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高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦(优质14篇)

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高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦(优质14篇)
2024-05-05 18:30:02    小编:雁落霞

总结是观察、思考和总结所得的结论和经验,它是我们成长和进步的宝贵财富。写总结时,我们要注重逻辑性和条理性,使读者能够清晰地理解和接受我们的总结观点。下面是一些写作素材,供大家参考。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇一

首先批斗的是水老板,他为了自己经济的销路,不惜污染水源,把水搞的是绿的,没错,刚才宣传的那个“老人”,他才17岁,年轻吧!可他现在走路就咳几声。

他怎么变成这样的。a记者提问。

批斗大会主办者a先生:还不是水污染。

a记者向水老板提问,你为什么要把水搞成这样危害大家?

水老板无辜的说:还不是为了钱吗?!!人不为己,天诛地灭。

来人,拖出去斩啦!!!

than批斗的是大气老板。

a记者提问,他为什么这样祸害大家?

群众高昂,经济,经济,经济。

大气老板回答,我这不是为了大家嘛!

来人,拖出去斩啦!!!

……。

老板们一个个被批斗了被斩了。都是为了经济。

最后出场被批斗的是经济老板,他倒是态度挺好,积极善辩说虽然我是罪获者,可是,大家想想,要不是为了我,会变成这样吗?我不只一次说过经济与环境是同等的,培养经济的同时要与环境挂钩,只是你们不听。

哎!!??

群众惭愧的低下了头。

批斗大会者a先生:还挺能言善辩,不过还挺有理。

来人,杖责五十。

最后总结人怕猪怕狗怕,环境问题真可怕,

保护环境。

人人有责。

大家鼓掌……啪啪啪啪啪啪……。

老人不在那么显老了,天又是蓝的了,群众们看到了希望……。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇二

现在,我也跌倒了。修行开始。在我与世隔绝的修行室外。有多少人希望给我一个鼓励的眼神,一句温暖的话语,一个大力的拥抱。他们都在等我,可修行的路是孤单的。因为智慧必然来自孤独。路再长再远,夜再黑再暗,也得一个人独自默默地走下去,耳边响起爸爸的训诫。有选择地做事,做有价值的事。为了梦想,我选择坚守,为实现价值,我学会坚强。

有选择的做事,做有价值的事。

居里夫人放弃优逸生活,选择投身于艰苦冷酷的科学实验,哪怕辐射侵蚀了健康,拯救万千苍生便不辜负期望;霍去病拒绝豪庭美苑,选择策马飞奔于漫天黄沙,哪怕黄沙蚀穿了盔甲,杀敌报国便是心中所向。袁隆平不顾烈日骄阳,雨雪冰霜,选择以田间地头为家,哪怕青年才俊变为六旬老叟,让百姓免于腹肌之苦便功德无量。

陆游选择屈从于老母,伏服于封建礼教,终与挚爱唐婉遗恨错失,酿成“钗头凤”的爱情悲剧;秦桧伺候于公卿之门,奔走于形势之途,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,终落得千万人唾弃的境遇。

选择做有价值的事,听从自己内心的声音,不怕千万人阻挡,只怕自己不强。

张平宜,中国台湾知名传媒人,她放弃了百万年薪的优越工作,来到大陆一个几乎与世隔绝的麻风村—大营盘,为这里的人们带来生的希望,为这里的孩子筑起梦的殿堂。拉赞助、建学校、和家长“抢孩子”······每件事,她都亲力亲为,倾尽全力。八年过后,她的梦想终于实现。麻风村的孩子们在宽敞的教室里接受教育。她甚至说服开工厂的弟弟招纳这些孩子,让他们的人生有了出路和希望。

你的选择彰显你的价值,你的行动实现你的价值。于我,不管前方的路有多么艰难,都要实现最初的梦想,去到我想去的地方。我从地狱来,要去往天堂,正路过人间。我选择奋斗,坚守,直到天明。

有选择地做事,做有价值的事,我有家训当如是。

约瑟夫.阿狄生说:“在深刻了解人性的真相后,仍然能懂得人性的美好,那才是真正知道幽默的况味。”人性是朵双面花,一面妖冶绽放,一面淡雅入定:一面险恶叵测,一面善良和善。家便将这善良一瓣夹进家训之中,莫失莫忘。

善良,我有家训当如是。

无可奈何,这世界早已习惯道德低地的人把道德高地的人拽下殉葬,无耻者为善良人刻写嘲弄的墓志铭。但,我相信,阴影依赖光亮而存在,善良之光定会撕破重重乌云,洒向大地,安抚所有受伤的灵魂。

当邵逸夫老先生将一栋栋“逸夫楼”竖起,他也就点亮了一盏盏善良之灯。不计生前利,不为身后名,只为善良,只为道义,只为中华教育续添书香。这是份伟大的善良,这是份博大的担当。

“把什么事都搞的太沉重了,咱们应该放松些,咱们应该像疯子一样歌舞狂欢,因为生活本来就是很美好,很美好的呵!”王小波如是说。诚然,当我们都被物化,在空心的钢铁森林里尔虞我诈,又怎会记得善良,记得人生的美好呢?倪匡在《不寄的信》中写道:“人生最大的悲剧是‘明人骑骏马,白日临深渊’。”人双眼健全,马也是好马,还是在大白天,为什么会跌入深渊?就是失去了善良本心,在物欲的跑马场,硬生生地把骏马逼成了疯马,当然只能重重跌下,酿成悲剧。

悠悠自问,谁来渡我;冥冥自叹,我与何思?森山大道说:“都说时光易逝,毋宁说,流逝的是我们自身。”一本本家训,记住了先人流失的身影,却留下了他们清晰的脚印。不论是“朱子语录”中“不可不教,不可不知,不可不恤”,还是德川家族家训里“负重远行,以约束为常事”,都最终归结于一个“礼”字,在现代,“礼”的普世意义莫过于“善”,与己为善,与人为善。

三毛曾经写道:“在心中留块地,种花,种树,种春天。”。以善为心,以善为体,以善为用,最终,以善成仁。

我有家训当如是。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇三

路修得越来越宽了,房子建的越来越高了。可是人与人之间距离更远了。在这个日益发达的水泥森林之中,我们渴望有一个踏实的精神归宿,我们渴望振翅飞向远方,飞向那个精神深处的归宿。

撑一支长篙,向青草更青处漫溯。若夫细雨蒙蒙,山色空濛。我穿着芒鞋,拄着拐杖,向着斜阳踏足前行,这该有多么惬意。

……。

远方如梦,破碎了一地希望,我渴望美丽诗篇中的祖国的大好河山,也曾梦想过有一天,能涉足踏遍我心目中的净土。

故乡遥,何日去。心灵最原始的归宿是生我养我的故乡。没有崇山峻岭,但有满眼绿色;没有漫江碧透,但有涓涓细流。闲暇时,依偎在外婆的怀里,听最古老的歌谣,看窗外云卷云舒,看雁字回时,感受亲人的温情。这是小时候的回忆,也是最质朴的情感。看到村口仅剩的那颗经历岁月磨练的树,所有的梦都随风飘逝了,原来梦只是在远方。

溶溶月,淡淡风。一幕幕真诚的笑脸在我身边绽放,一段段传奇的经历在社会上演,一声声教诲在耳边回响。我们向远方旅行,带着这些美好的祝愿,伴着习习凉风。

我们在旅行中,在向远方的旅行中……。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇四

何谓“贵族精神”?是在日常中挥金如土,对穷人做出嗟来食的举动,还是对陌生人报以微笑,对残疾人以正常人的一般社交方式。我想大多数人应该都赞同后者。

在这些个人和集体的行为中,奉献似乎在对贵族精神做着自己的诠释。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇五

身体和灵魂,必有一样在路上。——题记。

当死亡之际来临之时,唯有灵魂跟我们走向下一段旅程。死亡不是终结,而是另一个开始。生命不是一场物质的盛宴,而是一场灵魂的修炼。我,踏上了灵魂修炼的旅程。我,沉浸在温柔的。

诗词。

之乡。我,寻找到我向往的远方。

你注定孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”我多想跨越千年,与青莲居士共醉于明月之下。抒发“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的壮语。

跨越千年,我寻到了你们,那儿便是我向往的远方。远离官场,正直清廉是你们的选择,千年后的我,也将选择危言危行。我只需一块能让自己安静下来的土地,观碧海无波,品细水长流。

时光转逝,我看见了你,一个外表柔弱内心坚强的小女子,毅然踏上了从汉城皇宫的地毯去湖天塞北的漫漫长途。故乡,早已氤氲成一缕清愁,伴随着车辙碾过的痕迹,轻易划破一个盛世升平的谎言。很多年后,舞榭歌台不再,花好月圆不再,独向黄昏的青冢,却留在了许多人的心里。我始终相信你的灵魂尚存,并感化着万世的灵魂。你灵魂的高度,便是我们渴望的远方。

我看见了你,易安,如此一个奇女子!战争的痛苦、世事的变幻使你寻寻觅觅着自己的幸福,却总被国仇家恨压抑,落得凄凄惨惨戚戚,在乱世中争渡争渡,到头来也曾失归路,害得人比黄花瘦。这仇,是双溪舴艋载不动的满仇怨很,这恨,是恨生非男儿,不能持柄握戈。易安,你既有巾帼之淑贤,又兼须眉之刚毅!你在梧桐冷雨敲窗之夜,点一盏孤灯,给乱世中的你一丝丝温暖,一丝丝慰藉。

灵魂,上路吧。跨越千年,我寻到了不畏名贵的青莲居士,寄意山水的东坡,甘愿远离的昭君,在乱世中争渡的易安。他们便是我寻到的远方,虽然遥不可及,却又近在咫尺。

向往的远方,远方,不远。我沉浸在诗词的温柔之乡,寻觅到我灵魂朝思暮想的远方。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇六

家,如一篇文章,平时发生的事情便是句段;但也有一些事情如符号一般,不可或缺,象征着家的意义。也可以说,那些事物就如“符号”般,代表着我们的家。

就我家而言,我认为,物质的符号,至少可以说是三件物什:一柜、一桌、一椅。它们代表着我们家的步伐。

柜子是家乡的木头做的,漆的也是家乡特有的蓝漆,立于家中的卧房。柜上摆满了书,整整齐齐,父亲经常打理,十分爱惜。听父亲说,这个书柜,是他求学完毕,离开家乡参加工作时,爷爷特意给他做的,而漆,则是奶奶亲手漆的。这个柜子代表着长辈对即将独立的后辈的关心与期待,代表着父母对子女的鼓励。父亲说,在很长一段时间里,他看见柜子,就想起家乡。

柜子是长辈对后辈鼓励的符号,也是我的家开始萌芽的符号。

桌子是父母为家庭奋斗的符号,也是我的家正式成立的符号。

椅子是一张科学座椅,是父母特意买给我的,因为坐上去可以矫正坐姿降低近视风险。这张承载着父母对子女关心的椅子伴我度过了多少个春夏秋冬,坐在上面阅读,坐在上面做题,坐在上面练字……每当我坐在上面时,都会感到一种力量涌上心头,激励着我。因为我知道,这椅子承载着父母对我的关心与期望。如果说柜与桌是父母的符号的话,那么这张椅子便是我的符号。

椅子是父母对后辈的爱的符号,也是我的家完全成型的符号。

一柜、一桌、一椅,看似是平凡的生活物质,实际上也是代表家庭的文化符号:柜,代表新家的萌芽,也是开创者拼搏的符号;桌,代表家的正式建立,也是组建者奋斗的符号;椅,代表家的最终成型,也是父母对下一代期望与爱的符号。

实际上,每个家庭都有类似的符号,可能是电视,也可能是其它什么。纵然千般不同,但其承载着的含义,却是出奇的一致:爱。

人生代代,生命传承。爱在不同的介质上传递、开花,结出不同外貌的“符号”果实。但其本质还是一样的。所以说,虽然是一柜、一桌、一椅。但真正凝结起来,我可以说:爱,就是我家的符号。

阿朱。

评语。

:我要对罗鹏同学唱——你有一双温柔的眼睛,你有善解人意的心灵。从普通的生活中发现美,真所谓:高人笔下无俗物,一桌一椅也关情!

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇七

昨天老师考试了,物理。我们那物理老师太狠了,招呼都不打一声就把卷子搬来了,和我们大眼瞪小眼瞪了一分钟,嘴皮一翻,蹦出五个字:“看啥看。考试。”一阵窸窸窣窣的收书收本子的声音过了,就是一阵噼里啪啦摔笔的声音。突然发现这声音怎么那么一致?考试吧考试,现在不是关心这个的时候。我有预感,要考砸;我有预感,要倒霉。

好吧好吧,以上都不是重点。

我没注意,继续算着红叉叉加红叉叉,嗯,16+5等于21,再加4等于……老班不爽了,小小地对我吼:“问你考多少安?”

我手一抖,第一个念头是:糟了!算到多少分儿了?“呃。我啊,我考93。”

“哦,考得不行啊。”

“我下次会努力的”

“哼,下次?你看你天天马虎的,还敢有下次?”

“……”我闭了嘴,拿起刚才那张卷子。唉,再算一次。

中午上了十多分试卷,下午第一节下课又去了。我真是太善良了,又遇上老班了。

“某某某,你看人家一班的那些个同学,每节下了课都跑来问老师题,你们怎么都不来呢?”

“……”我手又是一抖,完了,又忘了。

“我们班的那些个娃儿啊,天天只晓得吃,吃了耍,耍了睡,上课的时候睡……”

又忘了……。

“嗯,就是。你们班的娃儿啊,硬是浮躁得很,一上课就嘻嘻哈哈,笑个没完,哪有那么好笑?”数学老师在一旁帮腔,故意说给我听。还笑!

“我们班硬是,特别爱说话。一个,还有个……你,你有时候也跟着他们说……说嘛,说哈,那天被我逮到了嘛,哼哼……”老班话锋一转,就转到我身上来了。

我,我,我冤那。

“……”“……”老班在一旁喷口水,我的速度也被拉慢了,10分钟就只算了十几份卷子!老班,我来上分的时候,你就不要来了嘛,免得把你老人家气着了。咳咳。

第二节下课我又去了,低着头,心里念叨:“老班不要来,老班不要来,老班不要来……”却,直直的撞上了老班。

“耶,,怎么走路的?”

“老……陈老师,我没看到,对不起啊”

“对不起?走路都这么大意。你来办公室干啥?”

“上分数”

“物理?”

“嗯”

“你今天都来了三次了哇,怎么还没弄完?你这效率也太慢了吧。”

“……”

“能力怎么都一点儿都不好呢?做事要有计划哈……”

“……”老班,这不怪我啊。你快点儿放我过去嘛。

“快去快去,不要喊物理老师等急了。有什么问题去找物理老师嘛,多探讨探讨。”

“嗯,老师。那我先去了”

“记到起哈,多问题,像人家一班,天天都有学生来问作业啊什么的……”

…………发霉了…………发霉了………。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇八

我该如何改变?我该如何自勉?章老师在本学期终于纠正了我的名字,这令我无比欣喜,更令我无比沮丧。应为老师说:“我本叫他松坡,是与一位将军同名,我正希望他如此。”往后每再唤我“松波”我的沮丧就愈演愈烈。我明白这意味深长,我只恳请老师在您稍微认可我的时候再唤我一句“松坡”终于有了清泉流下,洗涤污浊之感,柳暗花明再现一村。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇九

高孝瓘,北齐邺城人也。父为其仆所杀,徒留家眷,瓘为其四子。及壮,更取字长恭,世谓高长恭也。

因骁勇善战,屡建大捷,成帝赐名曰兰陵王,以此名留于世。瓘自以为音容兼美,恐敌轻之而士不信,故每与战必以假面示人。时年,长恭赴邙山参战,经由城下,兵呵问之,答曰:高长恭是也。兵疑复问,长恭揭面示人,众大惊无言。其后将士有观其貌美善战并动以假面示人,乃作《兰陵王入阵曲》以贻之。

长恭虽身贵族,因其父先卒,故事具细。一日,成帝宴于庭,歌起人舞,似梦似幻,众臣皆醉。舞罢,成帝令其择数纳府,长恭本欲拒,恐为所杀,故做痴状进前而择其一,曰:吾独爱此。成帝起而笑,允之。

庾恩旸传。

作者:理2班刘旭程。

庾恩旸,哈林之伯祖父也。革命军出身,素有“军界大佬”之称。弱冠赴倭国留学,结同窗唐继尧,尧寻为滇督军兼省长。丙午年,庾回昆明,尧任其滇军陆军炮队营长,旋升任滇陆军讲武堂校长,朱德、叶剑英皆其门下俊杰。

辛亥,蔡锷、唐继尧等举“重九起义”于昆明,恩旸亦拥趸其中。既出,令士卒不畏死者调炮于冲天火光处,高其度而准其向,三炮连中,衙府摇摇欲坠中总督仓皇而遁。

既胜,恩旸擢为滇义军巨头,与大将军蔡锷齐名。

庚子年,领军讨张勋,中弹而亡,年三十有五。孙逸仙亲笔旌表之——“应为鬼雄”。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇十

昨夜,睡梦中感到又多了些凉意,是下大雪了。

次日清晨,我早早地起来,揣着欣喜而激动的心走到窗户边,好一个久违了的圣洁的冰雪世界。大雪依旧在下,天地依旧安详。洒落在山河土地,飘飞在溪涧森林。

积雪很深厚,压断了一根树枝,可仔细一看,近处一株柔弱的小草正在风雪中摇曳。这令我有些惊讶,远远刚强的树枝反不及小草,承受不住北风的摧残与大雪的压迫,折断于地。正在沉思之中,我想起了父亲常常告诫我的一句话,人要学会在困境中忍耐,要懂得在忍耐中谦卑。

唯有小草谦卑,才能经受住风雪的摧残,唯小草的忍耐,才能在风雪过后抬头依旧。人也应该如此,懂得谦卑,懂得忍耐。

我想起了日本德川家康家族的一则家训,“忍耐乃长久无事之基石,愤怒是敌。”德川家康家族是日本的显赫家族,自一六零三年入主江户算起,统治日本也有两百多年之久。他们家族的这则训诫,令人深思。忍耐是长久无事的基石,忍耐是谋划大业的基石,忍耐是登彼高峰的基石。我想,德川家族之所以能够开创日本的另一个幕府时代,忍耐必是功不可没吧。

日本有一位曾经协助丰臣秀吉的黑田孝高将军,他擅长用水,所以又有“如水”的别号。他的水五则有一则是这么说的,遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水。这位将军实在有意思,将水在穷途中,忍耐着积蓄力量智慧用在战术上,以致战无不克,的确高明。

“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鸿蒙太空,谁与我游兮,吾与谁从,渺渺茫茫兮,归彼大荒。”

谦卑,忍耐,父亲的告诫一直刻印在我的心中,在时代的变迁中“忍耐”二字早已成为我家的家训,镌刻在父辈与子辈的心上,也将传承后代,告诫他们做一个懂得谦卑与忍耐的人,忍耐物质的困厄与心灵的寂寞。

我愿做一株小草,扎根泥土,在风雪中依旧摇曳舒展。在被野火烧尽之后,凭借春风,依旧生长,点缀春天。不再争春,我只愿点缀属于我的那一片茫茫的,寂寂的草原。

夫家训者,持家育人之绳也。读诗书、知礼义、教子孙、恤童仆、敬斯文、扶患难,此朱子训家之道也。缓求成、受约束、思贫困、绝贪婪、常忍耐、勿愤怒、思己过,此德川族之所以兴旺也。我也常求之于书山,探之于古今,以成一家之训。

榆柳堂前,南山菊畔,有渊明荷锄,歌“岂为五斗米而折腰”;金碧宫中,天子殿内,有太白醉月,使贵妃研墨,力士脱靴;杨柳岸边,晓风残月,有柳七填词,不慕浮名只浅斟低唱。古往今来,多少风流人物,不流世俗,不畏权贵,不慕虚名,以清高而守己身?我有家训应如是,出淤泥而不染,处风雨而犹直。应学寒梅雪中立,岂效桃红仰面开?我常思盛唐牡丹,知守其天命花期,不为武曌绽于腊月雪中。诏书一纸催不动,枝成焦土犹寂然,宁出长安五百里,不愿放作殿前花。今后洛阳春好,她仍做花王。此等风骨,吾辈当学。

我幼读《箜篌引》,不解真味,深惑梁任公何以出起承转合。而今故篇再览,如见白发狂夫驾一叶之扁舟,滔然乎水上,无顾身后呼喊,只追求前方。明知山有虎,偏向虎山行,此乃何等哀痛者和幸福者?追求理想,何敢惜命?一往无前,九死不悔。我有家训应如是,勇猛以向前,无畏以寻志。大洋彼岸,保罗·科艾略有斯言:人越是接近梦想,天命就越成为他生存下去的真正理由。吾辈当学那牧羊少年,为天命而生,为天命而活。屈子云:虽体解其犹未变。此等气魄,吾辈当学。

人之在世,抑或瞬息如蟪蛄,抑或长久如冥灵,终需归于黄土。然则何以重于泰山?曰:以天下为己任,以社稷为担当。君见否?杜甫哀于秋风茅屋之下,愿使天下寒士俱欢颜;蔡锷起于云南之鄙,欲诛贼而还共和于苍生;谭嗣同歌于刑场之上,去留肝胆两昆仑。仁人志士,心忧天下,是以名载青史,重于泰山。我有家训当如是,手执青卷,情问社稷之福祉;脚踏阡陌,心思经世以致用。天下何大,我心何大,我以我心济天下,此等高风,我辈当学。

以清高守节,以无畏求志,以天下为心。

我有家训当如是。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇十一

我想,她们之间的爱,是一种超越,超越了一切事物,她们之间的情,比山高,比海深。

学校组织观看这一节目,电视机前的我们,无数次泪下。尤其是看到她,一个可爱坚强,但又那么让人揪心的孩子。

妈妈右手残疾,找不到工作,只好靠在学校门口摆小摊卖烧烤串来补贴家用。

心疼妈妈的她,在放学之后还会和妈妈一起卖烤串,帮着妈妈吆喝着。卖烤串的小车很简陋,但雨欣在这里卖出一根又一根烤串,赚取那微薄的利润来补贴家用。

尽管生活如此艰巨,可她对学业却一点也不马虎。她有着自己的梦想:向清华大学进军。在毕业考试中,雨欣以四科满分的成绩夺得了全县第一名。

看完这些,这个11岁的小妹妹让我自愧不如。当雨欣在外帮妈妈卖烤串时,我却在沙发上看着电视;当雨欣在为生活而劳碌奔波时,我却在家“衣来伸手,饭来张口”;当雨欣在为钱而发愁时,我却拿钱和朋友玩乐;当雨欣以四科满分获得全县第一时,我却在为自己的粗心找着借口。

纵使生活再不尽人意,她们也微笑面对。当得知雨欣获得全县第一时,妈妈特地给小雨欣烤了一根美味的烤串。面对这熟悉但又从未尝试的味道,再加上心疼那三毛钱,小雨欣还是没有吃。在妈妈再三的劝导下,小雨欣咬了一口,然后就把他喂到了妈妈的嘴里。

母女俩脸上甜美的笑容,系成了一条亲情的纽带。这里面不仅包含着骨肉亲情,还有那人间无法模拟的爱。

感恩,尽孝,勤奋,勇敢面对生活,这是小雨欣给我们做的榜样。但我们更难忘记那串烤肠,凝结了母女之间爱的烤肠。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇十二

在股市里,我体会到挣一点钱多不容易,所以我学会节俭;我发现自身的弱点,我注意去尽量改进它;我接触社会,形形色色的人和事,教我为人处世,涨涨跌跌让我学会细致观察,深入分析,目光敏锐;而上市公司整体业绩的改善,让我对我们的未来更有信心。

从培养人才的角度来看,学校应该向学生讲授一些股票的知识,进行模拟炒股,培养学生的风险意识。中国股市根本就培养不出高明的股市调控手,优秀的控盘手和投资家。因为中国人的风险意识很低,并且缺少责任感和信用感。

股市风云变幻,险象环生,而这正是培养中学生应变能力的场所。不论从事何种工作,一个成功者必须具有魄力,在处理事情时必须具有当机立断的果敢作风。这不是一朝一夕所能形成的,需要在社会生活的大风大浪中悉心培养。证券交易所正是培养这种作风的场地。

现在的中学生,若干年后,就是社会的栋梁。可连什么叫“参股投资”,什么叫“分股发行”都一头雾水的话,中国拿什么同发达国家竞争?投资是一门学问,投资得当,不仅使自己受益,也会使国家因此更加繁荣。

在校园内炒股或许能为一部分学生验证所学的金融知识,但学生炒股应适度,毕竟学业才是学生的正业,如果靠学生贷款去炒股那就更不应该了。

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇十三

说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”,在意气用事者那里,是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。

所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢。殊不知,老子当时说出“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊,而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”,对自己的错误检点省察翻然知耻,那才是勇敢。

不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”之前,理智地运用“不”。

不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候,甚至是血的代价,生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因,项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。

说“不”,有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑,请三思而行。

当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱;在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐;在挫折困难面前说“不”,如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊……这些,都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们,才是真正的勇者。所以,请不要轻易说“不”。

轻风拂过我的脸颊,阳光温柔地披在我身上,舒适与暖意流遍全身。大自然对我如此厚待,顿生一这边阵幸福之意。耳畔萦绕轻柔的《幸福万年长》的歌声,悠远、绵长,如一叶扁舟带着我的思维去感受所谓的幸福。

茫茫中华史,上下五千年。纵观历史伟人,武则天是幸福的,她执政了,登上了中国史上第一个女皇帝的宝座。李世民是幸福的,他推翻隋朝建立了大唐。为苍生百姓。勤俭执政,他是人人称赞的好皇帝。刘邦幸福,因为他胜利了,杨国忠幸福因为他有权了。秦始皇统一了中原,但他幸福吗?不,他不是真正的幸福。他可看到过百姓一家妻离子散的悲惨场景吗?为了修筑长城,他不惜花费大量人力物力,若不,“孟姜女哭长城”的悲哪来?天下之大,只有秦王一人幸福然而他是基于别人痛苦之上的幸福!

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是幸福,“落红不是无情物,化作春泥更护花”是幸福,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是幸福,幸福永远属于大众,属于人民。

小河流水,涓涓细流,水声潺潺,河水拍打着岸边,溅起一棵棵小水洙,真是一个小淘气。

大千世界,无所不有,你会觉得万物都是这么可爱吗?用心去接受,你才会幸福。

霍金是一位懂得如何幸福的人,有一次,在学术报告结束之际,一位女记者问:“霍先生,你永远固定在轮椅上,你不认为你自己很不幸吗?”,霍金很平静,用手指在键盘上输入这样一段文字“我的指还能活动,我的大脑还能思维,我有我终身追求的理想,有爱我和我爱的亲人和朋友。”霍金如此的坦荡:自己自己拥有的才是幸福的东西,我不禁要说,霍金真的很幸福。

幸福是无处不在的,关键是你能够发觉它。

幸福是一种思维方式,选择了正确的思维方式,你就选择了幸福,放开心胸,去感受世界感受自然感受幸福,你会觉得生活多美好!

高中语文必修四第四单元作文的灵感源于乌鸦篇十四

“我下去跑一圈。”丢下一句话,我头也不回地跑下楼,将父母担忧的眼神抛在脑后。不是不孝,是真的无力顾及他人。胸中仅存微薄的空气,明知可以呼吸,但我的大脑如死机一般,拒绝下达任何指令。我只能跑,用跑动的步伐来牵制器官,使它们正常运转。

我麻木地一步步迈开脚,利用快速的频率使大脑无法思考,然后在心底告诉自己,什么都没有发生。但这一次这样的方法一点用也没有,高考成绩不能像以前的困难一样,用这种方法逃避过去。

我默念着那些逃避了的过去,停下快速变幻的脚步。胸中的窒息感又涌上心头,我笔直地站着,让它把我充盈,全身胀痛,这一次,我要真的放下了。

放下这种逃避的方式,正视自己的处境。

卢梭在《一个孤独的散步者的梦》中表示,当你放任光阴流逝而不觉惋惜,不怀念过去,也不奢望将来,认真地享受现在的生命状态时,你便得到了幸福。

景色美好如画,我不知道过去的三年里是否有如此风景。但我都已错过,即便痛惜,也于事无补。

对于美好的向往与实现不是一日可以达到的,既然过去的无法改变,那么就接受现在,认真对待。

“花未全开月未圆”,一切都还有圆满的余地,何妨扬眉浅笑,心境从容。

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