八年级上册语文《蜡烛》说课稿(优质14篇)

总结是一个重要的自我反思过程，它可以帮助我们发现自身的优点与不足。写总结时可以参考一些优秀的范文或案例，借鉴别人的经验。以下是一些总结范文，供大家参考和借鉴。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇一

阅读下文，完成文后问题。

圣诞夜休战。

这是第二次世界大战中的一个小小插曲，它发生在1944年圣诞夜。

靠近比利时边境的德国亚尔丁森林区有间小木屋，住着一户人家，娘俩是为了逃避轰炸才躲到这来的。

这是，突然响起了敲门声，母亲慌忙吹熄蜡烛，打开了门，门外站着头戴钢盔的士兵，身后还有一个人躺在地上，血染红了雪，其中一个人操着听不懂的语言，母亲马上知道他们是美国兵——德国的敌人。

美国兵听不懂德语，母子俩又不懂英语，幸好双方都能讲几句法语，母亲瞧着那伤得很重的美国兵，终于动了恻隐之心。

两个美国兵一个叫杰姆，另一个叫落宾，伤兵叫哈瑞。他们与自己的部队失散了，在森林里乱闯了3天，饥寒交迫，走投无路。

母亲吩咐儿子：“去把赫尔曼捉来，还要6个马铃薯。”赫尔曼指的是那只唯一留着的公鸡，本来打算等被征去当民防消防员的父亲回家过节是一同享用的。

正布置餐桌时，来了4个德国兵。儿子吓得浑身不能动弹因为窝藏敌军是要作为叛国醉论处的。母亲虽然也害怕，还是镇静地迎上去:“圣诞节快乐!”“我们找不到部队，能在这里休息一下么?”带队的下士问。“当然。”母亲说，“还可以吃一顿热饭。可是，这还有3位客人，你们也许不会把他们当朋友。我们要过圣诞夜，不准在这里开枪。”

“是美国兵吗?”

“听着，”母亲严肃地说着，“你们，还有里面的几个，都可以做我的儿子，今夜，让我们忘掉这回事吧。”

4个德国兵一时呆住了。母亲拍了:“话已经说够了，请进，把枪支放在屋角的柴堆上，该吃饭了。”

德国兵恍恍惚惚，听话地放下了全部武器，美国兵也照这样做了。德国兵和美国兵紧张地挤在小屋里，表情十分尴尬。母亲神态自若，“这下赫尔曼不够分了，快去拿些马铃薯和燕麦来，孩子们都饿坏了。”

当儿子从储藏室回到物理时，发现一个德国兵正在检查哈瑞的伤口，不共戴天的仇敌仿佛成了一家人。这种奇特的休战一直持续到第2天早上。母子俩用尽有的竹竿和台布制成一副担架，让哈瑞躺上去，随后把客人们送到门外。德国下士指着地图指点美国兵怎样走到自己的防线去，然后，互相握手道别。母亲激动地说：“孩子们，但愿有一天你们都能平安回到自己的家。上帝保佑你们。”

德国兵和美国兵朝着相反的方向走去，消失在白茫茫的森林里。

11、请试着解释文中加点的词语。

(1)恻隐：。

(2)尴尬：。

12、请用简洁的语言概括选文内容。

14、“母亲激动地说：‘孩子们，但愿有一天你们都能回到自己的家。上帝保佑你们!’”请说说母亲“激动”的原因是什么。

15、你如何看待文中的德**亲勇救美国士兵的举动?

语文蜡烛家庭作业试题到这里就结束了，希望同学们的成绩能够更上一层楼。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇二

认知目标：

1、感受反法西斯阵营的军民用血肉凝成的情谊。

2、体会本文真挚感人的语言。

能力目标：

透过行为领悟人性的本质。

教育目标：

让学生体会追求和平的人民的深厚的感情。

重点难点：

体会真情，领悟军民用血肉凝成的情谊。

策略和方法：

朗读法、引导法。

教学媒体：

录音机、投影仪。

课时安排：

一、导入。

二、整体感知。

主旨：一首赞美诗。一曲颂歌。赞美反法西斯同盟国各国战斗的友谊。讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。

3、我们今天，不是讨论人物、事件的感人上，而是他感人的程度如何？

1）、环境危险，炮火连天——想到老妇人不顾生死。

2）、年老体弱，掩埋烈士很吃力——想到老妇人力量的源泉。

3）、保护遗体——想到老妇人对烈士的感情。

4）、烛光闪烁——想到老妇人奉献的精神。

（这个问题如果不先给出一个例子，学生是很摸不着头脑的。）。

4、那麽，这里的烛光，又有什麽特殊的象征意义？

1）、红军烈士生命之光。

2）、寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思。

3）、两国人民战斗情谊的象征。

5、好了，下面你又可以难一难我了！

1）、最后两句话是什麽意思？

结尾两句话讴歌南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高最热烈最诚挚的感情。这种感情不分国界，情同母子。这种感情建立在正义的反侵略的基础上，是人类最美好的感情。

2）、有同学很聪明，就拿课后题问我。所以，顺便给他们处理课后练习了。

3）、课后练习二。

4）、课后练习三。

6、那麽谁来总结一下老妇人的形象？

（说的很多很杂，但都没有条理性。）。

1）、老妇人饱受德法西斯强盗侵略之苦，她对侵略者满怀深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他对苏联红军满怀敬意。

2）、年轻的红军战士牺牲在南斯拉夫的国土上，他无比沉痛，她向烈士奉献自己的爱戴和敬意。

3）、他为红军战士的英雄气概所激励变得无所畏惧，她进入了一种忘我的境界，她不怕艰难，安葬烈士。

4）、红军烈士献出了最宝贵的生命，她为红军烈士献出了最心爱的宝物，把结婚的喜烛点在烈士的坟头，并彻夜守在坟头，陪伴烈士的英灵，表现出深沉而强烈的母亲般的爱。

7、这是一篇战地通讯，但是其中主要是记叙的成分，你能找出其中的六要素吗？

（回答的很好。可是我觉得要是在开头问会更好。）。

8、你还能举出像老妇人这样的例子吗？

板书设计：

母亲的眼泪戴黑色的围巾。

老妇人红军战士。

儿子的英勇用结婚的喜烛。

体现血肉情深。

教学后记：这是一篇简单好懂的文章。其中的感情最打动学生的心。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇三

1、探究作品中人物的心理活动，感受人物的内心世界。

2、学习作者通过细腻的动作描写刻画人物性格的方法。

3、体会作品中反法西斯同盟各国用血肉凝结的深厚情谊教学重点。

把握老妇人这个人物形象，体会人物的思想感情教学难点。

学习用动作、心理活动刻画人物性格的方法教学方法。

1、朗读法与讨论法相结合。

2、联想拓展法。

3、点拨教学法教具准备多媒体、文字资料课时安排2课时教学过程。

第一课时。

一、导语。

第二次世界大战期间，法西斯强盗肆意践踏人类文明，在纷飞的炮火中，一切有形的东西都遭到了前所未有的毁灭，但不可摧毁的是反法西斯联盟钢铁般的意志。一支蜡烛照亮了战争的一角，它是一位南斯拉夫母亲一生中惟一珍爱的东西——结婚蜡烛。这位母亲把蜡烛献给了一个苏联青年。今天，就让我们穿越时空，去目睹那悲壮而崇高的一幕，感受反法西斯阵营的军民用血肉凝结成的情谊。

二、检查预习1．给加点字注音。

拂晓。

瓦砾。

地窖。

鞠躬。

颤巍巍。

舀水。

腋窝。

揣在。

2．背景介绍：第二次世界大战（多媒体播放第二次世界大战电视片段）第二次世界大战，1939年9月1日-1945年9月2日，以德国、意大利、日本法西斯轴心国为一方，以反法西斯同盟和全世界反法西斯力量为另一方进行的第二次全球规模的战争。从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区，20亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积2200万平方千米。据不完全统计，战争中军民伤亡共9000余万人，4万多亿美元付诸流水。第二次世界大战最后以美国、苏联、中国、英国等反法西斯国家和世界人民战胜法西斯侵略者赢得世界和平与进步告终。

这是一篇战地通讯。1944年，苏联红军进行战略反攻，分别从南北两侧驱逐法西斯德军。西蒙诺夫作为随军记者，在采访的过程中收集到了这则感人肺腑的故事。

三、作者及文体简介。

1、西蒙诺夫，苏联俄罗斯作家。生于军官家庭，1934年开始写作。1938年毕业于高尔基文学院。1942年加入共产党。创作以战争题材为主。作品有剧本《我城一少年》《俄罗斯人》，长篇小说《日日夜夜》，诗集《友与敌》。这些作品均获斯大林奖金。1949年10月访问中国。1950年出版《战斗的中国》一书，描写中国人民进行的解放战争。1959至1971年发表的三部曲(《生者与死者》《军人不是天生的》《最后的夏天》)，描写从战争初期苏联红军在西部边境的溃败，1943年的斯大林格勒战役，到1944年夏天解放白俄罗斯战役的胜利，具有广阔的历史画面和生动的战时生活的细节描写，但所塑造的人物形象的心理活动和性格变化比较少。三部曲获1974列宁奖金。

2、通讯的特点：通讯与消息比，不仅需要六个新闻要素（人物、时间、地点，事件发生的原因、经过和结果）齐全，还要报道新闻事实的情节、细节。通讯分为事件通讯和人物通讯。通讯的表达方式，不仅用叙述，还要较多地采用描写。议论、抒情等。

3、通讯与消息的区别同：用事实说话。

异：1）内容上，消息简略单纯，通讯详尽、具体、形象。

2）形式上，消息程式性强，通讯创造性强。

从结构上看，消息由标题、导语、主体、结语和背景组成，通讯跟一般记叙文相似，没有固定格式，每一篇都有自己独特的结构形式。

在表达方面，消息主要用叙述。通讯表达方式丰富多样在语言上，消息简洁朴素。通讯具体详细。3）时效上，通讯不如消息迅速及时。

四、朗读课文，整体把握文意。

学生自读课文，整体把握文意，选两位同学复述课文。其余同学补充、评价。（教师提示学生复述时应抓住记叙的六要素。）。

时间：第二次世界大战期间，1944年9月19－20日。

地点：贝尔格莱德的萨伐河上一座桥前的方场。

人物：老妇人玛利•育乞西、苏联红军士兵柯拉耶夫。

事件：第二次世界大战期间，苏联红军在南斯拉夫保卫战中，与德国鬼子展开了激烈的争战，在红军偷袭萨伐河上的一座桥时，一位红军战士英勇牺牲了。一位南斯拉夫母亲不忍红军烈士暴尸战场，冒着德国人的炮火安葬红军战士。她用双手舀干弹坑里的积水，把烈士的遗体拖进弹坑，摆正遗体，并吻了死者的嘴唇和前额，双手捧土，一捧一捧堆成坟堆，埋葬了烈士。为悼念烈士，她拿出珍藏45年的结婚蜡烛点在坟头上，并彻夜守在坟头陪伴烈士的英灵。

五、探究作品中人物的心理活动，感受人物的内心世界。

文中的老妇人始终未说一句话，作者通过行动描写来表现人物丰富的内心世界。要求学生展开想像，推想文中老妇人的心理活动。

选三位同学交流，其余同学评价。

六、课堂小结。

这节课，我们学习了通讯这一种文体，与消息进行比较。通过对课文的整体感知，我们推想了老妇人的一些心理活动，那么，对老妇人这个形象，你是如何理解的呢？下节课，我们将继续来学习、探讨。

七、课堂练习。

1、抄写单词。

2、思考课后习题。

八、课后作业。

完成《学导练》。

第二课时。

一、复习导入。

二、精读课文，感悟老妇人的形象，体会文章的思想感情。

1、请学生谈谈对老妇人这个人物形象的理解，引导学生体会人物的思想感情。(1)学生自由讨论。(2)选两位同学发言。

明确：

1）老妇人饱受德国法西斯强盗侵略之苦，她对侵略者满怀深仇大恨，她渴望解放，渴望和平，她对苏联红军满怀敬意。

2）年轻的红军战士牺牲在南斯拉夫的国土上，她无比沉痛，她向烈士奉献自己的爱戴和敬意。

3）她为红军战士的英雄气概所激励，变得无所畏惧，她不怕艰难，安葬烈士。4）红军烈士献出了最宝贵的生命，她为红军烈士献出了最心爱的宝物，把结婚的喜烛点在了烈士的坟头，并彻夜守在坟头，陪伴烈士的英灵，表现出深沉而强烈的母爱。

老妇人思想感情概括起来就是“敬爱”和“哀痛”。

2、说说结尾两句话的含义。

结尾两句话讴歌南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高最热烈最诚挚的感情。这种感情，不分国界，情同母子。这种感情建立在正义的反侵略的基础上，是人类最美好的感情。

三、问题探究。

1、这篇战地通讯非常感人，给人留下难忘的印象，这样的艺术效果是如何产生的？请谈谈你的看法。

二是老妇人年老体弱，掩埋烈士异常吃力，烈士牺牲的精神是老妇人力量的源泉；三是对待烈士如亲人，表现出母子亲情；四是老妇人献出一生中的最爱，悼念红军战士。

其次，突出蜡烛，突出烛光，更是作品成功的关键。结尾“这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着，正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽。”像抒情诗，赞美烛光，让人久久不能忘怀。

2、文中的烛光，有什麽特殊的象征意义？1）、红军烈士生命之光。

2）、寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思。3）、两国人民战斗情谊的象征。

四、课堂练习。

揣摩语句，体味文章丰富的意蕴多媒体显示(显示一题回答一题)。

1、路并不远，一共不到十步，可是她太衰老了，不得不坐下来休息了三次。最后，她总算把死者拖到了弹坑里。她已经精疲力竭了，又坐在那里休息了好久，也许有一小时。(把这句话改成“她非常吃力地把死者拖到了弹坑里”好不好？为什么？)。

2、做好了坟堆后，老妇人就从那黑色的大围巾底下，摸出她离开地窖时揣在怀里的东西，这是一支大蜡烛，是45年前她结婚的喜烛，她一直舍不得用，珍藏到今天。(为什么要对这支蜡烛的来历做补充说明？)。

3、老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大围巾。(这里又提到围巾的颜色，有什么特殊的意味？)。

4、在炮火烧焦了的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西——她的结婚的花烛——还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。

(这段文字如果写成“在方场上，老妇人的蜡烛还是明晃晃地点在契柯拉耶夫的坟头”好不好，为什么？)学生默读、品味，同桌之间交流。明确：

1、改后效果不太好。原句的描述，情景历历在目，仿佛老妇人的喘息声都能听得见，十分感人。改后过于笼统，不够细致。

2、补充说明这支蜡烛的来历，表现了老妇人奉献给红军烈士的是一份最珍贵的感情。

3、黑色，表沉痛哀悼的庄重情感，写黑色围巾，渲染了肃穆气氛，表达了老妇人的哀悼之情。

4、不好。原句勾画了经战争破坏后的环境，勾画了烛光的背景，“炮火烧焦了的土地”“炸弯了的铁器”“烧死了的树木”，控诉着法西斯强盗对人类文明的践踏。原句再次点出这支蜡烛的非常来历，足以表现南斯拉夫人民对红军烈士至高无上的感情。原句不写老妇人和烈士的名字，而说“南斯拉夫母亲”和“一个苏联青年”，揭示这种感情的意义，是两国军民感情的集中表现，这种感情达到了母子情深的境界。

五、课堂小结。

“蜡烛”是光明的象征，是奉献的象征，一支小小的蜡烛将穿透战争的阴霾，燃亮在世界和平的前夜。《蜡烛》是一首赞美诗，一曲颂歌，这首颂歌将永远回荡在热爱和平的世界人民的心头。让我们为红军烈士致哀，让我们用行动表达对南斯拉夫母亲的崇敬之情吧！我们热爱和平，我们期盼着世界远离战争，人类远离罪恶的那一天！

六、课后作业完成《学导练》习题。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇四

在本课中，我将情节分析确定为教学重点，将语言的品味学习人物速写确定为教学难点。

所谓高起点，就是学生课前熟读课文，自主解决生字词，熟悉故事情节，也就是采用自读自悟的学法。

所谓巧点拔是我在本课中主要使用的教学法，我设计了三种点拔方法：问中点拔演中点拔示范中点拔。

重创造就是鼓励学生创造性的表演人物。

悟精华需要学生采用合作讨论的学法，品味优美句段，透析课文中蕴含的深刻道理，点燃学生的情感之火。

另外我还采用了“多媒体辅助教学法”“激趣法”“示范法等”。

二、学生展开讨论，共同提出学习目标。

由于这是一篇趣味性较强的自读课文，学生兴趣浓厚，又因为新大纲倡导“自主，合作，探究”的学习方式，所以我要求学生自己提出目标是可行的，老师在学生讨论后进行取舍和归纳。

知识目标：解决生字词，了解作家作品，整体感知课文内容。

情感目标：感悟作品内涵，体会作者的思想感情，寻找情感的共鸣点。

能力目标：品味优美句段，学习人物速写的方法。

三、落实目标。

1首先检查同学们的预习笔记，看他们是否自主趟过了字词的沼泽地，是否走进过作家作品的领地。根据学生的笔记总结，投影打出生字词的读音和解释及作家作品的相关知识。这也许是新课改中许多教师不屑一顾大局事情，但我不愿意在字词难点都没有越过时，对课文作无畏的引申和发挥。

整体感知课文内容这一环节，我回避了一般的复述情节的方法，而是设计了填空题，降低了感知的难度。由于我任教的班级是普九班，基础相对较差，如果要他们复述可能会啰啰嗦嗦，抓不住要点，在填空的过程中适时点拔出复述故事的要领即抓住时间，地点，人物，事件的起因和结果，略去经过。

填空：（）码头有个手艺高超的（），人称（），一年的一天，他收了个徒弟名叫（），徒弟（）次跟师傅出去干活，便由对师傅（）变成佩服得发怔发傻。

（2）分析情节，导演课本剧。

我事先预测学生可能会出现的各种答案，他们会很轻易的找出“刷子李”粉刷时着黑装标准严派头足这些答案，但很可能就会遗漏“手艺绝”这一基本奇特之处，因此，我预先设计了启发；“如果‘刷子李’仅仅凭装腔作势的做派，能成为作者笔下的奇人吗？最终还是靠什么使他名声远播？”这一启发，学生会恍然大悟，找出“手艺绝”这一特点。

估计学生能准确的找到答案：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”点燃学生情感之火的最佳时刻终于到来了，我依旧采取点拔法，启发学生感悟这句话的深刻含义，得出“优胜劣汰”这一生存原则，再步步紧逼：“生活是美好的，但有时也是残酷的，作为一名普九班的学生，也许大多数人就处在“劣汰”的形势之下，我们该怎样来面对这一严峻的现实呢？在这里，我设计了自己的“表情术语”：满怀深情，满脸真诚，力求与学生在心与心的碰撞中引起他们的深沉思考。重塑差生们的坚强意志和抗争精神。

至此,师生共同完成了知识目标和情感目标,。

（4）接下来要完成的任务是品佳句,学写法。

品佳句仍采用自读自悟的方法，这是一个“开放性”的问题，也具有“多元化”的结果。学生根据生活经验，找出自己心中的佳句进行声情并茂的朗读与品味。最后老师从学生的回答中选出典型的句子，配乐朗读，赏析，让文学，音乐，朗诵交融一体，从而把品佳句推向高潮。

学写法是本课的难点，要突破难点，我采用分析点拔法和示范法。学生合作讨论提炼出本文主要的写作特色。教师在各讨论小组巡回指导，点拔，这不象品佳句那一环具有无限的“开放性”，对不着边际的，跑题的讨论要适时纠正。虽然新课改要推翻教师“一人讲”的模式，强调发挥学生主体的作用，但我并不希望从“一言堂”又转变为“大放羊”，对学生的发言一律赞赏有加，不置可否。如果师生之间没有思维交锋，学生始终不会明白探究的真谛。

讨论结果应引导到：a语言采用方言，幽默传神。b情节起伏，叙事一波三折。c人物形象丰满逼真。

老师选择班上一位同学作为人物速写的主人公，模拟本文的写作方法，在示范中点拔学生的灵感，发挥教师的主导作用。（文章附后）。

布置课后作业：学习本文的写作方法，选择自己熟悉的人物进行速写练习，抓住人物的语言，动作，神态，写出其奇特之处。

（四）总结：本课的设计始终是在“析”中悟精华，在“演”中赏人物，在“练”中描生活，开启了学生的智慧之门。他们会在本课的学习中获得相关的知识，拓展学习的方法和能力，他们也会在对课文的感悟中和写作练习中更加热爱生活，更执着于自己的人生理想。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇五

《陋室铭》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。

八年级的学生经过初一文言文的学习，对文言文的阅读和学习掌握了一定的方法，并且经过以往的朗读训练，容易获得学习文言文的喜悦与成就。但由于本单元文言文首次采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，为避免学生学习起来枯燥乏味，因此不断激发学习兴趣及成就成为必要。

1、知识与能力：借助注解了解课文大意，理解课文的思想内容。

2、过程与方法：通过自主、合作、探究的学习过程，学生能大致理解文章内涵。

3、情感态度与价值观：理解作者安贫乐道的精神，提高审美情趣和鉴赏能力。

该文为脍炙人口的骈体文，句式整齐而变化有致，音韵和谐，节奏明快，读来琅琅上口，是体现朗读音乐美的绝佳材料。

因此，我把该文教学重点确定为：有感情的朗读课文，能疏通文意。

但是古诗文及其讲究铸字、炼句。

因此，我把该文教学难点确定为：在疏通文意的基础上，找出自己最喜欢或认为用得最精妙、传神的词、句细加品析并作简要批注。

同时，为了达到既定教学目标，突出重点，解决难点。为了更好的上好这堂文言课，不至于枯燥，我选择通过以“读”为核心而创设了情境教学法、圈点批注法、自主合作探究相结合的教学方法。整堂课利用多种教学方法能够使课堂更加生动不至于烦闷，才能让学生更加体会到古文的美至而爱上古文。

很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)。

通读课文，本文来自四川教师招聘网xx此程序的设计是要学生养成反复诵读文言文的良好习惯。

学生四人一组讨论，互译课文。男生一句，女生一句，主动发言讲解课文，其他同学的问题可由发言同学解决，老师适时适当点评。调动学生自主学习的主动性和积极性。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇六

大家好！我是五都镇中学的语文老师李敏，今天很荣幸和大家共同来交流网络教学模式下的语文教学思路和具体做法。我说的是人民教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书八年级上册第一单元第二课《蜡烛》的教学设计。下面我将从教什么、怎样教、为什么这样教深入地从教材分析、教学目标、教学对象、教法和学法以及教学过程等五个方面进行说明。

一、教材分析。

新课标中提出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。本单元的五篇文章都是以战争为主题的叙事性作品。通过这些作品，可以让学生了解历史，认识正义战争的威力和非正义战争的罪恶，可以看到真善美和假恶丑的两个极端，从而获得有益的启示。《蜡烛》这篇文章讲述的是一位在炮火中挣扎的老妇人几乎耗尽所有的心力埋葬苏联红军，并将一对凝结着爱的蜡烛点在红军战士的坟头的故事。学习这篇文章，可以让学生感受到战争的残酷，理解超越国界的母爱，欣赏文章悲壮的意境，明确非正义战争必败是社会发展的必然规律。

二、教学目标分析。

新课程目标定位是三个维度合一，即知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的合一。新课程要求由原来的以文本为主转到以学科课程发展为主，以理解内容为主转到语文能力发展为主。以前的语文教学基本上是静态的分析和训练为主，结果必然导致无效重复，新课程要求语文教学转到动态的体验感受为主逐步达到个性化鉴赏，动态的四个层次：沉浸――体验――感悟――思辩。因此，我给本节课设计的教学目标如下：

（1）知识与技能：

a、理解积累课后“读一读写一写”中的字词。

b、了解文章中“蜡烛”故事的写作背景，了解通讯这种体裁。

c、学习用动作、心理活动刻画人物性格的方法。

（2）过程与方法：从互联网获取有用信息帮助理解课文内容体验感悟课文中超越国界的母爱并主动与他人利用网进行交流分享。

（3）情感、态度、价值观：体验战争带给人类的痛苦，解读世上最宽厚的母爱，明确非正义战争必败是社会发展的必然规律。

我给本课确定的教学重点和难点是：体会文章深厚的思想感情，学习用动作心理活动刻画人物性格的方法。

三、学习者分析。

对于八年级学生来说，他们通过初中一年的学习，对记叙文的文体已经有了较为深刻的了解，但他们是第一次接触通讯这一文学体裁，要让他们自己去通过互联网查找这一相关信息。八年级的同学已经初步具备利用网络的能力，但上课时不能信马由僵，老师要引导学生利用网络来查找并在规定时间内完成任务。另外，八年级的学生已经具有初步感知、体验、欣赏、评价文章的能力，只要激起他们的兴趣，他们一定有很多的感想。老师要鼓励他们在网络平台上发表自己的观点和看法。

四、教学方法和学习方法分析。

五、教学过程设计。

现代建构主义理论认为“情景”“协作”、“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大要素，在建构主义学习环境中，课堂教学中心从教师转向学习者，核心在于学习者主动将新的信息和经验与其原有的知识基础相融合的过程，因此网络教学正是适应了建构主义理论的需要。网络教学模式有两种形式：即集体教学模式和自主教学模式。我这节课采用的是网络教学模式中的集体教学模式。我设计的教学过程如下：

第一环节是：创设情境，提出任务。

在课间和预备铃时间里播放歌曲《烛光里的妈妈》，让学生联系实际谈谈听歌后的感受。老师随即深情地告诉学生：在贝尔格莱德的萨伐河岸，也有一位“妈妈”，有妈妈的地方就有烛光，现在就让我们一起走进那一片温暖的烛光里。由此引出课题《蜡烛》。这是老师为学生创设的学习情境，能激发学生的学习兴趣，唤起学生原有的认知和情感，并为下面课文的意境营造氛围。

之后是提出任务：登陆局域网，利用网络搜索《蜡烛》的写作背景以及作者西蒙洛夫的简介。了解文章的写作背景让学生了解战争的惨烈，这与前面老师创设的烛火的温馨情境形成极大的反差，了解作者也能为学生与作者产生共鸣打下基础。要求在3到5分钟内解决这个问题。也可以在老师的课件上浏览相关资料，老师要及时监控这个过程，对学生的认知起一个保障作用。

第二环节是：自主阅读，交流体验。

（1）引导学生听读课文配乐朗诵，这是老师利用网络为学习提供的学习资源，要求积累生字词，快速把握文章基本内容。听完之后口述故事梗概。

（2）再读课文，把握文章的记叙要素。复习并运用记叙要素这一知识点。

（3）自由精读，品味细节。组织学生大声诵读出令自己感动的文段，并将自己最深刻的体验和感悟以评论的方式发表。并与同学交流。在自由精读细读品味这一小环节里，我设计的是传统教学形式与网络相结合，可以口头发表，也可以发挥网络的交互作用，在网络上进行评论，写下自己的真切而深刻的感悟。

（4）通览全文，理解老妇人这个人物形象。让学生学会用动作、心理活动刻画人物性格的方法。这是本节课的难点，我设计用利用网络来帮学生突破这个难点。在这一小环节里，我设计是小组学习合作交流的学习方法。每个小组同学的搭配是自由搭配，因为在网络教室了是不受空间限制的。先学习课文动作心理活动的写法，然后让学生结合平时实际观察写一个片段，在小组内先交流，并把同学认为不错的片段提交的公共平台上供大家欣赏学习。对写得好的同学是一种极大的鼓励，对其他同学也提供了一个现场学习的机会。

我设计这一环节大致用时25分钟，主要是引导学生自主阅读，体验文章深厚的感情，并交流相互的体验，相信学生会体验到炮火的疯狂，战争的残酷，体验到老妇人对红军情同母子的爱与尊敬，感受到生命的美和爱的力量，从而树立和平的信念。并利用网络突破这节课的难点，学会用动作心理刻画人物的方法。

第三环节，质疑创新，拓展延伸。

这个环节同样是小组讨论学习，小组同学有比较简单的问题，小组内先行解决，解决不了的问题，提交上来，大组讨论解决。老师也可以参加进同学的讨论中并及时地进行指点。老师预设的疑问，看学生有没有提出，没有提出的话，老师也可以将问题提交，让大家来讨论。我预设了这样的两个问题：

1、文章为什么要反复写炮火、蜡烛、围巾？

2、文末为什么说“这一点火焰是不会熄灭的，它将永远燃着……”在深入讨论了这两个问题，再探究文章主旨升华感情就水到渠成了。

在网络环境下的交流，有学生个别对个别的交流，有学生对老师的个别交流，还有公共平台上的共同交流。最后老师对整个过程要有个点评，评价学生的自主学习能力，学生对全班协作学习所作出的贡献，有多少学生积极参与谈论，问题回答是否正确；有多少学生参与讨论的积极性不高，问题回答不很恰当，学生是否最终完成了对所学知识的意义建构。在这一环节里充分发挥了学生自主合作学习的能力，着力培养学生发现问题解决问题的能力，培养学生善于探究创新的精神。

这一环节里，我给学生准备的创新作业是：如果那位年轻的军人的亲生母亲后来读到了这篇通讯，她会有怎样的感想？请你以她的口吻给玛丽育乞西写一封信。相信同学对这个作业会比较感兴趣的，也能让学生思维更加开阔，并且学习设身处地的考虑问题。当然，根据学生的学习能力不同，可以让学生自主选择作业，上网查找本课相关练习，来巩固所学知识，达到因材施教的效果。

最后老师总结本课，并在《祈祷》的歌声中祝福世界和平发展结束本课。这个设计我觉得和开课时的歌声呼应，并且是在不自觉中提升学生的价值观，使整节课余韵悠悠。

总之，我这节课是充分尊重了网络作为工具，网络作为资源，网络作为环境的三大特点来设计的。

以上就是我说课的全部内容，谢谢大家！

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇七

《悼念玛丽居里》是鲁教版八年级（下）第二单元的第四篇课文。本文是著名科学家爱因斯坦于 1935 年 11 月 23 日怀着悲痛的心情在居里夫人的悼念会上的演讲，作者并没有按照一般的悼念文，从叙述死者的生平和业绩着手写，而是独辟蹊径，在悼文的开头提出“我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献”，强调居里夫人的道德品质方面的成就大于才智方面，紧接着从人格、品德、力量、热忱等方面作具体阐述，最后发出呼吁，照应开头，总结全文。

现在学生的生活时代与居里夫人的年代相距较远，背景完全不同，因此学生如果对居里夫人生活的时代、文化背景、艰苦的科研环境、不平凡的人生历程没有充分的了解，难以理解居里夫人高尚的品质和人格力量，是难以理解作者对居里夫人的高度评价，结合我们以前学习的《我的信念》，简单补充玛丽居里的有关事例，使学生了解有关背景。

1、在感知课文的基础上，能品味文章语言，学会用精辟深刻的语言表达自己的观点。

2、能有感情地朗读课文，体会爱因斯坦真挚的感情，感受并学习居里夫人的高贵品质及人格力量。

品味文章的语言；学习居里夫人的高贵品质和人格力量。

（一）导入新课，明确学习任务。

1、在现代物理学地发展史上，有两位物理学家是必定会被提到的。他们就是玛丽居里和爱因斯坦。

2、对这两位伟人，你知道多少？

4、让我们共同阅读安因斯坦的《悼念玛丽居里》。（板书：悼念玛丽居里）

（二）走进课文。

1、了解作者。

2、请大家阅读课文，出示自学指导。

（1）课文着重从哪一方面悼念居里夫人的？并具体论述了哪些内容？

（2）用圈点勾画的方法，找出相关信息，并尝试用自己的语言归纳性地回答问题。

（3）让学生以自己喜欢的方式初读课文。（交流内容只要能围绕居里夫人的高贵品质和人格力量即可，不必纠缠于语言文字的表达。）

3、再读课文，品位语言、体会感情。

（再读课文，进一步圈点勾画写批注。）全班交流。

4、问题研讨：爱因斯坦曾说：“在人生丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格…… ”在演讲对玛丽居里这么一位人格高尚的朋友的悼念词时，他一度哽咽，呼吸急促。那时，他不仅在对居里夫人表示着最真诚地歌颂，更是对自我精神世界的自白。

如果让你来读这篇演讲稿，你会怎么读呢？（评价时，不仅要注重语音的准确性和朗读的流畅性，更要注重通过语调语速表现感情的程度。）

结合居里夫人的《我的信念》一文，进一步引导学生了解“这么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我从居里夫人身上学到”的句式小结。

板书：

居里夫人 人格 品德 力量 热忱

爱因斯坦 诚挚的感情

（四）拓展阅读。

玛丽居里（1867—1934）：

居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波兰华沙市，当时波兰正在俄国统治之下。

玛丽的父母都是教师，在她出生（她是他们的第五个孩子）后不久他们就失去了教师职位。为了糊口，他们包下了一些学生的伙食。为此，年轻的玛丽也要协助做饭，每天要工作很长时间。然而她仍获得了中学生的优秀奖章。中学毕业后，她当了家庭教师。1891 年她到巴黎进了巴黎大学，攻读物理学和数学，毕业时成绩名列全班第一。1894 年她与法国物理学家皮埃尔居里相识，第二年他们结了婚。

1898 年法国物理学家贝可勒尔（antoine henri becquerel）发现含铀矿物能放射出一种神秘射线，但未能揭示出这种射线的奥秘。玛丽和她的丈夫彼埃尔居里（pierre curie）共同承担了研究这种射线的工作。他们在极其困难的条件下，对沥青铀矿进行分离和分析，终于在 1898 年 7 月和 12 月先后发现两种新元素。居里夫人即玛丽居里（marie curie），是一位原籍为波兰的法国科学家。她与她的丈夫皮埃尔居里（pierre curie）都是放射性的早期研究者，他们发现了放射性元素钋（po）和镭（ra），并因此与法国物理学家亨利。贝克勒尔（henry becquerel）分享了 1903 年诺贝尔物理学奖。之后，居里夫人继续研究了镭在在化学和医学上的应用，并且因分离出纯的金属镭而又获得 1911 年诺贝尔化学奖。

为了纪念她的祖国波兰，她将一种元素命名为钋（polonium），另一种元素命名为镭（radium），意思是“赋予放射性的物质”。为了制得纯净的镭化合物，居里夫人又历时四（mariecui7e，1867 棗 1934）载，从数以吨计的沥青铀矿的矿渣中提炼出 1o0 mg 氯化镭，并初步测量出镭的相对原子质量是 225。这个简单的数字中凝聚着居里夫妇的心血和汗水。

1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物质的研究》作为博士答辩论文获得巴黎大学物理学博士学位。同年 11 月，居里夫妇被英国皇家学会授予戴维金质奖章。12 月，他们又与贝可勒尔共获 1903 年诺贝尔物理学奖。

1906 年，彼埃尔居里遭车祸去世。这一沉重的打击并没有使她放弃执著的追求，她强忍悲痛加倍努力地去完成他们挚爱的科学事业。她在巴黎大学将丈夫所开的讲座继续下去，成为该校第一位女教授。1910 年，她的名著《论放射性》一书出版。

同牟，她与别人合作分析纯金属镭，并测出它的性质。她还测定了氧及其他元素的半衰期，发表了一系列关于放射性的重要论著。鉴于上述重大成就，1911 年她叉获得了诺贝尔化学奖，成为历史上第一位两次获得诺贝尔奖的伟大科学家。

这位饱尝科学甘苦的放射性科学的奠基人，因多年艰苦奋斗积劳成疾，患恶性贫血症（白血病）于 1934 年 7 月 4 日不幸与世长辞，她为人类的科学事业，献出了光辉的一生。居里夫人对孩子的“智力体操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意对子女进行早期教育，并善于把握孩子智力发展的年龄优势。居里夫人在女儿们不足 1 岁时，就让她们开始所谓的“幼儿智力体操”训练：让她们广泛接触生人，到动物园看动物，让她们与猫玩带她们到公园去看绿草、蓝天、白云，看色彩绚丽的各种植物和人群，让她们到水中拍水，使她们感受大自然的美景。

孩子大点后，居里夫人又开始了一种带有艺术色彩的“智力体操”，教孩子唱儿歌和讲童活。再大些，就开始智力训练和手工制作如数的训练，字画的识别，弹琴画画做泥塑，让她们自己在庭园栽花、种菜等。居里夫人还抽出时间与孩子们一起散步，在散步时给她们讲许多关于植物和动物的趣事如种子是怎样在花里长成的，小老鼠和鼹鼠是怎样打洞的，哪里能找到兔子窝等等她的教育都力求从实物开始，而且每天更新，以提高孩子兴趣。她还教孩子骑车、烹调等。这种全方位的幼儿早期“智力体操”训练，不仅使孩子增长了智力，同时也培养了孩子良好的性格。

从 1896 年开始，居里夫妇共同研究起了放射性。在此之前，德国物理学家伦琴（wilhelm roentgen 1845—1923）发现了 x—射线（他因此获得 1901 年诺贝尔物理学奖），贝克勒尔发现了铀盐发射出类似的射线。居里夫人发现钍（th）亦具有放射性，并且沥青铀矿的放射性比任何含量的铀和钍的放射性都要强。居里夫妇于是努力寻找，终于在 1898 年宣布发现了放射性元素镭。他们最终从 8 吨废沥青铀矿中制得 1克纯净的氯化镭，还提出了—射线（现在已知它是由电子组成的）是带负电荷的微粒的观点。

1914 年第一次世界大战爆发时，居里夫人用 x—射线设备装备了救护车，并将其开到了前线。国际红十字会任命她为放射学救护部门的领导。在她女儿依伦（irene curie）和克莱因（martha klein）的协助下，居里夫人在镭研究所为部队医院的医生和护理员开了一门课，教他们如何使用 x—射线这项新技术。20 世纪 20 年代末期，居里夫人的健康状况开始走下坡路，长期受放射线的照射使她患上白血病，终于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前几个月，她的女儿依伦和女婿约里奥—居里（joliot—curie）宣布发现人工放射性（他们俩因此而荣获 1935 年诺贝尔化学奖）。

居里夫人的大半生都是清贫的，提取镭的艰苦过程是在简陋的条件下完成的。居里夫妇拒绝为他们的任何发现申专利，为的是让每个人都能自由地利用他们的发现他们把诺贝尔奖金和其奖金都用到了以后的研究中去了。他们研究工作的杰出应用之一就是应用放射性治疗癌症。

德育教育与品格培养：

居里夫人从整个科学生涯和人生道路上体会出一个道理：人之智力的成就，在很大程度上依赖于品格之高尚。因此，她把一生追求事业和高尚品德的精神，影响和延伸到自己的子女和学生身上，利用各种机会培养孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四个方面：

（1）培养她们节俭朴实、轻财的品德。她对女儿的爱，表现为一种有节制的爱，一种有理智的爱。她在生活上严加管束，要求她们“俭以养志”。她教育女儿说：“贫困固然不方便，但过富也不一定是好事。必须依靠自己力量，谋求生活。”

（2）培养她们不空想、重实际的作风。她告诫两个女儿：“我们应该不虚度一生。”

（3）培养她们勇敢、坚强、乐观和克服困难的品格。她常与女儿们共勉道：“我们必须有恒心，尤其要有自信心。”

（4）教育她们必须热爱祖国。除了教她们波兰语，居里夫人还以自己致力于帮助祖国科学发展和关心波兰留学生的行动感染伊伦娜和艾芙。尤其使女儿们念念不忘的是：母亲以祖国波兰来命名首次发现的新元素“钋”所表现出的赤子之情。所以，居里夫人的女儿们都成为杰出的人才，尤其是伊伦娜夫妇，不仅继承了居里夫人的科学事业，也继承了母亲的崇高品德。1940 年他们夫妇把建造原子反应堆的专利权捐赠给了国家科学研究中心。

居里夫人不仅是一位伟大的科学家，而且还具有高尚的品格。她还告诫她的子女们俭以养志，不要虚度一生，我们要以居里夫人为榜样，努力学习，争取取得比居里夫人更卓越的成绩。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇八

《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇略读课文，本单元叙事性作品写的都是普通人。《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。讲述的是民国时一位老信客因失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。他任劳任怨、诚信无私、受到人们的敬重的故事。

感知课文内容，概括人物性格。

领悟秋雨散文的质朴而典雅，提高语言鉴赏水平。

情景创设、自主学习、合作探究

从信客的风雨生涯中，感悟人生。

〖教学重点

感受信客的品格和精神，懂得关爱和敬重社会上这类平凡而伟大的人。

〖教学难点

揣摩质朴、典雅而又警辟的语言。

〖教法

情境创设法、诵读品味法、合作探究法。

〖学法

通读感知文意、品读赏析语言、精读探究拓展。

包括“解题导入”／“探究感悟”／“品读赏析”／“拓展延伸／“总结感言五个环节，下面，我具体讲一讲本课的教学过程。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇九

下面我将从四个方面来对本课进行说明。

《老王》是写人散文，主要写了作者与车夫老王的交往，反映了老王艰苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题，也体现了作者平等的观念和人道主义精神。语言质朴、感情真挚。

语文课程标准要求：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

根据要求，我把教学目标确定为以下三点：

1、阅读课文，能概括出人物特征，初步领悟作者所要表现的“善”——认识善；

2、通过文段朗读体会和讨论交流，品味富于表现力的语言——品味善；

3、联系文章背景和写作背景，作出自己的评价，在生活中践行“善”——寻找善、践行善。

重点：分析“老王”和“我”两个人物形象，在准确把握的基础上，结合特定时代背景，力求对人物品质有深入认识。

难点：在于引导学生感受作者杨绛的人格魅力，学习她以平等和人道主义精神关注不幸者的做法。文革背景。文革，对学生来说是一个陌生的名词。这段历史，要到八年级下学期才会涉及。语文里，第五单元季羡林的《幽静悲剧》里会涉及一些。那是个一切颠倒的时代。现在的学生很难理解那时的一些异相，有必要做较多的补充说明。

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我准备采用的教法是讲授法、谈话法和探究法。讲授法便于教师系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用；谈话法和探究法，可以调动学生参与阅读的主动性，更好地凸显学生的主体地位。

学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法，让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。

此外，利用多媒体手段辅助教学。

1、直接导入，出示目标：

同学们，今天，我们一起来学习杨绛的文章《老王》。

老师补充相关知识。

这样，利用人们的一般印象和作者文字的矛盾，激发学生的阅读兴趣。

2、阅读课文，认识善：

老王到底有怎样的魅力呢？请大家阅读文章，认识老王。注意：坐正，大声朗读。在阅读过程中，请不要忘了拿起你的笔，画出你认为重要或有疑难的地方。

（1）解决生字词。读完文章，有没有困难的生字词？如果有，请自己站起来提问；如果没有，在自己的本子上快速写出相应的字音。教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。

（2）请根据课文内容，完成老王名片。

姓名：

职业：

外貎特征：

家庭住址：

家庭成员：

利用名片的形式，激发学生兴趣。

（3）思考：老王是怎样的人？请用简洁的词语概括。（学生讨论完毕后，多媒体展示）。

（4）在作者的笔下，我们看到一位苦而善的老王。在与老王的交往中，作者是怎样一个人呢？请同学们说出对作者的了解。找出文中相应的文字来说明。

新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生边读边思考问题，或者在听读中思考问题，理清思路，锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力，解决教学重点。

3、联系背景，品味善。

老王是善的，杨绛是善的。

这，我们可以很容易地从文字中感知到。作者仅仅是表现这种善吗？

阅读文学学作品，要能联系文化背景作出自己的评价，获得对自然、社会、人生的有益启示。

下面，我们来回顾一下这篇文章的背景。

（1）故事背景：文革期间。

增加相关背景：那是个一切异化、颠倒的时代。从文中可以看出，载客三轮被取缔了，老王不能蹬车了；知识分子去干校了，默存的腿不得走路了。其实，现实远不是作者写得这样简单。

杨绛，一位端庄、文雅的女子，她在文章《从“掺沙子”到“流亡”》中说自己和丈夫打人、踹人、咬人，终至从家中逃出去。

在这种环境中，老王没有如以往一样对待杨绛夫妇。杨绛夫妇经济苦难，依旧如以往一样对待老王。这种善是最醇的善，体现了良知在苛刻环境中的坚守。

（2）写作背景：文章写于1984年。

当时，很多经历了文革的知识分子都会以自身的不幸去控诉。在杨绛的文章中，我们可以看到控诉，更可以看到金子般的美德。我觉得，在本文中，善别有一番意味。它包含着一种复杂的东西，一种苦难中人性的光辉。

请大家阅读最后一点，仔细品味最后一句，说说你们的理解。

学生讨论。明确：杨绛的亏欠来自于她的善良，来自她的慈悲，来自她的睿智无法解决命运的不公。

这样，引导学生研读文本的深意。

4、联系体验，寻找“善”

今年7月17日是杨绛100岁寿辰。她说：我今年100岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。（多媒体展示）。

“我得洗净这100年沾染的污秽回家”，我们是否有勇气去追寻心灵的澄净呢？杨绛用她的笔叙述了她和老王交往的故事，让我们看到了老王的善，也让我们看到她的善。这种善在当时、在现在都是非常难得的。世上不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。套用一下，世上不是没有善，只是缺少发现善的眼睛。

请用你的眼睛、你的心去发现，请用你的笔去记载，找出我们身边的“善”。

学生思考、构思。

5、小结课文，践行善。

今天，我们一起学习杨绛的《老王》，认识善、分析善、寻找善，希望大家践行善。“上善若水，厚德载物”。让善环绕我们身边，共创美好的家园。（音乐《上善若水》）。

作业：（1）再读课文，识记字词，感悟善；

（2）寻找身边的“善”，自拟题目，写作成文。

（3）推荐阅读：杨绛《干校六记》、《我们仨》。

我的`说课到此结束，谢谢各位评委老师。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇十

知识目标：1、感受反法西斯阵营的军民用血肉凝成的情谊。

2、体会本文真挚感人的语言。

能力目标：透过行为领悟人性的本质。

教育目标：让学生体会追求和平的人民的深厚的感情。

重点难点：体会真情，领悟军民用血肉凝成的情谊。

策略和方法：朗读法、引导法。

教学媒体：录音机、投影仪。

一、导入。

(学生讲的实在很精彩。)。

二、整体感知。

1、作者简介及背景。

主旨：一首赞美诗。一曲颂歌。赞美反法西斯同盟国各国战斗的友谊。讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。

3、我们今天，不是讨论人物、事件的感人上，而是他感人的程度如何?

1)、环境危险，炮火连天——想到老妇人不顾生死。

2)、年老体弱，掩埋烈士很吃力——想到老妇人力量的源泉。

3)、保护遗体——想到老妇人对烈士的感情。

4)、烛光闪烁——想到老妇人奉献的精神。

(这个问题如果不先给出一个例子，学生是很摸不着头脑的。)。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇十一

《长征节选》是苏教版八年级第一单元的一篇课文，八年级收册语文按内容分类编排，第一单元的重点是了解经红军长征的光辉业绩各伟大意义，继承和发扬长征精神。

介于以上分析，我把本课重点定为：

1、了解红军过草地的险恶环境，感受红军指战员丰富的内心世界。

2、理解含义深刻的语句，探究基本的情节结构。了解电视文学剧本的一般特点。把本课难点定为：

1、感受经军指战员丰富的内心世界，

2、了解电视文学剧本的一般特点。

教学本课时，我主要采用目标引导下的学生自主学习的模式，以充分体现教师为主导，学生为主体，训练为主线的新理念。我的教学过程可以分为三个模块：

第一块是导课，在导课时我是采用引导启发式，先引导他们了解长征的有关知识，然后启发他们回想有关长征的其它体裁的文章节，继而导入这部文学作品。

第二块是探究新知，在这块里，我主要采用的是交路导学法和课堂讨论。即我教学生学习第一部分，然后让学生总结学习方法分小组讨论着学习剩下的三部分，然后汇报交流。通过讨论能活跃学生思维，增强学生的积极性及参与意识，培养学生概括能力及口头表达能力，并培养学生的合作意识及团结精神。

第三块是课外延伸。在这部分里，我又设计了三个环节，一是分角色表演，二是长征艺展；三是小练笔。分角色表演能让学生巩固所学内容，进一步理解课文，零距离的感受课文主人公的内心世界。长征艺展是让学生讲有关长征的故事。唱有关长征的歌曲待来发扬长征精神。小练笔不仅培养学生快速描写的能力，而且把课堂知识及时回到语文实践活动中去，而达到知识迁移的目的。

以上就是我教学《长征》节选的总体思路。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇十二

《蜡烛》是八年级语文课本上的一篇文章，能出在教科书上，必有它的可读性，以下是随笔网小编为大家整理的八年级上册语文蜡烛随笔，欢迎阅读吧。

“在炮火焦灼了的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那一位南斯拉夫母亲的惟一的珍爱的东西——她结婚的花烛——还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。”这是《蜡烛》这篇文章中感人至深的一段话，西蒙诺夫的这篇小说歌颂了艰难中各国人民相濡以沫，至深至真的感情。

《蜡烛》叙述了一位苏联青年战死后，南斯拉夫的老妇人冒着德国人的炮火把他拖到一个炮弹洞边的故事。她用手掌舀干了洞里的水，用炮弹洞四周的浮土盖住死者的身体，做了一个名副其实的坟堆。最后，老妇人拿出45年前她结婚的喜烛，为死者点亮了最后一道光明。当人们在寻找这位苏联青年的尸体时，发现了这小小的坟堆，都不由得惊叹，不由得脱下帽子默哀。

多么感人的故事呀！一位老妇人在被德国人炸毁了自己的房屋后还为苏联青年筑造他最后的家，用珍藏着的蜡烛为他点明天堂之路。我的脑海中不由得浮现出一位南斯拉夫的母亲在炮火的烟灰下埋葬一位苏联青年的情景。这再也不是什么乐于助人这些渺小的事情能比得过的，那是一种超越国界、人种以后，一位南斯拉夫母亲为苏联青年做出的自己的最后奉献，让那些高傲的、无视他人生命的人来想想这位伟大的南斯拉夫母亲吧！

这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃烧着，正像一位母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽！

在一场激烈的战争中，在炮火烧灼了的战场上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木蹭，一位南斯拉夫母亲在一位苏联红军士兵的坟头点燃了自己珍藏了45年的两支珍贵的结婚蜡烛。

我们的生命常因为变故，因为各种各样的灾难，变得孤单而无助，那么，我相信总会有爱将我们收留，总会有爱带我们回家。

第二次世界期间，苏联，南斯拉夫等国组成了反法西斯同盟，苏联红军们走出国门，来到南斯拉夫，帮助南斯拉夫人民打击法西斯侵略者。可是，在战斗的过程中有一个苏联红军战死了，后来有一位老妇人为帮助苏联红军而受伤，失去知觉。到醒来的时候耳朵被炸弹振得听不见了，可是，她并没有放弃不顾那已死去的红军。老妇人找到了一个被炸弹炸了一个大坑的土地上，那个大坑里有水，那个老妇人筋疲力尽的用手把里面的水舀干。因为她想让死去的红军能够感到舒服一点。

老妇人能够把一个素不相识的苏联红军，辛苦的拖到坑里，而且还用手把泥土一捧一捧的放在已经死去了的苏联红军身上，并把自己已经珍藏了45年的结婚喜烛插在了这位苏联红军的坟头。

因此可见这件南斯拉夫母亲已经把这位成了自己的亲人。可是，蜡烛不仅仅只是蜡烛，还象征着红军烈士的生命之光，寄托了南斯拉夫人民对红军的哀思，是南斯拉夫与苏联两国人民的情谊。

所以我们应该学习老妇人的坚持不懈、勇敢、无所畏惧、不怕艰险的精神。

今天我读了一篇短文，题目叫《蜡烛》。读完之后，我为文中谦虚的蜡烛那“燃烧自己，照亮别人”的精神而感动不已。

短文里的台灯不但趾高气扬、骄傲自大，还喜欢到处炫耀自己，它因为自己有着漂亮的外表而瞧不起普通的蜡烛。但当骄傲的台灯坏了，而人们急需要光明的时候，主人把默默无闻的的蜡烛拿了出来，点燃了它，它的火焰依然照亮了房间里的每一个角落。而蜡烛谦虚地说：“我发出的光太淡了，的确没有台灯亮，我很惭愧，我没有对人类作出较大的贡献。”可它自己却默默地燃烧着，一直到生命之火熄灭，才悄悄地离开了人间。蜡烛虽然没有台灯那样美丽，但我们生活中离不开它，它总是发扬默默无闻、无私奉献的精神，它是多么平凡而又伟大啊！在赞美蜡烛的同时，我们不由地想起了孜孜以求、诲人不倦的老师，他们就象蜡烛一样永远照亮着每一位学生的心灵。

从短文中，我明白了一个道理：任何时候都不能只看外表，我们每个人都有自己的价值，每个人对社会都有不同的作用，做什么事情都要谦虚，不能骄傲，我们要向蜡烛一样燃烧着自己，照亮着别人！

蜡烛本为普通物，但在西蒙诺夫笔下却被赋予了最厚重的意义。当这小小的蜡烛出现在南斯拉夫的反法西斯战场上时，当育乞西老人插在苏联军人契柯拉耶夫的坟头时，当点燃在饱受法西斯战争摧残的南斯拉夫人民手中时，这小小的蜡烛闪耀出了“明晃晃”的光芒。

一个老妇人孤零零地在地窖中躲避战火时，怀中的两支蜡烛对于她是多么重要呀！这是她去世的丈夫留给她的最珍贵的礼物，给在痛苦与不安中的她带来最好的抚慰。她把蜡烛放在自己的身上，此时她应该不会害怕，因为在她心中有最真的挚爱呵护着她。也许她会在这两支蜡烛的陪伴下走完最后的路程。蜡烛与老人相伴，但硝烟更将老人包围，心中对法西斯入骨的恨随着炮火的猛烈与日剧增。

此时有另一种爱毅然出现在她的眼前。“她明明白白看见五个红军爬到了方场上”“她看见德国人的炮口对准了这五个红军”。她知道苏联红军为谁而来，她知道苏联红军正在为自己的祖国——南斯拉夫的解放而战，还没来得及招呼一声，“一颗炮弹就在近旁炸开了”。战争就这样无情地把伤痛留给了老妇人，“那个苏联人孤零零地躺在那毫无遮掩的方场上”。死亡对于老妇人应该并不可怕，可怕的是有人为自己的生而死。谁是亲人？就是能让自己感到幸福而温暖的人。在此时两个遥远的国度已经没有了距离，在此时两个素不相识的陌生人的心应该贴的很近很近。

地窖外面可怕吗？耳边飞着炮弹的碎片。但对于育乞西老人又怕什么呢！有什么比亲吻亲人的额头，让死去的亲人安息更重要吗？这是一个多么令人可敬而又令人伤心的小伙子呀，应该把最珍贵的东西，最真的心送给他。对于这个老妇人还能有什么最珍贵的东西吗？“老妇人想了半天，然后，伸手在她那唯一的衣袋里摸出件什么东西来”，是蜡烛，是与丈夫结婚时的蜡烛，是已经保存了45年的蜡烛。时间没有让蜡烛丢失，此刻她要把她认为最珍贵的东西献给她认为最可爱的人——一位苏联红军。“她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。”“蜡烛的火焰向上直升，一点也不动摇。”在烛光中透着正义、勇气、坚定。那是一个正义的战士奋勇前进的火焰，是在一个感恩的心中燃起的可敬的火焰，更是人类心中渴望和平的最崇高的精神火焰。老妇人用她的心点燃起“柔和的火焰”，用她瘦弱的身体作“挡风”的屏障。

“蜡烛快点完了，烛芯快给蜡泪淹没了，但是那一朵小花依然在闪烁。”痛苦与悲伤体现在每个受侵略的人民的脸上，也许还有擦拭不完的泪水，但烛光会闪动着，战胜邪恶的思想会一直闪烁着。因为还有一支蜡烛已被点燃，点燃在“老地方”，它们互相支撑着，会一起燃烧在革命的土地上，会燃烧在每个正经历痛苦的人的心里，会点燃每个正义者心中永不熄灭的“蜡烛”。红军“穿过方场，走过桥，赶上他们的连队，投入战斗。”喜烛是会燃完的，但会有更耀眼的烛光跟随战斗者的脚步而闪亮。

怀里的蜡烛只有两支，但谁能数得清没有国界的正义者的心里的蜡烛有多少呢？

育乞西老人与契柯拉耶夫英雄，苏联与南斯拉夫，正义与感恩，都由小小的“蜡烛”一一定义。

《蜡烛》叙述了一位苏联青年战死后，南斯拉夫的老妇人冒着德国人的炮火把他拖到一个炮弹洞边的故事。她用手掌舀干了洞里的水，用炮弹洞四周的浮土盖住死者的身体，做了一个名副其实的坟堆。最后，老妇人拿出45年前她结婚的喜烛，为死者点亮了最后一道光明。当人们在寻找这位苏联青年的尸体时，发现了这小小的坟堆，都不由得惊叹，不由得脱下帽子默哀。

多么感人的故事呀！一位老妇人在被德国人炸毁了自己的房屋后还为苏联青年筑造他最后的家，用珍藏着的蜡烛为他点明天堂之路。我的脑海中不由得浮现出一位南斯拉夫的母亲在炮火的烟灰下埋葬一位苏联青年的情景。这再也不是什么乐于助人这些渺小的事情能比得过的，那是一种超越国界、人种以后，一位南斯拉夫母亲为苏联青年做出的自己的最后奉献，让那些高傲的、无视他人生命的人来想想这位伟大的南斯拉夫母亲吧！

这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃烧着，正像一位母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽！

在联合国总部前，有一座矗立了40多个春秋的“铸剑为犁”的雕像，然而全世界和平这一刻从未出现，虽然我们大多数人都渴望着和平安宁，但在一些地方，战火和死亡却仍时时践踏着公理和正义。何时战火才能不再燃烧？不要让悲伤占满纯真的眼，何时死亡不再是因为战争？不要让仇恨再继续蔓延。

不过，两根蜡烛光芒虽弱，但却点燃了希望。

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇十三

1)、红军烈士生命之光。

2)、寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思。

3)、两国人民战斗情谊的象征。

5、好了，下面你又可以难一难我了!

1)、最后两句话是什麽意思?

结尾两句话讴歌南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高最热烈最诚挚的感情。这种感情不分国界，情同母子。这种感情建立在正义的反侵略的基础上，是人类最美好的感情。

2)、有同学很聪明，就拿课后题问我。所以，顺便给他们处理课后练习了。

3)、课后练习二。

4)、课后练习三。

6、那麽谁来总结一下老妇人的形象?

(说的很多很杂，但都没有条理性。)。

1)、老妇人饱受德法西斯强盗侵略之苦，她对侵略者满怀深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他对苏联红军满怀敬意。

2)、年轻的红军战士牺牲在南斯拉夫的国土上，他无比沉痛，她向烈士奉献自己的爱戴和敬意。

3)、他为红军战士的英雄气概所激励变得无所畏惧，她进入了一种忘我的境界，她不怕艰难，安葬烈士。

4)、红军烈士献出了最宝贵的生命，她为红军烈士献出了最心爱的宝物，把结婚的喜烛点在烈士的坟头，并彻夜守在坟头，陪伴烈士的英灵，表现出深沉而强烈的母亲般的爱。

7、这是一篇战地通讯，但是其中主要是记叙的成分，你能找出其中的六要素吗?

(回答的很好。可是我觉得要是在开头问会更好。)。

8、你还能举出像老妇人这样的例子吗?

八年级上册语文《蜡烛》说课稿篇十四

（一）教材的地位作用：

初中语文八年级上册第三单元的课文均与建筑园林、名胜古迹有关，旨在使学生通过学习这些展示人民大众创造性智慧，包涵着丰富文化内涵的课文，掌握说明文和小品文的相关知识，开阔眼界，提高审美情趣、思维品质和文化品位，激发他们对祖国文化的自豪感。《桥之美》为自读课文，位于讲读课文《中国石拱桥》之后。两篇课文同是写桥，但《中国石拱桥》的作者茅以升是桥梁专家，而《桥之美》的作者吴冠中是画家。他们分别从科学的角度和艺术的角度来写桥。《中国石拱桥》已使学生初步了解了桥的历史、形式、结构等知识，本文则重在引导他们以新的审美视角来品味欣赏文中的桥之美。

（二）教材内容的理解：

《桥之美》是一篇美学小品，语言具有强烈的画面感与抒情般的感染力。吴冠中先生将桥置于一个个构图框中，发掘出桥在不同环境中所产生的不同美学效果，给人一种新的审美视角。

课文由桥的诗境美引出桥在绘画上的形式美，再将桥自身的结构美与它的构图美作对比，肯定强调了桥之美美在构图，美在它在不同环境中的多种多样的美学作用。接着以诗意的语言具体描绘了不同的桥与自然环境、社会环境和谐优美地融合的几幅画面。得出结论：“凡是起到构成及联系作用的形象，其实也就具备了桥之美！”

（三）学生情况的分析，当今的初中生视野开阔，思维活跃，个性鲜明，但是，大量的信息使他们在接收时大块朵颐多过细品慢赏，常常忽视周围事物的美，对传统文化的体会也不深。教学时要结合教材，引导学生用新的审美视角去发掘美、品味美，开阔眼界，提高文化品位。

（四）教学目标的设定：

美国教育学家布卢姆将教学目标分为认知目标，技能目标和情感目标三大类，根据大纲要求和本单元要求，结合教材依据本年级学生的特点，制定以下教学目标：

1、知识目标。

（1）把握课文内容——桥之“美”美在哪。

（2）形象优美的语言。

2、能力目标：学习一种新的审美视角：

3、情感目标：关注生活，关注自然，做生活的有心人。

（五）教学重难点的确定：

根据上述的分析，我确定本文的教学重点是：1、学习一种新的审美视角，2、品味形象优美的语言。其中第一点同时也是教学的难点。

（六）教学课时的安排：

一课时（说明：本文是第三单元的第二篇课文，为自读篇目）。

二、说教法。

要把课改真正地落到实处，在教学过程中必须坚持三个原则：

（一）教，就是和学生一起学，重视学情的调查和学法的研究，教学相长；

（二）强调学生的主动性，真正地把课堂交给学生，学生主动学习，主动品味感悟，主动获取知识，教师的任务是创造与课文相适应的课堂氛围，并相机给与指导和启发。

（三）教师不要将自己对作品的理解强加于学生。

1、比较阅读法：

《桥之美》位于《中国石拱桥》之后，两篇文章作者的身份不同，写作的角度也不同，通过比较既可以复习上一篇课文又可以自然导入本文，大致把握本文的主要内容，使学生在初读课文时即能有意识地去感知科普说明文与美学小品语言的区别，并启发学生从不同的角度看问题，所以我采用比较阅读法来导入课文，具体做法如下：

（1）比较两文作者的不同身份及由此产生的不同的写作角度。

（2）抓住本文中心句比较两文内容上的不同。

（3）比较两文的语言。

2、语境解读法：

《桥之美》的语言画面感很强，修辞灵活，具有抒情般的感染力，是本文学习的重难点。因此在具体赏析课文时我选择采用语境解读法，使学生结合语境，由粗到精，由此及彼，反复诵读，整体把握，最终使学生既欣赏了桥之美又学习了语言之美。具体操作如下：

（1）在比较阅读基础上抓住文眼来析读文章的开篇部分往往有最简练的文字作文眼来统摄全篇或交代线索以贯穿全文。本文题目中的“美”即为文眼，析读时引导学生顺着“美”字将文中画面一幅幅铺展开来。

（2）诵读、赏析、品味、想象。

三、说学法。

“最好的知识是方法的知识。”（笛卡尔）为了提高学生欣赏品味语言的能力，在教读过程中，注重指导学生赏析的几种方法：

1、联系：将词放在句中品，将句放在文中悟。

2、替换：

（1）比较替换字词的不同效果。

（2）抓住文中修辞，比较更换修辞或不用修辞的不同效果；

3、转化：将文字与画面或音乐结合，多角度品味。

4、讨论：互相启发。

四、说程序。

具体做法如下：

（一）导课：

1、多媒体展示多幅桥的优美画面，创设情境，渲染气氛。

2、复习《中国石拱桥》，出示结构示意图，引起学生对比讨论。

3、出示《桥之美》中心句。

（二）解读：

1、抓住本文文眼及中心句“桥在不同的环境中的多种多样的形式作用”，讨论：不同的桥是怎样与不同的环境在相互联系对比协调中体现美感的。

2、读、赏第四、五两段，品味语言的魅力，同时展示画面。

3、展示音画课件，诵读课文第四、五两段。

（三）迁移拓展。

（1）谈谈阅读本文的启示。

（2）教师总结：生活中不缺少美，而是缺少发现。本文为我们提供了一个新的视角，即：从事物之间的联系中寻求美或新的发现，不仅寻求美如此，做其它事也是如此。

作业的精心设计。

选题完成作业，要求a与b中选一题完成：

a、收集有关桥的诗歌、对联、谜语、俗语、谚语成语等。