读《老山界》有感【范文10篇】

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。

所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

最近，我读了法国雨果的著作——《悲惨世界》。

对于雨果，我几乎一无所知。直到我上网了解雨果时才知道他是一位多么伟大的一位人士。雨果82年出生于法国南部，是法国文学史上最著名的作家之一，是法国浪漫主义文学运动的领袖。他是一位伟大的多产作家，他一生共写有2卷诗歌,2卷小说，2卷剧本，2卷哲理论著，其作品被翻译成多种文字，在世界各国都有广泛影响，受到全世界人民的欢迎。

《悲惨世界》这本书是雨果的代表作，描写的是故事中冉阿让悲惨的一生。冉阿让是一个贫苦但十分忠厚的人，为了能让姐姐的7个孩子不被饿死，被迫盗取面包。最后被抓判穿墙行窃入狱年，而在这年里，在一年年末，也就是他入狱第年年末让他找到一次越狱的机会。逃出之后他在田野里躲了两天，当时，他害怕一切事物，但在第2天便结束了这样的生活，他被再次逮捕了，又重回牢里，却又加了3年拘禁期。在坐牢时他企图越狱次被判年，在监狱中整整度过了9年。出狱之后，旅馆不收留他，无路可走的冉阿让被仁慈的主教收留，后在主教的感化下洗心革面，去恶从善。十年后，他靠自己的智慧和努力当上市长，并救助了许多穷人。可是，警长沙威确认出了他并将他再次关进监狱，为了救出孤女珂赛特，他再次逃脱魔爪。八年过去了，他将珂赛特抚养成人，并在战场上救出了养女的爱人——马留斯。可他却受到了亲人的误解，最后孤寂地在养女怀中死去。

《悲惨世界》描写了下层人士的悲惨遭遇，冉阿让他身份低微，却具有高尚的道德，乐于助人的精神，热爱生活的信心，一直想用自己的无私和付出来赎罪，可得不到社会的认可，也得不到亲人的理解，之间洋溢着一种伤感而悲沧的气息，让人受益匪浅，当我阅读这本书时，书中的情节不禁使我热泪盈眶。

我相信，这是一本好书，一本感动世界的书!

今年暑假， 我读了曹文轩的《山羊不吃天堂草》。

《山羊不吃天堂草》这本小说讲述的是几个小木匠因为贫穷而出来打工的故事，明子家养了一群山羊，虽然饥饿，面对一片长得高贵诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。而明子呢，由于生活所迫不得不远离故土，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能真正进入属于都市人的世界。

故事让我很感动。在农村他们很苦，住的是草房子，而且住在垃圾堆旁，老远就能闻见臭气，可他们有决心改变小豆村的生活环境，

明子他们没有钱，但很诚实。在一位好心人帮助下揽到了大活， 1500元押金装在了兜里，又找不到干活的那楼时，他虽然想到了家里急需用钱，但又马上想到了要信守承诺，他虽然想带着钱逃走，但他始终没有这样；最后，明子选择了正义，就象山羊不吃天堂草一样：不该自己吃的东西，自然就不能吃。

读了《山羊不吃天堂草》真是收获了许多。人在生活中总会碰到许多困难。在困难面前，你如果软弱了困难就强大，如果你坚强了，你就能战胜困难。学习也是这样，如果碰到不懂的地方不去解决，不懂的`就会越来越多，学习也会越来越吃力。如果每天都把不知道的地方弄懂，后面的知识就能更轻松的学习了。所以要在困难中学会坚持，学会勤奋。坚持把困难打倒，让困难成为手下败将。只有克服了困难，前面的路才会更平坦。

这本书也告诉了我们要珍惜现在的美好生活。我现在生活条件比明子好多了，但我还不认真学习，真是不应该。所以新的学期我要努力学习，消灭缺点，做一名不让大家操心的好学生。

《山羊不吃天堂草》真是一部生动易读又耐人寻味的小说啊！

最近我看了一本书，叫《高老头》它是法国的巴尔扎克写的。讲了一个老头叫高利尤。人们叫他高老头。他是一个面条商，他有两个女儿。他十分疼爱他的女儿，他女儿想要什么他就给他女儿什么。他两个女儿都嫁给了富人，进入了上流社会。后来他老了，他女儿却嫌弃他。刺激他，后来他要死了他想看他女儿，他女儿却不去看他，后来他死了。他女儿却来了，在他面前哭泣。

我们不可以和他女儿一样忘恩负义，这不是让我们看到了人情的冷暖?所以，我们要孝顺父母，尊重他人。

在《山羊不吃天堂草》中让我觉得最可怜的人物是一个名叫鸭子的男孩。因为他只能靠鸟儿弄钱，睡在一间破破烂烂的房子里。真让人想到书上去帮他。还有，奇怪的是明子这个男孩，养的那群羊瘦到像一根小木光棍了，还不吃那些肥肥的天堂草。难道吃了会死去，上天堂？还是只有天堂羊吃天堂草？

明子也挺惨的，整天又是等活，又是干活。看书看的我都觉得手软筋麻，筋疲力尽。

“噢，着点忘了，还有三和尚没说呢！你瞧我这记性。说正事，说正事。”这个三和尚我觉得他忽冷忽热的，偷偷告诉你，三和尚真善变。因为他呀，温和的时候，又唱柔歌，又在摸摸别人的头，书上说三和尚还在洗澡的`时候做这两件事。而在暴燥的时候，用木板打人，还乱吼！这响声，恐怕就连霸王龙都要吓得在三和尚面前退三步。

不过，这本《山羊不吃天堂草》总的来说写得有声有色，很受读者的喜爱，我也和读者一样，喜欢这本《山羊不吃天堂草》。

《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一。它向人们展现出法国社会的生活形象，这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。

冉阿让是这本书的主人公，原本只是一个淳朴善良的工人，但生存的压力不得不使他铤而走险，沦落为苦役犯，社会的冷漠无情再次显现。神甫的宽容大度感化了冉阿让。当它成为富翁时却也不忘为社会做些什么回报些什么，似乎已将之前的一切都淡忘了。他将一座城市改变，给人们烙上了“时代的烙印”……

一心为善的他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特，从此开始逃亡生活……充分解释了法国下层人民的苦难深重，贫穷和富有的巨大悬殊！

冉阿让，珂赛特……这些苦难的下层人民，却始终都在努力、奋斗，是一个劳动者，一个拥有劳动着品质的人。在这部作品中，我能感受到冉阿让的心情，尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的心。

《高老头》是法国的一部文学著作，它描绘了当时法国社会上所崇尚的以金钱利益为导向的社会风气，揭露了其现实的残酷与无情，高老头可怜又可悲的形象跃然纸上。

文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中……

这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

《悲惨世界》是由法国著名作家维克多。雨果所写的。 而再阿让则是这个故事的主人公，他自幼被穷人收养，与此同时和他一起收养的还有别的七个小孩子。过了很久，他(她)们都已经长大成人了，可是收养他们的穷人早已死去，所以再阿让不由自主地担当了七个小孩子的“父亲”，但由于是冬天，饥寒交迫，只能无奈地抢了面包点的一块面包，结果被判了4年的有期徒刑，4年来他4次越狱，但无一成功。十九年后，他出来了，因为他进过监狱，所以谁都不肯收留他，在他终日已是毫无着落之地时，他受到一位主教的关照，但由于他是个苦役犯，他带着主教的银烛台离开了。正当人们要忘记他的时候，他又以马兰德的名字出现了，但当人们重新知道他是个苦役犯时，人们又用冰冷眼光看着他。 再阿让虽然是个苦役犯，但是他也希望人们能够好好的帮助，不把他排挤在社会之外。但由于生活所迫，他不想让孩子们挨饿，身不由己，不得已才走上了犯罪的道路，但这也是大部分人不再相信他，虽然他用了各种各样的方法使别人在一次信任他、相信他，可当人们再一次发现他是个苦役犯时，别人善意的目光变成了冰冷的冰霜、不善。这说明了如果人们不在相信你，那么你用任何办法都无法洗清自己的罪过。

在金钱面前，人性的弱点将暴露无遗，并且活灵活现的丑态百出。

马克思说：“资产阶级撕下罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系”。

拉斯缔涅睁开眼睛观察由金钱统治的社会，看到了赤裸裸的现实“在富人那里，法律形同虚设，道德软弱无力。”他在财富里看到了血腥的掠夺。

高老头的钱来的不仁不义，他是靠大革命期囤积面粉，趁着饥谨以十倍的暴利出售发财的。他公然声称“钱就是革命”“有钱就有了一切”。

上流社会无所谓亲情友情爱情，或许一切背叛与忠诚只取决于金钱。

在亮晃晃的金钱面前，门第也开始显得苍白。薄赛昂夫人的情人为了得到20万的嫁妆竟然抛弃了她，和一个暴发户的女儿结婚。

金钱是步入上流社会的总钥匙。沃特汉对欧仁说：“贿赂收买随处可见，雄才大略却是风毛麟角。”“你会看到，有些女人出卖肉体，为的是跟某个贵族院议员的公子，到跑马场中的中央大道上驱车兜风。你已经见到高老头那可怜的傻瓜，不得不替女儿还债，女婿却每年坐收五万利息。”

金钱可以支配婚姻。有些女人为了控制丈夫，不惜把自己卖给丈夫。

然而，把爱情和金钱搅和在一起，难道不很丑恶吗?

或许，错不在于爱，而在于过分的以金钱为中心，对爱情、亲情、的漠视。

在现实生活中，多少人经不住金钱的诱惑，做了金钱的奴隶。

高老头的两个女儿看父亲的价值充其量就是金钱而已。一旦积蓄花完了，他在女儿们眼里就没有半点价值了。

在这个变态的社会里，无论是沃盖公寓的老板娘，还是银行家纽辛根都是金钱的奴隶。因此，想在这样的社会里有所作为，出人投地，就得想法搞钱。

金钱让亲情扭曲，让爱情变味，让婚姻变质。

总之：金钱成为主宰一切的“上帝”!

然而，我们知道：金钱不是万恶之源，贪财才是万恶之源。

金钱固然很重要，但没有必要总是放在第一位!

消除金钱的魔力，还原它的本真，为人类造福吧!

在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多?雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的9年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗?

要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。