最新道德话题高考作文精选(模板8篇)

通过总结，我们可以更清楚地认识到自己的优点和不足，从而促进个人的成长。在总结中，我们应该注意整体性和系统性。总结范文为我们提供了一个参照，在思路和表达上可以借鉴一些好的写作技巧。

道德话题高考作文精选篇一

道德，是引导人们追求至善的导师;道德，是调节社会矛盾的利器;道德，是催使人们奋进的药剂;道德，是带给人们公正的法官。

嵇康曾说过“金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。”管仲也曾说“道德当身，不以物惑。”这些古老的话语无不强调着道德的重要性。然而在物质文明不断进步的今天，人们却丧失了对道德的悟性。在对财利的拥戴和追捧中，道德渐渐被排挤在外，人们在向前奔跑着，却把道德甩在了远远的后方。它遥望你们背影时绝望的眼神，你们看到了吗;它在身后对你们的谆谆劝阻，你们听到了吗!

几年前轰动中国的三鹿奶粉事件，影响了多少还在襁褓中懵懂的婴儿。那些嗜财的厂商啊，你们是否也曾听见深夜里孩子痛苦的啼哭声，你们是否也曾看见他们父母脸上的两行热泪!他们是我们中华民族的下一代，是撑起中国未来的希望!而如今，他们却因为道德的沉默、离场而备受伤害。

因为无人去听道德的声音，于是道德悄然沉默了;因为无人去寻道德的身影，于是道德落寞离场了。

瘦肉里有瘦肉精，牛肉里有老鼠肉……似乎我们的身边无处没有虚假的东西。我们在这样道德沦丧的社会中，胆战心惊的生活着。我们也会抱怨道德的无声，我们更会抱怨道德的高声。我们不需学习就已然会嘲笑道德的绑架，我们也会唾弃道德的存在。但讽刺的是，我们在这样的社会中却又希望有道德站出来说话!为什么只有在需要的时候才会想到道德!当道德在说话的时候，谁又在听呢?!

当你看到黑砖窑事件里，那些年幼的孩子被窑主抽打的时候;当他们的皮肤溃烂，却只有一句“用泥敷”的时候;当他们早已麻木，失去尊严的时候!道德的谴责，谁又听到了呢!

我们还在这样的社会里卖命打拼着，道德败坏的现象时有发生。我想，如果能有人聆听道德的话语，道德一定不会悄然退场。

看看那些与你血脉相连的炎黄子孙，他们如今是那样难受痛苦。请听一听道德说的话吧!至少让他们不再这般痛苦!

“以道德为友，其人不朽。”让我们听道德说话，驱散这社会中弥漫的“烟雾”。

道德话题高考作文精选篇二

道可道，非常道。”两千多年前的老子就已窥见道德的价值，并著《道德经》推崇宣扬自己的思想。康德也曾说：“有两样东西是我无限赞美与敬畏，一是头顶灿烂的星空，二是内心的道德律”。可见道德的重要性。不管是昨天、今天还是明天，道德于个人、于社会、于国家都是不可或缺的。得到不可磨灭，道德的力量更不会泯灭。

纵观历史，立足今天，再展望明天，道德的价值和力量顿现。

道德于己，是一种修为，是一把标尺，让我们拒绝诱惑，端正自我，在人生的道路上走得更为顺利。

元代大学者许衡一日外出，天气炎热，口渴难忍。行人纷纷去路边的梨树下摘梨，唯独许衡不为所动。有人问及原因，他答道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”由此可见，许衡作为大学者，并不单单在于其学问高深，还在于其坚守道德，“我心有主”。古人云：君子乐得其道，小人乐得其欲。东汉杨震严格自律，以一句“天知、地知、你知、我知，无人知之乎?”拒绝昌邑县令王密的黄金十斤，成为一代名臣。是道德让他内心澄明，让他拒绝诱惑，不为名利所困，为他铺就一条坦途。

道德，守之者，心境坦然;失之者，惴惴不安。俗话说：君子爱财，取之有道。唯独坚守道德，我们才能不为名利所困，在人生的道路上走得更为顺利。

道德于社会，是和谐的催化剂，让心与心更近，让人与人之间更友好，让生活更加和谐有序。

道德留下“三尺巷”的美谈，道德带来中国古代“二十四孝”的亲情。邻里之间的道德，让“远亲不如近邻”的民谚深入人心;亲情之间的道德，让“百善孝为先”的思想根深蒂固;陌生人之间更需要道德的牵引，让心与心更近。扶老人过马路，给老人、残疾人让座等等这些小学生都知道的文明礼貌行为让很多人忘得差不多了。

雷锋永远是个好榜样，他永远坚守内心的道德准则，乐于助人，给很多人带去了温暖和慰藉。试想，如果人人都从雷锋那里学到哪怕一点点的精神，这个社会该有多美好，多和谐。

道德于国家，是兴旺发达的助推器，彰显国家的综合素质，体现国家的活力与魅力，是提高社会生产力的重要保证。

国家一直着力于加强全民思想道德建设，这是社会主义精神文明建设的重要内容。不可否认，一个国家的精神风貌、道德素质对综合国力的提高具有重要意义。一个国民素质低下、政府贪污横行、对外战争不断的国家不会长久，必将走向灭亡;而一个国民崇尚道德、官员勤政爱民、对外和平互利的国家总能焕发勃勃生机，在民族之林屹立不衰，当一个国家选择了后者，它便有了内外的推力，生产力发展有了更强大的动力，政治经济便会愈加繁荣。

于己、于社会、于国家，道德的力量不容忽视，道德本身便不容或缺。

坚守道德吧!让道德之树常青，让道德之花常开!

坚守道德吧!让道德为我们撑起一片艳阳天!

道德话题高考作文精选篇三

哈尔滨市某公司到省人才中心招聘时，在应聘者抢占座位做面试准备过程中，一位叫张嫒嫒的大学生却几次主动让座，让别人先行面试。而到她面试时，公司负责人对她的条件虽很满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该公司负责人认为，谦逊的确是种美德，但面临激烈的市场竞争，公司更需要有竞争意识的员工。张嫒嫒说，不具有良好道德修养的人，不一定就能干好工作。此事在冰城议论纷纷。有人说公司的要求符合市场经济的需要;有人说张嫒嫒做得对，应当继续保持这种美德，莫衷一是。

生物进化和人类社会进步，虽然都是在竞争中适者生存，但两者性质迥然不同：生物进化是自然的、无意识的选择，人类则是有目的、有意识的选择。人类社会的竞争选择，必须公正、有序、严格遵守社会公德和法律规范。如此，才能在竞争中“优胜劣汰”，使人类社会不断发展进步。否则，任人性中奸诈、邪恶的一面恣肆，竞争必然导致“劣胜优汰”。曲解了人类社会“竞争”的本意。丢却道德底线，无视法律，为了满足个人私欲，不择手段，实则将自己划入了动物的行列。人到了这份上，还有什么伤天害理的事情做不出来?比如在商品方面，有的不仅制造假冒伪劣，还制售毒大米等有毒食物;在建筑领域，有的竟不顾人们的安危，弄出一些“豆腐渣”工程;在官场上，有的不仅跑官要官买官，还为扫除自己仕途上的障碍而雇凶杀害对手，等等。于是，邪者扬眉，正者遭殃，致病、致残、致死人命的事不绝如缕。足见有些人实在丧尽天良，十恶不赦!

道德话题高考作文精选篇四

阅读下面的材料，根据要求作文：

猪向牛抱怨它不受人们的欢迎：“人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实，你给予了人们牛奶和奶油，但我给予人类的更多，我奉献人类熏肉和火腿，但是，人们还是不喜欢我，为什么？”

牛想了想说：“也许是因为我是在生前奉献的。”

牛的回答很巧妙，生前奉献是针对猪的评论而言的，实际上牛的奉献更彻底。

请以“奉献”为话题写一篇文章。

要求：

1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。

4.不少于800字。

[话题精析]。

追求奉献还是索取，这是人生价值高低的分水岭。人生最大的幸福是奉献。古今中外许多伟人英雄，他们生前无私奉献，为人类社会建立了不朽的功勋。人民把他们刻在心里，千古流芳。同样，更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民，像工人、农民、教师、清洁工等，他们一生任劳任怨，默默奉献，不求名利。他们平凡而伟大，吃的是草，流出来的是血和牛奶，他们更值得歌颂、赞美。

析反，对于那些骑在人民头上横行霸道，利用手中权力贪污腐化，勒索百性的索取者，人民深恶痛绝。

你身边像牛一样奉献的人或事很多，不妨记述一二；奉献只为沽名钓誉的社会现象也有，可略作评论。也可大胆想象，联系社会现实，编述故事，表现观点。

[佳作选萃]。

让奉献之树常青。

山西周阳。

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

童心梦。

山西孙玲娟。

奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的，他们没有任何的私心，面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手，相反，一颗经历了风霜雪雨的成年人的心，有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题。牛是彻底的、真诚的奉献，远远超出了它向人类索取的东西；而猪只是在索取后做了一点本职的贡献，怪不得人们不喜欢它。

这样看来，童心的梦是最真挚，最美丽；童心的奉献最彻底，最完全。

在纷繁芜杂的社会中，许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄，亲朋好友间的距离不断疏远。五六十年代的“奉献”，此时几乎杳无踪影。所谓“贡?quot;、”人生价值“之类的东西也只是喊口号而已。

然而，奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里，一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃，梦想着奉献再回到身边。

奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是”人之初，性本善“的给予。所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。

牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。

当然童心既需要付出，又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献，但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜”爱的荒原“，如何让死神望而生畏，迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧，潜意识中会由着性子去做，原来自己正在做最彻底的奉献。

社会需奉献来充实，这才是一个完美无缺的大家庭。否则物质文明再发达也无济于事，始终弥补不了精神文明的缺陷。

永远的童心梦，永远的奉献。

也谈奉献。

山西宋杰。

牛想了想说：”也许因为我是在生前奉献的。“。

”生前？“猪睁大了眼睛，”什么意思？“。

”那也总不能说我们就毫无贡献吧！“牛的语气明显软了下来。

牛似懂非懂地点了点头。

[评析拓展]。

伟人的奉献值得称颂，普通的奉献也值得称颂。创造物质财富是奉献，倡导精神文明也是奉献。《让奉献之树常青》，文章观点鲜明，析理举例，有骨有肉，围绕中心，充分论证，富有说服力和感召力。结构完整，层次清楚，篇末点题。于材料中提炼观点，运用恰当的表达方式，构思富有创意。

一颗童心，呼唤奉献。也许当今社会，奉献精神的确少了些。《童心梦》，作者结合材料联系生活实际，斗胆指责成人中的劣迹。在金钱充斥人们头脑的时代，奉献精神尤为重要。这正是文章可取之处。稚嫩纯洁的童心梦，感召着读者的心灵。文贵真情，加之通畅的语言、清晰的层次，奏出一曲爱的奉献。

《也谈奉献》，除掉世俗偏见，正视客观现实。随着社会日新月异的变化，人们对事物的评价也会发生巨变，猪的抱怨不无道理。它启迪人们不能以一成不变的思维看待一切。作者以寓言形式设计猪牛对话，编述故事，联想合理，富有寓意，反映了当代中学生大胆丰富的想象力和创造力。

道德话题高考作文精选篇五

阅读下面的材料，根据要求作文：

要求：

1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。

4.不少于800字。

[话题精析]。

”诚实“这个话题很宽泛。待人要诚实，对大自然也要诚实。只有诚实，人与人、人与自然才能沟通，才能达到某种默契，创造生活的奇迹。另外，也应该看到，面对汹涌的洪水，你振臂高呼：”我是共产党员，同志们跟我上……“尽管此时你根本不是共产党员，但从这善意的虚假中却可以看出一种永恒的东西在闪光……总之，这个话题要求同学们”放出眼光，运用脑髓“，辩证地看待，不要抱泥于某一方面。

[佳作选萃]。

樱桃。

河北张盼。

李老师刚上完第一堂课，从高一（3）班教室走出来。这时一位高个子男生追了出来。

”老师，今天中午回家，我妈给您摘了些樱桃，个可大了，集市上可没有这么大的。“说着从书兜里拿出一大袋樱桃。

”那代我谢谢你妈妈啦！哎呀！下节是4班的课，我不回办公室了，你把樱桃送到我办公室吧！“李老师为难地说。

”那好吧！“高个子男生高兴地朝办公室那边去了。

李老师看着高个子男生离去的背影，嘴边绽起一丝微笑。

第二堂课下课后，李老师到了办公室，只见那袋樱桃安安稳稳地放在桌上。

”呀，谁送来的樱桃？个还蛮大的。“李老师惊奇地问。

”上节课下课时，一位男生送来的?quot;旁边一位老师说。

“管他谁送来的，先吃了再说。”李教师说着把那袋樱桃分成了五份，“来来来，大家都尝尝。”边说边把樱桃递给旁边的四位老师。

下堂是（3）班自习课，李老师又是班主任，他走出办公室，去了教室。

第三节课下课，李老师走进办公室。其他老师都走了。桌上的四堆樱桃已变成了四堆樱桃核儿，只有他那堆还在，在阳光的照射下闪闪发光，活像一堆玛瑙。

李老师把四堆桃核儿包好，扔进垃圾箱。把他那堆包好，装进塑料袋，拎着回了家。

“妈，来尝尝樱桃，我从集市上买来的，个可大了。”李老师进屋喊。

诚实不需要表白。

河北肖亚。

为了各自的理想，我与慧子毅然报了文科班，cat留在理科班。

分班的那天，我们三个默默地站在二楼大厅的窗户前，谁也不说话，只有我与慧子的眼泪诉说着内心的难舍难分。我回过头望着cat，他深情地望着地方，眉头微微皱起。

“cat，答应我们，永远记住我们在一起的美好时光，别忘了我们！”我的声音在颤抖，刚刚吐出最后一个字，又一股泪水涌出了眼眶。

“放心吧！忘不了的！”他淡淡地说，眼睛稍稍眯起，轻轻叹了一口气。

“不行！为了证明你的诚实，你与我们击掌许诺！”慧子也扭头过来，擦拭着脸上的泪痕。

“好！我们击掌！”cat伸出了手，与我们击了掌，然后三只手紧紧握在了一起。

我感觉三颗心也紧紧连在了一起，永远地。

分班以后，我们见面的机会果然少了，本以为“距离产生美”，可是我们每次的见面都不像想象中那样亲密、热情。

开始几天，他见到我还会打声招呼，但也总是低着头，不敢正视我，而且那声招呼在我听来是如此勉强、如此无奈，似乎打声招呼也是一种负担。我试图把那当作自己没有必要的“瞎想”。但时间一天天地过去，他的态度也一天天地冷淡。终于有一天，我俩擦肩而过，没有眼神的传递，没有言语的招呼，我的心剧烈地跳动着，霎时感到无限的茫然。

晚上，我独自来到我们三个人曾经一起谈心的那个窗口，忽然看见那里站立着一个熟悉的身影。“慧子！”我惊异地叫着，她扭过头，借着楼道那微弱的光，我却清晰地看见她的眼睛红红的。

“慧子，你怎么了？”我轻声问。

“我，我可能会失去一个好朋友，放弃一段珍贵的友谊。”她的声音是那样轻柔，带着万般的委屈。

事情已被我猜到一半了。果然不出我所料，cat以对我同样的态度对待了她。当她把事情说完以后，我已气愤至极，好个“诚实”的cat，居然“诚实”到对朋友三心二意，对友情玩世不恭的地步了。于是，我与慧子谈论了好久--如何对付这个“叛徒”。

第二天，我们给了cat一封长长的信，信中诉说了我们这几天的烦恼，斥责了他?quot;不诚实“，还特意在信的最后写上一句话：如果你诚实，就用真心来表白。

然面，我们两个苦苦等了三天也未收到他的回信。我们绝望了。

直到有一天的语文课上，老师讲了孔子和弟子颜回的故事，这才让我想到了cat的所作所为并不一定是我们所想象的那样可恨。孔子之所以怀疑颜回偷米饭，不正说明他对弟子的不信任吗？而颜回若不是坦白地回答”是因为几粒饭沾上灰尘不忍扔掉“的事实，那他岂不要被冤枉辱骂？”其实，如果孔子真正了解颜回的为人，是没有必要听他的解释的，因为诚实不需要表白，而是要付诸于行动。“老师的分析彻底将我从睡梦中唤醒。

下课铃声刚响，我便飞快地跑去找慧子。当我有条不紊地向慧子述说我上这堂课的重大意义时，楼梯的另一端突然探出一个头来，当我未来得及与他四目相对时，他已迅速缩回了头。那是cat！没错的。原来他一直在偷偷关注着我们！

回想半年来我们一起走过的日子，才发现我们并不是很了解他。他的不擅言辞，我们应该了解；他的真诚，我们更无理由怀疑。他的沉默不正说明他心里的不舍吗？他的逃避不正说明他怕勾起牵挂之心的胆怯吗？好无知的我们，正在伤害一颗诚实的心。

”诚实不需要表白！“我们带着这个信念走向他，向他伸出了友善的两双手。

三双手又紧紧地握在了一起，紧紧地……。

诚实（c）与谎言（h）。

河北吕慧杰。

（字典家族正在开辩论会，会上诚实与谎言针锋相对。）。

h：”对方辩友请别忘了'善意的诺言'啊！“。

c：”对方辩友，那么'狼来了'的故事又该怎么解释呢？“。

h：”农民在地里，怎么会那么巧就有狼来了呢？再说，农民正在紧张耕种…?quot;。

c：“胡说，这是教育人们要诚实的最好的例子，却被你曲解……”

h：“孔夫子厄于陈蔡时，弟子们都离他而去，只有颜回还死心踏地地跟着他。孔子7天没吃饭，饿得昏昏沉沉，颜回讨米回来，做饭时，烟灰掉进锅里，他就把脏米粒吃了。孔子装作没看见，想问个究竟。孔子被尊为'圣人'就该诚实待人，实话实说：'颜回，你为什么偷吃米粒？'可孔子却说：'刚才我梦见亡父，如果饭干净的话，我想用饭祭奠他。''孔圣人'在这件事上撒了谎，但这样没有伤害到颜回。请问对方辩友，孔子这样做是不是更好呢？”

句号：“时间到，请字典公公作评判。”

字典公公：“?quot;我明白各位的意思，诚实可贵，但在适当的时候说一句善意的谎言，经诚实更好。”

感悟诚实。

在20xx年，上帝把他忠实的臣民引入了时光隧道……。

看到这里，臣民们纷纷叹息。上帝念起伊索的一句名言：“说谎的人所得到的，就是即使说了真话也没有人相信。”

往事历历在目，转瞬即逝……。

众臣民微笑默叹：”生活是欺骗不了人的，一个人要生活得光明磊落。“上帝点头称赞。

时光隧道转眼进入了20世纪90年代……。

中国最高人民法院法庭内座无虚席，审判长庄严地宣布：”原市委。

道德话题高考作文精选篇六

杨福家院士担任复旦大学校长期间，下大力气抓的一件是就是考试作弊，发现一个开除一个，任何余地都不留。一次就开除了三四十人。

诚实是一个人的基本素质。杨院士举了一个例子：

一个非常有名的教授被聘为波士顿大学传播系主任。上课时他给学生们讲了一段非常精彩的话刚说完就下课了。课后一名学生找到校长说：“这段话我在别的杂志上见过教授没有说明这段话的来源。”校长就找到教授核实教授当即提出辞职。最后在其他老师的挽留之下学校免去了这位教授的系主任职务。第二天一上课这位教授做的第一件事就是向学生们道歉。

他说：在国外大学，学生们的头脑中已经刻下深深的烙印：人家的东西是人家的，别人的东西不能随便用。一旦发现有假，制裁非常严厉。

道德话题高考作文精选篇七

四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病。因只买到达州到营山的座票,老人在南充站被所坐座位主人请了起来。座位的主人是一位女生,老人女儿恳请她和母亲挤一挤,遭到拒绝。老人女儿挽着母亲往后走,后面两排年轻人视而不见,之后一中年男子为老人让了座。这时,老人女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女生委屈地哭道:“坐自己位置错了吗?”

女生拒绝让座的理由很充分:二等座车厢,座位并不宽敞,硬要挤两个人,比较勉强;从南充到成都近1个半小时,女生若是让座就得长久站着。所以从法理上说女孩的做法是正确的,凭车票对号入座是市场规则决定的,是她应有的权利,而让座只是一种义务。只是不让座在人情上讲是有过错的，有失尊老爱幼的优良传统美德。

相对的，老人的女儿也要反思。老人与她既购买站票,则表示认同无座乘车的条件。且老人身体有恙,若因“挤坐”而影响病情,对女孩来说也是一场无妄之灾。所以,女生的做法不过是维护自己的权益,老人女儿横加指责,就有道德绑架之嫌了。正如著名作家马伯庸在微博中也评论说:“若子女真有孝心,上车前买个马扎才多少钱?或者主动提出赔偿三倍票价给让座乘客也成。为了老人健康,愿意多付代价,这是孝;宁可让老人站着等别人发善心,也不愿自己用钱解决,我看这个女儿才真是不孝。”

素材点拨：一个秩序良好的社会，少不了法理和人情。如果做事时都遵从法理，自己按“理”设定方案，而不把希望寄托在别人身上，自己也不会遇到麻烦;设身处地地为别人想想，就不会对别人生出许多不该发的怨气。如果在遵从法理的基础上，人人再付出点温情，这个社会就美好了。

道德话题高考作文精选篇八

道德并非天生，而是通过长期演化，为了更好地追求利益而形成的。这也使为什么野兽鲜有道德的原因。起初，人人都在追求利益。有时，追求利益会侵犯他人利益，于是矛盾和冲突在所难免，给双方造成更大损失。经过长期的自然选择和人类自身的权衡，人们意识到互相帮助能使人获得更大利益，所谓“人人为我，我为人人”。也就是道德的雏形。再后来，道德通过教育神圣化，成为了一种高贵的使命，并推动了世界几千年的发展。中国自孔子以来，便将道德作为了社会基础。所谓“以善养人，然后能服天下”。然而，依靠道德的力量并不稳固，如魏晋时代的礼崩乐坏、虚仁假义，清代道德的僵化腐化，以及人民公社化运动时期由于道德高标而导致的好吃懒惰，社会退步等问题的根源都在于此。

而现代法治理念源于西方，在近代经济学和哲学的基础上，它的出世如一声霹雳。“利己即利人”“自由即做法律允许的一切事的权利”等革命性的理论解放了人性，开创了近代化的开端。法律开始在社会生活中扮演主要角色。

道德产生信任，法律源于背叛。道德源于信任，而信任又拓宽了道德。正是信任他人会遵守道德，信任道德终会回报于自己，人们才会树立道德的高标。而法律相反，法律源于背叛，正是有人背叛道德才有了法律，正是担心有人背叛法律所以才有了法律的制裁。“法律只为违法之人创立”即这个道理。因此，法律是社会的基础，而道德是社会的高标。

中国历史上几个“路不拾遗”的时期恰恰是道德与法律发展的见证。一是上古的圣人治世，按《庄子》的话讲，“上如标枝，民如野鹿”“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁”“甘其食，美其服，乐其俗，安其居”这是道德(更准确地说是不追求利益)的力量导致的。二是秦国和武则天时期，因为法律太过严酷，无人敢犯。这是法律的力量。三是贞观、开元等盛世，这时时因为人人富足，无需偷盗。这也是社会发展的最高境界。这也恰恰印证了中国乃至世界发展的三个阶段，以道德为根基到以法律为根基，再到道德法律并驾齐驱乃至天下大同，这也是社会发展的终态。

法律和道德的区别，就在于道德只能约束有德之人，而法律能约束所有人。正是这残酷而生硬的法律，保障了人权和社会数百年的发展。法治的优势在于，总有人为了追求欲望不惜一切，这时就需要法律。

孟德斯鸠曾经说过：“支配和统治一切的…是法律的力量…但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”近年来，虽然还处于变革的阵痛期，但社会道德的春天也开始向暖，“最美司机”“最美医生”“馒头老太”等频繁温暖人们的心灵。我们只有在法律的基础上坚守道德，给予他人充分的信任，新的社会公德才能逐步形成。

北大的一位副校长在面对“彭宇案”时说：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿。”我想这适用于所有人。从我们每一个人开始，从信任他人、信任道德开始。道德如玉，纯洁而高贵，法律如铁，冷酷而坚固。当道德与法律相辅相成，并驾齐驱，中国社会的明天才会更加光明。