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当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么你会写观后感吗？知道观后感怎么写才比较好吗？下面是小编带来的优秀观后感范文，希望大家能够喜欢!

观看电影1921观后感一

70年前,为了祖国的安危,为了民族的尊严,我中华儿女毅然跨过鸭绿江,同以美帝国主义为首的侵略者进行了一场殊死较量!这是一场国力与军力的较量,更是一场民族意志的较量!我中华儿女用他们的血肉之躯和大无畏的英勇气概,迫使不可一世的美帝国主义终于低下了他那颗高傲的头颅,也让全世界都重新认识了站立起来的中国人民!终于为共和国今后的发展争取到了五十多年的和平环境。抗美援朝向全世界第一次显示了新中国已成为维护世界和平与正义的重要力量而在朝鲜停战以后,中国人民志愿军又为了和平主动撤军,至今在朝鲜没有一兵一卒，历史是公正的，谁在真正维护世界和平,抗美援朝战争就是一个证明!

首先，这场战争中国人民达到了“抗美援朝，保家卫国”的目的。挽救了朝鲜民主主义人民共和国，稳定了朝鲜半岛的局势，保卫了中国大陆的安全，维护了亚洲及世界的和平。

其次，抗美援朝战争极大地提高了中华人民共和国的国际威望。中国人民热爱和平，但也不怕帝国主义的战争挑衅。刚刚建立的中华人民共和国，面对着长期战争造成的千疮百孔的烂摊子，面对着各方面极为严重的困难，在朝鲜处境危急、中国国家安全受到严重威胁的情况下，敢于出兵同不可一世的美国在朝鲜较量。

第三，严厉地教训了美国，消除了国内外一些人的“恐美病”，极大地提高了人们敢于同国际霸权主义势力作斗争的信心。同时，对于亚洲和世界人民为民族解放和国家独立而反对帝国主义和殖民主义的斗争，也是极大地鼓舞。

第四，抗美援朝战争使改编为志愿军的人民解放军经受了现代战争的锻炼和考验，特别是取得了依靠劣势装备战胜现代化优势装备之敌的宝贵经验。先后共有27个军、空军10个师另3个大队、炮兵10个师又18个团、高炮5个师10余个团和60多个独立营、装甲兵8个团、铁道兵10个师又1个团、工兵10余个团等部队，经受了这场战争的锻炼。

第五，志愿军在战场上取得胜利，极大地鼓舞了国内人民，从而激发了全国人民的生产积极性，使得中国原计划三年的经济恢复，于1952年按时完成。更重要的是，抗美援朝战争的胜利，保证了中国第一个五年计划顺利进行和完成，为中国经济建设取得了长期安全和平的环境。

作为一名中国人，一名共产党员，一名机关干部，要传承和发扬好志愿军精神，为身边人讲好志愿军故事，积极向在朝鲜战争涌现出的邱少云、黄继光、罗盛教等许多一级战斗英雄学习，学习他们英勇无畏、无私奉献、视死如归、保家卫国的牺牲精神，在今后的工作中，要努力干好自己的本职工作，为全县的经济社会发展贡献自己的力量。

关于周末看金刚川电影观后感2

10月23日上午，纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会在北京人民大会堂隆重举行。线上观看完直播后，我深刻体会到了以下三点：

首先，抗美援朝精神是始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神;英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神;为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神;为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。老一辈革命家们、中国人民志愿军将士，以及所有为这场战争胜利作出贡献的人们用自己的生命抵抗帝国主义侵略，保卫了国家安全，保卫了人民的和平生活。我们要记住他们的不朽功勋，同时铭记党中央和毛泽东同志当年作出中国人民志愿军出国作战重大决策的深远意义。中华民族是爱好和平的民族，我们要坚持和平外交政策，但是在受到挑战，国家和国民安全遭到威胁的时刻，我们也要勇于同心协力地发起抗争;向这些勇敢的人们致以最深切的敬意和怀念的同时，我们也要发扬和传承他们伟大的爱国主义精神和革命英雄主义精神，万众一心，不畏强暴。就像现在美国蠢蠢欲动，妄图独霸一方，处处与中国为难，我们中国人民不惹事但也不怕事，如果国家和人民的利益受到了侵犯，我们一定要戮力同心，反抗强权。

中国国力已然强大，_的称号早已不复存在，正如习近平总书记所说的那样：“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了”，抗美援朝战争的胜利是中国人民屹立于世界东方、走向伟大复兴的里程碑，奠定了新中国在亚洲和国际事务中的重要地位，彰显了新中国的大国地位。我国的人民军队在战争中愈战愈勇，越打越强，取得了重要的军事经验，中国人民军队向世界展示了自己的战斗力，充分展现了我国军力的强大，国力的强盛。

我们要铭记伟大胜利，推进伟大事业，必须坚持党的领导。正是在党的领导下，中国发生了前所未有的历史巨变，中国特色社会主义进入了新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。作为一名发展对象，我要不忘初心、牢记使命，以自我革命精神全面推进党的建设新的伟大工程，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，使党始终成为中国人民最可靠、最坚强的主心骨。同时，我要端正自己的思想，坚持以人民为中心，一切为了人民、一切依靠人民。在生活和工作中坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，为民谋利，为民尽责，为民担当，把人民对美好生活的向往作为始终不渝的奋斗目标。

关于周末看金刚川电影观后感3

对中国人民和中华民族来讲，新中国70年是沧桑巨变、是换了人间的70年。回顾中国的昨天，面对中国的今天，我们相信，中国的明天必将更加美好。

习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上深刻指出：“中国的昨天已经写在人类的史册上，中国的今天正在亿万人民手中创造，中国的明天必将更加美好。”一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都需要在继往开来中推进。习近平总书记用“昨天”“今天”“明天”，充分展示了历史的延续性，也郑重发出了书写更新更美时代篇章的号召。

今天的中国由昨天的中国而来，又向着明天的中国而去。我们能不能延续昨天中国的辉煌，能不能把明天的中国变成现实，关键都要看我们今天的创造。中国的今天正在亿万人民手中创造。

党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央团结带领全党全国各族人民，全面审视国际国内新的形势，通过总结实践、展望未来，深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持稳中求进工作总基调，对党和国家各方面工作提出一系列新理念新思想新战略，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就，中国特色社会主义进入了新时代。中国的今天，正在我们党的坚强领导下，在亿万人民手中创造。

还想特别指出的是，人们观看国庆庆典这场规模宏大的活动，都深刻感受到党和政府高超的治理能力和治理水平，这恰恰是我们今天能够不断创造新的奇迹的根本保证。这次庆祝大会中参加阅兵仪式和_的共有20余万军民，背后还有大量保障和服务人员。这样大规模的庆典活动，组织得严丝合缝，开展得行云流水，表明我们的国家治理体系和治理能力达到了很高水平。

要真正创造好中国的今天，还需要我们总结好昨天的经验、认识好今天的现实、把握好明天的方向。党的十九届四中全会马上就要召开了，这次全会将重点研究坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大问题。我们完全可以相信，随着中国特色社会主义制度的不断完善、国家治理体系和治理能力现代化水平的不断提升，亿万中国人民一定能够创造新的更大奇迹。

回顾中国的昨天，面对中国的今天，我们相信，中国的明天必将更加美好。这是因为，经过整整70年的发展，我们已经积累了比较坚实的物质基础，取得了比较丰富的治国经验。特别是改革开放以来，我们开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，发展了中国特色社会主义文化。因此，习近平总书记强调：“今天，社会主义中国巍然屹立在世界东方，没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。我们要就要继续前进，继续创造更好的今天和明天。

关于周末看金刚川电影观后感4

抗美援朝的伟大胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示，一切试图阻止中华民族崛起的妄想，都是徒劳的。

上个星期藉着学院开展形势教育的契机，我们观看了《伟大的抗美援朝纪录片》，让我对于这场伟大的抗战有了更加深刻的认识和体会。这台节目再现抗美援朝历史，留给观众深刻的印象。过了60多年，再看朝鲜现状，百姓们以前一直议论，这场援朝战争就不该打!档案节目给了很好的解说回答。毛主席说：这是三把尖刀插在我们身上，1，朝鲜这把刀插在我们头上。2，台湾这把刀插在我们腰上。3，越南这把刀插在我们脚上。美国当年对中国军事上包围，外交上孤立，经济上封锁，政治上颠覆。和日本，南韩，台湾，越南，印度联手形成了包围圈。“打得一拳开，免得百拳来!”毛主席的战略决策是英明的。这场战争打出了军威，打出了国威!换来了60年的和平，让不可一世的美国和西方诸国明白，中国人民是不好惹的。这也是美军建军史上第一次没有取得胜利签署的“停战协定”。

抗美援朝战争及取得的伟大胜利，不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平，同时也有力地捍卫了中华民族的尊严，打出了新中国应有的的国际地位，而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了，世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与，是无法解决的。但是，抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利，也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起，甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局，在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束，在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识，在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管，世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念，在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代，在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。

抗美援朝的胜利固然是伟大的，值得歌颂的。但我觉得更应该值得铭记的是那些为了中国的安全和尊严，不惜倾其所有在前线浴血奋战，保家卫国的战士们。最惨烈的是1952年11月25日上甘岭之战。 在五圣山这高度仅597米的土山上，战后随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼弹头弹片! 据15军军长秦基伟将军日记，像孙占元黄继光那样用自己的身躯堵住枪眼，已成为一个普遍现象!这是怎样的惊心动魄啊! 这是一支怎样的视死如归不可战胜的军队!连美军军官日记里也写下“他们视死如归的精神，令人肃然起敬。”中国人民会永远记住你们的!

关于周末看金刚川电影观后感5

1950年6月25日，朝鲜内战爆发，27日美帝国主义派兵入侵朝鲜，并侵占中国领土台湾。9月15日，美军集中七万余人在仁川登陆,并疯狂北犯。

以美国为首的侵略军不顾我国政府的一再警告,于10月1日悍然越过“三八线”，并继续向中朝边境鸭绿江和图们江进犯,同时以空军轰炸、扫射我国东北边境城镇和乡村，我国安全受到严重威胁。

在这严重的关头，党中央和毛主席,毅然决然作出了“抗美援朝、保家卫国”的英明决策,迅速组建中国人民志愿军，任命彭德怀为司令员兼政治委员，于1950年10月19日开赴朝鲜,与朝鲜人民军一起,抗击以美国为首的16个国家的军队组成的所谓“联合国军”及其所指挥的南朝鲜军。

与此同时，我国人民热烈响应党中央和毛主席的号召，掀起了轰轰烈烈的抗美援朝运动。

抗美援朝作战,历时两年零九个月。从1950年10月25日起,以运动战为主,连续进行了五次战役,把以美军为首的“联合国军”从鸭绿江赶回“三八线”,迫使对方转入战略防御,接受停战谈判。

从1951年6月中旬起,以阵地战为主,挫败了对方多次局部进攻,并粉碎了对方“绞杀战”、细菌战和侧后登陆计划。同时,也主动地举行了多次凌厉的攻势。

至1953年7月,经过金城战役的殊死较量,对方在遭受重创之后,不得不同朝中方面签署停战协定。至此,抗美援朝战争胜利结束。

抗美援朝战争是异常激烈而又残酷的，我志愿军面对美军的飞机、大炮和坦克等现代化武器装备,不畏强敌,不怕牺牲,前仆后继,英勇善战,终于战胜了敌人,完成了任务,打出了国威、军威，是当代“最可爱的人”。

观看电影1921观后感二

荧屏上的画面，网络上的资料，还有那铭刻的石碑--无不让我惊讶!这样一场战役，这样一场国与国之间帮助的战役，伤亡竟有36万余人!来自东方之都的中国血液，铺撒在如今飞速发展朝鲜的国土上!

惊讶之余，我也为中国自豪着。有多久，看到关于中国的字眼，都会不自觉的微笑;有多久，体味祖国千疮百孔，会泪眼朦胧;有多久，看到中国作为礼仪之邦，在国际伸出救援之手，会心生感触;有多久，每每见到那飘扬在世界还有那宇宙中的红旗而骄傲自豪?这个数字没有界限，因为我是中国人，从出生的那一刻开始，我就履行着作为国人的义务 领略着作为国人的祖国山川美好!

这一刻，有多想赞美祖国--赞美您的博爱:在中国复苏还没有多久时，便站在了正义的角度，去帮助;这一刻，有多想缅怀先烈--正是因为那洒在异乡的红色血液，辉映着故国美好的前程!这一刻，有多想高声说上一句--朝鲜，勿忘·勿忘中国，那个70年前为你们领土而付出的国度!

帮助·勿忘中国，那个为朝鲜崛起而努力的中国

洒在朝鲜土地上的鲜血，留在祖国心中的名字。烈士们用握紧枪的双手，守护着另一方国土。尽管，那土地上没有我们端庄的方块字没有我们熟悉的中国话，但我们仍然为它的兴旺而骄傲，为它的沉寂而不平!因为，70年风霜雪雨，中国与朝鲜从未忘记!

中国，从未忘记。从未忘记冒着枪林弹雨为战士送打糕的阿妈尼;中国，从未忘记。从未忘记那水火两重天里，飘动的声势的浩荡!那是朝鲜人民对中国的赤诚，那是对英雄的赞歌!

朝鲜，从未忘记。不论是今天的中朝友谊，还是昨日的鲜血遍地。朝鲜，用它的旗帜辉映着东方--中国，生死兄弟!一份用几十万生命构筑的友谊，一篇用朝鲜新纪元换来的历史足迹。

帮助·勿忘东方的国度

今日的中国，大地飞歌;今日的朝鲜，越发强盛。两国的友谊比天长!来自东方的一腔正义，朝鲜将它铭记;来自朝鲜的一种鼓励，那是正义中迸发的奇迹!

中国的帮助，是朝鲜站起来的勇气;中国的帮助，是社会正义的缩影，为新朝鲜奠基--一片荆棘，中国与朝鲜共同采撷;一片蓝天，朝鲜，抛去昨日的背影，像火箭--冲上青天!

这是一段关于帮助的历史，这是一段让中朝两国铭记的历史。

观看电影1921观后感三

金刚川，看到有些人说不及预期，特别是故事单薄了些。我倒是觉得这种类型的电影很好。从一件事的不同角度不同场景去呈现战争中人性伟大的一面，同时也让观众感受了战争的极端残酷。

两个月能拍出这个水平的电影已经相当不错了。

如果一部电影的制作速度都可以在两个月内完成而且保持这个水平，那么电影公司的盈利水平将大大提升。

当然，也许是因为抗美援朝是一个特殊的主旋律题材，所以关注度高，对票房的贡献应该有这方面的因素。

而另一方面，当红实力派导演，加上实力派演员，又是票房的保证。这个配置本身就相当有市场。

那些说有点不及预期的观众，我是想是他们预期太高了。似乎这么多年来，大多数观众对一部电影的预期就是爆款。这个现象说明我们其实还没有养成去电影院观影的习惯。电影的类型很多，如果不是老少皆宜的电影，票房差一些很正常。但是如果一部电影能保持10亿以上的票房，收回投资还有所盈利是没问题的。从这个角度说，其实我们还是需要时间养成观影的习惯，并对不同的电影有不同的预期，而不是希望每部都是爆款。

回到电影讲述的故事，当我们回顾这段历史的时候，自然当感叹现在的生活来之不易，当好好珍惜。

只是新时代有新时代的”战争“。这两年懂王搞得世界不和平，中国的很多企业也受打压。而另一方面国内内卷，特别是在职场打拼的白领们，如果人到中年没有一定的财富积累，996各种加班、在一个行业一个岗位上待太多年之后，那么往往越努力越觉得无力改变现状。因为技能远远不够让自己跳出恶性循环的圈子。这大概是很多人焦虑的原因。

不管什么年代，生活从来都是不容易的。只是50年代，人们说的还是生存的问题。现在则是如何健康地并能持续循环向上地生活。

内循环当然很重要，但是外循环也得保持。如果没有新的形式出现，广大普通中青年还是996的话，贫富差距只会越来越大，而普通人的机会则越来越少。

过去的很多年，中国的改革开放引来了很多的外资，人力密集型的制造业迅速发展的时代，很多人有了工作，过上小康生活。现在人口红利消失，而新的经济形式并没有那么明显地出现，虽然我们在转型的路上，但还远远算不上转型成功。

遥想朝鲜战争的时候韩国刚成立不久，而现在韩国已经是发达国家。论发展的速度并不比我们差。当然，你可以说，人家是小国，发展起来容易些。但我总觉得这种对比该带给们一些思考。

比如韩国的电影，往往深刻反应社会问题，甚至影响社会。

而我们的电影，对大部分人来说只是”可选消费“的一种，而不是刚需之类的精神食粮。

这些年虽然审查方面比以前开放很多，但开放的力度显然还不够大。以至于很多人还是追美剧、看韩国电影看好莱坞电影。显然我们的影视文化还比不上国外的。

金刚川里面开轰炸机的两个美国兵，一个只想完成任务早点回家，另一个死磕我们的高炮，最终机毁人亡。

我们和人家打战是为了保生存让人民群众过上和平的好日子，而他们打仗则是为了利益，虽然很大部分也有意识形态对抗的因素。

但对于参战双方的士兵来说，前者是集体主义的自我牺牲精神，后者更像是个人的一份工作而已。

之所以如此，是因为两个国家当时处于不同的发展阶段。

中国正在从发展中国家走向发达国家的路上，基本的物质需求显然已经不是这个阶段的重点，精神需求才是。

希望除了主旋律之外，也能有越来越多的其他类型的好电影。但这需要观众、监管部门和从业者一起努力。

观看电影1921观后感四

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，保和平，为祖国就是保家乡”!

每当听到这首志愿军之歌，浑身的热血就会沸腾!七十年前的那场抗美援朝保家卫国的战争自己没有经历过，可儿时就从也没有参加那场战争却在那场战争结束十几年后参军在丹东附近服役的爸爸不止一次的讲过，儿时的课本里小人书里知道了舍身堵枪眼的黄继光，烈火烧身一动不动壮烈牺牲的邱少云等等这些英勇的志愿军烈士的英雄事迹。

金刚川战役，抗美援朝最后一场战役，《金刚川》的故事是发生在抗美援朝的末期，当时为了争取谈判主动权，志愿军发动最后一次大型战役，金刚川是本次战役中重要的军事通道，搭载着的岩里桥却被敌方损毁。为了抢占军事先机，我军发动了一次又一次的抢修战斗，却因为敌方的顽强抗击，一次又一次的炸回。敌方轰炸机在两个多小时内向桥梁扔下数以千计的炸弹，而我方不惧牺牲，一次又一次的修复战略通道，直至战斗胜利。

《金刚川》片子里没有宏大的战争场面，而是通过几个人物，一个情节，多角度的反复演绎，让观众通过不同的场景，深入了解我志愿军战士用血肉之躯，与美国鬼子的钢铁飞机、炸弹间进行的浴血奋战。

张译、吴京、李九霄、魏晨演绎的志愿军战士的形象让人印象深刻。

吴京没有了《战狼》里的完美身材，油腻大叔的样子也把高射炮手的形象刻画的入木三分。

最值得说的就是说张译演的张飞的角色，他的“来啊”的怒吼，目眦尽裂的敌忾表情，把志愿军战士不怕死的顽强精神演绎得出神入化!

抗美援朝是一场不对等的战争，无论是武器装备还是物资资源都远远落后于美国人的志愿军，愣是用不怕死的精神，将美国为代表的联合国军打得坐到了谈判桌上。这不得不说是军事战争史上的“奇迹”。

那场70年前的抗美援朝战争，让中国人有了足够的底气面对强权，为国家和人民争取到了尊严威严。

作为抗美援朝胜利70周年的献礼片，金刚川用还原真实场景的形式，告诉国人，今天的和平幸福生活是千千万万的军人用生命和血肉之躯换来了。现代年轻人一定不能忘记他们的付出，也不能放松警惕，时刻准备着给与那些胆敢破坏我们幸福生活的“豺狼”狠狠的打击，让他们知道，中国人民“不好惹”!“惹不得”!

墙裂推荐大家走进影院去看看这部片子，最好带着孩子们去看，就为了让孩子们不忘记那场惨烈的战争中那些中国人民志愿军战士的牺牲，让他们知道今天的幸福生活来之的不易。

观看电影1921观后感五

《金刚川》作为一部“抗美援朝”的电影，它极为特殊，它8月开机，9月定档，10月就上映，即使有三大导演联合执导，即使投资达到了4亿人民币，但作为一部战争片，拍摄周期还是很紧张。

不过成片依旧呈现出了浓浓的大片质感，熟悉的演员悉数登场，血肉横飞的战斗场面让人血脉偾张，《八佰》里的那匹白马乱入风采依旧，而频繁响起的警报声让人感受到了一种强烈的压迫感。

开场演员旁白里，曝出三个“关键词”，每个词都隐藏着一段残酷的历史，令人心情复杂。

关键词1：十七八岁

开始的一段旁白说道：“那一年，俺们都才十七八岁。”

事实上，参加抗美援朝的志愿军比对面的美军要小了整整一代。

志愿军将领里，年纪最大的彭德怀当时五十多岁，依然处于壮年，而对面的联军总司令麦克阿瑟已是七旬老头。

中方的军长年龄最大的是48岁的曾泽生，最小的是33岁的肖永银，军长平均年龄只有36岁，而师长平均年龄只有32.5岁，团长平均年龄只有28.5岁，营长连长都只有20出头，那些普通士兵刚好是十七八岁。

对面的美军中，最年轻的军长56岁，最年轻的师长48岁，团长是45岁，营长也在40岁以上。

双方一对比就能看出，美军年龄比我们整整大了一轮儿。

年龄大意味着作战经验丰富，美军本想凭借年龄优势做到“大人打小孩”，却没想到他们遇到的是不同寻常的年轻人。

这些十七八岁的中华少年，许多都稚气未脱，他们还未从新中国成立的喜悦中缓过劲儿来，就奔赴朝鲜作战，对和平的渴望让他们爆发了虎狼之气，最终击退美军强敌，壮我中华国威。

关键词2：生命之桥

旁白接着说道：“唯一想的事，就是通过那座桥。”镜头很快给到了一座看上去普普通通的桥，志愿军匍匐在桥周围的土丘上，紧张地看着那座桥。

这座桥是有真实历史原型的，它是金刚川的岩里桥，被志愿军称为“生命之桥”。

《金刚川》的背景是1953年的金城战役，是抗美援朝战争中的最后一战。

这场战役前，朝鲜停战双方基本已经达成共识，就在签字前，南朝鲜的李承晚集团违反停战协议，扣留战俘2.7万人，强行编入军队，准备继续打下去。

彭德怀按照指示发动了金城战役，目标是消灭南朝鲜军队1.5万人，为停战谈判赢得主动权。

金刚川是金城前线的一条大河，最宽可达60米，在此之前志愿军在战役准备阶段架桥72座，并且配备了各式门桥、苏式浮桥、橡皮舟等渡河工具，资源的补给全部需要通过这些桥运送过去。

美军得知这一情况后，昼夜不停地派飞机轰炸桥梁，72座桥几乎全部被毁，为了阻止志愿军抢修桥梁，美军连周边的树林都毁了。

在这种情况下，志愿军连长张振智带领全连花了7天7夜架起了一座载重桥。

桥梁修好后很快被敌军侦察机发现，美军派出24架“黑寡妇”轰炸机前来，2个小时投放了700多枚炸弹，70%的桥梁被毁。

张振智带着兄弟们连续7次成功抢修这座桥，美军前后投下了炸弹1000余枚，炮弹2500余枚，依旧没有摧毁这座生命之桥，这座桥的存在是金城战役取得胜利的一个关键点。

所以，这座生命之桥在《金刚川》里一定是个重要的存在。

关键词3：焦糊味

旁白接着说：“俺能闻到那股焦糊味，俺们这些人，真的没有一个怕死的。”

这些焦糊味，是美军轰炸后弥漫在空气中的味道，充满着死亡的气息，也是萦绕在志愿军心中久久不散的梦魇。

当时中美装备的差距之大，让志愿军连在呼吸的空气里都能闻到焦糊味的压迫感。

美军泰勒军长曾经如此评价中美装备差距：“(中国志愿军)长于数量和勇气，在战术方面受过配合地形的良好训练，但他们的装备极其原始化，大部分是我们早已送进军事博物馆的古董。”

这句话毫不夸张，志愿军当时一个军的火力比不上美军一个师。

美军当时在各个方面碾压我军，他们每个步兵都配有前线航空控制员，随时可以用无线电呼叫航空火力救援，他们每个团都有一个坦克营，下辖4个坦克连，有近70辆坦克。而志愿军在这方面的配备几乎为零。

美军手里拿着的是二战时轻武器的杰作，穿着兜式防寒帽、羊毛内衣、毛衣裤，外面还有防风雨登山服，侦察连甚至用上了刚刚研制成功的防弹背心。

而志愿军手里拿的都是二战时缴获敌人的武器，他们其中许多人是南方人，被紧急派往朝鲜，甚至都没入冬的棉衣，被活活冻死的人就有不少，剩下的志愿军虽然穿着棉衣棉裤，但衣服一遇水就会冻结，失去保温效果。

在如此大的装备差距下，志愿军白天只能隐蔽在防空洞里，忍受美军狂轰乱炸，夜里才能出来发动进攻，所以他们大多数人的记忆中，不是攻城掠地的畅快，而是躲起来时空气里那弥漫着的焦糊味。

我们能回顾多久的历史，就能看到多久的未来。

对于历史的叙述始终都是对未来的勾勒，是打开未来想象之路的钥匙;我们把自己过去的故事讲好，才能有信心讲好未来的故事。

总之，《金刚川》是一部值得推荐带着家人一起去看的电影。

当我们今天在网上高谈阔论，在双十一挑灯夜战的时候，我也希望能有更多的人走进电影院，闻一闻70年前战场上的焦糊味，毕竟我们之所以拥有今天，是因为有的人把他们的明天留在了昨天...

但愿朝阳常照我土，不忘烈士鲜血满地!

观看电影1921观后感六

年后无聊，看一下电影吧。

为了看张涵予和我喜欢的秦汉时期的历史，抱着历史又一次被电影篡改的心态，看了鸿门宴。

虽然剧情改的和历史有点大了，但是这部电影在讲完排场、看完大牌的同时还是能给我带来震撼和思考的。该电影似乎有些偏袒项羽，剧终以霸王和虞姬在幻境中的美好而结束，对于刘邦称帝后，酷杀功臣和晚年郁郁而终。两者形成对比，引发思考，成败不能单一的判断。

既然剧情和历史有出入，那我们就先从剧情入手，看看其中的哲思吧。

刘邦依旧没有主见，幸而身边有仗义的好弟兄和睿智的张良。

樊哙的这一角色有着重刻画，为取得棋局的先机，咬断自己手指的举动令人震撼。有时候这种不思前想后的真诚，遵从本性的率真更令人感动，他们常常提醒自己是在真真切切的活着，而不是苟苟且且的经营着。

韩信啊，片中把它塑造的太功利了，失去了威风凛然的大英雄本色。每次做出保证前都要说一句：我要得到我应得的。——感觉像是为展示自己武艺的江湖游子，这个角色安放在这部电影里那是相当狗血啊!

至于萧何，我无话可说。

轮到项羽了，我个人认为要让胡军演，应该更有味道。可是导演考虑到票房人气，让冯绍峰来饰演(其实也没什么，不过是一场电影而已)。感觉项羽的柔情多了一点，呵呵，战场失意，情场得意嘛。从来就没有绝对的输赢。霸王无论何时都带有一种浓烈的悲凉气息。

虞姬，我拒绝评价，历史上的女人大多都被“传诵”的失去了原貌，没什么可说的。

嗯，到刘邦出场的时候了，黎明的演技还真很棒，很符合剧中的意思。看刘邦更多的是感慨，一将功成万骨枯，历史的沧桑之处啊!林语堂曾写过：自古以来似乎是这样，杀一个人的是凶手;杀三个，杀六七个的，那他生来就是罪犯;若是组织完善的机构杀几百个人，那他就是头脑清晰的真正的罪魁祸首;倘若他杀了千万百万，他就为历史上的英雄，想要谦谢这个头衔，也终归无用了。

哈哈，张良。是我喜欢的历史人物。电影把张良和范增讲成势均力敌的对手和惺惺相惜的朋友，有点意思“张良就像年轻时的范增”。用五盘棋来作为鸿门宴的“主菜”，一盘下到两败皆输的棋贯穿全片，在打打杀杀中添点睿智。

可能一场鸿门宴下来，就无法判定谁输谁赢。因为自刘邦决定赴鸿门宴起，就注定大家都陷入了算计之中，陷入了利用之中。所以范增悲惨的死去，刘邦够狠斩功臣，纯洁的樊哙也受不了自尽了。

历史总是惊人的相似，勾践，刘邦，朱元璋。

但是张良(哈哈，这是重点)儒道权衡适当的人就像是一个传奇。乱世：学艺练功，曾组织刺杀秦王，投奔明主并辅其成大业，最终目的是百姓苍生，社稷稳定;之后功成身退，最喜欢的一种说法是骑着青牛游山，求仙问药去了。

观看电影1921观后感七

小说构成电影，电影反应人生。

夕阳中，稀薄的空气透出一丝烦闷。屋里的光线很暗，前面的屏幕几乎接近黑色，到依然可以激起人们心中的无限遐思……

一个安静的村庄，一群善良的人们，一个天真美丽的翠翠，一个古道热肠的老人，共同构成了生活的场景，构成了人生的舞台。

是的，生活就是电影，电影就是人生!

“爷爷，爷爷……”耳边突然响起了这种甜美的叫声。“你把船拉回来呀!为什么不上来?”甜美的声音里又带着点娇惯、任性、埋怨，但更多的还是爱。我的心也为之一震。

他们日出而作，日落而息。他们日复一日地干着一样的工作。他们守护着来来往往的人们，也守护着他们的幸福与快乐。翠翠与爷爷的生活简单却又充实。

好美的声音，好美的生活!

没有扣人心弦的情节，没有一波三折的悬念，也没有惊天动地的故事，但仅凭这简单、朴实的美就足以将人吸引。

优美的散文式的小说，简简单单的电影，却演绎了与众不同的人生。

影片中，爷爷和翠翠相依为命。爷爷用平凡的方式，表达着自己对孙女别样的爱意。他多次进城，寻找翠翠的归宿，策划翠翠的未来。他们通过平凡的事情，表达出了人间至上的亲情。

天保和傩送这两个亲兄弟，在亲情和爱情的选择面前，没有隐瞒对方，而是坦诚地互诉心事，公平竞争。在皎洁的月光下，在幽绿的草地上，两个满怀心事的青年就那样躺着，满心激动却又异常平静。他们用满心的真诚与理解诉着各自的心事。他们以最善良的品性，演绎出了人生在亲情与爱情之间最好的抉择。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。本片中最能打动人的还是翠翠与爷爷永远的分离。

只是为了孙女的幸福，爷爷突然间变得很迷茫，一下子苍老了许多，消瘦了许多。在那个暴风雨的夜晚，老人带着遗憾与牵挂离开了人世。这是爷爷对孙女至亲至爱的最好证明，催人泪下。

只是小说也好，电影也罢却都留有一点遗憾。一个不太好的结局给我们又设置出一个悬念，给我们留下了一片想象的空间。

翠翠会等到她的幸福吗?

冬去春又来。

但愿会吧!

观看电影1921观后感八

影片《隐入尘烟》随着一个西北汉子挖着土拉开了序幕，在双方亲属的攀谈中得知，男主人公有铁是一个老光棍无儿无女无亲人，是村里的困难户，女主人公贵英因常年小便失禁，加上没有生育能力，一直没有嫁出去，在哥嫂家寄住，就这样，在包办婚姻的情况下结为了夫妻。

观看电影1921观后感九

最近有部电影《隐入尘烟》被人们吵得沸沸扬扬，我忍不住就在电脑上观看了，尽管看得不是很流畅，但所有的情节内容，我也明白了。

影片讲的是一对普通农民夫妻的日常生活以及在生活磨砺中建立起来的相濡以沫的一份感情，最后女主翁曹贵英由于送饭不慎落入池塘淹死了，男主翁马有铁最后在还完所有的债务后自杀了。

看完后，我有几点感受写出来想和大家分享一下。

第一：试问他们两人最初有爱情吗？

有人评价说电影从头到尾没有说出一个“爱”，但却爱入骨髓了。试问他们最初有爱情吗？

他们两个人是经别人介绍认识的。男主人翁马有铁除了一头驴，一无所有。女主人翁曹贵英腿有残疾不说，左手还抖个不停，关键是她还不能生育，更狼狈的还有她存在严重的尿失禁，动不动就尿裤子了，不是把尿尿到人家车上，就是看电视尿到人家的凳子上。

大家试想一下：一个是老大难光棍汉，一个是女大难残疾人，两个人的结合纯粹是没得选择，迫不得已而为之。在我看来，谁也不要嫌弃谁，在后来的生活中，他们之间是互相怜惜，相互疼爱更多一点。就是这样一份感情也是在生活的磨炼中才慢慢建立起来的。

第二：他们所干的农活，在我们那个年代都是人人干过的最普通的农活。

也许是现在的有些年轻人都没有干过农活，所以在他们眼里，这两个夫妻真是苦透了，他们为之流泪伤心。

在我看来，他们所干的所有的农活，我们那个年代的人基本上全都干过。耕田、播种、除草、打药、翻地、打土块、抹房泥、盖土房、割麦子、扬麦子、捡麦子、掰玉米，搬煤炭、盖棚子我都帮忙干过，相信你也是干过的。

所以对于他们夫妻二人来说就是靠自己的双手改变自己的生活，只有勤劳才能浇开幸福之花。

第三：相濡以沫的感情算不算爱情？

我提出这个问题，是因为我自己也搞不清楚这对结伴鸳鸯是不是有真的爱情？实际上这对夫妻就是在形影不离地干着这些农活中，在日常生活里彼此体恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。确切地说我认为他们彼此相伴，相依为命，所以贵英死了，有铁没了精神支柱和寄托，他也服农药自杀了。这样一来好像真的感觉有铁是为情而死，真的是爱到骨髓的爱情了。

但最后我仔细想想觉得这个结局不好，没有正能量。现实中再美好的伉俪情深的夫妻，大多数不会因为一方的离世而放弃自己的生命。何况马有铁身体真的很棒，他太能干了，他就这样放弃了自己的生命，我一时也迷惑了：这算不算爱情？他的离去让为此我感到遗憾。

第四：影片始终给人一种感觉就是缺乏美感

女主角曹贵英是由大牌明星演员海清主演的。且不说她到大西北体验了十个月的农村生活，为了演绎这部片子，她把自己几乎整成了丑八婆。她是把农村女人表演得淋漓尽致，逼真形象，但我们看起来真没有了一点美感。加上甘肃方言以及听不懂的一些土话，整个影片真的没有美的享受。关键是一个农民马有铁时不时还能说出一番哲理的话来，显得与他的形象格格不入，觉得很不真实。

缺少美感的另一个原因是：好像整个村里的人都非常冷漠，事不关己，高高挂起。而马有铁是好人，老实人，又成了每次都无偿献血的人。被献血的人家有钱有车有房，而马有铁什么都没有，居无定所，被迫搬家。最后他自己是盖了土房子。

关键是每次献血时，他还要为村里人说话，让这家有钱人赶紧给其他的农民工发工钱。而这家算的上是村霸的人家却总有借口延迟再延迟，而其他的村民就说只有马有铁能献血后全都躲得远远的。

当曹贵英三番五次举不起来捆绑的麦草时，反而每次都会摔倒在地，遭到马有铁的责怨，说她把麦草压坏了，从毛驴车上下来后一把把她推倒在地。关键是居然没有一个村民来帮助他们。包括马有铁为那家有钱人无偿献血了好几次，也没见人家来帮助他。

整部影片看得人感觉很压抑，除了显示出他们夫妻二人之间有感情外，其他的正能量没有得到闪光的地方。这到底是宣扬的一种底层小人物的高尚爱情，还是要把以前的落后无知再走一遍？我不得而知。但无论什么结局如何，最后是人间疾苦，生于尘土而归于尘土。

观看电影1921观后感十

前天看了一部由海清主演的电影，看得我眼泪汪汪，这部电影有很强的代入感，让我一下子回想起幼时，我也是农村土生土长的孩子，仿佛回到了自己80年代的.老家。

影片讲述了西北地区一对农村夫妇的人生故事，他们的喜怒哀乐，他们的苦难，艰辛，挣扎，奋斗，生活里小小的幸福，快乐，还有对未来的希望，高贵的人格，以及对命运赐予一切的全然接纳。

影片的一些情节生动反映了这些特质。

场景一：男人自己制作土坯，准备盖房子，晚上下了暴雨，他们跑出去，收拾土坯，给土坯盖雨布，风雨太大了，两个人在流满了泥汤汤的地上站不起来，互相扶着都站不起来，一直跌倒在地上，浑身的水，浑身的泥，非常的狼狈。但他们从一开始的着急、焦虑，急着抢救土坯，到慢慢接受了老天爷的这种催折，在一次次跌倒过程中，他们笑了，很开心，竟然感受到了乐趣。这场景叫人笑中带泪，泪中带笑，它告诉我们，再苦的日子里，只要有爱，就有乐趣。

场景二：他们借了邻居10个鸡蛋，制作了镂空的孵化鸡蛋的篓子，孵出了小鸡，鸡长大了，生了鸡蛋，他们吃上了自己鸡下的蛋。在这整个过程中，充满了生活的希望，也就是生命的希望。还有很多的乐趣。这就是生活的动力，支撑他们，再苦的日子里，也能走下去。

场景三：男主角几次给那户有钱有势的人家献血。他自己生活艰苦，营养不良，每天还要干繁重的体力活，却还要定期被迫无奈、却又无法推辞的去献血。他连一个拒绝都说不出口，但这也是他人性里真善美、感人的部分。

影片还有太多感人的场景，无法一一道来。

影片中有很多充满哲理的话语，印象最深的是这样一段：对镰，麦子能说什么？对来啄食它的麻雀，麦子能说什么？对磨，麦子能说什么？如果它有幸成为了种子，麦子又能说什么？

这段话是这么感人，发人深思。如果把我们平移成麦子，换成我们自己，对各种人生命运，不管所谓好的、不好的，我们是不是能安之若素的完全接纳、承担呢？如果能，就是对生活的接纳、对命运的接纳。愿我们每个人都可以像麦子一样，坦然面对各种人生境遇。

影片的结尾，男主角的妻子意外去世了，他悲痛，但也无奈接受了这个命运。顺应社会与时代的发展，他的房子被拆了，他也接受了这个命运。

对人生，我们不只是接纳，我们还有积极的创造，还有主观能动性。就像主人公的勤劳、善良，会持续到他生命的最后。这样的一生，有艰辛，有低落，有哀叹，但也有欢笑，乐趣，也奋斗过，因此也不无悔，生命充实而厚重。

观看电影1921观后感十一

观看电影1921观后感十二

看完《隐入尘烟》，我觉得人类的一切都离不开黄土地，因为这是我们出生和抚养我们的地方。即使你现在可能是城市户口，你的祖先也在城市定居了很长一段时间。但你的祖先曾经是农民，他们靠土地生存。因此，人们不能忘记自己的根，也不能断根。

现在，随着时代的进步和技术的发展，人类可以减少生存中的一些体力劳动，所以追求自己的梦想是一件幸运的事情。因为我们都出生在和平时期，享受着无忧无虑的衣食和梦想。

虽然我们不能说我们不需要谈论生存，但我们去相比，我们是多么幸运。但不能说这个世界上没有这样的人。在我们不知道的世界里，仍然有这样的人。

从隐藏在尘土中的男人的铁生活中，我看到了那些依靠黄土地生活的人的生活。一开始，他只是一个无缘无故地住在别人家里的人，唯一的财产就是一头驴。但后来，当他遇到一个女人时，他的生活有了动力。即使两人的感情不能谈论爱情，只是介绍理解，甚至女人也有一些小问题。

但作为一个孤独了半年的男人，这是一件幸运的事情！毕竟，人们不能独自生活，所以女主人公的到来给了男主人更多生活动力。所以在女主人离开后不久，男主人也跟着走了。

女主人的到来，让男主人开始明白家，照顾家人，读家人，心里有地方安定下来。就像《春天》中的一句台词：他喜欢在外面走来走去，只是因为他知道有人在等他回去那种脚踏实地的感觉。也许在男主人的半生中，一直漂浮在半空中，但女人的存在，让他的心落实，他的脚也可以站在地上。

所以，即使他们一次又一次地被迫搬家，这个人最终还是不遗余力地建造了一所新房子。他们的生活朴实无华，日出作息，慢慢平和地过着自己的生活。在业余时间建造自己的房子。最后，我建造了自己的家。

男人从一个人和一头驴，慢慢地增加了一个人，加入了几只鸡和一个家。他从来没有得到过帮助，只是用自己的手建造了自己的一切。最初认为这种相互陪伴的美好生活会继续下去，但天空并没有实现人们的愿望。当女主人离开时，男主人的动就会丧失。

当男人卸下绑驴子的绳子时，我以为他会像《大雪即将来临》中的男人一样走进冰雪。因为这个人也走进了沙漠。但这个人一生都是一个善良的人，所以他把欠别人的一切都还给了别人，而别人欠他的东西，他从来不想要。这种美丽的性格真的很罕见。

就像别人想抽他的血一样，他一句话也没说就让别人抽，别人说他借的20个鸡蛋是给他的。但他说，既然是借来的，就应该还。所以当他不再欠任何人的时候，他随着女主人的离开而离开了。因为他曾经一个人，他没有动力，但他在女主人的到来后得到了动力，所以女主人的离开就像他生命中的最后一根稻草。最后，他无法支持。

这部电影以一种缓慢的叙事方式讲述了男主角的生活。影片中的每一帧都很美，展现了黄土的美，人与自然的美，男女之间朴实无华的美。因为即使有些村民对他们开玩笑，他们仍然认真生活。男人不讨厌女人。他们之间的对话不多，大部分都是用行动来证明的。值得一看。

观看电影1921观后感十三

2021年5月22日是日月同悲的一天，当日下午1点07分，“杂交水稻之父”、“共和国勋章获得者”袁隆平爷爷在长沙溘然长逝，享年91岁。

当全国人民得知这个悲痛的消息时，各大媒体以及朋友圈，看到的是铺天盖地的对袁老的不舍、憧憬以及感激之情。在长沙，许多人夹道送别袁老的灵车，哭嚎出内心的痛别。还有许多人在袁老曾经就读的西南大学的雕像前献花。袁老一辈子几乎都是面朝黄土地躬耕在稻田里，一生都在为人民能够吃饱饭而努力奔走着，因为这样，祖国和人民也记得他，祖国和人民会永远记得他。

而我作为21世纪的90后，了解袁隆平爷爷是“杂交水稻之父”，可是我对于他老人家的生平和水稻的研究事迹了解的并不透彻，这驱使我观看《袁隆平》这部纪录片，深入地了解他的生平故事，了解他的“禾下乘凉梦”。

走进这部纪录片，了解到，当袁老在安江农业学校教书时，他关于水稻的种植理念和同校的刘老师的种植理念大相径庭时，刘老师的课堂门庭若市，而袁老的课堂门可罗雀，只剩下了一个学生董婕，也就是后来袁老的老婆，不过在真实生活中，袁老的老婆的妻子叫邓则（邓哲），电影里叫做董婕，至于为什么在电影里面要改名，这也是观看电影的我颇为狐疑的一点。即使大部分学生青睐刘老师的课堂，袁老在水稻种植上有自己的想法，和董婕一起关注自己培育的水稻，当看到那株水稻有230粒种子时，他们的欢呼和雀跃，就是田野上最美丽的风景。

在培育高产的水稻上的道路上，袁老也并不是一帆风顺，其间遇到很多挫折。红卫兵砸家，破坏供研究而种植的水稻，试验田被毁坏，以及水稻产量迟迟未增，这条道路走起来是艰难的，但是袁老义无反顾地坚持往前走。

某日，当他去一个学生家里家访时，学生的妹妹突然肚子疼，因为长期没有吃饱，便蹲下了身。袁老了解之后，给了小姑娘一个冰，可是小姑娘却不舍得吃，说要等肚子饿得瘪瘪的再吃。当袁老在学生家里吃饭时，小姑娘想要搭凳子去拿梁上的水稻种子给袁老吃，却不慎摔了下来。我想，袁老看到这些画面，无不坚定着他继续研究高产量水稻的决心和信念！我想这些画面，都是激励着袁老想要解决人民“吃不饱饭”的动力吧！

有才华的人，也总是有着自己的个性和魅力。袁老在培植高产水稻的道路上，尽管困难重重，甚至他也不清楚自己最后能够成功，年复一年，日复一日地躬身于田野上，研究水稻，希望能够解决人民吃饱饭的难题，他老人家的身上彰显的有一种韧劲。除了对水稻的专情，袁老似乎也是一个别有风情的人。

他会在田野上拉小提琴，还会说英语，讲起话来幽默风趣，做事有着自己的独立思想，虽然与袁老素未谋面，但通过电影里或者视频里看到的袁老，感受到他的与众不同和别具一格。我们有这样的一位同胞，有这样的一位惦记着人民的前辈，我们是多么幸运的华夏儿女。

观看影片，除了对袁老对水稻的执着研究所感动之外，还为他的心中大爱所折服。袁老研究杂交水稻，便是为了解决人民的吃饱饭的问题，但是他不仅想解决中国人的吃饱饭问题，甚至走出国门，无私地将杂交水稻技术带出去，让全世界更多人可以解决吃饱饭的问题。看到他无私地心忧全世界人民的吃饱饭问题，那一刻，他不仅是我们的袁老，更是全世界的袁老。为他的胸襟和大爱所动容和折服！这是一名令我们感到骄傲，并值得我们努力学习的前辈！

影片中，也看到了袁老的遗憾。在他父亲去世一段时间之后，他的妻子才告诉他这个事实，因为他父亲叮嘱不要告诉他，因为他忙，他要做大事。父亲去世，自己却不能知晓，这对于袁老来说是一个多么大的遗憾。正在他将汗水洒向稻田时一些无可挽回的遗憾也爬上了他的心尖。

看完《袁隆平》这部影片，袁老的形象在我的心中更加立体和具体，我也更加深刻地体会到大家对袁老的不舍和感激。因为他是除了父母、我们自己，另一个关心我们是否能够吃饱饭的人。虽然我不曾经历过食不果腹的那个年代，但是在我的父母的讲述下，也大约了解他们那个食不果腹的时代。能吃饱饭，是多么简单又朴素的愿望。而在那个吃不饱饭的年代，有这样一个人为人民吃饱饭而忧心，又是一件多么幸运的事！

袁老一生躬耕田野，形容陶行知先生的“一生只为一事来”同样可以用在袁老身上。除了袁老，还有许多人的一生都奋战在一个领域，比如同日去世的99岁高龄的肝胆之父吴孟超院士，中国核潜艇之父——黄旭华，中国原子之父——钱三强，导弹之父——钱学森等等，这些人一生致力于科学的某个领域，为我们的强大做出了巨大的贡献。

和他们相比，我们就是世间的蝼蚁，微不足道。可是小小的我们，也可以有大大的梦想，我们虽不可能成为另一个他们，但是我们可以追寻他们的光，去发出自己的光，同样也可以在这个社会创造出一定的价值！

这些为祖国和人民奉献一生的人，不仅需要我们记住，更需要化作指引我们奋力前行的光，牢记他们的光荣，献出自己的使命！

伟大的人民前辈，你们一路走好！你们的梦想，后继有人！

观看电影1921观后感十四

9月25日上午锦州市统战部组织各民主党派召开庆贺建国60年大会，会后招待看电影《建国大业》。

《建国大业》讲述1945年开始到1949年伟大祖国解放之间的几段鲜为人知的故事。

电影中最让我们锦州自豪的是打辽沈战役之时毛主席站房屋上，周问他在干什么？毛主席说在看锦州，周说这离锦州有一千里呢。可见锦州在历史上是有名的。可书上一笔。当年辽沈战役的胜利对于全国的胜利起关键的作用。

《建国大业》以建立多党合作和政治协商制度的国体为主题，主题重大，集中、突出，类似反映建国题材的影片较之只能望尘莫及、自叹不如。

《建国大业》云集了170多位华语影坛一线明星。

电影《建国大业》再现了从1945年抗日战争结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济、团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。

在解放上海后，战士累的睡在大街上，这一细节感动着宋庆玲先生，才使她能来到她的伤心地北平，促进中国各民主党派政治协商制度会议开始。

《建国大业》充分利用了电影蒙太奇手法将重大历史事件进行宏观和微观间切换，增强了影片的历史真实感和内容上的厚实感。同时，还用虚实相映的手法表述历史事件，省去了大量篇幅，又达到再现历史的目的。如李公朴被害是通过闻一多演讲来展示，闻一多及后来上海的13名知名民主人士被害则以画面来展现。又如用写意的战争场面来烘托建国的艰辛。同时，以大量的镜头展现民主党派、民主人士为民主建国做出的努力和牺牲，这也是空前的。如展示了敌机轰炸西柏坡住处未爆炸的炸弹这一细节，给人以惊心动魄的历史真实感。

细节决定成败。在炮火连天之时，让你的心紧张，又来了一个浪漫的场面，主席和带着两孩子在挖菜，山花灿烂，家庭温馨，建国之后的幸福生活应是如此。这一细节让人看到了希望。

观看电影1921观后感十五

巴德，大学毕业不久即进入华尔街股票业，本梦想着在激烈的竞争中作出一番成就，却依然不可避免的成为挫折面前可怜的失意经纪人。然而，在一次和股市大鳄戈登的接触之后，他的生活开始有了巨大改变。虽然巴德清楚戈登是一个专吃内幕、靠违法行径赢取重利的老奸巨猾的商人，然而为了发大财他选择为戈登效命。

在戈登的指导下，巴德学到了很多操纵股市的法则，在当时的环境中，他只有越陷越深。直到最后巴德力劝戈登趁股价低迷之际收购蓝星公司，他希望借助戈登的财力和自己对蓝星的了解扭亏为盈。然而，戈登又一次展现了资本家贪婪的本性，早已背着巴德将公司清盘。而此时，巴德终于认清戈登的本性，还存有一些良知的他以其人之道还治其人之身，用戈登教会他的规则反击了戈登，并挽救了蓝星，却也因此而入狱。

在二十多年后的今天，我第一次观看《华尔街》，却依然清楚的感受到片中强大的震撼力。这是奥利弗。斯通1987年的作品，其中饰演戈登的迈克尔。道格拉斯也凭该片成为第60届奥斯卡的最佳男演员。对于斯通的执导能力无可厚非，他将金融世界的凶残气氛淋漓尽致的表现在影片当中，这是一个社会，一种潮流，无视法律的存在，不管道德的谴责，只有贪婪，没有人性，一切向钱看。我想，斯通应该是无意去抨击华尔街的罪行，他想攻击的只是将追求利润与财富置于任何其他事情之上的价值观。

对于这一点，我想到了马克思对工业化社会最严厉的批评——异化。马克思认为，人需要由大自然获取所需是因为人们需要劳动。工作应是一种正面的过程，人们在生产过程中发挥创造力，并把创造力扩大成生产力。但是在资本主义制度下人们所从事的大部分工作却无法让人表现出他们的创造力，亦即人们不但无法在工作中表达自己，反而被异化或疏离。在人们可以发挥人类潜能的环境下，人们与他们的生产活动、物品、同僚和成就都有一种自然的联系，然而异化却把这种联系切断了。人们的生活变成了工具、手段，而不是目的。总而言之，所谓“异化”，就是人们工作只是为了金钱而非兴趣与其他。在这种社会下，什么商品都可以用金钱来衡量，只要你拿得出，就一定有它在“价格机制”中的一席之地。甚至可以说，这种机制是可以扩展到整个人类生活的，爱情、友情、道德、人格，所有的一切都可以交换，都可以用金钱来衡量。在资本主义的诱惑下，在资本家们无止尽的敛聚钱财下，所有人对金钱都达到了前所未有的热情，这样的社会已不再是理智与感情引导的社会，而是被欲望牢牢控制的社会。

这样的情形在影片中诠释得很好，那是一个1%的富人掌握着40%金融资产的国度，努力工作可以让你拥有几万的年薪，却不能让你成为一个player，拥有超过5千万的财富，而5千万只是成为player的最低条件。片中戈登回忆自己赚第一笔80万“大钱”时说，那种感觉“比性还棒”。没有错，你想第二次拥有这种感觉的话，下次就要赚超过80万的钱了。的确，贪婪是资本家的本性，想要不断的拥有这种刺激的感觉，就必须不断的创造更多的财富。

影片中，令我印象很深的是戈登对巴德说的一段话。他说：“这是一场零和游戏。有些人赢了，有些人就得输。钱本身不会亏损或赢利，它只是从一个人手里转移到另一个人手里而已，就像变魔术。就是这么回事。十年前，我用6万块钱买进，今天，我用60万块钱将其卖出。不可能的事变成了现实，它越真实，他们就越是求之若渴。这就是资本主义的最高境界……我什么也不用创造，但我却能占有一切……你们不要天真地以为自己生活在一个民主社会……这是自由市场。”是的，他什么也没有创造，只是拥有了这一切。显而易见，戈登根本不屑在所谓的“生产过程”中发挥所谓的“创造力”，他的一切努力都只是为了金钱所付出的，当将金钱视为唯一动力的时候，拥有这一切当然就是自然而然的了。

戈登的话暴露了证券行业这一场尔虞我诈的游戏，这一场总和为零的游戏。投资家们想尽一切办法靠欺诈获取不义之财，这些贪婪的家伙是多么沉迷于这场丑陋不堪的游戏中，而这场游戏又是多么疯狂的在华尔街中运转着。于是，戈登说：“问题的关键是，女士们先生们，贪婪——因为找不到一个更好的词——是有益的，贪婪是正当的。贪婪在发挥作用。贪婪澄清了、并且抓住了进化论精神的实质。贪婪，不管什么样的贪婪，贪恋生活、贪图钱财、贪图爱、知识，等等，都标志着人类的进步。贪婪——你们可以给这个词划个记号——不仅会拯救teldar纸业公司，也会拯救那个出了故障的超级公司，也即美利坚合众国。”

戈登将贪婪定为进化论精神的实质，的确人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。我不知道该如何评判戈登的“贪婪论”，如果贪婪是正确的，那么恩格斯也说过：“人类的贪婪、欲望和永不满足，是推动人类历史前进的杠杆。”恐怕对戈登与恩格斯来说，这是一个需要归结于贪婪与进步谁的比重大的问题了。

《华尔街》是一部极尽语言之张力的巨作，无论其中的穷富观、贪婪论或是资本主义最好论，都无一不震慑着观众。所幸我看到的结尾是巴德轻松地走向法庭，我想也许此时的他才是真正自由的。

观看电影1921观后感十六

本片《华尔街》是一部以美国华尔街为背景，讲述股市大亨 gordon gekko 利用各种不正当手段进行内幕交易，贪婪地汲取证券市场财富的故事，最终因为年轻的bud fox的良知而被送入监狱。

片中bud fox 是一名证券公司的员工，业务为为各类客户推荐股票并促使他们购买。该类证券公司主要从事二级市场业务。所谓二级市场是指已发行在外的金融工具（如证券）的交易市场，即“旧”金融工具（如证券）流通转让的市场，二级市场的二级是相对于证券发行市场而言的。

bud fox 不满现状，抓住机会找到了股市大亨gordon gekko并竭力表现自己对证券市场的见解。但gekko对此并不满意，情急之下bud fox 把从父亲 carl fox 处听来的关于蓝星航空尚未公布的官司判决透露给了gekko，gekko考虑后委托bud买入一部分蓝星股票，之后蓝星关于官司判决结果出来证实了bud的消息自此gekko开始信任bud。

事实上，这次交易属于内幕交易（inside trade），bud 与 gekko属于业内人士，在了解资本市场规章制度的情况下受到利益驱动对这些限制置之不顾，在美国证券市场，此类行为应受到美国证券交易委员会（sec）及美国全国证券交易商协会（nasd）的监管与处罚。

在对bud产生信任之后，gekko对bud提及了sir larry wildman及他们之间的恩怨，并称现在是复仇的时候。gekko称larry现在在美国，可能有什么投资项目，让bud去刺探消息。bud推脱称如果被美国证券交易委员会（sec）发现自己会被吊销执照，但最后不甘心失去gekko的信任，接下了这个任务。

bud在对larry的一系列跟踪之后判断larry其实是想购买anacott steel的股票，gekko即刻表示让bud买入一千五百股50美元的anacott steel的七月购买权！

此处的购买权实际上是一种期权合约，所谓期权合约为在某一特定时间，以某一特定价格购买或出售固定数额的商品、货币或证券的权利。故如果larry对anacott steel实行大规模购买，则gekko可以在七月份仍以50美元买入即可获利。事实上，gekko已经猜到larry要收购anacott steel，故他指使bud持续大量买进anacott steel股票，推高价格，提高larry收购的成本。最后larry以每股71.5美元的价格与gekko达成协议，收购gekko手里持有的anacott steel股票。这次gekko的大量股票买入行为事实上以个人的力量改变了证券二级市场的供需关系，扰乱了交易秩序，使证券市场的主要功能—资本市场有效性（efficient capital market）被破坏。

自此之后gekko又收购了泰达纸业。bud建议gekko收购蓝星航空，以便可以对这个有深厚感情的公司进行升级改造，而且自己可以担任高管，gekko最终答应做这笔投资。但事实上gekko并未打算改造蓝星航空，而是利用bud的关系去疏通蒙骗工会的重要人士，并最终希望将其分拆出售。

bud知道这个消息后很愤怒并与蓝星工会及gekko的死敌larry wildman合作并挫败gekko。影片的结尾bud与警方合作录下gekko的犯罪证据，最终两人都接受法律审判。

影片全片的主线是华尔街的内幕交易，金融大亨掌握着巨大财富，不图创造财富而是持续做着零和游戏，与贪婪为伍，使绝大部分社会财富掌握于极少数人手中，耐人寻味。

观看电影1921观后感十七

要么成为局内人，要么出局，这是一场游戏，进入华尔街就是一场近身战，无时无刻的博弈，而这场游戏又是零和游戏。要么赚得盆满体钵，要么输得倾家荡产，没有人能置身事外，一不小心掉入深渊。

父与子，金钱与人性，爱情与虚伪，自信和贪婪，市场和政府，金融和欺诈，无处不在的博弈。内部交易是违法的，不违法怎么能发财。关键看如何违法的同时可以掩盖。这就是诡道了。

贪嗔痴，人类的本性。天生如此，造物主的巧妙设计。无法避免的问题，当一个问题无法避免时，我们就要做好一个解决问题的准备了。戒定慧，佛家的“禅”道，自然而然！

万物自始，阴阳相衡，高矮胖瘦，好坏与共，二者相辅相成，自成一体。人类是高级的是最复杂的。一张和谐的面孔，至善的行为下，可能藏着一颗邪恶无比的心。人类是巧妙的化妆师，自己给自己化妆，音容笑貌随时随地随机播放。在利益相突时，尤其明显，小到亲兄弟会为它反目成仇，大至睦邻友国大战相加。在对冲面前，人类最容易暴露出本性，可能是激烈的表演，让所有出场的演员都暴露了最真实的一面吧，反而还不存在什么破绽。和平共处不是没有，而是需要一方的妥协，这意味着牺牲。情侣之间如此，好友之间也是这样。但凡白头到老的爱情都是有一方伴侣特别能忍，忍无可忍还在忍。其实叫爱了。友谊长存的例子也是这个道理。这叫友爱。距离感的把握会巧妙的减少对冲，会有效的减少这些问题的出现。不管怎么说平静的海面下，沟壑难填。

每每一出场，人们总是带好各式装备，皮囊和灵魂。只有皮囊是显而易见的，灵魂就显得飘渺多了。“外面的世界是场近身战，若需要朋友就养条狗吧”可见人的孤独，对忠诚和真心的渴望。刘庸的《我不是教你诈》，我只是教你一些常识。最早接触的对冲理念，早一点了解就有早一点的新鲜。尽管看到的满是鲜血淋淋的战场，也总比盲目成为游戏的炮灰好！算是对自己的一种保护的本能吧！

随着成长，会有更多血淋的场面。生活不是恐怖片，只是年岁的增长，我们看到越来越多的真实。可能不喜欢，当然，人们只喜欢裹了糖衣的药丸。“你看起来又长高了，但却愁眉苦脸的”，是恐惧和贪婪让我们面相苦楚。

可贪婪某种程度是好的，是对的，贪婪是有用的，贪婪可以厘清一切，披荆斩棘直捣演化的精髓。贪婪就是一切形式之所在。对于生活要贪婪，对于爱情，对于知识…贪婪激发了人类向上的动力。贪婪控制着贪婪，恐惧消灭着恐惧。“我从未见过一幅画，能捕捉到此刻的海洋之美”，我也从未写下一句话，能够描述我心中想；“我从来就不知道我有多穷，直到我开始赚了点小钱”，我也从来就不知道我有多无知，直到我看了《华尔街》。在很多事情面前，人类是苍白无力的。这是没有捷径可言的。

人往深渊里看，他看不到倒影，人在此刻才能了解自己，这也使他能离开深渊。有时候真的是在劫难逃，不得不动摇；有的时候真的是钟于本真，如痴如醉。人是一切社会关系的总和，人类是矛盾的共同体。高级的复杂。

小人物追寻自己的梦想，到头来被梦想所淹没，迷失了自己。成功本身即带有浓重的个人色彩，人生并不是粘贴复制那么简单。但如果这个游戏过于简单，就像打豆豆一样，过于大众化的激情，往往只是一时的精神娱乐。lol这种费智的游戏，才会激发人们持续的激情去做一个高级玩家。“高收益与高风险同在”，这是初中政治书上的，时隔经年，终于领悟！

高考前写过一篇墓志铭，早已消失不见，结尾大概是说：这个是一个充满传奇色彩的小女子吧！每个人的人生都是独一无二的，你的存在于我来说就是独一无二的。生而传奇。不论是平凡或是跌宕，只要内心的良心没有作怪。

矛盾。有矛盾才精彩。平铺直叙的文章读来无味，一帆风顺的人生还是差点底蕴。

反复。太阳总会升起，夜幕也会低垂。可是，只要明天的太阳还会升起，那又有什么关系呢！

这个世界唯有两样东西能让我们的心灵震撼，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。康德好像这样说的。

邪不压正。不变的信条。当一切的规则不再是规则。修行就在个人，道德的至高点就不能被潮窝了！人性的舞台，期望每一个人都倾情演绎与自己的这场零和博弈。

观看电影1921观后感十八

在纽约最大的金融财团位于华尔街的摩天大楼顶部，这家公司的股东们正召开一年一度的总结会议。突然，坐在主席位置的财团总裁不理会席间热烈的讨论，爬到了会议用的长桌上，做了一个起跑的姿势。正当其他董事们对这个举动目瞪口呆之际，他说了一句，“我要从这架巨大的旋转木马上下来了。”说完，他便以长桌为跑道，奋力一跃，穿过窗玻璃，向底下人流穿梭的华尔街坠去。

以上戏剧性的一幕出现在科恩兄弟1994年电影《金钱帝国》的开头。“一架巨大的旋转木马”，这是我迄今听到过的关于金融资本周转过程最生动、贴切的比喻。当资本增值的时候，那飙升的数字就像游乐园里的旋转木马那么华丽、吸引人，让人忘乎所以；可一旦当资本达到一定数量之后，拥有者的幸福感却开始停步不前，或许资本仍旧在增长，就像木马仍旧在旋转，但幸福却停留在原地。对此，有些人能够用资本增长所带来的快感代替幸福，有人却被这种幸福的虚无感逼得只能跳楼。

在揭露资本的贪得无厌和金融系统的黑幕、方面，奥利弗·斯通1987年的《华尔街》是一部比《金钱帝国》更深刻、更尖锐的电影。它的成功首先在于身为金融掮客之子的斯通为电影中的金融运作注入了足够的细节。电影中涉及的金融系统内部的暗箱操作、欺诈和争夺现象显得错综复杂，而斯通能使其中的每一步都合乎逻辑、有据可循，整部电影就相当于一本揭示华尔街幕后运作规律的教科书。

电影主要的悲剧感则体现在青年的理想在意向不到的现实面前幻灭的事实中，这方面沿用了从《史密斯先生去华盛顿》开始好莱坞电影惯用的母题，构成了对美国梦的批判。当然，电影最出色的地方仍在于迈克尔·道格拉斯对股市大亨戈登·盖柯生动的演绎。戈登这个人物最大的特点恐怕就在于他能够真正地沉醉于旋转木马带来的快感。当巴德问他什么赚多少钱才算够，什么时候会停止时，他说，“这不是钱的问题，这是一个游戏。”或者说，这是一种赌博，资本的增值就如同赌博赢钱那样能给人带来快感。

如果说《华尔街》的意图主要在于揭露和批判，那么20余年后的续集《华尔街2》则把抚慰在次贷危机中受伤的美国心灵作为首要任务。电影的副标题是“金钱永不眠”，或许改为“亲情用不眠”更为恰当。对于那些在次贷危机中输得一无所有的人来说，家庭和亲情成了唯一的安慰和避风港；而对于在第一部电影中把才华和意念都用尽了的奥利弗·斯通来说，如何为续集找到新的重心便成了电影成功的关键。于是，把美国主流价值观中家庭和亲情至上的观念放入到续集中成了最自然不过的事。

尽管实际上，亲情、家庭和交易、买卖在电影里的关系一直都很混乱，有时分不清彼此。在电影的结尾，为了安慰观众，导演试图使戈登·盖柯这样一个严格恪守商业理性的角色产生真正的情感松动，主动从旋转木马下来走向家庭的温暖，但在实际效果上，女儿对他的谅解、甚至女儿与她未婚夫的重归于好，仍旧是以盖柯一次不无私心的捐赠（交易）为前提的，它们显然缺乏其他的情感诱因，这不是莫大的讽刺么？

《华尔街2》的主要缺陷在于它缺少一个有力的故事。电影的整个叙事松散、缺乏要点和结构，完全像一个二流编剧对于二十年前那个精彩故事在今天可能延续的二流想象。由于在家庭情感上耗费时间过多，电影对于今天华尔街金融面貌的展现显得模糊而缺乏细节。唯一有意思的一点是它调侃了二十年前盖柯的名言“贪婪是好的”。盖柯在出狱后的演讲中戏谑地称他的名言在今天已经“合法化”了，以指称导致次贷危机的借贷消费、借贷投资等现象。电影中数次出现的有关“道德风险”的话题显然也是为了与次贷危机后人们的投资心态形成心理互动。除此之外，《华尔街2》中便找不到什么新颖的意念来表现一个今天的美国金融社会。电影甚至让一个新的菜鸟再次问一名老手“赚多少才算够，什么时候你才会停下来”，并让盖柯再次老练地回答，“这不是钱的问题，这是一个游戏”。当然，你可以说这么经典的答案是永远不怕用第二遍的。

迈克尔·道格拉斯在续集中戏份不多，但他无疑仍旧是最出彩的一个。即便没有第一集，道格拉斯一出场便能使人感到华尔街金融大亨的作派，感受到他的不可一世和老奸巨猾。这几乎没有诉诸太多表演因素，这是他的天赋。这种风度也在大卫·芬奇《心理游戏》中他饰演的尼克身上找到。有趣的是，在那部电影里，道格拉斯那种旋转木马上的毫无幸福感可言的生活才真正表现得让人难以忍受，以至于他要寻求一种更刺激的游戏。从内容上来看，把芬奇的电影与斯通的华尔街系列作一种比较观赏将是件有意思的事。

斯通的两部华尔街都在美国两次严重的经济危机之后上映（1987年10月美国爆发了严重的股灾，并进而席卷全球），第一部保持了批判的锋芒和反思的力度，第二部除了炒炒冷饭之外忙于推销亲情和家庭等美国主流价值观，以安慰人心为己任。差异的原因何在？是这次危机更严重，人们变得过于脆弱而更需要安慰，还是斯通连“半个作者”的身份也不要了，完全成了一个商业化导演？又或者，今天的商业电影越来越以向观众提供娱乐和安慰为己任，缺乏上个世纪八十年代好莱坞许多优秀电影中的反思精神和公众责任感了？

观看电影1921观后感十九

马丁斯科塞斯的电影几乎是美国社会的缩影，也是美式资本主义在银幕影像中的诠释。纵观其作品序列，从70年代的《出租车司机》开始，到80年代的《愤怒的公牛》、《盗亦有道》、《纯真年代》，90年代的《赌城风云》，再到近年的《飞行家》和这一部《华尔街之狼》。

我们可以看到一个资本主义神话般社会的光鲜靓丽外表下的罪恶、暴力与疯狂。他的镜头语言与叙事风格简洁、沉稳、成熟，没有花哨的技巧，一切以现实主义与实用主义为取舍标准，如手术刀一般精准地切开社会的皮肤，露出早已感染溃烂的内脏器官。

从电影艺术细节的角度去分析斯科塞斯作品是没有多大意义的。因为他的电影几乎让观众感觉不到摄影、剪辑、音响等艺术或技术细节的存在。他的电影是直接取材于现实，同时深切关照现实的。脱离开美国的社会现实欣赏他的电影是枯燥而且毫无意义的。《华尔街之狼》对美国社会现实的指向是十分明确的。

它直接指向整个现代美国资本主义大厦的根基——华尔街所代表的金融资本。虽然我们都明白乔丹贝尔福特是华尔街中无数金融从业人员的特例，他的人生经历与生活环境不可能代表大多数华尔街人士，但他却是当代美国金融资本的化身。

他的疯狂、糜烂、堕落无不彰显着资本本性中阴暗的一面。他是一个社会对马克思所论述的对神化了的资本的宗教式集体崇拜的缩影。他是金钱这个能够打开人性之恶的潘多拉盒子的钥匙。他是当个人陷入集体的疯狂之中，理性完全丧失之后所形成的集体意识的化身。

在影片中，我们看到金融资本所能激发出的人性中最疯狂的一面。或者说此时人已经展现出了原始的动物本性。没有对错，没有善恶，没有法律，没有道德，影片展示的华尔街似乎是一片原始的“无人区”。在这片“无人区”里，弱肉强食，物竞天择，对金钱的追逐是原始的求生本能。性、毒品、爱情、友谊都是为实现存活目标所能借助的工具。除此之外，别无其他。

在影片中，我们看到的是马克思所论述的对资本的“拜物教”式崇拜。马丁斯科塞斯镜头里的资本主义就像马克思所描述的那样，只是将对上帝的宗教崇拜转移到了对“资本”永恒积累的崇拜，是“一种宗教替代另一种宗教”。在影片中，我们看不到上帝的踪影，但却能够处处看到金钱的特写镜头。人们对着金钱顶礼膜拜，而不是上帝。

在影片中，我们看到的是一个丧失个性，丧失理性，淹没在集体中，深陷入集体中的群体。莱昂纳多再次奉献了他早已驾轻就熟的神经质的、疯狂的、歇斯底里的表演。他站在员工面前，人们的脸上的表情消失了，所有人都共享着同一个表情——向往，盲从。集体无意识在对资本的崇拜中被毫不保留地展示出来。集体对个体理性思想的泯灭在影片中被强化展示。

从各方面看《华尔街之狼》与《飞行家》都极为相似。如果可以忽略两者在色调上的差异，甚至可以将它们的一些段落拼接组成一部新的电影。因此，这两部导演与主演都一样的人物传记片就构成了一种奇妙的互文关系，共同描绘了美式资本主义社会的两大动力——企业家精神与金融资本市场。

如果说“飞行家”霍华德休斯是美国二战后产业资本的典型代表，那么“华尔街之狼”乔丹贝尔福特就是20世纪后期美国金融资本的象征。如果再加上“了不起的盖茨比”所代表的靠黑市商业发家的阶层，我们会惊奇地发现莱昂纳多迪卡普里奥几乎已经饰演过了缔造美国资本主义神话的所有重要角色。（从这个意义上也应该给人家一个影帝吧！）

按照《了不起的盖茨比》——《飞行家》——《华尔街之狼》的顺序排列三步影片，我们看到了美国资本主义社会发展的一个大致脉络，也看到了美国20世纪历史进程在银幕上的投射。从胸怀“美国梦”的拓荒者，到具有非凡企业家精神的产业资本代表，再到当今的，光辉和罪恶同样多的金融资本的代表。

金融在现代经济中的重要性不言而喻，但影视作品似乎只对金融的害处情有独钟。于是充斥在我们眼中的是对资本罄竹难书的罪恶。《华尔街之狼》用尺度极大的写实性的直白镜头再一次地教育我们了“资本从诞生的一天起就滴着血和肮脏的东西”。

莱昂纳多大胆的卖肉演出与全片的500多次粗口以其难以抵抗的冲击力让其成为此类影视作品中的佼佼者。斯科塞斯也许正是想通过这些赤裸裸的、不加修饰的镜头将乔丹贝尔福特这一形象塑造成华尔街——美国金融资本的象征，从而完成其一直以来的创作目的——对美国社会的精准描绘。

但是，从另一个角度看，如果没有像乔丹贝尔福特这样的以追逐利益为目标的华尔街饿狼，如果我们的经济体制不能产生这些饿狼，我们也许就无法享受我们身边资本主义文明为我们创造的一切。华尔街并不是一匹在荒原上的狼。它是一匹身处资本主义生态系统中的狼。

它用散发着寒光的锐利双眼注视着周围，准备着捕食猎物。在这个过程中，年迈体弱、身患重病的动物会被它吃掉而走向灭亡，而年轻力壮的动物则将继续奔跑在原野上。正是因为有了这匹饿狼，我们才拥有了一个完整的、能够自发运转，源源不断为我们提供消费品的经济食物链。

观看电影1921观后感二十

when i first watch this movie，i find one great problem which is the real name to this movie.i get two name for movie .one is the devil wear the parada，the other name is the queen wear the names have so many same place，but they have only one place diffierent whether is devil or my sight ，this perspective out a problem which relate to the people think the person who like miranda priestly version of a workaholic is the devil which can't be understand by normal citizen who have not ambitions and people don't have to work these eyes，enjoy life is the kingly more easliy than the freedom of anythingof this is the true meaning of by my side，i think this situation is not only in america but in whole world!nothing seek without motive!

in this movie，we can see a good deal of famius brand，likecalvin klein ，baburry，parada， name relate luxury which the more and more close to our can easy find that so many students who are 17 to 23 start have some luxury like perfume，scarf，bag，wrist watch， the time going，we begin to take photo before we eatting，shoping， luxury bee the most keep a watchful eye on movie tell that whatever man or woman all like when we face this attract thing，whether we can hold up our dream，our is a question about our ，of course，is wonderful one who has it all meaning have a happiness and a sense of s，if we can have lots of luxury by losing our love ，our friendship，our dream，our other must stop our step to think that whether the world begins to be money to cover? if the world is beginning to be fashion express nose?perhaps dazzle rich became a kind of fashion， and became a kind of

simple behind， the two are not moral conflict and bee their own evaluation is worthwhile is the thinking of human nature， and the society to deep thinking.

this is the thinking of human nature， and the society to the contemplation of the "wear the parada queen" in noble fashion decoration， removed or small woman go home later happiness， romantic trip to france， elegant romance， and the extremely successful woman behind the counsel and poignant， these sets and plot， may let the girl of this piece is unable to stop men see it also will have a harvest， because it is a real workplace inspiring type. such as described in the film about andy plaints. in reality， we will also work to produce to plain， but plaining about before， to look at whether they know enough professional and environment， whether enough respect customer， partner ，petitors.

let's review this movie .somewhere is remain fresh in our frist one is "ugly duckling bee a swan".here，nigel，who play a important likes a angle，because he give andy a new andy have some promove，her boyfriend said"same andy，better clothes"，but the man said "i like the old clothes." these words reflects a truth:business and love can't and， what should choose what， and eventually give up? miranda choose the business，so she have three broken marriage ，even can't protect the last ?i guess we can so easy find the answer:if you drop in your business，you must't have enough time and energy to keep your love quarrel is good，i hope the same time，you drop in love，you can't have enough atention to do you 's fair，absolutely i find my next opinion，what life do you want and choose?

miranda face in speed the car final test， andy or by luxuriant step appearance， beating the fashion circle， to the queen， a figure to prove she want what life was like. andy fulfilled his words: "i don't want to work in order to change myself."so what is you want?maybe someone choose the lifestyle likes the new andy，who is carrying brand bag， dressed in brand-name clothes， attend various senior party， with all sorts of dignitaries are ambiguous， and treacherous colleagues， the end still expect to be with your r not all people see the bitterness of ups and light behind and the unknown pain， don't even say the order to cause the hard to forget the is fair， he give you open a door， you must give up another i choose，i have to say i would rather to bee the new my mind，if you can't bee valuable avive ，i couldn't face s is said easy，but how many people can know one of the difficult.i bevelive that i can stand it!

in fact，this movie adapted from a says:"efficient munication with the barbarian's execution. it is very important to target reaching. communicate to efficient to what degree? superior don't have to explain， subordinates， need not too much ask a why can fix things. executive， to savage to what degree? see andy from early favour to night， no breathing， even carry things run the street will call to deal with things， the answer is in many cases， to do things like always finish the task， finish. it's this kind of the attitude of the excelsior， to want to do what others pick out of your trouble， do the best， even more than others think be perfect. true， we want to try this to do some things， while his still young. don't be afraid to trouble， do not be afraid of tired， these little trouble and small hard are temporary. if we can do one thing better than others， so then we would be less hard many， will also get more people of recognition. and for us， this is a big

step in the perfect myself."

i have to say one person "miranda".i could use my word to express this woman ，however i translate passage:miranda， in order to her fashion empire in the career， she became the devil， and bee the blind man…… because she thought it was the only one she way of life. her own heart to happiness for price， bee poor devil， but think everybody in envy her， envy her life and career; and continue to sell the drug， smoke more people of happiness. i also believe absolutely that such a blind man also many.i thinkit is the best annotation to this my heart，i respect she.i promiss ther is only people can over her!!!she can like the andy :step back and back， again to choose the first feelings and he had nearly lost she dream is here:the queen!!forever queen!

but seriously， the movie has some not real， i have reason to believe that the true to be like andy such person is agant life， a luxury and dissipation loring， the most memorable paris hall， fashion， swept through cannot leave fashion， but people more from family， love and will doubt why i made no mention of the e i don't want to let us college students too much on this aspect， and its entanglements and this， still be inferior to look on the bright side.i like a good result， more like the happy people around me in your flow performance.

thanks for angle who let me have this wonderful movies. if can provide more good movies， i would be my best wish to everyone who read this article!

good luck!!