2023年教师道德教育演讲(实用20篇)

文学作品是用语言艺术的方式表达思想感情的一种创作成果。总结是一种整理思绪、梳理知识的方式，我想我们需要养成总结的好习惯。以下是一些具体事例和详细分析，希望能够为您提供一些实用的参考和建议。

教师道德教育演讲篇一

世界著名音乐家贝多芬曾深有体会地说过：“把‘德性’教给你们的孩子，使人幸福的是德而不金钱，这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德；使我不曾自杀的除艺术外，也是道德。”高尔基也曾精辟地指出，一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有利。而我们古人也有至理名言：“有才无德，行不远。”

家庭德育的不同要求。

一、对婴幼儿说“好”或“不好”

任何儿童在1岁以前，还不可能有道德判断，也不可能做出什么道德行为。1岁以后，在儿童与儿童的交往中（游戏是最主要形式），就可观察到各种积极和消极的关系。如为抢夺玩具而呈现的攻击性动作，因失去玩具而放声大哭等，这可算是儿童道德行为的最初形态。随着儿童依呀学语，逐渐掌握语言后，道德行为就同时在成人的影响下，开始逐渐强化。如当儿童做出合乎道德要求的行为时，成人投以愉快的表情，并用“好”、“乖”等词语给予正刺激，或负刺激。这个过程，就可促使儿童不断做出合乎道德要求的行为，会十分有利于儿童养成良好的道德习惯。与此同时，儿童很自然地会认定成人赞许并说“好”、“乖”的行为是好的行为，而被成人斥责并说“不好”、“不乖”的行为是不好的行为，这就是婴幼儿的最初的道德判断。只是这种最初的道德判断，仅仅只有“好”、“不好”两大类而已。从儿童很小的时候起，就用合乎年龄特征的方法来培养儿童正确的道德判断和良好的道德行为，对儿童以后的个性品质的形成，有非常巨大的意义。

二、对学龄前孩子明确提出要求。

学龄前儿童的自我意识有了进一步发展，对事物已开始有了自己独立的评价，在道德行为方面，有了各种道德感的明显表现，如：大些的孩子乐于照顾小孩子，同情被欺侮的小朋友，互相谦让玩具等。然而，学前儿童的道德感以及被这些情感激发出来的行为虽然多是真诚的，但道德行为的动机往往受当时刺激所制约，需要成人对其提出明确的要求。而且，学前儿童在道德判断方面，还带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。有实验证明，学前儿童对于道德观念的理解还是很空洞、模糊，最典型的例子莫过于大多数学前儿童常把英雄与解放军混为一谈。还不能将“英雄”提高到道德原则上来加以评价。因此在对学龄前儿童进行道德教育中一定要注意，让孩子有实际的道德体验。对良好行为进行练习是这个时期道德教育的主要方法，而空洞的道德说教绝难奏效。同时，鉴于学龄前儿童具有较强的模仿能力的特点，家长的示范作用很重要。要孩子做到的，家长一定要以身作则，为孩子树立榜样。

三、对学龄期孩子要规范其行为，强化道德意识。

学龄初期是儿童心理发展的一个重要转折时期，也是加强道德教育的一个重要时期。因为，从这个时期开始，儿童正式有意识地参加集体活动，学习成了他们负有责任的主导活动，并且是逐步掌握书面语言和抽象逻辑思维过渡的真正开端。有研究确认：自觉地运用道德意识来评价和调节道德行为的能力是从小学时期才逐步开始形成的。

学龄初期儿童道德意识形成的发展具有如下特点：1.从比较肤浅的表面的对道德知识的理解，逐步过渡到比较精确、本质的理解；2.从只注意道德行为的效果逐步过渡到比较全面地考虑动机和效果的统一关系；3.道德判断从受外部情境制约逐步过渡到受内心的道德原则、道德信念的制约。需说明的是，学龄初期儿童虽然形成和发展了道德意识、道德判断，但并不能因此绝对保证他们一定会有良好的道德行为，因为，这一时期儿童言与行，认识与行动脱节的现象时有所见。因此学龄初期儿童道德教育的一个重要问题就是帮助他们把道德意识转化为道德行动，还应注意的是，作为一个人的道德观点、道德原则、道德感情相联系的.道德意识的高级形态――道德信念，也是这一时期儿童在已有的道德认识基础上产生的，它是道德行为的推动力量。通过教育，可望使小学生（尤其是高年级小学生）明确学习动机，从而表现出认真完成作业，用心听课，遵守纪律等良好道德行为。

家庭德育的主要内容。

具体讲，爱心教育包括：爱祖国、爱社会主义、爱人民、爱集体、尊老爱幼等。

对孩子来讲，进行这方面教育，应体现在日常生活和学习之中，通过具体的人和事，培养他们的爱心。爱心教育要从孩子生活的环境开始，由近到远、由浅入深、逐步升华。比如，先引导孩子爱家庭，爱父母，爱自己周围亲近的人，进而开阔他们的眼界，引导他们爱自己的家乡、居住的街道和村庄，爱名胜古迹、壮丽山河，最后升华到爱祖国爱人民。

爱心是要父母精心培育的。

二、文明礼貌教育。

文明礼貌是一个人有修养、有道德的反映，许多国家把文明礼貌看作是国民教育的头等大事。如果人人都很文明礼貌，生活就会很愉快、健康，社会秩序也会更有保障，国家建设就能更顺利进行。

文明礼貌教育具体有以下一些内容：1.礼貌用语。2.待人接物的礼节，如大人讲话时，小孩不能随便插嘴；不经允许不能随便拿他人东西；到他人家中要先敲门。3.文明行为规则，如讲究个人卫生，不随地吐痰、乱扔纸屑果壳；公共场合不大声喧哗，不破坏公物等。

劳动教育之所以重要，是因为只有通过劳动，才能让孩子理解劳动的意义，懂得劳动的艰辛，知道劳动成果的来之不易，从中磨炼孩子意志，培养孩子的责任心，学会勤俭节约等。

劳动教育内容主要有：1.生活自理，劳动教育要先从自我服务开始，让孩子学会基本的生活自理。2.家务劳动，这是要求孩子逐渐懂得自己是家庭的一员，应该主动去干点家务，培养孩子责任感。3.集体公益劳动，孩子入学后，应积极鼓励孩子参加学校社会上组织的劳动，培养孩子的集体主义精神及社会责任感。

四、良好品格教育。

诚实、正直、勇敢、毅力、进取心、自尊心等等，这些都是做人的一些不可缺少的品格。一生对电学做出杰出贡献的富兰克林，从青年时代起就为自己制定了一个“达到道德圆满的勇敢而艰苦的计划”，他为此特地做了一本小册子，将“节制”、“诚恳”、“俭朴”、“正直”、“谦虚”等十三项美德记录在册，每项占一页，并用红笔画成空格，每天晚上都要做一番反省。如果日间犯了某一项过失，就做一个黑点，记录在相应的空格里，一星期换一本小册子，他这一计划一直坚持了五十多年，始终严格躬行。因而，富兰克林的美德和他在事业上所取得的成就一样，永载史册，留芳百世。

家庭德育的主要方法。

一、以身作则、做孩子的榜样。

父母自己德行如何，会直接影响孩子的品行。一个老是对亲人、同事、朋友说谎的父亲想要教育孩子“做人要老实，不能说谎”是绝不会取得相应的教育效果的。因为他自己的行为起了恰恰相反的作用。

父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子第一所启蒙学校，要让孩子品行端庄，父母要做出榜样，以身作则。

二、寓教育于故事游戏中。

儿童心理，具有容易接受暗示和容易接受具体形象的特征，而且，儿童对道德的认识也是从无到有，由浅到深，从简单到复杂，由零碎到系统发展起来的。因此在对孩子进行道德教育时，要注意形象性、榜样性、渐进性和针对性，而游戏、故事是儿童最容易接受的形式。

三、教导结合，启发思考，培养孩子言行一致。

教导结合，即正面教育和引导行动相结合，使孩子切实达到言行一致。

有些家长，虽然也给孩子讲故事，带孩子看电影、电视、录像，但往往不考虑孩子能否辨别其中的是非、恶善，不明确怎样引导，让孩子从中学到一些什么，而是听其自然。这样即使是有教育意义的文艺材料，也往往达不到好的教育效果。尤其是现在家家有电视，家长常管不住孩子看电视，这就更需要家长的引导教育。如5―6岁的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只会对武打姿势感兴趣，容易产生一些副作用。

因为童年时有一颗对父母兄弟家乡伙伴的热爱之心，到了成年才有可能发展成为对祖国人民的热爱；童年时在游戏中萌发、发展了责任心，长大了才可望成为一个有责任感的社会人；孩提时玩玩具总是入迷、持久，长大才可能升华为对科学、事业工作的执着与痴情；从小不怕碰钉子，长大才可能勇于克服困难；从小尊重父母长辈，团结小朋友，长大才可望具备良好的道德修养和职业道德。凡此种种，说明家庭道德教育的重要性。

人的道德品质，从广义上讲，都是通过教育和修养形成，并通过教育和修养不断提高。作为家长，应根据孩子的不同年龄特征，对孩子进行相应的道德教育。家庭德育必须从小抓起。因为优秀的品格，只有从孩子还在摇篮之中开始陶冶才有希望，在孩子的心灵中播下道德的种子越早越好。

教师道德教育演讲篇二

诸位领导干部，诸位教师：

各位好！！

世界上很多东西，你给了他人，他人通常获得的越来越低，仅有一件物品获得的愈来愈多。你很有可能会诧异地问道：“那是什么？”我能果断地回应你：“那就是爱！”爱并不是索要，并不是交换价值，只是投入，投入，献身精神。

如果你真真正正投入和投入的情况下，它会带来你同样的爱。

我要告诉你，作为一名幼儿教育教师，我很开心，非常幸福，应对这一份幸福快乐，我很引以为豪，很兴奋，很难以忘怀。在这种幸福快乐的岁月里，都是有闪闪发亮的期待和光辉的企业愿景。人生之路也因而越来越光辉。如同天上的太阳，溫暖着他人，也溫暖着自身。因此，我觉得高声告知全球的人，我很幸福，非常幸福，我是一名幼儿教师。

教师道德教育演讲篇三

尊重的诸位领导干部、教师、亲爱的朋友们：

各位好！!

不得不认可那样一个客观事实：文化教育工作中是艰辛的，大家每日都开展着很多的普普通通、零碎的工作中，日复一日、年复一年。那麼，是啥组成了成千上万老师勤勤恳恳、勤奋无私奉献、不求名利、辛勤耕耘的本质驱动力呢?是啥使老师甘为孤独、兢兢业业，当做人梯呢?我觉得那一定是老师对基础教育的满怀的喜爱，是这类敬业爱岗的精神实质让她们不顾一切地投身基础教育，于细处显精神实质，于琐事中狠下功夫，在简易却又杰出的文化教育工作上感受人生理想完成的达到。

弹指一挥间，一年的岁月就在滔滔不绝的授课声中，就在低头批作业的笔头中，就在上课铃与下课铃的更替中滑过。我并不是作家，不能用优美的诗句来讴歌汽车我的'岗位;我不是歌手，沒有动人的歌喉来颂咏我的职位。殊不知，我想在专业知识的宝藏里采颉如花的词语，构建我心中最幸福的诗文，我想用庄重的情感，唱出我心中最唯美的颂歌——因为热爱，因此挑选;即然挑选了，就需要竭尽全力。

陶行知老先生说:“没爱就沒有文化教育”。喜爱学员不但是一名老师为人、见识、感情与感染力的主要表现，事实上大量的是竭尽了大家老师对中华民族、对人们、对将来的喜爱。因为有你在，大家才可以有耐心;因为有你在，大家才会关注;因为有你在，大家才和学员暖心。

可是老师的爱也不是盲目跟风的，爱是一门造型艺术，大家不但要能爱，并且要善爱。“爱”要一视同仁。学员沒有穷富之分，她们有一样的聪慧和激情，有一样被爱惜的支配权，大家应当用一样的心去关怀她们。这一点上我们院校许多教师为我塑造了楷模，指明了方向，投入爱的过程是柔美的，投入爱的路面是艰苦的。我曾为学员不学习而焦虑不安，曾为做通学员的思想工作而煞费苦心;曾为学员的不理解而辛酸落泪。我迟疑过、低落过，有时问一下自己，是否很累。可是当见到学员们感受到教师的良苦用心迎头赶上，考试成绩发展时，当得病时见到学员关心的眼光，听见她们的问好时，这是我又点燃了工作中的激情，又充满了对工作的固执。

“严在该依法查处，爱在细微处”，创建优良的师生之间，才可以使学员亲其师，信其道，激起学员的学习培训激情，列夫托尔斯泰说：“仅有喜爱小孩的人，才可以配做一名达标的老师。”由于，为了更好地学员，老师必定要重视和塑造自身的品德修养，会结合实际不断调整自身的言谈举止，进而塑造起优良的师德师风品牌形象。

之上是由我为大伙儿梳理的老师职业道德规范发言稿，假如您感觉有效，请再次关心。

三、提升文化教育的目标管理，推行的目标管理负责制，争得我院在教育综合督查评定中位居出色等次。

进一步加强学校管理制度，创建院校当代管理机制。院校依照可持续发展观构思，融合本身执行，明确办学特色和办校总体目标，创建“教育思想——工作规划——点评体制”的现代科学技术管理机制，向管理方法要品质、要经济效益。为了更好地扎扎实实搞好此次省厅机构的督查评定工作中，我意味着院校向全体师生明确提出以下几个方面规定：

1、提高思想认识，态度端正。省厅对示范中学的督查评定是政府部门个人行为，是权威性的评定，也是全方位的评定。它即是上级领导对院校办校的例行检查和考核评价，也是大家院校对自身的工作中开展全方位汇总，发扬成绩，思考不够，持续提高的一次很好机遇。

2、务实求真，展现面貌。各单位、各室、各学段要进一步明确职责，合理安排，赶紧搞好迎检前的各类准备工作，做好倒数计时分配，一个一个阶段抓好落实。

老师们、学生们，丰收的季节不但是在自然界，她也是蕴含在大家每一个人的心里。院校的长远目标和大好形势要在大家手上造就和完成。使我们以饱满的热情去迎来新的挑戰，为第三中学的过去现在将来而拼搏!坚信，花束和欢呼声会始终与大家相随，坚信，大家共同的家园——第三中学会始终温暖、和睦。

谢谢你们!

教师道德教育演讲篇四

老师们、同学们：

大家早上好，很高兴能够站在这里，我今天演讲的题目是《做人先修德，育人德为先》。

我们国家的教育方针要求“培养德、智、体、美全面发展的社会主义的建设者和接班人”，我们实验小学的办学指导思想是“以德立校，依法治校，科研兴校，信息技术强校”，我们实验小学的培养目标是“学会做人，学会求知，学会生活，学会健身，学会创造”。讲到这里，细心的老师和同学们就会发现，无论是国家的教育方针，还是我们学校的办学指导思想、培养目标，都把“德”、把“做人”放在第一位。

作为一名学校中层管理人员，我研究过许多成功的管理者的用人之道，发现有一个共同的特点：用人首选的是德才兼备的贤人，如果找不到这种人，便转而选择其次——用有德无才的君子，即使在贤人和君子都找不到的情况下，宁可选用无德无才的庸人，也不能选择无德有才的小人，因为一个人如果品德不好的话，他的才能越高，对团体、对社会造成的危害也就越大。

正是为了培养出更多更好的德才兼备的优秀人才，长期以来，我们学校非常重视对教师的职业道德教育和业务技能培训，非常重视对学生的思想品德教育和良好行为习惯的养成教育。

我们学校的德育工作主要包括以下五个方面：第一方面是思想政治教育，这其中又包括爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育、时事政策教育，教师的爱与责任;第二方面是品德教育;第三方面是纪律教育;第四方面是法制教育;第五方面是心理健康教育。

我们学校的德育工作不是板着面孔简单生硬的说教，而是通过以下几个方面的途径进行的：首先是品德与生活、品德与社会等德育课程的教学;其次是坚持在语文、数学、外语、体育、音乐、美术、信息技术等所有的学科教学中渗透德育教育;第三是通过升旗仪式、班队会、观看爱国主义教育影片、参观、劳动、心理健康辅导、法制教育讲座与知识竞赛、重大的节日、纪念日等进行教育;第四是通过家长学校活动;第五是通过丰富多彩的文艺、科技、体育和社会实践活动进行教育。可以毫不夸张地说，在实验小学，处处可见教师的爱心与责任，老师们人人都是德育工作者，我们在不同的岗位上肩负着教书育人、管理育人和服务育人的重任，我们的一言一行都对学生起着言传身教的重要作用。

我们实验小学还开展了丰富多彩的德育特色活动，比如：校园雏鹰岗值勤、值周班委、“进步发展成功”争章夺星评价、红领巾基金会、红领巾道德银行、最佳队活动、阳光心情早餐、“诵读《弟子规》，争做文明人”、少年交警队、歌咏比赛、感恩教育、红领巾志愿者少儿文明社区和红领巾一条街卫生清整等许许多多的活动，我们建立了武警中队教育基地、光荣院服务基地、红领巾一条街劳动基地，每年利用春节等慰问光荣院的老人，春节前夕还为武警中队和光荣院鞋、送春联……这些活动在潜移默化中陶冶着每一个同学的情操，培养着同学们良好的思想品德和行为习惯，做一个有道德的人。

教师道德教育演讲篇五

尊重的诸位领导干部和敬爱的老师们：

大家晚上好！

做为老师，都想要与有社会道德的人贴近和相处，自然也想要贴近有社会道德的学员。做为学员，也都想要与有社会道德的人贴近和相处，自然也想要贴近有社会道德的老师。因此，要做一个让老师与同学都想要贴近的学员，或是要做一个让老师和学员都想要贴近的老师，你自身就理应是一个有社会道德的人。

学员校园内里学习培训，既受同学们的危害也受老师的危害，而主要是受老师的危害。学员想要贴近的老师，比学员不愿意贴近的老师，对学员的危害要大。从而推论，做为老师，你需要把学员塑造成大家都想要贴近的人，你就需要留意塑造学员的社会道德，但你要使学员变成有社会道德的人，就需要让学员想要与你贴近，便于对学员增加更高的危害。因而，你自己就最先要变成有社会道德的人。

学员贴近老师有很多缘故。除开社会道德，老师的见识、权利、表面等都是会变成促进学员贴近的要素。但见识只有达到学员一时的求真心愿，权利只有维持短暂性的听从与亲密接触，表面只有吸引住浅薄的留意。真真正正触动学员心里的，是人格特质和道德的力量。这能量才算是长期的，它将危害学员的一生，是学员将来的言行合一。因而，就对学员一生的危害而言，见识、权利、表面等加在一起，也比不上社会道德关键。

对老师而言，的收益便是获得学员的真心实意拥护。但对一位老师师德的真正精确的点评，通常是在其丧失一切表面的诱惑力、学术研究和行政部门的诸多权利，及其对学员能够组成危害的全部要素以后，才可以真真正正获得。

好的师德的一个主要表现，便是老师和学生维持一种人格特质上的公平。相互学习、相互理解。

因为受传统教育观念的危害颇丰，师道尊严使学员在老师眼前通常会放纵自己，特别是在中小学校环节，公平意识基本上彻底为师道尊严所取代。在文化教育这一塑造人的社区实践活动主题活动中，老师和学员并不是简易的行为主体与行为主体的关联，只是文化教育行为主体与受文化教育行为主体间的双向交流的关联。

向学员传递公平观念，使她们的主体意识覺醒，并在学习培训和别的社区实践活动主题活动中持续发展趋势其主体作用，它是大学老师责无旁贷的义务。老师在心灵深处建立了学员的行为主体影响力，学员的主体意识又逐渐覺醒和发展趋势，那样才可以开展行为主体与行为主体间的合理沟通交流和沟通交流，做到文化教育社会实践活动的显著成绩。

好的师德的另一个主要表现，是老师和学生要提倡民主化，而且老师要以身作则，为学员作出榜样。

民主化是新时代文明社会发展的关键特点。可是，在散播专业知识、栽种文明行为的校园里，却有一部分老师欠缺民主化观念，有一些中小学老师乃至变成“独裁”的`代称，由此可见老师提倡民主化并以身作则的重要性。大学老师虽并不像中小学老师那麼独裁，但师道尊严的流毒仍然至深，觉得学员重视老师是理所应当，却忽略了老师也应当重视学员。

在教学环节教育管理方法中，对学员太多地斥责和否认，斥责孩子学习不努力、日常生活懒散、无所作为这些。即便这类斥责是真诚的、有依据的，学员在心灵深处也是无法接纳的。由于学员的要求和个性化被忽略了，她们的行为主体影响力无法得到反映，并且有的指责和斥责含有主观武断的颜色，欠缺在互相新生儿的基本上探讨难题的民主化气氛，实质上并不是行为主体与行为主体间的沟通交流。显而易见，民主作风是建立和发展趋势学员主题元素的基本，是师德基本建设中必不可少的关键內容。

师德师风不但是老师个人问题，也是老师人群难题，即作风难题。本人师德师风不太好，尽管有时候会在小范畴里导致“一个臭鸡蛋毁了一火锅锅底”的坏危害，但终究还仅仅小范畴的事。

老师人群假如作风不太好，尤其是与社会发展上的歪风邪气沆瀣一气，其不良影响就变大。这时候的师德师风难题就演化为全部教育培训行业的社会道德难题，这时候的欠佳师风就演化为教育培训行业的不良风气了。这些年，社会发展上的歪风邪气对教育培训行业也导致了非常大的环境污染。大到院校二次收费、“吃”学员、拿学员，小到老师本人贪占学员，一度变成一种很严重的社会风尚。

由此可见师德难题是与正风肃纪密切有关的，而正风肃纪又与世风相随相伴。一般说，正风肃纪日下，正风肃纪歪斜，必定师风歪斜。因此整治师风当以整治正风肃纪，整治正风肃纪当以整治世风。而独特说，因为教育培训行业对子孙后代的危害超出别的行业，因而，有时候师勇立潮头，也可推动正风肃纪，正风肃纪正，又可危害世风。因此，任何时刻，倡导老师的师德全是必需的。

总而言之，提升师德基本建设，老师根据教学理念的自主创新，进而促进课程内容、方式的自主创新，是大有用武之地的。为塑造具备创新意识和实践能力的行为主体，每一位老师都应当言传身教，“言传身教、立德树人”，“做青少年儿童学员身心健康成年人的引导者和领路人，勤奋变成无愧党和广大人民的人们生命的技术工程师”。

教师道德教育演讲篇六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好!我是来自初二十一班的z，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，我们今天只去探究怎样做一个有道德的人。

一、百善孝为先，做一个有孝德的人。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个善良的人，一个成功的人，一个有道德的人，首先就要做到孝。有的同学会说了，做一个有孝德的人不很简单吗?那好，下面请同学们思考几个问题：我是否能做到帮父母承担一些家务?我是否能做到不让父母操心?我是否能做到自己的事情不麻烦父母?我又是否能做到不惹父母生气?孝，说起来很简单，做起来却不简单。让我们从现在开始，帮父母揉揉肩，捶捶背，多分担一些家务，不惹他们生气，做一个有孝德的人。

二、诚实守信，做一个讲诚德的人。

墨子曾经说过：“志不强者智不达，言不信者行不果。”我们都知道，诚实是一种一诺千金的美德。但我们但我们或许不知道，诚实还关乎生命和生存的质量，从每一个人到整个社会，诚实已经成为基本元素，变得不可或缺。大家想一想，如果别人答应自己的事情没有办到，我们会怎么想?如果别人失约或迟到，我们会怎么想?如果别人不守信，我们又会怎么想?有了答案，我们再换位思考一下，如果是自己不诚实守信，会造成什么样的后果呢?同学们，让我们现在行动起来吧，做一个诚实守信的人，做一个讲诚德的人。

三、遵规守据，做一个有道德的人。

俗话说，没有规矩，不成方圆。纪律是一切的保障。如果没有严明的纪律，岳家军不会打败金军，如果没有严明的纪律，戚家军不会大败倭寇。而纪律，就是他们获胜的保障。

同学们，古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德的实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

教师道德教育演讲篇七

诸位领导干部诸位教师：

各位好！！

有些人说：“大家老师的工作是阳光底下最辉煌、最崇高、最非常值得自豪的工作。”是的，我们都是小朋友们理想化风帆的导航栏者，是幸福内心的，是聪慧和专业技能的宣传者。今日，我想用庄重的感情唱出我心中最美丽的赞歌——我喜欢我的教师岗位，我衷情党的基础教育。

三尺讲台上知识渊博的教师就是我大学时代七彩梦中最亮丽的景色，我曾用烂漫的情结去设计方案美好的未来，用火一样的激情去勾勒绚丽多彩的工作，可当我们真真正正踏入岗位之后，我进一步感受到老师普普通通而细枝末节的日常生活，感受到工作中的艰苦和极大的`工作压力。我烦恼、茫然、摇摆不定，但领导干部的谆谆教导鼓励着我，周边朋友们的工作精神影响着我、震撼人心着我，她们像春蚕，象焟烛，义无反顾用自身的青春年少和性命来保卫这一岗位的崇高。

如今，我聆听着自身践踏的足音，晃晃悠悠地在任教这条道路上已离开了五年，把我自身周边的人打动着：我很喜欢在路上，听学员们远远面带笑容要我“教师”；我很喜欢走上演讲台，看观众席几十双希望和信赖的眼光；我很喜欢拿出铅笔，为年青的莘莘学子导航栏，为她们打开智慧之门，帮她们引燃理想化之灯。而她们也在危害着我，她们丰富多彩着我们的生活，她们漂亮着人生之路，她们要我更加深入的感受到老师这一岗位的幸福快乐。

两年来，坎坎坷坷，甜酸苦辣，为人正直传道受业的诸多味道尝尽之后，我越来越觉得到，自身离不了这一岗位。作为一名老师，我爱我的学员，爱学生，是教师的天职。哪个学员生病了，我也给他们关爱和宽慰；哪个学员日常生活有艰难，我还想尽办法处理；不管是谁思想观念有肉疙瘩，我还想要协助解除；不管是谁拥有点点滴滴的发展，我都要送去一声激励，送去一片至爱。

我曾是一个极平时的人，由于干了一名老师，人生之路才拥有不平时的实际意义。看一下大家的身旁，骨干教师们把美好年华投身于三尺讲台而义无反顾；中老年老师们将家中闲置一旁而竭尽全力地扑在课堂教学工作方面；老老师如一头黄牛党艰苦奋斗而日夜不停。许多迷人的个人事迹在鼓励和勉励着我！她们就是这样静静地、毫无怨言地默默耕耘着“半亩方塘”，恪守在三尺讲台。

我爱我的工作。古语云：“一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若花草树木；终生之计，莫若树人”，我幸运运势赐予了我这个岗位。不论是这一职业定位了我，或是我选择了这一岗位，都应当无愧“老师”这一头衔，都应当让它变成阳光底下最辉煌的岗位。

我爱我的工作，就需要爱校如家，关注院校的发展趋势，是院校塑造了我，也发展趋势了我，遵从院校分配，尽职尽责地进行院校交到的既定目标就是我责无旁贷的义务，因此无论何时我还坚持不懈“院校的事再小，但是大事儿”这一标准，为院校发展趋势出谋划策，充分发挥主人公功效。

我爱我的工作，就需要争取做一个开拓创新，逐步完善的老师。工作上，我持续探寻新的教学策略，科学研究课堂教学中的难题；工作之余，我要去学习培训各种各样优秀的教育教学理论，不断创新自身的知识体系；为融入新形势下奠定优良的基本！

冰心诗集说过：“情在左，喜欢在右，走在性命的两侧，随时随地栽种，随时随地盛开。’做为一位教育工作者，耿耿新萌意，赤忱教书育人心；身于幽境处，创造花香。使我们进行青春年少的承诺：任由岁月更替世事沧桑，任由青春年少消逝，苍老佳人，我能永爱我的工作，永爱我的学生，我将在自身平凡的岗位上勤勤恳恳，尽心尽责，人心换人心，以爱仁德，倾我所有，去获得明日的春风化雨。

谢谢你们！

教师道德教育演讲篇八

诸位领导干部，诸位教师：

发言稿。

各位好！！

当我们一遍又一遍看见早晨的太阳，一遍又一遍看见花朵漂亮的笑容，一遍又一遍听着小鸟畅快的演唱，我来为自身是一名幼儿教师而自豪，也给自己挑选了这阳光底下无上光荣崇高的岗位而义无反顾。

小朋友们，我爱你们！和你在一起，我的愿望漂亮而五彩缤纷。你与珍妮弗在一起，此刻的心情非常好。我的灵魂和你在一起是纯洁高尚的。

小朋友们，我爱你们！在美丽童话全球里，有我——老师和母亲，还有你——活泼可爱，调皮不听话唧唧喳喳。我们在一起，彼此相爱，踏过一生难以忘怀的美好时光。大家将走上喜爱海洋和怒吼的大火车的方舟进化，看一看使我们痴迷的蓝天白云、翠绿色的大草原和平静的湖水。随后，我领着你穿越重生时空隧道，与你携手并肩走入奇妙美丽动人的山林，参与百兽之王虎爷举行的小动物嘉年华会。大家和大家漂亮温婉的小兔子亲姐姐，老实巴交沉稳的'熊亲哥哥，也有一大群从四面八方赶到的小孩，一起唱歌。大家的童真在快乐的歌声中释放出来，大家的美梦在开心的民族舞蹈中闪亮。

小朋友们，我爱你们！在广阔无垠的知识海洋中，大家相拥海洋，与它一起演唱，与它一起快乐。我能满足你的好奇心，激起你的天马行空，塑造你的自学能力，教會你人生道理。使你每日一点一滴的获得，让每一天都变成你讲话办事的规范。我能教你一直在快乐初中会一笔一画写汉字。我来告诉你人字形怎么写的，对你说人字结构是一个一个的，相互之间支撑点，相互之间借助，教你团结互助的大道理。我能对你说，由于天空的孙爷爷，地面上的天地万物都是在生长发育，大家的小孩都是有笑容，使你亲近自然，抚养一颗感恩之心。我都想告诉你，一年有四季：一年四季，怎样用字的笔画出中华民族的名山大川。对你说春天到了，草绿色了，花开了。夏天到了，艳阳高照，高温天气，树荫下面玩乐清凉，能够听见蝉在树上高声演唱。秋天到了，地面金黄色。农户的大伯们已经收种农作物，把田里的谷类运回家了，脸部挂着大丰收的笑容。冬天到了，雪非常大，火炉很温暖，大家的小脸发红了。

小朋友们，我爱你们！因为我会教你学习培训许多有效的基本知识，搞清楚许多为人处事的简易大道理，把握许多基本上的生存能力。我高兴的是，如果你把一年四季的转变和许多有意思的专业知识告知长辈长辈的情况下，一家人的欢笑声从屋子里飘出去。长辈长辈都夸你有出息有工作能力。我很高兴能就在我身边。你就像小鸟。优秀老师！教师不断的惊叫，我儿时的心绪被你充斥着童真的笑容拉回。一样要我觉得高兴的是，从大家的身上，我看到了中华民族更为光明的未来发展趋势期待和活力。

小朋友们，我爱你们！作为一名幼儿园教师，我真心诚意期待并热烈欢迎大量有志青年投身学前教育，用真心关心学前教育，用真心实意关怀大家每一个小孩，让小孩淋浴在爱的阳光中，晨露中享有春季，在中华民族的大公园里绽开。

大家我国的栋梁之材，祝福大家伟大祖国千姿百态，更为兴旺发达。

教师道德教育演讲篇九

四十九年前，“向雷锋同志学习”的响亮口号传遍神州大地，激起了无数中国人奉献爱心的热情。半个世纪以来，时代在发展，社会在变迁，但雷锋精神的旗帜永不褪色、永放光芒，哺育和激励一代又一代人成长。为响应中央和市委关于深入开展学雷锋活动的号召，首都地区道德模范向全体市民发出倡议：人人行动起来，积极践行北京精神，争当新时期雷锋式的好市民，争做文明有礼的北京人。

一、向雷锋同志学习，做一个爱祖国、爱首都的北京人。要像雷锋同志那样，树立热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，把个人的追求同国家和民族的前途命运紧紧相连，把个人的奋斗融入国家富强、民族振兴的伟大事业之中，以报效祖国为最大光荣，热爱北京、建设北京，积极投身首都科学发展，为中华民族伟大复兴做出贡献。

二、向雷锋同志学习，做一个爱创新、懂传承的北京人。要像雷锋同志那样，发扬锐意进取、自强不息的创新精神，始终保持昂扬向上的精神状态，刻苦学习，不断地充实自己、提高自己、完善自己;在弘扬优秀传统的同时，勇于创造，勇于创新，勇攀高峰，不断创造新的工作业绩。

三、向雷锋同志学习，做一个能包容、乐助人的北京人。要像雷锋同志那样，发扬服务人民、助人为乐的奉献精神，以奉献社会为人生最大追求，以帮助他人为人生最大快乐，积极参加学雷锋志愿活动日和永远的雷锋志愿服务行动，积极参与扶老助残、帮困解难、应急救助、便民利民等学雷锋志愿服务活动，用实际行动促进我为人人、人人为我良好社会风气的形成。

四、向雷锋同志学习，做一个讲道德、守诚信的北京人。要像雷锋同志那样，发扬干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神和艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，立足本职，忠诚事业，诚实劳动，诚信做人，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。

广大市民朋友们，我们正处在一个伟大的时代，盛世中华正在崛起，腾飞的北京展现出美好的前景。让我们携起手来，在奉献中完善自己、砥砺品格，用爱把我们的祖国和首都装扮得更加和谐、美好，为党的胜利召开营造更加文明和谐的社会环境。

倡议人：xuexila。

日期：xx年xx月xx日

教师道德教育演讲篇十

同事的沟通：应该多与同事沟通，确立同事间的感情，充份发挥桥梁作用。只有这样，才能更好地工作。

通过师德师风的学习，我从中领会了许多许多。现将从教20xx年来的个人师德师风情况总结如下：

在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，认真学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》、《未成年人保护法》。严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，专业思想牢固，为人师表。

在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。

新时代的师德师风是与传统的标准揉在一起的。对教师的要求：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。

我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

尊敬的各位领导、亲爱的各位老师大家好!我是来自小a班的王凤敏，我演讲的题目是《爱的主旋律》。

两年的学习生活很快结束了，我满怀激动、满怀希望地踏上了工作岗位，成为了万千幼教中的一员。然而，当我真正走上幼教工作岗位以后，我切实感受到教师身份的普通，生活的琐屑，地位的平凡;我也真切地品味到教师责任重大，职业艰辛。在我实习的这段时间里，我几乎去过园里的每一个班级，也了解了每个年龄段的差异与不同。

我在小a班的这段时间，了解了火龙果，陈思安和周铭昊的淘气，但是让我更关注的是周子晁。他性格胆小，内向，从来不跟小朋友们玩，每天也不爱笑，感觉他特别纠结，他每天中午都不爱睡觉。于是，我就主动接近他，去逗他，他就会开心的笑，而且他笑起来特别的可爱。所以，我们要在生活中当妈妈，学习中当老师，游戏中当伙伴。

现在每天早上我和他们一起去接孩子，和他们一起玩耍，我经常教孩子做手指操，儿歌，他们也很积极的跟我学，现在，只要他们看到我，就会大声的叫我“王老师”，有的时候我不在班里，只要我一回来，他们就会往我身上扑，亲我，问我去哪里了?说他们想我了。当时，我心里满满的幸福感。我一点一滴的把我的爱倾注在孩子身上，才对得起孩子，对得起这份工作。

现在的我还在学习的过程中，要取长补短，做到最好。现在，我们幼儿教师不光要给他们知识、技能，更重要的是培养他们的道德品质和创造精神，尽早让那一双双小手不再依赖我们，这是我们的责任。

我爱孩子们，孩子们也爱我，这些美好的回忆正是对我工作的一种认可，也使我对以后的工作有了更大的信心，这份事业虽然平凡琐碎，但却温馨美丽。我不奢求什么，我只愿奉献出一片爱心，倾吐出一片真情，用我最纯洁最善良的心来对待他们。

谢谢大家!

各位领导，老师：

大家好!

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的”教师正是这万千片叶中的一片。

教师是人类灵魂的工程师，是培养新一代的园丁，是天底下的太阳。教师的职业道德修养至关重要，爱是教师职业道德的核心。用爱心去呵护心灵，用智慧去启迪懵懂，也因此在我们的花园里每天都有鲜花盛开，姹紫嫣红，花团锦簇。

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教师道德教育演讲篇十一

加强和改进未成年人思想道德建设，是党中央站在全局和战略的高度，从推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家长治久安做出的重大决策。如何抓住机遇，让德育工作在健康持久的发展轨道上，真正发挥德育养德的育人功效呢？下面谈几点看法。

一、摆在首位，做到心里。

反思传统的德育教育方式，我们往往是抱守着狭隘的课堂教育观，将施教的场所仅仅局限于教室，把课堂教学简单片面地理解为教育行为的全部，学校教育呈现出一种说教式的、十分明显的封闭化趋势。因此，德育教育的成效还不能令人满意。在《关于教育问题的谈话》中强调，必须把德育工作摆在教育工作的首位，把它作为主导，“要抓住机遇，大力推进德育工作，切实把德育工作做到学生心里”。为了真正发挥德育养德的育人功效。

二、重在实践，体验过程。

思想道德教育在学生成长的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重视德育，把德育置于一个特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我们的做法是“重在实践、体验过程”，做到“三个结合”。既“以人为本”与“依法治校”相结合；“课堂教育”与“课外活动”相结合；“校内教育”与“社会教育”相结合。广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的活动。让学生在活动中，增进感情，获得友谊。通过一系列的活动，使大家和谐共处、互相帮助、互相尊重，互相谅解，从而形成了良好的校风。我们认为：要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观、有所理解并产生强烈的情感，但这仅用专业知识育人是不够的。德育教育的最终目的，必须使学生获得对“美与丑”、“善与恶”，更加鲜明的辨别力。德育是整个教育的灵魂；是学校教育工作中，不可分割的重要组成部分。它必须紧扣时代脉搏，紧跟时代步伐，不断的注入新鲜血液，才能真正发挥“德育养德”的育人功效。

三、巧抓机遇，不失时机。

人的思想道德品质，是在自然的生活中形成的，这是人的德性形成的一个基本规律。因此，抽象的道德戒律，光*说教是不能深入人心的。特别是现在人们的思想已驶入了现代化的快车道。小学生耳闻目染，其思想认识也已变的逐渐复杂起来。如不能及时的、有针对性的开展教育工作，势必造成社会危害。我们充分利用“节日庆典、晨会、校班（队）会、国旗下讲话、宣传栏、黑板报、校外德育教育基地”等，不失时机的加强对小学生的思想教育。让学生在实践中，把道德认知自觉的转化为道德行为。加强小学生德育教育工作，是一项长期的、艰苦的、细致的育人工程。它需要我们每一位教育工作者，与时俱进，精心策划，不断的用生动的、贴近生活的实例来充实它。

四、通过课堂教学对学生进行德育教育。

课堂是我们教师对学生教育的主战场。对课文内容进行引申，让学生大胆发表自己的看法，通过大家的讨论，把课文告诉我们的内容归纳出来，学生通过自己的讨论可以很容易掌握应有的德育道理。从中学生可以养成认真细致的优良习。如在体育课上可以培养学生身体素质的同时，能够培养学生顽强的毅力，拼搏的信心与勇气，从小养成自觉学习、刻苦努力、不怕失败、持之以恒的学习精神。各学科都可挖掘爱国主义教育因素。小学生在道德知识的理解上是从比较肤浅的、表面的理解逐步过渡到比较精确的、本质的理解。

五、启发诱导坚持正面教育。

低年级学生最害怕教师大声地批评他们，会极大地伤害他们的自尊心，他们下次不敢再跟老师进行交流了。循循善诱地启发他们，让他们慢慢理解其中的道理很重要。从内容上讲就是以美好的、进步的人和事为主要教育内容，从正面讲清道理，坚持以表扬为主，启发诱导，说服教育。要从关心和爱护出发，抚慰他们稚嫩的心灵，不给他们增添痛苦，不去触动他们心灵的创伤。

六、设立校外德育基地，开展社会实践活动。

去看望孤老院开展帮助老人活动，通过帮助老人，与老人交流让他们早点体会做为一名少先队员最起码要做些什么。还可以组织学生助“参观污水处理厂”使学生在各种活动中受到良好的教育，切身感受到自己必须做什么。

七、加强家庭德育教育，家庭学校相结合。

可以开展家长学校活动，以活动为纽带，形成家校德育合力。学校建立教师家访制、家校定期对话制、教师家长共评制、优秀家长及学习型家庭评选制等一系列制度，广泛开展家长开放周、家长接待日等活动，组织家长看校容校貌、随堂听课、评教风学风、议学校管理、谈家教体会，做到了活动内容丰富多彩。通过召开家长会、家长代表座谈会，建立家庭教育联系卡等家校“双边”活动，拉近了家校距离，密切了家校关系，形成了德育合力。以家长学校为依托，提高家长综合素质。

总之，学生的道德品质是从无到有，从外部调节到内心自觉，从低级到高级逐步发展起来的，根据学生的年龄特点有效地对低年级小学生开展德育工作在小学生的道德品质的发展上具有重要意义，也是学校德育工作不可或缺的重要部分。

教师道德教育演讲篇十二

各位尊敬的领导们、评委们、亲爱的同学们：

大家早上好！

我是果果美术的一名老师，今天我要演讲的题目是《做一名有师爱的老师》。

在这里我想请教诸位，世界上有很多东西，给予她人的同时，自己是往往越来越少，而只有一样东西是越给越多，是什么？”对，我很赞成您的观点，那就是爱！“爱，不是索取，不是等价交换，爱是付出，是自我牺牲。作为一名教师，对待学生，应该也是必须要有爱的。老师的爱，就是师爱。师爱，比母爱少了一份宠溺，比友情多了一份沉稳，比爱情多了一份庄重严谨。师爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，更是教师的天职与责任。

我，是果果美术的一名教师，无论是这个职业选择了我，还是我选择了这个职业，我都倍感骄傲和自豪。因为”教师“这个称号，是太阳底下最光辉的职业。从20xx年3月15日走上岗位截止今天，已经工作了两年七个月零十天，在领导和同事们的帮助下，我学会了很多，如：课程的设置，教学的思路，与孩子相处，和家长沟通等等，但最重要的是，我理解到了一点：谁爱孩子，孩子就爱她，只有爱孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。

”勤勤恳恳，默默无闻“，这是老黄牛的精神；”采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜“，这是蜜蜂的精神；”燃烧自己，照亮别人“，这是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有一种精神在支撑着她，教师的存在呢？支撑着她的就是师爱。

”师爱“一词，听起来很伟大，很深奥，好像离我们很遥远，但是，在座的所有果果美术的老师们，你们都是有师爱的老师，你们的师爱，润物细无声：周一的例会，发现问题，解决问题，为孩子们提供更好的教学环境和教学质量，这就是师爱的体现；周三的师资课，为了更好的进行教学工作，老师在不断的学习进步，这就是师爱的体现；周四上午的评课，也是为了提高教学质量，是师爱的表现；周四下午的大扫除，是为了给孩子提供一个更干净整洁的学习环境，这也是师爱的.体现。

说的再详细一点，从每位老师讲起：郭老师，是我们所有人的老师，我们在工作中的成长，是她师爱的体现，对孩子的每一句叮咛，是她师爱的体现，每一次弯腰捡起的纸片，都是师爱的体现；蒋老师，每次孩子和家长报名时，都毫不犹豫的说：”我们要报蒋老师的班！“因为你爱孩子，所以孩子选择了你，这也是师爱的表现；张老师，在我眼里是一位严格的老师，但说起学生，话语便滔滔不绝，每个孩子都在她心中，这就是师爱的表现；刁老师，对待学生，亦师亦友，平易近人，教学认真，这就是师爱的表现；赵老师，为了能教好孩子，不断学习，超越自我，这就是师爱的表现；尤老师，认真的工作态度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目间流露出来的笑意，就是师爱的表现；马老师，通过严谨创新的课程，让孩子们在绘画中找到了成就感，这就是师爱的表现；王老师，在某个周末，果果的下巴磕伤了，还能坚持上好接下来的每一节课，这就是师爱的表现；徐老师，每个周末我都能在卫生间里看见她忙碌的洗着水粉班工具的身影，这也是师爱的表现……关注孩子在课堂上的一言一行，鼓励和不放弃每一个孩子，一句善意的批评，想起孩子时流露出的笑容……这些都是师爱的表现，师爱流露于细微，随处可见。

着无限爱心的。我想用这样一句话来描述教师这个群体：他们共树万世之师表，同铸不朽之师魂。

如果人的生命有一百次，我将一百次的选择教师，这个太阳底下最光辉，最崇高的职业！很荣幸，我作了一名教书育人的人民教师。而在从教这条路上，已经走过了六年：如果学生生活有困难，我就送去一片关爱；如果学生思想有包袱，我就送去一片慰藉；如果学生学习有负担，我就送去一份鼓舞；如果学生有点滴进步，我就送去一份祝福六年的教书生涯点缀了我的人生，美化了我的生活。正如冰心老人所说情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。

山登绝顶我为峰，莫管风逐秀林木。任凭岁月之悠悠，任凭世事之沧桑，学生的进步是我们的追求，家长的期待是我们的动力，社会是满意是我们的目标，民族的振兴是我们的责任。

在今后的工作中我力争学习各种先进的教育理念，不断探索新的教学方法，不断更新自己的知识结构，苦练内功，自我充电，以爱博爱，倾我所有，去守候心灵的宁静，去换醒明天的桃李，去搏取灿烂的星天。

谢谢大家！

教师道德教育演讲篇十三

道德应该是每个人都应该有的，但不同人道德的要求不一样，那么教师的道德标准是什么呢?本站小编为大家整理了教师道德。

演讲稿。

教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。师者为师亦为范，“学高为师，德高为范。”走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教师才能塑造出合格的学生。

作为一名教师，以高度的政治责任和崇高的历史使命感，发扬优良师风，弘扬崇高师德。加强师德建设，提升自身素质。教师的责任是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。推进教育教学的融合管理的根本保证，是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍。这支队伍要全员有意识、人人有责任，人人都要成为学生心目中的道德权威。教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德，教师的人格力量。

师德师风的学习，使我从中加深了对教师这一职业的理解。教师既是知识种子的传播者，又是文明之树的培育者，既是人类灵魂的塑造者，又是人类社会发展与进步的开拓者，是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。因而，教师的言行是构成对学生影响的最现实的因素之一，它不仅影响着学生学习状况及其效果，而且影响着学生人格等心理品质的形成和心理健康的发展水平。我决定从以下几方面改进我的教育教学行为。

心灵关怀的前提：了解学生的心灵。

教师对于学生思想和情感的影响价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地影响到学生心灵的成长和发育。然而，许多教师至今却还并未明确地意识到这一点，以致于对学生心灵的关怀一直以来漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就断然不可避免了。在学生遭受的伤害中，体罚是表面的，而心罚所受到的伤害则是长期的，甚至是终身的。

事实上，许多教师行为偏差，也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。以人为本，以人的身心素质为本，这不仅是教育的出发点，而且也是教育的最终归宿，对此，任何人都是不能忽略或轻视的，否则，就无真正的教育效果可言!因此，从心灵关注的角度来看，儿童的心灵具有可塑性，同时也是一颗脆弱的心灵，一颗向上的心灵，一颗善于学习的心灵。所以教育的效果，并不在于教育内容本身的正确与否，而主要在教育内容与教育方式是否贴近和符合受教育者的身心实际。同时，符合儿童身心实际的教育，又首先是建立在对儿童年龄特征的尊重与了解基础之上的，要关注学生心灵的成长，要使教师真正具有一种富有实效的教育行为，教师就必须认真研究和了解学生的心理特点与年龄特征，并以此作为教育的起点。

心灵关怀的策略：掌握教育的方式与艺术。

心灵关怀在了解了学生心灵发育的特点之后，还应注意掌握一些具体的教育方式与艺术，这是教育怎样更好地防止教育伤害，避免无意伤害，根除有意伤害的又一重要的前提条件，在学生心灵成长的道路上，需要教师的辅助，教师对学生的帮助要得体，爱学生，还要会爱学生。爱，不仅仅只是一种付出和给予，它包含了丰富的内涵和灵巧的艺术，爱是奉献，爱也是理解;爱可以通过满意而传达，爱同样也可以通过不满意而流露;做为教师，就要体察学生心灵的变化，学会附耳细说，学会正面暗示。教师的评价性语言，其意义对于学生而言，不是终生的，也是短期内难以忘怀的，无意伤害是无心的结果，但无心之过变有过，归根到底，还是与教师的素质有关。

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教师道德教育演讲篇十四

医生的职责就是救死扶伤，公务员的职责就是执政为民，警察的职责就是除暴安良，教师的职责就是教书育人„„也许有人说职业不同，身份不同，职业道德的含义也有所分别。但有一点是相同的：那就是对党的无限忠诚，对事业的无限热爱。教师就应该具有锐意进取、率先垂范的优秀品格，具有与时俱进的精神状态和饱满的工作热情，我们要用自己的实际行动诠释教师的职业道德的内涵。

许多有成就的教育家和优秀教师，都非常重视爱的教育。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。爱生是教师应具备的美德，也是教师的天职。师爱比渊博的知识更重要。能够得到教师的关爱，是每个学生最起码的心理需求，师爱对学生来说是一种鞭策和激励，对学生的成长和进步有很大的推动作用。

作为一个二十一世纪的教师，我觉得应该具备这样一些素质。首先我们要有献身教育、甘为人梯的崇高境界，真正热爱教育事业，必然以教育为快乐。一个人只要能从自身所从事的事业中感到快乐，获得精神上的满足，才能更加热爱自己的工作，产生进步的原动力。教师要想在平凡的岗位上实现自我，很快地成长、成熟乃至成名，就得有种。

其次，要有热爱学生、晦人不倦的崇高思想。如果教师对学生漠不关心，培养出的学生不合格，就是没有尽到教师的职责。没有教不好的学生，只有教不好的老师。教师服务的对象是学生，教师如果不热爱学生，不管其孜以求的品质。

毋庸置疑，社会上尊师重教的风气已初步形成，但社会偏见依然存在。部分教师这山望着那山高，工作受到挫折就泄气松劲，碰到困难就消沉丧气，这是专业思想不牢固的典型病症，是教师成长道路上最大的绊脚石。我们必须克服社会、自身的种种干扰，努力寻求科学的途径与方法，提高自身的职业道德素养，心理品质素养，学识修养和能力修养促使自己成为现代社会，现代教育所需要的德艺双馨的教育家式的教师。

总之，教师素质的提高，教师的成长发展是一个渐进的长期过程，发自教师内心求真、求善、求美的内因才是自我完善的真正动力。只要我们每一个教师有忠诚党的教育事业的思想，遵循时代潮流，讲究科学方法，以诚挚的热情去不懈地努力，就一定能产生自我完善的目标，达到二十一世纪教师的素质要求，成为名副其实的千帆竞发，万舸争流。时代呼唤英雄，时代造就楷模。让我们携手共进，在平凡的岗位上，抒写灿烂的人生。

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教师道德教育演讲篇十五

我本是一个极平常的人，因为做了一名教师，我的人生才有了不平常的意义。看看我们的身边，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多动人的事迹在激励和鞭策着我！他们就这样默默地、毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”，坚守在三尺讲台。

我爱我的事业。古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，“为人师表”是教师职业的'内在要求；“关爱学生”是师德的灵魂；“教书育人”是教师的天职；“终身学习”是教师专业发展不竭的动力。

今天，我想要谈的是教师职业道德六个核心内容中的“为人师表”“关爱学生”和“终身学习”。

为使我们的学生能更好地发挥出他们的作用，为社会做出贡献，体现他们的人生价值，作为教师的我们应该充分发挥我们榜样的作用，身体力行，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。这才发挥了我们教师的作用，这才体现了我们教师的价值，这才是真正意义上的“为人师表”。

我对“关爱学生”的理解：亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。

“终身学习”是时代的发展要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

我们教师只有通过“终身学习”的方式，而后做好“为人师表”“关爱学生”等五个其它方面的核心内容，方可达到“甘为人师，生命无悔”――方可达到我们的目标。

我的演讲完了，谢谢大家！

教师道德教育演讲篇十六

世界著名音乐家贝多芬曾深有体会地说过：“把‘德性’教给你们的孩子，使人幸福的是德而不金钱，这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德；使我不曾自杀的除艺术外，也是道德。”高尔基也曾精辟地指出，一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有利。而我们古人也有至理名言：“有才无德，行不远。”

家庭德育的不同要求。

一、对婴幼儿说“好”或“不好”

任何儿童在1岁以前，还不可能有道德判断，也不可能做出什么道德行为。1岁以后，在儿童与儿童的交往中（游戏是最主要形式），就可观察到各种积极和消极的关系。如为抢夺玩具而呈现的攻击性动作，因失去玩具而放声大哭等，这可算是儿童道德行为的最初形态。随着儿童依呀学语，逐渐掌握语言后，道德行为就同时在成人的影响下，开始逐渐强化。如当儿童做出合乎道德要求的行为时，成人投以愉快的表情，并用“好”、“乖”等词语给予正刺激，或负刺激。这个过程，就可促使儿童不断做出合乎道德要求的行为，会十分有利于儿童养成良好的道德习惯。与此同时，儿童很自然地会认定成人赞许并说“好”、“乖”的行为是好的行为，而被成人斥责并说“不好”、“不乖”的行为是不好的行为，这就是婴幼儿的最初的道德判断。只是这种最初的道德判断，仅仅只有“好”、“不好”两大类而已。从儿童很小的时候起，就用合乎年龄特征的方法来培养儿童正确的道德判断和良好的道德行为，对儿童以后的个性品质的形成，有非常巨大的意义。

二、对学龄前孩子明确提出要求。

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教师道德教育演讲篇十七

首先，传统道德观念在表述上具有简约性因而解释上有弹性。仁、义、礼、智、信，简洁明了，每一个却都可按照自己的理解做一篇大文章。这是一种丰富的简约。这种特点也利于为我所用，易于剥离和加工。

其次，经过四十余年的社会主义革命与建设，那些封建落后的.道德观念不能说荡然无存，也所剩不多。这种“空白”也是一个条件，它提供一种教育上的可塑性。现在重新提倡按照社会主义的意识形态体系改造和发扬传统道德，不会轻易地与旧的封建意识纠缠在一起。

第三，中国传统文化道德具有开放性。中国传统道德文化博大精深，源远流长，成为我们这个古老民族的生命之魂。这种强大的生命力靠的正是极强的包容性和开放性。它曾力保中国封建社会一统千年，也在近现代与一些东南亚国家和地区的工业社会互相结合，为其现代资本主义发展注入有效活力，那么它也完全能够为我们具有时代特色的社会主义所服务。

何况我们具备吸收利用一切优秀人类文化的能力。无产阶级是最无私的阶段，这决定了其思想的开放性。中国马克思主义者以这种开放的胸襟和能力吸收了多少西方文化：从马克思主义到系统论都是。我们当然可以继承自己的优秀文化传统。

以上这些条件因素（当然不只这些）都使得开展传统道德教育具有必要性和可行性。接下来的工作便是对传统道德的剥离、分析、结合、加工和推广。

教师道德教育演讲篇十八

宋朝时候的张孝基，娶了同里富人家的女儿做妻子。那个富翁只有一个儿子过迁。却是品行很不好。那个富翁就把儿子赶出了家。富翁死的时候。把全部份的家中财产都付给了张孝基。后来富翁的儿子过迁流落了。做了叫化子，他无数次悔恨，却又无颜回家。有一回，张孝基遇见了。就问他：“你能够不能够耕种园地呢”?他回答道：“能够的”。张孝基就叫他去耕种园地。见他很勤力的耕作。张孝基就再问他：“你能够不能够管理库房呢”。他又回答：“能够的”。张孝基就叫他管了库房。以后他越加淳厚谨慎。很勤俭的可靠了。张孝基就把他父亲所有的家私，统统还给他了。

教师道德教育演讲篇十九

有人说：“我们教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”是的，我们是孩子们理想风帆的导航者，是美好心灵的缔造者，是智慧和技能的传播者。

三尺讲台上学识渊博的老师是我七彩梦中最靓丽的风景，记得读大学时，我曾用浪漫的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的事业，可当真正走上工作岗位以后，我切实体会到了教师平凡而琐屑的生活，体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇，但领导的谆谆教诲激励着我，周围同事们的工作精神感化着我、震撼着我，他们像春蚕，象蜡烛，无怨无悔地用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。

我本是一个极平常的人，因为做了一名教师，我的人生才有了不平常的意义。看看我们的身边，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在工作上；老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多动人的事迹在激励和鞭策着我！他们就这样默默地、毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”，坚守在三尺讲台。

我爱我的事业。古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，我庆幸命运赐给了我这个职业。无论是这个职业选择了我，还是我选择了这个职业，都应该无愧于“教师”这个称号，都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。

我爱我的事业，就要爱校如家，关心学校的发展，是学校培养了我，也发展了我，听从学校安排，尽心尽力地完成学校交给的各项任务是我义不容辞的责任，所以不管什么时候我都坚持“学校的事再小也是大事”这一原则，为学校发展建言献策，发挥主人翁作用。

我爱我的事业，就要力争做一个开拓进取，不断完善的教师.工作中，我不断探索新的教学方法，研究教学中的问题；工作之余，我去学习各种先进的教育理论，不断更新自己的知识结构；为适应新形势打下良好的基础！

热爱这项事业，我将诲人不倦，孜孜以求，做学生的好老师，做学校的好教师。奉献教育，服务学生。记得全国著名特级教师于漪曾深情地对同事们说过：“如果人的生命有一百次，那么我将一百次选择教师--这个太阳底下最光辉的职业！”这句话也道出我的心声，我要把教师这一职业当作一生的事业加以追求，言传身教，衣带渐宽终不悔；鞠躬尽瘁，一腔热血洒杏坛。

冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。’作为一位人民教师，耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭世事沧桑,任凭青春流逝憔悴红颜,我会永爱我的事业，永爱我的学生，我将在自己平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳。

“学高为师，身正为范。”

多么朴实的八个字，却是对教师道德示范作用的最好评价。

父母之爱，让我们感受到养育的艰辛;朋友之爱，让我们体会到互助的温暖;教师之爱，让我们享受到了不求回报无私关爱的博大。

教师是爱的传播者。

教师为什么令我们难忘，是因为我们的心田里倾注了教师的爱。教师为什么令我们感动，是因为我们的灵魂深处凝结了教师的真情。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是教育家陶行知的真挚感言。教师的爱是一种无私的爱，他们对学生的爱从不求回报。在工作中，无论遇到什么样的不理智和被误解的事情，他们决不因此而影响到对学生的教诲和关爱，他们决不会把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。

一日为师，终生为父。教师的爱是一种最高尚的爱。教师的爱不仅是出于他们职业本身的责任和义务，教师们更是把学生看作是他们自己的儿女，倾注全部的心血。教师的爱更肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任。

教师的爱是一种理智的爱。教师思考的是学生未来的长远发展，他们从不因眼前的不理解而放任迁就。教师的理智是超人的，他们对芸芸众生能够区别对待，因人施教，做到对好学生不溺爱，对差学生不操之过急、循循善诱。教师的爱包含母爱且胜于母爱，在于这种爱是严格要求和精心施教的完美结合，在于它突破了母亲的那种一味的溺爱。

有人说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”，教师用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。

对教师的爱，学生的感触是最真切的：

你给了我整片的星空，

好让我自由地去来。

你给了我一盏知识的明灯，

为我照亮了前方的道路。

我知道。

我享有的是一份博大宽广的爱。

报效国家是我们中华民族传统文化的。

第一要义。对于报国，人们首先想到的是冲锋陷阵的战斗英雄。对于报国，人们还会想到维护国家名誉和地位的政治家、外交家。然而，教师却用另外一种方式担当起了教育报国的重任，不彰显，只尽责。

教师是赤心报国者。

人才是国家发展的栋梁，人才是民族强盛的中坚力量。人才的成长源于良好的教育，教育的繁荣要靠教师的辛勤劳动，靠教师的赤子报国情深。

从我国古代著名教育家孔子开始，国家的命运时刻牵挂着众多教师的心。孔老夫子为了诸侯各国的发展与民众的利益，他奔走讲学、传播德政。孔子的政治、教育思想不仅影响了当时国家和民族的命运，而且形成了影响中国数千年社会发展的主流思想。

近代中国处在民族危机之中，康有为、梁启超等一批甘愿肩负国家重任的有识之士开办学堂，传授救国思想。

新中国成立后，百废待兴，急需大批建设人才。这时包括华罗庚等在内的一大批有着当时学术领域先进水平的教授们，他们看到新中国建设的需要，毅然放弃国外优厚的生活和工作条件，回国投入到培养祖国急需人才的行列。

在美国加州理工学院深造毕业的博士唐有祺，本来可以留校任教，但一听到新中国成立的消息，立刻表现出了难以抑制的兴奋。同时想到民族历经的磨难，他的心情又变得十分沉重，迫切地想承担起时代赋予的重任。

教师道德教育演讲篇二十

自从学习了《幼儿教师职业道德规范》后，我从中得到不少启发，使我深深感受到了社会、家长赋予我们的重大责任，作为教师，我们是孩子人生旅途的启蒙人。在教育中我们对孩子的一点一滴，直接影响到一个孩子的未来。只有我们老师不断反思、及时分析、努力审视自己的教育言行和不断更新自己的教育观念，才使每一个孩子得到充分地展示，开心学习、快乐成长。以下是我学习的心得体会：

一、要关心、爱护每一个幼儿：

对所有的幼儿都要一视同仁，不能偏爱幼儿或歧视个别幼儿。我觉得作为一名幼儿教师，要有无私奉献的精神，关心每一位幼儿的成长，尊重、理解每一位幼儿，对那些困难幼儿、问题幼儿、特殊幼儿都要采取针对性教育，以求得每位孩子的发展。

二、与家长合作方面：

要加强与家长的联系，尊重每一位家长，虚心倾听家长的意见，以诚相待、以理相见。与家长共同努力，培养每一位孩子，使他们全面健康的发展。

三、要注重自身的师德修养，刻苦钻研、不断创新。

师德是教师素质的.重要组成部分，它是教师和一切健康工作者在从事健康活动中必须遵守的道德规范和行为准则，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师作为人类的灵魂工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

教师应该活到老学到老，我们应该不断给自己充电，把读书当成一种习惯，把学习当作一种乐趣。从各方面吸取新的知识，不断反思、创新，使自己变得更加的强大，才能使我在以后的教学工作中得到更好地发展。

四、与领导和同事之间：

服从领导安排，认真做好每一项工作，恪守岗位职责。在各种竞赛中要展现自我、相互学习、共同提高，同事之间相互尊重、和睦相处，热情招呼。

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