最新学习《孝经》的一点体会(优秀10篇)

古代文学是中国文化宝库中的重要组成部分，它承载着中华民族的智慧与情感。在写总结时，我们应该注意评价的公正性，避免过多地使用主观情感词汇，以免影响读者的判断。在下面的范文中，我们可以看到一些总结的写作技巧和思路，或者可以借鉴一些表达方式和结构。

学习《孝经》的一点体会篇一

国家教育部给了不同学段的孩子相应的学段目标和内容。由于不同学段的学生在心理、生理、语言能力发展方面有阶段性特征，不同教学内容也有各自规律，所以要采取相应学段、板块的不同教学策略。

在这里，主要想和各位老师分享关于识字、写字、汉语拼音教学的所思所想。

《课标》中提到，识字写字是阅读写作的基础。教学过程中要“多认少写”，先认先写“字表”中的300个字。运用多种识字教学方法和形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境，提高识字效率。

的确，小学语文低段教材中采用的识字方式多种多样，有蒙学识字、儿歌识字、看图识字、象形识字、韵语识字、归类识字等十种识字方式。每种识字方式对应着不同的识字方法。比如蒙学识字注重反复诵读，在学生掌握字形或对字义理解困难处，通过故事、、视频解说等方法加以阐释，渗透汉字文化和传统文化；象形识字，突出图画、古文字、现代汉字之间的联系。引导学生在反复诵读中识记汉字，感受汉字背后的文化。

值得注意的是，每一种特性的文本都有其相对应的识字方法，这就是文本特质与识字方法的契合性。换句话说，作为教师必须要认真研读教材文本，熟悉教材特性，揣摩编者编写意图，不能把看图识字教成象形识字，也不能把象形识字教成韵语识字。

这里以一年级下册《小青蛙》为例，这是一篇典型的组块归类识字课文。学习此篇课文的汉字“情、睛、清、晴、请”时，不能简单地运用借助拼音拼读生字的机械方法来识记，而要引导学生通过汉字与汉字间的音形义比较，发现某一汉字与这一类汉字中的`共性，以及这一汉字的独特性。

古代、近代和现代汉字中，汉字字符归为三类:义符、音符、记号。跟整字所代表的语素在意义上有联系的字符是义符，在语音上有联系的是音符，在意义和语音上都没有联系的就是记号。

要学好《小青蛙》中的青字族这五个生字时，要引导学生读准这五个字的音，根据不同的义符帮助学生区分汉字的字义。“清”和清水有关，所以是三点水旁；晴和太阳有关，所以是日字旁；“情”是心中所想，所以是竖心旁；“请”要用言语表达，所以是言字旁；“睛”要用目去观察，所以是目字旁。学生通过义符理解字义，毫不费力就记住了这五个字。

所以，我将在今后的教学中，根据不同种类的教材文本，继续运用《课标》中提到的多种识字方法，降低孩子们识字难度，帮助其体味识字乐趣。

学习《孝经》的一点体会篇二

同课异构，就是指针对相同的课题，同一个教学内容，采用不同的构思、不同的教学方法、不同的设计风格、不同的实施途径，达到同样的效果。随着新课程改革的不断深入，越来越多的教育者发现，面对不同的教育对象，教师要因材施教、因地制宜，再加上教师本人教学理念的落差，教学经验的深浅，教学个性的迥异，种种的因素，必然导致不同教师面对相同的教学内容会有自己个性化的教学设计。因此“同课异构”成为一种日渐流行的校本研究形式。“同课异构”要求教师精心研究教材，潜心钻研教法和学法，以便各显风采，为集体研讨提供很好的研究平台。下面我结合本人参与的同课异构教研活动谈几点体会：

一、同课异构有助于提升教师专业素质。

1.有利于合作文化的建立，“同课异构”教研方式的实质是基于实践的集体备课，帮助教师更深入地理解教材，更好地完善自己的教学方式，促进教师提高互助合作能力，从而有利于营造协作教研的文化氛围。因此，这种“同课异构”教研模式有利于教师集思广益，整体提高教学素养和教学质量，促进学习型团队的形成。这一教研方式既有利于教师的扬长避短，更有利于教师在高起点上发展。采取“同课异构”校本教研方式能有效地解决教师教学中的实际问题，开阔教师的思路，开创同伴互助、共同发展的新局面，从而有利于教师合作文化的建立，对促进学校课堂教学水平的整体提升，对构建和谐高效课堂起到积极的推动作用。促使教研回归到课堂教学、回归到教师互助提示，充分彰显教师的潜能，学思研教合而为一，有利于营造出“合作共赢”的教研文化。

2.提高教师反思能力，促进教学风格形成，自我反思、同伴互助、专业引领是开展校本教研和促进教师专业化成长的基本要素。不同的教师面对相同的教材，结合所教学生的实际情况，采取不同处理，选择各具特色的教学方式和教学策略，产生的不同教学效果，并由此打开了教师的教学思路，彰显教师教学个性。

在同课异构的研究过程中，教师可以对照自身状况，结合教学实际改进教学行为，不断地积累教学经验、更新教学理念，同时形成对教材、教学对象、教学方法等独立和创造性的见解，使教师能够不断既实现促进学生发展的目的，从而提高教师完成高效教学工作的能力，也能在实践中不断促进教师自身的专业成长。

同课异构促使教研回归到课堂教学、回归到教师生活中，凸显学生的生活，彰显教师的才情。学思研教合而为一，不断构建一种“和合共赢”的教研文化。“同课异构”有利于促进参与者教学水平的提高。

二、同课异构有助于提高教学质量。

1.同课异构把课堂作为教学研究的实验室，有利于克服个性化课堂存在的弊端，给教师提供了一个参照和比较。“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”。例如有两位老师在上同课异构《化学式与化合价》。陈老师：课件展示：因为有了你，以元素符号和数字的神奇组合，为化学的世界打开了一扇窗，铺通了一条路！这就是我们今天要学习的化学式。什么是化学式呢？在化学上，我们把这种“用元素符号和数字的组合表示物质组成的式子，叫做化学式。”（设计意图：这样设计旨在以优美的词句引入，在不知不觉中引导学生进入本节学习，直奔主题。在上课伊始，首先给学生创设一个轻松和谐的学习氛围，这样才有助于学生的高效学习。）黄老师：按物质分类尽可能地写出物质的化学式，2分钟完成。比一比，谁写得最多。师：请同学们思考：这些物质由什么组成，前五个分别由什么构成。生：由元素组成；由分子构成。师：这些化学式是我们提前记忆的，什么是化学式呢？师：在化学上，我们把这种“用元素符号和数字的组合表示物质组成的式子，叫做化学式。”（这样设计旨在以已有的知识引入，在不知不觉中引导学生进入本节学习，直奔主题，效果也很好。）“同课异构”的教研方式，可以引发参与者智慧的碰撞，可以长善救失，取长补短，明显提高教育教学效果，同时也为教师们提供了一个面对面交流互动的'平台。老师们共同探讨教学中的热点，难点问题，探讨教学的艺术，共享成功的喜悦。

2.同课异构有效地促进参与者的思想交流，理解新课程的理念，把握新教材的教法，最终有力地促进了课堂教学质量的提高。由于教师的个人经历、社会背景、自身素质、知识水平及能力存在差异，同课异构展现的教师就会展现不同的教学方式，对同一教材内容的理解和把握也会出现差异，这些差异会渗透在备课、上课等各个环节之中，会直接影响到教学效果。我们说有差异就会有“异构”，但是“异构”并不表示允许低效。俗话说：“台上一分钟，台下十年功。”要实现课堂高效，教师必须要有认真的态度，要有为自己“充电”的实际行动，要有不断提高教学水平的愿望和能力。在比较中我们就可以一目了然地看到双方的相同点和不同点，比较中教师的个性发展成为了积极的可能，比较中促进了执教者的自我反思，比较中拓宽了听课者的教学思路，创设了自觉进行教学研讨的氛围，在多层面和多方位的交流中碰撞、升华进而促进教师持续性的专业发展。

三、同课异构有助于促进学生多元发展。

同课异构也是一种由以教材教法为中心的文本教研转向以师生共同发展为中心的人本教研。借助同课异构，教师不同的教学个性、教学理念、思考角度、挖掘深度、教学活动的不可预知性特点等因素所导致的教学差异得以更好地体现，同时不同的班级不同的学生在同课异构中体现出来的不同差异，体现出对学生差异的尊重。

学生作为一个个有思想、有灵性的人，来自于不同家庭、不同学校、不同环境、不同背景，个体之间存在着差异。教学活动中学习的主体――学生在教学活动中的不可预测性也使我们不可能将教学活动看做是编好程序、按部就班进行的机械运动。课堂教学的高效性就是通过课堂教学活动，让不同层次、不同水平、不同类型的学生在学业上有所收获，有所提高，有所进步。课堂中各老师真正做到了教与学、师与生的和谐统一。“同课异构”是为了教学高效，教学高效是为了学生受益。如果我们的教师在教学中真正做到了尊重学生，真正地把学生当成了一个个鲜活灵动的生命，教师关注的不仅仅是学生的现在更是把学生的未来、学生的健康成长和发展作为自己的使命，高效教学的最终受益者就是学生了。

总之，重视同课异构的教学研究，对有效扎实推进新课改，提升教师专业素质，提高教学质量，促进学生的发展都有非常深远的意义。

（作者单位福建省漳平市溪南中学）。

学习《孝经》的一点体会篇三

书法是中华民族传统文化，作为新时代的我们，应该要传承中华文化，学习书法!以下是学习书法入门知识，一起了解其学习方法吧!

一、历代书法名人名语。

历代书法名人在书法艺术上有一定的造诣，他们提供的经典名语为初学书法者提供了入门的捷径，更有权威性。

这些名句言简意赅，值得细细品位。

1、孙过庭。

初学分布，但求平正。

2、项穆。

书有三戒;初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞;终能纯熟，戒狂怪与俗。

3、王羲之。

(1)字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。

分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。

(2)分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨;锋纤往来，疏密相附。

(3)二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。

4、颜真卿。

欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。

5、欧阳询。

初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。

6、蒋和。

布白有三;字中这布白，逐字之布白行间之布白。

初学分布，皆须停匀;既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。

7、陈绎。

疏处捺满，密处提飞;平处捺满，险处提飞;捺满则肥，提飞则瘦。

8、项穆。

人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。

曰肥。

曰瘦而已学习书法的入门知识和技巧学习书法的入门知识和技巧。

若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。

不长不短为端美也。

9、张怀瑾。

偃仰向背;谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。

10、卫夫人。

点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也;横画如千里阵云，隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤;撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

学习《孝经》的一点体会篇四

(一)树立正确的学书思想。

字无百日功，书法的练习需要的是刻苦勤练的精神，要临池准备，持之以恒。

不可中途懈怠。

(二)选择适用的书写工具。

文房四宝是练习书法应准备好的工具。

要选择恰当的使用，所谓工欲善其事，必先利其器。

如果选择不合适，将影响练习的效率和进程。

(三)从大楷起步，逐步进笔。

要大好书法练习的基础。

(四)碑帖的选择。

碑帖的选择是练好书法的关键，师傅领进门，修行靠个人有一个好的师傅，加上自己的勤学苦练，才可以逐步练好书法，成为书法大师。

三、临摹字帖的方法。

1、选择合适的字帖。

临摹字帖是学习书法的必由之路，也是行之有效的好办法。

临摹的字帖有两种，一种是毛笔字帖，一种是钢笔字帖。

学习钢笔书法，应临摹钢笔字帖，临摹毛笔字帖的效果也很好。

因为毛笔字帖大都具有较高的艺术性，除了其点画精到、粗细分明、来龙去脉交待清楚外，还具有结构漂亮、章法完美的优点，有利于初学者学习。

另外，毛笔字帖品种丰富，风格多样，也便于选择使用。

只是毛笔字帖的线条比较粗壮，而钢笔笔迹比较尖细，所以临摹时应去其血肉，取其筋骨。

2、临摹字帖的方法。

(1)挑选字帖。

挑选一本自己比较喜爱的、点画比较工整的、结体比较匀称的字帖来临摹。

如果是毛笔字帖的话，则应挑选字体小一点的字帖，这样可省去缩小的工夫。

(2)先摹后临。

临摹结合在习字时，要先摹后临、临摹结合。

所谓摹，就是把字帖放在比较透明的习字纸下，用钢笔照着字帖上的字一点一画地描红。

要求钢笔的笔迹不要越出毛笔字外，都写在字帖上字的点画中间。

这样，久而久之，就容易学到字帖上字的结构。

所谓临，就是把字帖放在习字纸旁;照着帖上的字依样画葫芦。

要求点画写得象，有轻重节奏和粗细的变化。

这样，久而久之，就容易学到字帖上字的笔意学习书法的入门知识和技巧书法美术。

由于临书比摹书难，因此要先摹后临，由于临和摹是两种相辅相成的学字手段，因此要临摹结合，循序渐进。

(3)仔细读贴。

再者，临摹前要仔细读帖。

临摹时，不能贪多贪快，每天坚持一、二小时，反复地临摹几个字，这样才会有真正的收获。

对难写的字，更要知难而上，多临摹，多比较。

(4)背、核、用除了临摹外，还要会背、核、用。

背，就是不看帖，背着帖写，做到不看帖也能把帖上的字写出来，力求形神毕肖;核，就是将背写的字与帖上的字进行核对。

看有否差错，要善于发现自己的不足，从而改正缺点;用，就是实践，把学了的东西，用到实际生活中去，在实践中来巩固和提高所学的东西。

(5)博采众家之长。

在已临摹好了一种字帖后，还应博采众长地再临一些其他字帖。

学习书法基础知识入门(坐姿)【2】。

写毛笔字以坐姿为主。

一则练二三寸大楷字无须站立，坐着写就行了;二则坐着省力又利于凝神聚气，注意力容易集中。

正确的坐姿应该是“头正、身直、臂开、足安”。

头正，指书写时头要摆正，不可偏侧。

常见偏侧，往往与执笔的姿势有关。

如果你握笔的手掌过于竖起，用“凤眼”法来写字，无名指与小指又将掌心填实，笔尖被手掌挡住了视线，为了看到笔尖：一种情况，执笔的手往右偏移，甚至移到与右肩膀对齐，笔尖是看到了，但写出来的字会歪斜;另一种情况，将笔摆正，放中间，头部向左偏侧才能看清笔尖。

时间长了，颈椎会出问题的`。

身直，指身体要平正、坐直，两肩齐平，当然直立不是要昂首挺胸，而应该肩背放松，自然下沉，身子略向前倾，胸口与桌面保持一拳多的间隔，切忌弯腰驼背，甚至将下巴枕靠在左手背上。

学习《孝经》的一点体会篇五

在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的小学学习的一点体会作文，希望能够帮助到大家。

即将走出生活了六年的'小学校门，心情是复杂的。回顾六年来的学习生活，我有三点深刻体会：

首先，学习语文需要长期积累。小学的语文学习，关键在于三个方面：一是词汇积累，一般情况下，小学生毕业时，词汇总量应6000个以上，会写汉字4500个以上。这一点我做到了。二是古诗词积累。一般情况下，小学生毕业时，应会写、会读、会用古诗词100首以上。这一点我做得不太好，只要原因是没有下苦功夫。三是写作积累。有了前两点的积累和水平，就能够较好地驾驭汉语知识，生动完整地表达自己的思想感情，使自己的作文达到作品的质量。这一点我做到了，我在xx作文网连续发表多篇作文，得到了编辑老师的好评。

其次，学习数学要长期练习。学习小学数学，应努力提高三个方面的能力：一是数学思维的能力。小学生在进行数学解题时，需要具有发现和解决问题的多维能力，表现在运算迅速，解题简洁，思维敏捷。二是识别数学知识结构的能力。小学数学，主要是三大块知识，即运算、应用、图形。三大块内容，既相互区别，又相互联系，是辩证统一关系。三是快速完成数学练习的能力。不经过题海训练，是很难提高小学生数学综合练习能力的。回顾六年来的学习生活，我的问题主要集中在最后一点，就是没有经过题海考验，破解数学难题的能力不强。

最后，学习英语需要应用。小学生学好英语，需要具备三个基本条件：一是喜欢英语。坚持学习，每天学，每时学，把英语当成交流工具，自觉运用于日常学习和生活之中。只有博闻强记，熟能生巧，才能学好英语。二是方法得当。学习英语，应讲究一定的方法，主要是单词要牢记，达到一定数量；句型要熟练，熟悉各种表达方法和写作技巧；课文能够背诵，从中找到各类知识点。三是强化训练。需要有固定对象进行学习交流，确保口语纯正，运用自如。我的英语学习成绩一般，只要是用功不够，应用不够，词汇不够。

管子曰：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”今后，在新的天地，我将抱着为中华民族崛起而努力学习的决心，遵循学习规律，加强各种训练，提高运用能力，做一个有文化、有知识、有责任的中学生。

学习《孝经》的一点体会篇六

历史是人类社会发展的镜子，是一面反映着过去与现在的重要镜子。作为人类的继承者，我们有责任学习历史，了解过去的经验教训，以便更好地面对未来。在我学习历史的过程中，我逐渐领悟到了几个重要的心得体会。

第二段：对比的重要性。

通过学习历史，我明白了对比的重要性。历史上的一些事件与现实有许多相似之处，通过对比两者的不同，我们能够更好地理解现在的问题，并且找到解决的方法。比如，在学习二战的过程中，我发现了和现实中的一些冲突存在相似之处，而这种相似让我更加深刻地意识到分歧的危害，并且为日后的处理提供了一些建议。

第三段：历史的重要性。

学习历史还让我明白了它的重要性。历史不仅是人们的回忆和经验，更是一种对人类进步的记录。历史中的故事和人物，多是影响着世界的重要力量，他们站在时代的潮流前沿，引领着时代的方向。正是因为历史的重要性，我们才能不断从中吸取教训，避免再度重蹈覆辙。

第四段：知识的积累。

学习历史让我发现了知识的积累的重要性。历史知识很大程度上决定了我们对待问题的态度、选择和决策的智慧。通过学习历史，我积累了丰富的知识，这不仅让我对世界的认识更加全面，也让我在面对问题时更加从容和有底气。

第五段：影响当代。

历史对当代的影响也是学习历史的重要意义之一。我们所处的社会和时代是历史的延续，也承载着历史的使命和责任。通过学习历史，我们能够更好地理解当下的社会现象和问题，并为解决这些问题提供思路和启迪。正是从历史中，我们能够看到人类社会发展的轨迹，更好地洞察当代社会问题的本质，并为未来探索出新的道路。

结尾。

通过学习历史，我明白了对比的重要性，历史的重要性，知识的积累的重要性以及历史对当代的影响。学习历史不仅是一种学习知识的方式，也是培养我们的思考能力、理解力和判断力的一种教育。为了更好地认识自己，了解世界，我们应该积极学习历史，追求真理，不断丰富自己的知识，从而更好地迎接未来的挑战。

学习《孝经》的一点体会篇七

（1）《语文课程标准》强调“拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率”。这是现代社会所需要的语文实践能力，这要求我们教师必须具有渊博的知识，能够对不同学科的知识进行有效的整合，还要能够运用多媒体等现代教育技术，改变以往语文教师的教学行为和习惯。我们应积极倡导、促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。学习内容也要具有开放性。不要拘泥于课本的教学，学科的教学，而应该有学科之间的渗透会更好，比如在语文教学中有历史、社会的渗透。学生会更加喜欢内容丰富的课堂，更加喜欢课本以外的知识，对老师会更有钦佩感。语文教学也提倡合作性。小组合作交流来完成老师布置的教学任务。它以小组成员的共同努力，来实现解决问题的目的。生生互动的形式，凝聚了集体的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于优势互补，缩小个体差异，让新课标提倡的自主、互助在教学中逐渐体现出来并在课堂上不断实践着。

既可以通过语言进行交流，也可以通过表情、动作来实现交流。现代社会媒体技术的发展，使学生获得知识的渠道已不再仅仅限于课堂。因此，我们教师要重新认识自己，向学生学习，要真正在师生平等对话的过程中进行我们的语文教学，和学生一起成长。

（3）在教学进程中，注重培养学生的创新精神，倡导开放而富有创新活力的课程观。《语文课程标准》首次对义务教育阶段提出了综合性学习的方式。即要求语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学习与实践活动的紧密结合。强调在综合性学习中具有合作精神，培养策划、组织、协调和实施的能力。除此之外，对阅读、写作和学习方法三方面也有很明确的表述。提倡独立阅读、自主阅读、探究性阅读、创造性阅读。鼓励自主写作、自由表达，有创意的表达。在学习方法上，鼓励有独到的见解，鼓励用适合自己的方法和策略学习。要求教师高度重视课程资源的开发与利用，要求教师“通过报刊、电视、广播、网络等媒体了解国内外重要事件，通过考察、访问挖掘本地蕴藏的自然、社会、人文等多种语文课程资源”。这就要求我们语文教师首先应该善于钻幽探微，透彻理解文本的深刻内涵，把教科书中直接呈现的(即显性的)价值取向和隐含于其字里行间(即隐性的)价值取向，都能呈现给学生，在师生共同探究的过程中和学生一起体验语文的美。

时代赋予我们的是机遇、是挑战。我会更加努力，构建和楷的新课堂。

学习《孝经》的一点体会篇八

当前，全党都在开展深入学习和实践科学发展观活动，科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。如何学习实践科学发展观?谈谈自己的看法。

一、树立正确的“三观”，增强实践科学发展观的自觉性。

世界观、人生观、价值观，就是每个人对世界、对人生价值的根本看法和态度。正确的世界观是辩证唯物主义和历史唯物主义，正确的人生观是要全心全意为人民服务，正确的价值观最根本的就是为人民作贡献，人生的价值在于奉献，衡量人生的价值是贡献与索取之比，并非有钱、有权、有地位。而科学发展观要求实践的主体是人能在具体实践的过程中保持一种正确的态度。因此，树立正确的“三观”，是增强实践科学发展观的主动性、积极性的必然要求。

一是要树立正确的世界观，才能增强实践科学发展观的自觉性。有了正确的世界观，就会把这个世界看成是积极的、向上的，才能振奋精神，坚定信心，找到科学发展的目标和途径，就能自觉的实施科学发展的道路。反之，把这个世界看成是物欲横流的，就会把腐化堕落当作主流，认为有权不用过期作废，不捞白不捞。如陈良宇、姜人杰等等，他们都是因为世界观扭曲了，从被动受贿到主动索取、到挖空心思多贪多占，结果在腐败的泥潭中越陷越深，不可自拔。这些教训给我们党带来了不可弥补的影响，代价是极其沉痛的，我们一定要引以为戒。

二是要树立正确的人生观，才能增强实践科学发展观的主动性。有了正确的人生观，就能自觉地把为党的事业、为人民的利益奋斗作为自己的应尽职责，勤奋工作。反之，就会成为不食人间烟火的仙子，把人生理想看成是渺茫的、无用的，把职业看成富贵享乐的跳板，把困难看成无法逾越的障碍，这样于国于家都是毫无裨益的，更谈不上科学发展，最终必将导致个人事业不能进步、党的群众基础受到损害、国家发展走入歧途，因此，我们必须对人生观的不良倾向保持高度的警惕。

三是要树立正确的价值观，才能增强实践科学发展观的积极性。有了正确的价值观，就会不图个人名利、不求索取，为了党和人民的事业鞠躬尽瘁，死而后已。牛玉儒同志自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，按照科学发展观的要求，作风深入，注重实效，竭尽全力为人民群众办实事、办好事，真心诚意为人民谋利益，树立了亲民、爱民、为民的公仆形象，以自己的模范行动，诠释了在新的历史条件下党的领导干部如何做人、做官、做事的真谛，成为人民群众永远缅怀的“好公仆”。反之，有些领导干部价值观发生偏差，干出了很多违反科学发展观的事。比如三鹿奶粉事件、临汾垮坝事件等。究其根源，就是有些领导干部缺乏正确的价值观，工作不扎实、作风浮漂、管理松弛，没有宗旨意识、大局意识、忧患意识、责任意识，对关系群众生命安全的重大问题麻木不仁，我们必须对这些价值观扭曲的问题下大气力解决，才能使科学发展观落到实处。

二、摆正与人民群众的关系，获得实践科学发展观的动力源。

任何脱离人民群众的实践都是没有意义的实践，人民群众是历史的创造者。实践科学发展观作为一项有利于人类发展的伟大实践，必须紧密联系群众。因此，在学习实践科学发展观的过程中，必须摆正与人民群众的关系。

一是要牢记全心全意为人民服务的宗旨。人民群众的根本利益，是我们工作的根本价值取向。面对权力，要掂出“民”字的分量;面对官位，要懂得“人”字的品格。要老老实实做人，勤勤恳恳干事，谨谨慎慎用权。要把老百姓的冷暖、疾苦、安危时刻挂在心上，真(!)正做到为民所想，为民所急，办民所需，解民所难，扎扎实实地帮助群众排忧解难。各级领导干部一定要讲民心、重民意、察民情、解民忧、励民志、催民进、致民富，全心全意为人民服务。只有这样，实践科学发展观的活动才有实际意义。

二是要牢牢把握以人为本的核心。以人为本与全心全意为人民服务的宗旨，有相似之处，但有着更深刻的内涵：就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的政治、经济、文化权益，让改革发展的成果惠及全体人民。因此，牢牢把握以人为本的核心，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，就会把群众吸引到实施科学发展观的伟大实践上来，有了人民群众的广泛支持和参与，就有了实践科学发展观的强劲动力，我们就一定能够把各项工作科学的发展下去。

三、统筹协调可持续的发展，达到实践科学发展观的目标。

一是要全面协调可持续发展。坚持科学、适度、全面协调可持续发展，包括经济发展、社会发展和人的全面发展，还包括中国特色社会主义的政治、经济、文化的全面协调可持续发展，要求各个大方面的各个组成部分在发展中要相互协调。目前，全球金融危机肆虐，而我国经济处在一个相对封闭的系统中，受到冲击有限。正好可以借此危机，控制发展速度，总结、借鉴、消化、吸收西方发展模式的有益之处，摒弃其弊端，使我国的发展模式得以转型，以取得今后一个较长时期的可持续快速发展。

二是可持续发展既要满足当代的需要，又不对子孙后代的生存发展构成危害。强调发展进程的连续性、持久性。把当前利益和长远利益有机的结合起来，既要考虑当前发展，又要考虑未来发展;既要遵循经济规律，又要遵循自然规律;既要讲究经济效益，又要讲究生态环境效益。要抓紧解决当前经济社会发展中亟待解决的突出矛盾和问题，同时又要着眼未来发展，坚决防止急功近利的短期行为。要从人民群众的根本利益出发，着眼于满足人民群众的需要和促进人的全面发展，着眼于实现现阶段的发展目标和促进可持续发展，切实为人民群众创造良好的生产生活条件，保证有利于中华民族的长远发展。

学习实践科学发展观是建设中国特色社会主义的重要方略，是中国共产党永葆生机的力量源泉，是中国抓住机遇、应对挑战，巩固已有的发展成果，破解面临的发展难题，创新发展方式，推动中国经济社会又好又快发展的理论和实践创新。我们要抓住以人为本这个核心，采取统筹兼顾的方法，依靠人民群众的力量，实现全面协调可持续的发展，并将发展成果更加公开、公平、公正的交给人民群众共享。这样，有中国特色社会主义道路必将越走越宽广。

看了学习三观教育的体会的读者还看了：

学习《孝经》的一点体会篇九

20xx年11月22日上午，我在海口白驹学校听了两节同课异构的课，收获颇多！

在教学过程中，学生知识的获得，必须通过学生积极思考和实践活动，必须激发学生在学习过程中的积极性、主动性和独立性。因此，把课堂还给学生，把学习的主动权交给学生，让学生自主学习，给学生充分的学习时间，放手让学生自主学习，创设自学的“气氛”，让学生的学习主动性得到充分的发挥，这是培养学生自学能力的主渠道。

一、提供给学生“学”的方法，培养学生的创新能力。

提供给学生学的方法，犹如交给学生打开知识大门的钥匙。学生掌握了方法，才能真正把握学习的主动权，真正属于学习主体位置。学生的创新意识，只有在自主探索问题与解决问题的过程中才能得到培养。因此，教学时应从学生的年龄特点和认知特点出发，留给学生足够的探索空间，让学生通过预习、质疑等具体活动提高创新能力。

1、指导预习。自主学习的预习，贵在独立性，是学生独立获取基本知识的.重要一环。这一点，白驹学校的赵彩霞老师和琼山华侨的卜晓爽老师做得都很到位。

2、鼓励学生独立思考，勇于质疑问难。有的学生由于受知识年龄等限制；有的胆小不敢质疑问难；有的满足于一知半解，不愿质疑问难，所以我们要创设条件，努力营造氛围激发学生质疑问难，教师要善于灵活地向学生提出探索性问题。

二、提供讨论交流的机会，培养交际能力。

为学生提供畅所欲言，各抒己见的机会，能有效地培养学生的交际能力。引导学生自主学习，教师首先要给学生创设一个民主、平等、和谐的环境，让学生充满自信。卜晓爽老师设计小组讨论，全班交流的环节，让学生做学习的主人，充分表示自己的思维方法及过程，揭示知识规律和解决问题。这样，加强了学生之间的交往和沟通，促进相互了解，促进不断反思自己的思考过程，同时对其他同学的思路进行分析思考作出自己的判断，这种活动不仅锻炼同学们的交际能力，也增强了他的生活实践能力，这也是一种合作学习，这种合作学习给每个学生提供了表现自己的机会，不仅使自己对知识理解更丰富、全面，而且充分放飞了自己想象力，使能力得到提高，同时也培养了学生之间团结友爱，互助合作的精神。

三、提供良好的学习氛围，激发自主学习的兴趣。

教师在课堂上创造轻松、愉快的学习气氛，能使学生情绪高昂，思维活跃，学习兴趣和信心倍增，智力活跃，接受能力强。

总之，在课堂上，善于利用教材，灵活用各种有效的教学方法，激发学生的学习兴趣，把自主权交给学生，真正达到培养学生自主学习的能力。

学习《孝经》的一点体会篇十

第一段：历史的重要性和意义（300字）。

历史是人类经验的积累，它承载着人类的智慧和教训，是我们认识过去、把握现在和展望未来的重要指南。通过学习历史，我们可以了解人类的起源和发展，了解不同时期的社会、政治、文化背景，深入研究历史事件和人物，探索人类行为和思维的奥秘。历史是一个无穷的宝库，通过研究历史，我们可以充实自己的知识储备，提高自己的文化素养。

第二段：历史给予我们的启示（300字）。

从历史中，我们可以看到人类困苦与追求幸福的斗争。历史告诉我们，每一次灾难和挫折都是人类前进的动力。从历史教训中，我们可以学到如何避免重蹈覆辙，在我们面临类似的问题时可以取长补短，避免犯同样的错误。如在经济领域，我们可以从历史中学到过度投资的危险和通货膨胀的影响，以此为鉴，更加谨慎地制定经济政策。在政治领域，我们可以借鉴历史中的政治斗争和颠覆，建立稳定的政府和社会制度。从历史中，我们也可以看到人类的智慧和创造力，因此我们可以得到一些启发，以便在面临新的问题时能够更好地应对和解决。

第三段：历史对个人的影响（300字）。

学习历史不仅仅是学习人类的集体经验和教训，也是对个人有着重要的影响。通过了解历史，我们可以更好地认识自己，了解自己所处的文化环境和社会背景。历史教育有助于塑造个体的个性和价值观念，培养我们的认知能力和批判思维能力。学习历史让我们更加能够理解人类行为的动力和动机，从而更好地理解他人和自己。通过学习历史，我们可以感受到时间的长河，更好地理解个人行为和决策的意义和影响。

第四段：历史对社会的意义（300字）。

历史不仅对个人有影响，也对整个社会有着深远的意义。历史是社会发展的基石，它记录了社会的兴衰和变迁。通过研究历史，我们可以深入了解一个社会的文化传承和社会结构。历史教育有助于培养公民意识和社会责任感，使我们更加关心社会问题和参与社会事务。通过研究历史，我们可以学习到如何建立和维护社会秩序，以及如何尊重和包容不同的文化和民族。历史教育还有助于传承文化遗产，保护历史建筑和文物遗迹，使我们更加热爱和珍视我们的文化资源和传统价值观。

第五段：个人的历史学习体会和展望（300字）。

在学习历史的过程中，我逐渐认识到历史的重要性和意义。通过学习历史，我得以了解人类智慧和创造力的伟大，也看到了人类的愚昧和犯错。历史教给我如何反思和矫正自己的错误，如何认识自己的优点和不足，如何面对困境和改变。历史让我明白，人类从来都不是完美的，但我们有能力不断进步和完善自己。因此，我认为，学习历史不仅是为了了解过去，更是为了更好地面向未来。通过对历史的学习和思考，我希望能够在个人发展和社会进步的道路上做出更好的贡献。