关于先生与女士婚礼主持词

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

关于先生与女士婚礼主持词一

教学目标

1．积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。

2．了解人物的性格志趣和精神风貌。

3．熟读、背诵全文。

能力目标

1．指导学生重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。

2．指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养成独立思考问题、解决问题的习惯，培养学生探究意识。

3．体会文章个性鲜明的写人方法，把握简约凝练、多用否定句的语言特点。

4. 学习作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。

教学重点

1．理清行文思路，背诵课文。

2．把握五柳先生的高风亮节、精神实质。

3．体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。

教学难点

1．理解关键语句的含意。

2．引导学生探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。

作者简介：

陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，社会动荡，他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，不愿“为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。

他的作品，一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗，则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美，如《饮酒》《归园田居》及晚年的《桃花源记》，表现了对理想社会的向往。

他的诗给人最突出的印象是平淡自然，往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写，来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真像是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。

三、题目解说：

《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。

本文是一篇人物传记，简称“传”。传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。

自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。

一、导入

我们曾经学过陶渊明写的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》，两篇文章相互印证，也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。

二、初读，整体感知：

1、重点拼音：

辄（zhé）   吝情（lìn）  短褐（hè）   箪（dān）瓢屡（lǚ）空   晏（yàn）

黔（qián）  汲汲（jí）   俦（chóu）   衔觞（shāng）   欤（yú）

多音字：传(zhuàn)   好(hào)

2、指导学生朗读。

第一，身心放松，无拘无束；第二，读出自我，读出困惑。

怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界？我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤，曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”

3、注意节奏。课文节奏划分：

先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/

知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。

赞曰： /“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”

三、再读，初步理解词句意思。

1、重点字词。

何许：什么地方。许：，处所、地方。   亦：也。     详：形容词作动词，知道。

姓字：姓名。 字：古代男子二十而冠，冠后另外改的别名叫“字”。   因：因此

以为：以之为，把它作为。 以：把。 为：作为。     号：别号，人名外的自称。

焉：语气词助，无义。  好：喜欢，喜好。      不求甚解（成语）：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。这是一种好的读书方法,即读书不死抠字句，而要求真谛。  会意：对书中的精神实质有所领会。会：领会，体会。  欣然：高兴的样子。       性：人的本性。

嗜：喜爱，爱好。       旧：指老朋友    如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。   或：有时。       置酒：准备酒。置：置备，准备。    而招之：而表顺承。

招之：招待他。     造：往，到。    辄：每每，总是。    尽：指喝完。期：期望，希望。        曾不：一点也不。曾不连用加强否定语气。    吝：舍不得。  吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。   去留，偏意复词，强调，去，指离开。    环堵：房屋四周。堵，墙壁。

萧然：冷落、空旷的样子。     短褐：粗布短衣。穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。   箪：盛饭食的圆形竹器。    瓢：舀水的葫芦。   晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。  如，形容词词尾，相当于“然”。     自娱：使自己欢娱。 忘怀：不放在心上，忘记。

自终：自己过完一生。终，终了，结束。

赞；史传文章结尾的评语。（不是赞扬的意思。）它是对传记正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。     戚戚：愁苦的样子。   汲汲：心情急切的样子。

不戚戚于贫贱：状语后置。译为：不因为贫贱而忧愁。 后一句：不热衷于发财做官。

其言兹若人之俦乎？   译：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 其：指黔娄之妻。

兹：连词，起承接作用。  若人：这个人，指五柳先生。俦：类。  衔觞赋诗：一边喝酒一边做诗。觞：酒杯。  以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。  以：连词，来。

志：心志，志趣。 乐，使……快乐

第二课时

问题研究：

1．  文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？

（1）“闲静少言，不慕荣利”，这是他性格中最突出的地方，点出了五柳先生的隐者心境。

（2）“好读书”、“不求甚解”， [陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？]他读书的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以“每有会意，便欣然忘食”。

（3）第二大爱好--性嗜酒。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。

（4）第三大志趣--著文章。五柳先生才华出众，著文章本是要给别人看，更不是要献给统治者去求得官禄，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。

（2）至（4）条概括起来就是他的三大志趣。一是读书，二是饮酒，三是著文章。

2、描写五柳先生生活状况的句子：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，草瓢屡空。”

不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。

通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象活灵活现地刻画出来了。

3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？

答案：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。

4、作者为什么要托言为五柳先生写传记？而且还要交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？

参考意见：作者托言为五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。

“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，不但不知道他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”。“宅边有五柳树，用以为号焉”，就这样随便起了一个字号。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。他的房屋简陋，生活贫穷，而柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号也显示出他的志趣。

5.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？

这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。

6.本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用?

要点提示：

“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。

类文比较阅读：

老舍自传（有改动）

舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。

“五同”老师传

听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全；学跳舞，步伐不健；亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然……于是拼命读书，与莎翁交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅课内揭秘，而且课外探源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们“五同”为伴，戏称为“五同”老师。何谓“五同”？师生同读、同写、同讲、同议、同评也。

一课一得：

第三课时

一、自主练习

⒈给加横线的字注音。

①性嗜酒而家贫（      ） ②造饮辄尽（    ） ③曾不吝情去留（      ） ④短褐穿结（      ）

⑤箪瓢屡空，晏如也（      ）（      ）（      ）（       ）        ⑥颇示己志（        ）

⑦其言兹若人之俦乎（        ）   ⑧衔觞赋诗（          ）  ⑨无怀氏之民欤（          ）

⒉解释词语。

①先生不知何许人也  许：                       ②不戚戚于贫贱   戚戚：

③不汲汲于富贵  汲汲：                         ④其言兹若人之俦乎  俦：

⑤衔觞赋诗  衔觞：                             ⑥亦不详其姓字。 详  ：

⑦亲旧知其如此。 旧：                   ⑧ 或置酒而招之。或：________  置：___________

⑨颇示己志。 颇:______________       ⑩环堵萧然，不蔽风日。萧然:_____________________

⒊下列说法有误的一项是（           ）

a.本文是作者以史传的手法所写的一篇自传。

b.这篇自传是用第一人称叙说的。

c.这篇自传使我们了解陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁静的高洁品质。

d.这篇文章简练而生动，富有幽默情趣，给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。

⒋选出“之”字用法不同的一项（       ）

a.兹若人之俦乎？   b.或置酒而招之。   c.无怀氏之民欤？   d.葛天氏之民欤？

⒌填空。

①陶潜，       时期的文学家和          。字      ，号            ，世称靖节先生，有《          》传世。

②黔娄之妻有言：“                    ，                  。”其言                 乎？

，                。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

6．把下列句子译成现代汉语。

①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

②其言兹若人之诗乎？衔觞赋诗，以乐其志。

7．找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。

①性格：

②生活：

③志趣：

二、阅读延伸

(一)

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

8.结合语境，解释文中加横线词的意思。

①造饮辄尽（                    ）

②衔觞赋诗（                    ）

9.用现代汉语翻译下面的句子。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

10.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个                                        的形象，赞美了他                                      的精神。

11.“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”？

12.文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，请你结合五柳先生的《桃花源记》说说他的志是什么？

【创新能力训练】

阅读下文，完成文后各题。

范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏，既长，知其世家（家世），感泣辞母去，之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往馇（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太阳偏西）始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

1．对下列句中加点词的解释，正确的一项是

a．范仲淹二岁而孤  孤：孤儿

b．往往馇粥不充    馇粥：稠粥

c．遂大通六经之旨  旨：美味

d．常自诵曰        诵：背诵

2．比较“之”的意义和用法，正确的一项是（）

①之南都人学舍     ②遂大通六经之旨

③先天下之忧而忧   ④后天下之乐而乐

a．①句和②句相同，③句和④句相同。

b．①句和②句不同，③句和④句不同。

c．①句和②句不同，③句和④句相同。

d．①句和②句相同，③句和④句不同。

3．对“或夜昏怠，辄以水沃面”一句翻译正确的一项是（）。

a．有时夜里暗，就用水洗脸（来提神）。

b．或者夜里昏沉疲倦，就用水泡一点面。

c．有时夜里昏沉疲倦，就用水洗脸（来提神）。

d．或者夜里昏暗，就用水泡一点面。

4．如果将这则短文中的材料作为论据，可以证明一个什么观点？

5．本文记叙的中心是：

（二）朱买臣传（节选）

朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾①薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴②相随，数③止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌④，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女⑤苦日久，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听⑥去。……

拜为太守，入吴界，见其故妻、妻夫治道⑦，买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食⑧之。居一月，妻自经⑨死。买臣乞⑩其夫钱，令葬。

[注释]

①艾：同“刈”，割，砍。薪樵：木柴。 ②戴：同“载”。③数：屡次。呕：同“讴”，唱。④疾歌：大声歌唱。⑤女：同“汝”。 ⑥听：听凭。  ⑦治道：整修道路。⑧食：同“饲”。⑨自经：上吊。⑩乞：给予。

⒒与课文选段对比阅读，请简答。

①朱买臣与陶渊明都好学，学习目的有什么不同？

②朱买臣与陶渊明都贫困，他们对待贫困的态度有什么不同？

③朱买臣与陶渊明的生活追求有什么不同？

⒓区别用法，解释含义。

其妻亦负戴相随

①其      呼令后车载其夫妻

买臣乞其夫钱

妻羞之，求去

②之     置园中，给食之

无怀氏之民欤

卖以给食

③食   置园中，给食之

⒔翻译下面两句话。

①买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。

②女苦日久，待我富贵报女功。

《五柳先生》能力提升题答案

一、自主练习

⒈略 ⒉略⒊b（是用第三人称叙说的） ⒋ b   ⒌①东晋   诗人   渊明   五柳先生    陶渊明集   ②不戚戚于贫贱   不汲汲于富贵    兹若人之俦   衔觞赋诗  以乐其志6．见译文7．①闲静少言，不慕荣利②性嗜酒，家贫，不能常得③忘怀得失，以此自终。

二、阅读延伸

（一）⒍①往，到    ②酒杯 ⒎不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。⒏独立于世俗之外的隐士    安贫乐道    ⒐因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫；这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足，精神的享受。⒑淡泊名利，洁身自好。

【创新能力训练】

1．b  2．c  3、c  4．略5．范仲淹发愤苦读，胸怀大志

二．11.①朱：追求功名利禄。陶：务求领会内涵。②朱：不甘心贫困。陶：态度安然。③朱：为荣华富贵而奋斗。陶：安心于淡泊宁静的隐居生活。⒓①他的；他们；她   ②这件事；他们；的   ③粮食、食物；同“饲”，让……吃  ⒔①买臣更增大了歌唱的声音，妻子为此感到羞耻，请求离开他。②你（跟我）吃了这么长时间的苦，等我富贵时报答你的功劳。

孙宇

[五柳先生传 教学设计]

关于先生与女士婚礼主持词二

教学目标

1、掌握“造、辄、萧然、晏如、戚戚、汲汲、俦”等重点文言词语的含义。

2、了解历史人物传记的一般结构。

3、培养学生结合具体内容深入把握人物形象的能力。

4、培养学生温故知新的能力，深入把握陶渊明的形象。

5、体会并学习陶渊明的高尚情操和精神风貌。

教学重点

1、背诵课文。

2、引导学生体会在具体事件中体会人物形象的方法。

教学难点

联系所学内容，深入理解陶渊明的形象。

课时安排

1课时。

教学过程

一、导入新课。

（请学生齐背《桃花源记》）“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐”这一番自然美、人情美的和谐的社会图景，是陶渊明的社会理想，也是当时社会许多人的理想，为了这份理想，不同人选择了不同的生活，那么陶渊明选择了什么样的生活呢？这节课我们就通过学习《五柳先生传》来了解一番。

二、初步了解课文内容。

1、学生自读课文，质疑字音，师生相互补充，扫清读音障碍。

2、分别请学生朗读第1、2段，学生齐读课文一遍，进一步感知课文内容。

3、教师范读课文，学生边听边思考，从课文中了解到哪些有关五柳先生的内容？

4、请学生根据课文分别介绍五柳先生的一个方面，要求找出原句并用自己的话说明具体意思。

（在学生介绍的过程中，强调重点实词，用幻灯展示。）

三、结合具体内容把握人物形象，明确传记文学的形式特点。

1、请学生用“从……我看出五柳先生……”的句式回答，你觉得五柳先生是一位怎样的先生？

在此环节中，学生应该能对五柳先生其人有一个初步的了解，教师在此过程中重在引导学生进行深入挖掘。例如：

（1）不求甚解：不只是读书方法，是性情和追求使然，为寻找思想上的共鸣和感情上的寄托，又何须咬文嚼字呢？

（2）曾不吝情去留：将世俗的礼法、约束抛于脑后，体现出率真与自然的品性。

（3）晏如也：为什么能够这样？是因为有高尚的精神追求在支撑。

（4）常著文章自娱：是因为以文显志，并非为功名利禄。

2、课文介绍了五柳先生的哪些方面？由这些方面你能否总结出这位先生的特点呢？

引导学生明确，性格特点是人物形象的根本，其他各个方面，均是由“闲静少言，不慕荣利”的性格使然。

3、第2自然段讲述了什么内容，它与第1段有什么关系？

引导学生疏通第2段文意，提出重点字词。

明确：第2段是对所记人物的高度概括与评价，与第1段相辅相成，其中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”与“闲静少言，不慕荣利”相互照应，在历史人物传记当中，这种对人物的评论部分称为“赞”，前文对人物生平事迹的介绍则称为“传”，这是历史人物传记中必要的两个部分，这样处理使得人物的形象特点更加鲜明。

四、结合相关作品，深入理解人物形象。

仔细阅读课文，体会本文的作者与五柳先生有什么关系，可以结合你学过的文章或诗歌或你对陶渊明的理解说说你的看法。

本文实际上是陶渊明假托五柳先生而写的自传。通过对《桃花源记》的学习可知，陶渊明仕途不得志，厌恶东晋污浊的官场，所以弃官隐居。失去俸禄的他“环堵萧然”等应是他生活的真实反映；“闲静少言，不慕荣利”正是他的重要性格；而由“少无适俗韵，性本爱丘山”“久在樊笼里，复得返自然”“问君何能尔，心远地自偏”“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句可见陶渊明对自然纯净生活的向往，以及他对高尚精神世界的执著追求，他是以自己的率真和独特的方式宣告着一种无声的不满与反抗。而本篇课文中，多次出现的“不”字，为我们描绘了一个与世俗格格不入的先生，这恰是陶渊明的真实写照。

试背诵课文，结合所了解的陶渊明进一步体会文章内容。

五、小结。

本文作者以独特的视角，表达了自己崇高的志向和追求，为我们展现了一个安贫乐道、率真自然、高尚执著的五柳先生，它是我们了解陶渊明的重要资料，而了解一个人物，仅凭一文还远远不够，希望课下同学们能主动阅读一些陶渊明的文章，通过阅读，将你心目中的陶渊明形象逐渐丰富起来。

六、作业。

1、默写课文，准备课文中词语含义的测试。

2、摘抄一篇未学过的陶渊明的作品及其鉴赏。

关于先生与女士婚礼主持词三

《五柳先生传》教学设计

老舍自传

舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空地。幼读三百篇，不求甚解，断学师范，遥奠教书匠之基。及壮，湖口四方，教书为业，继学师范。每购奖券，以得未彩为荣也。二十七发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。

请一生朗读，想一想两篇传记在语言风格上有什么相似点？

课堂设想：只要能体会到作者的自赏、自嘲、自得、自乐即可。

教师引语：其实，同学们也可以学习这种自赏自嘲的笔调，写出自己的个性风采。老师现学现卖，做个样子给大家介绍自己。

“五同”老师传

听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全；学跳舞，步伐不健；亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然……于是拼命读书，与莎翁交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅课内揭秘，而且课外探源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们“五同”为伴，戏称为“五同”老师。何谓“五同”？师生同读、同写、同讲、同议、同评也。

教师引语：同学们也来介绍一下自己吧，可以是完整的`小传，也可以只是一两句抓住某个特点，表现自己的个性。

学生展示自我并交流。

如：生1：喜欢足球，却被称为臭脚。

生2：每每迟到，总被老师耻笑，一笑了之。

生3：不戚戚于分数，不汲汲于名次。

四、课堂收束

这堂课即将结束了，相信大家在以后的语文学习之旅上会有更多收获。网络、书店、图书馆，都是学语文的好去处，有收获，可以告诉我，有困惑，也可以告诉我

关于先生与女士婚礼主持词四

教材分析

《五柳先生传》（人教版课标教材八年级下册《语文》第22课）是作者托名五柳先生的一篇自传，从思想性格，兴趣爱好，生活情况等方面塑造了一位独立于世俗之外，安贫乐道的隐士形象。这是一篇经典文言作品，蕴含着丰富浓厚的感情和博大精深的思想，是提升学生审美情趣和人格修养的活教材。

学情分析

九年级学生经过七八年级的古文学习，已具有一定的文言阅读能力，也对古代志趣高雅的隐士有了一定的认识，为此，先引导学生结合注释，试译并熟悉课文，后设置问题，让学生感知陶渊明的高尚人格。

教学目标

（一）知识和能力

①朗读、背诵全文，积累文言语汇。

②学习选取典型事例写人的写法及简洁的语言风格。

③理解五柳先生的`性格志趣和精神风貌

（二）过程和方法

①以读促诵，从而理解课文内容。

②查阅资料，了解陶渊明雅而不俗的生活态度。

（三）情感态度与价值观

理解感悟五柳先生淡泊名利，安贫乐道的生活情趣，培养学生健全完美的个性和积极向上的人生追求。

教学重点和难点

（一）、教学重点

学习概括写人和简洁文风，理解作者淡泊、超脱的人生志趣。

（二）、教学难点

理解传文与赞语之间的关系。

关于先生与女士婚礼主持词五

教材分析

新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

重点在于考察学生记诵积累的过程，能否把握阅读材料的大意。

学情分析

学生已经掌握了一定的文言文学习常识，所以前面环节的开展比较轻而易举，不过后三个环节已进入了探究的层次，所以必须进行必要的引导点拨和相关材料的展示。

教学目标

1、知识与能力目标

（1）识记重要文言字词，疏通文意；

（2）体会个性鲜明的写人方法，分析文章、把握主旨。

2、过程与方法目标

（1）分层读书的程序；

（2）学生自主合作探究教师巧加点拨。

3、情感、态度与价值观目标

（1）学习陶渊明的精神风貌；

（2）辨证认识事物的能力。

教学重点和难点

教学重点

1、积累文言词语。

2、了解人物形象及精神风貌。

教学难点

引导学生整合资料、与文本对话，通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。

关于先生与女士婚礼主持词六

【教学思路】

1、单元中的地位：

第三册第六单元的几篇文章有的记人，有的写景，有的记事，有的抒情。本文是陶渊明托言五柳先生写的一篇自传。

2、教材分析：

依据本册学习目标及单元学习目标，学习本文，首先要理解五柳先生的性格志趣。由于本文是文言文，所以引导学生疏通文意，掌握文中重点实虚词的意义也成为本文的学习目标之一。在整个课堂教学的过程中同时还要训练学生的口头语言表达能力。

【教学准备】

教师：课件。

学生：搜集山水田园诗派的代表作家及代表作。

【教学目标】

1、知识目标：疏通文章大意;掌握文中的重点实虚词;理解人物性格志趣。

2、情感目标：有批判的接受安贫乐道的思想。

3、能力目标：训练口头表达能力;训练自学古文的能力。

【教学重难点分析】

文中不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵等词句对理解文章起到了钥匙的作用，所以应当作为掌握的重点。安贫乐道的思想有他积极的一面，也有消极的一面，所以应引导学生有批判的接受。

【教法设计】

在课堂学习的内容上，要立足课文，以点带面，注意知识的内引外联，增加课堂学习的密度，并注意知识的活学活用，从而也体现了大语文学习的原则。在授课方式上，采用多种灵活的形式吸引学生的兴趣，使他们始终保持高昂的学习热情。

【学法设计】

本文篇幅较短，而且又较为浅显易懂，所以对文章大意的疏通采用学生个人探究和小组合作探究相结合、课堂质疑与答疑相结合的方式进行。个人探究和小组合作探究的形式将在整堂课的学习流程中得到体现。从而保证了学习过程中学生主体能动作用的发挥。

【教学过程】

一、导入

同学们，在我国诗歌的发展史上，曾经出现了许多诗歌流派，山水田园诗派就是其中的一个，你能说出山水田园诗派的代表诗人吗?

明确：王维、孟浩然。陶渊明

欣赏一首陶渊明的山水田园诗──《饮酒》，

饮酒(之五)

晋 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

学生结合曾经学过的《归园田居》来谈一谈采菊东篱下，悠然见南山。这两句诗体现了作者怎样的心情

明确：自由恬静、热爱田园

(语文课要上出语文的味儿来，古文教学同样如此。文言文是中华文化的宝贵遗产，所以文言文的教学要引领学生融入古文化的氛围之中，使他们很好的感受古代文化的内涵与韵律之美。由此本课的教学过程从课堂导语到作业的设计，始终贯穿了这一理念。)

二、写作背景

曾有人说过：优秀的人物总是远离世俗的，而不是在罪孽的浊流里激荡。 (投影)晋代末期，政治黑暗，战乱频繁，陶渊明由于无法实现大济苍生的壮志而走上归隐之路。归隐之后陶渊明的心情也是复杂的，一方面他醉心于田园，另一方面也有大志难酬的缕缕遗憾。这种心情在他的作品中都有体现，陶渊明曾自号为五柳先生，并且晚年以《五柳先生传》为题写了一篇自传。今天就让我们随着这篇自传走进五柳先生的归隐生活，感受五柳先生的内心世界。(交待写作背景有助于理解作者的思想)

三、公布目标

四、整体感知课文

老师范读课文。要求学生：

1、正确掌握文中生字的读音;

2、注意句中的语气停顿。

交流：正确读出加粗字的读音:

造饮辄醉 箪瓢屡空 兹若人之俦乎 衔觞赋诗

自由读、齐读、指名读(同学推选班级朗读最好的同学来读)

(读书百遍，其义自现。学习古文尤其如此。多读有助于学生理解文意。)

五、疏通文意

学生自主学习，结合课下注释疏通文意

小组合作学习，交流对文意的理解，(确定一人为中心发言人，余者补充、订正)(体现自主探究与合作学习的原则，把课堂学习真正交给学生。)

(集体交流)请说出下列加点字的意思：

1、造饮辄尽 2、环堵萧然

2、短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

六、学生质疑

(这一环节让学生对学习中存在的、自己不能解决的问题进行质疑，得到老师和同学的解答，教师也可以有针对性的提出问题。)

学生针对字词句的大意及文章内容、写法等方面提出自己的疑问，师生共同予以解答。

老师重点点出如下两个问题：

1、不求甚解的今意与在文中的意思是否完全一样?

2、文中多处运用典故，比如 箪瓢屡空就出自《论语》中对颜回故事的描述，其作用是什么?

七、以我眼中的五柳先生为题进行说话训练活动

目的在于：⑴ 继续巩固对课文大意的理解;⑵ 进一步感受五柳先生的品质;⑶ 培养口头表达能力。

格式为：在我眼中五柳先生是一个( )的人，体现在文中( )地方，要求用现代汉语来表述。

明确：归隐之士─先生不是何许人也──因以为号焉。

率真放达─性嗜酒──曾不吝情去留。

安贫乐道──环堵萧然──以此自终。

爱读书、爱喝酒、爱写文章──关心逃避现实，寓心中苦闷于其中。

思考：文章最后用来赞颂五柳先生的两句话是什么?

明确：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

思考：这两句话与第一段中的那句话对应?

明确：不慕荣利

总结：这两句话前后照应，恰好写出了五柳先生最大的特点与优点。作者正是通过五柳先生颇示己志，表达自己不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的志向。

八、课堂练习

作者一直信奉不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵、安贫乐道的人生信条，对此你持有什么看法?结合实际写点感想。

(此时可能出现两种观点，教师可以引导学生展开辩论，拓展学生思维的宽度。)

九、总结

仁者见仁，智者见智，对事情我们应该有自己独特的见解，要勇敢的陈述自己的观点。比如说老师就对这种观点持不同意见，如果大家都安贫乐道，不思上进，那社会不就停滞不前了吗?

十、作业设计

一类：文言实虚词积累──进一步巩固落实文中的重点实虚词。

二类：古诗文积累──课外欣赏摘抄陶渊明的两首山水田园诗，并背诵其中最喜欢的一首。

(作业设计体现分层学习的原则，并进一步增加学生关于古文化知识的积累。)

关于先生与女士婚礼主持词七

【教学目标】

1、知识目标：

⑴ 积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。

⑵ 了解人物的性格志趣和精神风貌。

⑶ 熟读、背诵全文。

2、能力目标：

⑴ 指导学生重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。

⑵ 指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养成独立思考问题、解决问题的习惯，培养学生探究意识。

⑶ 体会文章个性鲜明的写人方法，把握简约凝练、多用否定句的语言特点。

3、德育目标：学习作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。

【教学重点】

1、理清行文思路，背诵课文。

2、把握五柳先生的高风亮节、精神实质。

3、体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。

【教学难点】

1、理解关键语句的含意。

2、引导学生探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。

【教学方法】

1、文献法。组织学生课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上，组织学生研讨探究，力求有所发现。

2、朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在多次朗读中，理解文意，感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。

3、讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让学生自主阅读，在讨论交流中完成，通过生生互动，培养学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，体现教师的主导作用和学生的主体地位，提高课堂效率。

【教具准备】

多媒体、录音机、示范朗读磁带。

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

教学要点：朗读课文，初步感知文意;翻译课文，整体把握文意;理清行文思路，指导学生背诵;资料汇演，设置开放性问题供学生探究思考，深层研讨，突破难点;品味鉴赏，赏析课文个性鲜明的写法和语言特色。

一、导语设计

设计1：陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的《归园田居》(其三)和《桃花源记》，今天，我们一起学习他的著名的文学传记作品──《五柳先生传》。

设计2：今天，我们学习《五柳先生传》。这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢?让我们去看个究竟。

二、明确学习目标

(多媒体显示)

1、背诵课文。

2、体会本文个性鲜明的写人方法。

3、学习本文语言平淡而蕴藉、多用否定句的特点。

三、朗读课文，整体把握文意

1、教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。

教师抽查学生预习情况。(多媒体显示)

⑴ 给下列加粗的字注音：

嗜酒 辄尽 吝情 短褐 箪食 汲汲 欤 黔 俦

⑵ 给下列多音字组词：

传：chuán( ) 号：háo( ) 好：hǎo( )

zhuàn( ) hào( ) hào( )

乐：lè( ) 期：qī( ) 少：shǎo( )

yuè( ) jī ( ) shào( )

教师任选几位同学回答。 明确：

⑴ shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu

⑵ 传说、传记 呼号、号召 好坏、爱好 快乐、智者乐山 日期、期年年少、多少

2、学生大声读课文，对照注释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。

小组内交流，按照“读文──释词──译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。

3、教师把学生分为两大组，展开课堂比赛，激发学生参与热情，督促他们深入课文，理解词句，把握文意。

竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。

⑴ 解释句中加粗词的含义。

①先生不知何许人也

②每有会意

③亲旧知其如此

④造饮辄尽

⑤期在必醉

⑥短褐穿结

⑦衔觞赋诗

⑧以乐其志

⑨不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

⑩环堵萧然，不蔽风日。

⑵ 一词多义。

之：或置酒南昌招之 黔娄之妻有言

言：闲静少言 黔娄之妻有言

其：亲旧知其如此 蜀之鄙有二僧，其一贫 其言兹若人之俦乎

甚：不求甚解 所欲有甚于生者

意：每有会意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚

得：家贫不能常得 忘怀得失，以此自终

志：以乐其志 颇示已志

去：曾不吝情去留 日始出时去人近

⑶ 古今异义：

赞曰“亦不详其姓字”

⑷ 翻译下列句子：

① 造饮辄尽，期在必醉

② 短褐穿结，箪瓢屡空

③ 忘怀得失，以此自终

④ 衔觞赋诗，以乐其志

每一组底分为100分，每一道题单号题由第一组完成，双号题由第二组完成，每一小题分值5分。由小组推选代表答题，每组不得少于5人答题，个人得分纳入小组计分，最后决出优秀小组和优秀个人。

学生回答，明确：

⑴ 许：处所;会：体会、领会;意：书中的旨意;旧：旧交、旧友;造：往、到;期：希望、愿望;穿结：打补丁;觞：酒杯;乐：以……为乐;戚戚：忧愁的样子;汲汲：心情急切的样子;萧然：空荡、空寂。

⑵ 之(他，代词;的，助词) 言(说，说话;言语、话) 其(他，第三人称代词;其中的;语气词，表揣测、反问) 甚(详细;重要)

意(意旨;神情) 得(得到;益处) 志(标志;志向;志趣) 去(离开;距离)

⑶ 赞曰(传记后附的评论性文字。今义指称赞、赞美) 字(古人除姓、名外，另取的别名。今指文字)

⑷ ①他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。 ③他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。 ④一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。

四、合作研讨，理清思路，指导背诵

1、教师设计相关问题，引导学生理清思路，理解文意。(多媒体显示)

⑴ 课文哪些语句表现了五柳先生的性格?这些语句刻画了怎样一个形象?从哪些方面入手刻画这一形象的?突出反映了先生怎样的精神品质?

⑵ 如何看待五柳先生的“不慕荣利”?你喜欢五柳先生吗?请说明理由。

⑶ 课文第二段中的“赞”如何理解?这一段的主要意思是什么?“赞”语和前文有什么联系?

学生思考、交流，然后小组内讨论，以达成共识。明确：

⑴ 文章表现五柳先生性格的语句有：“闲静少言……忘怀得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。

“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，写他读书自娱;“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情;“环堵”五句写他安贫乐道;“常著文章”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神宛然。

“好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。总之，全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。

⑵ 这是一个开放性的题目，学生可能有不同的看法。只要能说出自己的看法和真实感受，言之成理即可。

⑶ “赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神品质，拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。

2、教师根据学生回答，形成板书。

3、学生根据板书提示，复述课文，背诵课文。

五、深层探究，突破难点

1、《五柳先生传》，是陶渊明为他人作传，还是借史传的形式写自传，请谈谈自己的看法。

学生出示课前收集的资料，如有图片，交给老师投影显示;如有文字资料，学生自己介绍或投影显示。学生交流参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的基础上，思考、讨论交流，形成自己的看法。

教师也可提供资料，帮助学生理解文章的主旨。

学生自由发言。

一种看法认为：本文是作者以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。《五柳先生传》所写，都可以从史传和作者的创作中得到印证。因此，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像。

一种看法认为，本文是作者为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实录。

教师不宜作评判，学生能自圆其说即可。

2、学生自由质疑问难，可请教别的同学，也可向老师提问。

学生可能提出的问题有：

⑴ 陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?

⑵ “短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”?

学生明确：

⑴ 这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。

⑵ 五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能处之泰然，安之若素，与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。

六、品味赏析，美点寻踪

1、学生齐背课文一遍。

2、教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否定句的特点;学习本文个性鲜明的写人方法。

⑴ 本文的语言简省凝练，试举几例谈谈。

学生明确。

生1：文章第一句讲述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，“亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，随便起一个号，表现了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语极平淡，味极深厚。

生2：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件具体事实，但每一项又都包含大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有丰满的生活意境，而且有诗一般的韵味。

生3：本文乍读起来，发现作者只是不动声色地勾勒人物形象，但细品起来，又包含了多少颂扬与自我肯定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘怀得失，以此自终”“无怀氏之民欤?葛无氏之民欤?”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。

⑵ 本文多用否定句，试分析这样写的作用。

学生背诵课文中的否定句。

明确：钱钟书说：“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”钱钟书说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉?正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。

⑶ 体会课文个性鲜明的写人方法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点，或向他人介绍自己的老师。

学生构思，发言。

七、课堂小结

本文语言朴素平淡，呈现出一种天然真色之美，纯真可亲而又意味隽永，我们都不禁陶醉其中。我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。

八、布置作业

1、背诵并默写课文。

2、写出文中的一个成语，并解释它的意思，然后用成语造句。

3、翻译下面一段文字。

哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡!未闻好学者也。”

子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋苍，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”

冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”

答案：略

【板书设计】

略

关于先生与女士婚礼主持词八

【教学目的】

1、理解人物性格志趣。

2、体会课文写人方法。

3、品析词句背诵课文。

【教学重难点】

1、揣摩平淡内容中的深刻寓意。

2、把握多层面速写的记人方法。

【教学方法】

1、诵读―品味―积累。

2、品读―评析―习作。

3、设疑一点拨一释疑。

【媒体设计】

1、放音机(配课文朗读磁带)。

2、投影仪(配陶渊明《采菊东篱下》诗意画胶片)。

【教学时数】

1课时。

【教学步骤】

课前印发教师撰写的《采菊东篱下──古诗新读》。

一、导语设计

(出示诗意画投影片)“采菊东篱下，悠然见南山。”这是我国晋代大诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的名句。它表达了诗人在悠然自得的生活中自由恬静的心境。诗人为何有此心境呢?主要与诗人生活际遇、性格志趣有关。现在，我们就通过他的著名散文《五柳先生传》，来认识认识这一代名家。

(解说：诗丈、图并举，乃为教学营造淳朴、宁静的意境，让学生迅速找到与课文谐和的振点。)

二、解题

陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，不愿“为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。

自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。

三、研习课文

1、诵读──整体把握，理清思路。

⑴听读课文，认准字音。

学生边听课文朗读录音，边看课文作圈注。

生疏字：嗜(shì)辄(zhé)吝(lìn)褐(hè)箪(dān)汲(jí)俦(chóu)黔(qián)觞(shāng)欤(yú)

多音字：传(zhuàn)好(hào)

⑵和读课文，明确节奏。

学生边随录音轻声诵读课文边标划节奏。

如三字短句：好读书晏如也

如四字短句：闲静少言，不慕荣利

如复杂长句：其言兹若人之俦乎

⑶跟读课文，掌握语调。

学生随教师的范读而读。第1段应读出舒缓陈述的语调;第2段应读出赞叹抒情的语调。

⑷默读课文，领会文意。

运用工具书和注释，边默读课文边理解字意、词意、句意。

⑸分读课文，总理全篇。

①男生读课文第1段，女生读课文第2段，说说两段的不同：

从内容上看，第1段主要是生活(蕴涵性格志趣);第2段主要是赞语(蕴涵精神风貌)。从形式上看，第1段主要是描述，是分写;第2段主要是评论，是总说。

②女生读课文第1段，男生读课文第2段，说说两段的联系：两段以关键句相呼应。第1段“不慕荣利”，第2段“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

③男女生齐读课前“阅读提示”，再次总体把握课文内容与形式，并明确学习重点。

(解说：“书读百遍，其义自见。”古文学习，贵在“读”字。此环节设计五步诵读，由浅入深，培养学生朗读课文的习惯，并培养学生整体感知课文的能力。)

2、品味──具体研习，突出重难点。

⑴品味“不”字，初识人物性格志趣。

文中所用“不”字有九：

不知何许人不详其姓字──实不愿说，非“不知”“不详”，可见先生淡泊宁静。

不慕荣利不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵──忘怀得失，不追名逐利，可见先生恬淡自足。

不求甚解──意存高远，不舍本求末，可见先生胸襟开阔。

不能常得不蔽风日──安然自若，不为境所困，可见先生开朗乐观。

不吝情去留──去留无意，不装模作样，可见先生耿直率真。

⑵品味细节，再识人物性格志趣。

文中所写人物生活细节，突出有三：

每有会意，便欣然忘食──可见先生专志乐学。

造饮辄尽，期在必醉──可见先生洒脱不羁。

衔觞赋诗，以乐其志──可见先生高雅脱俗。

(解说：阶段小结，顺势找出文章主旨句，明确人物思想：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。)

⑶既括态度，体会多面写人法。

文中态度概括有六：对读书的态度;对作客的态度;对家境的态度;对著文的态度;对得失的态度;对贫富的态度。如许种种态度，即从多层面表现人物。而每个层面所用笔墨都简约洗练，正是点到即止，速写传神。

⑷抓取典故，体会类比写人法。

文中用典有四：

“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”，分别以学者、隐士、百姓类比，烘托凸现人物。

(解说：⑴是文中的亮点、美点，9个“不”字几乎网尽人物性格志趣;⑵是⑴的补充，让学生进一步揣摩平淡内容中的深刻寓意，更全面认识人物。⑶既为⑴⑵的总收，又是难点的突破;⑷是难点的进一步开掘。以上四环节重在培养学生阅读的选点突破能力。)

3、积累──培养美感，丰富语汇。

⑴积累名言：

好读书，不求甚解。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

⑵积累精练雅致的连用四字句：

课内的有：闲静少言，不慕荣利造饮辄尽，期在必醉环堵萧然，不蔽风日短衣穿褐，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志迁移联想：芳草鲜美，落英缤纷土地平旷，屋舍俨然阡陌交通，鸡犬相闻(《桃花源记》

满座寂然，无敢哗者凡所应有，无所不有奋袖出臂，两股战战，几欲先走(《爱莲说》

山不在高，有仙则名水不在深，有龙则是斯是陋室，唯吾德馨(《陋室铭》)

(解说：古文中有很多名句，意蕴丰厚，哲理深透;古文中有大量连用四字句，句式整齐，音韵和谐，显得精练、精致、精美、精神。学生积累它们，既受美的熏染，又丰富语汇，受益无穷。)

4、课堂训练。

⑴说的训练：你对五柳先生“不慕荣利”有何看法?

⑵写的训练：学用课文多层面速写的记人方法写写自己(100字左右)。

(解说：⑴要注意在时代背景、作者思想上予以点拨，不求学生有多么深刻的认识。如：“不慕荣利”，其实是不愿与丑恶的社会同流合污。⑵要注意提示学生写出自己的性格志趣，同时语言要简练。)

5、课堂小结。

本次课学习了晋代大诗人陶渊明托名五柳先生写的自传，认识了这位隐逸者的性格志趣和精神风貌，并体会了多层面速写和类比烘托的记人方法。相信同学们一定在做人、为文方面有所领悟。

(解说：从课文人物和写作方法两方面收束新课，强化课文重点;从做人与为文两方面启发学生，渗透德美教育。)

四、布置作业

1、背诵课文。

2、课后练习三。

关于先生与女士婚礼主持词九

【教学目的】

1、培养学生迅速、准确地把握文中关键信息的能力；

2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点；

3、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。

【教学重点】

1、在老师点拨下，进行独立探究，启发思维；

2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。

【教学难点】

感受五柳先生的性格志趣和精神气质。

【教学时间】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

上学期，我们学过《桃花源记》。请同学介绍作者的概况。

（学生回答）

陶渊明，东晋著名诗人。

资料一：

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有大济苍生的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒、参军之类的小官。他早年便有爱慕自然、贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，这十多年里，他一直一心处两端，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化。这一年，他亲自参加劳动，因耕植不足以自给，又一度为彭泽令，在官八十余日。适逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：我不能为五斗米折腰向乡里小儿。即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。

陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。

他的作品，一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗，则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美，如《饮酒》《归园田居》及晚年的《桃花源诗并记》，表现了对理想社会的向往。

他的诗给人最突出的印象是平淡自然，往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写，来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真像是从胸中自然流出一样，没有一点的痕迹。

本文是一篇人物传记，简称传。传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是实录，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。

二、整体感知

1、听课文录音。

2、字词学习。

3、指导学生朗读。

第一，身心放松，无拘无束；

第二，读出自我，读出困惑。

怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界？我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤，曰：精取选、解其言、知其意、明其理。

三、翻译理解

1、同桌交流，解决疑难；

2、指导学生积累词语，理解文句。

许：处所，地方。

详：详细地知道。

因：就。

以为：以之为，把它作为。

焉：语气助词。

不求甚解：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。

会意：对书中的内容有所领会。

性：本性。

嗜：爱好。

旧：老朋友。

或：有时。

置：准备。

招：邀请。

造：往，到。

辄：就。

尽：喝个尽兴。

期：期望，希望。

曾不：竟不。

吝情：舍不得。

环堵：房屋四周。堵，墙壁。

萧然：空寂。

短褐：粗布短衣。

穿，破。

结，缝补。

晏，平静，安逸。

如：的样子。

终：结束。

戚戚：忧愁的样子。

汲汲：心情急切的样子。

兹：此，指五柳先生。

若人：此人，指五柳先生。

俦：类。

衔觞：喝酒。觞，酒杯。

以：来。

乐：使快乐。

志：心意，志向。

四、课堂小结

读书贵有方法。朱熹说：凡读书，须字字读得响亮。只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。书读百遍，其义自见，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。大抵读书，先须熟读，使其言皆若出之于吾之口，继之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。陆象山说：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长，未晓不妨权放过，切身须要急思量。今人学者王富仁说：好的书，是读过就懂的，读同解（理解）是同时完成的，在这个意义上，读就是解，解就是读，解是在读的过程中或读后自然发生的现象，不存在一个甚解的问题。好读书，不求甚解才是一种正常的读书方法，接受方式。林语堂说：兴味到时，拿起书来便读，这才叫做真正的读书，这才是不失读书之本意。

五、布置作业

1、熟读课文，尝试背诵课文；

2、完成《语文作业本》上的积累运用。

第二课时

一、检查作业

1、指名朗读课文；

2、翻译重点字、词（见前一课时）。

二、合作探究

阅读能力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的，就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓眼的能力，包括抓题眼、文眼、字眼、词眼、句眼、段眼等。

请同学们寻找文中出现次数最多的字眼，并思考这个字体现出五柳先生怎样的性格志趣和精神风貌？

出现次数最多的是不字。

1、淡泊名利：

先生不知何许人也，亦不详其姓氏；/闲静少言，不慕荣利；/忘怀得失，以此自终；/不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

2、爱好读书著文：

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食；/常著文章自娱，颇示己志。

3、嗜酒如命，率真放达：

性嗜酒，家贫不能常得；/造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留；

4、安贫乐道：

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

三、质疑拓展

1、文中最为详写的是他哪方面的特点？

写五柳先生的喝酒，也最传神。

2、我国古代诗文有许多写到了酒，大家还记得哪些？我们来共同回顾一下。曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等，都不约而同的与一个字联系在一起──愁。我们来看看五柳先生为什么而愁呢？

3、资料二：

《短歌行》（节选）曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

《将进酒》李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醉。古来圣贤多寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔日宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《宣州谢眺楼饮别校书叔云》李白

弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

4、资料三：

魏晋时期，统治阶级的高压政策、门阀制度，与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，又无力反抗，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静，如阮籍、嵇康、刘伶等。这实际上是他们使自己得到心灵解脱的一种无奈。

（学生讨论）

《五柳先生传》是作者托言而成的自传。

四、课堂小结

因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言不，突出了自己与世俗的格格不入，突出了对高洁志趣和人格的坚持。这不仅让读者对他与众不同的情操、思想击节赞赏，也使文章笔墨精粹、笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。

五、布置作业

1、背诵课文，准备默写；

2、完成《语文作业本》；

3、补充训练：

阅读唐朝王绩的《五斗先生传》，完成练习。

有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。遂行其志，不知所如。

附译文：

有位五斗先生，用爱好喝酒的方式游戏人间，凡有人用酒请他，无论身份高低贵贱，他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不择地方倒地便睡，酒醒后又起来继续喝酒。他经常一喝就是五斗，因此以五斗作为自己的称号。先生无思无虑，很少说话，不知道人世间有仁义冷暖。他忽儿离开，忽儿回来，行为动静自然，符合天地法则，所以万事万物不能缠绕住他的心。他曾经说：天下事物大概能够看得清楚。人生如何能够保养？嵇康便撰写了《养生论》；道路为什么会穷尽呢？阮籍于是悲恸哭泣。所以，故作胡涂，是圣人的行事态度。于是，他一直实践自己的心意，最后不知去向。

①为何作者以五斗作为自己的称号？

②为什么称嗜酒为酒德？这个名称有没有特殊含义？

③为什么五斗先生可以不知道人世间有仁义冷暖，却生活得那么无拘无束？