2023年街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案(通用8篇)

方案的评估是对其实施效果进行反馈和改进的重要环节。制定方案时，我们要充分借鉴各方的建议和意见。针对不同的问题和需求，这些方案范文提供了多样化的解决方案。

街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案篇一

学校、社会、家庭三结合教育网络是提高学生整体素质，逐步培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人的主阵地，为了更好地开展这一工作，促进教育网络工作步入正轨，我校开展了以下工作。

学校、社会、家庭三结合教育网络是教育学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情，初步养成关心他人、关心集体、认真负责，诚实、勇敢、勤劳、节俭等品德和文明礼貌、遵守纪律等行为习惯，初步具有辨别是非的能力，为培养他们成为跨世纪的社会主义现代化建设的各类人才和各行各业的劳动者奠定初步的良好的思想品德基础。

学校、社会、家庭三结合教育网络根据学校工作计划、学校教学工作计划、少先队工作计划的安排，在对学生进行以“五爱”为基本内容的社会公德教育和浅显易懂的政治常识教育，教育学生心中有他人、有集体、有人民、有祖国，提高学生的道德认识，培养学生的道德感情，指导学生的道德行为。同时，有计划地召开学生家长会，让家长与学校、社会一起，共同教育学生学会做人、学会学习、学会生活、学会服务、学会创造。教导处、少先队有计划地对学生进行热爱祖国的教育、热爱集体的教育，文明礼貌、遵纪守法的教育，良好品格的教育和辩证唯物主义的启蒙教育。

教育网络要科学发展观为统领，以中华民族优秀的传统文化和革命传统教育为重点，以养成良好的'爱国主义文明习惯为重点和起点，引导学生知事、明理、动情、践行。同时要切实搞好“五爱”教育，并注意挖掘和发挥本地各种德育资源，丰富教育内容。

学校教育与社会教育、家庭教育有机地相结合，在知事、明理、动情的基础上，引导学生养成良好的行为习惯，并逐步建立学校、社会、家庭教育相互联系的有效机制，不断巩固教育成果。

学校教育的主阵地，主渠道是各学科的课堂教学和班主任老师日常对学生的品行教育与引导，并结合教学内容，有机地渗透教育内容，使学生知事、明事，长大成为社会的有用之才。

社会教育对学生的品行教育有着一定的辅助作用。每学期，我们将采用请进来，走出去的方法，让校外教育队伍对学生开展教育，做到绝大多数学生离校不离教，并利用学校周边教育资源，对学生进行爱国主义教育，传统文化教育。

家庭教育对学生的品行有着一定的主导作用，学校除健全家访制度外，每学年家长学校开班一次，每学期召开学生家长会，共同对学生进行教育，适时将开展家庭教育咨询，并进行经验交流。

组长：

副组长：

组员：

组长：

副组长：

组员：全体教师。

2、建立健全制度。每学期至少召开一次网络领导小组会议，每月观看一次爱国主义影片，每学期聘请有关人员给学生进行专题讲座或报告，班主任、科任老师每学期家访学生总人数的三分之一，做到重点学生重点家访。

3、加强校风建设，优化育人环境。在我校利用红领巾广播、墙报、板报、读报栏等宣传阵地，努力发挥环境育人的功能。

1、做好上门家访工作。

新接班班主任在接班一学期内对全班学生普遍进行一次家访，所有班主任一学期家访面达100%，每学期结束家访面达80%，科任教师按每学期家访学生人数不少于30%，并有记录。

家访前要作好充分准备，提高家访的质量，家访时既要肯定优点（每次家访前要为学生准备2—3个优点），也要指出不足，同时要有引导学生努力前进方向的具体措施。根据每次家访不同的目的，可采用不同的家访形式，如：报喜式、慰问式、教育探究式。

通过上门家访，教师进一步了解学生在家庭中的表现，学习生活的环境，进一步了解学生个性特征及爱好，有针对性地对学生施加教育；通过家访也使家长进一步了解孩子在校情况，沟通教师与家长的心灵的桥梁，增进感情，形成教育合力，提高教学效率。

2、进行多种形式的家校联系。

（1）电话、书面联系等要做到经常性，学生有进步向家长报喜，学生有问题要采用适当的方式向家长反映，多沟通，少告状。

（2）建立家校联系本，这是家长与教师联系了解学生在校、在家情况的最方便、最及时的一种方法。每周班主任有针对性地选择几位学生，在他的家校联系本上用简短的话，写上该生最近在校的情况，让家长阅读了解后签名留言，及时地采取一致的教育方法。

（3）发放家校联系单，每学期期中检测后，要求全校对每位学生发放期中家校联系单。

（4）每学期末填写成绩报告单，班主任对全班每位学生一学期的情况作全面的评价，写好谈心式评语。

3、建立“家长学校”、“家长会”制度。

家庭教育要获得良好成效，家长的教育方法至关重要，而实际上，家长的素质千差万别，这就需要学校举办家长学校，召开家长会等形成对家长进行指导，使家长具有科学的教育方法，使家庭教育的质量不断提高。

家长会由各班定期召开，一般每学期1—2次。

家长学校由学校统一安排，根据子女年龄特点和学校实际，学校每学期至少举办一次。

家长委员会是使家庭教育更趋于规范性的必要组织机构，要求各班推荐出关心教育事业，有一定工作能力的家长2—3名组成家长委员会，每学期活动不少于2次。

街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案篇二

各位领导、同志们：

在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话,强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛提出“八荣八耻”的基本要求反映了全体人民的共同心愿,得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同,得到了全社会的衷心拥护。大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,加强社会主义精神文明建设,构建社会主义和谐社会,具有十分重要的意义。

县委、县县政府已决定在全县范围内广泛组织开展社会主义荣辱观教育活动，为了要在全县掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮。使广大干部群众特别是青少年深刻认识树立社会主义荣辱观的意义，为推进富裕xx、文化xx、生态xx、平安xx建设，构建和谐xx提供强大的精神力量。下面，我结合xx实际，对开展社会主义荣辱观教育活动提几点意见：

一、从全局和战略高度，深刻认识树立社会主义荣辱观的重大意义。

荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的世界观、人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，是经济社会顺利发展的必然要求，也是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛提出的“八荣八耻”重要论述，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八荣八耻”吸取我国传统荣辱观的精华，着眼当代中国发展的全局，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，面向中华民族的未来，立意高远，概括精辟，寓意深刻，是非标准鲜明，价值导向明确，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，明确了我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则，集中表达了广大干部群众的共同心愿，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是科学发展观的重要组成部分，是新形势下进一步推进精神文明建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

第一，树立社会主义荣辱观，是建立良好社会风气的迫切需要。随着社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还同时存在。如，县城一些居民的不文明行为，乱丢垃圾，打坏路灯，砍倒路树，前段我们摆在江滨路的开放创新大讨论宣传板报，有人竟然丢到河里，影响恶劣；见义勇为、诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻冒”行为，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位，利用职权捞一把，谁捞得多，谁牛气。认为能包“二奶”才是真正男人；文化中流行着那种娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风；那种讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调常能博得掌声；那种油腔滑调的无厘头在众声喧哗中被高高地捧上了精英的地位。许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得面目全非，卖火柴的小女孩成为促销女郎，雷锋变成傻大冒，种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了青少年的荣辱观，等等。要改变这种情况，务必按照“八荣八耻”的要求，旗帜鲜明地在全社会倡导社会主义基本道德规范，划清大是大非的界限，褒奖真善美，贬斥假丑恶，帮助各级干部、党员、人民群众及广大青少年伸张正气、抵制邪气，树立正确的荣辱观，建立良好的社会风气，促进经济社会的发展。

第二，树立社会主义荣辱观，是实现富民兴县新跨越、全面建设小康社会迫切需要。以人为本是科学发展观的核心，提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。实现富民兴县新跨越，全面建设小康社会，需要共同的思想基础，也需要共同的道德规范。道德及其荣辱观教化的程度，在客观上决定了人的文明素质和文明水平。我县人民群众整体素质有待提高，例如农村“添丁节”、“婚丧大操办”、迷信庙会活动等传统陋习普遍存在，读书无用论的观念逐渐得到默认，阻碍先进文化县的建设。为全面提高人的素质，促进人的全面发展，构筑精神支柱，必须树立正确的荣辱观。“八荣八耻”荣辱观内容全面、系统、精练、准确，短短的百十来字，但却涉及到了政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，并且将与中国特色社会主义事业紧密相关的价值取向如爱国主义、集体主义等也都包含于其中，既涵盖了社会主义道德原则的主要方面，同时也凝集了社会主义价值观的精髓，为人们的思想行为提供了明确而清晰的指南。只有按照“八荣八耻”的要求，知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进富民兴县新跨越、全面建设小康社会的历史进程。

第三，树立社会主义荣辱观，是构建和谐社会的迫切需要。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。正如胡锦涛所指出的：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。例如我县某乡镇“三大纠纷”形势严峻，争占、哄抢土地，挖路、毁路事件时有发生；全县“三公”、“六合”等赌博现象泛滥成灾，严重影响社会治安稳定。只有树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。

因此，我们一定要从贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会、加强党的执政能力建设和先进性建设,构建社会主义和谐社会的全局和战略高度，深刻领会胡锦涛同志的重要论述，进一步增强政治责任感和历史使命感，把树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为党的思想作风建设和精神文明建设重要而紧迫的战略任务,贯穿于思想作风建设和道德建设的全过程,体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面,使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。

街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案篇三

我校“树建”活动第二阶段（对照检查）在上级的正确领导之下，以征求意见求“广”，剖析评议求“严”为总体要求，加强领导，精心组织，狠抓落实，取得了良好的实效。现简要总结如下：

一、加强领导，扩大影响，确保“对照检查”活动入脑入心。

一是学校召开了3次行政会、2次教师代表会和2次全校教师会，加强了对“树建”活动第二阶段工作的领导，提高了全校教职工的思想觉悟，消除了一部分人“活动就是走过场，写资料”的错误认识，明确了对照检查阶段的活动内容、目标和要求。学校校长、“树建”活动领导小组组长罗仕海多次强调要把活动落到实处，剖析要入脑入心，评议只讲问题不提成绩，点评要一语破的，绝不搞文过饰非。二是学校召开了退休教师座谈会、学生代表和家长代表座谈会，向社会大力宣传“树建”活动的重大意义、内容和目标，并广泛征求意见和建议，设立“师德师风意见箱”，公开举报电话和邮箱，主动接受社会监督。三是把“树建”活动同执行“双八条”、“两免一补”政策，执行“阳光工程”以及加强行政效能建设有机结合，增强了教育活动的针对性。

二、精心组织，深入剖析，夯实活动过程。

一是继续开展以“践行‘八荣八耻’，提高师德修养”为主题的大讨论，使全校教职工明确在新时期应该“培养什么人，怎样培养人，谁来培养人”。同时进一步加强学习，学校每位教师在这一阶段都书写了近xx0字的读书笔记和1000余字的心得体会。二是根据学校和教师工作实际拟定了《教师不规范行为表现对照表（共95条）》，下发到每位教师手头，并组织大家认识学习，对照检查，深入反思，认真剖析，写出了《“树建”活动个人剖析材料》，要求做到了单刀直入，切中要害，言之有物，大胆揭短，杜绝空话套话和不着边际。三是全校分后勤组、xx年级组、级组和级组开展了民主评议活动。学校行政领导分别到各组蹲点，教师先自我剖析，然后由同事间互评，再早领导点评或书面评鉴。民主评议活动历时2天，参与评议57人，提出意见和建议600余条，针对性和实效性强，收效明显。学校根据在民主评议阶段反馈的信息，召开全校教职工参加的民主评议会，并安排在前一阶段评议中有代表性的10名教师再次剖析，全校进行评议，将民主评议活动推向高潮。

三、强化检查，趋荣避耻，将活动引向深入。

一是在民主评议的基础上修改和完善《剖析材料》，将同事们提出的意见和领导点评提到的意见写入到材料当中，巩固民主评议的成果。学校召开了“树建”活动第二阶段小结会，对活动过程进行了全面的总结，安排部署了第三阶段的任务。二是提出师德承诺。全校教职工针对自己的实际问题提出师德承诺，做到了面向学生、面向家长、面向社会、面向学校、面向同事、面向家人，着力解决自己在师德师风方面的突出问题。学校下一步将把教师书写的`《师德承诺书》装裱在校门口的醒目位置，并制作成“座牌”、“上岗证”，让师德承诺真正成为指导和监督教师言行的“座右铭”。三是对症下药，寻求解决问题的措施，积极书写《“树建”活动个人整改方案》。全校教职工每人都书写了1500字以上的《整改方案》，针对在《剖析材料》中归纳的问题提出了整改措施，做到了有的放矢，趋荣避耻。

xx年七月十二日。

[1]。

街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案篇四

各位领导、同志们：

胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话,强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛提出“八荣八耻”的基本要求反映了全体人民的共同心愿,得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同,得到了全社会的衷心拥护。大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,加强社会主义精神文明建设,构建社会主义和谐社会,具有十分重要的意义。

县委、县县政府已决定在全县范围内广泛组织开展社会主义荣辱观教育活动，为了要在全县掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮。使广大干部群众特别是青少年深刻认识树立社会主义荣辱观的意义，为推进富裕马山、文化马山、生态马山、平安马山建设，构建和谐马山提供强大的精神力量。下面，我结合马山实际，对开展社会主义荣辱观教育活动提几点意见：

一、从全局和战略高度，深刻认识树立社会主义荣辱观的重大意义。

荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的世界观、人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，是经济社会顺利发展的必然要求，也是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛提出的“八荣八耻”重要论述，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八荣八耻”吸取我国传统荣辱观的精华，着眼当代中国发展的全局，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，面向中华民族的未来，立意高远，概括精辟，寓意深刻，是非标准鲜明，价值导向明确，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，明确了我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则，集中表达了广大干部群众的共同心愿，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是科学发展观的重要组成部分，是新形势下进一步推进精神文明建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

第一，树立社会主义荣辱观，是建立良好社会风气的迫切需要。随着社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还同时存在。如，县城一些居民的不文明行为，乱丢垃圾，打坏路灯，砍倒路树，前段我们摆在江滨路的开放创新大讨论宣传板报，有人竟然丢到河里，影响恶劣；见义勇为、诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻冒”行为，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位，利用职权捞一把，谁捞得多，谁牛气。认为能包“二奶”才是真正男人；文化中流行着那种娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风；那种讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调常能博得掌声；那种油腔滑调的无厘头在众声喧哗中被高高地捧上了精英的地位。许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得面目全非，卖火柴的小女孩成为促销女郎，雷锋变成傻大冒，种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了青少年的荣辱观，等等。要改变这种情况，务必按照“八荣八耻”的要求，旗帜鲜明地在全社会倡导社会主义基本道德规范，划清大是大非的界限，褒奖真善美，贬斥假丑恶，帮助各级干部、党员、人民群众及广大青少年伸张正气、抵制邪气，树立正确的荣辱观，建立良好的社会风气，促进经济社会的发展。

第二，树立社会主义荣辱观，是实现富民兴县新跨越、全面建设小康社会迫切需要。以人为本是科学发展观的核心，提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。实现富民兴县新跨越，全面建设小康社会，需要共同的思想基础，也需要共同的道德规范。道德及其荣辱观教化的程度，在客观上决定了人的文明素质和文明水平。我县人民群众整体素质有待提高，例如农村“添丁节”、“婚丧大操办”、迷信庙会活动等传统陋习普遍存在，读书无用论的观念逐渐得到默认，阻碍先进文化县的建设。为全面提高人的素质，促进人的全面发展，构筑精神支柱，必须树立正确的荣辱观。“八荣八耻”荣辱观内容全面、系统、精练、准确，短短的百十来字，但却涉及到了政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，并且将与中国特色社会主义事业紧密相关的价值取向如爱国主义、集体主义等也都包含于其中，既涵盖了社会主义道德原则的主要方面，同时也凝集了社会主义价值观的精髓，为人们的思想行为提供了明确而清晰的指南。只有按照“八荣八耻”的要求，知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进富民兴县新跨越、全面建设小康社会的历史进程。

第三，树立社会主义荣辱观，是构建和谐社会的迫切需要。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。正如胡锦涛所指出的：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。例如我县某乡镇“三大纠纷”形势严峻，争占、哄抢土地，挖路、毁路事件时有发生；全县“三公”、“六合”等赌博现象泛滥成灾，严重影响社会治安稳定。只有树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。

因此，我们一定要从贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会、加强党的执政能力建设和先进性建设,构建社会主义和谐社会的全局和战略高度，深刻领会胡锦涛的重要论述，进一步增强政治责任感和历史使命感，把树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为党的思想作风建设和精神文明建设重要而紧迫的战略任务,贯穿于思想作风建设和道德建设的全过程,体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面,使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。

二、强化措施，扎实推进，迅速掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮。

各单位、各部门要认真学习领会胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述，宣传、教育、工青妇、等相关部门要率先兴起学习的热潮，并要结合实际，采取措施，使正确的荣辱观在我县的青少年、干部群众中树立起来。把社会主义荣辱观教育与全面实施“开放创新年”工作结合起来，与保持共产党员先进性教育结合起来，与创建文明县工作结合起来，在全县迅速掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮，必须强化措施，广泛宣传，深入教育，扎实推进。

*、加大宣传，营造氛围。要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，大力宣传胡锦涛关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，宣传各乡镇、各单位部门贯彻落实的具体举措和进展成效，宣传各地涌现出来的先进典型和鲜活经验。报刊、广播、电视、要开辟专题、专栏，利用互联网，通过新闻报道、言论评论、群众讨论和公益广告等多种形式，营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。要围绕树立社会主义荣辱观，组织开展各项专题活动：推出一批理论文章，创作一批优秀文艺作品，寓教于乐，大力宣传普及社会主义荣辱观；设置一批标语牌、公益广告，在街道社区、乡村集市、车站广场等公共场所广泛展示，营造树立社会主义荣辱观的浓厚氛围；组织一批宣讲团，进机关、进企业、进学校、进社区、进农村，举办辅导报告会和专题辅导讲座，广泛开展宣讲活动；组织以树立为主要内容的知识竞赛；在全县未成年人中开展征文比赛；组织开展全县性的中小学生文艺演出。要发挥爱国主义教育基地等各类文化阵地的作用，运用多种形式开展宣传教育。通过扎实有效的宣传教育，使社会主义荣辱观家喻户晓，深入人心。

*、深入学习，广泛普及。要组织全县党员、团员、干部群众认真学习胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述，通过各种形式广泛开展学习讨论，不断加深对社会主义荣辱观提出的时代背景、重大意义、科学内涵和基本要求的认识。在学习中，要抓住一个关键，突出一个重点。一个关键是领导。“村看村，户看户，普通群众看干部”，说明领导干部的带头作用是关键因素。在学习社会主义荣辱观的过程中，全县广大党员特别是领导干部要学在前面、做在前面,紧密结合开展保持共产党员先进性教育活动,充分利用党委理论学习中心组学习和党内组织生活等形式,认真开展形式多样的专题学习活动。一个重点是青少年学生。共青团组织要利用自身的优势，组织团员青年开展社会主义荣辱观的学习讨论，结合工作实际开展团日和主题活动，使团的活动搞得更生龙活虎，卓有成效。教育部门要把社会主义荣辱观教育放到学校教育工作的重要位置，发挥课堂教学的主渠道作用，把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂。针对中小学生的特点，科学设计教育内容，在中小学德育课程和思想政治理论课中重点突出社会主义荣辱观的`内容。同时，要在中小学其他相关课程特别是语文、历史等课程的授课中融入社会主义荣辱观的内容，例如把社会主义荣辱观具体内容编成歌谣，在学生中广泛传唱。要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来，使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我全面发展和健康成长。通过教育，使广大青少年学生牢固树立社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

*、重在实践，贵在行动。各行各业，各乡镇各单位都要适应社会主义道德建设的规律和特点，开展具有行业特色、职业特点的道德实践活动，引导人们从我做起，从身边做起，从点滴做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动。党政机关要开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动，教育干部时时处处事事都要作表率，维护和实践好自己的“官德”，在群众中树立良好的形象和标杆。学校要把树立社会主义荣辱观作为加强改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容，通过开展“我与祖国共奋进”、“民族精神代代传”、城乡少年“手拉手”等活动，通过中小学生参加爱国主义基地教育、课外实验实践基地教育和主题夏令营活动，以及青年志愿者“三下乡”、志愿服务、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动，使学生在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高，牢固树立起祖国和人民利益至上的思想，诚实做人、诚信做事，努力成为社会需要的有用之才。企业要以创建文明行业为龙头，开展“共铸诚信”、“百城万店无假货”、“重合同守信用”等活动，推动社会信用体系建设。农村要结合社会主义新农村建设，开展创建文明户、文明村镇等活动，培养新型农民。城市社区要开展创建文明社区、节约型社区、无毒社区、“送温暖、献爱心”、“四进社区”等活动，促进邻里和睦、人际和谐。通过多种多样的实践活动，形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好局面。

*、把握导向，引领风尚。文明村镇、文明行业等各类创建活动，新闻、文艺、体育、教育、等各类评奖，都要把“八荣八耻”作为重要内容和评选标准。广播、电视等大众传媒要加强舆论监督，揭露、批评有悖于社会主义荣辱观的言行和现象，帮助人们抵制假恶丑。要在社区、农村、企业、学校等基层广泛开展多种形式的道德评议活动。要利用群众喜闻乐见的形式，广泛开展丰富多彩、健康向上的群众文化活动，把社会主义荣辱观的要求体现在基层文化建设中。各类爱国主义教育基地，文化馆、图书馆和基层宣传文化中心等文化阵地，要面向社会、服务群众，传播先进文化，弘扬社会正气，塑造美好心灵，成为传播社会主义荣辱观的生动课堂。要善于发现典型、宣传典型，把他们的崇高思想品行传播到广大群众中去，变成千百万人的自觉行动。广大党员干部特别是各级领导干部要发挥表率作用，以身作则、率先垂范，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的导向作用，褒扬高尚品德，鞭挞不良行为，积极营造追求真善美、抵制假恶丑的良好舆论氛围。

*、健全机制，强化管理。要立足当前，着眼长远，建立健全相关机制，综合运用多种手段引导和规范社会道德生活。要充分发挥政策的导向作用，在制定和执行各项政策过程中，充分体现社会主义荣辱观的要求，对“八荣”的行为给予鼓励，对“八耻”的现象加以制约；要发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，各项行政规章、行业管理制度都要体现社会主义道德原则，使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中；要发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。要广泛发动群众，对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参与中受到教育、得到提高。要深入持久地开展“扫黄打非”斗争，净化荧屏声频，净化文化市场，切实加强对文化娱乐场所的监管，严厉查处各种与社会主义荣辱观相背离的不良行为，依法打击各种社会丑恶现象。

要加强领导，形成合力。各乡镇、各单位要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响，对倡导精神文明、促进社会和谐的重大意义，把这项工作摆上突出位置，列入重要议事日程，当作大事来抓，力戒形式主义，避免“走过场”。党政各部门特别是宣传、文化、教育部门要明确在树立社会主义荣辱观中的工作职责，将其中的内容化解到工作部署中，体现在具体安排上，相互支持、相互配合，更好地担负起党和人民赋予的责任。工会、共青团、妇联、文联、作协、科协等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的人群中去。

要精心组织，统筹安排。要精心组织，科学规划，因材施教，分类指导，把长远规划与近期安排结合起来，把整体推进与重点突破结合起来，锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要统筹安排，把社会主义荣辱观学习宣传教育实践活动与学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观结合起来，与学习贯彻党章结合起来，与思想政治工作结合起来，与各类精神文明创建活动结合起来，与为群众办实事结合起来，把社会主义荣辱观融入经济社会生活的各方面，贯穿公民道德建设的全过程，全面推动各项工作向前发展。

要改革创新，务求实效。树立社会主义荣辱观，是一个崭新的时代课题，必须坚持改革创新，以创新的思路、创新的手段、创新的方法、创新的举措，推动这项工作顺利开展。要努力把握新形势下道德建设的规律和特点，针对当前道德建设中出现的新情况，针对人民群众提出的新要求，研究新情况，解决新难题，找出新对策，拿出新办法，不断增强工作的针对性和实效性，促进良好社会风气的形成和发展。要讲究宣传艺术，改进宣传方式，多用群众的新鲜语言，多用群众身边的事例，多用群众喜闻乐见的方式，使社会主义荣辱观的教育通俗易懂，入脑入心，易于接受，务求实效。

措施,推动解决群众反映强烈的突出问题,促进良好社会风气的形成和发展,为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标,推进“四个马山”建设，提供良好的道德环境和强大的精神动力。

街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案篇五

胡锦涛在政协民盟民进联组会上发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话，在讲话中提出了“八个为荣，八个为耻”。围绕胡锦涛提出的“八荣八耻”，校团总支及时商讨、积极行动，制定了在学生中开展社会主义荣辱观教育的方案。

一、组织学习，提高认识。

1、校团总支向全校学生发出《关于在学生中开展社会主义荣辱观教育的通知》，要求各班认真学习、深入领会胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述，在全校学生中掀起学习的高潮，不断加深对社会主义荣辱观的`认识理解。要把开展社会主义荣辱观教育作为加强对学生思想道德建设的重要内容抓紧抓好，广泛组织社会主义荣辱观的学习实践活动，教育引导广大学生牢固树立社会主义荣辱观，努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

2、利用新闻媒介进行宣传。校团总支将以校园广播、板报等为载体，开辟专栏，宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵，宣传学生思想道德建设工作的成功经验和社会主义荣辱观教育的经验和体会，营造良好的舆论氛围。

3、各班利用班会时间，学习讨论“八荣八耻”的具体内容及相关报道和评论文章。

4、组织全校性考试，检查各班学习成果，并促其贯彻落实。

5、督促教师将社会主义荣辱观引入课堂，在课堂教学的主阵地中凸显社会主义荣辱观教育。

二、开展活动，全面落实。

1、宣誓：在每个教室张贴“八荣八耻”的宣传画。

3、宣读、印发《漫江学校“八荣八耻，从我做起”倡议书》。

4、各班举办一次以“八荣八耻”为内容的主题班会活动。

5、组织以“我心中的荣辱观”为主题的征文活动。

6、举办以“八荣八耻”为内容的优秀德育标兵评选活动。

通过以上活动，让“八荣八耻”教育进班级、进课堂、进活动。从而使“八荣八耻”的社会主义荣辱观在学生中入眼、入耳、入脑、入心，并转化为道德行为。

三、主要活动内容：

1、在每个教室张贴“八荣八耻”的宣传画。

2、学习讨论“八荣八耻”的具体内容及相关报道和评论文章。

3、组织全校性考试，检查学习成果，并促其贯彻落实。

4、宣读、印发《漫江学校“八荣八耻，从我做起”倡议书》。

5、开辟专栏，向学生宣传“八荣八耻”内容。

1、召开以“八荣八耻”为主题的班会。

2、组织以“我心中的荣辱观”为题的征文活动。

召开“八荣八耻，从我做起”的主题团日。

举办以“八荣八耻”为内容的优秀德育标兵评选活动。

xx学校团总支。

街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案篇六

为深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，充分发挥学校教育、家庭教育、社会教育的整体功能，建立健全学校、家庭、社会三结合网络，搞好学校、家庭、社会三结合的多渠道立体教育，提高青少年学生的思想道德素质，具体情况如下：

未成年人的思想道德建设不仅是学校的责任，还需要社会方方面面的关心、支持和帮助，社会、家庭环境，公民道德素质，家庭教育质量直接影响着未成年人的身心健康。为未成年人创设良好的社会成长环境和家庭成长环境，不断提高家长素质和教育水平是学校工作不可缺少的重要组成部分。要求各学校积极主动与相关部门联系，争取社会和家长的支持，充分利用社会教育资源，发挥社会各方面和家庭教育的作用，形成教育合力，做好未成年人的思想道德教育。

坚持以人为本，以中华民族优秀传统文化和革命传统教育为重点，以良好行为习惯养成教育为切入点，引导学生知事、明理、动情、践行。同时搞好“五爱”教育，并注意挖掘和发挥本地各种德育资源，丰富教育内容。

学校方面充分发挥学校主渠道、主阵地作用，建立以学校领导、德育干部、教师和班主任为主体，共青团及学生会负责人共同组成，广大师生共同参与的学校思想政治教育网络。要建立和完善关心下一代工作委员会机构，办好家长学校，每学期分年级段召开学生家长会，共同对学生进行教育，适时开展家庭教育咨询，组织家长交流育人经验。加强与家庭教育、社会教育的信息交流，做到资源共享。

充分利用社区思想道德教育资源，在节庆日、寒暑假开展学生喜闻乐见的、健康向上的活动，突出思想道德内涵，寓教于各种有益活动之中，丰富学生的课余活动，使青少年学生在潜移默化中受到熏陶接受教育。建立学校与家庭、社区工作协调制度，加强对社区青少年学生思想道德教育工作的统筹和指导，成立由社区工作者、学校领导、学生家长以及社区居民参加的青少年学生思想道德建设协调组织，定期沟通情况，研究工作，组织活动，做到学校、社区、家庭三者之间的良性互动。

街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案篇七

“八个为荣，八个为耻”，为我们广大中学生树立了看得见，摸得着此文来源于本网网行为规范和准则，对我们树立良好此文来源于本网网人生观、价值观具有重要此文来源于本网网现实意义。为此，我校决定在全校广大师生中开展以“八荣八耻”为主要内容此文来源于本网网社会主义荣辱观主题教育。活动安排分三个阶段：

第一阶段：宣传发动此文来源于本网网阶段（2006年3月7日―4月3日）。

1、于2006年3月27日（星期一）举行“社会主义荣辱观”主题教育此文来源于本网网员会号召全校师生员工开展学习胡锦涛在看望政协委员时此文来源于本网网“八荣八耻”讲话活动，会上关明校长作动员报告，老师代表进行表态发言。在校园内布置“八荣八耻”学习宣传栏，张帖“八荣八耻标语，营造“八荣八耻”此文来源于本网网学习教育氛围。

2、对“八荣八耻”比照身边此文来源于本网网言与行，向全校师生发出一份“知荣明耻”倡议书，号召全体师生从身边小事做起，立足本职岗位自觉践行“八荣八耻”。

第二阶段：活动开展阶段（2006年4月3日―6月10日）。

1、班以“八荣八耻”为内容召开一次主题班会，让“八荣八耻”内容深入每个同学心灵。

2、每个班级张帖“八荣八耻”标语，让每个同学牢记“八荣八耻”这一胡锦涛此文来源于本网网谆谆教导。

3、校广播站开展“社会主义荣辱观”教育活动此文来源于本网网系列报道，宣传“八荣八耻”，报道“社会主义荣辱观”学习进展情况，宣传学习活动中涌现出此文来源于本网网先进此文来源于本网网人和事。

4、举办“社会主义荣辱观”学习骨干培训班，以学生会干部、各班班长、团支部书记为培训对象，通过他们带动全体同学掀起学习“八荣八耻”此文来源于本网网热潮，培训班学习以集中培训和自我学习相结合此文来源于本网网形式进行。

5、用清明节时间，由团委组织开展一次“缅怀革命先烈，继承先辈遗志”此文来源于本网网演讲比赛，以培养学生此文来源于本网网爱国主义情感。（4月2日星期日上午8：00举行）6展“漫画作品创作大赛”，大赛由艺体组段海涛、党钢琴老师具体负责，交稿时间为4月3日之前，对获奖作品进行集中展示，并制作宣传手册。

7、全校师生中进行以“知荣明耻”为主题此文来源于本网网征文比赛，要求每班至少五篇文章，于4月20日之前交初一年级钟稳老师处，然后由语文教研组组织老师进行评选。

8、班根据学校此文来源于本网网统一部署，出一期“知荣明耻”为主要内容此文来源于本网网黑板报。

9、五四青年节期间，结合纪念五四青年节，由团委发展一批新青年学生入团并进行入团宣誓。

10、结合开展建设“无脏话，无垃圾”校园活动，设立文明监督员，督促同学们行光荣之事，拒耻辱之事。

11、六一期间，结合庆祝六一儿童节，在七年级学生中举办一次以“八荣八耻”为主题内容此文来源于本网网讲故事比赛，由团委学生会主办，让同学们以身边此文来源于本网网人与事为素材，根据荣耻此文来源于本网网标准自编小故事，并进行公开演讲。

12、设立“社会主义荣辱观”宣传教育专栏，将学习活动中涌现此文来源于本网网先进此文来源于本网网人和事，学习心得，优秀稿件，及时进行张贴和宣传。

第三阶段：总结表彰阶段（2006年月11日――7月1日）。

1、各班根据本次学习活动此文来源于本网网开展情况，进行一次认真此文来源于本网网总结，由班委会指定专人执笔撰写总结报告，6月15日前各班将开展社会主义荣辱观学习活动总结报告交送政教处。

2、各班评选出学习活动先进个人2名，于6月15日前报于政教处，由学校进行统一表彰。

3、校将根据本次学习活动此文来源于本网网记录和检查，评选出学习活动先进集体6个。

4、学校将于6月下旬召开学习活动总结表彰大会，表彰先进集体和个人。

街道关于“学校、家庭、社会”三结合教育活动实施方案篇八

为深入学习贯彻胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要讲话精神，贯彻落实《邓州市教育局关于学习贯彻胡锦涛的重要讲话精神，切实加强社会主义荣辱观教育活动的实施意见》，以提高广大教师思想素质和加强中小学生思想道德建设为重点，学习贯彻“八荣八耻”的重要内容，开展丰富多彩的系列教育活动，教育学生养成良好的'道德品质，接着一代四有新人。

二、活动安排。

第一阶段（3月―4月），学习动员，提高认识。

1、举办“从我做起，践行‘八荣八耻’”学习报告会。

2、召开“从我做起，践行‘八荣八耻’”师生座谈会。围绕“培养什么人、如何培养人”展开广泛深入的讨论。

第二阶段（3月―11月），组织实施，开展活动。

1、向学生印发“知荣辱，树新风”倡议书。组织参加市教育局组织的“牢记八荣八耻，构建和谐邓州”万人签名活动。

2、组织开展“八个一”活动。一是通过扩大周会，做国旗下教育活动。二是以班级为单位，举办“八荣八耻”主题班会。三是出一期“八荣八耻”主题教育版报。四是校园布置一个“八荣八耻”宣传专栏。五是编印一期“八荣八耻”宣传教育材料。六是党支部和团支部分别召开一次“从我做起，践行‘八荣八耻’”主题生活会。七是举办“从我做起，践行‘八荣八耻’”征文比赛。八是举办“从我做起，践行‘八荣八耻’”演讲比赛。

3、积极开展社会实践活动。以花洲书院、编外雷锋团展馆、烈士陵园等德育教育基地为依托，大力宣传忧乐精神、雷锋精神、奉献精神，让学生深入社区宣传社会主义荣辱观，促进民族团结。

第三阶段（12月），总结表彰阶段。

及时发现活动过程中的先进典型，做好培育典型，树立典型的工作，做好教育信息的编发，报道本单位的先进人物和事迹。

三、工作要求。

1、高度重视。

胡锦涛提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义世界观、人生观、价值观的具体化，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，体现了中华传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，是进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设的重要思想指导武器。我们要高度重视学习贯彻胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要讲话精神，以此为契机，深入扎实地抓好青少年的思想政治教育、道德修养教育、素质实践教育。

2、成立领导小组。

组长：

副组长：

成员：