最新给老师的一封信(大全11篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

纪录片小小少年观后感心得体会范文精选3篇一

我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。

玄奘所着的《大唐西域记》和其弟子所着的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。

看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。

《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。

玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。

玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。

古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。

一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。

我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。

而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。

文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。

看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。

传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。

纪录片小小少年观后感心得体会范文精选3篇二

我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。

玄奘所著的《大唐西域记》和其弟子所著的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。

《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。

玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。

一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。

而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。

文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。

传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。

纪录片小小少年观后感心得体会范文精选3篇三

用了4天值班时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。

知道这部纪录片是这次演出结识了著名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。

整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史

把人的思绪带入1000多年前的。唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义！

玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。

没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当年偷渡的行为而获死罪。

每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的目的、获得他想获得的知识。

从他28岁西行印度到回到大唐一共19年，19年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心？

看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。

下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路！

纪录片小小少年观后感心得体会范文精选3篇四

1894年的甲午战争距今已经120年了，历史的战火硝烟早已消失，丧权辱国的时代已经成为过去，或许人们已经开始渐渐遗忘这段屈辱历史，国仇家恨已慢慢淡化，由国防大学拍摄的大型纪录片《甲午甲午》，再一次为过着幸福安定生活的我们敲醒了警钟——勿忘国耻，落后就要挨打。

在甲午战争爆发120年之际，为了让官兵牢记那段屈辱史，增强官兵忧患意识、使命意识，我28团机务大队组织官兵观看《甲午甲午》。观看完影片后，官兵们个个情绪高昂，心情久久不能平息。

120年前的中国，大清朝闭关锁国，以天朝上国自居，自认为日本弹丸之国永不可能有胆侵我华夏，可真是可笑之极。一声巨响，当被清王朝认为是番薯小国的日本打进我国门的时候，可笑的清王朝却试图依靠他国调停来驳回日本的入侵，殊不知腐朽的大清帝国早已被视为他人的嘴中馋物。

中国，这个有着几千年历史的帝国，一直是世界的主宰，是世界上最强的国家，然而善始者实繁克终者盖寡，到了清王朝晚期，腐朽的制度麻痹了统治者们的双眼，贪图自身的享乐，缺乏忧患意识。

1867年，李鸿章上书，清政府下令建立船政学堂，由洋人讲授西洋海军知识。1877年，第一批青年学子怀着强国之梦登上海轮远赴英国，进入皇家海军学院。在那里他们登上了最新式的军舰，学习到最先进的知识，四年后，他们驾驶着清政府用重金购买的铁甲巨舰驶回祖国，组建了所谓的当时世界上最强大的海军舰队——北洋舰队，拥有“来远”、“经远”等几十艘先进战舰。1894年，甲午海战爆发，这支让清王朝引以为豪的舰队却首战就一败涂地，最终落得全军覆没的下场，连战舰的遗体不被放过，被日本人拉归国做成了房屋，只留下那满是弹壳创伤的“来远”经久哭泣。

甲午战争的失败是历史的必然，政府腐败，制度落后是失败的根本原因；官员贪图奢靡，挪用军费是失败的主要原因；避战求和，以求自保是失败的内在原因……片中对失败原因的九大总结，无一不暴露初清王朝的弊端。

历史的总结告诉我们：落后就要挨打！

120年过去了，历史的巨轮推动着中国不断发展进步，21世纪的中国再次站了起来，屹立在世界东方。或许有人会认为我们已经很强大了，已然是世界大国，他人已不敢来侵，是该享受和平、幸福生活的时候了。然而这种想法又和100多年前的清王朝有何区别。

曾经我也怀疑战争已经过去这么多年了，人们都已经开始忙于灯红酒绿的生活，如果战争真的来领，我们这一代还能做到像以前老红军不怕牺牲，为国献身么！2008年汶川大地震给了我答案，当我看到我们的解放军舍我救人，当我看到我们的青年志愿者身心疲惫的奔走，当我看到来自五湖四海的国人为我们送来衣食温暖，我的心震惊了，这不就是答案么！高考毕业后，我毅然决然报考了军校，成为了一名光荣的解放军，我要用自己的双手感恩我的社会、服务我的同胞、保卫我的国家。

今年是甲午战争过去120年之际，也是我党我军实现伟大强国梦、强军梦的关键之年，在这个特殊的时间，我们要牢记强军目标，献身强军实践，时刻牢记忧患意识，时刻准备为国、为家而战，胸怀使命忧患，弘扬优良传统，提高敢打必胜本领，在党中央、中央军委的带领下，为把我军建设成一支能打仗、打胜仗的现代化军队奉献青春与热血。

纪录片小小少年观后感心得体会范文精选3篇五

看完《甲午！甲午！》这部纪录片后，一幕幕令人动容的画面、一句句扣人心弦的话、一段段不堪的往事，让我们再一次回顾了甲午大海战，再一次回首了那段不堪的历史，让我们再次感受那个时代的耻辱，给我们敲响了"勿忘国耻"的警钟，告诉我们落后就要挨打的事实。

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当年在李鸿章急力上书，推荐政府建立船政学堂，学堂成立后，由洋人授课讲学，邓世昌等一批学生，带着强国之梦，进入学堂。之后进入英国皇家海军学院，留学期间同样有一批日本留学生，带着同样的强国志。但是，当时的光绪皇帝立志变法强国，可慈禧才是正真的统治者，而当时的日本却加速进行"明治维新"。这些表现的是中日两国统治者所表现出来的不同，也是由此看出，当时中国统治者是多么的腐朽。最终，在日本的坚船利炮之下，外向厉害的大清舰队，不堪一击，更是没有斗志的逃跑。

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花费大量资金建立的舰队，为什么在小小日本的攻击下，败得如此之惨为什么日本敢于来挑战第一，当时大量的军用费用，被挪用来建造颐和园，致使建立起来的舰队，一日不如一日，最终连打仗用的经费都没有，打仗的弹药都拿不出来；第二，战前准备不足，对可能发生的战争没有预见性，直到战争开始了，才开始想到要准备弹药，而作战用的战船，却还在为慈禧太后运送新鲜的水果；第三，军队纪律的松散，日本见到我们舰队上晾晒着衣物，由此断定军队松散，更坚定了他们作战的信念和打赢的信心；第四，避战求和的心态，战事并不是没有转机，只是统治者放弃了，他们不敢战，只为守护他们那一点的安逸。

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一是落后就要挨打。当时的大清朝处在一个封闭状态，自以为自己的强大，不顾世界的发展，一味的固步自封，一味的想过安逸的生活，没有一个前进的思想，只能落得"挨打"的后果。

二是我们要吸取教训，加强作风整改，确保军队作风正派，官兵思想积极向上，素质能力不断提高，军队要有军队的样子，军队作战能力进一步提升。

三是我们要发展我们的经济，民富则国强，加强国防的建设，强军则兴国，搞好文化建设，团结统一，一致对外，只有团结一致的中华民族才是那个强敌都不敢轻视的中国。

四是毛主席说过，只有通过战争才能学习战争，有必要通过一场可控的战争来推动军队乃至更高层次的改革。

近期，钓鱼岛争端右起，但是我们已经不是100多年前的腐朽没落的中国，可以直起腰板坚决捍卫我们领土的主权。我们一直坚持刚柔并济的外交政策充分体现了一个大国的风度和情操，爱好和平，但是我们并不畏惧战争，如果必须通过战争获得和平和尊严，新时代的我们一样会用生命来保卫我们的祖国和人民。