最新水浒传第一回心得体会(大全8篇)

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水浒传第一回心得体会篇一

水浒传是中国古代文学的一部瑰宝，也是世界文学史上独一无二的作品。其中九十一回，不仅是整部小说的高潮部分，也是作者对于人性的深刻思考和对社会现象的发人深省的揭示。通过阅读这一回的内容，我深深地感受到了人性的复杂与无奈、忠诚与背叛的冲突，以及对于人性的探索和对社会秩序的思考。本文将从九十一回的内容入手，以五段式的结构，对我的心得体会进行阐述。

首先，九十一回中的主要内容围绕着李逵和石秀两位降贼投明的将领展开。他们原本是朝廷军队的成员，却受不了朝廷的欺辱和压迫，最终背叛了军队，变成了盗贼。在与宋江的相遇后，他们重新归顺了朝廷，并成为了好汉的一份子。这个情节引发了我对于人性的思考。人的忠诚与背叛不是一成不变的，而是受到环境和利益的影响。当他们在朝廷得不到公正对待时，选择背离原本的忠诚，是出于对自己利益的保护与追求。然而，当他们在宋江身上看到了行动中的正义与公平，并认识到自己的错误时，又选择回归。这说明人性是复杂而多变的，在不同的环境下，人的行为和选择也会有所改变。

其次，李逵和石秀的复杂性也引发了我对于社会现象的思考。他们背叛朝廷，成为山贼，实则是对朝廷不公对待的一种回应。在中国古代，由于朝廷的统治方式不善，造成了社会不公的现象屡见不鲜。像李逵和石秀这样的人物，是被迫走上犯罪道路的受害者。然而，在宋江领导的好汉团队中，他们找到了改变自己命运的机会。宋江展示了自己的正义和正直的一面，给了李逵和石秀投靠的理由。这表明，在一个和谐、公正的社会环境中，人们的犯罪行为可以得到纠正和改变。对于社会而言，正义与公平是维护社会秩序和减少犯罪行为的根本。

再次，九十一回中的故事也引发了我对于人性的探索。在故事的最后，李逵和石秀对于宋江的忠诚和真诚感到非常感动，主动选取了赎罪的道路。他们主动提供了宝贝和财富，作为他们的忏悔和补偿。这是他们内心真诚和善良的表现，也是对于人性善恶两面性的思索。人性是复杂的，既有贪婪和自私的一面，也有善良和仁爱的一面。在李逵和石秀身上，我看到了他们对于过去行为的反省和对于未来的向善之心。他们愿意用自己的行动来弥补过错，这是人性中善良一面的展现，也给了我对人性的探索以启示。

最后，九十一回给了我对于正义与公平的深刻思考。宋江在领导好汉团队过程中，展示了自己的正义和公正，成为众人的楷模和榜样。在与李逵和石秀的相处过程中，他没有追究他们的过错，而是帮助他们进行改过自新，并给予他们展示自己的机会。这表明，在一个社会中，正义和公正是维护社会和谐与稳定的重要因素。只有所有人都能得到公平的对待，才能有效地减少犯罪行为和社会的不稳定因素。

综上所述，水浒传九十一回通过对于李逵和石秀复杂人性的描写和对于社会现象的思考，引发了我对于人性、社会和正义的深刻思考。它给予了我对于人性的复杂与多变、对社会的改变与发展以及对于正义和公平的重要性的体验和认识。作为一部中国古代文学的经典之作，水浒传九十一回不仅给予了我知识的丰富和阅读的快感，更是让我对于人性和社会问题有了更深入的思考和了解。

水浒传第一回心得体会篇二

《水浒传》是中国古代四大名著之一，其文学价值及对于社会历史的影响广泛，深受读者喜爱。第一回作为整本小说的开篇，为读者揭示了故事的背景和主要人物的形象。通过阅读《水浒传》第一回，我深感作者对于人性善恶的揭示和对于社会现实的批判。同时，我也被小说中所展现的各色人物形象和情节所折服。以下将从这两个方面展开论述。

首先，我对于《水浒传》第一回深感作者对于人性善恶的揭示和对于社会现实的批判。小说一开始就描述了宋朝末年的社会环境，社会动荡不安，民不聊生。而主人公宋江的命运也受到了时代的冲击，从一个正直的士人逐渐堕落为盗贼头目。这个转变引发了我对于人性的思考，人的本性到底是善良还是邪恶？宋江是好人变坏了，还是坏人开始显露出本性了呢？这个问题一直萦绕在我的心头。与此同时，小说对于社会现实也有着深刻的批判。贪官污吏之多，为官者之不义之举，令人唏嘘不已。这些对于社会黑暗的揭露，让我更加深刻地认识到了中国古代社会的黑暗面。

其次，我深受小说中各色人物形象和情节所折服。《水浒传》第一回中的人物形象丰富多样，栩栩如生。主人公宋江是一个使臣出身的士人，正直善良，为人讲义气，但在时代和环境的压迫下不得不走上了黑暗的道路。梁山好汉如戴宗、杨志等，各自有着自己的故事和性格特点，让人难以忘怀。而他们的行为，情节以及后续的发展也给我留下了深刻印象。梁山好汉的反抗和抗争，揭示了中国古代社会的黑暗和腐败，让我对于历史和社会产生了浓厚的兴趣。

总的来说，《水浒传》第一回给我留下了深刻的印象。通过对人性善恶和社会现实的揭示，作者引发了我对于人性的思考。小说中丰富多样的人物形象和情节也使我对于整本小说产生了浓厚的兴趣和好奇。我期待着继续阅读《水浒传》中的其他章回，希望能够深入了解宋江等人物的故事，同时也思考人性与社会现实的关系。希望通过阅读，我能够更加了解中国古代历史和文化，并从中汲取一些对我人生有益的道理和智慧。

水浒传第一回心得体会篇三

水浒传第一回心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的水浒传第一回心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【水浒传第一回心得体会优秀7篇】，供你选择借鉴。

中国及全世界的华人中可谓家喻户晓，《水浒传》一部流传甚广的通俗小说。书中讲述了宋徽宗时皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，许多正直善良的人被逼为草寇，一百零八条好汉聚义梁山泊上打着“替天行道”之旗号，不随意伤害客商，不随意扰民，只对付贪赃枉法、无恶不作的官僚、土豪大户。所描绘的人物个个身怀神技，各有所长，有文有武，如马上使箭、潜水行走、腾跳自如、腾云驾雾、日行八百里等。有人戏称“水浒”英文名字是105个男人和3个女人的故事》也可谓贴切。水浒”就是一部写人的巨著!

还有鲁智深大闹桃花村、武松在景阳岗打虎…宋江的忠义双全、吴用的足智多谋、林冲的艺高胆大雪夜上梁山、李逵的卤莽急躁。

一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，说说天真烂漫的李逵。动不动就发火，总是一说二骂三打架”结果不是吃亏”就是后悔”但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫气概，为兄弟两肋插刀的仗义。

曾是八十万禁军教头，再讲林冲。有很高的社会地位，一直安分守已，循规蹈矩，但由于高太尉义子高衙内看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同谋合计策，要置林冲于死地。亏得鲁智深出手相救，才得以保全性命。万般无奈，忍无可忍的情况下被迫逼上梁山，上层人物被迫的典型人物。

个侠义之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄长被嫂子和西门庆联合起来杀死，心中恼怒，于是杀死了西门庆，开始他反抗道路的第一步。接着他醉打蒋门神，大闹飞去浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步被逼上梁山，下层人物中最富有血性的传奇人物。

最突出地表现在英雄人物的塑造上。《水浒传》中，水浒传》艺术成就。至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他性格。这部著作共塑造了一百零八位梁山好汉的形象，每一位好汉都拥有自己的浑名，比如吴用的浑名是智多星。对于一个人物很感兴趣，就是天巧星—浪子燕青。

梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。从小死了父母，被卢俊义收养，吹箫唱曲样样能行，又射一手好箭，有百步穿杨之功，人称“浪子燕青”出场可谓姗姗来迟，第六十一回才现身，似乎是有意的安排。水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物，就是燕青。

出场词沁园春一首如此介绍燕青：唇若涂朱，施耐庵对这个人物似乎十分钟爱。睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。这首词夸燕青无非三层意思：其一，英俊潇洒;其二，武功高强;其三，多才多艺。

很有技术含量。燕青的功夫并不适合疆场作战，燕青的武功有两个特点：很个性化。只适合一对一的单挑。看家本领是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。自幼跟卢员外学得这身本领，江湖上不曾逢着对手”黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。李逵若不随他燕青小厮扑，手到一交。李逵多次与他手脚，以次怕他只得随顺。擎天柱任原身长一丈，貌若金刚，有千百斤力气，泰安摆擂两年未遇对手，结果被燕青“头在下，脚在上，直撺下献台来”不带兵器的单打独斗，燕青只怕会打遍天下无敌手。

只用三枝短箭，燕青还有一手绝活：拿着一张川弩。百步穿杨，箭到物落。林子里救卢俊义，一箭一个，结束了董超、薛霸的性命。后来学弓，向空中射雁，箭箭不空，须臾之间，射下十几只鸿雁。这功夫，梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。

武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青却是个雅人，吹拉弹唱，样样精通。扮个山东货郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出货郎太平歌，与山东人不差分毫来去”

水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平，大多数好汉却已不在。

宋江等人的命运固是悲惨，可这一百零八人中也有少数人，比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后，没有做官，未奸臣迫害，让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死，如果他们没有做官，也许命运大不同。

他们能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。

这个寒假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。

武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

读完《水浒传》中的“武松打虎”，实在是一篇关于英雄描写的经典之作。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描绘，读来犹如亲历一半。我们既为武松醉醺醺迈步景阳岗突遇猛虎而捏一把汗，也为武松的临危不惧的英勇豪情而油然起敬。

武松在景阳岗下的一家酒店，一口气喝下了十八碗“出门倒“，把一个大块吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脱脱的展示在我们面前。尽管有店家“三碗不过岗”的规劝，尽管有官府关于景阳岗大虫的警示，可英雄武松却是“艺高人胆大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付对之际，手中唯一的武器——一根哨棒由于击打在树上而折断了，可英雄就是英雄，正所谓“狭路相逢勇者胜”，武松凭着平时苦练的一身好武艺，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”，硬是用一双“铁”拳，生生把猛虎击毙。

书中另一位水浒英雄黑旋风李逵，也在沂岭一人独杀大小四只猛虎，由于描绘的不如武松徒手打虎这样的淋漓尽致，使武松打虎的英雄壮举，千古留名。

古人说的好：“书到用时方恨少”，从武松敢于徒手打死老虎，一方面显示了他的过人胆识，另一方面还是他平时刻苦努力操练“十八般”武艺的必然结果。从中我们可以领悟到，只有平时刻苦努力地学习，掌握足够丰富的知识，才能在面对诸如考试、突发事件等，也像武松遇到老虎一样，沉着应对，并最后取胜。

施耐庵的《水浒传》与曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》并称“四大名著”。由于《水浒传》用的是古白话，在寒假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍，但意思我也仅仅只了解了个大概。读完整本书，“路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇……”刘欢的“好汉歌”一直不由自主的想起在耳畔。

“造反”在人们眼中看来是大逆不道的，“造反”者在人们心中也都是杀人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的《水浒传》却反其道而行之，为那些“造反”者树碑立传，渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举，使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。

《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇回体小说，生动的描写了梁山好汉们起义过程，从起义——盛—失败。通过描写众多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻画了“官逼民反”的主题。好汉们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的，鲜明的表现了当时社会的封建专制，体现了一个深刻的真理：哪里有压迫，哪里就有反抗。小说还将好汉们聚居的梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”不分贵贱、互爱平等的理想社会。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好汉就有一百零八将，再加其他陪衬人物，共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜明，各有各的性格。其中我最喜欢的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠义。“有仇报仇，有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开始，武松斗杀西门庆——醉打蒋门神——大闹飞云浦——血溅鸳鸯楼——除恶蜈蚣岭，步步走向反抗道路，是下层英雄好汉最富有血性和传奇色彩的人物。

整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心，对朋友的义气是我们应该学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术，但由于时代的局限，书中不免有一些滥杀无辜、歧视妇女的封建思想。所以，在阅读时我们应该注意“其精华，去其糟粕”，这样我们能够学到更多!

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过读过一本好书，像交了一个益友当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的义。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!

近日，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

话说武松离了三碗不过冈后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!

水浒传第一回心得体会篇四

说到水浒传就定会说到宋江，宋江是梁山伯众好汉的头儿，带着起义军数次击败朝廷。可实际上他却是一个一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。

在我看来宋江是深受儒家儒家文化影响的，他自幼受父亲教诲，一心报国，渴望建功立业，平天下。但他在郓县做了几十年的小吏，始终没有建功立业的机会,他心里充满了对建功立业的渴望和对现实的不满，这正是他题反诗的原因，但这并不意味宋江就要造--。结合他言行中“全仗忠义，辅国安民”“光宗耀祖”，那所谓的“凌云志”也无非是建功立业，留名青史罢了。敢笑黄巢不丈夫，则是不赞同黄巢的行为，认为这不是大丈夫所为。

那么宋江为何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他对“仁”有着较深的理解，无论是上梁山前还是上梁山后，宋江总是愿意帮助有难之人。来投奔他的人，不管身份贵贱，他总是好酒好饭招待，临走前还给些路费，因此他被称为及时雨。宋江扶危济贫，是因为他同情并理解下层百姓，也是他辅国安民的zz目标的体现。这是他做事的动机，但一旦超越这个动机便又是另一回事了。对晁盖的态度变化便可体现这一点。晁盖劫“生辰纲”，夺贪官污吏的不义之财时，宋江毫不犹豫地“担着血海干系”替晁盖通风报信。但后来晁盖造--的时候，宋江见到文书后，道：“晁盖等人不想做下这般大事，犯下大罪。”“于法度上却饶不得。”这便与晁盖在zz思想上划清了界限。所以宋江的造--，是不得已而为之的，是事实所逼。

所以宋江是并不想造--的，即便是后来宋江已在凉山上站住了脚，心中依旧也依旧不愿当一个落草头目。面对朝廷钦差宿元景太尉时，他下了四拜，表达了对于效忠朝廷的渴望。宋江不厌其烦的向官员表明自己效忠朝廷的愿望，表达了他内心深处依然想报效祖国，落草是不得已的。

起义的头目骨子里却讨厌起义，起义的命运便已注定了。起义兴于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了业，算是报国了。可是他真的完成了他心中所想吗?应该没有吧?他并没能阻止北宋这栋大楼的倒下，奸臣依旧为所欲为，朝廷依旧昏庸，百姓依旧生活在水深火热之中，甚至依旧受少数民族势力威胁。这定不是他预期的样子。问题出在哪呢?宋江的才能绝对没问题，尤其是军事方面，应算得上是当世无双。思想上宋江绝对是皇帝的孝子忠臣，无论何时，何地他心中排在第一的绝对是报国。这样的人在封建帝制时代确是无可挑剔，问题出在了社会。

北宋的腐朽黑暗在书中不少体现，小混混高俅的发迹，便是北宋真实状况的反映。昏庸的皇帝，无能的奸臣，少数民族的威胁，北宋内忧外患。这种关头国家需要像宋江这样的能人改变局面，前提是他得有机会。没有天空，雄鹰也无法展翅高飞。宋江迟迟没有意识到国家需要他，但朝廷并不想要他，面对能人奸臣自然想方设法排挤，北宋朝廷是没有他的用武之地的。报效祖国没错!天下兴亡匹夫有责。宋江并没有清楚的理解“祖国”的含义，在他看来皇帝便是祖国，报效祖国无外乎辅佐帝王，治国，平天下。即便他被逼上梁山见识了朝廷的面目后仍固执的说出“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞……因此只愿早早招安，别无他意。”这种话。他并没有意识到“国家”的真正意义是那无数百姓，是有了人民才有了国家，他们才是一国之本。在死前他依然“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”宋江的忠心着实可贵，到头来那一片忠心没有给人民百姓却给了腐朽的朝廷。他这一份放错的忠义，害死了自己也害了兄弟。可怜那一众英雄好汉，最后只能悲惨落幕。

让这么一个孝子忠臣做起义军头目本身就是一出悲剧。宋江若是能更早明白这一切相信也就不会酿成这样一出悲剧，可悲，可叹。

面对奸臣昏君，抗争才是更好的选择。

水浒传第一回心得体会篇五

水浒传作为中国古代四大名著之一，深受广大读者喜爱。其中的《水浒传九十一回》作为整个故事的高潮部分，展现了英雄荡寇、大义灭亲的场面，给人留下了深刻的印象。通过阅读《水浒传九十一回》，我深深地感受到了勇气和牺牲精神的重要性，也对人性的复杂性和种种社会问题有了更加深刻的认识。

首先，《水浒传九十一回》让我深感勇气的重要性。在这一部分中，宋江带领水浒好汉们勇往直前，立志荡平四方恶势力。他们面对困厄的局面时，没有退缩，而是挺身而出，众志成城。这种坚定的勇气和信念，令人敬佩和感慨。正是因为有了这样的勇气，他们才能战胜敌人，保护了自己的生命和利益。同时，勇气也是我们在现实生活中应该具备的品质。无论是面对困难和挑战，还是面对不公和不义，都需要我们勇气地站出来，为自己和他人争取利益。

其次，《水浒传九十一回》揭示了牺牲精神的伟大价值。在这一部分中，史进和石秀为保住梁山泊，义无反顾地抛弃了自己的家庭。史进选择了和妻子离婚，与自己深爱的人分离，以牺牲个人幸福和家庭的完整换取整个梁山泊的安全。石秀也选择了冒死接引敌军，将自己当作诱饵，为大家争取逃脱的机会。这种牺牲精神令人动容，也深深地触动了我的心。我们在面对困境时，往往会为自己的个人利益和幸福考虑，而忽略了整个团体或社会的需要。而史进和石秀的牺牲精神提醒着我们，为了更大的利益和更广大的幸福，有时我们需要作出牺牲。

第三，《水浒传九十一回》也展现了人性的复杂性。在这一部分中，黑旋风李逵和晁盖在战斗中深受负伤，但他们却各有不同的反应。李逵一路奔袭，威武无敌，展现出了无畏无惧的英勇，而晁盖却在枪尖下屈服，向对方投降，并主动服务于对方。从中我们可以看到，人性的复杂性无处不在。同样的情况下，不同的人会有不同的反应。这提醒着我们，要理解和宽容他人的选择和行为，不能简单地用黑白来区分他们的善恶和价值。

第四，《水浒传九十一回》引发了我对儒家思想的深思。在这一部分中，宋江选择了牺牲自己的兄弟，来满足自己的政治目标。他违背了兄弟义和亲情道义的精神，以权力之欲蒙蔽了自己的良知。这使我不禁想起儒家思想中对于“兄弟义”和“仁爱”的强调。儒家思想强调个人与社会、人与人之间的和谐与互助。而在《水浒传九十一回》中，宋江因权势蒙蔽了自己的良知，犯下了丧心病狂的罪行。这引发了我更深入地思考儒家思想在现实生活中的重要性。

最后，《水浒传九十一回》令我对于社会问题有了更深刻的认识。在这一部分中，我们看到了贪官污吏、官场腐败等社会问题的揭示。官府的迫害、地主的剥削以及江湖黑恶势力的存在，让人不胜唏嘘。这让我更加意识到，人性的复杂性以及社会问题在任何时代都无法避免。只有通过不断改革和进步，才能够朝着更加公正和伦理的社会迈进。

总之，《水浒传九十一回》让我深刻地体会到了勇气和牺牲精神的重要性，也引发了我对人性和社会问题的更深入思考。通过阅读这一部分，我也更加明白了古代文学作品对于我们的启示和教益。希望在今后的阅读中，我能够保持对于文化经典的敬畏与热爱，继续发现更多的智慧和思考。

水浒传第一回心得体会篇六

《水浒传》是中国古代小说中的一部经典之作，而其中的九十一回更是给人留下了深刻的印象。读完《水浒传九十一回》，让我深刻体会到了人物的命运多变，以及主题的深思与启示。通过阅读，我不仅更加深入地理解了小说中的人物性格和情感，也对社会现实有了进一步的思考。下面就让我来分享一下我的体会。

首先，在《水浒传九十一回》中，我感受到了人物命运的多变。小说中的人物经历了各种考验和磨难，有的经历了由荣华富贵到贫穷落魄的转变，有的则经历了由高傲自大到谦卑顺从的变化。例如牢头稳地夫人，初登场时是个傲慢自负的高傲女子，然而随着时间的推移，她经历了许多困苦和挫折，逐渐明白了人生的无常和命运的无情。这使得她变得成熟和宽容，最终放下了过去的枷锁，重新找到了幸福。这样的命运转折让我深思人生的无常和变化，更加珍惜眼前的幸福与快乐。

其次，《水浒传九十一回》让我思考了权力与人性的关系。小说中的主要故事是围绕着108位好汉聚义梁山的故事展开的。他们本是为了正义而起，却逐渐被权力腐蚀，从正义的斗争者变成了残暴的统治者。这让我思考了权力对人性的影响，同时也反映了现实社会中的一种普遍问题。我们时常能看到那些曾经伟大的领导者逐渐沉湎于权力，并且忘记了最初的目标。这让我反思人性的弱点和诱惑，并且警醒自己在面对权力时要保持清醒和正直。

第三，《水浒传九十一回》也给我带来了对于忠诚与背叛的思考。小说中人物众多，他们有的是忠诚不二的同志，但也有的是背叛者。通过他们的故事，我明白了忠诚与背叛之间的细微差别。虽然表面上看背叛似乎更容易取得一时的利益，但最终背叛者往往深深后悔，而忠诚的人则因为坚守自己的信仰而为世人所敬仰。这给我留下了深刻的印象，也让我认识到忠诚的可贵和背叛的痛苦。

另外，《水浒传九十一回》也给我启示了对人性的理解与宽容。小说中的人物性格各异，有的善良正直，有的狡猾阴险，还有的又天真又忠诚。通过他们的故事，我明白了每个人都有独特的性格和过去，而这些都是造成他们行为的原因。在现实生活中，我经常看到一些人行为不当而对其产生偏见和指责。然而，《水浒传九十一回》让我学会了换位思考，用宽容的心态理解人性，并且对不同的人给予平等和尊重。这样的认识不仅能够让自己心胸开阔，也能够促进社会和谐和进步。

通过读完《水浒传九十一回》，我获得了很多关于命运、权力、忠诚和宽容等方面的思考。这也让我明白了经典文学作品的深度与价值，并且启发我在日常生活中更加用心去思考和理解。《水浒传九十一回》带给了我许多的体会与收获，我相信这些思考和领悟将会在我未来的成长中发挥重要的作用。

水浒传第一回心得体会篇七

《水浒传》是中国古代四大名著之一，全书以宋代末年为背景，讲述了108个好汉经历了各种离奇事件最终被招安的故事。其中《水浒传》第一回是整个故事的开端，它以一个惨烈的悲剧为引子，描绘了梁山泊的出现和好汉们的崛起。本文将从角色形象、情节设置、氛围描写、社会背景和作品主题五个方面，谈谈我对《水浒传》第一回的心得体会。

首先，通过第一回一些角色形象的描写，我们能够感受到小说作品的独特魅力。其中，林冲的形象给我留下了深刻的印象。他是一个正直勇敢、乐于助人的好汉，他的无畏和义愤勃发令人敬佩。另一个给我留下深刻印象的角色是花和尚，他虽然是个和尚，但却醉心于欢色之事。通过对这些角色丰富的描写，给予了读者直观的、生动的形象，让我们能够更好地理解和感受到他们的思想、情感和行为。

其次，小说的情节设置也让我深感好奇和期待。第一回的情节上延续了宋江在传记中的基本设定，也揭示了他和梁山泊的命运。故事以林冲的出场为引子，通过他的决斗和悲剧的结局，让人们对梁山泊的崛起感到震惊和兴奋。小说的情节紧凑，幅度适中，读起来吸引人。每一个情节都有其独特的意义，能够让读者更好地把握故事的主题和思想内核。

第三，小说中的氛围描写也极具魅力。通过对悬疑和刺激的描写，营造出紧张和激动的氛围，增强了小说的吸引力。尤其是对林冲的人物描写，从他的言谈举止、仪态风采到他的心理变化，都鲜活地展现出来。这样的描写使得读者更加容易产生共鸣和情感共振。

第四，作者巧妙地将故事背景融入到当时的社会环境中。宋代末年是一个政治腐败、社会动荡的时代，而小说中的好汉们的命运和故事也正是在这样一个背景下展开。小说描绘了当时人民的艰辛生活和社会的不公现象，并通过好汉们的反叛和拼搏展现出对不公平对抗的精神。这使得小说不仅具有了政治和历史的意义，同时也更能引起读者的共鸣。

最后，我认为《水浒传》第一回的主题是正义与反抗。整个故事中，好汉们反抗了当时的社会不公，展现出了正直和义愤的力量。他们代表了人民的利益，通过组织起来对抗贪官污吏，表达出了对政治黑暗之深刻抗议。这种主题虽然发生在古代，但是对当今社会仍有重要意义，唤起了人们对于正义和公平的追求。

综上所述，通过对《水浒传》第一回的心得体会，我深刻感受到了小说的魅力和吸引力。这仅仅是我对第一回的感受，整个《水浒传》则是一个更加庞大、更加精彩的作品。希望通过阅读这部作品，我们能够更加深入地理解和体会到其中的思想和情感，感受到中华文化的博大精深。

水浒传第一回心得体会篇八

《水浒传》是中国古代四大名著之一，而第一回则是引领整个故事的开端。这一回中，作者将我们带入了一个世界充满英雄豪杰、群雄逐鹿的江湖。通过细腻的描写和生动的画面，我深深地感受到了这个故事所蕴含的深意，也对其中的人物形象、情节发展以及价值观念有了更深入的理解。

首先，第一回中的人物形象给我留下了深刻的印象。故事中，宋江被描绘为一个具有忠厚善良、正直坚强的人物，他的痛苦和忍辱负重的个性让人打动。吴用则是一个精明能干、机智过人的人物，他的战略眼光让我敬佩。而高俅、韩世忠这两个官员，则是被描写为虚情假意、见利忘义的角色。通过对人物特点的展现，我对不同人物的善恶、勇敢与胆怯有了更为清晰的认识。

其次，第一回中的情节发展紧凑有序，使我更加投入其中。故事从宋江与高俅发生争执的一幕开始，通过高俅的诬陷和宦官的威胁，使宋江逐渐走向绝境。然而，正是在这种逆境中，宋江展现出了他的智慧和胆识。他和吴用、武松一起，策划了一场精心的计谋，成功地逃脱了官兵的围捕。这样的剧情设定让我看得如痴如醉，心情随着故事的发展而跌宕起伏。

再次，第一回中的价值观念引发了我对人性与社会现实的深刻思考。《水浒传》以人性为核心议题，通过揭示人的善恶、荣辱与勇敢，提出了许多深刻的哲理。其中，宋江、吴用等人的英勇义气和对忠诚的坚守令我钦佩，同时也令我感慨人世间的善恶之间永远的斗争。同时，高俅、韩世忠等人的虚情假意更加让我深思人世间的现实与利益。这些价值观观念的交织与碰撞，使我在阅读的同时不由自主地反思了自己的行为和处世之道。

最后，第一回中的描写让我仿佛亲临现场，感受到了其中的动人情境。作者运用生动的文字，描绘了江湖义士的英勇表现，让我仿佛看到他们奋勇杀敌的身影；他们与官兵的激烈厮杀、智谋较量，让我真切地感受到了紧张刺激的氛围。这样的描写方式，让我如同亲历其境，情感与故事紧密相连，使我更加容易沉浸其中。

综上所述，通过阅读《水浒传》第一回，我对其中的人物形象、情节发展、价值观念以及描写手法有了更深入的理解。通过这些元素的交织，整个故事呈现出了一幅瑰丽多彩的江湖图景，展现了人性的善恶与斗争。这种深刻的内涵和动人的故事情节，使我被完全吸引，让我更加期待着后续的故事发展。