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十五届九中全会心得体会报告 十五届九中全会心得体会报告怎么写(4篇)

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十五届九中全会心得体会报告 十五届九中全会心得体会报告怎么写(4篇)
2022-12-18 13:55:46    小编:ZTFB

当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。那么你知道心得体会如何写吗?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

2022十五届九中全会心得体会报告一

在九月的晨曦中悄然苏醒,落叶飘摇,秋意渐浓。一年一度的中秋佳节即将来临。今天我国旗下讲话的主题是:中秋佳节话感恩。

农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。

这一天月球距地球最近,月亮最大最亮最圆最美,所以从古至今中秋节都有饮宴赏月的习俗;这一天游子归家,合家团聚,以寓圆满、吉庆之意。

“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之意。明清以来,中秋节的风俗更加盛行。今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

同学们,你们一定能背诵出许多关于中秋的千古佳句,比如“举头望明月,低头思故乡”、“但愿人长久,千里共婵娟”、“海上生明月,天涯共此时”这些佳句之所以能穿透历史的时空流传至今,正是中秋节的魅力所在。

中秋最重的是亲情,最动心的是思念。同学们学习了《弟子规》,“入则孝,出则弟”,在家里无须多言,给父母一个微笑,给亲友一个问候,递上一杯清茶,送上一口月饼,这是我们给予父母家人的感恩——感谢父母给予的生命,感谢父母给予的培养;在学校,清晨的一声问候,同学需要帮助时伸一把手,是我们对师长学友的感恩 ——感谢老师给予的教导,感谢同学们一路同行;在外,我们自觉遵守社会公德,文明礼貌,敬老爱幼,是我们对社会的感恩——和谐社会才有我们的幸福生活。

同学们,心怀感恩,我们才懂得尊敬师长,才懂得关心帮助他人,才懂得勤奋学习、珍爱自己,才会拥有快乐,拥有幸福!

在此,我预祝老师们、同学们度过一个愉快而有意义的中秋佳节!

2022十五届九中全会心得体会报告二

尊敬的老师,敬爱的同学:

大家早上好!今天,我国旗下讲话的题目是《中秋美》。

秋浓了,月圆了,又一个中秋过去了,金桂飘香,花好月圆,在这美好的节日,人们赏月,吃月饼,走亲访友……无论什么形式,都寄托着人们对美好生活的向往。

中秋节是我国的传统佳节,据史料记载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中,直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日,中秋的盛行始于宋朝至明清时,已与元旦齐名,成为了我国的主要节日之一。关于中秋节的由来,前人大致有两种看法:一是因为我国是个农业国家,古人在播种的时候,就祭土地神祈求丰收,而在收成时也报告丰收答谢神的护佑。八月十五是稻子成熟的季节,这一天各家拜的是土地神,后来经过发展,渐渐盛大起来。二是我国古代神话中有女娲捧月和嫦娥奔月的故事,从唐诗写中秋的诗中,已看到当时把嫦娥奔月的神话故事与中秋赏月联系在一起了,到宋朝节日活动已很盛大,后来中秋赏月直到现在。

如今的中秋在人们心中已不再是单纯的节假日,而是一个寄托情思,共享团聚的美好时光。

“海上生明月,天涯共此时。”“今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。”都是大家耳熟能详的中秋名句,一轮溶溶的中秋之月,牵起了多少游子对故乡对亲人的思念,苏轼的一句“但愿人长久,千里共婵娟。”更是让原本带着淡淡忧伤的中秋变得柔情美好。

中秋美,最美是亲情。一家人团聚在一起,讲不完的话,叙不完的情。在这个时节,人们感受亲情,释放亲情,增进亲情;在这个时节,人们盼望团圆,追求团圆,享受团圆。身为阁中学子的我们,要向我们的父母道声平安,道声祝福,祝他们中秋快乐。

中秋美,最美是思念。月亮再美,美不过思念。月亮再高,高不过思念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人,和我们牵挂的人,祝他们没有忧愁,永远幸福。没有烦恼,永远快乐。

中秋美,最美是感恩。无需多言,给父母一个微笑,给亲友一个问候,递上一杯清茶,送上一口月饼,就是我们给予父母最好的回赠。感谢父母给予的生命,感谢父母给予的培养。老师们,同学们,这个中秋我们要用一颗感恩的心来度过。心怀感恩,感恩一切造就我们的人,感恩一切帮助我们成长的人。心怀感恩,我们才懂得尊敬师长,才懂得关心帮助他人,才懂得勤奋学习、珍爱自己。才会拥有快乐,拥有幸福。

一颗真挚的感恩之心让中秋更加美丽动人,一句真心的淡淡祝福让中秋更是充满浓情。借此机会我衷心祝愿全校师生中秋快乐,月圆人圆事事圆!

谢谢大家!

2022十五届九中全会心得体会报告三

明万历十五年,即公元1587年,在中国历史上原本是及其普通的年份。但是黄仁宇先生在《万历十五年》这本书中,以该年前后的史事及生活在那个年代的人物为中心,抽丝剥茧,梳理了中国传统社会管理层存在的种种问题,并在此基础上探索现代中国应当汲取的经验,教训。

黄仁宇先生在这本书中,分别讲述了万历皇帝朱翊钧,首相张居正、申时行,古怪的模范官僚——海瑞,孤独的将领——戚继光以及自相冲突的哲学家——李贽六位历史人物的生平事迹。他们互相独立,同时之间又有着千丝万缕的联系。令人印象深刻的有好多地方。

万历皇帝不同于明王朝之前的皇帝,他的职责和权限已与前代大有不同。他的祖先一言一行都被臣下视为道德标准,而他却是在他的臣僚教育之下长大的。他的责任范围乃是这群文臣们所安排的,他的情感更需做绝对的抑制。他与他的祖先们虽然在他们臣僚的协助下,平常生活工作的形式相似,但在本质上却毫不含糊。

明太祖朱元璋立国之初设立了作为行政工具的文官制度,但此时的文官却早已成熟。多少年来,文官已经形成了一种强大的力量,强迫坐在宝座上的皇帝在处理政务时摈弃他个人的意志。皇帝没有办法抵御这种力量,因为他的权威产生于百官的俯伏跪拜之中,他实际上所能控制的则至为微薄。此时的文官们需要的只是一个个性情平淡的君主作为天命的代表,其任务就是在他们争端无法解决时做出强制性的仲裁。他们要求这位守成之主与日常的生活隔绝,在仲裁中不夹带个人的嗜好和偏爱以引起更多的纠纷。简单的说,就是皇帝最好毫无主见,因此更足以代表天命。这种关系,已经由万历的曾叔祖弘治做出了榜样。弘治皇帝越是歉抑温和,听凭文臣们的摆布,文臣们就越是称颂他为有道明君。

这样一个皇帝,实际上已经不是国事的处置者,而是处置国事的一个权威性的象征。他应该做到寓至善于无形。如果他能够保持感情与个性的真空,经常演习各种礼仪,以增强抽象的伦理观念,他就和上述要求恰相符合。到万历皇帝这一年,由于其特殊性,更是能通过各种事例体现这一点。万历皇帝在从政后期,看破这一点,虽然依旧有被老祖宗赋予的权力,但是这权力已经“无能为力”,遂转而“无为”。

他的两任首辅兼老师俨然是两个极端,张居正锋利,申时行圆滑。无论是锋利还是圆滑的处事风格,目的都是为了万历朝堂的稳固。可惜,历史悠久的文官制度所带来的弊端,以道德代替法律,终究让他们所做的一切都无法真正解决问题。张居正死后被他一手培养的皇帝批判,后人也颠沛流离。申时行也不得善终,无法功德圆满。抛去他们首辅的身份而言,精通儒学的他们,将忠君做到了极致。万般皆下流,惟有读书高。如果我是张居正,如果我在1584年还活着,我一定泪流满面。身为读书人,宁可枝头抱香死,不曾吹落北风中。他所有读书人的高傲,和自己向往的君子之风,在万历皇帝的猜疑中,灰飞烟灭。可是人间再无张居正,人间再无申时行。这一切一切的源头,是当年暗流不断的朝堂,更是绵延了几千年的文官制度。

海瑞就是这一制度下最具代表的人物。他是个清官,毋庸置疑。但清官不是万能的。他清廉、节俭、不畏权贵、不屑与官场的腐败之风为伍,这是从小接受的儒家教育的结果。他将道德视为至高无上的准则,甚至在判案过程中依旧秉承着道德原则。“他不是依靠强有力的机构而只凭个人的判断去裁决为数众多、头绪纷繁的争执,其是否能一一做到合情合理,无疑是一个极大的疑问。”他会失败,毋庸置疑。这并非是他个人之错,政府不用技术和经济的力量扶植民众,而单纯依靠政治上的压力和道德上的宣传,结果只能是事与愿违。而遏制法治的成长发育,以抽象的道德代替法律,是极为危险的一种方式。海瑞以一己之力想对抗整个文官集团,甚至在他被免官之时说“举朝之中,皆妇人也。”只会削减他同僚对他的同情。

相对于海瑞,戚继光这个武将甚至可以说是更明白为官之道。戚继光有着很高的军事能力,在当时全国边防守卫混乱的情况下,他成功组建并训练了戚家军,使这支部队成为了抗倭的一把利刃。明朝中后期有才能的武将已经消失殆尽,笔者说,戚继光是一位孤独的将领。不似明前期的武将似百花争奇斗艳,这个时期,只有戚继光一枝独秀了。不得不说,明前期的军事力量非常强悍。自古以来就有这么一句话,文官可乱国,但只有武力可以覆国。所以每个朝代都在尽力打压武将的权利。明朝也不例外。“帝国的军队,经常的任务是面对内部的叛逆,而非外部的侵略者”。这句话,放在今天来看,简直是不可思议。在当时却是实实在在的现实。书中对边界军队的描述来看,不知有多少马匹,不知有多少士兵,没有组织的军队后勤补给,可以说边防的守卫军,形同虚设。无法想象,这个时期积贫积弱不仅仅是百姓,军队也无法避免。

至于哲学家李贽,他不相信卫道士们口中的「存天理,灭人欲」,认为衣食住行就是天理,人欲是一种很正常的存在,这是实话。但是,他也是矛盾的,就如同千千万万与他一样,从小接受儒家文化教育长大的书生们,似乎是在思想上认同道德,而大部分人却不能身体力行。李贽说出了他们不敢承认的真话,却只是停留在了表象上,而真正的问题来源于这个时代与社会,让他无法从中超脱出来。他的一生都在试图与整个社会抗争,而自身也是矛盾的,最后,自杀在了监狱中,也许,这就是这个封建时代的悲剧。

作者将这一年放进了世界史中,让人对西方的崛起和东方的衰落有了一个大致的对比。从这一年开始,世界悄然改变,西方书写了一部大国崛起史。表面上四海升平的大明,已经走到了它发展的尽头。

2022十五届九中全会心得体会报告四

亲爱的老师、同学们:

大家好!

年年中秋,岁岁中秋,中秋已伴随着秋天的步伐向我们走来。曾经,多少文人墨客流落他乡,写下了多少思乡念亲的诗词佳作,而大多都写在秋天,写在中秋。是呢,“愁”本是秋天的心境啊。而中秋节,却在这样令人忧愁、感伤的日子里,带给人别样的心情。

对于那些漂泊在外的游子们,或许会有“不知思落谁家”的伤感;但也许会有“但愿人长久,千里共婵娟”的乐观与旷达。抬头望天时,那一轮圆月是多么地明亮。是啊,毕竟她的身上寄托了多少对亲人的祝福,对家乡的思念与牵挂啊。然而对于我们,对于可以与家人团聚的人们,中秋无疑是美好的,虽不及春节的隆重与热闹。但那份宁静、安详与温馨却令人向往。

俗话说“年怕中秋月怕十五”。意思说,一过中秋,一年就要过去了;每月过了十五,这个月也即将过去。是啊,中秋的脚步将至,年关也快来临了。不禁令人感叹时光易逝,不觉地回忆起往事来。

每年中秋,我总习惯与家人围坐在庭院里,品着月饼,看看月亮在白莲花般的云朵里穿行。还可以听长辈们讲诉月亮的故事。似乎有太多的东西隐含于被古今之人所仰视的这轮明月中了。那嫦娥奔月,久居广寒宫的故事,至今也听不厌烦,它代表了圣洁与美丽。儿时的我总爱凝视月亮,总是望眼欲穿地寻找嫦娥、玉兔的踪迹。却史见那皎洁的月光溢满人间,将游子的思绪与祝福送到千里之外,送回家中。

“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”,每每吟诵着苏轼的《阳关曲》,再看那圆月,她便如一个羞怯的少女,轻移莲步,也牵引了我的视线。我仿佛看见了广寒宫内,那轻舞广袖的嫦娥,我仿佛看见了这月之仙的痛心与悲伤,仿佛看见了她眼角尚存的泪痕。她把自己的寂寞与惆怅、痛苦与彷徨,全部融在了自己曼妙的舞姿之中。

“海上生明月,天涯共此时”。就让我们放下所有,以快乐的心情迎接即将来临的中秋佳节,以积极的态度迎接美好的明天!

谢谢大家!

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