干部三严三实心得体会和感想(实用8篇)

无论是成功还是失败，都可以从中获取有益的教训和启示。写心得体会时要保持积极的心态，认真对待，不断提高自身的写作水平。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望可以为大家提供一些思路和借鉴。读完这些范文，我们可以发现，优秀的心得体会不仅仅限于自己的经验和感悟，还要有一定的理论支撑和深度思考，同时要注意语言表达的精炼和准确。这些范文或许可以给我们带来一些启示，帮助我们写好一篇自己的心得体会。所以，让我们一起来看看以下这些范文，希望能够给大家带来一些帮助和启发。

干部三严三实心得体会和感想篇一

面对兰考自然灾害的肆虐和贫困落后的实际，焦裕禄同志不等不靠，带领全县人民自力更生、艰苦奋斗，奋力拼搏、自强不息。他说：“我们要有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年，改变兰考的面貌，不达目的，死不瞑目。”他带领广大干部群众大力治理风沙、内涝、盐碱“三害”，亲自种植泡桐树，以满腔热情和实际行动谱写了一曲曲改天换地的英雄壮歌。他坚持生活简朴、勤俭办事，坚持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、袜都是补了又补、缝了又缝。

这就是焦裕禄，共产党人的标杆，时代的精神楷模!

自党的群众路线教育实践活动开展以来，焦裕禄这一高大形象时刻萦绕在我脑海，尤其是他的“三严三实”对我触动极大，见贤思齐，反省自我，深感汗颜：一是学习风气不正，有时要求自己要主动加强学习，但由于忙于日常具体事务，学习抓得还不够紧，经常陷于日常事务中，学习的自觉性和主动性不够强，对邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等理论进行系统性研读不够，对其精神实质体会不够全面、不够深刻。平时总认为，与工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学，常常是需要什么学什么，急用什么学什么，遇到问题才翻理论、寻政策，碰到材料才找依据、查资料。二是工作主动性不够。自己有时对困难估计不足或是工作措施不力，由此产生有时思想松懈，在一些工作上不能坚持高标准、严要求，而是只求过得去，不求过得硬。因精力有限，工作上有时顾此失彼，有些工作没有得到及时处理。对问题深层次的分析、思考不够，有时工作成了一种负担。三是节约意识不强。在接待内地来学校交流的客人时，为了表示对来宾的重视，摆鲜花、水果;有时迎接上级部门检查评估工作时，认为要重视上级领导，才能获得上级领导的好感，才能为学校争取到发展机会和空间，存在拉横幅、铺红地毯、摆鲜花、上水果，公务接待等现象。四是自律意识有待加强。面对亲朋好友的强烈要求，抹不开情面，学生分班问题上有时利用手中的一点点权力走捷径走后门，这一定程度上影响了教学秩序;有时参加朋友的一些宴请。五是为师生服务的意识有待提高。没有牢固树立为全体师生服务的宗旨观念;对于“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的工作方法理解的不够深入透彻;没有坚定任何时候都要以师生满意不满意作为自己得失衡量标准。有时不能静下心来与师生谈话，交流少，对师生关心的问题了解得不够。总觉得只要学校发展了，许多困难和问题自然而然迎刃而解。

为此，我要充分利用这次学习机会，以焦裕禄为标杆，用“三严三实”精神武装自己，结合自身实际，在以下几个方面下功夫：

一要进一步加强理论学习，加强党性修养。理想信念的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的具体标准。要做一个合格的住建局党员干部，把工作做好，就必须注重学习。因此，无论工作多忙多累，我都要切实地把理论学习作为自己的第一需要，把学习作为自己人生的组成部分，做到活到老，学到老，改造到老。自我加压，认真学习，勤于思考。重点学习毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、十八大精神以及习近平总书记在党的群众路线教育实践活动中提出的弘扬焦裕禄精神、“三严三实”重要讲话精神，在基本理论的掌握、理解和运用上，做到深入而不肤浅、系统而不零碎、联系实际而不空谈表面。提高运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力，增强工作中的原则性、系统性、预见性和创造性。树立正确的世界观、人生观、价值观。

坚持实事求是的思想路线，更新观念，勇于创新。同时我还应根据住建系统直系民生的工作需要和实际，坚持学习《党的群众路线教育实践活动100问》，不断丰富自己的知识，开拓自己的视野。

二、要进一步转变工作作风，增强宗旨意识。党的群众路线教育实践活动的主题，是为民务实清廉。学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，与教育实践活动的主题是高度契合的。现在作风方面存在的种种问题，都与修身、用权、律己不严，谋事、创业、做人不实有关。我们要用好焦裕禄精神这面镜子，恪守“三严三实”。作为领导干部更要率先垂范，着力把握自我要求“严”与“实”这个关键，时时事事扪心自问当官是为了什么?能为百姓做些什么?能为后人留下些什么?修身用权律己，做到“严”字当头，“实”在其中;谋事创业做人，做到“实”字引领，“严”作保障。按照“三严三实”对照检查，学习焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民的高尚情操，从思想深处、为政之德、履职行权、日常生活等方方面面，涤荡歪风邪气，树立昂扬正气，从“严”上要求、向“实”处着力，做到查找问题触及思想、触动灵魂，解决问题不遮不掩、动真碰硬，确保第二批教育实践活动全过程不虚不空不偏不走过场，取得实绩、获得实效。

三要进一步树立群众观念，提高服务意识。回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。始终贯彻为师生服务的宗旨，坚持师生的利益高于一切，树立正确的权力观和政绩观。把实现好、维护好、发展好最广大师生的根本利益作为学校工作的出发点和落脚点。让全校师生从发展中获得实实在在的利益。切实加强工作监督，多办师生看得见、摸得着、能受益的实事、好事。培养善待师生的习惯，畅通群众诉求渠道，让师生的事情有地方办、诉求有地方管、道理有地方说。把师生的安危冷暖挂心头，想群众之所想、急群众之所急、办群众之所需。

四要进一步增强修身意识，做到严以律已。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。廉政建设和反腐败工作要常抓不懈，作为领导干部一定要洁身自好，防微杜渐，严以律已，以身作则，做廉洁奉公的表率。严以律已，必须加强党性锻炼，树立正确的人生观、价值观、世界观。堂堂正正做人，清清白白为官，做思想道德建设的楷模。正确对待权位，淡泊名利，宁静致远，工作上高标准，生活上低要求，真正做到自重、自省、自警、自励。“慎权”，“慎欲”、“慎情”、“慎独”，在任何情况下，都要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验。

干部三严三实心得体会和感想篇二

“三严三实”明确了领导干部的为政之道、成事之要、做人准则，为各级领导干部做一个好干部指明了方向,是党员干部需要深刻学习领会的。下面是小编为大家收集整理的三严三实党员干部读本。

欢迎大家阅读。

在参加人大安徽代表团审议时关于作风建设“三严三实”的重要讲话，从战略和全局的高度，强调各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。我们要深入贯彻重要讲话精神，按照“三严三实”的要求，大力加强干部队伍作风建设。

一、学习领会“三严三实”的内涵和实质。

学习贯彻习重要讲话精神，最重要的是要学习领会和贯彻落实“三严三实”的重要论述。“三严三实”的内涵和实质，我理解主要有两个方面：一是对党员干部的新要求。“三严三实”明确了领导干部的为政之道、成事之要、做人准则，为各级领导干部做一个好干部指明了方向。

“三严”要求党员干部筑牢思想上的“防火墙”，增强抵御病毒的免疫力，坚持用权为民，为政清廉，为各级领导干部正心修身提供了基本遵循;“三实”要求各级领导干部摒弃花架子和表面文章，以求真务实的作风履职尽责，踏实做人、老实干事，为各级领导干部干事创业提供了根本准则。各级领导干部要把“三严三实”作为。

座右铭。

作为人生的价值追求。二是作风建设的新标尺。

“三严三实”涵盖了领导干部工作生活的各个层面，不仅是一般意义上的准则规范，而且从价值层面对作风建设提出了更高的要求，是加强作风建设的再启程、再出发。“三严”是对干部个人品行、权力意识和法律意识的考验，“三实”更是道出了务实精神的精髓。总的来看，“三严三实”是对“八项规定”和反“四风”问题的延续、发扬和深入，应该成为新时期党员干部作风建设的新标尺。我们要坚持以“三严”祛歪风，以“三实”聚正气，不断开辟作风建设的新境界。认真学习贯彻习重要讲话精神，是当前和今后一个时期的重要政治任务。

我们要从政治的、全局的高度，充分认识学习贯彻习重要讲话精神的重大意义，切实增强学习贯彻的自觉性和主动性，深刻领会内涵，把握精神实质。要把学习贯彻习重要讲话精神与当前改革发展工作紧密结合起来，把习的谆谆教导化作干事创业的强大动力，进一步明确方向、理清思路、完善举措，创造性地开展工作，确保讲话精神落到实处。

二、以“三严三实”为指导开展群众路线教育实践活动。

群众路线教育实践活动重点是解决党员干部在“四风”方面存在的突出问题。我们要把“三严三实”作为教育实践活动的重要指导，贯穿到教育实践活动的始终，找准切入点，认真对照“三严三实”，查找问题，抓好整改，确保教育实践活动取得实效。围绕“三严三实”，深入开展学习教育。

引导各级干部加深对“三严三实”的理解，切实提高思想认识，真正让“三严三实”内化于心、外化于行。对照“三严三实”，广泛征求群众的意见和建议。各级领导干部要放低身段、降低身价，通过多种渠道，真心实意地让群众挑毛病提意见，重点查找在“三严三实”方面存在的问题，努力把最真实的意见征集上来，把最突出的问题查找出来，为抓好整改、解决问题打下坚实基础。以“三严三实”为标准，深入开展批评和自我批评。

把“三严三实”作为一面镜子，好好照照自己，深刻剖析和检查自己，诚恳进行相互批评，看看在修身上有没有自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气，在用权上有没有杜绝搞特权、谋私利，在律己上有没有慎独慎微、勤于自省，在谋事上有没有好高骛远、脱离实际，在创业上有没有脚踏实地、真抓实干，在做人上有没有做老实人、说老实话、干老实事。以“三严三实”为导向，狠抓整改落实。坚持边查边改、边整边改，敢于直面矛盾，善于解决问题，推动各项整改任务落到实处，不断以作风建设的新变化、新成效取信于民、推动发展。以“三严三实”为目的，建立健全长效机制。研究加强作风建设的制度，制定加强干部教育、管理、监督等方面的规定，引导各级干部自觉践行群众路线，自觉做到“三严三实”，促进新风正气常态化、长效化。

三、以“三严三实”为遵循推进干部队伍作风建设。

遵循“三严三实”明确的作风建设新要求、新标准，我们要大力加强干部队伍作风建设，不断取得作风建设的新成效。按照“严以修身”的要求，提升品德修养。认真学习党的基本理论、路线、方针、政策，坚定理想信念，增强政治素质。自觉践行“24字”社会主义核心价值观，围绕做好人、做好干部这一主题来设计教育形式，提高教育效果。按照“严以用权”的要求，坚持用权为民。用权要慎重，视权力为一种负担，而不是乐趣;公权姓公，一丝一毫都不能私用。

进一步深化改革，建立权力清单制度，规范权力运行，把权力交给人民，让人民当家作主，政府不能包办代替;把权力交给市场，市场能调节的让市场调节，政府不能越俎代庖，政府买卖交易全部进场，买进“有效最低价”，卖出“价高者得”，真正让市场在资源配置中起决定性作用，形成“找市场不找市长”的氛围;把权力交给制度，按制度办事、按规矩办事，没制度的要建立制度，制度过时的要修改完善;把权力交给集体，由集体研究决定，坚持用制度管权、管钱、管人，有效地把人为的、主观的空间降到最小，把客观的、制度的因素无限放大，真正把权力关进制度的笼子里，强化对权力运行的制约和监督，提高权力运行的透明度，任何时候都不搞特权、不以权谋私。按照“严以律己”的要求，规范自身言行。自觉学习、严格遵守《廉政准则》和中央、省市委关于改进作风的各项规定，不心存侥幸，不上推论的阶梯，一切按规矩来、一切按规定办。

坚持用领导干部的规范来约束自己，从严要求自己，防微杜渐、坚守阵地，慎言慎行、慎独慎微，主动接受各方面监督，切实做到为民、务实、清廉。巩固各类专项清理工作成果，把清房、清钱、清人、规范收入分配和公务用车管理作为重点，继续抓好专项清理工作，务求取得实效。按照“谋事要实”的要求，坚持求真务实。一切从实际出发，使我们的各项决策和措施更加符合群众的意愿，赢得群众的拥护和支持。

在目标确定上，尊重客观规律，既要质量，也要速度，在有质量的前提下追求更快的速度，做到稳中有进、进中求好、好中求快，实现又好又快发展。在城市建设上，不盲目铺摊子，不贪大求洋，适当缩短战线，由规模扩张为主向品质提升为主转变，做精品、做精致。在民生工程上，坚持尽力而为、量力而行，切忌“吊胃口”、超越现实，多做“雪中送炭”的事，少做“锦上添花”的事，从群众最迫切、最急需解决的问题入手，从一件一件具体事情做起，做到干一件、成一件。

按照“创业要实”的要求，坚持真抓实干。树立注重实绩的用人导向，教育引导各级干部脚踏实地、埋头苦干，勇于负责、敢于碰硬，不回避矛盾，不畏惧困难，不做老好人，不怕得罪人，真正做到“我的岗位我负责，我的工作请放心”。要敢于担当，敢破难题，以壮士断腕的胆识和敢啃硬骨头的勇气，深入推进改革攻坚，不断开创发展新局面。改革不能停滞，不能吃老本，要认真贯彻xx届三中全会和全国“两会”精神，坚定不移地深化改革，不断增创体制机制新优势。

当前，我国正处于经济发展转型期，国内外形式错综复杂，各级领导干部面临着各种诱惑，稍有不慎就会落入万丈深渊，因此，必须坚持改进作风，密切联系群众。俗话说“水能载舟亦能覆舟”，唯有各级领导干部都按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，才是王者之道。而“三严三实”就是对群众路线及作风建设的进一步升华，也是其具体方法。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。作为一名领导干部，首先要提高自身的品德修养。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，所以为官者要做到以德为先，修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，才能更好地治国、平天下，进而提高为人民服务的本领。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员干部只有将自己放在与群众平等的位置，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。为官者要做到遵纪守法、敬畏群众、时时自省、清正廉洁，“为官一任、造福一方”，才称得上一名合格的干部。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。实践证明，只有遵循客观规律、符合当地实际情况的想法才能真正推动工作有效落实，才能促进当地经济的发展和人民生活水平的提高。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。领导干部要树立正确的“政绩观”，坚持一步一个脚印，自觉抵制一切浮夸风及“形象工程”，坚持务实创新、勇于担当，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。要认清“纸上谈兵，不如下马服务”、“喊破嗓子，不如甩开膀子”等道理，实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。

总之，“三严三实”为广大领导干部学习群众路线指明了方向。“空谈误国，实干兴邦”，只有加强学习，善始善终，同时明确作风建设是一项经常性、长期性的工作，才能不断升华作风建设的内涵，推动我国社会各项事业的顺利发展。

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干部三严三实心得体会和感想篇三

2014年3月9日，习近平总书记在参加安徽代表团审议中，对各级领导干部提出"严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实"的要求，这就是"三严三实"的由来。那么什么是严以修身、什么是严以用权、什么是严以律已呢?什么又是谋事要实、什么是创业要实、什么是做人要实呢?总书记对此又有什么解释呢?我们应该如何理解?下面就进行简要讲解。

严以修身就是要切实加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己就是要始终心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实就是要坚持从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实就是要始终脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实就是要始终对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

"三严三实"从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，阐述了新形势下作风建设的新内涵，是对作风建设发出的新的动员令。按照"三严三实"要求加强作风建设，就要从根本上解决党员干部作风与新形势新任务不适应、不符合的问题，更好地巩固执政基础、提升执政能力。

那么村一级的干部如何践行"三严三实"呢?我从个的理解和认识上，谈几点粗浅的看法。

一、加强学习，用理论武装头脑。我听到有的村干部说我们理论水平低，文化底子薄，学不好、学不深，我说这是一个态度问题，你不学，就是不讲政治，不讲学，作为一个基层村社干部，你不带头学习，对国家的大政方针、政策、法律、法规等又如何能理解的到位，理解不到位，你怎么又能搞好全村的建设，怎么能把村支部班子团结好，建设好，我个人认为学习是必须的，不能以文化水平低为借口不学习，相反正因为文化水平不高，就更要加强政治理论学习，近期和今后一段时期要重点加强对十八、十届三中、四中全会精神的学习，重点加强对习近平总书记重要系列讲话精神的学习，通过学习及时了解中央的大政、方针、政策，确保将各种支农、惠农政策贯彻到位、落实到位。

二、办事要公道、正派。现在村一级权力也不小，很多事情村长的权力比乡镇长的权力还要大，村里的很多事情是由村支部和村委会决定的，小一点的你比如说低保户的确定，救济粮的发放、粮食补贴等等，再到大些的你比如说安居房指标的确定，集体土地的出租和承包等等，这些大大小小的事情都是村里作决定的，你要是办事不公道，不正派，就会出现"四风"中的各种问题，有的会违反纪律规定，有的会违反国家法律法规，有的甚至走上犯罪的道路，这些问题我们边疆还少一些，从新闻和网络中我们看到内地的村一级干部违法犯罪的案例不少，大家可能也都听到过、看到过，因此我们对于手中的权力要把它用好，要把它用在为民办实事、办好事上，绝对不把权力用来为自已谋私利上。一个干部好不好，得不得到群众的认可，关键的一点就是要看我们的干部办事公不公道、办事正不正派，俗话说得好，人人心中有杆称，你的为人如何，你有几斤几两，群众心里是清楚的，办事公道、正派的村干部群众是认可的，在群众的心里是有分量的，这些干部群众巴不得你多搞上几届村支书、村主任，相反那些办事不公，为人不正的村干部在下届的村两委换届中将被群众所抛弃。

三、要多干事，干实事、干好事。也就是谋事要实，有的村干部总认为我们边疆地区干不了事，无法干事，政府叫我们干什事我们就干什么，把政府交给的任务干完，也就不错了，有这种想法的村干部不在少数，要扭转这种不良局面，当然，也不是短期内就能实现的，现在中央改革的步伐在加快，对农业农村农民的好政策也出了不少，要是我们都能好好地学一学中央的这些政策，吃透政策精神，或许我们就会有所行动，谋一些实事、大事，你比如说土地流转政策，这个对我们非常好，我们这些地方多年来一直从事小、散、零的种值经营模式，我们的农业产业化成不了气候，成不了规模，现在有这个好政策，我们可以好好的研究研究如何把我们的现代农业搞起来，我们可以到一些先进发达的地区去学习、去"取经",看看人家是怎么搞的，我们的差距和不足在那里，我们的优势又在那里，别人可以搞的东西，我们这里也是可以搞的呀，关键是在我们的思想上，在行动上，有没有谋事的思想和行动，有没有创业的思想和行动，村里可以牵头搞协会、搞合作社等模式，把多家或全村的士地联合起来经营，这种模式内地的很多地区已搞了多年，效果很好，我们这里还没有人搞或者搞得太少，我们也可以试一试。

干部三严三实心得体会和感想篇四

“作风建设永远在路上”，这是充满辩证唯物主义智慧的思想。习近平总书记要求各级领导干部“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。这“三严三实”，言简意赅，浅显易懂，朴实无华，但立意高远，思想深邃，切中时弊，鲜明指出了党员干部为人、为官、为政的基本底线和行为准则，彰显了我们党抓作风、改作风的坚定决心，是加强作风建设的“定盘星”和转折点。

一、“三严三实”的道德意蕴。

“严”与“实”，折射世界观、人生观、价值观，属于道德范畴。“严”是一种精神追求，是一种道德境界;“实”是一种责任意识，是一种历史担当;严实就是紧密，没有松懈。严实就是真诚，没有虚假。严实就是充满，没有空隙。严实是一种精神，是一种准则，是一种道德。“三严”是领导干部做人的基本道德要求;“三实”是领导干部做事的基本行为准则。“三严”是“三实”的前提与基础，“三实”是“三严”的体现与归宿，蕴含着深刻的道德内涵，系统的道德规范，强大的道德力量。

我们选拔领导干部要求“德才兼备、以德为先”。道德是一种社会意识形态，是以文明为方向，在社会主流价值观下的非强制性约束法则，是人们共同生活及其行为的准则与规范。顺理则为善，违理则为恶，以善恶为判断标准，不以个人的意志为转移。道德往往代表着社会的正面价值取向。康德说，世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。意大利诗人但丁说过，“一个知识不全的人可以用道德去弥补，一个道德不全的人却难以用知识去弥补”。中华民族崇尚道德，不论是以孔子为代表的儒家思想还是以老子为代表的道家思想，都将道德作为至高境界。

习近平总书记指出，法律是成文的道德，道德是内心的法律。道德是价值观的问题，是精神和心灵的问题，“中国梦”首先是“道德梦”。成为有道德的人，为人以道、行之以德，是为了我们自己。“三严三实”是领导干部修身立德、干事创业的基本遵循，是新时期广大党员干部的做人之基、修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”专题教育聚焦“忠诚、干净、担当”，这更是道德要求的问题。修身、用权、律己要严，都是道德要求，谋事、创业、做人要实，是道德准则。中华民族有五千年卓越的道德文化史，并保持了近两千年德治传统，道德伦理在中国漫长的社会文明进程中长期占据着中心地位，道德的力量不可低估。文化问题的根本是思想和道德问题社会的道德环境应当有利于道德正能量发展，对道德负能量有越来越严厉的约束控制。由于法制的缺失，我们还没有形成德法相得益彰的良性循环，道德呈现一种拉锯式的发展，人们还不能清晰地看出道德快速改善的大势，这多少影响了我们整个社会的道德信心。过去，我们的作风整治是运动式推进，现在“三严三实”教育则是常态化、制度化，注重健全制度机制，在抓常、抓细、抓长上下功夫，因此是一个重要转折点。

二、“三严三实”的道德功能。

道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮希望之路;道德是路，引领人们走向辉煌。德乃立身之本、为官之要，修身做人就要把立德摆在首要位置。党员领导干部不论职务高低，一定要把立德、修德、践德作为终身课题。道德的核心是诚信，诚信的保障是契约，契约的表征是规矩。“三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特质，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，为加强执政骨干队伍建设提供了“导航仪”和“标尺”。从道德角度看，“三严三实”有如下“五个功能”。

“三严三实”的认识功能。是引导人们追求至善的指南。教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。“三严”就是正心修身的重要守则。严以律己，就要勤于自省、心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微，遵守党纪国法，做到为政清廉。

“三严三实”的调节功能。是心理和社会矛盾的调节器。指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。严以用权，就要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，任何时候都不搞特权、不以权谋私。对手中的权力，要有敬畏之心，有战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的谨慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的约束，做到依法用权、秉公用权、廉洁用权。要守好公与私的分界线，坚决防止市场交换原则渗透到党内政治生活中来，绝不搞权力寻租、权钱交易。

“三严三实”的教育功能。是催人奋进的动力源。培养人们树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁的人。严以修身，就要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。做人要实，就要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

“三严三实”的平衡功能。是科学发展的校正器。“实”是一种政治责任，一种优良作风，一种检验标准。谋事要实，就要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神。“三严三实”要求加强对干部的日常监督管理，对干部身上出现的倾向性问题及时提醒、严肃批评，促进干部队伍健康发展。它要求人们校正自身的行为，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源发展社会生产，维持生态平衡，平衡人与自然之间的关系。

“三严三实”的评价功能。是衡量公正的砝码。严实本身就是一种准则，一种度量。道德是人以“善”“恶”来评价社会现象和把握现实世界的一种方式，可以唤起一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。考核评价干部，要把“三严三实”作为重要依据，形成科学规范的考核体系、严格细致的考核程序、真正有效的考核方法，形成重德才、重实绩的考核评价导向。创业要实，就要脚踏实地、真抓实干，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

从道德角度看，“三严三实”有如下“五个特征”。

“三严三实”的共同性。是对领导干部做人做事的普遍性要求，只要是领导干部，都应该具有这些精神特质。共产党唯一的宗旨就是全心全意为人民服务，没有自身利益。“三严三实”是打造高素质干部队伍的内在要求，为加强干部队伍建设提供了指导，是选拔任用干部的重要标准，要让那些认真践行“三严三实”的干部干事有舞台、工作有位子。

“三严三实”的民族性。体现中华民族的个性特征，包括民族的精神、气质、心理、感情、性格、习惯、趣味、理想、传统，以及生活方式等。民族性的基础是文化认同，包括语言、文字、历史等。民族性认知是国家的基础，没有民族性的共同认知，国家就要分裂。中华民族强调自律和集体，西方民族强调张扬与个体。(学习三严三实严以用权心得体会)“三严三实”从内涵到外延、从实质到表述，都具有中华民族的特色，严实自己，“三”生万物。忠诚、干净、担当是民族性与哲学精神、科学精神的集中体现，彰显了当代价值与未来走向高度统一。

“三严三实”的阶级性。是为党员领导干部量身定做的要求，具有特定的阶级属性。修身、用权、谋事等都与思想意识有关，同一社会的不同阶级，其人生观、价值观不同。阶级性是政党的本质属性。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

“三严三实”的继承性。既继承中国优秀传统文化，又赋予新的时代内涵，既坚持了党的优良传统，又突出了更高要求，是对党的建设理论的丰富和发展，是党员作风建设实践的新成果。“三严”浓缩了现代政党的一般规律，党的本质要求;“三实”反映了自古以来圣贤之道的基本要求，折射了共产党人区别于普通群众的先进特质。

“三严三实”的自律性。是对党员干部自身的道德约束和行为规范。领导干部自愿地认同这些规范，把被动的服从变为主动的律己，把外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动。党员干部为官用权，一定要心中有杆秤，手中有戒尺，要讲原则、守底线，不为私利所困，不为私情所惑，真正做到一身正气、两袖清风，堂堂正正做人、干干净净用权。

三、“三严三实”的道德逻辑。

“三严三实”的理论逻辑起点在于修身，彰显了中华民族的文化自信，将传统与现代、理念与行动、务实与创新、权力与责任、做事与做人、宏观与个体、过程与结果、自律与他律的进行高度的辩证统一，具有深刻的哲理性和强大的道德冲击力、渗透力。“严”字蕴涵的是马克思主义信仰、共产主义远大理想、社会主义核心价值观等严肃的政治追求，是懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾等严明的纪律要求。“实”字蕴涵的是一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线，是求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法，是忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的处世态度。“三严”是基础、途径，与权力观、地位观、利益观密切相关，由“世界观、人生观、价值观”派生出来，是价值取向。“三实”是准则、目标，与勇于创新和担当，为群众办实事、做好事、解难事直接对应，属于行为取向。“三严三实”的核心要义就是提升党员的道德境界，进行精神“补钙”，体现出了德治和法治两手抓、两手硬的思路。

“三严三实”彰显着马克思主义执政党的政治品格，体现了世界观和方法论的有机统一、体现了合规律性与合目的性的有机统一，是唯物辩证法及群众史观的现实应用。“严实”，既是一种高尚的人生态度，更是一种严谨的道德实践。“三严三实”有思维认知、道德自律，更有行为规范和行为实效，要求我们用真理、人格、道德和法律的力量塑造强大内心。“三严三实”互为关联，互为因果、相互转化、是一个不可分割的有机统一体。践行“三严三实”，必须正确处理“五个关系”：一要处理好继承与创新的关系。继承是共产党人的优良传统，创新是民族兴旺强大的不竭动力，要深刻认识“三严三实”与时俱进的特征、去粗取精的品质;二要处理好知与行的关系。做到知行合一，使“三严三实”内化于心，外化于行，成为习惯，成为信仰;三要处理好权力与责任的关系。做到有权有责、权责一致，力克有权无责、权责分离，恪守从政之德，筑牢思想防线，把手中的权力用在为民服务上;四要处理好道德与法律的关系。既要严以修身强化自我约束，又要用法律架起制约的高压线，做到德法相得益彰、良性循环;五要处理好做事与做人的关系。常言道：先做人，后做事。做人重德，做事重能。做人是成事之先，做事成就并印证做人。做人与做事都讲求“严实”精神，严以律己，做事要实，本质上是讲规矩，坚守契约精神。

干部三严三实心得体会和感想篇五

“三严三实”是习近平总书记对全党的谆谆告诫，体现了从严治党的政治要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”根植于中华优秀传统文化，具有深厚的文化底蕴和治国理政思想基础。“三严三实”的根本在“修身”、关键在做事，包括“修心”“养德”“守志”“尊道”四层境界。与传统观念相比，党员干部的“修身”富有进步意义和时代内涵。

践行“三严三实”贵在修身。

“修心”以“正心”，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

心为人之本，修心养性、修道养德、修行养气，修心是第一位的。修心当正心，要戒贪止欲。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”，心正则身正，身正则影直。为政之要在于善法良策，有善心才有仁政，有良心才有爱心;处事要出于公心，有公正才有公平。在上当有仁爱之心，在下当有忠孝之心;恕人应当宽心，律己必须责心;说话出于真心，交友应以诚心;安居先安心，乐业先乐心;析理求精心，敬业须恒心;遇恶得有戒心，逢弱当有善心，临危须加小心;奉公当去私心，待人须防偏心。团团伙伙亲亲疏疏、拉帮结派结党营私，是包藏祸心;吹吹拍拍蝇营狗苟、争权夺利见利忘义，系利欲熏心。见贤可以正心，爱心激发善心，犯错当有耻感，要闻过则喜而不能文过饰非。为官不能贪心，寡欲可以清心，只有不染纤尘，才能保持心地的干净。

共产党人的思想境界远比封建官员更高洁，有着远大理想、奋斗目标、炽热情怀、严明纪律，应该做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。领导干部尤其要有慎独、慎微、慎初、慎权、慎好、慎言、慎行的意识，保持“幽兰君子性、虚竹学士风”的心境，养成“三省吾身”“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的习惯，远离乌烟瘴气、污泥浊水，坚守心灵的高贵与纯净。修心还当谨言。当下一些干部“不会说话”，哼哼哈哈满嘴官话，言不由衷满嘴假话，欺上瞒下满嘴谎话，胡乱表态满嘴大话，只说不练满嘴空话，陈词滥调满嘴套话，皆是为官大忌。能说还要会做，说到做到、不放空炮，不搞拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍大腿后悔、拍屁股走人。了解基层要深、掌握情况要准、解决问题要实，不能蜻蜓点水、跑马观花，要马上就办、办就办好。胡言乱语、言而不实，都是党性不纯的表现，是“修心”要解决的问题。要对党忠诚老实，不搞说一套做一套、欺上瞒下、阳奉阴违、两面三刀;对人忠厚本分，做老实人、说老实话、办老实事。只有这样，才能做到“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”。要通过修心，树立正确的群众观、利益观、权力观和政绩观，在谋事、创业、做人上求真务实;通过修心，使自己目光远大、胸怀宽广、立意高远、意趣高洁，使事业天高地阔恒基永固。

“养德”以“明德”，做到品德高尚、官德高洁、党性坚强。

中国古代深刻的治政思想和官德建设，对今天仍有启示和借鉴意义。党员干部“养德”要处理好三个问题：怎样对待组织，怎样对待自己，怎样对待权力。对待组织，要自觉遵从政治信仰、政治纲领、政治路线，讲政治规矩、守政治纪律，讲政治原则、守政治本色，遵法律红线、守道德底线;对待自己，要有积极健康的世界观和人生观，“不以物喜，不以己悲”“居上不骄，为下不悖”“乐德而忘贱，乐道而忘贫”，做到有守有为有担当;对待权力，切记公权民赋，当为民所用、为民谋利、为民造福，不能公权私用、公权滥用、违法用权，把权力变成生钱的机器、寻租的工具。正确处理这三个“怎样对待”，才能做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。修大德、守官德、重品德，这既是养德所在，更是党性要求。

“守志”以“补钙”，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

“志”是志向、志气，是一个人的独立人格和自由意志，是一种基于道德层面的自持力和自制力。“功崇惟志”，人贵有志，无“志”何以立功?去国先去史，灭人先灭志。孔子说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。志、气相连，守志必先养气。何为“气”?《周易》说，“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”，精气神是构成天地万物的始基，“元气”是构成物质世界和精神世界的本原。气定则神闲，气躁则心浮，唯有元气充足、阳气旺盛、正气盎然的生命才能蓬勃生长。志要立，气要养，孟子说：“吾善养吾浩然之气也”。中华民族是一个讲求正气、崇尚正义、追求正道、有志气的民族，那些经世济民、刚健自强、舍生取义、坚贞不屈、心忧天下的人，那些恪守“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”志向的人，被奉为“有志之士”。鞠躬尽瘁，死而后已，“内无余帛，外无盈财”的蜀汉贤臣诸葛亮;任期届满两手空空返乡，为防止风大浪急行船不稳，不得不以重石压舱、留下“压舱石”美誉的三国东吴郁林太守陆绩;“要留清白在人间”的明朝巡抚于谦;清朝“第一清官”于成龙、爱国大臣林则徐、“两袖清风”的知县郑板桥等等，他们都是“清气满乾坤”的好官。

共产党人是有志之士的集合。他们肩负民族大义，胸怀浩然正气，默念着孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，咏唱着范仲淹的“先天下之忧而忧”、岳飞的《满江红》，高诵着文天祥身居囚室而作的《正气歌》，低吟着《论语》里的“杀身以成仁”，为正义而战，虽死犹生;他们一腔热血满腹忠诚，甘于奉献、勇于拼搏、赴汤蹈火、敢于牺牲，为人民而战，气贯长虹。江姐、方志敏、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、沈浩、杨善洲……是他们的杰出代表。但今天，少数党员干部身上有正气不足、邪气入侵的危险。精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”严重影响着党员干部的精神状态。为官当唱正气歌，今天我们共产党人应该保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，去实现伟大志向。

“尊道”以“弘道”，不断追求真理、坚定理想、坚守信念、努力奋斗。

修身的最高境界是“修道”。什么是“道”?道家的“道”有四层含义，一是指“道生万物”的发展、变化过程，二是指天地万物的本原、宇宙的精神本源，三是指天地万物变化的自然规律，四是指人们必须遵循的社会法则。儒家的“道”主要是指王道，即治国理政之道。道家的“道”与儒家的“道”相同之义在于至高无上的终极存在、人类的终极目标。中国古代先贤的最高理想是“大同”世界，《礼记》说“大道之行也，天下为公”，意即人类的最高理想，是天下为大家所共有。《论语》说“朝闻道，夕死可矣”，说明古代人们对“道”的追求，死不足惜。中国古代名著《西游记》揭示的是中国人对崇高理想的执着追求，“取经”就是取“道”，九死而不悔;《水浒传》里梁山兄弟在聚义厅打出的旗号是“替天行道”，这个“道”就是天意、天命、天道。北宋思想家张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，“横渠四为”成为历代帝王将相和文人仕子们的政治理想，是他们追求的“大道”。

中国共产党的“大道”，是在长期革命和建设中形成的中国道路，全心全意为人民服务的宗旨，对马克思主义的无限追求，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大梦想，以及共产主义远大理想。中国共产党领导全中国人民打败日本侵略者，实现民族独立、人民解放，这是以“大道”伐“无道”;推翻三座大山，建立新中国，实现国家解放、人民当家作主，为什么共产党赢、国民党败?是因为共产党“得道多助”、国民党“失道寡助”;党领导人民经过艰苦卓绝的奋斗，实现了成立新中国的建国梦;致力改革开放和现代化建设，实现了国家富强、社会富足、人民富裕的富国梦;今天又以实干兴邦的精神共同实现强国梦、复兴梦，都是“行天下之大道”。“修大道”是我们党员干部“修身”的必修课。

干部三严三实心得体会和感想篇六

总书记参加安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。本人结合自己的工作实际谈谈对总书记对党员干部“三严三实”的切身体会。

一、为人为师上，“严以修身”约束品行。

我认为，虽然该要求是针对党员领导干部所提，但又不仅限于他们，修身、律己，诚实做人是当代社会每一个公民的基本要求。提高自身修养，体现在生活的点点滴滴。严格规范工作方式、方法体现在我们做任何事情都应该依法、依章办事，用心谋划，张弛有度。作为一名军校教员，更应该严格约束自己的品行，为人师表，做学员的表率。

二、教学上，“严以用权”规范工作作风。

作为一名军校教员，我们的“严以用权”体现为日常教学工作中对工作一丝不苟、永不懈怠的精神。在授课过程中，要克服“有人听课与没人听课两种状态”，“忙时备课和闲时备课两个标准”等个人情绪化的工作习惯;在考核阶段，杜绝违反考核标准随意降低题目难度，放弃原则考前为学员画重点，以及在监考过程中摈弃“得过且过”、“学员也不容易”的老好人思想。

三、科研上，“实事求是”踏实研究之风。

科研选题要结合部队实际急需，少作“花架子”科研。科研工作开展应该踏踏实实，周密设计研究进度，实施过程中应严格按照计划，深入开展调研工作，减少科研的重复建设。对于软性课题，在不虚报情况，统计数据切实可靠，研究结论要实事求是、谨慎严密;工程类科研研制的样机要设计合理，实用性、可靠性，结合官兵使用实际，并切实具有推广应用价值。

四、学术上，“老老实实”摈弃功利之心。

学术工作不同于科研项目，某些研究方向可能多年后也很难被工程所用。但是，理论研究是工程实践的基础，不能认为无用的就不值得研究。因此，作为大学教员，应该引领学术先锋，甘做孺子牛，坚定信念，坚守本专业研究阵地，踏踏实实安心本领域学术方向。

总书记提出“三严三实”的总要求不是空口号，不是走过场，我们每一个从事普通工作的共产党员都应该立足本职工作，深刻剖析自我，真正在这次学习活动中得到精神的洗礼和心灵的净化。

干部三严三实心得体会和感想篇七

总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，提出了“三严三实”要求。“三严三实”的精辟论述，是新形势下关于党员干部作风建设的新概括、新论断，是我们的思想指南和行为准则，是我们做人做事的新航标和新要求。作为一名组工干部，要准确把握“三严三实”的深刻内涵，自觉把“三严三实”体现在组织工作本职岗位上，真正把各项要求落实到工作当中去，努力争做“三严三实”的践行者，争当“三严三实”的表率。

对组织工作尽职尽责是组工干部践行“三严三实”的基本要求。作为一名组工干部要以能够进入组织部工作为荣，热爱组织工作，忠诚党的事业。干一行爱一行钻一行，努力成为组织工作的行家里手、党的事业的忠诚卫士。首先，要“想干事”。时刻把工作放在第一位，一切以工作为重，接受任务不懈怠，遇到困难不退缩，始终保持高昂的精神状态和干事的激情;无论什么情形下，都要保持深度投入、高效运转的工作状态，积极主动地想事、干事。其次，要“能干事”。自觉地提高本职工作所需要的各种本领，注重加强自身修养，不断地强化政治鉴别能力、政策运用能力、知人善任能力、组工业务能力、拒腐防变能力，以适应岗位的新要求、人民的新期待、发展的新需要。再次，要“干成事”。高度重视事关全局的事，谨慎对待简单容易的事，慎重处理细致微小的事，干一件事像一件事，干一件事成一件事，脚踏实地、埋头苦干，认认真真、兢兢业业、精益求精地干好每一件工作。

自觉围绕中心、服务大局，是组工干部政治成熟、党性坚定的重要标志，也是践行“三严三实”的重要体现。要时时想着大局。自觉地把组织工作放到“围绕中心、服务大局”这个理念中去把握和审视，放到“实现肥东跨越式发展”这个大局中去谋划和思考，认真研究全县发展大局对组织工作提出的新任务、新要求，坚持把组织工作融入渗透到全县中心工作的各个方面、各个环节，切实做到县委有号召、组织部门有行动。要处处关注大局。作为组工干部，不论是做干部工作还是做组织工作，都要关注大局、了解大局，注意了解全县经济社会发展的基本情况，及时掌握我县推进科学发展的重大战略方针，深刻把握县委、县政府作出的最新工作部署。只有这样，加强领导班子和干部队伍建设，加强基层组织和党员队伍建设才有针对性，服务发展才有主动性。要事事围绕大局。要找准组织工作服务大局的切入点和着力点，坚持为发展配班子，树立“德才兼备、以德为先”的用人导向;坚持为发展搞培训，着力提高各级干部参与经济建设的能力和水平;坚持为发展聚人才，增强为人才服务的主动性和自觉性;坚持为发展打基础，注意引导激发党员队伍发挥先锋模范作用。

原则是组织工作的“生命线”。组工干部践行“三严三实”，就是要坚持原则，坚持公道正派，这是组工干部职业道德的核心内容。组工干部要出以公心，全面地了解干部、公正地评价干部、准确地推荐干部，更好地为党和人民的事业选干部、配班子、聚人才。要严格按照《干部选拔任用条例》办事，按照规定的工作程序办事，做到执行标准不走样，履行程序不变通。做干部工作是这样，从事基层组织建设工作、做好发展党员工作、人才工作等，也都需要这样坚持原则，公道正派。要恪守职业道德，严守组织人事纪律，严格保守秘密，做到不该说的不说，不该问的`不问，不该看的不看，决不“跑风漏气”，决不让“小道消息”从组工干部、组织部门传出。

组工干部的一言一行、一举一动，广大党员干部群众看在眼里、记在心上。组工干部践行“三严三实”，要时时处处注重自己的言谈举止。要培养健康情趣。组工干部在日常生活中必须管住自己的情趣爱好，把更多的时间用在勤奋学习、补充知识上，用在党性修养、提升人生品位上，用在服务群众、建功立业上，使健康向上的生活情趣成为工作的有益补充，始终保持高尚的精神追求。要坚持择善而交。组工干部要慎交友、近君子、远小人，注意净化自己的社交圈，多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友。要注重有礼有节。在社会交往中，组工干部既要坚持原则、依规办事，又要对人热情、有礼有节。特别是在接人待物方面，要做到谨言慎行，坚持言行适度、举止文雅。要严守纪律底线。面对市场经济条件下复杂的利益关系，作为一名组工干部，要经得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节、守得住底线，努力做到政治上清醒、思想上坦荡、作风上清廉，筑牢拒腐防变的思想防线，时刻做到自重、自省、自警、自励。

干部三严三实心得体会和感想篇八

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总书记在参加安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。总书记的这一重要讲话，在代表委员中产生了广泛而热烈的反响。这一重要论述，从党性修养、为政之要、为人准则等方面对全体党员干部提出了新的要求。在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。”能否把为民务实清廉要求落实到实际工作中，以为民之心、务实之行、清廉之求，真抓实干，是检验作风建设好坏的试金石。

作为林业部门一名普通组工干部，要把握好三点：

总书记提出的“三严三实”，对加强党的作风建设具有重大意义，是各级领导干部的为官之道和行为准则，为各级领导干部怎样当一名好干部指明了方向，为群众路线教育活动建立了一面镜子，是新时期党对党员干部的新要求、新标准、新希望。

“三严三实”体现的是人民群众是历史创造者的群众观点。体现的是党员干部是人民公仆的群众观点，道出了党员干部为人民服务的宗旨本色，体现的.是相信群众和依靠群众的群众观点，体现的是向人民负责和向党负责相一致的群众观点。 “三严三实”既是自我约束，又是评判标准;既是价值追求，又是具体实践，要求党员干部做人做事从政必须坚持向人民负责和向党负责相一致的群众观点。

总书记强调的三严三实，是我们基层干部做人做事的行动准则。这一新论述，对于我们改进作风，是一剂醒脑的“良方”。要以此为契机，严于律己，从实处干起，做“老实人、说老实话、干老实事”，就是践行党的群众观。只有牢记“三严三实”，才能与群众打成一片保持一致，从小事做起，从一点一滴的做起，就可以做出让群众满意的成绩来。