弘扬金石精神心得体会报告 弘扬照金精神心得体会(七篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题弘扬金石精神心得体会报告一

大家早上好!

我是一八八班的周杰，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步? 在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

主题弘扬金石精神心得体会报告二

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。

一. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

二. 敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

主题弘扬金石精神心得体会报告三

各位同学，各位评委：

大家好！今天我演讲的题目是“信任之光”。

我们一代又一代总是在老生常谈“雷锋精神”，却不知道我们为什么要去继承，去学习，去弘扬。自我们从可以记事的娃娃起，我们的老一辈都会在我们身边耳提面命地教导我们去做一个有爱心的人，有雷锋精神的人。对我们来说，雷锋精神是虚的，模糊的。虽然它的确存在，然而我们摸不着。直至我们慢慢长大，受到教育，学会思考，就明白了“雷锋精神”是可以看得见并去付诸行动的。

当年鲁迅先生说过“凡是愚蠢的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。在经济快速发展的近几年，我们总在新闻报纸或者互联网上看到一些有关社会道德的话题。不难发现，我国当今社会出现的各种问题最直接表现为：人与人之间产生了信任危机。举个例子：老人跌倒没人敢扶。就这个问题，北大副校长说：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！”这句话确实鼓舞了许许多多想做却不敢做好事的人。然而真正让我感到任重道远并痛心无奈的一件事却不是北大校长的“撑腰体”。

虽不是亲身经历的一件事但给我的触动是巨大的。我还记得那个现场视频中，一个老人骑着三轮车因道路崎岖不平翻车落入山沟，摔得满头是血，腿部被三轮车重压无法动弹，他就着那别扭的姿势在那里痛苦呻吟，然而路过的车辆或人们却没有想要去救助这么一个可怜的老人。因为他们担心扶老人被讹，担心被讹找人拍照，担心拍照被拒，被拒民众更担心，更担心被讹和被拒，一直在那恶性循环。幸好最后还是有个年轻男子开着手机录像先确认老人的伤势不是他造成后再扶起老人。看到这一幕，我又是欣慰又是忧心忡忡，为什么！为什么人们不能够互相信任呢？这简直是信任之光在狠煽我们耳光！

在我对不能够毫无顾忌做好事的人们产生了伤感和无奈时，一位姐姐告诉了我这么一个故事。

在一个漆黑的夜晚，她孤身一人走在回家的路上，陪伴她的只有日月星辰，草浪虫鸣。然而就在这时，后面传来摩托车的轰鸣声，车上载着一对上了年纪的夫妇，他们突然开到了姐姐的后面。大家猜一下接下来会发生什么？是的，我们都会想，是不是要发生一些什么不好的事情了。姐姐也不例外。她紧紧捏着手提包，眼神死盯着这对夫妇，脸上难掩不安。只见那对老夫妇憨厚黝黑的脸上露出了一个尴尬的笑容，对着姐姐说了一句：“姑娘，这条小路太黑了，不安全，还是走大路吧！”

这个真实的故事让我感触颇深。的确，我们不能对我们的社会感到绝望，更不能对我们作为一个人本就存有的善心感到失望。我们现在的确有许多道德缺失的事件在发生，甚至影响了一些人不敢去大胆地做好事，但正因为如此，我们就更应该践行社会主义核心价值观。它需要我们弘扬雷锋精神，引领公民道德建设，增强人与人之间的信任之光。让我们的社会变成一个有爱的社会，让我们的群众变成一群善良的人，可以互相信任的人。正所谓，保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉而矣。

谢谢大家！

主题弘扬金石精神心得体会报告四

尊敬的各位领导、诸位同事你们好：

今天有幸第一个站在这个演讲台上，且容我抛砖引玉，我演讲的题目是：讲家庭美德做有孝心的人。

古语有云：“百善孝为先”，孝是“人伦之本”。人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人，有爱心才能生活得更加充实，才能获得更多的爱。可是，在物质生活越来越好的今天，有些人对孝道避而远之，以致产生了不少社会问题，从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此，我认为我们应回归原点，用传统孝道文化的力量来净化心灵，讲家庭美德，做一个有孝心的人。

家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此，家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否，不仅与社会的文明进步相关，还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;反过来说讲家庭美德，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。

因此我们更应该弘扬家庭美德，建立和谐家庭，树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐!那么我们又如何做个孝子呢?

其实很简单，不是有首歌吗?常回家看看——给老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听，去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶，定期陪老人做体检想想看，这些事情是多么容易做到啊，可我们又做了多少呢?孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可，在力所能及的范围，时时牵挂着父母就行了：饭后给父母端杯热茶，阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。

总之，让我们一起讲家庭美德做有孝心的人，让我们的家庭因为相互尊敬、关爱而幸福美满，让我们的社会更加和谐，我们的人生因为有爱心的和付出而精彩。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

主题弘扬金石精神心得体会报告五

传承沈周美德

争做阳澄好人

倡 议 书

阳澄湖镇广大居民朋友：

一方灵秀水土养育了勤劳淳朴的人民。

590年前，这方水土就养育出著名的吴门画派领袖沈周，他身上蕴含的“仁义孝爱”精神流传至今。“芦荡火种”精神则激励着一代又一代阳澄湖儿女传承文明，争当英模，做个好人。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要全体中华儿女共同构筑起中国精神、中国价值、中国力量。为此，我们发出以下倡议：

1.善待他人，助人为乐。乐善好施、扶贫济困是中华民族的传统，也是时代的呼唤。让我们一起，以大爱之心，以大善之德，真心实意去尊重他人、关心他人、帮助他人，倾心倾力去扶弱助残、扶贫帮困、尊老爱幼、热心公益，让好人善举、乐于助人成为社会的主流。

2.匡扶正义，见义勇为。扬善抑恶、见义勇为是中华民族的光荣传统。社会的平安和谐，需要你我一起参与。让我们一起，同呼吸、共命运、齐努力、勇担当，扶正祛邪、抑恶扬善，遇到危险时，挺身而出，与邪恶较量时，大义凛然,舍己为人，让公平正义像阳光一样普照阳澄大地，让见义勇为成为我们时代的主流价值。

3.有诺必践，诚实守信。诚实守信是一种道德品质、道德信念，也是一种道德责任，更是一种崇高的人格力量。“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”是我们永恒的誓言。让我们一起，弘扬中华民族诚信立身、诚信为本的传统美德，坚守讲信用、重信誉、守诺言的原则，为构建“诚信阳澄湖”贡献力量。

4.尽忠职守，敬业奉献。敬业奉献是公民的基本职业道德规范，协调推进“四个全面”战略布局，离不开敬业奉献的精神支撑。让我们一起，坚持正确的价值取向，爱岗敬业、服务人民、奉献社会，在平凡的岗位上谱写不平凡的生命之歌，用行动诠释我们每个人勤奋工作、忠诚敬业的坚定信念和执著追求。

5.大爱无疆，孝老爱亲。百善孝为先。让我们汲取中华“孝”文化之精华，践行孝老爱亲之美德，孝父母、敬长辈，夫妻和睦、互敬互爱，教子有方、成长成才，家庭成员、互帮互助，风雨同舟、共同迈进。让我们一起，用一份牵挂、一份惦记、一生孝敬、一世扶助，传递亲情，书写温暖，用人间的至孝，见证中华文明五千年血脉相随的道义。

学榜样，见行动。让我们立即行动起来，向身边好人学习，从小事做起，从细节做起，从自身做起，积小善为大善，积涓涓细流而成江海，书写先贤沈周“仁义孝爱”精神和江抗精神的时代新篇章，为建设“经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高”新阳澄湖镇贡献力量

主题弘扬金石精神心得体会报告六

敬爱的教师，亲爱的同学：

大家好：

乐观、豁达、宽阔的胸襟传递出正能量。济公的“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”传递出豪放不羁的正能量;苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平放”传递出淡定从容的正能量;李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”传递出达观的正能量。这些正能量会使你的生活充满期望，像永不断电的发动机，驱动着你人生之车勇往直前。

淡定从容的正能量能让对手胆怯，为壮举奠定基础。具有这种正能量的人不会沉醉于花花世界，必须拥有远大志向。

班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交往中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。周总理志在报国，对西方来访的外交官的刁难发问，从容应对，巧妙的回答化解了尴尬，也使他深受人民爱戴。

有了淡定从容的正能量，便能将眼光放得更远。在应对自我追求志向道路上的阻碍时，能迅速沉着镇定下来，采取理性、巧妙的方式化解困扰，把阻挡道路的巨石用淡定从容的正能量改造为登上成功之峰的基石!

同情、善良的正能量能为社会点亮一盏明灯，为身陷混沌、困境的人们驱散黑暗。

南丁格尔自愿离开名门富有之家，做一名护士，支援前线，带去爱心和抚慰;陈光标，不是中国首富，却是中国首善，留给家人的是精神财富，将金钱用在需要它的人身上;白芳礼，白发苍苍的推车老人，却屡次将自我的血汗钱捐献给贫困山区的学生们，送去的是祝福和期望……

金钱总会有花光的时候，若干年后，没有人会记得你曾是全国首富抑或是全球首富。每一次的捐款，不论多少，不论捐献人的贫富差异，都饱含着同情善良的正能量，而这种正能量也必会在社会中传递，引发更多人的共鸣!

让我们用正能量的泉水来浇灌心灵的绿洲，它必定会生机盎然，满目苍翠!

主题弘扬金石精神心得体会报告七

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。

可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。

想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?

×年4月，《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行，为该书题词：“传承中华美德，培养民族精神”。李岚清副为该书所写的序中指出：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!

随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行，全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信，有这样浓厚的学习氛围，我们的学生一定能健康成长!我们期待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光彩。