红色梦想教育心得体会和方法 红色思想教育基地心得体会(八篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

关于红色梦想教育心得体会和方法一

今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。

一、传承红色精神，首先要认识红色精神

红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。

第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。

第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

二、传承红色精神，其次要理解红色精神

前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。

抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。

面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”

在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。满街满谷，除乡下人以外，男男女女皆穿制服，稀见长袍与洋装。人都很忙！”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏：“一般看去，各项人等，生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究，喜欢学习，不仅学生，或者说人人都像学生，这又是一种好风。被窝中坐起，便口中哼啊抑扬，此唱彼和。爱唱歌，爱开会，亦是他们的一种风气。天色微明，从由此而忘却！人与人之间情趣增加，精神上互为感召。”

我们从中可以深刻感受到，民主、平等、友善、乐观、奋进，高度统一的精神追求，这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安，穷且益坚，不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天，豪车华屋，灯红酒绿，山珍海味，有些人外表无比光鲜，内心流露的却是无尽的颓废与空虚，为什么会这样呢？这是因为他们把物质享受放在第一位，整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中，丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我，抵挡物欲诱惑，看低功名利禄，脱离低级趣味，在精神上有不懈追求，延安精神确实值得我们去对照、反思。

（二）红色精神，体现的是自力更生，艰苦奋斗的优良传统。自力更生，艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格，它的发扬光大，则是老一辈无产阶级革命家极力倡导，率先垂范，精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期，以毛泽东为代表的革命先驱，把自力更生，艰苦奋斗的优良作风发扬光大，影响着新中国几代人。

一天下午，延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作，见他围着被子斜躺在床上办公，以为是病了，正要询问，毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说，棉裤洗了，还没烤干，起不了床，起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸，指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听，连说不行不行，领来我也不要，现在大家都困难，我若要搞特殊，讲的话就等于放屁，没人听，他们会说你不是真革命，是蒋介石，是封建皇帝！过了会儿，又说，劲光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何时候，任何人都不能搞。你要记住这句话：我们共产党人绝不能搞特殊！

1940年，66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视，仅重庆的接待费用就安排了8万元，其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战，后方如此铺张，陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安，看到干部群众衣着简朴，情绪饱满，印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他，用的是从老乡家借来的小方桌，因太旧，上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的，另外上了一例鸡汤，整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说，我是没钱买鸡的，这只鸡，是邻居老大娘听说我有贵客要招待，特地送来的。两相对照，清者自清，浊者自浊，陈嘉庚不禁叹道：“得天下者，共产党也！”回到南洋，他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼：“中国的希望在延安！”

那次访问，让陈嘉庚“衷心无限兴奋，梦寐神驰，为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护，他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安，中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆，却遭到毛主席的拒绝，他提出的原则是，一要考虑军事工作的需要，二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下，两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次，毛泽东去枣园开会，回来时马突然受惊，把他从马背上摔下来，跌伤了手臂，朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席，他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”，是华侨捐赠的救护车，但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用，说来也耐人深思，对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用，公款消费，讲排场，摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席，被称为红色理财家，可以说是财政系统的元老，也是我们财政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春节，时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后，就怀着好奇的心情，采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处，只见窑洞里只有一盘炕，炕上的被子打满了补丁，一张破旧的小方桌，桌边放着几把半旧的椅子。此时，林伯渠坐在椅子上，埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说：“中国有句俗话，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，我这条裤子，才穿了三年半呢！”外国记者提出要看看他种的菜地，于是林伯渠便拄着根手杖，带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来，抚弄着地里嫩绿的秧苗，赞不绝口：“你们共产党的干部，不仅发动群众干，还自己带头干，说到做到。真是了不起啊！我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说：“谢谢主席先生！我在陕北这块土地上，看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后，邓小平在悼词中说：“林伯渠同志的伟大革命斗争精神，维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风，永远值得全党和全国人民学习。”

红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长，到井冈山后，不计名利，负责部队的后勤工作，出任被服厂厂长。困难时期，他发动群众，千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权，但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买，一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

毛泽东、林伯渠掌握再大的权力，即使自己生活再艰苦，也不谋一点私利，体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风，引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看，有些党员干部，特别是领导干部，吃的是山珍海味，穿的是国际品牌，戴的是进口名表，住的是超级别墅，座的是豪华专车，早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰，与党纪国法的要求背道而驰，与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上，我们财政干部要怎么做？我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率，我们绝不能拿着国家的俸禄，掌管着人民的钱财，搞铺张浪费，搞奢侈享受，财政的每一分钱都要精打细算，用在刀刃上

（三）红色精神，体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安，还是井冈山，都是充满团结友爱气氛的大家庭，同时，又是政治清明、法纪严明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚，仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗，其中“实行民主真行宪，只见公仆不见官”画龙点睛，生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

在民主宪政方面，延安时期边区政府进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声：“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人，对人民自然不敢有丝毫的懈怠，会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中，在革命根据地认真探索和推进民主政治建设，积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

说到“只见公仆不见官”，美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道：“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是‘面条宴’；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光”。

谈到“人民公仆”，周恩来同志曾语重心长地说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦，甚至走后门、特殊化，那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提，是非常必要和及时的，现在社会上有群众甚至说出“我不当主人，我要当公仆”的言论，证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来，时刻牢记“人民公仆”的使命和责任，密切党群干群的血肉联系，慎终如始，一以贯之，谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东，在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概，遇事不徇私情，态度鲜明，起到了极好的表率作用。

1937年10月，曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功，因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时，黄克功亮出浑身伤疤，请求法庭免于一死，准其戴罪立功，战死疆场。毛泽东接到报告，给审判长雷经天复信：“黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及中央的同志都是为之惋惜的，但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党和红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

与这个事件相辅相成的，是毛泽东的“挨骂”。1941年6月，边区政府召开各县县长联席会，讨论公粮征收工作。会议进行中，天气骤变，一个炸雷击中礼堂梁柱，延川县代县长不幸触电身亡。消息传开，议论纷纷，有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满，指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯，认为这是一起严重反革命事件，要严肃追查，公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事，立即进行制止。他对保卫部门的同志说，群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病，不要一听群众有议论，尤其是尖锐点儿的议论就去追查，就要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题，要边区政府认真调查研究，该免的免，该减的减，不能不管老百姓的死活。

世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹：“边区司法充满了平等和正义的精神！”

（四）红色精神，体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论，大都是在井冈山、延安时期提出的，毛主席等老一辈革命家既是首倡者，又是模范的实践者。

“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道，那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠，几十年来波光粼粼，一直滋润着乡亲们的心田。

在井冈山，军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月，湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”，毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退，声东击西”的战术，宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战，在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部，并占领永新县城，建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语：“不费红军三分力，打败江西两只‘羊’（杨），真好、真好！快畅、快畅！”

中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆，中央机关驻在杨家岭和枣园时，每年都要给老乡们拜年。有一年春节，毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府，一见面，毛主席亲切地问，杨乡长，你们辛苦一年了，年过得好吗？杨一边应答，一边忙着递烟，沏茶，高兴得不知如何是好。周恩来见状，说杨乡长你就别忙了，毛主席要给乡亲们拜年，你就引我们到各家走走吧！杨成福一想，全村几十户人家，山上山下，住得很分散，哪能让首长们到处去跑。就说，你们都忙，挨家挨户就不必了，我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听，连连摆手，说拜年找人代理，杨乡长你这个主意可出得不好，还是我们去吧！一句话把众人逗笑了。但商量的结果，还是采纳了杨成福的意见：把每家的家长都请到乡政府，一来主席都见上了，二来也更热闹。乡亲们来了，主席和其他首长拉着老年人的手，热情地递烟，敬酒，给孩子们抓瓜子，散花生，并详细征询对中央机关的意见，了解村民的生活状况和来年的生产安排，促膝交谈，亲如一家。

毛泽东关心群众生产，也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动，开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节，延安的文艺团体都要组织秧歌队，走上街头，拿出各自的拿手好戏，与群众共庆新年。1943年春节，正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年，延安南门外人山人海，两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出，王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是，在成千上万的观众中，有一位就是毛泽东。那天天气不大好，空中尘土飞扬。李波回忆说，她见毛主席在大风中坐在那里，身上也落了一层黄土，但他并不在意，身边有人给他一个口罩，马上被他用手扒拉开，只是兴味盎然地看着，不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节，各单位组织的秧歌队就达到27家，上演节目150多个，延安群众文化生活的丰富多彩，由此可见一斑。

群众利益无小事。1944年的一天，毛主席把当时延安市市长张汉武找来，问他，听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子，群众很着急，有各种议论，市上知道不知道？张汉武答，是有这么回事，但不知道什么原因。毛主席说，那么多人不生孩子，会不会是水的问题，可以派人去化验一下。张汉武知道，在生产落后的陕北，没有孩子将来就没有劳动力，主席为此操心，看似小事，实是大事。化验的结果，果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质，经过改水处理，问题得以解决。经历这件事后，这位市长养成了急群众所急的作风，即使“文革”时从省里下放回延安，他都不顾年老体弱，为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题，多次深入病区，翻山越岭，奔波不息。

在延安纪念馆陈列厅，还陈列着毛泽东写的一张便笺，按时下的说法，是一张“条子”。那一年，边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病，找了几位医生都束手无策，毛主席知道后，便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存，请他“费心医治”。

一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗，几多叩问，引人思索。作为党的领导人，都能时刻把群众的“小事”记在心头，而作为一名财政干部，一名专门为群众办事的“人民公仆”，是不是更应该如此？而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢？党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢？都值得我们扪心自问。

三、传承红色精神，最终要践行红色精神

红色精神需要传承，更需要践行。财政干部要从自我做起，在模范践行红色精神中传承红色精神，这样才能保证任何时候，红色精神都不会丢。

1．践行红色精神，就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

1927年9月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但他始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪，1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。

理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利，坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人，他虽遇挫折而不气馁，虽受委屈而不抱怨，面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上，充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期，建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命，已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就，同理，我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难，财政干部必须向革命先辈那样，发扬红色精神，坚守理想信念，按照“两学一做”的要求，坚定地沿着中国特色社会主义道路前进，出色的完成自己的使命。

2．践行红色精神，就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦，都要坚持夺取革命胜利，即使一支枪也要干革命，这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

在社会主义新中国建设如火如荼的今天，我们依靠艰苦奋斗，正在干一番大事业，那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域，面对技术、人才、资金缺乏的困难，面对多年来外国严厉的技术封锁，“十年磨一剑”，依靠自己潜心研究，从追寻者到领跑者，从中国创造到中国制造，走在了世界的前列，成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2016年中国高铁里程达到2.2万公里，超过世界其他国家高铁里程之和，运营里程、运行速度均已位居世界第一，技术水平已达到全球领先水平，让世人为之惊叹。我们的航空航天技术，在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列，世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队，进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明，干出一番事业，就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己，才能在面对艰难困苦时永不言弃，才能干成一番事业，才能早日实现中华民族强国梦。

3．践行红色精神，就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案，都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案，当时刘青山任天津地委书记，张子善任地委副书记兼天津地区专员，两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前，他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情：“刘、张错误严重，罪有应得，当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死，有过功劳，在干部中影响较大，是否可以向毛主席说说，不要枪毙，给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

进入新时期，特别是十八大以来，党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”，出台了“两准则、四条例”六部党内法规（《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》，《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》）和《中央八项规定》，释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力，更要牢牢把握道德底线和法纪红线，自觉远离腐败，做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句：世界上没有免费的午餐；第二句：世界上没有无缘无故的爱；第三句：世界上没有不透风的墙；第四句：世界上没有后悔药。

同志们，今天的党课，讲述的是一个个真实的红色故事，传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了，那些激情洋溢的生活场景，那种永不言弃的抗战精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响。真理不会老，红色精神任何时候都不能丢，我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好，践行好，传承好，把“实事求是、勇闯新路，艰苦奋斗、不怕牺牲，舍己为人、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中，使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝，成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安，毋忘井冈山，毋忘那些激情奋发的红色岁月，红色精神永存！

关于红色梦想教育心得体会和方法二

为了科学发展观学习，加强我们对党的认识，局党支部组织我们进行了一场红色之旅，到具有重要政治历史好处的庐山，英雄城南昌，革命圣地井冈山进行爱国主义和革命传统教育。

3月22日，在导游的带领下，我们一行24人来到了秀丽的庐山，参观中国共产党庐山会议旧址、毛泽东旧居、蒋宋美庐别墅、白居易草堂；饱览如琴湖、锦秀谷、仙人洞、三宝树的秀美；伫立含鄱口，仰观“领袖峰”。挺拔的云杉，险峻的峡谷。虽然天公不作美，整座山雾气弥漫，但祖国锦绣山河让我们忘却了疲劳，让我们有身处仙镜一般的感觉。

3月23日下午，我们来到八一军旗升起的地方――南昌。登上了江南三大名楼之首的“滕王阁”。随后我们来到八一广场，瞻仰了南昌起义纪念碑，应对广场上一幅幅石雕，想起一幕幕惊天动地的革命壮举，深深地感受到了老一辈革命在革命时期的艰苦，感受到了革命先烈在革命斗争中的英勇，更加感受到了和平时期进行爱国主义革命教育的重要性。能够说石雕给我的不止是视觉的感受，更多是心灵上的思索。

3月24日，经过5小时多的车程，我们来到了中国革命的摇篮，天下第一山――井冈山。当天，在导游的引导下，我们来到了井冈山斗争时期着名的五大哨口之一，海拔1343米的黄洋界哨口，参观了黄洋界哨所陈列馆，站在黄洋界哨口，浓雾锁住了我们的视线，看不清远处的景物，但更凭添了几分神秘的气氛。黄洋界上的哨所仍在，战壕依旧，大炮和滚木严阵以待。在翻滚的浓雾深处，我们仿佛听到了往日的隆隆炮声和当年红军的喊杀声，感受到了当年战场的厮杀，更体会到了革命者的豪情和勇敢。在三年多的艰苦岁月里，黄洋界经受了多次血与火的考验，“我自巍然不动”。浓雾中的黄洋界，别有一种韵味，也给了我留下了深刻的印象。身后，掩映在绿阴深处耸立的汉白玉的纪念碑，给人第一印象，是那样庄严而肃穆！壁墙上刻着朱德元帅题写的“黄洋界”三个镏金大字。经过黄洋界，我特意来到那棵毛委员和朱军长当年挑粮走过的羊肠小道和他们上山时曾歇息过的菏树边照了张相，让那琬蜓崎岖的山道和如今枝繁叶茂的菏树见证我们年轻一代对老一代革命家的敬仰之情，让前辈们的高风亮节指明我的人生方向。

小井的“红光医院”是一九二八年井冈山斗争时期，我军在那里建的第一所医院，所谓的医院，是一幢两层楼的旧式楼房，共有50余间，楼房并没我想像中那样破烂不堪，也许是修理过的缘故。楼下是医生的办公室，但里面陈设有当时极其简陋、原始的医疗器械――有当时使用的伤口消毒药品“盐水”、“石灰水”；手术器械居多的是土法炮制的竹器制品；因当时缺乏麻痹药物，就把需要手术的伤员捆绑固定在一个巨大的柱形圆石上，谓其石为：“镇定石”。隔壁是看护排的住处，其余的是重伤员和重要干部的病房，楼上全部是伤势较轻的伤病员住处。那里一切的一切，唯有亲历目睹，才能深深体会到红军当时生活、战斗、医疗条件的艰苦。如今，人去楼空，只见几床草席，已见不到渗血的绷带，听不见疼痛的呻吟，更闻不到红米饭，南瓜汤的味道……据导游说，当年这所医院是曾志牵头建立的，在国民党反动派“围剿”井冈山时，红军医院当年曾遭敌人袭击，上百个伤病员被捕杀害。最年轻的红军烈士才十四岁。离红军医院约百米处小溪边，建有红军烈士纪念碑和墓，四旁绿树掩映，群山环抱。那里埋葬着一百四十位红军烈士的忠骨。聆听了导游的介绍后，我想无论是谁只要有一点正义感和爱国之心的人听了这一段经历后心里总会有一点想法

的。我们也永远不会忘记在这次遇难中的每一位遇难者，是他们换来了我们这天完美的生活。虽然我们不明白他们的名字，但是他们的精神，他们的事迹，将永不磨灭！我们就应向他们致以最崇高的敬意。

在井冈山革命博物馆，我们系统全面地了解了中国工农红军从1927年9月到1930年期间的革命历程。我们在馆内一步一步走着，目睹着井冈山怎样样从一块默默无闻的土地发展成为中国革命历史上最伟大的革命根据地。我们脚下每迈出的一步都是无数革命先烈用鲜血和生命铺垫而成的。一件件遗物使我们肃然起敬，看到了当年厮杀用过的大刀、长矛、土炮、土枪，经过无数战斗的军装、军旗、军鞋布衣，上面还带着战场的硝烟，还有带血的遗迹，一张张先烈的照片，经过了血与火的洗礼，是那样的陌生，又是那样的熟悉，千千万万红军的遗容，是我们零距离，应对面，脸对脸，凝固在历史的瞬间。我们的脚步因此变的沉重而缓慢，我们不愿放过博物馆里的每一个细节。《朱德的扁担》那是我在小学课本上读过的故事，而这天，在井冈山革命博物馆我亲眼目睹到了那根记录着传奇故事的扁担。它静静地摆放在玻璃橱窗内，与其他扁担相比没有一点特殊的地方，扁担内侧用黑色楷书写着“朱德的扁担，不准乱拿”八个大字。这几个字是那么的醒目，从中我们看到了老一辈无产阶级革命家严格要求自己，以身作则的光辉形象。讲解员还详细地向我们介绍了毛泽东同志率领秋收起义部队到达井冈山，创立了中国革命第一个农村革命根据地，第一支工农红

军――红军第四军，第一个红色政权――茶陵县工农兵政府，第一部土地法――《井冈山土地法》的整个过程。随后，我们参观了红军造币厂、毛泽东铜像馆、朱德和陈毅等老一辈革命家居住和工作过的茨坪旧居。

第二天清晨，我们冒着细雨，来到英烈们长眠的地方井冈山革命烈士陵园重温入党誓言。当我举起握紧的右手在陆局长的带领下庄严宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领……”此刻，我们，在那里庄严承诺将永远以共产党员的标准严格要求自己，那一刻，自己心中对共产主义的信仰更加坚定，对那面鲜红的党旗也有了更深的理解。

穿过党政领导、井冈山老战士和书法名流留下墨宝的碑林，我们站到了纪念碑前。抬头瞻仰纪念碑，碑上镌刻着邓小平同志题写的“井冈山革命烈士纪念碑”十个大字，纪念碑像一枚欲升空的导弹。碑的上端是形态各异的金属圆柱，闪闪发亮，寓意星星之火，能够燎原。纪念碑底座上的浮雕再现了井岗山革命斗争史，呈现出一幅前赴后继、奋勇激战的画面，一名红军指挥员，左手搀扶着受伤的战友、右手拿着武器指向前方，侧过头召唤战友，同时也是在召唤之后人，号召我们加入前进的队伍，激励着我们完成未尽的伟业。碑前是一位老汉和小红军的雕塑，栩栩如生，似乎在给我们讲《井冈山的斗争》故事。凭栏远眺，能够看见五指峰；俯视能够看见彭德怀、陈毅、何长工、伍若兰等人的雕像。

走进纪念馆，导游告诉我们，井冈山革命烈士陵园共安息着一万五千七百四十四名有名烈士和四千多名的无名烈士。为了纪念他们，把他们的名字和介绍安放在了纪念馆里，供参观者们敬仰。导游一一介绍，并讲述了他们的故事。听了烈士们的事迹，我的心里有一种说不出的感觉和无限的感慨。我们此刻过的幸福生活正是靠这些英雄用生命换来的。我们不必须要记住他们每一个人的名字，但是必须会记住他们的精神，他们的精神将代代相传。

四天的红色之旅是短暂的，但她给我们的震撼却是巨大的，是我们来之前无法想象和感觉到的。来到革命圣地，不仅仅让我们学习了革命战争的历史，理解了灵魂的洗礼，更重要的是，我们来到革命圣地，才真真切切地感受到我们这天的生活是用先辈的鲜血换来的这句话的分量；才体会到无私奉献的意识在我们青年人心中的薄弱；才明白铸造灵魂、锤炼信念，对我们来说是如何的重要。

总之，我将把此次“红色之旅”吸取的精神运用到今后的工作学习中去，以实际行动继承革命先烈遗志，努力工作，不断创新，立志发挥共产党员的先进性，不断鞭策自己，勤于思考，刻苦学习，以更加昂扬的精神和更加用心的工作态度投入到今后的工作和学习中去。

关于红色梦想教育心得体会和方法三

秋天来了，风伯伯把夏天的炎热吹走了。

田野里的稻谷成熟了，颗颗谷粒像金子一样闪着金色的光芒，风一来，整个田野成了金色的海洋。高粱挺立在大地上，就像一个个威武的战士一样守卫着丰收的果实。

果园里的苹果和香梨你挤我挨，争着叫人们去摘呢！黄叶离开了大树妈妈的怀抱，打着旋儿慢慢地飘落下来，飘到了水中，小鱼儿把它当作太阳伞，飘到树下，小蚂蚁把它当作运动常

你再看那天边，朵朵白云就像一群白花花的绵羊一样。大雁排着整齐的队伍，正准备飞到南方过冬呢。

在这个时候，最快乐的要算小朋友们了，他们正忙着在草地上放风筝呢。而农民伯伯看着那一派丰收的景象，想到自己的辛苦没有白费，一定是最开心的！

哇！秋天的景色可真美呀！

我喜欢阳光，尤其是天朗气清的秋天。暖暖的阳光照在身上，使生活充满了热闹与生气，轻轻昂起头便能看到秋天的景色。

秋雨洗刷过的天空向大海一样淡蓝淡蓝，天上的白云像小舟一样漂浮在大海上。

走在公园的小道上，就闻到了淡淡的桂花香味，这就是秋天的味道。河边的柳树已经微微地变黄了，柳树变老了一些。也已经听不到知了，知，知，知的刺耳的叫声。

秋天是成熟的季节，果实特别多，有梨，苹果，葡萄。

有人在闻秋天的味道，有人在感受秋天的风，有人在享受秋天的阳光，有人在品尝秋天的果实，有人在倾听秋天的声音，有人在欣赏秋天的天空。

秋天的天气格外晴朗，蓝蓝的天上飘着朵朵白云。树木的叶子五颜六色，杨树、柳树的叶子变黄了，风一吹，像蝴蝶一样翩翩起舞；松树的叶子还是那么的绿；枫树的叶子变成了红色，远远望去，像一团团燃烧的火焰。

秋天是丰收的季节。田野里，沉甸甸的稻穗儿压弯了茎秆的腰，一阵风吹来，荡起金黄色的稻浪；高粱顶着火红火红的穗儿，排着队站在地里，好像在向人们热情的招手。果园里，苹果熟了，红彤彤的大苹果三个五个挤在一起，把树枝压得低垂着；葡萄架下挂满了成串的葡萄，有淡红的、紫红的、奶白的，在阳光照射下闪着光亮。

啊！秋天真美啊！我喜欢美丽的秋天！

关于红色梦想教育心得体会和方法四

读完此书，敬佩作者扎实的史学功底，梳理了中国共产党成立前后的历史细节，并对参加中共一大的十五名代表的前世今生进行了简要的介绍。阅后感如下：

◆十五位出席中国共产党“一大”的代表，在离开李公馆那张大餐桌之后，人生的轨迹各不相同，有人成钢，有人成渣，然而，在离开那张大餐桌之后的道路是漫长的。在行进中，有人继续奋进，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变。人是变化着的。退伍、落荒、颓唐、叛变是后来出现的。大可不必因后来如此，去否定这些人当年曾经有过的贡献。有钢必有渣。炼钢与除渣是同时进行的。前进者与退伍者、落荒者、颓唐者以至叛变者并存。鲁迅说，因为终极目的的不同，在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍也就愈成为纯粹、精锐的队伍了。追溯那十五位代表在离开李公馆大餐桌之后的足迹，会给人以一种特殊的启示：自始至终在共产主义之路上前进，并不顺利。对于中国漫长的历史而言，1921年7月23日至31日，确实是不平常的一周。这一周使“中国改换了方向”，是中国现代史上“红色的起点。

◆在近百年间，中国共产党经历了初创时期，经历了国共合作的北伐战争，经历了土地革命战争，经历了抗日战争，经历了全国解放战争，然后又经历了七年社会主义改造，经历了开始全面建设社会主义的十年，经历了“文革”十年，又经历了粉碎“四人帮”和中国共产党十一届三中全会这样历史的转折，进入社会主义建设新时期。其中最为严峻的考验是1927年四一二反革命政变后的白色恐怖、1934年第五次反“围剿”失败而不得不进行二万五千里长征转战到陕北以及十年“文革”、1989年春夏之间的政治风波。越过激流，越过险滩，中国共产党的九十多年是由小到大、由弱到强的九十多年。中国共产党在近百年间，从最初的五十多个党员发展到今日拥有八千多万党员。中国共产党不仅是中国第一大党，也是世界第一大党。

◆1917年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。孙中山也提倡“以俄为师”，主张“联俄联共”。总之是从此以后，中国改换了方向。中国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物，是在俄国十月革命和我国五四运动的影响下，在列宁领导的共产国际帮助下诞生的。

◆在陈独秀之后，短短几年间，中国共产党中央频繁地撤换领袖，从瞿秋白到向忠发到李立三到王明到博古，一连换了五人。这表明中国共产党还没有找到自己成熟的领袖。历史无情地把那些不成熟者从中国共产党领导岗位上淘汰下去。可以说，中国共产党在1921年诞生之后，没有成熟的领袖，因此早年“左”右摇摆不定，像走马灯似的更换领袖：从陈独秀的右倾机会主义，到瞿秋白的“左”倾盲动主义到李立三的“左”倾冒险主义，到王明、博古的“左”倾教条主义，走过了一右三“左”的曲折道路。

◆上海—北京—哈尔滨—满洲里—赤塔，然后沿西伯利亚大铁道，经伊尔库茨克、鄂木斯克、秋明，抵达莫斯科。这条陆路，不知多少俄共（布）和中国共产党党员来来往往，人称“红色丝绸之路”。

◆李大钊与孙中山携手并进，为国共合作打开了良好的局面。他可以说是中国共产党统战工作的鼻祖。李大钊从容就义前说：“不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利！

◆关于陈独秀：毛泽东说，“陈独秀这个人，我们今天可以讲一讲，他是有过功劳的。他是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的。他与周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的。”在五四运动中，起领导作用的是一些进步的知识分子。大学教授虽然不上街，但是他们在其中奔走呼号，做了许多事情。陈独秀是五四运动的总司令。

◆马林对于中国共产党，有两大贡献

第一，帮助建立了中国共产党。第二，制定了国共合作、建立统一战线的战略，使中国共产党得以迅速发展。马林来华是列宁向共产国际推荐的。列宁在推荐书上写道；斯内夫利特（即马林）作为共产国际代表去中国，他的任务是查明是否需要在那里建立共产国际的办事机构。马林是国共合作的首创者，也是中国共产党统战策略的提出者和制定者。所以，马林可以说是中国共产党“统战鼻祖”。

◆关于维经斯基：维经斯基先后六次来华，沟通了共产国际和中国共产党之间的联系。他比马林在华的工作时间更长，是共产国际内的“中国通”。对于中国共产党的创建和壮大，维经斯基作出了很大的贡献。维经斯基是“俄国革命和中国革命运动之间的最初桥梁”。

◆毛泽东是中国现代史上的伟人。即便是他的政敌，也无法否认这样的客观事实：毛泽东深刻地影响了中国20世纪的历史进程。以他的名字命名的“毛泽东思想”，被视为马列主义在中国的运用和发展，成为中国共产党的指导思想。就他的思想影响而言，远远超出了中国共产党，而且超出了20世纪。他也有明显的失误。如同邓小平所说；“总起来说，1957年以前，毛泽东同志的领导是正确的，1957年反右派斗争以后，错误就越来越多了。”

邓小平说了一句非常生动的话：“毛泽东同志的错误在于违反了他自己正确的东西。”关于毛泽东，中国共产党十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，作出了对他的一生的评价：毛泽东是一位深邃的思想家，一位勤于笔耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛泽东思想”，被视为马列主义在中国的运用和发展，成为中国共产党的指导思想。就他的思想影响而言，远远超出了中国共产党，而且超出了20世纪。

关于红色梦想教育心得体会和方法五

生命是自己的画板，为什么要依赖着别人给你着色呢？

人一出生，便如白纸、生机盎然，随着岁月的流逝，这张白纸上会留下点点痕迹：红的、白的、蓝的、黄的……春的万紫千红，夏的绿树成荫，秋的黄色世界，还有冬的洁白剔透……

人生，恰似画板上一幅画，画的色彩，全由你掌握：白色的淡泊，灰色的沉郁，红色的灿烂明艳……

白，苏东坡把酒临风，牵黄擎苍卷平冈的英雄气概。苏东坡一生坎坷，仕途的失意，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃了仕途，怎么能抱效国家？放弃了文学，怎么能走出困境，拿什么抒发性灵？最终，他选择了将功名利禄换成竹杖芒鞋。东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上了一笔白色，纯美、高洁……

灰，如中国历代文人泥土般的朴素，内敛的性格，勾勒出自己的灰色空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也似借酒浇愁的李太白……他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的生活中增添分量。他们在灰色空间里，成为风中摇曳的朵朵青莲。

红，如霍金。每当看到他强忍着生理和心理的痛苦，用仅可以活动的三个手指头在键盘上敲击着图片，我心里都会有一种欲哭无泪的感动。是的，霍金是残疾人，但他却比一些健全人活得更滋润。他用乐观的心态看待这个世界，他的生命也因此而灿烂。

生命的境界在于将自己的潜能发挥到极致！生命的画板，应该让我们自己着色。

活着，总有一个位置，让你绽放属于自己的光彩。也许我们并不卓越，但平凡并没有自豪的理由。喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩，是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材。

不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好！让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色！

关于红色梦想教育心得体会和方法六

有人说，青春是火红色的，它象征着青年人奔放的热情、兴旺的事业。不信，你看那炼钢炉旁奔腾的铁流，天安门前飘扬的国旗。

有人说，青春是翠绿色的，它象征着生命，孕育着生命，代表着未来。不信，你看那门前早春时发芽的柳树、争着探出头来的小草。

有人说，青春是雪白色的，它象征着青年人纯洁的心灵、无私的品质、天真的幻想。不信，你看那河中嬉戏的水花，天空中穿梭的白云。

有人说，青春是蓝色的，它象征着青年人宽大的胸怀、广阔的前途。不信，你看那翱翔的雄鹰上空深邃髙邈的天空、展翅飞翔的海鸥下面一望无际的海洋……青春便是海一般辽阔，天空一样宁静和纯洁。当你的目光与它接触的一刹那，心便如同天空中的鸟儿那样自由徜徉，如同浪花一样笑逐颜开。

还有人说，青春是黑色的，它象征青年失去关爱的痛苦，前途无望的悲叹，失足犯错的叹息。不信，你看那街头流浪的乞丐，万念俱灰放弃生命者，高墙内忏悔的少年。

我要说，青春本无颜色，它是一张透明的画纸，等待你去描画，期待你去走笔，盼望着你上色。只有走过花季，付出汗水，奉献才智，青春才会呈现出各种绚丽的色彩。

谁说只有花朵才能五彩缤纷，谁说只有彩虹才会五颜六色，我们的青春同样拥有最美丽的色彩。

朋友，如果你想找到青春花卷里的幸福色彩，那么就不要希望靠父母的打拼，更不要希望上天的赐予，因为画笔就在我们自己手中！

关于红色梦想教育心得体会和方法七

大家好，我今天为大家分享的是红色故事，故事的主人翁名叫赵一曼，原名李坤泰，又名李一超，人称李姐，四川宜宾人，1926年加入中国共产党，曾就读于莫斯科中山大学，毕业于黄埔军校六期。

1931年九一八事变后，赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争。1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。

日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭很戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛的几次昏了过去，仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。

1935年12月13日，因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。

1936年6月28日，董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车，经过辗转后，赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日，赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。

赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、辣椒水等更加严酷的刑讯，但她始终坚贞不屈。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回的珠河县处死“示众”。

8月2日，赵一曼被押上去珠河（现尚志市）的火车，她知道日军要将她枪毙了，此时，她想起了远在四川的儿子，她向押送的警察要了纸笔，给儿子写了一封催人泪下的遗书：“母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永远没有再见的机会了，希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊，母亲不用千言万语来教育你，就用实际行动来教育你，在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”

新中国成立后，朱德为赵一曼题写了“革命英雄赵一曼烈士永垂不朽”的题词，哈尔滨人为纪念她，把东北烈士纪念馆门前的街道命名为了一曼街，2009年9月被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”

赵一曼同志为民族解放献出了宝贵的生命，表现了中华儿女的英雄气概和共产党员的高贵品格。我们作为新时代的年轻人不仅要学习她不怕牺牲、宁死不屈的革命精神，更要践行她忠于党、忠于人民的强烈历史担当，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，要有扑下身子、撸起袖子加油干的情怀和精神，兢兢业业做好每一项工作，精益求精做好每一件事情，在激情奋斗中绽放青春光芒。

关于红色梦想教育心得体会和方法八

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

    大家早上好！我是初1810班的赵伊梅，今天我在国旗下讲话的主题是《重温红色经典，秉承革命精神——读红星照耀中国有感》。

  1936年6月，一位外国记者踏入红色中国这片土地，当时世界各国对中国共产党及中国革命的认知犹如一张白纸，这位外国记者亲访革命红区，真实客观地对中国西北革命根据地进行了报道，他便是埃德加·斯诺。

    斯诺执笔的《红星照耀中国》一书，从第三者的视角向我们介绍了他历时四个月的“红色之旅”，书中不仅记录了为革命事业做出不懈努力的具有平凡而又伟大的一面中国共产党领导人和红军将领，同时也为我们展示了红军将士们坚韧不拔、不屈不挠的革命精神。

     “红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军长征翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒无人烟的草地，征服连绵起伏的雪山，行程约两万五千里，他们将革命的火种遍洒祖国大地，保存和锻炼了革命的基干力量。

    对于红军战士斯诺是这么形容的：这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切，他们不论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都绝不承认失败——所有这一切以及还有更多的东西，都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。

    读完斯诺对红军长征的评价，不禁令人肃然起敬！这群平均年龄不到30岁的年轻人，为了千千万万的人民，为了推翻帝国主义侵略，他们万众一心，团结一致！是这一群不怕流血、不怕牺牲的战士用他们钢铁一般的意志铸成了中华民族自强不息的民族魂。他们用矢志不渝的决心向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，甚至照耀全世界。

    激人奋进、不屈不挠的长征精神令人深受鼓舞！在这物欲横流的年代，重走长征路，重游革命根据地，为的就是不忘先辈们的艰辛付出，同时也教导我们要珍惜来之不易的和平。

    往日峥嵘岁月虽去甚远，重温红色经典，可以让我们铭记厚重的历史，感受伟人的脉搏，展望新时代的未来。作为中学生，我们更要时时翻阅红色经典书籍，将不屈的革命精神传承与发扬！

    我的讲话到此结束，谢谢大家！