修养品格教育心得体会和方法 品格教育适应的心得体会(九篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新修养品格教育心得体会和方法一

科学发展观的第一要义是发展。发展是一个实践的过程，关键要靠真抓实干，最终体现在抓好各项政策措施和目标任务的落实上。“天下大事必作于细”， 一个地区发展的快慢取决于落实的成效。实践证明，落实不够、落实不力，是体现能力、关乎作风、影响发展、阻碍前进的最大顽症。我们开展深入学习实践科学发展观活动和“加强党性修养、弘扬优良作风、促进科学发展”主题教育活动，目的就是要以科学发展观武装头脑、理清思路、明确方向、推动实践，通过锤炼党性修养、加强作风建设，增强求真务实的品质，培育苦干实干的意志，提升抓实抓好的能力，从而使党的路线、方针、政策和战略举措不折不扣地落到实处，使各项既定的目标得以实现，使人民群众在改革发展中不断得到新的实惠，实现经济社会又好又快发展。

一、明确目标抓落实

目标是个人、部门或整个组织所期望的成果，是一个地区改革发展的阶段性方向和一切工作的中心，也是我们抓落实的前提和标杆。没有目标，不仅失去了工作导向，甚至连起码的工作标准都没有，落实什么、怎样落实、落实到什么程度，都无从谈起。明确目标抓落实包括两个阶段：一是统一思想定目标，二是围绕目标抓落实。首先，要定好目标。目标有两种，一个是纸上的目标，一个是引领思想和行动的目标。纸上的目标相对较为容易形成，综合考虑发展实际以及可预期和不可预期的因素，经过一定的技术测算和评估，确立一段奋斗周期末各项工作的具体指标。引领我们思想和行动的目标的形成则绝非易事，它体现的是全社会的共同愿景，反映的是广大人民群众的共同意志，是对纸上指标的目标化、导向化、意识化，其形成的关键在于意见的汇总和思想的统一，并最终落实到具体行动。统一思想的过程不仅是明确目标的过程，同时也是个体对目标认识深化的过程，是一个理解目标、认可目标、逐步增强落实目标的自觉性和坚定性的过程。其次，要围绕目标抓落实。我们要到达河的彼岸，方法有很多种，既可以架桥，也可以摆渡，甚至泅渡等等。同样的道理，我们要实现已经明确了的奋斗目标，方法也有很多种，这就需要我们针对目标的内容、性质、标准和要求，结合工作实际，对目标进行细化、量化分解，创新落实举措，咬定目标不放松，全力以赴、创造性抓好任务落实，完成既定目标。

二、强化责任抓落实

“没有规矩，不成方圆”。要在抓落实上见成效，建立严格的责任制，形成一级抓一级、层层负责任、人人抓落实的压力传递机制至关重要。毛泽东同志曾经说过, 人是生产力三要素中的决定因素，政治路线确定以后,干部就是决定的因素。工作好与坏，关键取决于领导班子是否坚强有力，领导干部是否以身作则。

在抓落实中，领导干部必须敢于负责、勇于担当，必须具有大局意识和全局观念，真正带好头、做好表率，以实际行动为组织分忧，为百姓谋福。对基层单位来说，主要领导在抓好面上工作的部署和督查的同时，应当具有敢于攻坚克难的勇气和带头狠抓落实的魄力，亲自牵头主抓几个具体任务，带头扑下身子抓落实，带头破解发展难题，把实干的汗水洒在工作一线，把良好的威望树立在群众中间，带动各级干部全力投身到抓工作落实中来。领导班子其他成员要始终把自己作为分管工作的第一责任人，平时与分管部门和单位的负责同志多谈心、多交流，及时传达上情、掌握下情，协调推动工作落实，帮助化解落实中的困难和问题，一门心思地把“份内”工作的落实抓紧、抓好、抓到位。

身处中层的部门和单位负责人既是上级任务落实的执行者、又是本级工作落实的推动者，是整个系统抓落实的骨干中坚，对上要主动地多汇报、多争取，同级之间要积极地多沟通、多协调，横向之间要热情地多联系、多交流，对下级要真诚地多指导、多帮助，切实担负起本部门本单位的应有职责。基层同志要牢固树立岗位责任意识，培育职业操守，养成良好心态，把干好本职、落实好交办任务作为一种责任、一种成就、一种乐趣，立足本职做贡献、爱岗敬业显价值，以尽职尽责的表现成就个人的人生价值，在平凡的岗位上留下人生一笔浓厚的华彩。

三、围绕项目抓落实

项目是招商的平台、投入的载体、发展的动力，也是我们工作的中心和重点。事实证明，抓住工作的中心，带动其他各项工作的开展，是一条行之有效的工作方法。围绕项目抓落实，关键是要把握四个环节：即项目编制、项目引进、项目建设、项目服务。首先要抓好项目编制。认真研究国家宏观政策导向，跟踪关注行业动态，敏锐把握产业前景，立足本地实际优势，善于谋划项目主题，超前编制一批具有一定容量、强度和产业前瞻性的项目库，为争取项目做好各方面准备。其次要抓好项目引进。始终把招商引资作为加快发展的主要抓手和头等大事，抓服务潜心优化招商环境，抓园区全力拓展招商平台，抓队伍精心打造招商力量，抓激励营造浓厚招商氛围，以招商引资的全面推进培育更多的经济增长点，调整优化产业机构，促进居民增收

和城乡一体化，推动科学发展。第三要抓好项目建设。项目工作落实的成果体现在项目建成投产、发挥效益，关键是要抓好项目建设。一个项目的建设过程涉及到诸于土地、资金、审批、水电气等多项工作，既有投资方的因素，又有地方政府及相关单位的因素，要求我们必须做好衔接、加强协调、强化调度，真正把前期工作做实，避免出现问题，确保出现问题及时得到彻底有效解决。第四要抓好项目服务。在市场经济环境下落实项目工作，对党委政府而言，主要任务就是搞好服务。抓好项目服务，不仅要切实增强各级干部和机关工作人员的发展意识和服务意识，更要建立健全服务发展、服务项目的制度和机制，让服务不仅仅是一张笑脸、一杯热茶，更应是一项项雷厉风行的举措、一个个解决问题的行动、一整套高效运转的制度体系。

四、创新举措抓落实

与时俱进是党的思想路线之一，创新精神是党的建设的指导方针，因循守旧、循规蹈矩，干不成大事业，敢于突破、善于创新，才会有大作为。首先要形成正确的用人导向。这不仅是激活力、抓落实的需要，也是建设良好政治生态的需要，是巩固党的执政地位的需要。中央提出德才兼备、以德为先的干部选用标准，“德”的核心就是党性，就是要保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风。我们要树立正确的用人导向，必须坚持这个标准，按照注重品行、科学发展、崇尚实干、重视基层、鼓励创新、群众公认的原则，真正把那些对待工作有激情、对待群众有感情、谋划工作有思路、推动工作有魄力，想干事、能干事、好共事、不出事的优秀干部选拔到领导岗位上来，努力做到让想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位、不干事的有危机。同时，我们还要正视目前基层的实际，引导广大干部不要把提拔重用作为肯定一个人的唯一标准。我们当干部、干工作，只有干出一些实事、做出一些实绩，才能对得起组织和群众，才能问心无愧、终而无悔。

其次要建立科学的考评机制。工作落实得好不好，必须有一个客观的、科学的评价，才能扬善纠错，才能推动事业不断前进。考评机制要以量化指标为主线、以工作实绩为基础，定性考评与定量考评相结合、领导评价与群众评议相结合、平时考评与年终集中考评相结合、正面检查与侧面了解评价相结合，进一步突出重点工作、突出评议主体多元化、突出考核结果的差别化、突出考核结果使用的严格化，努力形成人人不甘落后、个个争先进位的生动局面。第三要形成集中精力干事业的工作机制。长期以来，我们一直倡导解决“文山会海”问题，尽管较之过去已经有了很大改观，但实际成效仍不显著。这种以文件贯彻文件、以会议贯彻会议的工作方式，一方面造成决策部署的落实成效逐级递减，久而久之使得基层对上级文件和会议的要求无动于衷，无形中造成了基层的疲沓、松散作风。另一方面，领导干部相当一部分精力都忙于批阅文件、参加会议，就没有足够的精力去谋发展、抓落实。必须建立一套机制，从量上硬性加以控制，尽可能地少开会、开短会，尽可能地少发那些工作已经部署过的、简单重复的文件，真正把各级干部有限的精力集中在抓落实上、凝聚到干事业上。

五、注重实效抓落实

落实最终要见成效，工作不能满足做了，而是要有实际效果、达到预期目的，否则只能是无用功，不能称为抓落实。我们部署工作、落实工作应当重视工作推进的过程，因为只有过程符合要求、有序进行，才会有预期的效果。但我们更重视结果，因为这是我们研究决策、作出部署、推动落实的目的所在、动因所在，即便过程再规范、再有力、再艰辛，没有取得想要的结果，一切都成空谈。虎头蛇尾不叫落实，维持现状也不叫落实，应付交差更不叫落实。抓落实就必须有突破、有创新、有亮点，有摸得着、看得见的成果。我们应当以各项工作是不是干到位，是不是全面或者超额完成任务，是不是干在实处、走在前列，创造了经验、实现了跨越，来看班子、看干部、定优劣、定奖惩。成效显著的干部，就是会抓落实的干部，就是有能力的干部，就应当委以重任;工作一般化的干部，就是平庸无能的干部，就是不称职的干部，就应当“调整座位”，这就是我们所要坚持的用人导向，这不仅是激发干事活力的创新举措，也是注重实效抓落实的有力方式。

注重实效，还要明确如何评判这个实效。对某项具体工作而言，我们都会有一个目标性的要求，这就是落实这项工作应当达到的实际成效。从一个区域经济社会发展而言，我们的每项工作落实成效如何，最有权利评价的是人民群众，这就要求我们不仅在决策上发扬民主、尊重民意，而且在落实上及时解决群众关注的切身利益问题，维护和保障群众利益，让群众在我们推进发展的过程中不断得到实实在在的实惠。 锤炼党性修养，是每个领导干部改造主观世界的终生课题。狠抓工作落实，是每个领导干部履职尽责的基本要求。当前，我们正面临着全球金融危机深化延伸后的严峻形势，正肩负着“保增长、保民生、保稳定”和调结构、上水平的艰巨任务，不遗余力地抓好各项建设和发展工作的落实，不仅是我们的职责所在、使命所在，更是共产党人的党性所在、修养所在。

最新修养品格教育心得体会和方法二

敬爱的党组织：

没有用演讲稿，没有用ppt，没有用华丽的辞藻，来自校资产管理公司的向三久书记在今天3月18日的预备党员培训班第一课上，用他深刻的思想，敏捷的思维，质朴的语言为我们上了第一课党性修养。质朴如同从前，敏锐如同从前，而我却受益匪浅。从去年11月14日正式加入中国，成为一名预备党员之后，我总在问自己作为一名党员，究竟应该怎么做才是真正的为人民服务?今天的这节课给了我最好的答案。从自我而言，凡是要求别人做到的自己首先做到;凡是要求别人不做的自己首先不做这就是党性。党性修养要求我们在思想、学习、工作等领域不断学习、不断自我提高以达到一定的水平和高度。

要做到为人民服务，首先就要培养、提高自己的党性修养。向书记首先从在新时代下，中国面对的经济与理论考验谈起，明确指出在当前社会环境背景下有必要讲党性修养问题，而我们年轻一代的党员同志们也非常有必要加强自己的党性修养。这不仅是推动社会发展的需要，党风建设的需要，新时期反腐败的需要，本世纪历史任务的要求，返和平演变的需要，更是革命长期性、复杂性的需要。在当今社会正处于经济、政治、文化高度发展时期，党内腐败现象严重，各阶层矛盾尖锐，国际和平面临挑战，处于转型期的中国迫切需要完善的经济体制和稳定的政治局面，作为中国员而言，理应顺应时代潮流，立党为功，执政为民，加强自身的党性修养。接着，向老师从为什么要加强党性修养，要加强哪些党性修养，如何提高党性修养这三个方面系统、清晰地向我们阐述了党性修养问题。向书记结合实例，结合当代国际国内形势，谈到年轻的中国员应该从理论修养、政治修养、思想修养、道德修养、纪律修养、作风修养、科技文化修养和心理修养这八个方面来加强党性修养。首先提高自己的理论思想觉悟，系统地学习马克思列宁主义，毛泽东思想，中国特色社会主义理论。接着学会自律，学会端正行事。此外，在新的时代背景下也要学习掌握科技文化知识，让自己真正起到先锋模范的带头作用。

印象最深刻的就是向书记谈到当今社会比较严重的腐败问题。向书记从腐败的概念、腐败产生的原因，当今腐败较严重的表现以及中国在反腐败问题上的措施，为我们剖析了这个深刻的问题。腐败并不奇怪，从古至今、国内国外都有，这与我国的社会制度并无多大关系。向书记如是说。的确，当我们有公共权力的地方，就可能有腐败，这与我国的社会制度并无多大关系。在当今，腐败的具体权力化、标的规模化、领域复杂化、手段智能化、空间扩大化的表现下，其产生原因不仅有人本性的原因，更有思想原因。对此，我们应该看到腐败不是社会主流，党政府反腐败的决心很大。在预防腐败体系、逐步减少审批制、以点带面等系统措施下，社会腐败现象已经得到了很大的改善。当我们看到新闻上一个又一个贪官落马的时候，我们总会感到党和政府对反腐败的决心和其已经取得的显著成果。对于腐败问题，我们要看到其严重性，但同时要坚定信念，在党政府的正确领导下，这一现象一定会根绝。

通过这次近两个小时的思想盛宴，让我明白党性修养迫在眉睫，很多时候责任不是一句空话，带头模范作用也不是一句空话，它需要我们从自身做起，学习、培养、提高党性修养。不断接受党的教育，加强自身的学习，不断努力上进，带动身边的人一起进步。对比自己以前对党性认识的浅尝辄止，这次的学习让我明确做为一名大学生、一名免费师范生，作为一名**党员，我应该从以下做起：第一，学习革命理论知识。作为一名预备党员，我深知自己在党的理论知识方面还是很不系统，所以很有必要在以后的日子里多读一些有关党的理论的书籍，让自己从思想上有培养党性的意识;第二，继承传统美德。就如同八荣八耻一样，作为大学生的我，应该做到先己后人，有容人、让人以及慎独的精神，让自己的做到真正有内到外的先进;第三，积极参加社会实践，在实践中塑造人格。的确，只有在社会实践中，才能锻炼自身素质，才不是纸上谈兵，才能真正传递影响力，带动身边的人一起进步。

我深知，这也许是我在学生时代最后一次系统学习党的理论知识，和这么多思想深刻的党员老师们在一起交流的时间了。但我坚信，这只是个起点，党性就如同入党动机，需要不断加强、提高。我坚信做最好的自己，无愧于自己，服务社会，服务大众，才能真正在学习、工作中做到创先争优，发挥党员的先锋模范作用。

汇报人：

汇报时间：xx年xx月xx日

最新修养品格教育心得体会和方法三

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。

那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。

第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。

第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。

第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

最新修养品格教育心得体会和方法四

哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。

对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。

修养是石，敲出星星之火;修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石!

最新修养品格教育心得体会和方法五

我叫张x，是信息工程学院的一名学生党员。20xx年对于我来说，是不平凡的一年，因为在这一年，我光荣地加入了中国共产党。为了更好的完善自己，做一名合格的党员，现将我一年来的个人思想、工作和生活实际情况向党组织汇报，请党组织给予指导与帮助。

一、遵守党的政治纪律情况。

①坚持用马克思主义中国化的最新成果武装头脑，贯彻执行党的方针政策，忠诚党的教育事业，在政治上、思想上和行动上与党中央保持高度一致。

②树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，把自己的人生追求同祖国的前途命运紧密联系。

③实事求是按时参加党的组织生活，按期交纳党费，积极完成党组织交给的任务。

二、存在的突出问题及具体表现。

①理论学习不够。理论学习不系统、不广泛，深度广度把握不够，对做到不参与违反四项基本原则、影响国家统一和社会稳定、校园和谐的活动，有社会责任感等知识学习不够。

②学习效率有待提高。平时有勤奋学习，严谨求实。积极参加社会实践活动，勇于创新;珍惜学习时间，按时完成学业。

③积极做到遵守校纪校规;敬廉崇洁，善于用法律维护自己的合法权益，敢于并同各种违法违纪行为作斗争。

④作为一名学生党员，我时刻提醒着自己要做到诚实守信，知行统一;学习不作弊，不剽窃;文明使用互联网;自觉抵制黄、赌、毒。

⑤在积极遵守社会公德，尊敬师长，友爱同学，男女交往文明方面上少了些主动;对关心集体，爱护公物，热心公益有待改善;

⑥原则意识不强。在自觉履行党员义务方面存在差距，有时候没有按要求做到生活俭朴，杜绝浪费;不追求超越自身和家庭实际的物质享受。

⑦团队意识有待增强，平时应多多积极参加文体活动，提高身体素质，还要增强安全意识，爱护环境，珍惜资源。

三、产生问题的原因分析

①工作责任弱化。有时过高地估计自己，过大地估计成绩，安于现状，不求有功，但求无过，思想上产生了自满情绪和歇气情绪。

②创新意识淡化。工作有时不够深入，创新意识淡化，进取精神不强，缺乏钻研精神，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

③理论学习不够。受"理论无用论"的思想影响较大，学习自觉性不强，平时学习缺乏系统性，不够深入，只是一种形而上学的学习。

④加强自我改造，提高综合素质。文化修养是人们为掌握和运用文化艺术及一般知识所进行的努力学习，以及所达到的一定素养或水平。我要努力刻苦地学习科学文化知识和专业知识，使自己成为有用的人。

四、今后的努力方向和改进措施。

①坚定信念，增强宗旨意识。作为一名共产党员，我将时刻把坚定共产主义理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标，立党为公，甘于奉献，牢记党的宗旨，把人民利益放在心上，切实转变工作作风。

②加强学习，提高自身素质。切实把理论学习作为自己的第一需要，讲学习、讲政治、讲正气，注重党性锻炼。做一个重视学习，善于学习的人，坚持在干中学、学中干，用理论指导实践。

③开拓创新，永葆工作活力。我一定将学生这个本职岗位作为实践党员先进性最直接的舞台，加强学习，努力发挥模范作用。

④廉洁自律。牢固地树立科学的世界观、人生观、价值观，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一。在学习生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;在思想上自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的影响;在工作上吃苦耐劳，不畏艰险，勇往直前，永葆一个共产党员的良好形象。

⑤进一步加强党性锻炼，做一名优秀共产党员。在学习和生活中，严格遵守党纪校规、严于律已，以身作则，自觉接受周围同学及群众的监督，勇于同不良风气作斗争，虚心向周围同学及群众学习，不断丰富经验，把为人民服务的宗旨观念真正落实到行动中去，在学习中发挥共产党员先锋模范作用。

总之，在以"九戒"反对"四风"问题今后改进措施与努力方向上作出承诺，接受监督并以实际行动履行践诺，今后我将在领导和周围同志们的帮助下，进一步提高思想认识，改进作风，振奋精神，加倍努力，出色完成各项学习任务，发挥共产党员先锋模范作用。

最新修养品格教育心得体会和方法六

每当我们看到有人遇事不慌，乱不惊，谦虚、落落大方的为人处事时，们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足，一举一动，一颦一笑，甚至是一声问候，都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美，不在外表，不管你的容貌是美还是丑，不管你的身材是否高大魁梧;这种美，不作做，不用你的刻意模仿;这种美，不装饰，不用穿名牌，戴名牌;这种美，无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平，通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它，看不着它，但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程，每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美，但它又是着实难以修炼的。

品格与人的关系，就象大树与树根的关系，只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。

要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。

良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。 谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位置。这在比自己强的人面前，在谦虚的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。须知：只有在某些不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调，才是真正的谦虚。 尊重，是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重。敬爱的周恩来身居高位， 但对所接触的所有人都十分尊重，甚至对待敌方的士兵也礼贤下士，因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。在与人打交道时，尊重对方的人格，尊重对方的习俗，尊重对方的感受，尊重对方的需求。要提高个人修养，必须学会尊重。 宽容，是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联，“大肚能容，容天下难容之事”。为什么这样?因为天下之大，无奇不有。先进与落后，正确与错误，阳光与阴暗，合理与无理，正是这些矛盾构成了当今社会。而对于伤害过自己的人，很快忘记、谅解，容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化，品味得到升华。宽容是衡量你是否精神成熟，心灵丰盈的一把标尺。

一个有着良好修养的人，在生活和工作中又该注意哪些方面呢?请注意如下几点：

1、不要自视清高 天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

2、不要盲目承诺 言而有信，种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

3、不要轻易求人把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜把别人当自已——个人修养。

最新修养品格教育心得体会和方法七

摘要：我国是一个文明古国，素有“礼仪之邦”的称谓。作为当代人，了解并学习一定的现代社交礼仪，有利于我们正确把握与人交往的尺度，合理地处理好人与人的关系。如果没有了解这些礼仪规范，往往会使我们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话，所以熟悉和掌握社交礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物恰到好处。总之，学习并讲究社交礼仪，可以令你充满人格魅力。

关键词： 现代 社交礼仪

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?解释：一.礼节和仪式。这是传统的解释。二.人们约定俗成，表示尊重的各种方式。这是现代通俗而简洁的解释。简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人与人之间沟通的桥梁，是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成

的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。总之，一个人学习并讲究礼仪，可以变得充满人格魅力。

礼仪对规范人们的社会行为，协调人际关系，促进人类社会发展具有积极的作用。

既然礼仪的作用不容忽视，那么我们现代人怎么能不认真对待和学习呢?

礼仪有很多，大致可以分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。我们只具体探讨一下社交礼仪。

社交礼仪是指人们在人际交往过程中所具备的基本素质，交际能力等。社交在当今社会人际交往中发挥的作用愈显重要。通过社交，人们可以沟通心灵，建立深厚友谊，取得支持与帮助;通过社交，人们可以互通信息，共享资源，对取得事业成功大有获益。

社交礼仪又包含有：个人形象、化妆礼仪、着装礼仪、见面礼仪、

名片礼仪、交谈礼仪、电话礼仪、坐姿礼仪、送花礼仪等等。

1、个人形象：赏心悦目、整洁干净。一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。古人认为，举止庄重，进退有礼，执事谨敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业。

2、化妆礼仪：不在公共场合当众化妆;不在普通或陌生异性面前化妆;不评论他人妆容;不妨碍他人化妆;不借用他人化妆品;不用过于浓烈的香水;不让残妆示人化妆礼仪 、男士不要过分化妆、化妆的浓、淡要视时间、场合而定。

外在形象是一种无声的语言，它反映出一个人的道德修养，也向人们传递着一个人对整个生活的内心态度。古代《弟子规》要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。这些规范，对现代人来说，仍是必要的。服装具有：美化、角色调整、辅佐社交等功能。帽正纽结，鞋袜紧切，是仪表类观的基本要求。衣着打扮“五适宜”，具体是：与性别年龄相适宜;与容貌肤色相适宜;与身体造型相适宜;与个性气质相适宜;与职业身份相适宜。浓妆艳抹，矫揉造作，只会适得其反。服装穿着要注意整体性和独特性;坚持tpo原则：

time：早晚、时代、季节

place：地方、场所、职位

object：目的、对象

场合因素：不超过三种颜色

正式场合：单色、深色、无图

4、见面礼仪：

拥抱：右上左下，连续三次

亲吻：长辈晚辈、异性同性区别

鞠躬：15°、45°、90°

拱手：右拳左掌

举手：标准、来源

点头：距离、要求

鼓掌：嘉宾领导入场、高潮

名片规格：西方：10*6

中国：男：9*5.5 女：8*4.5

忌左手接名片

6、交谈礼仪

交谈12忌：

一、忌居高临下 二、忌自我炫耀 三、忌口若悬河

四、忌心不在焉 五、忌随意插嘴 六、忌节外生枝

七、忌搔首弄姿 八、忌挖苦嘲弄 九、忌言不由衷

十、忌故弄玄虚 十一、忌冷暖不均 十二、忌短话长谈 谨记：良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒

社交距离：

亲密区0——45cm ; 个人区45——120cm;

社交区120——360cm; 公众区360cm之外。

7、电话礼仪

时段：早上8点之前，晚上10点之后不可。

去电避开中午及就餐时间、公务电话避开周末时间

时长：不超过三分钟

要求：两声之后、五声之内

语调温和、音量适中

吐字清晰、语速稍慢

8、坐姿礼仪

人们出于礼貌在公共面前都会以收敛的态势从而防止自己表现出不良的举止。然后事实上对于公众场合中的静态美——坐姿礼仪却是最考验人的，也是最能体现气质与美的。正确规范的礼仪坐姿要求端庄而优美，给人以文雅、稳重、自然大方的美感。坐，作为一种举止，有着美与丑、优雅与粗俗之分。正确的礼仪坐姿要求“坐如钟”，指人的坐姿像座钟般端直，当然这里的端直指上体的端直.

9、送花礼仪

在社会交往中，送花已越来越成为一种时尚。鲜花是一种高雅的礼品，鲜花象征着美好、吉祥、幸福、友谊，赠送鲜花要特别注重礼仪。送花，在一般场合是送一束，如探慰病人、拜会朋友、参加宴会等。有一定的私交，而仅仅只是表示友谊时，可以送一枝。在比较重大或正式的场合下，如对方开业典礼、庆祝仪式等，可以送花篮，以示隆重。送花既可以是自己亲自送，也可以是请花店代送，附上你口授而请花店代笔的贺信或贺卡。送时令鲜花最好，也可以送绢花，但不能送塑料做的假花。

社交礼仪当然不止以上几种，还有饮食礼仪，迎宾礼仪等等;由此，我们也可以看出《礼仪学》知识的博大。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态相比较，禽兽没有了皮毛，就不能为禽兽;人失去礼仪，也就是不成为人了。有无礼节是人与禽兽的差别所在(人性使然)，也是人类社会祥和的基础。综观今日，讲礼、识礼者少，故社会秩序乱象常见，各种摩擦、冲突频繁发生，人们相处不仅缺少安全感，甚至有举目皆敌的危机感。有感于此，我们务必对礼仪进行深入的学习和探讨。这对于培养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有重大的社会价值。

“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否文明有礼，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。

参考资料

[1]熊源伟(主编)：《公共关系学》，安徽人民出版社，20xx年版。

[2]姚轲邺：《礼仪学》ppt课件,20xx年。

最新修养品格教育心得体会和方法八

天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言，但有万物为它点缀着美丽;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;

修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;

修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。

最新修养品格教育心得体会和方法九

看书多了，可以开阔视野，开拓思路，修养自身，陶冶情操。读书时与现实生活联系起来，产生一些联想，出现一些感悟，也遇到了一些困惑。日久天长，这些联想、感悟、困惑就越来越多。于是，对一些问题的见解不同，对一些工作的干法不同，本来是和而不同，可与之为伍。但是在现实生活中，这些不同在某些时候会带来麻烦，会带来疑团，也会使读书人自恃清高，指点时弊，痛斥恶习，打抱不平。

面对一个多诱惑的年代，一些人越长越大，却越长越不知，也越来越不会做人了。因此，自身修养的关键是如何做人。做人总得有点精神，这种精神就是一股气，人活一股气。什么都离不开气，尚气在节。有了气才能上档次，比如志气、勇气、锐气，骨气、侠气、豪气，和气、正气、大气。都与气连在一起。有这种气，才能站住脚，挺起腰;才能做人做到家，做人做到底。人要活得仗义。

书中总是离不开人物，即使教科书、理论书也与人物有关，书至少是人写的，何况文如其人。我们从书中能看到不同时期、不同阶层、不同年龄、不同性格的大小人物，拿起书，自己就表现出了喜怒哀乐之情;放下书，贤者美德就体现在言行举止之中。从这个意义上说，看书是看人，做事情做学问是做人。我警惕自己：

不能做变脸大师多面人

不能怕得罪人，不能因为有人反对，就不坚持自己的立场观点了。韩愈的《伯夷颂》大赞"特立独行"。

我从来不赞成唯唯诺诺、见风使舵、常变脸谱。遇到喜怒哀乐，我仍是那个一贯的我。被任用，不说过头话;遭冷遇，不减当年勇;挨批评，没错不认错。

苏武十九年在匈奴，手持汉节，放牧公羊，历尽艰辛。西汉名将李陵擅于用兵，曾以五千步兵对抗八万骑兵，后与匈奴激战，被擒，投降了匈奴，并被重用。他曾劝苏武降，苏守节不屈。司马迁在汉武帝面前为李陵辩护，被治罪处以腐刑。三年后出狱，作了中书令。而后"隐忍苟活"，发愤著述，经十多年努力，完成了《史记》。单传有"李将军列传"，记述了李陵降匈奴的经过(《史记》卷一百九)。

而在班固著的《汉书》里没有写李、苏的单传，有《李广苏建列传》，从李广写到李陵，苏武事迹也附于其父苏建传后，文中也未标其姓。结果，投降的李陵与不屈的苏武形成鲜明的对照，苏武不屈节、不辱命的英雄气节感人至深。连李陵闻武返汉置酒贺武时都曰："扬名于匈奴，功显于汉室。"现在，出的书以选取精华为名，单列了苏武传与史书相比不甚准确。

是对人忽高忽低的人可靠，还是不唱高调、不跟着风转的人更可靠呢?我们要记取这种教训，现今不应该、不习惯再空表态、唱高调。那些吝啬语言、不随波助澜的人是忠诚党的事业的难得的好人，不要把他们视为异己，当做另类，伤害其心。即便一直唱高调，不变来变去，也不能解决实际问题。有的地方积重难返，问题成堆，有的同志却在那里说大话、空话、套话、吹捧话，自命不凡。老百姓遇到此官，生厌;干部看见此官，可叹;我们任命此官，汗颜。

不能投机钻营找靠山

投机钻营找靠山的明显特点是势利眼。太史公曾曰："有势则宾客十倍，无势则否。"翟公当初任廷尉时，宾客盈门。被免职时，门前寂静得可设网捕雀。翟公复为廷尉，宾客又欲往。翟公就在自家门上写道："一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。"

政治包括政治道德。政治道德决定着政治好坏。中国的文化是道德的文化，中国圣贤人物是道德的典范。不论说得多么动人，唱得多么好听，拉关系、走门子、找靠山和搞团团伙伙、亲亲疏疏，不仅政治道德所不容，而且也为优秀传统文化所不齿。我要：读书、懂史、修身，道德为先，与人为善，严之有据，公正对人，绝不整人。

不能做卑躬屈膝软骨汉

刘邦佯与项羽结为金兰，屈膝纳拜，委身项羽麾下，奉出咸阳城，都是计谋、策略。但笑对烹其父、质其妻，却是背离人之常情的奇耻大辱。后人学此，不仅不能成就大业，还会留下千古骂名。

不能把这种丧失人格的东西说成是"能忍"，"小不忍则乱大谋"，讲的是"小"。钻其胯，烹其父还小吗?匹夫可杀不可辱，何况是奇耻大辱。不要把能忍作为卑躬屈膝的遮羞布。其实，这种最能忍的人也许是最能变的人。

文人相轻，骨头却硬。鲁迅为人为文通透着硬骨头精神。那种在金钱、名利、地位面前不折腰的人，多乎哉?不多也。

不能做见钱眼开谋私官

最近又读了《三国志》，深为诸葛亮为人处事所打动。尤其是他不贪财，不谋私，言行一致。亮自表后主曰："成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。"及卒，如其所言，财产没增加尺寸。根据亮的遗命，安葬定军山，因山为坟，冢是容棺，敛以时服，不须器物。

立党为公，不是为私;执政为民，不是为己。那些为私为己的人，那些给点名利便不顾真理、竭力吹捧的人，那些投其所好、擅长"打小报告"的人，那些乌纱帽诱惑下买官卖官的人，与诸葛亮不可比。最不可比的是言行一致。任何国家、任何朝代，当官当兵好，是百姓的福分。指战员不惜命，公务员不贪财，乃是当今民族的幸事、现代国家的希望。

不能做冷血动物薄情郎

没有同情心，回头就忘;缺乏责任心，没骨气。这就是现实生活中的薄情郎。

有时几年、十几年看不透一个人，但在决定个人利益的关键时期，只需一个月就暴露无遗;有时几件、几十件事说不清一个人，但决定个人利益的重要的事，只有一件就足以说明问题。

做人要有锐气、骨气、大气。汉代将军马援则是三气之大成者。他说："大丈夫穷当益坚，老当益壮。"马援在西北以饲养牛羊为生，正是穷困时。有钱财后，又不做"守钱虏"，现在的说法是不做"守财奴"，资助别人。讨五溪蛮时，他年事已高，却说："男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。何能卧床上在儿女子手中邪?"军人经常用"马革裹尸还"以示决心。他是满腔热血的战士，是满怀情感的将军，是真正的大丈夫，男子汉。这种人即使不能升官，即便没有发财，他也顶天立地，让我佩服。

不能小肚鸡肠泄私怨

季布多次围困汉王刘邦，项兵败后，高祖悬千金捉拿季布，藏季布者灭三族。周姓出主意，扮奴隶剃发、扎脖、穿粗布衣、装广柳车，卖到鲁国的朱家。朱向腾公进言：做臣子的各被自己的君主所用，季布被项羽起用，只不过是尽职罢了。难道项的臣子都要杀尽吗?皇上才得天下，仅因私仇捉一人，何必向天下人表明狭小的气度呢?忌恨豪杰，就会帮助敌国。你应向皇上进言。高祖赦免季布，任郎中。舆论赞季布刚柔相济、能屈能伸。朱家闻名于世。季受到召见，谢罪。刘邦大度、开明、民主、能纳谏言，不诛杀敌对自己的人，不报复反对自己的人。

君王能如此，真为圣贤。古人能如此，更不简单。今天，不少人却与之相反，包括有的共产党员。对批评过自己的人怀恨在心，对阻碍过自己的人寻机报复，对得罪过自己的人耿耿于怀。