童心共育心得体会和方法 童心共育心得体会和方法总结(6篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

最新童心共育心得体会和方法一

有幸买到了李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，细细捧读，书中所描述的师生真实情感深深地感动了我，更为李镇西老师那充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样，在陶醉中、感叹中，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。当我静静地阅读他的一个个小故事时，像走入了他的班级，跟他一起经历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。 读完李镇西老师的《爱心与教育》, 内心的感受可以用两个字来概括:“震撼”。只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。

“爱心”充满了李镇西老师《爱心与教育》这本书的每一个角落，我被他的爱心所震憾；被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼；被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼；为他的所教的学生而感到自豪和骄傲。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！”就如李老师在书中所说的“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”；“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”。

书中记录了李老师对“逆境”学生的关怀，对“后进”学生的转化，对“优秀”学生的培养，对“心理”教育的尝试，对“有效”德育的探索，对“班干部”的选举培养，对“青春期”教育的重视，对“民族教育”的宣扬，难得可贵的是书中披露了他曾经失败的教育案例。他提倡“用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好”，他认为爱的教育不是一种教育，而是一种生活，一种常态的生活；爱的教育要从细节处入手----如学生生日亲自送上一本书，一张贺卡等等。这本书就像一盏明灯，照亮了我们的成长之路；更像一位引路人，引领我们走出教育的误区。这本书，真的让我受益匪浅。

书里面的故事都渗透着李老师的汗水，我能够感受到他是如何与他的学生一起努力去把班级搞得有声有色的。托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

李老师的《爱心与教育》朴实无华，很多崭新的教育理念，深刻的人生哲理蕴含在一个个平凡真实感人的小故事里面。他不是为写书而写书，他是想通过自己的书籍来宣扬和传播新文化，新教育，新理念，写的是中国教育这本大书；他也不是在用笔写书，他是在用心写书，用情感写书，用人格写书，写的是一个与别人不一样的“人”字。

我喜欢随意的生活，尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。教书育人，说的容易做的难，李镇西做到了，我呢？我们呢？ 所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育。

最新童心共育心得体会和方法二

岁月匆匆而逝，似乎只是弹指一瞬，一学年的工作就结束了，回顾这一年来所经历的事，工作虽然很忙，但忙得很充实。“为了每一个孩子都有进步”，这是我为之不懈努力的动力。在一年中，我竭尽自己最大的努力，倾注最高的热情，踏实、勤奋地完成了一年的工作，对此也有了一些心得体会。

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我班的小朋友属于新生，他们还很小，不懂事。别说自理能力了，就连一点的纪律概念都没有，可以说是很乱。针对这一情况，我认为我们班的纪律及自立能力要一起抓、同时抓。经过半年的努力，我们班小朋友可以说进步很快，家长反映也不错。自立能力方面：我们坚持正面教育，对幼儿以表扬为主，强化他们的自我服务意识，改变他们的依赖思想。对幼儿好的行为或表现给予肯定，赞赏和鼓励，使幼儿能够更信心，更积极地做好事情，完成任务。而我们老师做到适时帮助，以提高幼儿的自立能力，并及时与家长沟通，争取家长配合。就纪律方面：对少部分幼儿出现的不良行为，我采取的是及时分析原因，该批评的批评，并给予适度的教育，引导幼儿养成良好的行为习惯，慢慢的做到遵守纪律。

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二期课改强调以儿童为本，通过学习《纲要》和《纲要解读》，我深深地体会到只有从孩子的角度去关注理解他们的生成活动，了解他们的需求，判断生成活动的价值，及时予以支持和提升。要求教师要研读孩子，关注孩子的言行，捕捉孩子稍纵即逝的兴趣点，并能读懂孩子的百种语言，理解孩子的探索行为。同时也要让孩子与环境相互作用，使孩子真正成为环境的主人，使环境真正为孩子教育服务。如：在“秋天”的系列主题活动中，我发现，我班的孩子对树叶特别感兴趣，尤其是在观察树的过程中，孩子们对树叶形状的关注引起了我的注意。于是，我预设了树叶贴画的活动，引导孩子们在收集树叶的基础上说说各种不同形状的树叶象什么，和他们一起去贴一贴，拼一拼，画一画，引导他们充分发挥自己的想象力和创造力来完成一件件风格各异的树叶贴画作品，尽情体现对树叶形状、颜色的想象与创新。这种富有生命力的活动，使孩子真正成为活动的主动建构者。

每个儿童都有不同的发展特点和水平。因此，在活动中，我都尽最大可能为孩子们提供丰富而有层次性的材料，提出不同的要求，以促进幼儿有差异的发展。例如在树叶贴画的活动中，对于能力较强的孩子，我建议他们使用剪刀，鼓励他们动脑筋剪出老师未能提供而自己又需要的树叶形状，制作到作品中；对于中等水平的孩子，我启发引导他们能贴出简单作品；而相对能力差的幼儿，则降低难度，让他们随意地贴贴玩玩，主要激发他们参与活动的兴趣。

在解析课程，研读孩子的历程中，我时时为孩子的创造潜能而惊讶和感动，在和孩子们将近阶段主题与本班幼儿现有认知能力、生活经验互相衔接，选择确定适合本班孩子发展的内容与形式。所以，教师必须熟悉所有的幼儿学习的“基本经验”，学习综合教育的各种专业技能，自觉适应教育改革的需要。为幼儿的学习和发展提供更丰富的资源和广阔的空间。

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教师与家长互动效果直接影响班级经营的成效，家园沟通，教师与家长协力解决教育问题，提升对幼儿的关心，共同分担教育责任。孩子的快乐，是对我工作的鼓励；家长的满意，是对我工作的肯定。真诚地对待每一位家长，如实的和他们交流对孩子教育方面的看法，对家长提出的要求尽量去满足，对家长提出的教育孩子方面的疑问帮着查资料解答，让家长感到我不只是孩子的老师，也是家长的朋友，有困难大家一起解决。当问题出现，第一时间与家长联络很重要，让家长知道老师对问题很重视，对幼儿发展很在意。在平时工作中，我经常主动与家长联系，通过设置家园之窗，家园联系册，上门家访等形式，及时地向家长反映幼儿在园的生活学习情况。同时也向家长了解幼儿在家中的生活情况，以便更好地教育好下一代。同时，我们在开学期初召开家长会向家长介绍了本学期目标，让他们了解班内课程特点，并针对一些问题开展讨论。在学期末，我们向家长开放园内半日活动，在日活动中，家长看到了自己孩子的各方面的表现与进步，同时也看到了别的孩子的优点，有助于家长帮助孩子找出差距与不足，找到继续教育引导的方向。

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在珍惜幼儿园提供学习机会的同时，我也努力吸收外界的信息和知识，浏览幼儿教育网站，翻阅幼儿教育杂志，看提升个人品味的书籍，利用业余时间进行学历学习、电脑专业学习，让自己永远处于一湾活水、碧水之中。经过自己的努力，在工作中多次受到同事的认可和园领导的赞赏。

幼儿园的生活总是那样令人回味无穷：孩子的纯真与质朴常会唤出我们的美好童心，使我们能用这颗心去理解他们，走进他们的世界。我们真诚地理解和支持又呼唤和保护了他们可贵的童心，使他们能在人生的道路上迈出坚实的第一步。让我们与孩子们心相通，心相连，让幼儿园这个小天地里充满童心世界的真、善、美吧！

最新童心共育心得体会和方法三

游泳是一项有益于身心健康发展的体育活动，它不仅仅能锻炼人的身体，还能够提高大脑的功能，促进大脑对外界环境的反应潜力和智力发育。我园开展游泳教学已有相当长的时光，在以往的教学活动中我们发现，多数幼儿在初学游泳时表现出相当高的兴趣，但是两三次活动之后他们却对游泳产生了一种极大的恐惧。究竟是何原因呢?关键在于他们缺乏良好的心理素质。由于受到传统教育观念和文化的影响，儿童心理健康教育这一环节相对薄弱。这就需要我们教育者透过多种途径对幼儿进行培养。在此，我们就以游泳活动为途径来谈谈自我的看法。

一、创设良好的环境，消除幼儿的恐惧感。

要到达教育目标，既要为幼儿创设良好的物质环境，又要为幼儿创造一个良好的心理环境。只有在这样的环境中，才能满足幼儿的需要，有利于帮忙幼儿消除恐惧感。

1、创设稳定良好的游泳环境，为幼儿营造安全感。

为给幼儿营造一种安全感，我们在环境创设上做了许多思考。幼儿在一个陌生的环境中总会产生一种恐惧及排斥感，要解决这些问题，务必让环境更贴近幼儿的生活，所以创设一个温馨、舒适的环境是前提。首先，我们修建了配套的更衣室，铺设了色彩鲜艳的塑胶地毯增加室内的环境气氛，设置了足够的衣柜让幼儿放置衣物;室内有暖气、吹风机，指派了专门的保育员负责照顾幼儿;还有一个能够同时容纳好几个幼儿淋浴的淋浴间。在游泳池的墙面装饰我们也做了许多改动，由原先空无一物的墙壁，变成了色彩斑斓的游泳圈世界。在泳池一侧有一排开放式的玻璃窗，我们在玻璃窗上贴上了跳水的绿青蛙、可爱的小狗、游泳的小鸭子等等，使整个游泳池变得生机盎然。幼儿在这样的氛围中消除了顾虑，初步融如到了活动中。

2、创设良好的心理环境，加强教师与幼儿之间的关系。

马斯洛有一句著名论断：“最健康的自尊是建立在当之无愧的来自他人的尊重之上的。”如果孩子感到老师喜欢他、爱他并且尊重他，那么他就很可能自我感觉良好，有自信心。因此，在游泳活动中，教师不能以长者自居，应时常对孩子说一些赞许、关爱的语言和行为，如：“你游得很好!”“有进步了!”“你必须能游得更好!”等等，记得要多鼓励、多支持、多表扬、多接纳、多容忍、多欣赏幼儿，使他们因教师的赞许和关爱而拥有自信的力量，对游泳产生用心地情绪。

二、透过提高自理潜力，培养幼儿的自信心。

所谓的自信心是由用心自我评价引起的自我肯定并期望受到他人、群众和社会尊重的一种用心向上的情感倾向。幼儿期，孩子或多或少都有一些缺乏自信心，许多家长有此感觉却为不知该如培养孩子的自信感到头疼。其实，任何人的自信心并不是与生俱来的。能够说自信心是成功的前提条件，很难想象一个缺乏自信的人能够真正做成什么事情。而自信的对立面恰恰是自卑，一个缺乏自信、遇事就慌、充满自卑心理的孩子，即使脑子很聪明，反应很灵敏，但在学习中稍遇困难和挫折就会发生问题，孩子表现的最终结果也常常是不尽人意的。因此在游泳活动中还就应注意培养孩子的自信心，让孩子的潜在潜力得到最大限度的发挥。

1、开展一系列的训练，帮忙幼儿巩固穿脱衣裤的潜力。

实践过程中我发现很多幼儿要花大半的时光在更衣上，游泳时光也就相对减少了，原因在于他们还不会正确穿脱衣服。于是根据幼儿的年龄及心理特点，我就把学习穿衣裤、穿鞋袜等活动编成儿歌，让幼儿边念边学。如幼儿穿衣服，我们首先把衣服分成两类：一类是对襟扣扣子的，另一类是套头的。针对两类衣服的不一样穿法，我们分别编了穿衣歌，(1)对襟衣服：领子碰肚子，口袋碰被子(朝下)，找到小山洞，一列火车钻进去，二列火车钻进去(小手伸进去)，衣服往后甩，扣好小扣子。(2)套头衣服：胸口碰被子，小头钻出去，右手钻山洞，左手钻山洞，出了山洞拍拍手。由于儿歌简单易懂，幼儿很快掌握了穿衣的动作要领，而且做起来容易，兴趣也高，大家都愿意动手试一试、做一做。

2、教会幼儿怎样保管自我的衣物，建立保管意识。

中大班的孩子已经学会了怎样穿脱衣服，因此在那里教师能够循序渐进地教会幼儿怎样管理自我的衣物。我园的游泳池为每个孩子都准备了一个能够盛放私人物品的柜子，上下共两格，上方的放衣裤，下方的放鞋子。每次组织幼儿游泳，我总是提醒他们保管好自我的衣物，但总是有幼儿会忘记放在哪里了。查看他们的柜子时，才发现他们把衣服和鞋子全混放在了一齐，这样既不卫生又不容易找;还有的幼儿把自我的东西放进了别人的柜子里，导致有的幼儿柜子塞地满满的还不够放;有的幼儿却连一件自我的衣服也找不到。这样的状况如果发生在冬天，是很容易因此而着凉感冒的。因此，我教给了他们一个小窍门：存放物品之前先挑一个自我容易记住的位置，再将颜色最鲜艳或特征最明显的衣物(如红色的外套或蓝底白点的浴巾)放在上方格子的最外面，将鞋子和袜子放在下方的格子。这样，每次游泳完之后，他们很快就能找到自我的物品，再也不用为找不到自我的东西而不断求助老师和同伴了。

3、举行“自理小能手”评比活动，激发幼儿的学习态度与自信心。

我们常在日常活动中进行“自理小能手”评比活动，给自理潜力好的幼儿给予奖励，也给进步大的幼儿适当奖励。虽然奖品只是一朵小小的红花，但它却能激起幼儿的用心性。幼儿之间会互相比较：“这天你拿到红花了吗?”或者是互相激励：“我的红花比你多了!”在相互作用下幼儿的整体自理水平不断上升，他们的自信心不断地增强。

三、透过幼儿的自主参与活动，培养幼儿的独立性。

独立性是幼儿成长和发展的重要标志，也是新世纪人才必备的重要个性品质。在游泳活动中培养其独立性，更能帮忙幼儿克服游泳的恐惧感。

1、幼儿园要做到解放家长的思想，让家长鼓励幼儿自主参与游泳活动。

幼儿在园学游泳，最担心的莫过于家长了。这些平时被捧在手心里的小王子、小公主们一但离开父母的怀抱，便让家长们焦急不已。生怕孩子游泳时出这样或那样的危险，生怕游泳池的水太凉把孩子冻着，生怕老师不会照顾自我的孩子。殊不知人一来到这世上便是要受各种各样的磨难。所以也只有经历了诸多磨难，人才能够真正成长;只有经历了诸多磨难，人才会真正懂得珍惜自我。

解放家长的思想就等于解放了幼儿。为此我们也开展了一系列的家长工作。例如：加大宣传力度，召开家长会、家委会，让家长明白幼儿园的游泳措施，包括安全措施、卫生措施、保育措施、师资力量等等，减轻家长的思想包袱;举行家长开放日，让家长亲自观看游泳全过程，消除家长的疑虑。

2、在活动中给幼儿制造独立完成任务的机会。

因为一个总是能顺利完成任务的孩子，做事就会有自信心和用心性;相反一个总是做不好事情的孩子很难把自我看成是成功的人，他会减少自信心并不愿再去努力。越是不去努力就越做不好，从而越发不自信，构成恶性循环。因此，在游泳活动中应给孩子独立锻炼的机会，布置一些孩子潜力以内所能完成的任务，孩子尝试水中玩耍的乐趣。在组织游泳活动时，我们设计了让幼儿靠水池边慢走的活动，效果十分好。有几个平时很惧怕下水的幼儿在走了几次之后慢慢摆脱了对水的恐惧，此刻能够不扶水池边在水中独立行走了。在玩抛接小球时也常特意创设机会让他们帮忙老师去捡掉落在水面小球，慢慢地他们发此刻水中玩耍其实是一件很快乐的事情，从刚开始只能看别人玩球，到之后他们也能慢慢参与了。这样的锻炼使他们对自我的行为做了更大的肯定，自信心自然也就增强了。

四、组织多种形式的游泳活动，培养幼儿对游泳活动的兴趣。

形式多样的游泳活动好比一顿丰盛的晚餐，幼儿所体会到的不只是其中的乐趣，而且还学会了怎样调整自我的心态，培养其对游泳活动的兴趣，从而帮忙自我克服恐惧心理。

1、组织群众游戏活动，培养幼儿的兴趣。

游戏是幼儿的主要活动，也是幼儿喜欢的喜爱活动，同时也是互相交往的最好方式。它能使幼儿在玩中主动学，提高幼儿对活动的兴趣度。为此我们设计了许多趣味性的游戏活动，例如《水中传球》，让全体幼儿围成圈，一个一个传，途中球不能掉到水里，这个游戏既简单又好玩，幼儿十分喜欢;再例如《打水鸭子》、《猫捉老鼠》等等游戏，趣味性也十分强。我们还组织了一些竞赛性的游戏活动，让幼儿自由组织团队，或者由教师指定分成几组进行团体比赛，资料有《传球接力》、《赶小猪》、《蚂蚁搬豆》等，把原先在体育活动中做的一些小游戏搬到了游泳活动中，也产生了不一样的效果。在这样的竞赛中，幼儿不光体会到团体合作的重要，也再次领略了游泳活动的魅力。

2、组织以大带小的活动，培养幼儿的兴趣。

《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“幼儿群众是幼儿园教育的宝贵资源”。为了更好地利用这一资源，我们要进行以大带小的活动。我们在活动组织形式上采用融合模式，实行“跑班制”，打破班级界限，由中、大班各班级间幼儿互相参与游泳活动，使他们从单一的同龄伙伴交往发展到混龄伙伴交往，在不一样年龄的孩子身上学到了自信、勇敢、合作等优点，自然而然他对游泳的恐惧就会不断减轻。

除此之外，教师和家长还应为幼儿创造出更多的机会，让幼儿在与环境及他人群体的相互作用、相互影响中锻炼自我。如：鼓励小朋友在老师的带领下和不一样班级的孩子一齐参加游泳活动;让家长经常带孩子去游泳池或游泳馆参加游泳活动，逐步养成与同伴交往的习惯;带着孩子参观大龄班级孩子的游泳活动，学习别人的优点。家长和教师都要注意并引导孩子的活动，及时协调他们的关系。在这种开放的环境中，幼儿活动和交往的机会多了，游泳的恐惧感也会逐渐消失。游泳活动作为心理素质培养的媒介，我们务必全方位调动一切有利因素，化消极因素为用心因素，才能使幼儿的心理素质教育收到实质性的效果。

最新童心共育心得体会和方法四

童心是一种向往，因为在那深处有一片“世外仙境”；童心，是一种想象，因为在一处地装载着你所稀奇的东西；童心是一种创造；因为那里孕育着各色人才。

童心世界，并不是你所看到的花花世界，那是一个你渴望而不可及的地方。

听，童心在歌唱

有多少成年人曾羡慕过小朋友？是否曾羡慕过他们可以不为世事烦恼的生活？是否渴望过去陪同他们一起玩那些天真不幼稚的游戏？……

现在的我，是一名中学生，叛徒时期的我多渴望回到过去“在回首，恍然如梦”是啊，童年，对于我来说就是一场梦，仿佛不断听到童年的声音在向我诉说：“哈，哈，哈”不断听到这些小朋友发出的笑声，我就想，这声音，我永远不会在拥有，并且在少年中我不会再听到，那些声音里包含的只会是虚伪、鄙夷……

听，仿佛童心又在向我诉说童年的美好了。

看，童心在嬉戏

在迈似大人的世界里，我很难想象我继续在地上爬，在土里滚，这些对于我来说，好像是特别丢脸而且特无知的事，但在梦中，我却不断梦到一个画面“一个近似于我的小孩和别的小孩在一起踢毽”它这是警告着我被大人的世界蒙灭了吗？

这一夜，仿佛梦见了“你”和我在嬉戏。

我的心里住着童心

其实，童心一直陪伴着我，在不经意间，我会发现水里的鱼儿和我在玩捉迷藏、枝头的小鸟在为我演奏优美而又欢乐的音乐。

童心，我并不想离你太遥远，我也在努力的追寻那一道光。尽管无形，但我却知道，那是你为我指引路――明亮、阳光明媚的路。

童心，你就像一个天使，我的内心被你所占据，永远别离开我，好吗？

最新童心共育心得体会和方法五

站在长安街上的一座过街天桥上。晚上，由冷冷的风吹过，我目视着远处那一片灯火，期待着朵朵灿烂的焰花绽放。

看了看表，时针已经指过了8，桥上的人越来越多。有老人，有孩子，又带着专业摄影器材的，也有像我这样，把烟花刻录在心上的。风很凉，有的人受不了寒冷，离开了。在我耳边，确实那群孩子的声音，叫着，喊着。

也许过了很久，身边突然有一个孩子叫了起来，“看，那边有烟花!”。桥上一下子沸腾了，相机、手机一下子全向着一个方向，可是等了不久，大家又恢复了原样。原来，什么也没有。有的人看看手表说“已经过9点了，烟花应该放完了。”于是，又有许多人不见了，耳边却还是那群孩子的声音，叫着，闹着。

孩子的家长们有些不耐烦了，可是孩子的不肯离去让他们也没有办法。“烟花，有烟花!”一个孩子兴奋得叫着。孩子们一下子安静了，注视着那边的天空。家长们似乎以为又是孩子们看错来，有的发着短信，有的聊着什么，离我最近的小女孩去叫她妈妈，把妈妈拉来这边，她让她妈妈顺着她指的方向看，女人一抬眼，看到烟花后对孩子说：嗯，你好好看吧。接着又去做原来的事情，耳边是孩子的叫声，闹声。远处是朵朵绽放的烟花，忽然一阵冷冷的风吹过，我但到那些家长们自己忙自己的事，就像这冷冷的，沉默的夜晚。

可是，我明明看到那个女孩的妈妈，在目光触碰到朵朵的绚烂时，脸上闪过了一种兴奋，一种喜悦，但是，那只是闪过，一闪后就成了冷淡。

在书里，看到过不少有关孩童的描述;他们有一颗纯真的心，就像水一样单纯，永远对生活有一种热度，留心每一个细节，真实，没有任何的掩饰…。有多少人，羡慕孩子，羡慕他们的可爱，他们的真实。

其实，每一个人的心都是那一颗童心，看到烟花会兴奋的童心。只是随着时间一点点地走过，我们渐渐的在童心的外面建起了墙。时间越长，墙壁越厚。渐渐的，忘了，忘了在那铜墙铁壁后面，还有那样一颗纯真的童心，只有在不经意间，让心出来而后又回到其中。

因为那一堵墙壁的伪装，生命失掉了本应绚丽的色彩，因为它的伪装，失去了多少次点滴的感动。把色彩、喜悦、感动还给自己，也把自由还给那颗禁锢的童心。

有时候孩童的一些言行，是爱的原始表达，简单而纯朴，纯洁而可爱，其中却蕴含着令大人们深思的哲理。

爱在童心时，是一种毫无污染的，直教人滴泪的感恩，一种对生命的最无暇的诠释，对芸芸众生的深切关怀。

我要讲述的是外甥的点滴，点滴中充满了爱的言语，生命的回答。

小树受伤了

外甥今年四岁了，姐姐给他买了辆小自行车，三只轮子的那种。单位院子成了他的赛车场，因此常常是叮铃般的笑声，像美妙的音乐荡漾在院子的每一个角落。

那一天中午，姐姐在厨房烧菜，我在房间中看书，外甥则单个儿在院子中逛来逛去，骑在自行车上的他像只小蜜蜂一样穿梭在院子花花草草之间。不一会，我听到窗外一阵阵“哇哇哇”的哭喊声。糟糕，一定是外甥摔倒了!我放下书本，冲出屋外，正看到外甥对着一棵树皮受了点损坏的小树疯狂地哭，小自行车则倒在旁边。“怎么啦，韬韬?”我跑过去抱住他，“我撞着小树了，小树受伤了”，外甥喊着。

这时候姐姐也闻声赶到，“收起车，回屋里去吧”，姐姐拉着外甥往屋里走，谁知他却赖着不走，“要给小树敷敷药才行”，小家伙坚持着。

第二天，大家都看到了院子里有一棵小树，上面缠着一圈白色纱布。

小麻雀也是人

七月的南方，常常多雨水。那一天，一场大雨过后，屋檐下积了些雨水，外甥于是跑出去玩耍，玩着玩着，他双手捧着一只小雏雀跑到我跟前：“大舅舅，这只小雀仔快要死了，你救救它吧!”

我仔细看了看那只小麻雀，黑黑的羽毛都让大雨打湿了，估计是被风打落下来飞不了了，浑身沾满了泥巴。“快，快，快，把它扔出去，很脏的。”我催促着。外甥一看我的态度这么冷漠，急了。他轻轻地把小麻雀放在沙发软垫上，然后一只手插着腰，另一只手指着小麻雀，俨然一副小大人的姿态：“大舅舅，你坏，看到小雀仔要死了也不救，还叫我扔出去，小雀仔也是人哇!”

听到外甥这样说，我哭笑不得，可是心情却很沉重，有点惭愧，面对小大人的“教导”，我默然了。

其实不管孩童的言语是多么单纯，行为是多么幼稚，他们的童真却是可贵的，可敬的。

爱在童心时，听生命在歌唱。

朱红砖墙，藤萝漫长。细碎的尘碾承着萦恋千年的似水流光，回廊寂寂无声。日晕明惶，慵懒的映过青树枝桠，将在斑斑驳驳的石板，似有轻响阵阵，不绝于耳。姥姥家的小院是我儿时温润的家，是我童心烂漫的地方。而姥爷舒然明朗的童心宛若晴静的空，在小院之上徘徊。

与姥爷可称“忘年交”。少不懂事时竟戏称姥爷为“玉光兄”，姥爷不愠不恼，目光殷殷，高声应答，颇显顽皮童真之心。平素挽着姥爷信步小院，老叶大概童心使然，牵起我走向木栅，瘦小暗黑的蚂蚁在木栅周围艰难爬行，背上的“重担”令它步履蹒跚。嘴角上扬，我挤出一丝不屑，欲动手将其碾死。姥爷缓缓蹲下身，“你生活辛苦，我若落井下石，还不如帮你一把。”声音深沉浑厚，颖慧如水。我不由审视起这小小的蚂蚁，悬在半空想碾它的手，不忍的落下了。姥爷是在对蚂蚁说话么?心底涟漪浅浅。

倏的明了，姥爷之语是在提喻不谙世事的我。微风拂面，暗香盈袖。姥爷起身，握住我的小手——该回家了。

为人处事之哲理，仿佛就蕴含在姥爷看似童心荡漾的举动和话语中。姥爷真的是因为童心使然么?看蚂蚁，抑或品味人性。

恶作剧是我的惯用伎俩。姥爷水杯里的盐，姥姥被子里的纸团，都是我的杰作。姥爷并不多言，却在遛弯儿时带回了一本儿童书。姥爷澄清是没给自己看的。姥姥笑他童心未泯，姥爷不以为意。好奇心蠢蠢欲动，我蹑手蹑脚的潜入姥爷的房间，“偷出”了这本书。翻开，便爱不释手，目不转睛，没有注意到姥爷正慈祥的望着阅读的我，满意地点着头。

倏的明了，姥爷正是为我和书籍牵了一缕长长的红线。心智简单的我因了这条坚韧丝柔的线而日渐博闻。姥爷坐在我的身旁，“把你喜欢的故事给我讲一个…。”

与书结缘，仿佛就是由姥爷看似童心未泯的举动和话语中“无心插柳柳成荫”的。姥爷真的是因为童心使然么?看儿童书，抑或翰墨书香相伴一生。

姥爷确有童心使然之时，与我对诗罚弹脑门;和我下棋，大战三十回合;上网匿名与我长谈，不小心暴露了身份…。诸如此类，滔滔不绝。

浅吟低唱，执子静思，案“微小之物”的纹理…。一切似乎又不是姥爷的童心使然。那是对外孙女的良训，却隐而不言，潜移默化，真当深远持久了。

大爱无声亦无欲，落花满地尽沾衣。包容万象的空微笑不语，永久留连在小院上空的一方净域。

村里的那口老井，因竹叶的遮盖，井口处的光线颇淡。似神秘幽静的殿堂。纵是骄阳高照的丽日，也只是点点的碎光浮动。

——题记

抚摸童年。幼稚

抚摸童年，我们不敢轻易挪动手臂，生怕弄疼每一个简洁的景象或每一个粗糙的老茧。眼前的景象，浮现开来。……

坐在老井旁，我们几个小屁孩儿吵吵闹闹的。嚷着要去摸摸这个美丽的地方。于是乎，整个村庄都充斥着我们的笑声“快来呀!我抓到了!”

“巧了，我也是!”竹片和蜘蛛丝构成的网被我们高高的托在手里。欢快的奔跑，一只蜻蜓跌落网上，停止了飞翔，当他正享受着日光浴，却不料被早已埋伏好的我们拿着网子用力一挥，上钩了!我骄傲的捏着蜻蜓，双手一叉，笑着“哈哈哈，厉害吧!”其他小伙伴投以羡慕的目光。

幻想童年。大胆

我的童年大部分都是坐在老井旁，与几位小伙伴一起幻想：老井底下有没有小动物，天上会不会飞着老虎，有没有可能怪物披着人的外皮潜入村子……

有一天我躺在草坪上，又幻想着蚂蚁王国该是什么样子。我变成一只蚂蚁进入蚂蚁王国，蜈蚣变成了王国列车搭载蚂蚁们出行，萤火虫的职务是当好红绿灯。蚂蚁王国一点儿也不比人们的差，甚至比人类社会繁华得多。蚂蚁们一大早就开始自己的工作，到晚上按时回家，并与家人分享这一天的所见所闻，一家人其乐融融，好不快活。

我也渐渐反应回来，奶奶在等我回家吃饭呢。便匆匆与小伙伴告别，屁颠屁颠的跑回家了。

乐趣童年。无忧

依然是在老井旁，我与伙伴们有太多有趣的游戏，什么跳方格子啦、翻花绳啦、躲猫猫啦比比皆是。到现在回到村子里，脑海中还是会回荡起几个孩子幼稚的童声“马兰开花二十一、二三二五六、二四二五七……这些声音似乎一直都在，似乎在那口老井守候，让我回忆起童年。

春来花开，花落春去，流年似水，往事如烟。岁月流去我们的童年，渐长的我们告别了老井的乐园，寻找自己的路。老井的水却依旧蓄得满而不溢，深不见底。似一座禅僧捂着世间种种的因果恩怨。老井守着我的童年，也守着我那流逝的童心……

最新童心共育心得体会和方法六

养成教育是目前教育界经常提到的一个概念，人们对它的解释大同小异。有的人认为养成教育是“教育者采用多种教育方法，引导受教育者认识、体验和实践基本道德规范，全面培养和提高人的‘知、情、意、行’，最终使受教育者形成良好的行为习惯的教育”。有人认为“养成教育就其实质说，是培养儿童行为习惯，使其言谈举止规范化的教育”。也有人认为，“养成教育是指综合多种教育方法和途径，按照一定的道德规范、行为准则培养一个人的道德品质和行为习惯的教育。它以社会公德、言谈举止、待人接物等规范为主要内容，以儿童为主要对象，旨在使其养成自觉遵守社会公德和行为规范的良好的道德品质与行为习惯”。概括起来，关于养成教育的解释主要有两种，一种是指培养儿童良好的行为习惯，包括道德行为，也包括其他方面的行为，如学习行为;另一种解释只针对道德行为。但人们都承认养成教育应重在培养良好的行为习惯。绝大多数人认为养成教育的目标是培养道德行为习惯，但也有人认为养成教育不只是培养道德行为习惯，还包括道德品质的培养教育。对于养成教育的性质，绝大多数人认为，养成教育是德育的目标。但我们认为，养成教育既是德育的途径，又是德育的重要目标。确切地说，养成教育是指培养幼儿形成良好道德观念和行为习惯的过程，既包括培养，也包括形成，培养是途径，形成是目标。对养成教育概念的界定无疑会影响养成教育的实施，因此，有必要对养成教育的实质作一初步分析。养成教育的思想起源很早，养成教育可以说是中国传统教育的一个重要特征。养成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，习惯成自然”。王炳照先生认为，“中国古代传统教育实质上是一种人格养成教育”，就是“教人学会做人”。养成教育思想被叶圣陶先生进一步发展。他曾经这样概括教育的本质：“‘教育’这个词，往精深方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅的方面说，‘养成好习惯’一句话也就说明了它的含义。”在叶圣陶先生的多次论述中，养成教育的含义是宽泛的，既包括德育，也包括智育、体育等。

究竟如何看待养成教育?我们认为，养成教育主要是指儿童道德品质的养成。因为目前养成教育的提出是与德育工作密切相关的，更确切地说是与德育的有效性问题密切联系的。长期以来，虽然我们对德育工作给予了充分重视，但德育的有效性确实是一个值得深思的问题，如成人公共道德行为习惯欠佳、青少年道德行为问题及青少年犯罪问题等都说明了这一点。因此，加强道德教育是目前我国教育中面临的一个非常重要的问题。养成教育是在此背景下，针对我国儿童青少年德育工作存在的问题提出的，是与德育密切联系的。幼儿期作为儿童社会化的初级阶段，在儿童道德发展中占有重要的地位。可以说幼儿期是培养道德品质、形成良好道德行为习惯的基础阶段，是道德养成教育的关键时期。

(一)幼儿期是儿童是非观念初步形成的重要时期

儿童道德的发展以是非观念的形成为基础，是非观念的形成是儿童道德观念发展的前提。然而，人们往往认为孩子小的时候什么都不懂，因而忽视儿童是非观念的培养。实际上，在儿童心理发展过程中，学前阶段的儿童是非观念开始萌芽，儿童在与外界特别是父母等成人的交往过程中，逐步了解行为的限度，掌握行为的界限，形成最初的是非观念。新生儿通过哭的方式与外界交往，他们的哭最初是由于生理的原因，如饥饿、身体不舒服等，孩子哭

了以后成人的第一反应是对新生儿的照料。逐渐地，孩子会产生对成人的依恋，表现为身边没人时也会哭，于是成人马上过来陪伴。随着孩子一天天长大，他们逐渐认识到哭是一种手段，当他们有什么需要时就会用哭来达到目的。而如果成人无原则地满足，孩子就会将哭作为要挟成人的最锐利的武器。在这种环境下成长起来的儿童没有是非观念，判断对与不对的标准完全出于个人的需求。一旦家长不能时时事事都依从孩子时，孩子就会表现得非常任性，让家长无计可施。在这种情况下，家长往往会采取打骂的方式以暂时阻止孩子的不当行为。对于这些孩子来说，他们没有形成正确的是非观念，即我们通常所说的“任性”或“不懂事”。在他们的观念中往往是自己想要的就是对的，并且判断标准模糊，在某些情况下甚至把会不会挨打作为能否做某事的标准。有些孩子则形成了较为稳定、正确的是非观念，他们知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。经父母劝说后，他们马上会放弃不合理要求，从内心接受规则。这些就是我们平常所说的“懂事的”孩子。儿童心理发展的规律表明：在整个学前期，儿童逐渐了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通过与他人交往，儿童逐渐积累经验，形成是非观念，从而调节自己的行为。

(二)幼儿期是儿童基本道德行为习惯初步形成的时期

行为的稳定性是一个人道德品质初步形成的特征之一，即一个人在不同的时间、地点、场合表现出的行为的一致性。在日常生活中，我们会发现，儿童在3岁左右就已经表现出个人行为的独特性，如独生子女普遍存在的任性行为在岁儿童身上就已经表现得很明显，有的孩子想要什么东西时，会采用哭闹甚至踢打成人的方式。而到了幼儿末期，作为个人特征之一的自我控制已经达到了非常稳定的程度。我们采用实验室情境性观察的方式对3—5岁幼儿的自我控制进行了研究，研究采用二因素重复测量实验设计，这二因素分别是不同难度的任务(包括难任务和容易任务)和不同对象在场(女大学生在场和母亲在场)，然后将两个因素匹配，形成4种情境。研究结果发现，大约一半的3岁儿童在情境中的行为表现出明显的一致性，说明3岁儿童的自我控制能力已经得到一定的发展;而5岁儿童在各种情境中的行为都表现出了非常强的一致性，不管是什么样的任务，也不管是谁在场儿童都表现出较强的自我控制能力。这个研究结果证实了学前儿童的自我控制已经达到非常稳定的水平，已经形成比较稳定的行为习惯这一观点。相对的稳定性是指到了幼儿末期已经出现较为明显的个别差异，即我们所说的个性特征，同时，儿童此时形成的个性还具有较大的可塑性，存在变化的可能性。如果没有特殊的环境、事件或特殊的教育矫正，儿童的个性会在此基础上顺其自然地发展，因此我们说，幼儿期儿童个性(包括道德)的发展是其日后发展的重要基础。

(三)幼儿期道德品质的初步形成对儿童曰后的发展具有重要影响

幼儿期道德品质的初步形成对儿童人小学、中学以后的道德发展有长期的、重要的影响。如儿童是非观念的掌握对儿童入小学以后的道德行为、青少年的违法行为都有着直接的不可忽视的影响。如早期比较任性的孩子进入小学后会出现更多的行为问题。有个小学四年级的学生由于不辨是非发生了偷窃行为，其原因是听到同班一个同学告诉他，有个同学铅笔盒里有零用钱，并让他去拿，他就去拿了，然后和几个同学出去买零食。这位儿童正是由于缺乏是非观念，才会表现出问题行为。进入青少年期，那些早期没有形成是非观念的青少年，一方面表现为自我中心，缺乏是非观念和道德观念，很难形成法制意识;另一方面，由于青少年时期同伴对其心理发展的影响会越来越大，他们与不良同伴接触后因为盲从而发生违法行为的可能性很大。这些孩子的自主性往往很差，对青少年违法行为的研究也证明了自主性对青少年违法行为的影响。20世纪90年代中期以后，关于青少年违法行为与家庭关系的研究出现了一种新的趋势，研究者直接把关注的焦点集中于研究青少年自主性与青少年违法行为的关系，认为自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而从目前我国青少年犯罪的现状中可以发现，青少年犯罪的一个主要特征是团伙犯罪。在团伙犯罪中，除了个别主犯，其余多是从犯，而对于这些青少年来说，自主性的缺乏就是一个很重要的导致犯罪的因素。因此，我们曾经明确提出，青少年违法行为的预防应从家庭开始，即从儿童自主性的培养着手。

综上所述，幼儿期是儿童道德养成教育的关键时期，家长和教师要重视儿童早期的道德教育，注重幼儿是非观念及良好道德行为习惯的培养，以促进儿童良好道德品质及行为习惯的形成，为儿童个性的健康成长奠定良好的基础。