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中国东盟共建家园心得体会 家园共建培训心得体会(4篇)

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中国东盟共建家园心得体会 家园共建培训心得体会(4篇)
2022-12-25 12:03:58    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

最新中国东盟共建家园心得体会一

辉煌中国,砥砺前行。从中国的变化看来,我们有理由相信,在党的领导下,必须会实现中华民族的伟大复兴,实现伟大的中国梦,成为辉煌中国。

我们固然有实现中国梦的完美蓝图,有“一万年太久,只争朝夕”的紧迫感,但也必须要在解决人民的需求中步步前行,脚踏实地。

中华民族伟大复兴,是几代中国人为之奋斗的梦想。看到日益强大的祖国,也让我们更加的有底气。圆梦工程,举世称道。圆梦有我,奔向目标!

如今我为自我是金陵科技学院的一名普通大学生而自豪,我为身为一名中华人民共和国公民而自豪,《辉煌中国》给我力量,给我勇气!作为我们的民族、国家,历数千年而屹立、经无数风雨而不改初心,国家兴盛、匹夫有责,我为我们辉煌的中国而自豪!

初心,大到国家,小到个人。不一样的主观客体都会对它有不一样的诠释。它就像是一根纽带,连之后一个个体的过去,此刻,将来。又像是一座桥梁,架起一个国家的历史,现状与未来。

而我感兴趣的是:为什么初心这个词会在当下成为一个热词?以及这个词对于我们个人与国家有怎样的意义?

作为社会与国家的一份子,我们不必太从宏观上纠结意义,本质。我认为,我们更应当做的是自身,全方面的提高自我的综合素养,成为一个有道德,有知识,有信仰的中国人。

泱泱大国,幸而生于此,未来的道路光明而又神圣,但过程也必然艰难而又漫长,可是牢记初心二字,始终不忘自我的梦想,不忘自我的期望,坚定的探索前行,铸就属于自我的小家梦想,我相信,百川汇海,不忘初心,牢记使命,必须能够铸就我们的中国梦!

最新中国东盟共建家园心得体会二

我,

是一名少先队员,

在伟大的党95华诞到来之际,

献上我深深的祝福!

放眼望去,

火红的旗帜迎风招展,

呼啦啦地告诉我们:

是镰刀斧头点燃了星星火炬,

是光荣的党引领我们向前进!

党啊,

您是葱郁的大树,

我们是依偎绿荫的幼苗,

汲取您丰硕的养分茁壮成长!

党啊,

您是广袤的天空,

我们是羽翼未丰的雏鹰,

依靠您坚实的臂膀展翅翱翔!

党啊,

您用善良与才华,

谱写了一篇又一篇精美绝伦的文章,

让我们在昏暗中望见光亮。

党啊,

您用勤劳与智慧,

铺就了一条又一条五彩缤纷的大道,

让我们在希望中勇敢前进。

“没有共产党,就没有新中国”

是我们永远的歌谣。

“我们是共产主义接班人”

是我们永远的信念。

在党的关照下,我们团结友爱,互相帮助;

在党的庇护下,我们万众一心,昂首挺胸!

亲爱的党,

您永远年轻而富有朝气!

让我们共同右手滑过头顶,

面向镰刀斧头的旗帜,

表达自己的心声,

“敬礼!”

最新中国东盟共建家园心得体会三

摘要:中国传统文化源远流长、博大精深,对现代道德建设具有重要指导作用。本文主要从中国传统文化中的敬岗爱业、热爱学生、德育为先、为人师表、与时迁移五个方面阐述其对现代师德建设的重要意义。

关键词:中国传统文化师德建设继承积极元素

中图分类号:g451.6文献标识码:cdoi:10.3969/.1672-8181.2014.04.143

几千年来,中华民族赋予教师特殊的尊严和使命,为了维护教师尊严和承担社会使命,在历代统治者及教育家的传承发扬下,教师职业道德不断发展、丰富、完善,逐步形成了具有中国文化特色的师德传统。鉴于此,本文拟从继承和发扬传统文化这一视角,探寻中国传统文化中师德建设的积极元素,以期为当代师德建设的构建和发展提供理论参考。

在传统文化中,教师地位与“天地君亲”并举,上升到“导民众、正民风、安邦国”的高度。在这种特殊文化背景下,教师须具有强烈的责任感、使命感和敬岗爱业精神。那么,教师如何做到“敬岗爱业”呢?首先,教师要具有“诲人不倦”精神。如孔子认为“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿悔乎?”“教不倦,仁也”(《孟子・公孙丑上》),体现了“孜孜不倦”是教师高贵人格和崇高精神境界。孟子则提出“得天下英才而教育之,三乐也”(《孟子・尽心上》)。即把教书育人当作人生的三大乐事之一。其次,教师应具有无私教诲的胸怀,无私无隐地传授知识。孔子曾说过“二三子以我为隐乎?吾无隐尔乎。吾无行而不与二三子者,是丘也。”(《论语・述尔》)。他以身作则、毫无保留地把知识、思想传给学生,甚至有些奇闻趣事连他亲生儿子从未曾听过。最后,教师要具有积极主动的育人态度。墨子主张“虽不扣,必鸣者也”(《墨子・公孟》),主张教师要积极主动的教书育人,以“为义”精神进行“说教”和“劝教”。

对于教师而言,爱人就体现在爱护、关怀学生,这是教好学生、搞好教育的前提。在传统文化中,爱生情感体现在三方面。首先,要尊重学生、平等待人、亲近学生。孔子提出“学而不厌,诲人不倦”,就是要求教师自己最大的诚意和耐心去教育学生。清代唐甑提出“教者贵亲,亲者易知;承教者亦贵亲,亲则易化。煦妪覆育,如鸡之伏卵,而后教可施焉”(《尚书・讲学》)。认为只有教师对学生有了爱心,建立良好师生关系,学生才会接近他,才会更容易接受教师所传授的知识。其次,要严格要求学生,而不是放纵迁就学生。孔子曾严厉地批评和谴责宰予的学习怠惰,他认为学生应严格要求自己,刻苦磨练生活、学习、意志品质。孟子也主张教师要严格要求学生,要“苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤”。王夫之曾明确指出,如果教师“俯从”学生,降低标准,那么结果会导致学生陷于“不知不能”的被动悲境。最后,对学生要有积极期待,鼓励学生不断超越。作为一名教师,不应仅满足学生对自己传授知识的掌握,而更应鼓励学生能超越教师。

“教书为本,育人至上”提示了教书是教师的本份,育人是教师的天职。早在商周时期,教师就肩负着造就能“修己治人”人才的重任。如管仲认为“终身之计,莫如树人”(《管子・权修》),明确指出教书育人有着不可估量的社会价值。那么,教师应如何培养人才呢?孔子认为,“德之不修,闻义不能徙,不善不能改,吾忧也。”他最担忧学生不修德,不求学,听到仁义之事不去做,有缺点不能改正。可见,孔子将修德、讲学、徙义、改过作为教育之本,且将修德放在首位。在《礼记・文王世子》也指出“师也者,教之以事而喻诸德者也”。提示教师不仅传授知识,还应培养学生优良道德品质,且“教之以事”是手段,“喻诸德者”才是最终目标。荀子认为“礼者,所以正身也;师者,所以正礼也”(《荀子・修身》),进一步指出教师在引导学生行为举止、塑造道德品质等方面的重要作用。可见,传统教育内容既注重对学生知识传授,更重视其品德培养,体现了传统师德坚定的育人至上、德育为先原则。

中国传统的师德,特别强调教师的言传身教、为人师表的品格。孔子认为“其身正,不令而行;其身不正,虽领不从”,“苟正其身矣,于从政乎何有;不能正其身,如正人何”(《论语・子路》)。提示了以身作则、言行相符、以身垂范是教师的最基本德行,在一定程度上身教比言教更为重要,教师身体力行为学生树立良好榜样,可以产生巨大的教育力量。此外,墨子的“以身戴行”;孟子的“教者必以正”;韩愈的“身为正仪”;扬雄的“师者,人之模范也”(《法言・学行》);陆世仪的“人品不立,则自知不足以师”(《思辨录辑要》);张行简的“为师之道,端口为先。模范不端,则不模不范矣”(《塾中琐言・端品》),这些思想都诠释了以身作则,为人师表的重要性。教师只有正己,才能正人,只有完善自身人格,才能培育更完美人才。近代教育家叶圣陶先生更是一语道破为人师表的重要性,他认为“教育工作者的全部工作就是为人师表”。

教师在追求和传授知识过程中,不仅要闻道、精业、解惑,还要孜孜不倦地好学进取、具有与时迁移,开拓创新精神。那么,教师如何做到与时迁移呢?首先,要博学之。《礼记・学记》中指出“能博喻然后能为师”;孔子认为“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”;王充也认为“古今不知,称师如何”。这些思想强调了作为一名教师首先必须具有广泛的通晓知识。然而,教师仅仅博学是不够的,更重要是学思结合,开创性发现知识。因此,孔子鼓励学生提出疑问“吾与回言,终日不违,如愚”,认为不提出相反观点是愚蠢;孟子也认为“尽信书,不如无书”。最后,教师还要知行并重。朱熹认为“学之之博;未若知之之要。知之之要,未若行之之实”(《朱子语录》第十三卷),王阳明在《传习录》中说“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”。概括而言,传统文化中强调了教师要具有“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”(《礼记・中庸》),与时迁移的开拓精神。

参考文献:

[1]崔建林.中国传统文化大系[m].中国戏剧出版社,2006.

[2]周艳.论中华传统师德与当代师德教育[d].广西师范大学,2006.

[3]林崇德.教育的智慧[m].开明出版社,1999.

作者简介:高华清,广州市广大附属实验学校,广东广州510430

最新中国东盟共建家园心得体会四

铺一页宣纸,注一汪东水,执一卷古籍,奏一曲绝唱,绘一幅丹青,书一方天地。

——题记

最爱阳光明媚的午后,静坐于温热的阳台,置一杯清茶,捧一册散发着淡淡墨香的古籍,看那书中的佳人,穿过烽烟重重,行遍万水千山,踏过万代千秋,她着一袭霓裳羽衣,奏一曲高山流水。

她的名字,叫中国。

滚滚长江东逝水,久远的故事在时间长廊里冻结,却在历史长河烙上印迹,就像最精美的雨花石,历经千年仍旧熠熠生辉。

“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”她目睹千年沧桑,看那一朝辉煌至极的阿房宫在大火中苟延残喘,那湮灭的灰烬是谁深深的叹息?她看那城墙之上的锦旗不断变更,那无邪剑上的鲜血是谁人的伤痕?天下大势,分久必合,合久必分。她终是了无波澜,淡看那一朝镜花水月,一朝沧海桑田。我叹息着,将书翻至另一页。远处有枪炮声响起,那是何人在浴血奋战?她身上已是伤痕累累,枪林弹雨的年代,古老的东方美梦被撕碎,中国开始艰难的抗争。难吗?难。可,怕吗?不怕。

累累白骨,帜旗如血,她便这样一步一步向前走去。看那肆虐横行的虎狼逃出中原大地,看那勤劳奋斗的人民,一步步站起;看那秀美江山,一步步强盛,从封建落后,到文明先进。山河如画,岁月朦胧,她漫步千年的时光,淡看云卷云舒。

想绘一幅画,以波涛为墨,以时间为轴,以山河为笺,以惊鸿为内容,以龙凤为图腾,以盛世为落笔。画的名字,叫中国。

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