面对福建疫情的心得体会及收获 厦门疫情心得体会(4篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

描写面对福建疫情的心得体会及收获一

青龙鼓山佑民安康

自古以来，福州百姓在选择及组织居住环境方面，就有采用封闭空间的传统。为了加强封闭性，还往往采取多重封闭的办法，如四合院宅就是一个围合的封闭空间;多进庭院住宅又加强了封闭的层次，而里坊又用围墙把许多庭院住宅封闭起来(比如福州的三坊七巷的构造)。 作为城市也是一样，从城市中央的衙署院(或都城的宫城)到内城再到廓城，也是环环相套的多重封闭空间。在城市的外围，按照风水格局，基址后方是以主山为屏障，山势向左右延伸到青龙、白虎山，成左右肩臂环抱之势。山的左右为青龙白虎(比如说福州的以金鸡山为青龙，大梦山为白虎，于山、乌山把住南门成左右肩臂环抱之势)，遂将后方及左右方围合。基址前方有案山遮挡，连同左右余脉，亦将前方封闭，剩下水流的缺口，又有水口山把守，这就形成了第一道封闭圈。如果在这道圈外还有主山后的少祖山及祖山，青龙、白虎山之侧的护山(比如说福州青龙之侧的护山的鼓山;白虎山之侧的旗山)。案山之外的朝山，这就形成了第二道封闭圈。可以说风水格局是在封闭的人为建筑环境外的一层天然的封闭环境。

由此我们可知，鼓山为作福州的青龙山，守护着福州这块难得的宝地，保佑着有福之州风调雨顺，人民安康。

鼓山之“鼓”意义非常

鼓山为作福州的青龙山，自有神奇之处，由其顶峰有一如鼓巨石而得名。相传这支鼓是天上的擂鼓将军为了镇住恶龙特地留下的。每当风雨交加，石鼓便有簸荡之声，那就是鼓将军在鼓山顶面对海上龙王进犯而击鼓，号召三军准备战斗。

鼓，在易经中为震、为东方。易经云：震者亨。震来，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。其意思是重雷发向，千里传声，有惊无险之象，亦有变动之意。

易经《震卦》象征震动的鼓声：可致亨通。当惊雷鼓动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，言笑如故;即使雷声震惊百里之遥，作为君子却能做到从容不迫，表示大丈夫威武不能屈，所以能成就大事。鼓山顶峰的石鼓亦在点醒居住福州的人们，匹夫兴亡人人有责。每当国家风云变幻之时，应该走出去，为国效力，由闽化龙之意。

九座山亭有玄机

坐落在鼓山的涌泉寺更为名扬天下，其位列闽刹之冠，是福州的骄傲，素有“既来福州，必游鼓山”之说。

涌泉寺寺院和自然景观浑然一体，山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地镶嵌其中，寺庙前后左右环抱着苍郁的古老大树林，可谓“进山不见寺，入寺不见山”，宛如这寺院是盘古开天地就有，是上天降落在此处。这一典型唐代建筑，坐北朝南，以三级宫殿群，顺山势而上。迈过高高的门槛，一阵佛门清静的淡雅清香就会扑面而来。很多人走进殿内，烧上一炷香，虔诚地祈祷、祝福，让人徒升心安平静之感。

建造这所寺院的开山祖师神晏更具有传奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窝穴上，燕窝发燕仔燕孙，所以涌泉寺能居僧干众，蒸蒸口上。相传当时涌泉寺建成后鼓山香火愈来愈旺。为了让香客们上山方便，寺院僧众决定修条上山道路。历经七七四十九天努力，一条弯弯曲曲的石头山道，从鼓山脚下一直铺到涌泉寺的大门。

开山祖师神晏看见这条石砌大道，心里很高兴。可过了几天却怎么也高兴不起来。因为这条石砌大道寺院的僧众，病的病，死的死，香客们也闻知涌泉寺发生瘟疫，也不敢上山来了。一时间，鼓山涌泉寺僧侣四散奔逃，香客稀少，冷清寥落。

神晏心中好疑惑，为探明原因走到鼓山白云峰顶朝看石道。远远望去，隐隐约约中，他发现整条石道一股凶气缭绕不散。他连忙再仔细一一辨认，这才惊骇得他几乎失去控制喊叫出来。这条从山脚铺到涌泉寺大门口的石道，弯弯曲曲就如一条巨大蟒蛇蜿蜒而上，岭道上的一块块石头板就如蟒蛇身上的鳞甲一片片。那蛇的头对着涌泉寺大门正张着血盆大口对着燕窝吞吃出门的燕子，这石道分明是“蛇窜燕窝”!这明摆着涌泉寺的风水被这石条道破坏了。

好在神晏不愧为一代大师。他返回涌泉寺，召集众僧在新修的这条上山石道上建造了九座山亭，从山脚到山门。这条“蟒蛇“变成的石头道路中间的九座山亭，依次为闽山第一亭、东际亭、仰止亭(今已废)、观瀑亭(又名石门亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松关亭、更衣亭。这九座山亭像九根大铁钉，牢牢地钉在这条蟒蛇变成的石道上，把这“蟒蛇”斩成七段，使它不能再作怪。之后又从喝水岩修建一条石道，用条石铺设，直达山门。该道为蜈蚣岭道，意为蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣，这样这条毒蛇就不能复活了。蜈蚣岭道铺设完，上山道路变得四通八达了。

这一来，蟒蛇不能动弹 了。而化成蟒蛇的那条石道，永远僵死在那儿，被千人万人踩。此后，涌泉寺渐渐香火旺盛了，僧众越来越多，涌泉寺越来越闻名于世终于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很闻名。

描写面对福建疫情的心得体会及收获二

各位团友，我们刚才在和贵楼进大门门楼墙上，看到*名誉先生题*字——“云水谣古栈道”。就是带大家去参观下一个景点，请跟我来。

过去此地又名古幽道，现在称为云水谣古道。元至正十八年(1358年)，有位贤德之人叫——简德润在长教教书开基，率众乡亲——沿长教溪建了2公里古道，后扩展至10公里。这条古道，曾是闽西南这一带到漳州、省城、京城求取*名必经之路，也是通商富家之路。

我们先走过木栈桥，它用杉木铺设。上面还刻有大写数目字“壹、贰、叁、肆、伍、陆”，便于排列和安装，像我们家中木板床木板一样;据说这样按秩序排列——就会风调雨顺、经过事通达!接着，我们走上鹅石铺路，这是古人铺设，就地取材，大小不一，雨天不会泥泞;平还可做脚底。大家有没有感觉呀?

(必应宫、脚亭)这座古庙叫——必应宫，里面供奉城隍夫人神像。所谓“必应”，也就是“有求必应”意思。有兴趣团友，可以进去烧个香许个愿，说不定会给你带来个好运。在庙边还有一座脚亭。虽是建在岸边平地上，但能把那一带风景聚起来，画龙点睛，楚楚动人。脚亭与庙之间有几片水泥地板相接，接纳观众，又成为戏台。逢年过节——这里人山人海、锣鼓喧天!这里也有演“二人转!”不过是——芗剧版，还有木偶戏，人躲在幕后唱。主要剧目有梁山伯与祝英台、杨门女将、狸猫换太子等，热闹极了!有*年轻人会在此时出来约会、相亲!很有意思!

溪边这13棵古榕，如伞如盖，曲折伸张，枝繁叶茂，与水中游动白鸭，构成绝美图画。遥想从古到今——经过*人们有多少在此驻步停留、又有多少归心似箭——来去匆匆，当然也肯定有很多浪漫爱情故事在此演绎吧?这条古道就像时间长廊，让我们留恋和静思!

(两处题匾)走到溪边中部一座门楼上有一题匾，上书“潆洄”(yíng huí)二字。“潆洄”意为“流动曲折貌”。表明房主人对选址在溪边、拥有水景一种赞叹和评价。如果长教溪变成长河大江，或者成为水、枯水，也就没有了此情此景了。《百年沧桑》外景选镜于此，导演眼光独到!

另有一题匾，我们要走几步路才能看清楚。那幢房子门是侧身对路，似乎在迎接我们。大门楼上也有一个题匾，上书“广居”二字，好像取材唐代大诗人杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”诗句。我们称它为——广居楼!此楼建于清康熙五十九年(1720xx年)，箭楼状封闭式土楼，高3层，15米，每层中间一大厅堂，两厢各有二个房间与厅堂对称。为防水患，地基砌2.2米，楼前砌一石头墙，隔断楼与河面对冲，其他三面建有护厝，呈弓形状环抱高楼，使整座土楼呈现弓箭待发之势。非常壮观雄伟!大家可以上去探幽一番!

(《云水谣》)长教溪曾是许多影视片拍摄外景地，尤以《云水谣》为著名。因此，这条古道，也叫“云水谣古道”了。《云水谣》不知大家有没有看过呢?

《云水谣》讲是“一段刻骨铭心感情，一生难以释怀心结”。男主人公陈秋水(陈坤饰)当家教，与王碧云(徐若瑄饰)一见钟情，坠入爱河。陈秋水返乡探望，王碧云野外写生，顺路找到王家中。农村这几场戏，用就是这条溪景象。一开始，有个清晨空镜头，大榕树、水碓、楼房。第二个镜头，是两个农民挑着担子，走过蹬道，越过哗哗流动溪水。陈秋水在水碓房里闷闷不乐，怀念王碧云，难遣相思之苦。他被训了一句后，在房内外乱窜。突然在溪桥边，见到了王碧云，被一车甘蔗，遮来挡去了许久。接着，陈秋水徐凤(杨贵媚饰)接待了王碧云。两位年轻人容貌身影，在溪头村尾、房前屋后、桥上树下，都留下来了。想来，看过《云水谣》*人，会一一对号入座，在这里都能找到。

《云水谣》故事主人翁就是——先生*人和同时代人自传小说!上个世纪初叶，由于当时*局势动荡，陈秋水为躲避，孤身一人来到，并参加了!因思念其母徐凤和恋人王碧云，故将名字改为徐秋云。作为军医他奔赴，结识了单纯可爱战地护士王金娣(李冰冰饰)。王金娣对这位来自正值善良小伙子陈秋水，一见钟情!并执着追求，一直追到后来*医院。由于两岸分隔，又几度寻找王碧云未果，在绝望中，王金娣真情呵护，最终感动了陈秋水，并步入了婚姻殿堂。此时，身在王碧云则以儿媳身份主动担负起照顾陈母重托。并以此开始了漫长等待。

近60年过去了，一生未嫁王碧云(归亚蕾扮演)已两鬓斑白，但那段美好爱情仍深藏在心里，不禁让人敬佩不已。影片在、新加坡和等放映，倍受欢迎，并荣获20xx年度节金奖、20xx还囊括两年一度华表奖最佳故事片、最佳导演、最佳男女演员、最佳编剧等六项大奖!

《云水谣》故事再次弘扬了优秀道德观、价值观!反应了上个世纪两岸青年坚贞爱情观，是利他杰出典范!就在当代而言，有着积极宣传与示范意义，20xx年元月，年届八十先生亲自前来云水谣为 “云水谣古栈道”石刻揭牌!

先生曾担任全国副，现任*名誉会长，为两岸和平做了很多工作，作出了很大贡献!因为云水谣记录了他人生最美好感情经历——让他感怀不已，他老人家现在把我们南靖当做第二故乡，非常关心土楼旅游事业。

云水谣景区现在已经辟为海峡影视基地了!

(墟址)快到铁栏水泥桥了。在桥这边一块地上，有这么多鹅石砌成平台，3米宽6米长，有十来块，什么呢?大家猜一下?猜出来了吧。那是“中为市”，也就是闽西南叫“墟”。在这鹅石平台上，可放东西，也就是摊位。逢5、逢10为一“墟”。

好，我们走过桥头，有一条老街。有团友说，那不是陈秋水与王碧玉相遇、写生外景吗?是。

(画廊)请大家过来一下，这是《云水谣》剧照和介绍，大家可以品味一下故事情节。

描写面对福建疫情的心得体会及收获三

尊敬的诸位听众：

大家好！今天我演讲的题目叫“微笑面对生活”。

众所周知，微笑发自对洞彻生命意义的美好感受。微笑，它不会让人觉得浅薄，抑或虚浮；微笑时的人，不论怎么看、如何想，都是光泽熠熠的，都彰显着真切厚重。

当你失落于都市的涡流，辗转于尘世的回环曲折，你需要微笑，微笑让一切苦难与黑暗消融；当你接近于自然的本色，沉浸于青春的纯粹自我，你更需要微笑，微笑让所有快乐与温暖释放。

生活中我们不止一次地失落，又总渴求被阳光托浮，这时，微笑似乎与生活中的种种姿态一脉相承，唤起我们内心的回音。

让人唯唯诺诺的总是生活中地地道道的绊脚石，人们胆怯、害怕，不愿向前走。失去了前进的动力，生活无形中就沉甸甸的了。“世上无难事，只怕有心人”激励了无数人奋勇向前，他们把重重阻碍的绊脚石当做前行的动力，善于将苦难转化为希望的曙光，给自己带来光明“假如给我三天光明”的海伦·凯勒微笑了，盲聋哑重燃了她的赫赫业绩；“与其早点死，不如精彩活”的刘伟微笑了，双臂残疾也能重鸣天籁。

微笑免于沉沦、防止趔趄，重唤美好事物，超越尘世自我。自然，微笑的力量不止于此。托尔斯泰的一个名叫《光在黑暗中发亮》的剧本，仅剧题便触发了我无限感思：生活中我们遭遇前所未有的挑战，陷入黑暗的困境，但微笑岂不是那闪闪亮光，是那刺破黑暗生活的刃剑？

而当人心态超脱时，更需要微笑。崇祯皇帝虽是亡国皇帝，却不是昏庸无能之辈，他十七岁从明熹宗皇帝手上接过千疮百孔的大明王朝。崇祯并不玩物丧志但兢兢业业、事必躬亲，十分干练地解决了魏忠贤和他的集团，崇祯勤勉贤能，但他过高估计了自己的政治才能，错杀了赤胆忠心的袁崇焕，从而将明朝和自己推向毁灭的深渊。崇祯不会想到：“微笑”在成功面前是淡然，是对未来的势在必得，顺风顺水的生活没有微笑的处之泰然倒成终生愁悒。

所以说，微笑便是自我释放和超越，自我警励和简单。晒一晒阳光吧，不论悲与乐，让微笑成就一个卓然世俗的自我，让微笑还我们最本真的快乐，让生活的亮色永不消退！

谢谢大家，我的演讲完毕！

描写面对福建疫情的心得体会及收获四

亲爱的老师、同学们：

雏鹰，在风雨中砺练双翅，总有被树干划破的时候;小海燕，在风浪中如何矫健，也总有被骤雨打湿羽翼的时候;成长中的我们，总会遇到坎坷，总会摔在地上，面对家长的期望，学校的焦灼，社会的责任，我们应该怎么做?我们要学会勇敢面对，学会克服困难，在失败中学会成长。

还记得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗仙李白吗?记得他大呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信吗?记得他高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”时的不屑吗?

面对困难，我们要拥有像李白那样的自信去面对困难，面对生活中的挑战，赢得成功。

还记得“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗?还记得“也无风雨也无晴”的智者吗?还记得那个在赤壁之上写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏东坡吗?他豁达，他大度，他用平淡去面对愁苦的人生，让愁苦从他悟性非凡的心中只作穿行而从不停滞。

面对困难，我们要拥有苏东坡一样超然的智慧，要用平常之心去面对，以不变应万变的心灵去接受上帝的赠予——苦难。

还记得那个让整个中华为之感动的邰丽华吗?对于她来说，生活是苦的，苦不堪言，但她从容面对，她将痛苦掩埋，掩埋在无声的世界里，然后用微笑去面对苦难，用坚强去追求梦想。

舞台在佛光之中绽放美丽，一个无声的女子，将生命舞到了更好。

面对困难，我们要拥有邰丽华一样的从容不迫，让成功之花在困苦的土壤上绽放光彩!

是谁说，苦难是上帝对人类最伟大的赠予。

是的，苦难是把双刃剑，它让坚强的人踏着荆棘走向成功，却让懦弱的人永远跌进失败的深渊。

成长中的我们要珍惜每一次路上的摔倒，从中学会长大，学会从容。

用自信，用平淡，用从容去面对苦难吧!泰戈尔说：“只有经历地狱般的磨练才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱，让人生在苦难中起舞吧!”

大漠残阳，一种辉煌绽放，天涯路，风和着马蹄声响!在成长路上，自信，从容，永远是最好的选择!