校园扫墓活动心得体会总结 学校扫墓心得体会(6篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

描写校园扫墓活动心得体会总结一

大家早上好!

又是一年的清明，而我现在脑海里浮现的是一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——(清明节)。清明节已有两千多年的历史。为了弘扬民族的文化，清明节和中秋节、元宵节等传统的节日已被定为我国的法定节日。

每年到了这个时候，我们总是在长辈的带领下，举家祭扫祖先的灵墓，目的是在传承每一家生生不息的家风和美德。每一所学校，也都以不同的形式，举行各式各样的纪念活动，缅怀着革命先辈。

有的同学说：什么是爱国主义啊?对小学生来说，爱国主义就是爱家庭、爱学校，爱父母、爱老师、爱同学，就是同学们的文明行为，文明学习，文明成长。

爱国主义要有爱的能力，能力来自今天的自觉规范、修养，来自刻苦努力的学习。有的同学不能好好地吃饭，挑食现象严重，这样就不能长成强壮的身体;有的同学今天不爱学习，不好好学习;这样下去，当我们长大以后，就是有爱父母、爱国家的心情，还有没有爱的能力啊!只有今天好好规范自己的行为，刻苦地努力学习，将来才能有更多的能力，创造更多的财富孝敬父母、报孝祖国。

生活在今天的我们，拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。园林般的校园，宽敞而明亮的教室，还有那循循善诱，无私奉献的老师。这么好的环境，所以让我们焕发昂扬的斗志，为祖国的明天更加繁荣美好而刻苦努力吧!

描写校园扫墓活动心得体会总结二

如诗如画的校园，温馨舒适的家。在环境宜人的文化广场对面，就是无数实验小学孩子度过五彩童年的家——汝阳县实验小学，她至今已有三十多年的历史了。走近学校大门前，就会看见“汝阳县实验小学”七个金色大字，它们在太阳的照耀下闪闪发光。

当你迈步缓缓进入校园，第一眼便看见我们体育健儿的最爱——篮球场，标准的场地，高大的篮球栏，无数节体育课，数不尽的课外活动，留下了我们挥洒的汗水，欢乐的笑语，金色的友谊。

离篮球场地不远，便是我梦想的起源地——足球场，碧绿的草坪，舒适的场地。课堂上，老师带领我们带球、进攻、防守，课外活动时，我和同学们在一起组队、呐喊、狂奔。小小的足球场，有无限的精彩，无数次让我们流连忘返！

足球场两旁是两个五十米的跑道，体育课、大课间，我们在这里走步、跑步、游戏，留下了无数的欢声笑语。

跑道旁还有两个半圆形的大花坛，那里边不知名的花正争相开放着：红的似火、白的似雪、黄的赛金……它们的形态各不相同：含苞待放的，像是孙悟空从天宫里偷来的仙桃；半开半放的，像是害羞的小姑娘藏在门后，从门缝中偷看着美丽的人间；盛开着的，像是天上的仙子飞落在此。空中飞舞的蜜蜂、蝴蝶也嗅到了花的芬芳，忍不住落下来，在花朵上面跳舞。

操场的后面，便是我们高大雄伟的“凹”字形教学楼了。她像张开双臂的老师，呵护着我们，教我们知识，伴我们成长。教学楼的第五、六层是我们学校的少年宫，里面是各种各样的社团教室，电脑、手工、舞蹈、彩泥、国画……在这里，我们可以尽情地发挥自己的特长，展示自己的才华。

这就是我们的学校，一个五彩缤纷的学校，给我带来无穷快乐、无尽知识的地方。这是我们的家——一个温馨舒适，让我们快乐成长的地方。

我爱我们的学校，我爱我们的家。

描写校园扫墓活动心得体会总结三

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天，我演讲的题目是：《我爱我校》。

秋风送爽，在这个收获的季节，我们迈进了学校的大门。我有幸成为这个大家庭的一员。短短的一个月过去了，可许多往事还历历在目。它让我真真切切地感受到了快乐和温暖。今天，我站在这里演讲，心情非常激动，我要为我的学校高歌一曲!

学校，是我们成长的摇篮，是我们记忆中永远无法忘记的圣地。时间会在我们的生命中留下痕迹，学校年复一年地以她博大的胸怀接纳着我们这些从不同家庭中成长的孩子们。她兢兢业业地培养着我们，认认真真地传授着知识，让我们畅游在知识的海洋中，使我们成为德智体全面发展，建设祖国未来的接班人。

学校爱我们。我们也爱学校。因为爱，我们就有责任，有义务保护这里的一草一木，维护学校的集体荣誉，从自己做起，从身边的小事做起，为学校争光添彩。

我国加入世贸组织后，经济发展突飞猛进，已与世界经济融为一体，建设国家需要高素质的人才，作为建设祖国的下一代，我们更应该刻苦学习，在老师的正确引导下，以诚恳老实的态度，循序渐进，持之以恒，日有所学。

学校就像是一个大家庭。，老师们就好比是和蔼可亲的长辈们，同学们就是亲密无间的兄弟姐妹。如果没有了老师，我们就失去了方向，偏离了航向;没有了同学，就如同生活里失去了阳光，欢乐中没有了笑语。大家的欢聚，使我们的生活变得更加灿烂，这里有我们人生中的辉煌时刻，有我们迎接社会的起点。那么，我们就应该手牵着手，为我们的母校增光。

校园里的欢歌笑语是我们放飞的青春，我们在这里挥洒着热情;在这里学会自尊、学会自信、学会自强，然后以我们饱满的精神努力汲取知识，大胆地应对未来日子中无数的艰难与困苦，我们不应畏惧。路，也许遥远，也许曲折，但当你在心里默念着要坚强的时候，就能勇敢起来。

当一群不谙世事的孩子们第一次走进学校大门时，学校啊!

您可曾因为他们为您注入了新的活力而感到欣慰?当年幼的孩子们成长为意气风发的少年们，学成毕业，满怀希望离开母校时，母校啊!您可是否为他们的成长而骄傲!

曾经在学校里经历过的一点一滴都会成为我们日后回忆中绽放在夜空里灿烂的烟花，虽然短暂却能在我们的生命中留下永恒的美丽。

我相信，当我们终有一天步入社会的时候，无论是谁都会想起，我们一生中最纯净美好的回忆都留在了这里，我亲爱的母校!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

描写校园扫墓活动心得体会总结四

夏日的繁华日渐淡尽，天空清澈悠远。秋天独特的宁静与清澈，秋天独有的忧郁与成熟，秋天独具的蕴涵与深沉的韵味。不知不觉，秋天已把夏最后一丝残影抹得干干净净。

时间，它跑着去了。

秋天，在夏天的离别后重生。

初秋的校园是诗情画意的。虽已入秋，但却只有些许叶子边边微微泛黄。校园满眼望去，还是一大片新绿。

在上课的时候，雨下下来了，没有一点征兆。那雨有一丝的寒意，有一丝的悲凉。它没有春雨那么朦胧的悲凉与温情，没有夏雨那么热情奔放，更没有冬雨的冷酷，有的只是一丝悲伤与一腔善感的情怀。雨还在细细地下着，显得那么孤单与悲凉。

下课了，秋风中透着习习凉意，钻进敞开的窗子，轻拂我的脸颊，带来几分凄美的感觉。它不比冬天的寒冷凌冽，也不比夏风的燥热慵懒，更没有春风的温柔细腻，只带着丝丝的凉意与寂寥，轻轻间渗透。

秋天很好，桂花飘落，空气都是香甜的，深吸一口感觉又充满能量。香气飘来，又散去。

临近傍晚，放学了。学校又恢复了宁静。我信步走出教室，孤身走在路上。天高云淡中，一片落叶闯入我的视线，轻轻地拂过我的脸颊，悄悄地在秋风中旋转，慢慢地落向地面。我缓缓地伸出手掌。不知怎么，蓝天之下是比那枯叶还伤感的心，也正是因为：

一叶落知天下秋。

描写校园扫墓活动心得体会总结五

有人喜欢人工湖，有人喜欢波塞冬，还有人喜欢东方明珠，但我最喜欢我的校园。

走进大门，我们可以看见庄严的国旗迎风飘扬。校园里有树、有花、有草，景色怡人。但是春、夏、秋、冬，它是截然不同的。

春天，大树发芽了。小草从大地探出头来。花儿谦虚地低着头，只有春风到来时，它才会露出笑脸。到处都充满了生机。

夏天，大树妈妈抱着它的孩子们。小鸟在天空中唱歌，叶子在风中跳舞，小草也和它的朋友们说着悄悄话。校园的花坛里有很多种花：牵牛花、菊花、还有向日葵……花香四溢，引来了无数的蜜蜂在花丛中忙碌着。

秋天，树叶都变了颜色，有棕色的，有黄色的，还有红色的……花瓣也掉的满地都是。小草也枯萎了，换上了金灿灿的秋装。

冬天，大树被雪盖得严严实实的，大地也盖上了被子。鹅毛大雪在天空中纷纷而落。有的是直着飘下来的，有的是往上飘一下，再往下飘一下才落地的，还有的是转了好几圈才落下的……这时候，我想起了一首诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

我爱我的校园，校园的一年四季都很美丽。

描写校园扫墓活动心得体会总结六

校园文化的理论是80年代中期起，由企业文化的一些核心理论引入到学校领域而形成，学校文化建设得到教育理论界的关注和学校管理者的积极响应，研究活动自此方兴未艾。从我们接触到的国内研究校园文化研究现状看，多数学校都是围绕其地域特征，结合学校发展现状，选择一种能体现自身特色的校园文化进行研究和实践，形成了自己的特色校园文化。比如四川省成都市草堂小学的“诗歌文化”，她们就是利用学校地处杜甫草堂的地域优势，学校从外在建筑设施，到学校制度文化，师生的行为文化都极力体现诗歌文化的特质，形成了闻名全国的独特校园文化。但是该校“诗歌文化”还是更多的体现在显性文化和学校制度文化上，师生的行为文化并没有形成诗歌文化的所表现的特质。还比如北京市的府学小学，她们也是利用背靠恭亲王府的地域优势，选择“府学”作为学校文化的建设重点，也形成了具有一定知名度的特色文化。但是他们的校园特色文化更多的是表现在对师生的行为影响，更倾向于一种传统礼仪教育和影响。

“楚风汉韵”原指楚汉时候的文体与习作风格。楚风是指楚国的文学，典型的是楚辞，汉韵是指汉的文学，如汉赋、诗歌。后泛指楚汉时期的人文风情。研究表明楚文化发源于汉水流域文化的沃土之中，即现今的湖南、湖北等省份。汉水流域处于黄河流域和长江流域的连接带，是南北文化交汇的中枢，表现出文化的开放性、交融性。同时楚地的原始文化使其文化创造主体较少受到宗法等级观念的束缚，纯任自然。因此，楚文化精神表现出自由性、开放性、创造性的文化品格。随着历史的发展楚文化又以决定性的影响着汉代的文化发展，继而影响着中华文化的发展，使中华民族文化中本然地存在着一种“楚风汉韵”的文化特质，楚风汉韵实为中华文化的重要精髓与内蕴。因此，“楚风汉韵”实际是一种具有自由性、开放性、创造性、兼容性、批判性的浪漫主义的特质的中华文化。依据“校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和”这一对校园文化核心概念的界定的理论，我们认为所谓楚风汉韵特色的校园文化就是学校形成和发展具有自由性、开放性、创造性、兼容性、批判意识特质的校园物质文化和精神文化的总和。

从上述国内对学校文化的研究看，校园文化还处于起始阶段，大家都在依据各自的地域特色和校园周边的特色课程资源，从实践层面构建校园文化的活动，再从实践中丰富、发展学校文化建设理论。虽然楚风汉韵特色校园文化构建研究也是建立在特有的地域环境和特有的课程资源条件下的，但是我们更看重的是通过楚风汉韵特色校园文化的建设对师生行为文化的影响。首先我们以特色课程资源的开发为载体，在课程资源开发中对师生行为文化的产生影响和改变；其次我们以楚风汉韵校园文化大背景下的学校社团文化的建设为手段，促进楚风汉韵校园文化建设的深入；然后我们以楚风汉韵校本课程的教学为阵地，把楚风汉韵特色文化渗透进学生的灵魂。最后我们以楚风汉韵的特色校园文化设计为指南，指导新校的硬件设施建设。总之，我们将以楚风汉韵特色校园文化指导学校的文化建设实践，推进学校向更理性的层面发展。

武昌区红岭小学是由一所企业学校改制而来，历经十余年的发展，由一所薄弱学校逐渐成长为武昌区的一所中等规模的学校，现在我校随着“楚河汉街”的建设，我校即将面临拆迁还建的巨变，我校的硬件设施，学生来源将会发生翻天覆地的变化。我们现在急需建设一个具有鲜明的地域特色，对学校的发展具有导向和强大激励作用的校园文化，以促进我校的教育教学工作再上新台阶。因此，选择楚风汉韵特色校园文化构建研究对我校的发展具有极强的现实意义。我们的在过去始终坚持以传统文化教育作为学校文化的主线，早在十年前学校就编写了《快乐国学》的教材，而且在十年来不断完善和修改，其教材已经在武昌区具有一定的影响力，我校十年来坚持在所有班级中开设国学课程，由专职的国学教师任教。学校还投资建设了专门的国学屋，让学生充满传统文化氛围的教室内接受传统文化教育。但是，我们在校园文化建设中仍然没有形成系统性，特色仍然不够鲜明，校园文化对师生行为的影响仍然不够强烈。因此，在这个特殊的时期我校以楚风汉韵特色课程资源开发为载体，进行学校社团文化建设；以楚风汉韵特色校本课程的开发和教学为手段，促进师生行为文化的转变，具有极高的研究价值。

1、以楚风汉韵的特色校园硬件建设，楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的设置为载体，形成丰富多彩的课程资源。

2、以楚风汉韵特色校本课程的教学为阵地，形成具有楚风汉韵特质的学校社团文化。

3、寻找楚风汉韵显性特点向隐性校园文化转变的有效途径和方法，构建特有的校园精神文化、行为文化、制度文化。

1、楚风汉韵特色校园文化概念的理论研究，弄清其内涵和外延。

2、楚风汉韵特色课程资源的开发和建设的实践研究。

3、楚风汉韵显性特点与隐性文化的相互影响及相互渗透的策略研究。

4、楚风汉韵特色校园社团文化对学生综合素养的发展的影响。

5、楚风汉韵特色校园管理文化对师生精神文化和行为文化影响研究。

1、校园文化的研究价值主要体现在其现实意义。针对我校这个处于的特殊的时期，特殊的地理位置的个体，此时开展校园文化建设研究打造具有楚风汉韵文化校园就是实践的创新。

2、楚风汉韵特色校园文化建设，难点是显性文化向隐性的校园文化的转化，我们选择了楚风汉韵的特色校园硬件建设，楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的打造，学校校本课程资源的开发，学校社团的组织建设为校园文化内化的载体，希望在大量的实践研究中寻找显性文化和隐性文化的相互渗透，相互影响的策略，形成校园物质文化、社团文化、精神文化、行为文化都具有楚风汉韵特点的红岭小学。

首先成立以陈建校长为组长的红岭小学教科研学术委员会，发挥群体的力量进行先期的理论研究，弄清楚风汉韵特色校园文化的内涵和外延。其次，召开关于楚风汉韵特色校园文化的学术研讨会，确定我校楚风汉韵特色校园文化建设的优势和不足之处，确定以楚风汉韵特色课程资源开发为载体，通过楚风汉韵的特色校园硬件建设，楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的打造，学校校本课程资源的开发，学校社团的组织等为主要手段，构建楚风汉韵的特色校园文化并加以内化的校园文化的研究方向。然后，围绕学校课题研究方向，把学术委员会成员依据所任学科，研究特长进行分工，成立若干个小课题组，各小组确立自己的研究小课题，要求小课题必须服从大课题研究方向，能为大课题研究服务。最后，小课题组完成自己的研究报告，研究过程，以及结题报告、研究课、电子媒介等资料等实践研究资料，学校课题组负责监控这些小课题的研究进展，定时进行研究调控和监督，最终完成本课题的研究工作。

文献研究法（研究楚风汉韵校园文化的内涵和外延）

调查法（调查校园文化研究的地域优势和特色，师生精神文化特质，学校发展方向等研究优势及劣势）

行动研究法（通过校园楚风汉韵硬件设施的建设，周边楚风汉韵特色课程资源的教育基地的建设，楚风汉韵特色校本课程资源包的开发及教学等展开研究）

经验总结法（课题组成员在研究中总结，广大教师在执行楚风汉韵的课程资源开发和教学的行动研究中总结形成案例，论文等）

技术路线：1、理论学习弄清楚风汉韵校园文化的内涵和外延。

2、讨论我校的校园文化研究的地域优势和特色，师生精神文化特质，学校发展方向等研究优势及劣势，聘请专家参与讨论指导，确定我们的研究方向。

3、围绕大课题进行课题细化分工，此分工一方面是研究工作需要的事务性分工，一方面是课题研究内容的精细化分工，成立若干研究小组。

4、进行针对全体师生的，关于校园文化的建设的知情度、影响度等问卷调查，统计调查数据确立研究重点。

5、各个小组确立研究内容，展开行动研究，学校负责课题的研究的监控和管理。

第一阶段（20xx.3—20xx.1）完成先期的理论研究及开题工作。

第二阶段（20xx.3———20xx.1）

1、调查研究校园文化的优劣势，确立研究的重点

2、各小组展开行动研究，及时形成研究结论。

3、校园文化研究成果的实践运用及反思

第三阶段（20xx.1—20x.6）研究成果的总结提炼及结题工作

课题研究主要由学校的行政领导和学校的骨干教师组成，课题组成员研究专长基本覆盖小学全学科，学科互补优势明显。课题组都具有小教高级及以上的专业职务，平均年龄35岁以下，期中武汉市优秀教师2名，武昌区学科带头人4名，武昌区优秀青年教师2人，武昌区十佳班主任一人。全体研究参与者绝大多数都参与了我校已经顺利结题的，由华师大陈佑清教授主持的教育部重点课题《学生学习方式、类型功能及其选择的理论与实践研究》的研究工作，在亲历的研究工作中具有了一定的研究经验和研究能力。