最新学习外国食物的心得体会范本(通用12篇)

心得体会是一个反思过程，可以使我们更加明确自己的优点和不足，并进行改进。心得体会可以从自身的感受、困惑、思考和改进等方面进行展开。以下是一些关于心得体会的例子，希望能给大家提供一些思路。

学习外国食物的心得体会范本篇一

学习大学语文专题“外国文学”心得体会大学语文960分钟的网上自主学习结束了，通过这么多天的学习我感受很深，每一个专题都涵盖了很多知识，其中我对“外国文学”这章很感兴趣，下面是我学习“外国文学”这个专题后的心得体会：文学是一个民族一个国家文化的表现和传达方式，一个民族。一个国家。一个时代的文学特征的同时也积淀着其民族性、时代性。

欧洲文学从古希腊、罗马到十月社会主义革命已有两千多年的历史，是世界文学中很丰富的一部分。

古希腊、罗马文学是欧洲文学的开端。古希腊文学中的神话和史诗则反映了从氏族社会过渡到奴隶社会时的希腊生活和斗争。希腊神话是古希腊人最早的意识形态，是古代希腊人民留给后世的一份珍贵的口头文学遗产。希腊神话包括神的故事和英雄传说，突出征服自然的战斗精神和乐观主义情感。《伊利亚特》[《伊利昂纪》和《奥德赛》(《奥德修纪》)]是欧洲文学史中最早的重要作品。

十三、十四世纪之交，随着意大利城市的兴起，佛罗伦萨文化的发达，学术派别对意大利文学的影响，产生了代表作家但丁。留下了他最伟大的作品《神曲》。《神曲》的构思宏伟，想象丰富，结构完整。象征、寓意、梦幻的表现手法给后人以启发。

十四至十六世纪的文艺复兴，是一次新兴资产阶级反教会、反封建的文化思想启蒙运动。这个时期，古希腊、罗马文化重新受到重视，因而有“文艺复兴”之名。代表文艺复兴人文主义文学最高成就的是威廉·莎士比亚的戏剧创作。

亚洲和非洲是世界上两个最大的大陆，由于民族复杂、人口众多;历史悠久、文化传统源远流长。不管是古代还是现代，这一地区众多民族所创造的丰富多彩的文学，都是世界文学宝库中极为重要的组成部分。亚非是人类文化的发祥地，也是世界文学的摇篮。这一时期的神话传说、民间故事、史诗、诗歌、戏剧、宗教箴言等等反映出人类童年时期的历史印迹，表现出古代人类为征服自然所进行的艰苦斗争，记载了人类历史上最早的重大变革，它代表了古代世界文学的最高成就，成为人类历史上珍贵的精神财富。

现代亚非文学，指二十世纪初到五十年代这一时期的亚洲和非洲的文学。印度的近代文学，虽然在十七世纪后半叶巳经初现萌芽，但真正的开端是在十九世纪下半叶。印度文学最重要的代表作家是世界闻名的罗宾德拉纳特·泰戈尔。日本现代文学是以二十年代反映现实为主旨的左翼文学和以追求艺术美为主旨的新感觉派双峰并峙的。新感觉派的产生标志着日本现代派的诞生也标志着西方现代派文学开始在日本生根发芽。其代表作家有：横光利一和川端康成。

发展到近代，西方社会的发展使社会悲剧诞生，大都取材于社会丑陋于人类美好愿望的对立，这也从侧面表现了西方社会发展到近现代产生的对人类自身的批判性。

还要求我们领略各地不同的风情，而外国文学就是我们领略世界风情的最好的桥梁。

学习外国文学不仅可以自身的文学素质和修养，还可以在我们研究中国文学时扩展思路、提供新的研究方法和对象。

不过仅仅通过专题的学习不能让我们完全了解外国文学的文化内涵，想要真正实现外国文学带给我们的意义和价值，更需要我们挑选几本外国文学的经典作品，潜心阅读，才能真正提高和完善自己!

学习外国食物的心得体会范本篇二

怀着一颗不安的心走进了外国文学课堂，习惯性找了一个靠后的位置坐下，翻着课本，找找有什么好玩一点东西。老师一上来真是给我们一惊，先说课题纪律：上课不能吃东西，玩手机，不能穿拖鞋，迟到扣分。几点要求下来，心里不禁泛起了小波动，暗想，这年死啦!光纪律就这样，真不懂以后还会有什么要求?殊不知，一节课下来，对老师的恐惧消除了。老师其实很好说的，谈笑风趣，讲的东西也不乏味，还挺有意思的，或许是新接触的原因吧!

老师课堂延伸的东西，很有意思，也很值得学习!经常介绍书籍给我们，记得很清楚一次，老师给女生们介绍四本女性必读书，我四个男生在下面窃窃私语，想问老师有没有我们男性的书刊?老师也常介绍书本以外的电影，说是他喜欢的，但也有一些我不喜欢。当然了，这是因人而异，个人风格所造成。像《红樱桃》我就不喜欢，故事倒不错，可能那个年代离我们太远了，心灵上、情感上没有共鸣。

打消了客观的因素后，剩下的就是自己的事了。每次听老师讲课，把故事情节连起来讲，感觉写得很不错，表现也很到位，自我觉得比起中国的小说还要好看。但是去看书时，根本就没这种感觉，一点往下读的欲望都没有。外国文学真的很难读，它的故事情节发展太缓慢了，而且心里描写太多了，一本书，有时几页都是在写一个人的内心独白，让人看得不知所云，看到了后面，忘了前面，经常是不能把故事连在一起。还有一大难题就是，外国人的名字太长，记不住谁是谁，最可恨的是一个家族的人，他们都有共同的姓，有时名也一样，在读的时候也常常不懂这人到底是那个?很是费事，记不得了，还得往前找，等找到了，阅读的兴趣也差不多了。所以我每每拿起书本，又在一次次迷糊中放下，实在没兴趣去读，即便强行地去读，但内容就没有了。这就造成了，课堂上很清晰，课后很模糊的现状。

虽然自己读不下书本，但对外国文学的内容还是很喜欢的，不看书，去看电影，也大致了解了点东西，但对细节的描写就没有了，许多经典的对白也感受不到，这不为一件憾事呀!不管怎么说，这学期还是学到了许多之前没有涉及的知识，弥补了我外国文学一无所知的空白。以前的什么《简爱》、《俄狄浦斯王》、《伪君子》等等，很多作品都是耳熟能详，可是大致情节却不知道，更别说表现的主题了。所以通过了学习外国文学，如今大致认识了好多作品，还有各个时期的作家和流派。现在叫我来谈一部作品，我可能做不到，但在同学中交流，这部作品里的人物，某个情节，是可以的。不再像以前，人家谈个作品中的故事或人物形象，自己像听什么一样，完全不懂人家讲的是什么，自然就插不上嘴了。通过学习，也了解了那一时期，外国的政治和经济的状况，弥补了好多历史上学不到的东西。

外国的文学表现的是外国的东西，在文化上和东方文化就存在很大差异，特别像我这样从小就被传统文化养着的，虽然也学习英语，可我一点感觉也没有，对外国的东西只停留在风景和电影上，好多的东西都不怎么喜欢。所以在文学表现出来的东西也有点出入，在情感上就不那么乐意接受了，在逻辑上也些事情理解不好。在果戈理的《死魂灵》里，里面的四大吝啬鬼之一的泼留希金，像这样的一个守财奴，我很是不能理解他的所作所为。身为一个农场主，不光有着自己的庄园，还有自己的农奴，在物资上可以说是丰富的，但其行为却极大不符。在村里捡破烂，他走过的路就像扫过一样;自己的穿着简直就是个乞丐，面襟可以做镜子;招待客人竟然用变质的饼干，泡了虫子的酒，这些东西他平时还舍不得用呢!这种行为和守财奴、吝啬鬼的身份不大。在这我就受东方思想影响，吝啬是对别人的，不是对自己。自己守着一堆财富，自己却像乞丐一样地活着，简直就是变态，性格的扭曲。

一学期的学习的时间太短，没几节课，就到期末了，许多作品都是点到为止，没有具体展开来讲，很是遗憾。这也是没有办法的事，谁叫外国文学那么多，而给我们的时间却是那么的短暂，用一年的时间去解读几千年，一百多个国家的文学。每每谈论到此，老师无大失所望，时间太少，内容太多，都要涉及就要流于形式，没有很好的把握，自然谈不上理解了。本来它就比较抽象，不好解读，现在时间又短，在外国文学的课程上很有挑战。

在听到这学期不用考试时，很是高兴呀!实在是怕考外国文学，那么的多流派以及作家和作品，我自己背中国的都要命，更何况那怪异的名字。但学期要考试了，并且是全部课程，我表示压力很大，期待下学期自己对它有所改观。

对于下学期我暂时也没有什么好的打算，继续跟着老师走，一定要去读一些篇幅小的作品，不能只停留在课堂上的讲解和电影的了解，要去亲自去感受文本，体验那文字的里的真实。对于老师我没有什么建议，这样的教学模式是我可以接受的，课程的设计也还好，详略得当。

国外文学博大无边，所以在下学期里要更加专注，认识更多的东西，了解西方的文化，希望能改变一些自己对西方的一贯看法。

学习外国食物的心得体会范本篇三

在当今日益全球化的社会背景下，学习外国舞蹈不仅仅是一种兴趣爱好，更是开阔眼界、培养自信心及团队合作的有效途径。我也深受其启发，多年前开始学习外国舞，并从中获得了诸多收获。在学习外国舞的过程中，我积累了丰富的经验与体会，今天我愿意与大家分享一下。

第二段：谈论外国舞给自己带来的积极影响。

学习外国舞蹈不仅仅是一种技能训练，更是一种身心的锻炼和提升。首先，外国舞融合了音乐、舞蹈和戏剧的元素，促使我全身心地沉浸在每一次练习中。这不仅有助于我提高专注力和反应能力，还让我学会了放松自己，表达自己的情感。此外，外国舞还需要我和舞伴之间的默契和合作。通过不断练习和配合，我学会了倾听和尊重他人，培养了团队合作的意识。

学习外国舞并不是一帆风顺的过程，每个人都会面临各自的挑战与困难。例如，舞步复杂度较高、身体柔韧性不足、舞伴配合不默契等等。然而，我认识到挑战是成长的机会，通过扎实的基础训练和不断地反复练习，我渐渐地克服了各种困难，取得了更大的进步。这些经历也使我明白，只要有恒心和毅力，就能够战胜一切困难，取得成功。

第四段：总结对外国舞学习的感悟。

通过多年的学习和实践，我对外国舞有了更深入的理解。首先，外国舞融合了不同文化和民族的特色，给我带来了全新的视野和审美观。不仅让我感受到来自世界各地的音乐和舞蹈的魅力，还让我对不同国家的文化有了更深刻的了解。其次，学习外国舞蹈锻炼了我的身体素质和协调能力，使我更加灵活、健康和自信。此外，舞蹈也让我愉悦身心，在疲惫和压力之余，能够释放自己，享受舞蹈带来的快乐。

第五段：展望未来，学习外国舞的意义与重要性。

随着全球化的加速推进，学习外国舞蹈的意义和重要性将日益凸显。首先，外国舞蹈是一种交流和沟通的方式，能够帮助我们更好地融入国际社会。其次，学习外国舞蹈可以培养个人的自信心和团队合作精神，为未来的工作和生活奠定坚实的基础。最后，学习外国舞蹈可以提升我们的审美能力，让我们更加欣赏美和艺术。

综上所述，学习外国舞蹈不仅能够带来身心的健康和快乐，更是一种全球化时代应对挑战的有效途径。通过不断的学习和实践，我对外国舞蹈有了更深入的认识与体验，也为自己的成长和发展打下了坚实的基础。因此，我鼓励更多的人加入到学习外国舞蹈的行列中来，与世界各地的文化交流与碰撞，共同创造属于自己的辉煌舞台。

学习外国食物的心得体会范本篇四

外国语大学是一个注重语言学习的高水平学府，去那里学习语言是一种难得的经历。在学习的道路上，我认为每个人都应该有自己的学习心得和体会，因为它能够提高学习热情和学习效率，让我们在学习中获得更多的自信和快乐。

第二段：学习方法。

在外国语大学的学习中，最重要的是找到适合自己的学习方法。作为一名学生，我认为要在实践中掌握语言，学习者应该注重口语和听力的训练，可以多看外语电影、听外语音乐、订阅外语杂志和跟外国朋友交流等方式。同时，要注重各项语言技能的均衡发展，如写作、阅读和翻译。此外还要善于利用互联网和数字化资料，参加语言角，跟本科生或研究生交流，多做例题和模拟考试，并且每周对自己的学习状态进行总结和反思，找到自己的不足和失败的原因，制定针对性的学习计划。

第三段：课程设置。

外国语大学的课程设置非常丰富，提供了许多选修课程和实践机会，如翻译、口译、商务外语、文学、电影、音乐等，学生可以根据自己的兴趣和需要进行选择。个人认为，参加翻译班是一种提高语言技能和业务水平的有效途径。在翻译课上，不仅可以巩固语法知识和词汇量，还能够接受专业技能的培训，锻炼翻译思维和语言感知，这对以后学业和职业发展有着极大的帮助。除此之外，参加语音和听力班也是我极力推荐的方式，能够帮助我们更好的发音、听说和交流。

第四段：师资力量。

外国语大学拥有一批优秀的师资力量，其中许多教师都是海归或留洋回国的专家，他们在语言和文化领域都有着深厚的研究和经验。在课堂上，老师们用生动易懂的方式讲解知识和启发思考，使我们能够快速掌握语言知识，增加语言使用的自信和流利程度。同时，他们还鼓励我们多做阅读和写作练习，参加各种比赛和交流活动，不断提高自己的能力和水平。

第五段：总结。

在外国语大学的学习过程中，我感受到了语言学习的快乐和收获。学习需要坚持和努力，但它也是一种美好的事物，让我们拓宽眼界，增强交流和表达的能力，提高自己的文化素养和国际视野。希望未来的学生们能够在这里度过愉快而充实的学习时光，成为优秀的语言学习者和传播者。

学习外国食物的心得体会范本篇五

第一段：引言（200字）。

学习外国舞是我大学生活中最重要的经历之一。作为一个对舞蹈艺术充满热爱的人，我始终渴望学习其他国家的舞蹈风格。学习外国舞让我感受到了不同文化的魅力，并且提升了我的技巧和表演能力。在这篇文章中，我将分享自己学习外国舞的心得体会。

第二段：学习动机和目标（200字）。

我选择学习外国舞是出于对不同文化的探索和理解，以及对艺术形式的热爱。我希望通过学习不同国家的舞蹈风格，能够拓宽自己的视野，并且提高自己在舞蹈方面的技巧和表演能力。我的目标是能够熟练地演绎多种不同风格的舞蹈，并能够在此基础上创造出属于自己的风格。

第三段：学习过程和挑战（350字）。

在学习外国舞的过程中，我遇到了许多挑战。首先是语言的障碍，因为外国舞蹈教学中大部分指令和音乐解释都是用外语进行的。为了克服这个问题，我花了很多时间学习相关的舞蹈词汇和语法结构。其次是技术上的挑战，每个国家的舞蹈风格都有其独特性，需要我学习新的技巧和动作。为了掌握这些技巧，我坚持进行反复练习，不断改善自己的舞蹈技术。此外，在舞蹈中的表演能力也是一个挑战，在表演外国舞的过程中，我需要理解并传达出舞蹈背后的情感和意义。

第四段：收获和成长（300字）。

通过学习外国舞，我收获了很多。首先，我了解了各个国家文化与舞蹈之间的紧密联系，这让我对不同国家的文化和艺术更加开放和理解。其次，我提高了自己的舞蹈技巧和表演能力，能够更好地传达出舞蹈所要表达的情感和意义。同时，学习外国舞增强了我的自信心，我变得更加勇敢和自信，敢于在舞台上展示自己的才华和激情。最重要的是，通过学习外国舞，我意识到舞蹈是一种无国界的语言，通过舞蹈，我能够与不同国家和文化的人们进行沟通和交流。

第五段：总结（200字）。

学习外国舞是一段令人难忘的旅程，它不仅让我了解了不同国家的舞蹈风格和文化，还提升了我的技巧和表演能力。在克服了许多困难和挑战后，我收获了自信、理解和成长。通过学习外国舞，我真正感受到了舞蹈作为一种语言的魅力和力量。我相信，舞蹈将继续在我的人生中扮演重要的角色，带领我不断成长和探索更多的可能性。

学习外国食物的心得体会范本篇六

文学在世界上占有十分重要的位置，外国文学是其间较为耀眼的一环。读了许多中国今世文学著作，我如今便开端了对外国文学史的探求。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”我以为只要确切的了解人类悉数展开过程所发明的文明，只要对这种文明进行改造，才干建造一个归于本国国民的文明，归于广阔无产阶级的文明。一起，要展开咱们的文学，也应当批判地学习外国文学。在当今这个犹如文明大熔炉的社会中，咱们更要推进与世界不相同国家、不相同民族文学艺术的沟通，然后推动世界各国文学艺术的展开。并且，关于一个民族来说，它的文学艺术的展开，也不行避免地遭到别的民族文艺的影响，而批判地吸收外来文明的营养，恰是民族文艺可以不断展开，不断前进的一个重要条件。这是文艺展开的客观规律。所以，在如今良好的世界环境下，咱们应当自觉地掌握文学艺术展开的客观规律，主动活跃的展开文明沟通，学习外国一切有用的东西。学习外国文学，也是咱们了解世界、增进中国公民与世界各国公民之间的友谊、培育新一代的世界主义精力的一个重要途径。并且，学习外国文学关于咱们前进自个的艺术鉴赏水平，具有不行忽略的含义。在学习的一起要把它与中国的民族特点相结合起来，使之民族化。学习外来的东西，并不是将它简略的仿制完事，而是吸取其精华，把它作为自个的一有些，化为自个的血肉，这么才干被本乡的公民所承受，所传承。

欧美文学是世界文学的一个首要的组成有些。因为欧美各国有着十分深的文明根由，所以，即便它们互相的文学各有自个的民族特征，可是咱们仍可以把它们看做一个全体。

欧美文学史从希腊文学开端，已有近三千年的前史。希腊文学中，神话是古希腊公民留给后世的一份五光十色的口头文学遗产。其时的大家因为关于大天然一窍不通，而又要求知道关于大天然的各种景象以及其因素，可是因为科学展开程度和生产技术的落后，只能经过“梦想”来满意，只能“用幻想和凭借幻想以降服天然力，支配天然力，把天然力加以形象化”，这么，便发生了神话。

他们经过梦想把人类的思维感情和日子经验投射到天然界上，一个又一个生动形象的人物在古希腊公民丰厚的幻想中诞生。他们勾画出了众神之主宙斯、天后赫拉、才智女神雅典娜等神的形象，并经过司农女神得墨忒耳与其女儿珀尔赛福涅的故事解说了一年时序的改动，以为人是由普罗米修斯以隐藏着天神种子的泥土伪造出来的，且他又把天上的火盗来交给人类，触怒了宙斯，然后导致他在痛苦中度过三万年，还发明出许多别的的神话故事解说他们不知道的天然界。

希腊神话开始始于荷马的两部史诗，后来在赫西奥德的《神谱》以及古希腊的诗篇、戏曲、前史、哲学等著作中记载下来，后人依据这些零星的资料收拾成了今日广为撒播的希腊神话故事。它包含神的故事和半神的英豪的各种传说，从中反映出了其时公民的社会日子状况，以此来使现代人了解到更多关于希腊的信息。比方说，希腊神话的故事会跟着时刻的推移，大家的日子状况的改动而发作相应的改动，这就暗示着希腊社会的不断改动，一种政治理念的鼓起与另一种的式微。并且，希腊神话以它奥秘有趣、五光十色、独具艺术性的故事激起大家关于实在的天然的探究，马克思指出“希腊神话不只是希腊艺术的武库，并且是它的土壤”。罗马人简直悉数承继了希腊神话和传说。自从欧洲文艺复兴以来，许多文学家、艺术家不断从神话中罗致营养。希腊神话关于子孙欧洲文明的展开起了巨大作用。

除此之外，上文所提到过的荷马史诗也是欧洲文学史上灿烂的一有些，它是欧洲叙事诗的模范。荷马是一位传说性的人物。荷马史诗最早是撒播在民间的歌唱文学，是在一个绵长的前史过程中构成的集体创造。公元前十二世纪末，在希腊半岛南部地区的阿凯亚人和小亚细亚北部的特洛伊人之间发作了一次为时十年的战役，最终希腊人消灭了特洛伊城。战役完毕后，讴歌战役英豪的短歌很快在小亚细亚一带撒播开来。大约公元前八、九世纪时，一位盲诗人荷马以短歌为根底，予以加工收拾，最终构成了具有完好情节和统一个性的两部史诗--《伊利昂纪》和《奥德修纪》--这即是荷马史诗构成的大致状况。而至于文字记载，则是公元前六世纪中叶，在雅典执政者庇士特拉妥的领导下有的。史诗在公元前三至二世纪间经亚历山大城的几位专家校订以后有了最终定本，撒播至今。由此说来，荷马史诗的根由久远，可以说是欧洲文学史的奠基者。并且以上史诗中所反映的广泛而又丰厚的社会日子，社会奋斗，以及政治、军事、道德观念等，都具有极高的知道价值。两部史诗如“百科全书”相同教学了古希腊人。

荷马史诗又被称为“英豪史诗”，他的成果还在于以简练显着的笔触勾勒出一系列的英豪形象。关于英勇善战的将士，诗人都做了生动描写。作者以欣赏的笔调描写出了那些为了部落而战的勇士们的昂扬的战役精力，赞许他们超凡的武艺，强健的体魄和惊人的才智。在他们身上既体现出了整个部落的奋斗精力，又突出了他们各自的个性特征，特别是在两个主人公身上，诗人更是触及他们性情中的复杂性，使一个个人物形象跃然于纸上。一起，贯穿这两部史诗的一起思维是酷爱实际，肯定人的奋斗精力，着重对人生采纳活跃的情绪。古希腊人信任命运，可是他们从不消极的屈服于命运。即便前方有再多险阻阻遏，英豪们仍然依靠自个的力气去攫取成功。从两部史诗中都可以看出，在人与神的关系上，人肯定不是神的奴隶，而是靠自个的才智和双手去争夺荣誉，树立勋绩。

可是，史诗也存在着前史的局限。比方说是史诗中把人的行为及其成败都归结为神的毅力，且带有显着的贵族阶级观念，显着的反映出奴隶所有者的观念等，都是史诗因前史局限而稍有缺点的有些。史诗构造奇妙，规划完好，向来为文学家所称道。用天然、质朴的白话写成，常用重复的方法，重复相同的局势，相同的形容词等。这是适应古代公民口头传诵的一种传统方法，也可以加强诗篇的感染力。荷马史诗不仅是欧洲文学史上最早的优秀著作，也是研讨希腊前期社会的重要文献。它不仅在希腊变成进行公民教学的教材和文艺创造的模范，并且对后市欧洲文学的展开，也发生过深入的影响。直到今日，它仍然可以给咱们带来艺术享受。

接下来即是希腊戏曲的有些了。古希腊的戏曲起源于酒神祭祀。其间，悲惨剧的前身是酒神颂歌，喜剧的前身是民间的祭神歌舞和滑稽戏。悲惨剧通常取材于神话，其内容通常带有命运观念或别的迷信颜色，但它反映的却是今世的社会日子和奋斗。埃斯库罗斯是希腊悲惨剧的创始人，信任你对他的姓名一定不生疏。他的呈现使悲惨剧变成一种独立的艺术，而不再是合唱抒情诗的一个分支。而他创造的《波斯人》更是现存希腊悲惨剧中仅有取材于实际日子的一部著作。《普罗米修斯》三部曲中的第一部《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯巨作中最出色的一部。在这部剧作中，埃斯库罗斯改编了这个神话，赋予它丰厚的实际含义。而经改编的神话则反映出了作家的前进思维。普罗米修斯与宙斯之间的奋斗即是自在毅力与独裁压榨的奋斗，诗人使用这个神话反映了其时雅典民主派对寡头派的奋斗。

埃斯库罗斯的剧作，人物形象单纯而巨大，是理想化的性情，戏曲的抒情氛围浓郁，诗句庄重、带有夸张颜色，但有时流于堆砌。尽管埃斯库罗斯的悲惨剧在艺术上还显得对比粗糙，但因为他在悲惨剧前期展开阶段就在内容和形式方面都作出了许多奉献，因此被誉为“悲惨剧之父”。与他并称为古希腊三大悲惨剧家的还有索福克勒斯和欧里庇得斯。

希腊喜剧出如今悲惨剧以后。前期多为政治挖苦剧和社会问题剧，因取材于今世的实际日子，因此比悲惨剧具有更为激烈的政治战役性。公元前五世纪的雅典，曾先后发生过三大喜剧诗人，可撒播下完好著作的只要阿里斯托芬。他的著作代表了自耕农的思维和立场。他的创造体裁中，对战役与和平的问题最为关心。他的喜剧艺术是实际主义的，而方法则是极端夸张的。诗人塑造出了各种特别的人物性情。他的语言来自民间，朴素、天然、诙谐、生动，因此遭到广阔观众的期待。阿里斯托芬被称为“喜剧之父”，他不仅是古希腊最出色的戏曲家，并且是欧洲文艺批评的奠基人之一。他重视文艺的思维性和教学含义，以为这是评价文艺创造的首要规范，这值得咱们进行探讨。

这部著作尽管我只读了其间的一小有些，可是我以为它是一本值得阅读的书，所以我会持续学习其间的知识，丰厚我的课余日子。

学习外国食物的心得体会范本篇七

对外国文学的学习，学习外国文学不仅可以提升自身的文学素质和修养，多读书和多学习还可以使我们研究中国文学时扩展思路、提供新的研究方法和对象。下面是本站小编为大家收集整理的外国文学学习心体会得，欢迎大家阅读。

在上大学那时后，对文学的发展史还是比较感兴趣的。再有一次接触了外国的文学史之后，就开始着迷了。这让我感触很深刻。

这学期的《外国文学史》已经结束了。记忆中印象深刻的反倒不是这门课本身，而是刘老师“传道授课”的方式。天马行空，随意无拘，从书本至现实，分析到提问，点点滴滴，无一不闪耀着智慧的光芒。如果说，现代社会需要的不仅是知识，而且更多地是一个有思想的头脑和一颗丰富的心灵，那么无疑，刘老师对我们至少对我的影响是巨大的。

还记得老师说过，文学其实很渺小，它并不能解决我们的生存问题，只是在生存之外，像所有的乐趣一样，被普通人或偶尔或时常为之的一种工具和手段。这是很富有个性与见解性的评价!从小至大，我还未曾遇过讲文学的这样贬低文学。因此，当时听了“它能供给我们饭吃吗?能让我们吃得更好吗?”就不免笑了起来。不过现在想想，这样的说法是实在的：文学可以改变我们，甚或我们的生存方式，但不可能解决我们根本的生存问题，以及社会问题。

可以说，这样带点幽默跟余韵的批判性思考，是我从这门课里学到的最宝贵的东西。虽然看过《呼啸山庄》，知道冉阿让，记得堂吉诃得的傻气，听了《神曲》的有关一二......虽然它们时而给我震撼，时而令我感动与兴奋，时而让我觉得好笑、好玩，有趣;可是，这些所谓的“知识”并没有让我形成自己的人生观、世界观，使我对事对人有着独特的己见。为什么?一直弄不明白，读了一些书，许多事情还是力感不从，人云亦云。

直到上完刘老师讲的课，回顾课上的点滴情景，才算豁然开朗。那就是：思考很重要。看过一本书，一篇小说，一些文字，得有一点个人的想法。那才能长进。否则，读了再多，也是白搭。一句话，《外国文学史》让我真切地体会到了----思考的力量。

学习大学语文专题“外国文学”

大学语文960分钟的网上自主学习结束了，通过这么多天的学习我感受很深，每一个专题都涵盖了很多知识，其中我对“外国文学”这章很感兴趣，下面是我学习“外国文学”这个专题后的心得体会：文学是一个民族一个国家文化的表现和传达方式，一个民族。一个国家。一个时代的文学特征的同时也积淀着其民族性、时代性。

欧洲文学从古希腊、罗马到十月社会主义革命已有两千多年的历史，是世界文学中很丰富的一部分。

古希腊、罗马文学是欧洲文学的开端。古希腊文学中的神话和史诗则反映了从氏族社会过渡到奴隶社会时的希腊生活和斗争。希腊神话是古希腊人最早的意识形态，是古代希腊人民留给后世的一份珍贵的口头文学遗产。希腊神话包括神的故事和英雄传说，突出征服自然的战斗精神和乐观主义情感。《伊利亚特》[《伊利昂纪》和《奥德赛》(《奥德修纪》)]是欧洲文学史中最早的重要作品。

十三、十四世纪之交，随着意大利城市的兴起，佛罗伦萨文化的发达，学术派别对意大利文学的影响，产生了代表作家但丁。留下了他最伟大的作品《神曲》。《神曲》的构思宏伟，想象丰富，结构完整。象征、寓意、梦幻的表现手法给后人以启发。

十四至十六世纪的文艺复兴，是一次新兴资产阶级反教会、反封建的文化思想启蒙运动。这个时期，古希腊、罗马文化重新受到重视，因而有“文艺复兴”之名。代表文艺复兴人文主义文学最高成就的是威廉·莎士比亚的戏剧创作。

亚洲和非洲是世界上两个最大的大陆，由于民族复杂、人口众多;历史悠久、文化传统源远流长。不管是古代还是现代，这一地区众多民族所创造的丰富多彩的文学，都是世界文学宝库中极为重要的组成部分。亚非是人类文化的发祥地，也是世界文学的摇篮。这一时期的神话传说、民间故事、史诗、诗歌、戏剧、宗教箴言等等反映出人类童年时期的历史印迹，表现出古代人类为征服自然所进行的艰苦斗争，记载了人类历史上最早的重大变革，它代表了古代世界文学的最高成就，成为人类历史上珍贵的精神财富。

现代亚非文学，指二十世纪初到五十年代这一时期的亚洲和非洲的文学。印度的近代文学，虽然在十七世纪后半叶巳经初现萌芽，但真正的开端是在十九世纪下半叶。印度文学最重要的代表作家是世界闻名的罗宾德拉纳特·泰戈尔。日本现代文学是以二十年代反映现实为主旨的左翼文学和以追求艺术美为主旨的新感觉派双峰并峙的。新感觉派的产生标志着日本现代派的诞生也标志着西方现代派文学开始在日本生根发芽。其代表作家有：横光利一和川端康成。

发展到近代，西方社会的发展使社会悲剧诞生，大都取材于社会丑陋于人类美好愿望的对立，这也从侧面表现了西方社会发展到近现代产生的对人类自身的批判性。

还要求我们领略各地不同的风情，而外国文学就是我们领略世界风情的最好的桥梁。

学习外国文学不仅可以自身的文学素质和修养，还可以在我们研究中国文学时扩展思路、提供新的研究方法和对象。

不过仅仅通过专题的学习不能让我们完全了解外国文学的文化内涵，想要真正实现外国文学带给我们的意义和价值，更需要我们挑选几本外国文学的经典作品，潜心阅读，才能真正提高和完善自己!

怀着一颗不安的心走进了外国文学课堂，习惯性找了一个靠后的位置坐下，翻着课本，找找有什么好玩一点东西。老师一上来真是给我们一惊，先说课题纪律：上课不能吃东西，玩手机，不能穿拖鞋，迟到扣分。几点要求下来，心里不禁泛起了小波动，暗想，这年死啦!光纪律就这样，真不懂以后还会有什么要求?殊不知，一节课下来，对老师的恐惧消除了。老师其实很好说的，谈笑风趣，讲的东西也不乏味，还挺有意思的，或许是新接触的原因吧!

老师课堂延伸的东西，很有意思，也很值得学习!经常介绍书籍给我们，记得很清楚一次，老师给女生们介绍四本女性必读书，我四个男生在下面窃窃私语，想问老师有没有我们男性的书刊?老师也常介绍书本以外的电影，说是他喜欢的，但也有一些我不喜欢。当然了，这是因人而异，个人风格所造成。像《红樱桃》我就不喜欢，故事倒不错，可能那个年代离我们太远了，心灵上、情感上没有共鸣。

打消了客观的因素后，剩下的就是自己的事了。每次听老师讲课，把故事情节连起来讲，感觉写得很不错，表现也很到位，自我觉得比起中国的小说还要好看。但是去看书时，根本就没这种感觉，一点往下读的欲望都没有。外国文学真的很难读，它的故事情节发展太缓慢了，而且心里描写太多了，一本书，有时几页都是在写一个人的内心独白，让人看得不知所云，看到了后面，忘了前面，经常是不能把故事连在一起。还有一大难题就是，外国人的名字太长，记不住谁是谁，最可恨的是一个家族的人，他们都有共同的姓，有时名也一样，在读的时候也常常不懂这人到底是那个?很是费事，记不得了，还得往前找，等找到了，阅读的兴趣也差不多了。所以我每每拿起书本，又在一次次迷糊中放下，实在没兴趣去读，即便强行地去读，但内容就没有了。这就造成了，课堂上很清晰，课后很模糊的现状。

虽然自己读不下书本，但对外国文学的内容还是很喜欢的，不看书，去看电影，也大致了解了点东西，但对细节的描写就没有了，许多经典的对白也感受不到，这不为一件憾事呀!不管怎么说，这学期还是学到了许多之前没有涉及的知识，弥补了我外国文学一无所知的空白。以前的什么《简爱》、《俄狄浦斯王》、《伪君子》等等，很多作品都是耳熟能详，可是大致情节却不知道，更别说表现的主题了。所以通过了学习外国文学，如今大致认识了好多作品，还有各个时期的作家和流派。现在叫我来谈一部作品，我可能做不到，但在同学中交流，这部作品里的人物，某个情节，是可以的。不再像以前，人家谈个作品中的故事或人物形象，自己像听什么一样，完全不懂人家讲的是什么，自然就插不上嘴了。通过学习，也了解了那一时期，外国的政治和经济的状况，弥补了好多历史上学不到的东西。

外国的文学表现的是外国的东西，在文化上和东方文化就存在很大差异，特别像我这样从小就被传统文化养着的，虽然也学习英语，可我一点感觉也没有，对外国的东西只停留在风景和电影上，好多的东西都不怎么喜欢。所以在文学表现出来的东西也有点出入，在情感上就不那么乐意接受了，在逻辑上也些事情理解不好。在果戈理的《死魂灵》里，里面的四大吝啬鬼之一的泼留希金，像这样的一个守财奴，我很是不能理解他的所作所为。身为一个农场主，不光有着自己的庄园，还有自己的农奴，在物资上可以说是丰富的，但其行为却极大不符。在村里捡破烂，他走过的路就像扫过一样;自己的穿着简直就是个乞丐，面襟可以做镜子;招待客人竟然用变质的饼干，泡了虫子的酒，这些东西他平时还舍不得用呢!这种行为和守财奴、吝啬鬼的身份不大。在这我就受东方思想影响，吝啬是对别人的，不是对自己。自己守着一堆财富，自己却像乞丐一样地活着，简直就是变态，性格的扭曲。

一学期的学习的时间太短，没几节课，就到期末了，许多作品都是点到为止，没有具体展开来讲，很是遗憾。这也是没有办法的事，谁叫外国文学那么多，而给我们的时间却是那么的短暂，用一年的时间去解读几千年，一百多个国家的文学。每每谈论到此，老师无大失所望，时间太少，内容太多，都要涉及就要流于形式，没有很好的把握，自然谈不上理解了。本来它就比较抽象，不好解读，现在时间又短，在外国文学的课程上很有挑战。

在听到这学期不用考试时，很是高兴呀!实在是怕考外国文学，那么的多流派以及作家和作品，我自己背中国的都要命，更何况那怪异的名字。但学期要考试了，并且是全部课程，我表示压力很大，期待下学期自己对它有所改观。

对于下学期我暂时也没有什么好的打算，继续跟着老师走，一定要去读一些篇幅小的作品，不能只停留在课堂上的讲解和电影的了解，要去亲自去感受文本，体验那文字的里的真实。对于老师我没有什么建议，这样的教学模式是我可以接受的，课程的设计也还好，详略得当。

国外文学博大无边，所以在下学期里要更加专注，认识更多的东西，了解西方的文化，希望能改变一些自己对西方的一贯看法。

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学习外国食物的心得体会范本篇八

外国服装史是一门关于人类文明发展和文化传承的学科，通过对于各个历史时期不同国家和地区服饰的研究，可以了解到人们对于美的不同追求和审美观念的变化。作为学习外国服装史的一名学生，我感受最深的一点就是，服装是人类文化中不可或缺的一部分，同时也是记录历史的重要载体，研究服装的意义深远。

第二段：服饰与文化。

服饰是一种具有文化内涵的物品，每一种服装都代表着一种文化特色。不同国家、地区、时期的服饰，在材质、制作工艺、色彩、图案等方面都各具特色，反映了当时人民的生活方式、时代背景、社会制度以及地域风貌等多种因素。如中国的各个朝代对于袍服的不同款式、图案运用等，都反映了古代中国的文化底蕴；而欧洲各个时期女性的礼服则反映出了贵族生活习惯和文化追求。因此，学习服装史，可以借此了解世界各地文化的多样性和历史演变。

第三段：服饰与时尚。

服饰与时尚是密不可分的。穿着时尚的衣服，不仅可以体现出自己的品位和审美观，同时也是一种表达自我的方式。然而，时尚并不是孤立存在的，它也与服饰历史有着千丝万缕的联系。很多时尚元素都是从历史服装中借鉴、延伸出来的。比如说现在非常流行的民族风格，就是从传统民族服装中演变而来的。了解服装史，可以更好地了解时尚产生、演变的过程，并获得更精准的时尚观念。

第四段：服饰与产业。

服装产业是一个拥有巨大价值的产业，也是一个行业较为复杂的生态系统。服装的设计、生产、销售等每个环节都离不开对于历史文化的认识和积累。通过深入研究服装历史，我们可以更加精准地把握服装的设计和产品风格，同时也可以为服装产业的品牌定位、市场策略等领域提供有益借鉴。因此，对于服饰产业来说，了解服饰史不仅属于文化的传承，更是一种策略性的思考。

第五段：结语。

总的来说，学习外国服装史，是一项深入了解人类历史文化差异和世界服饰演变过程的学科。在学习这门学科之后，我深信服装是一种文化内涵非常丰富的艺术，也是一份承载着历史和文化的文件，热爱和研究服装历史，可以深刻地影响我们的审美理念，提升我们的文化自信心，更能够在现实生活中掌握时尚潮流和服装产业的流行趋势，是一项不可多得的知识积累宝库。

学习外国食物的心得体会范本篇九

第一段：引言（150字）。

外国语大学是一个开放、多元的学习环境，给我留下了深刻的印象。在这里，我掌握了外语的基本技能和文化价值观，同时也意识到了学习方法的重要性。尽管在学习过程中存在一些困难，但我还是深深地爱上了这所学校。

第二段：学习经历（300字）。

在外语学习方面，我克服了很多挑战。为了提高英语水平，我每天花费了大量的时间听、说、读、写，同时还报了英语角和英语演讲社团。这些活动不仅让我更快速地提高了英语水平，还提高了我的自信心和交际能力。此外，我也尝试了其他的语言，如法语、西班牙语等。尽管这些语言的挑战很大，但我深刻体会到了语言学习的趣味和价值。

第三段：文化交流（300字）。

外国语大学有很多交流机会。我和来自不同国家的同学在一起生活、学习和旅游，从中学习了很多不同国家文化和人文知识。我记得有一次和日本同学一起去参观历史博物馆，我们互相介绍自己的国家和文化，我学习了很多人文历史知识。这些交流不仅丰富了我的知识，也让我更好地融入到这个世界中。

第四段：学习方法（300字）。

学习方法对学生的未来有很大的影响。我认为，外语学习是需要方法的。相比于传统的教学方法，我更喜欢采用互动教学方式。这种方法能够帮助我更好地理解难点知识，也使我在言语交流时更亲耐和自信。在学习一门新外语时，我通常会从课本、录音里面找到学习的素材。我也喜欢使用多种语言学习软件和网站，例如Duolingo和RosettaStone，这些软件提高了我的语言能力。

第五段：总结（150字）。

总之，外语大学四年的学习经验，让我学会了初步掌握多国语言的能力，也让我学会了如何更好地适应学习环境，运用从这里学到的方法。我相信这些技能和经验将在我的未来人生中得到更好的利用。外国语大学意味着更高陈列的品质、更丰富的知识，也意味着更高的责任和约束，但我相信这些都是有意义的。

学习外国食物的心得体会范本篇十

虽然说大学伊始的专业是“动物医学类”，学习的主要学科是医药学和化学类学科，现代汉语现代文学等等传统的“中文”学科，但是有一门学科却是作为一个中文系的学生一直需要学习的：外国文学。学校这样设置课程自然是有价值有意义的，而对于我们来说，外国文化文学也的确是有其学习认识的价值和意义的。

而是重在由于主人公性格上的弱点造成主体的悲剧;发展到近代，西方社会的发展使社会悲剧诞生，大都取材于社会丑陋面与人类美好愿望的对立，这也从一个侧面表现了西方社会发展到近代现代产生的对人类自身的批判性。

另外，文学不仅是时代、民族、国家精神特质的浓缩，还有助于我们认识世界各地的文化风俗、风土人情，扩展我们的视野。古人说“读万卷书，行万里路”，其实是要求我们不仅要注重书籍的阅读还要求我们领略各地不同的风情，而外国文学就是我们领略世界风情最好的桥梁。

的简要介绍了背景、情节及意义、赏析。看着那故事情节，很多时候都会想去读一读，也应该去读一读，可是真正读过了的，只有《红与黑》，挺汗颜的。我想，就算无法把书上所列出的那些名著全部看完，也应该挑几本主要的看一看。以下便是列表：古希腊神话，荷马史诗，《被缚的普罗米修斯》(埃斯库罗斯)，《美狄亚》(欧里庇得斯)，《俄狄浦斯王》(索福克勒斯)，〈神曲〉(但丁)，〈十日谈〉(薄伽丘)，〈巨人传〉(拉伯雷)，〈堂吉诃德〉(塞万提斯)，〈哈姆雷特〉〈奥赛罗〉，〈李尔王〉，〈麦克白〉，〈罗密欧与朱丽叶〉(莎士比亚)，〈失乐园〉，〈复乐园〉，〈力士参孙〉(弥乐顿)，〈伪君子〉〈唐璜〉(莫里哀)，〈鲁滨逊漂流记〉(笛福)，〈格列佛游记〉(斯威夫特)，〈少年维特之烦恼〉(歌德)，〈阴谋与爱情〉(席勒)，〈浮士德〉(歌德)，〈红字〉(霍桑)，〈恰尔德·哈罗尔德游记〉(拜伦)，〈唐璜〉(拜伦)，〈巴黎圣母院〉(雨果)，〈悲惨世界〉(雨果)，〈红与黑〉(司汤达)，〈人间喜剧〉(巴尔扎克)，〈高老头〉(巴尔扎克)。我认为，学习外国文学，最好是要读其文学。

再次，作为一名大学生，学习外国文学不仅可以提高自身的文学素质和修养，还可以在我们研究中国文学时扩展思路，提供新鲜的研究方法和对象。比较文学无疑是这种比较中西方文学的典范，可以吸收外国文学中有益于本民族文化的特质，促进本民族文学的发展。

才会有那样的价值呢书上介绍的那些世界名著很多，有的只是提了一下，有学习外国文学文化其实不仅可以在课堂上，几个学期下来，老师在课堂上教授给我们的诚然只是一种认知和思考的态度，而想要真正实现外国文学带给我们的意义和价值，更需要我们在闲暇时刻挑选几本外国文学的经典作品，潜心阅读，才能真正提高和完善自己。

学习外国食物的心得体会范本篇十一

作为一个学习服装设计的学生，了解服装史成为了日常学习的一部分。本人在学习过程中，发现了商业化的服装设计课程大家所学的都是西方的服装文化，但是很少有人去了解外国服装史的相关知识。因此，本文主要是从学习外国服装史的角度出发，分享下自己的一些体会与心得，希望能够对同样学习服装设计的同学们有所帮助。

第二段：培养审美和创造能力。

在学习外国服装史的过程中，我发现不同历史时期的服装具有不同的文化背景和审美价值。例如18世纪的欧洲贵族服饰以华丽、富丽堂皇为主，而70年代美国的迷幻嬉皮士风格则以自由、激进为主。学习这些不同文化的服装可以帮助我们扩大审美视野，并且可以从中获得更多更广阔的创意灵感。

第三段：加强文化交流和跨文化合作的重要性。

学习外国服装史可以使人对不同国家和地区的服装文化有更深入的了解，可以让我们更好地了解其他国家的历史、文化和风俗习惯。同时，这也有助于加强文化交流和跨文化合作，使我们更加能够与世界各地的人民进行交流和合作，促进人类社会的和谐与进步。

第四段：拓展专业知识的广度和深度。

学习外国服装史可以帮助我们建立专业性的深度和广度。深度即是深入研究历史上的时装和时尚，同时也能够为创作提供更丰富的文化知识。广度则是了解其他国家和地区的服装文化，可以更好地理解时尚趋势和社会文化。这能够为我们提供一个更加全面的研究视角，从而获得更为全面的发展。

第五段：总结。

在学习外国服装史中，我们可以深入了解不同国家和地区的时装和时尚，并通过对服装文化的研究来打造自己更广阔的视野和创意空间。同时，学习外国服装史也可以帮助我们拓展专业知识的深度和广度，从而为自己的职业发展打下更加坚实的基础。我们应该继续学习并尝试将这些所学应用到自己的实践中。

学习外国食物的心得体会范本篇十二

第一段：引言（200字）。

随着经济全球化和文化交流的深入，越来越多的外国学生选择到他们喜欢的国家留学。这些外国学生不仅体验到了不同国家的文化和生活方式，而且在学习过程中积累了丰富的学习心得。在这篇文章中，我们将通过了解外国学生的学习心得，来分享他们在异国他乡学习的经验和体会。

第二段：适应新环境（200字）。

当外国学生第一次来到一个陌生的国家时，适应新的环境是最困难的一步。他们需要学会适应新的语言和文化，了解当地的教育体系和学习方式。这个过程中，外国学生需要克服困难，学会主动融入当地社会和学习群体。许多外国学生表示，他们需要花费大量的时间和精力来适应新环境，但这个过程也让他们变得更加坚韧和自信。

第三段：多元化的学习方式（200字）。

在学习过程中，外国学生经历了和自己国家完全不同的学习方式。他们发现，在不同的教育体系下，有着不同的学习方法和教育理念。外国学生表示，多元化的学习方式让他们能够更好地理解和应用知识，培养了他们的创造力和解决问题的能力。同时，通过与不同文化的学生交流和合作，外国学生也学会了尊重和包容不同的观点和意见。

第四段：积极主动的学习态度（200字）。

外国学生在学习中展现出积极主动的学习态度，这也是他们成功的关键之一。他们有着强烈的学习动力和求知欲望，通过积极参与课堂讨论、主动寻求帮助和主动完成课外任务，不仅提高了自己的学习成绩，而且得到了更多的学习机会和奖励。外国学生表示，他们学到的不仅仅是知识，更是学习方法和思维方式。

第五段：克服困难，追求梦想（200字）。

在异国他乡学习的过程中，外国学生经历了许多困难和挫折。但正是这些挑战，让他们变得更加坚强和勇敢。外国学生告诉我们，他们学会了从失败中学习和成长，不断调整自己的学习计划和目标，并追求自己的梦想。他们的成功并不仅仅来自于他们的智力和学习能力，更来自于他们坚持不懈和毫不退缩的精神。

结尾（100字）。

总的来说，外国学生在异国他乡学习中的心得体会给我们提供了许多启示。他们的学习经验和付出的努力不仅值得我们学习，而且也让我们明白了学习是一个持续的过程。无论是适应新环境、多元化的学习方式，还是积极主动的学习态度，都需要我们努力去追求和坚持。让我们共同努力，成为一个对学习充满激情和追求卓越的学生。