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河南水灾的心得体会爱国总结 河南水灾的心得体会爱国总结作文(三篇)

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河南水灾的心得体会爱国总结 河南水灾的心得体会爱国总结作文(三篇)
2022-12-27 11:13:00    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会怎么写才恰当呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

描写河南水灾的心得体会爱国总结一

万仙山景区位于河南省辉县市沙窑乡境内,距新乡市70多公里,面积达64平方公里,最高山峰海拔1672米,至峰顶可远眺黄河,一览逶迤群山。景区由中华影视村——郭亮、清幽山乡——南坪、人间仙境——罗姐寨三个分景区组成。主要景点有:红岩绝壁大峡谷、影视村、绝壁长廊、天池、莲花盆、白龙洞、喊泉、日月星石、黑龙潭瀑布、五峰山林海、黄龙洞、磨剑峰、罗姐寨、孙膑泉、七朗峰等200余处。

万仙山并非名山,能在短短的数年间挤身于知名景区,凭得是什么呢?有人说,是拍电影拍出名的,有人说,是照像照出名的,而更多的人说,万仙山是画笔画出名的,的确,每年来万仙山临景习作、绘画写生的人很多,全国有100多所院校把这里定为写生基地,绘画写生对宣传万仙山景区起到了积极的影响。但更重要的是万仙山景区风光秀美,集中了南太行的精华:赤岩绝壁雄浑、巍峨、粗犷、恢弘;红岩绝壁翠峰重叠,高耸入云。奇峰俏石立山巅,青风轻拂欲飘然,姿态迥异盈灵气,恰似万仙临凡间。飞瀑、溶洞、老树、巨石、古寨和石墙、石院、石房子的山村,成为一个个鲜活的亮点,点缀在景区之内。

万仙山的由来

千峰无语立斜阳,万壑有声伴天籁。雄峻奇秀的万仙山里没有庙宇,不烧香火,为什么叫万仙山呢?地质学家和神话传说给予了两种完全不同的回答。地质学家认为,万仙山和整个太行山脉一样,形成于距今28亿年前的新太古代。海底的基性岩浆喷发和酸性岩浆侵入,构成最早的基底岩系——花岗绿岩系。岩层露出水面后,河流冲刷的沙粒,一层层的覆盖,年复一年的沉积,泥沙层在地壳变动中,陷入海底,陷入地壳深处,经过沉积挤压形成沉积岩。在距今20亿年发生全球性地壳运动——“阜平运动”,地应力和温压效应的作用下,海底的花岗岩浮出海面,成为陆地,并变质为片麻岩类。“阜平运动”产生的巨大应力和温压效应,使距今28—25亿年间此区沉积于海底的新太石界花岗绿岩系,褶皱成石,隆升出海面,经受11亿年的风化剥蚀,直至距14亿年的中元古代蓟县纪才又沉入水下,形成滨海环境,接受沉积。随着地壳裂变,几经沉浮,几度沧桑,形成这种多层重叠,皱折隆起,断壁垂悬,岩层清晰的独特地貌。万仙山的岩层构造是十分醒目的,深处是黑色的花岗岩,依次向上是红色花岗岩、红色沉积岩、黄色黑色的页岩,万仙山的峰顶均为石灰岩。

多少年来,据传宝莲灯的故事就发生在万仙山。农家子刘彦昌进京赶考途中,到三圣母庙内避雨,被三圣母看中,婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后,恼羞成怒,说她有辱门风,以违反天条定罪,将三圣母压在华山之下,三圣母的儿子沉香,被元始天尊抱走,教他习武学艺,沉香长大后,带着斧头劈山救母。二郎神知道后,力阻沉香,恶战数日,二郎神的剑、沉香的斧,砍削出耸立的红岩绝壁。二郎神战不过沉香,求玉皇大帝派天兵天将助阵。天兵天将为沉香救母之心所感动,不愿帮二郎神作战,留下个替身回天上去了,这些替身似人似仙,蹲立各异,千姿百态。万仙山里的华山、磨剑峰、圣母洞都内涵一个个传说故事。

1992年,国家建设部旅游资源调查组的专家到郭亮、南坪考察,时任沙窑乡乡长的刘兴国和南坪村党支部书记崔电亮给专家讲了神话传说,专家们听了就给郭亮、南坪周围的山峰定名为万仙山。从此,沙窑风景区就成了万仙山风景区。

清幽山乡——南坪

万峰竞秀 俏装列阵作仪仗

千瀑飞流 同音欢奏迎宾曲

这里是南坪停车场,南面是五峰山,西南是龙潭沟,西面的悬崖绝壁属于山西省地界,西北面是通天河谷,北面是将军峰,峰顶上的山岭是翠屏山,山那面是郭亮景区。

将军峰

将军峰是一座孤立的石峰,高89米,游离绝壁28米,似身披盔甲的武士。据传,玉皇大帝召集万仙聚会,命令一天将在此值更守护。散会后忘了撤更,这一天将就永久的站立在这里,化成了一座岩峰,成为万仙山的守护神。将军峰左右两侧壁立如削,高120余米。1996年,全国第四届攀岩比赛就在将军峰西侧的岩壁上举行,是万仙山第一次举办这样的体育盛会,从那一年开始,每年都有许多攀岩爱好者来这里练习。攀岩活动是一项很好的体育锻炼活动,谁如果有兴趣攀岩,可以试一试,但一定要带上保险绳。将军峰也是美术学生绘画写生的最佳景点之一,来南坪写生的学生都给将军峰作过素描和速写。

到南坪景区不能不看日月星石,这是一块淡红色的沉积岩,石面长2.28米,最宽处1.28米,最厚处1.07米。1995年,村民宋运林凿石盖房,在河边破开一块大石头,见石板面上清晰地显着太阳、月亮、星星的图像,他立即收起铁锤钢钻,把村里人叫来观看,老支书崔电亮同志说这块石头是一块奇石,一定要保存好。石英岩属于沉积岩,石头内有这种逼真的图案实属罕见。村里人给这块石头定名为日月星石。

日月星石上的太阳呈圆形,乳白色,直径33公分,圆心中有一个淡粉色的圆圈,直径4公分;月亮呈月牙形,直径16公分,月牙中间有一个直径11公分的白色图案,太阳挨着石头的边沿,似初升的红日,右上方19公分处是弯弯的月牙,石面上的56个星星是56粒晶体状的石英石子,均匀地镶嵌在沉积岩里,图案逼真清晰。

1996年春,河北省《邯郸市报》副主编乔建勋为日月星写诗,赞曰:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神,三宝精华聚南坪。

1999年,一位客商愿出10万元买走这块石头,村里人说,日月星石是万仙山的镇山之宝,千金不卖,真是黄金有价石无价。

从日月星石向南走就是龙潭沟,沟底是黑龙潭瀑布,落差30多米,水量随季节的变化明显,历经岁月,瀑布在石板上冲击出一潭,名黑龙潭。黑龙潭瀑布虽然落差不太高,但它具有太行瀑布的鲜明特点,瀑布的壑口有2米多深,上宽下窄,呈梯形,瀑布中间那一片红色的岩石光华亮丽,光洁度可与最好的花岗岩石材媲美。黑龙潭有多深呢?至今也没人能探到底。1998年夏天,南坪村请济南的军区某部潜水员了来探水深,也没有测定其深度。不过黑龙潭周围空气清新,含有极高的负离子;黑龙潭的水含有各种矿物质,用水洗浴,可使皮肤光滑细嫩。距黑龙潭百米处是白龙潭,沿着之字形的石梯走进了有红河谷之称的丹分沟,清澈的山泉在殷红的岩石上流淌,男人说是一条血水河,女人说是一条胭脂河。这条河不知用了多少万年的时间在红岩绝壁之间冲涮出来一个石缸似的深潭,泉水如一束白绢穿潭而过。在这流淌的小溪里,有一只脚印清晰地印烙在赤红的岩石上。据说,太上老君从这里取水时留下的脚印,跺一跺这个脚印,可以健身祛邪。

从丹分沟逆水而上是丹分村,葱郁的松林环抱着这个秀美的小山村。传说,太上老君曾在此分发仙丹而得名。

五峰山林海

最高山峰海拔1561米,由五个山峰组成,面积1600公顷。1962年,南坪人在崔电亮同志的带领下,开始在五峰山上造林,抡撅刨坑,点播松籽,苦干20_年,五峰山全部绿化,荒山秃岭变为郁郁成林,五峰山成为南太行最有名的人工林,南坪人植树造林的经验曾向全国推广,南坪人曾多次接待国外贵宾和朋友。现在五峰山木材积蓄达上百万立方米,林内空气湿润,被誉为“太行天然氧巴”,茂密的树林成为野生动物的乐园,豹子、野猪、黄羊、獾、角雉、山鸡、画眉、山雀等珍稀动物时有出没。

躬腰刨坑二十年,汗浸松籽千百万,

艰难创业化浓荫,绿山更比移山难。

双龙泉

双龙泉属淇河源头。泉眼在海拔1200米处的悬崖峭壁中间,上为千仞壁立,下是百丈深涧,两股泉水从石缝间竞相喷涌,水击岩石,似二龙啸叫吟唱,故名双龙泉。

黄龙洞

黄龙洞口又高又宽,进洞10米处,有一潭清水,乘小船摆渡进入洞内,可看见形态各异的钟乳石和一个个圆口的石瓮、石罐、石缸,最深的有1米多,直径20公分,内壁光滑,细细浏览,可悟出水滴石穿,岁月悠悠的真谛。

赶羊土爽

丹分东面的那个小山村叫马庵,村正南有一条山沟,叫赶羊土爽。自古以来,是南太行东侧沿山各村养羊户,夏季上山牧放的必径之路。万仙山风景区对外开放后,封山禁牧,山羊基本绝踪。赶羊土爽成为一条旅游精品路段。20_年修建的2400级石阶步道,蜿蜒幽曲,穿黑松林,过连翘丛,沿途步步新景,美不胜收,抚今追昔,感慨万千。在1942年,国民革命军二十七军为阻击企图打通进攻山西通道的日军,在这里构筑工事,居高临下,打退了日军的多次进攻,双方为争夺至高点投入主要兵力,直打得尸填沟坎,血浸荒坡。赶羊土爽曾是对日作战最激烈的地点。六十多年过去了,岁月抚平战伤,花香驱散血腥,青山作碑慰英魂,赤岩有幸塑忠骨。沿台阶行至1200级处,可看到沟边岩石风浸雨蚀,似一尊尊天然浮雕,像一幅幅抽象油画,让人联想到那烽烟四起,战马嘶鸣,大刀横飞,肉搏拼杀的激战场面,像看到一个个持枪肃立的士兵,卧姿击发的射手,中弹倒下仍顽强挥臂投弹的壮士,被炮弹炸飞血肉之躯的英雄亡灵。

在山崖高处有无数块岩石似人卧俯状,一律头朝北方,似仍在坚守阵地。图像栩栩如生,令人顿生敬意。台阶路旁生长着一丛丛香草和一束束绣仙菊、野梅花,可嗅到清新的香气,象征着抗日勇士英名长存、千古流芳。忠魂崖中间有一座石壁山峰,厚不过5米,高达30多米,宽约百米,如一块石碑高高耸立。当地人称其为无名碑。南马庵一战,二十七军几乎全部阵亡,除军长刘进和几个高级将领外,阵亡的数千官兵都没有留下任何可查找的音讯,世上无字碑很多,无名碑极少,这座天然石壁就是一通天成无名丰碑,聚结着二十七军将士的英灵。

描写河南水灾的心得体会爱国总结二

接下来,我把今天的行程向大家简单介绍一下。现在我们的汽车从郑州出发正行驶在京珠高速公路上,途径,许昌、漯河、驻马店,大约需要3个多小时,就到达了本次行程的目的地——驻马店嵖岈山景区。

既然大家来到我们河南,就要对河南有所了解。河南是一个农业大省,有着丰富的农副产品、品种繁多的矿产资源、四通八达的陆路交通、光辉灿烂的历史文化和快速发展的经济,已成为中国重要的省份之一。

河南是华夏文明的主要发祥地,中国已确定的八大古都河南有四,即殷商古都安阳、十三朝古都洛阳、七朝古都开封、商城遗址郑州。郑州的新郑黄帝故里、登封少林寺、洛阳龙门石窟、白马寺等大量名胜古迹,既有丰厚的历史文化内涵,又有观赏价值的著名旅游景观。河南人杰地灵,在历史长河中,曾涌现出思想家老子和庄子、科学家张衡、文学家韩愈.等千余名载入青史的杰出人物。

河南是中国姓氏的重要发源地,《百家姓》中100个姓氏源于河南。其中,包括有“陈林半天下,黄郑排满街”之称的海外四大姓氏均起源于河南。近些年来,随着寻根旅游的兴起,到河南寻根祭祖的海外友人络绎不绝。

游客朋友们,现在我们的车已行驶在许昌境内,许昌位于河南省的中部中原腹地,历史上历来是群雄逐鹿,兵家必争之地,是河南省经济和社会发展最为活跃的城市之一,素有“河南温州”的美誉。20xx年“许昌人”的考古发现,填补了中国现代人类起源中的重要一环,并有望打破人类“非洲起源”的观点。

游客朋友们谁知道许昌禹州最有名的是什么吗?对了是“禹州钧瓷”, 禹州的神垕镇素有“钧都”之称,禹州的钧瓷,是我国五大名瓷之一,以其“入窑一色,出窑万彩”的神奇变幻而著称。钧瓷始于唐,盛于宋,又经历了元、明、清直到今天,在这一千七百多年的历史长河中,它始终闪耀着绚丽夺目的光彩,为世人所青睐,特别是宋代以来,钧瓷一直被皇家定为御用珍品,只能皇家使用,不许民间收藏,享有“黄金有价钧无价”之盛誉,如果大家有收藏爱好的以后有时间的话可以到此一游,购买一些作为自己的珍藏。

现在我们的车已经行驶到了嵖岈山风景区所在地驻马店境内。,驻马店地处豫南腹地,古人称之为“天下之中”。 “得中原者得天下。”所以天中之地也就成了群雄争霸的定鼎之地,自古以来人杰地灵,雄才辈出,既是兵家必争之地,又是富甲一方的礼仪之邦。

各位游客嵖岈山风景区就要到了,我把景区的概况给讲解一下,嵖岈山风景区地处驻马店市遂平县境内,距市区25公里,总面积150平方公里,平均海拔600米。是河南省第一批公布的省级风景名胜区,现为国家地质公园,国家森林公园,国家4a级旅游景区。,又名嵖峨山,玲珑山,山势嵯峨,怪石林立。主要景点有:蜜蜡山、六峰山,秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖等。构成了一幅奇特秀丽的风光画卷。因此,嵖岈山被誉为“华夏盆景”、“江北石林”。春秋时代,吴楚在此争雄,吴王死后葬于天磨峰下,历尽沧桑,"吴王墓"仍在;明末农民起义军李自成的舅父高迎祥进驻嵖岈山作大本营,现存 "点将台"和"高官亭"为证。

游客朋友们,嵖岈山景区停车场到了,请大家关紧车窗,带好随身物品随我下车。我们的车牌号是豫a5632我的手机号是:12356748951,在景区游览期间,请大家注意人身财物安全,保持景区卫生,谢谢大家的合作!

现在我们已经进入了嵖岈山景区,整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点的精华主要集中在南山部分,也是我们今天要游览的部分。

好了,我们大家注意朝前看,我们首先看到山顶最高的那块石头,那是“猴子望月”的景观;从“石猴”沿山坡向左斜下来,中间突出的则是“睡唐僧”,再从“石猴”沿四十五度向右斜下来到山脚,我们就看到了“醉八戒”。大家看他肥头大耳,张嘴垂舌,挺着肚子醉倒在山坡上,这憨态可掬的情景真是惟妙惟肖,令人流连忘返。

接下来我们看到的这座石奇壁峭,绝崖耸峙的山峰就是“蜜蜡峰”。为什么取这样一个名字呢?相传过去这里漫山遍野都是野花,于是就招来许多蜜蜂在此采花酿蜜。由于酿的蜜多有无人收取,因此这些蜜就都凝固在山上的石缝里了。每到夏季,山体经过阳光的强烈照射,蜂蜜就会被晒化,从石缝里流出来,整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜蜡,所以人们便把这座山取名为“蜜蜡山”。附近的村民到山上采药、打柴时,渴了就接山上的蜂蜜喝,既方便又美味。据说当时山下有一个老财主,他想吃山上的蜂蜜,自己又懒的往山上爬,于是就吩咐家中的一名长工上山接蜜。这个长工端着个大瓦盆到山上跑了三天,接了满满一盆蜜,谁知下山的时候不小心摔了一跤,瓦盆破碎,蜂蜜全都流了出来。现在在北坡还有一道白色条状的痕迹,据说就是那盆蜂蜜留下的印迹。山下的秀蜜湖中的湖水由于过去常年受蜜蜡山冲刷下来的蜂蜜的影响,湖水到现在还是甜的。不信大家等会可以亲自品尝一下。

大家随我进入景区的二道门,请大家停下来抬头向左上方看一下,在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村很多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科目,但品种不一样,这种树的叶子很厚,耐旱性旨。据省林业局专家鉴定,它在那里已经生长了600多年。它为什么能够在这种环境下生存呢?专家们指出,这种树的根部有一种特殊功能,它的根可以分泌出一种液体,这种液体可以溶解岩石中的微量元素,它就全靠吸收这很少的微量元素来维持自己的生命。这里也正应了“物竞天择,适者生存”的名言。

游客朋友们,现在我们就来到了嵖岈山最大的洞穴舞阳洞。舞阳是遂平县西北方向的一个邻县,距离这里直线距离只有十多公里。据说这个洞可以直接通到舞阳。传说过去舞阳有一位年轻的香客来到嵖岈山进香,烧完香后他就在山上游玩,不料误入此洞。在洞里他找不到洞口,就凭着感觉一直往前走,饿了就以棉衣内的棉絮充饥,渴了就以洞中的泉水止渴。直到棉絮全部吃完的时候,他才看到了一丝光线,发现了洞口。出动一打听,才知道他已经回到了舞阳境内。这件事传出去之后,听到的人谁也不信,但也有几个好事之人,专门在这个洞口放进两只形状别致,又打上记号的鸭子。没想到两只鸭子进去不久,就在那个年轻人出洞附近的一口水井里浮了出来。

现在我们就来到了景区的中心景观石猴园。步入石猴园,犹如进入了一个猴子的温馨家园,三只猴子其乐融融,为我们勾勒出了一幅和谐的家庭场景。朋友们请看,在石猴园北侧有一条很深的峡谷,这就是嵖岈山南山北山的分界线,同时也猴园断裂带。我们眼前的这尊石猴,是全世界迄今所发现的最大最逼真的石猴。它是在地壳构造运动中由于垂直节理发育,再加上原生层节理的风化作用而形成的。由于石猴头部及身体部分沿南北方向节理裂隙分割,使得从不同角度欣赏,可以看到不同的景致。在北山蓬莱三洞观看猴石的时候,彷佛看到一对拥抱在一起的年轻恋人;而在秀蜜湖地带,则又可以看到大猴背小猴的奇特景观,真可谓一石三景。

由于时间关系,嵖岈山的讲解到这里就结束了,下面时间大家可以自由活动,1个小时后,我们在山门口集合,请大家注意安全

描写河南水灾的心得体会爱国总结三

各位朋友:

大家好!欢迎各位嘉宾的光临,今天我带大家游览的是太吴伏羲陵。太吴陵坐落在谁阳县城北,古蔡河畔,城湖之滨,是祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙,占地875亩,建筑雄伟,殿宇巍峨,古柏参天,劲松叠翠,号称天下第一陵,是国家重点文物保护单位。

从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里,有个方形土岗,那便是伏羲当初画八卦的地方,叫做八卦台。台中央有座八卦亭,亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树,便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域,便是伏羲养白龟的地方,叫做白龟池。

说来也巧,1984年夏天的一个早晨,一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟,重2.3市斤。周身洁白,玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符,引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋,颜色已赂有改变,淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。

伏羲氏生于成纪,他率领部落,由西向东,逐水草而牧,选择了黄淮平原,定都宛丘(今河南谁铂)。伏羲在人类社会从母系到父系,由野蛮向文明进化时期,以自己的聪明和智慧,为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王,德配天地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎,养牲畜、充庖厨,画八封、造书契,作甲历、定四时,造琴瑟、歌扶徕,正姓氏、制嫁娶,建屋庐、始定居,尝百药、制九针,造于戈、饰武功,以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上,掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为人祖、斯文鼻祖、龙师。太吴即是人民对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,象日月那样光明。

传说伏羲氏在位114年,死后葬于陈。为纪念祖先功德,很早以前,人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载,伏羲陵墓始建于春秋,汉代在陵前建祠,以后历代帝王不断扩建太吴陵,成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道,明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外,其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园,后又在清代多次修葺,形成了规模宏大的太吴陵园区。

我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑,其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城,内城叫紫禁城,外城叫皇城。城垣高3米,上有城垛。陵园内殿宇琉金,楼阁掩翠,金碧辉煌,华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名后,就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理,。一字形照壁,象征混沌未开的无极门意为由无极而生太极。术极门两侧三才门。三才门根据有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而两之命名,五行门,含金、木、水、火、土五行之意。太极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。根据太极生两仪,两仪生四象,又有两仪门、四象门。

统天殿显示大哉乾元乃统天之意,表明太吴伏羲氏一统天下,至高无上之地位。显仁殿源自《系辞传、)显诸仁,藏诸用。太始门,太始者,原始之萌也。统天殿俗称大殿,是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米,面积390平方米。该殿单檐歇山式,面阔5间,进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼,楼下有一小龛,龛内方框雕楷书太吴伏羲殿5字,两边配以兽驮葫芦,骑马武士(二十八宿)。殿正门上悬:伏羲苍精,初造王业,画封结绳,以理海内,象天法地,抱一木式为,斯文鼻祖,一画开天等木匠。明间檐柱楹联华夏文明三始祖;淮阳伏羲第一人。中间匾额书写宝笈开源,名迹久传八个大字,是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联后天地。而生,朱园犹堪寻圣迹;立帝王之极,白云常此护灵墟。此外还有:人根之祖、中国一人,教以人伦;万派一系,佑我无疆,默佑黎民等匾额。殿中设落地罩式神龛,青石座位。龛上据为花冠形,雕都宛丘,结网罢,养牺牲,作甲历,画八卦,定嫁娶,龙纪官,造琴瑟,葬于陈九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏像:头生双角,腰着虎皮,肩披树叶,赤脚袒腹,手托先天八卦太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级,可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼,形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米,是历代举行祭祖大典的中心场所。

显仁殿位于统天殿后,是一座双檐挑角的建筑,它面阔7间,进深5间,坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊,殿周有回廊,用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔,传为子孙窑。殿前原有铁熊一对(今无存),清康熙年间重修碑两通。

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出太始门,经八封台、陵桓门,便是太吴伏羲的陵墓。陵高20多米,边长182米,上呈圆形,下有方座,象征天圆地方,显得高大雄伟;气魄非凡。陵前有宋代青石碑一通,宽3尺,高15尺,上有太吴伏羲氏之墓7个大字,据传碑为苏小妹用丝巾作笔写成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅,周有古檀,苍翠峥嵘,浓荫匝地。人们1976年发现陵西侧古柏树权间长出一颗白檀树,枝叶茂盛,当地人称两柏夹一檀,打的粮食吃不完。

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