手机阅读

风景速写色彩写生心得体会 色彩写生图片 速写 风景 简单(5篇)

格式:DOC 上传日期:2022-12-28 01:25:09 页码:10
风景速写色彩写生心得体会 色彩写生图片 速写 风景 简单(5篇)
2022-12-28 01:25:09    小编:ZTFB

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

推荐风景速写色彩写生心得体会一

我的姥姥是一个六十多岁,身材不高的老太太,乌黑浓密的卷发,还有那脸上的那一道道皱纹,即使相隔万里,却也犹如一道风景,残留在我心中。

见过我的人都说我长得向,我也的确是这么认为。

小时候,父母不在市内上班,我也就只能和姥姥、姥爷生活在一起,住在一个六十多平的房子里。姥爷每天很早就出去工作了,所以余下的时光就是我与姥姥一同度过的。家务很忙,但姥姥每天总是能抽出时间叫我认字,“上、下、左、右……”这些简单的字不知认了多少遍,但在姥姥的陪伴下却丝毫也不会枯燥。每晚睡前姥姥又会为我讲许许多生动的故事,虽然没有许多伙伴与我玩耍,但姥姥告诉我的阿拉丁、孙悟空的形象却如一道道风景留在我心中。一直到现在、未来、或是……

渐渐长大了,我上小学了,妈妈把我送到“小饭桌”吃午饭,我很开心,因为每天都能在窗前的草地上与小伙伴一起奔跑。妈妈以为这回可以让姥姥好好休息休息了,可事与愿违,并没有让姥姥真正省心。

一天中午,外面下着很大的雪,可是学校要求下午统一穿校服参加活动,无奈之下只能打电话要姥姥将服装送来。雪下得很大,一阵风吹来,雪又犹如一阵白浪呼啸着卷住了本来就没有多少的太阳。雪地中脚印越来越多,送衣服的家长也越来越多,我站在花坛边焦急的向远处望去,时间一分一秒的过去了,正当我要回屋时却发现,一个矮小的身影一步一步向这边挪来,虽然速度很慢,可仍然可以看出她的焦急与竭尽全力,不错,那正是姥姥,我连忙去迎接,却发现姥姥的神色是那般地惨白,乌黑的头发白了一层,裤腿上全是雪。姥姥什么也没说,拍拍我身上雪,陪我到屋里换了衣服后,匆匆地走了,我跑出屋去,沿着两行脚印向远处望去,是一个矮小的身影,却是那般美丽。不觉间我的眼泪流了下来。那雪间的风景留在了我心中,是无私的大爱,是我的姥姥。

如今,我上中学了,小弟也上小学_年级了,姥姥身上的负担又沉重了一分,早上五点便起来准备早饭,等小弟一家吃完早饭,又送小弟上学,回来又赶忙收拾屋子,准备我和小弟俩人的午饭。中放学归来,一到家就能吃上最丰盛的饭菜,饭桌上,我和小弟斗嘴。而姥姥则会饮一小杯白酒。看到姥姥的微笑倒映在酒杯里,就犹如一道风景,停驻在了我心中。

直到今天,我也没有好好孝敬一下姥姥,那个六十多岁的老太太,抚养了两代人,一代已经结了硕果,另一代则在努力成长。而姥姥是一位朴实、勤劳、永远也不老的慈母。是一道美丽的风景,永远留在我心中。

附:见过我的人都说我长得向姥姥,我也的确这么认为!

推荐风景速写色彩写生心得体会二

崀山六绝

崀山是最近开发的旅游景区,境内入与自然高度和谐,总面积108平方公里,辖八角寨,天一巷,辣椒峰,紫霞峒,扶夷江五大景区。崀山境内地质结构奇特,山、水、林、洞要素齐全,是典型的丹霞峰林地貌,在国内风景区中独树一帜。景区内丹霞地貌类型多样,集高、陡、深、长、窄于一体,会雄、奇、险、幽、秀于一身,尤其是一线天、天生桥这些很难发育的地貌奇观,崀山就多达10余处。据专家考证,崀山是目前全国乃至世界稀有的大面积丹霞地貌景区。看来,崀山被称为“中国丹霞之魂”并不为过,其中著名的景观有“崀山六绝”,更是堪称世界奇观:

第一绝是天下第一巷: 位于天一巷景区,全长238.8米,两侧石壁高120—180余米,最宽处0.8米,最)窄处0.33米,可谓世界一线天绝景。20__年,崀山天一巷入选中国世界纪录协会世界第一巷,创造了世界之最。

第二绝是鲸鱼闹海:位于八角寨景区,俯视峡谷,浮云飘渺,奇峰异石,时而露出头尾,恰似千万条鲸鱼在海中嬉戏;

第三绝是将军石:位于扶夷江景区,海拔399.5米,石柱净高75米,周长40米,沿夫夷江漂流而下,只见将军石背负青天,下临夫夷江,昂首挺胸,披星执锐,虎虎声威;

第四绝是骆驼峰:位于辣椒峰景区,峰高187.8米,长273米,有两处凹陷,分成骆驼头,骆驼背峰和骆驼尾,形象逼真,惟妙惟肖;

第五绝是天生桥:桥墩长64米,宽14米,高20米,桥面厚度5米,全桥呈圆拱形,划天而过,气势磅礴,被誉为亚洲第一桥;

第六绝是辣椒峰:位于辣椒峰景区,高达180米,头大脚小,恰似一只硕大无比的辣椒。

推荐风景速写色彩写生心得体会三

各位游客:大家好!

昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午七点,用过早餐,整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区,现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县,刚才给大家讲了公母山的故事,还有附近木里藏族自治县 在二十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。

好啦,现在是北京时间十二点,经过了5个小时的车程,现在我们已经进入泸沽湖景区了,今天游览行程将会有:先安排用午餐,在下午一点我们出发,先参观喇嘛寺,随后再去游览万亩草海和栈桥,情人桥和乘坐猪槽船游湖,晚上安排住进摩梭民居,为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食,与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。

现在呢,距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程,我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。

泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处,距成都830公里,距西昌258公里,是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖,当地人称“谢纳咪”,意为大海、母湖,从高处鸟瞰,如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖,湖水面积50.8平方公里,另有万亩草海,水面海拨2688米,被誉为“高原明珠”。

在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。民间传说摩梭人原来是有文字的,记载在猪革制成的“书”上,由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊,饥寒交迫之际,把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源,至今尚无定论。从此,摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔,以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息,过着与世无争,简朴安宁的“世外桃源”的生活。

摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位,存在着以母亲为核心的传统观念,这里被认为是世界上最后的母系氏族部落,是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中,是男不取女不嫁的,如果生有子女的话,孩子皆属女方,血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中,长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。就是:抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任,如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”,会受到社会的谴责,甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中,无论是男女,都将自己的生母,生母的姐妹,生母兄弟的女阿注,一概都视为“母亲”,然后再以年龄区别大小,年长于生母的称为“阿咪直”,年幼于生母的称为“阿咪吉”,将生母的兄弟,生母极其姊妹的男阿注,皆视为“舅舅”,统称“阿乌”。

好啦,我们用过了午餐,刚饱了口福,现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺,我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物,所以请大家不要用手去随便触碰。那么,下车之前请大家把窗户关好,贵重的物品要随身携带,并且请大家记住我们的车牌号码,参观完后我们就在停车的旁边集合,然后前去下一个游览景点---情人桥。

各位游客,现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥,横跨草海的两岸,这个桥有个十分浪漫的名字大家知道是什么吗?对了,就是前面我提到过的情人桥了。据说呢,在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的,由于相隔有草海,草海里面的草常常会把来往的船给给缠上,所以坐船到对岸是相当不方便的,为了让两岸的男女不再受相思之苦,便有了我们现在的这个情人桥了。

说到情人桥,就不能不提到我们泸沽湖所特哟的婚姻习俗了。相信大家都知道,那就是我们摩梭男女之间的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生子女一律由女方抚养,由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的,所以俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。而且一个男子或一个女子的“阿注”数目可以是一个也可以是多个,男女双方的“阿注”关系也不是固定不变的。但是和我们有点相同的是:男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中,女方的意愿会受到最大限度的尊重,一般呢都是以女方的爱憎为取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的,那么要解除这种关系也比较的方便。经过一段时间的相处,双方如果觉得不合,感情淡漠或破裂,任何一方要结束这种关系也很简单,一般情况是:假若男女不愿维持“阿注”的关系,只要给女方说一句“我以后不来了”就行了。或者长期不走访女方,婚约自动解除。如果是女方不愿意,就可当面告诉男方“你不要来了”,或者在男方走访时,面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣,就该理智的退出。

大家或许会觉得,在世界众多民族中,不乏有仍处于原始状态的民族,但时志今日均无“走婚”这一特殊的风俗。而阿注走婚为什么仍存在于泸沽湖摩梭人中间?为什么外界的影响对母系社会的作用如此软弱?为什么摩梭人大多愿意选择走婚而不愿意其他形式的婚姻?对这许许多多的疑问,我只能告诉你们,这至今是一道未解之迷。说不定你们当中的某位游客在这次游览泸沽湖之后就能够找到答案。

常言道:“精彩有无限,好戏在后头”。那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。 谢谢!

推荐风景速写色彩写生心得体会四

姥姥家依山而建,一年四季景色宜人。虽然时隔多年,环境早已不再是我小时候记忆中的模样,但那里依旧有着令我最难忘的风景。

春天是一个热闹的季节,万物复苏,冰雪消融。姥姥家门前的那条小河也悠悠转醒。听,那是燕子归来的号角,听,那是春风复苏的闹铃。一声春雷惊醒的睡眼朦胧的万物,一滴春雨,叫醒了正在熟睡的大地。

终于,轮到我姥姥家门前的树和花儿了。它们抽出了嫩芽,它们长出了新叶;它们在淅淅沥沥的雨中成长,它们在阵阵春风中欢唱。

欢唱过后,便是夏天了。

夏天是一个忙碌的季节,姥姥家门前的河流进了新的河水,河里的小鱼长成了大鱼。一阵风吹过的带来阵阵凉爽,也拂动了门前的那几棵树。傍晚,晚霞陪着我散步,夜晚,蝉鸣伴着我入眠,清晨,鸡鸣声把我叫醒。

就这样的,不知不觉到了秋天。

秋天是个收获的季节,同时也意味着是个带着些许遗憾的季节。

风轻轻的吹,吹掉几片发黄的叶。叶落到水中,带起阵阵涟漪,惊动了水里的鱼。我蹲在河边,听着,想要记住这样的氛围。没有其他的声音,只有风吹动和河水潺潺的声音。

但最终也只是记住了,印在了脑子里,因为冬天到了。

冬天十分单调,只有白,一望无际的白。我小心翼翼的在门前走,生怕一不留神摔倒了。但万幸,直到我走到了路的另一旁也没有摔。我蹲了下来,蹲在了一棵树下,那个生了能有二三十年的树。我握了一团雪,雪很凉,也很冰。

不一会儿,我的手红了。我又发了一会儿呆,回屋了。

难道人生不也是如此吗?日复一日,年复一年,不同的地方做着相同的事。不过还好的是,我们会在某一时间某一地点遇到难忘的风景。

推荐风景速写色彩写生心得体会五

各位团友,大家好!

欢迎来参加此次九华山的旅行。我是中国太和旅行社的导游员李强,大家叫我小李就好了!今天大家的到来让我感到非常的喜悦,而且也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术非常的娴熟。大家可以把两颗心交给我们,把放心交给我们的王师傅,把开心交给我,让我们一起共享此次的旅程。

各位团友,我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还需要很长一段的时间,在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市,青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方千米,现为国家5a级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。

安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表,且其数有九,人们称之为九子山,唐代大诗人李白浏览九华山,观九峰出莲花,写下"妙有分二气,灵山开九华。"的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九华山几景十分美丽的地方。

安徽九华山是中国四大佛教名山这一,与海天佛国普陀山,光明佛国峨嵋山,青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来,访遍名山最后选择了九华山,苦修数十载,其死后,肉身不腐,"灵迹事现"人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身,九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从此被称为金地藏。

好的,现在呢,我们的旅游车已经到达了九华街的入口处,请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。各位游客,现在呈现在我们面前的就是高9米,跨高8。5米的九华圣境门坊,大家知道横额上"九华圣境"四字是谁题写的吗?不错,这是康熙皇帝御书的。穿过门坊,是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?

朋友们,现在呢,我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙——祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,这外置的山门可不是建造时的大意,而是有讲究的。据说呀,这样一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且,在祗园寺前院墙上还有一条时刻"泰山石敢当"五个大字十分醒目,据说也是为了避邪镇妖,这也是祗园寺独有的。

祗园寺法相庄严、完整,是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范,工艺精湛,形象逼真。

祗园寺始建于明代,规模居九华山四大丛林之首。九华山佛教协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会,现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台,为全山佛事活动中心之一。

现在我们来到的是化城寺,化城寺是九华山开山始寺,现为全国重点寺庙,是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分:第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出珍贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。寺前有放生池,据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场,广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰,为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最:香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。

游览过了上禅寺,现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉身宝殿又名"地藏坟",始建于唐贞观元年,原来是一座三层石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光,后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为"殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。"大家请跟着我进入大殿,请看那边的横额上写的十六个金字,"众生渡尽,方证菩提,地狱为空,誓不成佛。"是地藏菩萨誓愿。其实,地藏菩萨本来可以成佛的,然而他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生,地狱一日不空,他就一日不成佛。在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重任。肉身宝殿是九华山的象征。每逢地藏法会,人山人海,盛况空前。

大家注意了,马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫,请各位注意安全,有序排队。现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵,现为国家重点寺庙,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体,殿宇与山体有机结合,巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表,深受中外游人好评。各位游客,今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家的支持与配合,有服务不周到的地方请大家多多包涵。

您可能关注的文档