智慧行动志愿服务心得体会和感想 志愿服务心得感悟(三篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么你知道心得体会如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

最新智慧行动志愿服务心得体会和感想一

今年老师要求我们看一看《智慧背囊》第一册，我翻起书看了几篇，就被里面的文章所吸引，让我兴趣盎然，爱不释手。这套书共有15辑，我都看完了。

拿破仑做过一个实验，问一群学生可不可以废除监狱？学生们觉得不可思议，说了一大堆反驳的话。而拿破仑说假如是真的，学生们又说出了一大堆该如何做防止犯罪的事。

这告诉我们，人们认为某事做不到时，大脑就会为你找出非常多理由；当你相信某一件事做得到时，大脑就会找出非常多的方法。所以先要相信一件事能做到，再去做，才会成功。

苏格拉底想找个闭门弟子，叫他助手去找，而助手找了很久也没有找到，找来了也苏格拉底不中意。在苏格拉底临死时，跟助手说他才是最优秀的，只是他自己没发现。

有时，我们自己就是最优秀的，但我们常常不相信自己，没自信，便没有了成功，自信使不可能变为可能，不自信使可能变为不可能。所以要相信自己是最优秀的。

书中还有许许多多饱含哲理的文章，让人反省、催人奋进，希望你有机会也能细细品味……

最新智慧行动志愿服务心得体会和感想二

亲爱的同学们：

当前，餐桌上浪费的粮食数量巨大，“舌尖上的浪费”触目惊心，身边的浪费比比皆是。勤俭节约历来便是中华民族的传统美德。然而，随着人们物质生活水平的不断提高，铺张浪费的现象却越来越严重了。据中国社科院统计，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，我国每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮。

然而与此形成鲜明对比的是另一组数据：世界上平均每6秒就有1名儿童因饥饿死亡，平均每年因饥饿就会夺去1000万人的生命;在我国甚至仍有1亿多贫困人口。同学们，如果我们把每天浪费的粮食回收5%，就可以多救活四百万饥民。

由此可见，节约不仅是一种美德，一种智慧，节约更是我们的行动，我们的习惯!并且随着全国主流媒体对“舌尖上的浪费”大加挞伐，将盘中餐吃光、喝净、带走的“光盘行动”在全国火热开展，并得到许多民众、餐饮业经营者、公益组织的热烈响应，而作为当代大学生的我们，厉行勤俭节约更是责无旁贷。因此，我们向昆明医科大学的同学们倡议：

1、树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，厉行勤俭节约，反对铺张浪费。

2、节俭用餐，吃多少点多少，不够再添加;吃光碗里的最后一粒米、盘中的最后一棵菜。

3、以“光盘”为荣，“剩宴”为耻。就餐点菜时，适度适量，吃饱为好，实在吃不了，记得打包带走。

4、从自身做起，从细节做起，与文明握手、向陋习告别，吃出文明和修养。

5、提醒身边的同事和朋友，积极制止浪费粮食的现象，做节约的宣传员，向家人、亲戚、朋友宣传节约粮食。

6、既要做“光盘行动”的实践者，也要做“光盘行动”的推动者。用省下来的钱，多做好事，多做公益。

同学们，一粥一饭当思来之不易。勤俭不是吃苦，而是对有限资源的珍视。让我们从今天开始，让我们一起：不剩饭，不浪费，吃多少，要多少，吃不了，兜着走!同学们加入光盘族，一起对“浪费”说不吧!因为“历行节约、反对浪费”需要从我做起，从现在做起。

倡议人：

20__年__月__日

最新智慧行动志愿服务心得体会和感想三

本学期我读了周国平先生的《智慧引领幸福》一书，虽然这本书的篇幅不长，然而却处处闪烁着智慧的光芒，衬得上是浓缩的精华。书中的一些观点让我深受启发，获益匪浅。在此，我阐述一下我读书过后的一些心得。

孤独对提高自己的精神世界和丰富自己的内心具有巨大的意义。孤独给予我们一个保持和表达自己思想和个性的机会，当我们置身于喧闹的人群和繁忙的日常生活时，我们往往会发现我们会被他人的思想和生活的节奏牵着鼻子走，我们失去了个性，感到十分茫然和空虚。而孤独则会让我们与喧嚣的外界暂时隔离开来，使我们不受他人思想的干扰，留给我们广阔的思想空间，给予我们思想自由。这样，由于与现实保持了一定的距离，我们往往会拥有一个对全新的对世界和人生的看法，展现自己的思想和表达个性。同时，孤独会给予我们舒展内心的机会，由于人是活在社会中，必然会受各种秩序和规则的限制，违背这些秩序和规则，我们会受到惩罚和付出代价。为了减少付出代价，我们会约束自己的心灵，克制自我。

而在独处时，我们暂时远离社会，可以解除我们加在心灵上的那枷锁，解放我们的心灵。此外，孤独给予我们一个对内心进行自我整合的机会。当我们独处时，我们会和自己的灵魂相遇，我们的思维会因此活跃起来，在不知不觉中进行自我思考和反思。人生的生与死，得与失，爱与恨等一切与自己人生有关的东西都在我们的思考和反思的范围中。在思考和反思中，我们会新建一些价值观念，坚定原来那些正确的价值观念，摒弃原来那些错误的价值观念。在这一整合自己内心的过程中，我们的内心会变得更加丰盈，精神境界会得到提高。

相信神圣，有所敬畏这种精神状态对维护社会的稳定与安宁有着极大的意义。在一些有浓厚宗教信仰的地区，当地的银行并不采取安保措施，但几乎没有发生针对银行的抢劫和盗窃事件。这是为什么呢?因为，相信神圣，有所敬畏的人心中会有一定的行为界限和标准，当自己的行为逾越这种行为界限和标准，他会觉得亵渎了心中的神圣，丧失了基本的人格，失去了做人的自信和尊严，为此感到羞愧和惶恐，收到自己心灵上的莫大的谴责。因此，如果这些人干了坏事，即使没有受到外在的惩罚，他们也会在内心付出巨大的心理代价，而这种代价往往要比外在的惩罚更加巨大。

所以，考虑到巨大的心理代价，他们不轻易或不干坏事，这有利于社会的和谐与稳定。而不相信神圣，无所敬畏的人心中无所谓的信仰，没有行为标准，歪曲是非，颠倒黑白，为所欲为。只要他们能逃过外在的惩罚，他们会在光天化日之下干任何恶事，欺负和迫害无辜的弱者。这种不相信神圣，无所畏惧的精神状态外露的话则表现为抢劫，盗窃，奸淫和杀人。内敛的话则表现为对他人生命的漠视，见死不救，无动于衷。这些都会破坏社会的和谐与稳定。因此，相信神圣，有所敬畏并不仅仅是一种简单的心理状态，更是约束自我和维护社会和谐与稳定的心灵码尺。

当今时代是盛产新闻人物的时代，但未必是盛产名人的时代。名人何以能成为名人?因为名人写下不朽的著作或立下丰功伟绩。然而，在当下，要成为人所周知的新闻人物并不需这样做。由于现代的大众媒体迅速发展，它能吸引较为广泛的人群的注意力。此时，只要你能做一些标新立异，与常人所不同的事情，就可以成为新闻人物。这也是凤姐，犀利哥等人可成名以及一些专家学者在媒体上发表奇特言论的原因。而出名的效益又是巨大的，例如可获得经济和名誉上的效益，这会吸引更多的人通过奇特的言行来成为新闻人物。但这些行为会给我们的社会带来什么?恐怕我们看到的只是一些小丑般的可笑的言行，供我们在茶余饭后娱乐和消遣。并不会像名人留下不朽著作和丰功伟绩，给世人留下宝贵的精神财富，让世人的精神境界得到进一步的提升。因此，倘若我们的社会的新闻人物不断增加，无聊趣味不断增多，而名人却不断减少，我们的社会也必将成为高贵精神匮乏的社会，这样的社会即使经济发展了又有什么意义呢?

当前，中国的城市化进程不断加快，一些原本是荒无人烟的地区早已高楼拔起，城镇数量以惊人的速度不断增加。然而，令人可悲的是，一些地区的特色建筑和文化传统被一些城市规划者视为城市化的障碍，因而被抹去了。渐渐地，中国的城市变得千篇一律，城市的个性不断丧失。当人们走进一个城市时，人们已很难分辨这里是哪里了，因为目之所及，都只不过是高楼大厦，车水马龙，灯红酒绿罢了，特色建筑和文化传统却全然不见了。城市个性的丧失，那么意味着一个城市的独特精神也丧失了，其身份标签也不复存在，那这样的城市即使再繁华，也只是徒有华丽外表的空壳。而这个城市的居民，再也找不到在这个城市居住时所拥有的家的感觉，渐渐地，他们会感觉到，他们成为了这个城市的外乡人，成为了这个城市无家可归的流浪儿。那么，城市化后，人们的幸福感会增加吗?

《智慧引领幸福》一书让我的视野得到开阔，心灵得到洗礼。我将在今后把读过该书后的一些心得应用于我的学习和工作中，从而使我的生活和人生更加精彩。