主题吉林市打卡心得体会如何写(八篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

主题吉林市打卡心得体会如何写一

吉林雾凇以其“冬天里的春天”般诗情画意的美。同桂林山水、云南石林、长江三峡并称为中国四大自然奇观。在吉林，我们通常叫雾凇为“树挂”，它是雾和水汽遇冷结冰而结成的一种气象景观，分粒状、晶状两种。吉林雾凇属于晶状类，它必须在有水汽、气温-25°c以下、不大于三级风的天气里才能形成，正因为形成的条件如此苛刻，才被列为中国的四大自然奇观之一。听到这里有的团友想问了，为什么能在吉林市形成如此规模绝妙天成的雾凇奇观呢?这是因为我们吉林市有一条东北三省唯一一条冬天不结冰的河流――松花江。哦，那位团友问了：“我们刚从哈尔滨过来，为什么那里的松花江是结冰的呢?”这是因为从吉林市沿松花江上溯15公里就是著名的丰满水电站，每到冬季，江水通过巨大的水轮发电机组，水温升高变暖，仍保持在4°c左右，所以尽管松花湖上已是千里冰封，一抹如镜，但湖下的江水却携带着巨大的热能奔腾而下，流过市区几十公里而不封冻。大量的水汽就从这不冻的江面上蒸发出来，遇冷气压而形成难得一见的奇迹般的冬季浓雾，水汽借雾飘飘洒洒，在适合的自然条件下凝结在江两岸的苍松、垂柳上，就形成了举世闻名的雾凇奇观。

细心的团友已经发现了，今天路两旁的树木和昨天不一样了，昨天还是露着黑黑的树皮，可今天已经变成白色的了。对，这就是树挂，只是由于市区内雾比较少，所以树上只挂了一层，比起江堤的景色就要差远了，是不是有的团友已经心急了，想马上赶到江边啊。早上有团友问我为什么天刚亮就起来了呢，这是因为美丽的雾凇不是每天都出现，而观赏也分三个阶段，叫做“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”。

“夜看雾”，是在雾凇形成的前夜看江上的雾景。当夜里10点多钟时，江面上开始有缕缕雾气升起，继而越来越大，越来越浓，那大团大团的白雾从江面上滚滚而起，不停地向江岸飘流。有的雾如同一缕缕的细沙，缠绕在江堤老树上;有的雾好似一朵朵白云，漂浮在空间不动;更多的雾如同棉花团，不停地爬着很高很高的棉花山。此时的松江中路包裹在浓浓的雾中，高楼在雾中忽隐忽现，灯光也变得扑朔迷离，使人仿佛置身于九天之上的凌霄之中。冬雾弥漫江城，也是北国一大奇景。

“晨看挂”，是早起看树挂。大雾不断地附着在树上，一夜之间，眼前的树木就变成一片银白的林海，棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，江风吹过，银针闪烁，玉菊摇曳;当东方的朝霞将红光投向树林，那千姿百态的雾凇更显得晶莹多姿。雾凇在民间还有一个“梦送”的美名。意思是说人们还在睡梦中，老天爷便送来了漫天洁白无瑕的晶莹梨花。正如唐朝诗人岑参所言：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

早起的时候大家能感觉到，今天的天气特别晴朗，空气也格外清新。这大概是因为雾中的水份流动对空气起到了净化作用，所以我才一早让大家跟我来观赏美丽的树挂，顺便还能呼吸这清新的空气。

很多中外游客看到树挂后都连声惊叹其美丽。1990年1月9日，当时的主席__来吉林市视察时观赏吉林雾凇后，赞叹道：“寒江雪柳，玉树琼花，吉林树挂，名不虚传。”

雾凇虽然美丽，但是只能维持几个小时，“待到近午赏落花”，就是说树挂脱落时的情景。一般在上午10点钟左右，树挂开始一片一片脱落，接着是成串成串地往下落。当微风吹起脱落的银片在空中飞舞，明丽的阳光辉映到上面，天空的背景格外湛蓝，雪片在空中开成了五颜六色的雪帘，徐徐飘下，撒落满地洁白。此时漫步在松江路上，阳光下，蓝天白雪飘洒，人们任凭树挂片片落在头上，透过雪帘远望松花江奔流如练，林立的高楼、流动的彩车和服饰艳丽的游人显得格外的清新精神，冬日里看到的分明是一幅梨花纷飞的春天图画。

好了，说了这么多，我们也要到达观赏雾淞的最好地点松江中路了。现在大家看前面的大型雕塑，这就是吉林市的市标――摇橹人，它是由花岗岩雕筑而成，上面有四个大字“激流勇进”。昨天我给大家讲过吉林市的历史，关于吉林市在清朝时是全国闻名的造船厂大家还记得吧，选择“摇橹人”作为我们的市标就是象征我们吉林市勇往直前的城市精神。

现在大家看到右面树挂中仿佛涂上一层雪的哥特式建筑，就是天主教堂，它是由法国神父禄业于1917年开始建造的，历时9年建成，其主体由教堂和钟楼两部分组成，高耸云天，是江边雾凇中的一景。

请大家带好帽子、手套，随我一起走近这美丽的雾凇奇观。诸位可以举起你们的照相机，把这雾凇美景拍下来，留在你们的记忆中，因为雾凇奇景不但是吉林的，同时也是属于中国、属于世界的。

主题吉林市打卡心得体会如何写二

各位游客朋友，欢迎大家来向海景区观光旅游。向海景区位于吉林省西部通榆县境内，总面积1055平方千米。区内沙丘蜿蜒起伏，湖泊波光潋滟，黄榆婆娑起舞，苇海蒲草荡漾，草原碧波万顷。向海属于内陆湿地和水域生态系统类型的自然保护区，于1986年被评定为国家级自然保护区;1992年，被列人《国际重要湿地名录》;1993年，纳人中国生物圈保护区网络;20xx年被评为国家aaaa级旅游景区;20xx年，入选“吉林八景”之一;20xx年，被评为“国家低碳旅游示范区”;20xx年，被认证为“中国丹顶鹤之乡”。1992年，李鹏总理曾把电视风光片《家在向海》带到了世界环发首脑会议上播放。在外国人的惊叹声中，向海逐步走向了世界。

各位朋友，“向海”之名源于一庙，这庙便是今天的“香海庙”。清朝康熙初年(公元1662年)，在向海建了一座喇嘛庙，取名“青海庙”。1784年，乾隆帝私访下榻于此，因感于“青海庙”的“青”比“大清国”的“清”字少了三点水，而视为有削去半壁江山之意，遂将此庙赐名为“福兴寺”，并亲笔以满、汉、蒙、藏4种文字书写匾额，并留有“云飞鹤舞，绿野仙踪”和“福兴圣地，瑞鼓祥钟”两块碑文。后来因水患庙宇坍塌，藏人瑞安活佛云游至此，易地又重修新庙，取名“福兴寺”。此后福兴寺庙会年年热闹非凡，平日进香祈福者也络绎不绝，加之乾隆皇帝前后两次光顾，使得福兴寺声名远播。1920xx年，六世班禅额尔德尼来寺传经说法，汇聚喇嘛1080人，前来听经受法者不计其数，寺里日日香烟缭绕，弥漫如海，因而得名“香海寺”。随着抗日战争的烽火燃遍东北，1945年前后，香海寺成了军营和难民营。破除迷信又使“香海寺”在1946年3月改名为“向海庙”。当时的向海庙已成为无主的空庙。1972年，向海庙在“破四旧”的声浪中被彻底毁掉。1994年，向海庙这一历史名迹又被重新修复，时任国家佛教协会主席赵朴初将其题名为“香海寺”。修复后的这座庙宇，无论是规模还是工艺,都无不向人们展示着它昔日的辉煌。

各位朋友，向海保护区内有三大水系交汇贯通：南有霍林河，西有额尔泰河，北有洮儿河引水系统，从而形成向海水库和兴隆水库2个大面积的芦华沼泽区。多样的植被、丰富的资源使向海成为百鸟繁衍生息的安乐窝和春秋迁徙的必经之地。保护区内共有各类珍禽293种，其中对保护生态环境具有重要意义而被称为“湿地指示物种”的鹤类就有6种。目前一类保护珍禽丹顶鹤全世界仅有1500多只，在这里繁衍生息的就有200多只。所以说向海是鹰飞鹤舞、珍禽荟萃的百鸟乐园。

各位朋友，由于特殊的地理资源和特征，向海自然保护区形成了以丹顶鹤为主的湿地珍禽景观，以蒙古黄榆为主的天然榆林景观，以苇荡蒲草为主的水生植物景观，以沙滩泳浴为主的人文景观，以蒙古包“手把肉”为主的民俗景观，以苍榆古庙为主的历史遗迹景观。

各位朋友，向海是“鸟类天堂”。从水面到天空，由沼泽至草地，自沙丘到苹塘，鸟儿铺天盖地，无处不在。最美的还数丹顶鹤，中国古代的《相鹤经》描述了丹顶鹤的特点、习性。丹顶鹤除两翼前端羽毛是黑色，通体洁白如雪，头顶呈红色，鸣叫响亮，有“鹤鸣于九皋，声闻九天”之说。在民间，丹顶鹤是吉祥长寿的象征，所以有“松鹤延年”之说。在中国古典文学中，它一直与神仙相伴，故有“仙鹤”之称。

各位朋友，如果您想在园中观鸟，可以到向海百鸟园去，这座建于20xx年的百鸟园是目前亚洲规模最大的一个百鸟园，占地面积3.8万平方米，园中直径220米，中心柱高45米，边柱26米，共32根，共投资1070万元。现在园中共词养鸟类60余种。如果您想饱览珍稀鸟类的英姿，就请到保护区管理局所在地西南4千米处的仙鹤岛。仙鹤岛，三面环水，一面临山。岛上植被多样，灌木葱茏;环岛水域内，蒲草苇荡高可过人、茂密连片。良好的生态环境，优雅的山水风光，给珍禽的饲养驯化提供了极好的条件，给鸟类爱好者提供了与鸟嬉戏拍照、洞察珍禽奥秘的“世外桃源”。岛上笼舍，造型古典雅致、别具一格。

各位朋友，向海是大自然的杰作。寒冬乍过，百鸟回巢，相舞相恋;碧水游鱼，绿草连天;黄榆芦苇，层林尽染;雁鸣鹤唳，恍若仙境。向海是大自然的珍品，是对所有生命的礼赞。走近向海，就是走近生命;走近向海，就是走近我们人类自己。

向海也是植物王国，珍稀树种蒙古黄榆，一株株，一簇簇，一排排，一层层，千姿百态，令人满眼苍翠。杏花林更是清香十里，迎客送宾。真可谓“黄榆簇簇含晨露，杏花十里映朝霞。”向海更是动物王国，最能体现人与自然和谐的当数人与动物和平共处。“东有长白，西有向海”，向海已经成为吉林省重要的旅游胜地，与名闻天下的长白山旅游区珠联璧合。

主题吉林市打卡心得体会如何写三

吉林市是一个依山傍水的美丽城市，也是我国独一无二的与省重名的城市。城区位于省会长春以东120公里处。吉林原名“吉林乌拉”，满语的意思是“沿江的城池”。环绕的群山和回转的松花江水，使吉林形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。是中国北方著名山水城市。吉林市四面群山围绕，城区青山耸立，山间青草碧绿，森林层峦叠翠。“ 揽辔飞虹”、“药寺晚钟”、“云亭秋色”、“团山双峙”、“雀峰插云、“坎卦孤悬”、“龙潭印月”、“龙山观城”“白山鹿囿”、“桃源春晓”、等著名山形景色点缀其间。

吉林北山坐落在吉林市区的西北面，是著名的城区森林公园。

北山主要由东西两座山峰组成，东峰海拔225.8米，西峰海拔269.8米。揽辔桥，横空飞架北山的东西两峰之间，是用花岗岩砌的单孔拱桥，造型精美别致，气势雄伟，高悬壮观，长30米，宽5米，高15.7米。“ 揽辔飞虹”得名此桥。揽辔桥始建于1932年。竣工后，请当时伪满洲帝国皇帝溥仪赐名，溥仪正愁不知起什么名字好，这时近臣宝熙给他讲了康熙二十一年(1682)圣祖爷东巡吉林的故事。当年康熙在松花江边望祭了长白山，然后率诸王公贝勒到九龙山狩猎。他策马行至两峰之坳时，曾揽辔回首，停马眺望，只见吉林城内市井繁荣，城外大江弯弓，更有百艘战船排列江中“连樯接舰屯江城”，顿时龙颜大悦。溥仪听此茅塞顿开，提笔写下“揽辔桥”三个大字，并铸铜牌一块嵌立桥头石栏上。由于石桥形似驼背，百姓戏称“罗锅桥”。

北山占地135公顷，巨岩嵯峨，层峦叠翠，亭台桥阁，古庙相辉，湖光山色令人陶醉。

相传北山原名九龙山，康熙二十一年(1682)康熙皇帝东巡吉林乌拉时，有术士进言，吉林前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎四座名山守护船厂(吉林市旧称)，九龙山前有天河(松花江)，后有卧虎沟宝地，日后必出帝王。康熙听后深感不安，忙问有何破解之法，术士说：“只要破其风水，即可保大清江山永固。”皇帝急命吉林将军削去九龙山几个山头，并将九龙山改名。由于山在吉林将军衙门的北面，故称北山。传说当时：康熙巡游船厂下达了“斩断龙脉，永绝后患”圣旨后，主要采取了五项措施，一是将城北三峰之中峰杨家岭削去一丈八尺，二是将杨家岭上辟为坟地，以阴屍罩脉身，三是在岭下九龙口处立刑场，以污血破脉气，四是将龙脉命门杨家岭与玄天岭的连接处从中间挖断(此处正对北极门，后来成了吉林北出口)，五是在龙潭山龙潭里下一锁龙索，永锁龙身。康熙回京后，此事传遍京城。城内佛、道的寺中高僧、道长和伊斯兰教阿訇等不约而同聚在一起，共商一件大事，而后，各教纷纷派门徒以各种方式出关，达吉林船厂，筹捐款在吉林九龙山(现北山)山上和附近建寺、庙和观。佛道高僧是单身带徒而来，而伊教阿訇可以结婚，所以是举家和随从信徒多户共迁，来的多位阿訇和随户聚居于北门(现致和门和北极们)内外，以致在这一地方形成了北京语系(北关话)，至今犹存。

几百年来，北山以其秀美的自然风光，神秘的古刹钟声，神奇的传说故事，名扬天下。北山虽相对高度不过百米左右，而盛名却不亚于国内的高大山岳。所以如此，就是由于在东峰上错落有致地分布着关帝庙、药王庙、坎离宫、

玉皇阁这四座存留已有数百年的寺庙。(北山古庙群是中国少数的三教合一的古庙群)北山的药王庙会颇负盛名，至今已有200多年的历史。每年农历四月初八、四月十八、四月二十八是北山庙会的曰子，许多善男信女进庙烧香，顶礼膜拜，祈祷平安。北山庙会最具盛况的是四月二十八药王庙会，每年庙会游人都多达二、三十万人，故有“千山寺庙甲天下，吉林庙会胜千山”之说。古八景之一“药寺晚钟”即源于此。现在，北山公园已成为人们春逛庙会、夏野游、秋观荷、冬赏雪的旅游胜地。(民间传说故事取材于网上)

北山王峰海拔二百七十公尺，东西两峰之间有拱形石桥相连名鸾佩桥。古建筑有玉皇阁、药王庙、坎离宫和关帝庙，全部坐落于东峰上。

玉皇阁始建于清乾隆三十九年，平面略呈长方形，布局严谨，有明显的中轴对称线。建筑物依地势构筑，分为前低后高两组，错落有致。前院由山门、钟楼、鼓楼、祖师庙、观音殿、老郎殿及胡仙堂组成。山门内两侧有东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王塑像。过了山门是一座木牌坊，上悬“天下第一江山”横额。牌坊东侧第一座是祖师庙，供奉释、道、儒三教始祖，即如来佛、太上老君和孔子;第二座是观音殿。牌坊西 侧第一座是老郎殿，供奉唱戏祖师唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及两厢客房组成。朵云殿是正殿，高两层。上层供奉玉皇大帝铜坐像，玉皇是总掌天道之神，道教奉为神界最高主宰。两侧伴侍的神像为千里眼及顺风耳;墙壁上绘二十八宿彩像。下层供奉的是琼宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇阁雕梁画楝，美奂美轮;楼宇磨砖对缝，精巧处令人击节。

北山古建筑群中，关帝庙的修建年代最早，始建于清康熙四十年。关帝庙正殿供泰蜀汉大将关羽塑像，两侧是关平、周仓配像。正殿悬挂匾额，是清乾隆帝东巡吉林时御笔亲题。正殿对面为戏台，两侧还有钟楼、鼓楼、翥鹤轩、松风堂、澄江阁、暂留轩等建筑。

药王庙又名三皇庙，始建于清乾隆三年，其后经过两次重修。药王庙有正殿三间，东西配庑各三间，另有药池、春江山阁、灵仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及药王孙思邈，并附祀华陀、张仲景、李东垣、吴岐伯等名医。

山下还有两个人工湖，名叫南湖和北湖。湖边建有水榭、长廊、湖心亭，景色优美。夏天北湖满种荷花，缕缕飘香;南湖游船如梭，风光旖旎。冬天山上积雪，湖面结冰，又是滑雪溜冰的胜地

二、吉林九龙山的传说

传说古时候，长白山下有一座熬莱海，海里的龙王老了，就把吉林这个封给他的一个龙子为八个龙孙，

九个龙子龙孙按着老龙王的旨意来吉林上任，可是刚到吉林市的温德河畔却被一只白虎拦住了去路。白虎说自己是长白山老祖派来统治吉林大地的，何用龙子龙孙再来多此一举九龙与一虎在松花江畔发生了一场大战。此时王母娘娘正为七仙女找山清水秀的沐浴之地，路过吉林城上空，正赶上龙争虎斗，于是按下了云头，把九条龙定在了吉林城北的九座山上，把白虎化为一座温德赫恩山，从此这里风调雨顺，五谷丰

三、莲花泡的传说

传说有一个叫富庚的满族小伙子，父母双亡，每天去江上打鱼。有一天打鱼归来，看到江上有人在放河灯，有一只美丽的莲花灯吸引了他，他跟着这只河灯一直往江下游走去，直到一棵歪脖子柳下，才把这盏河灯拿起来捧回家，放在水盆里。第二天富庚打鱼回来，发现家里有一个美丽的姑娘为自己做好了香喷喷的饭菜，这个姑娘就是为观音菩萨侍弄莲花的仙女彩霞。

她在天上看见小伙子英俊朴实了思凡之心，便来到人间与小伙子结成夫妻，日子过得很美满。可是，这里有一个乌都哈统领虽年过花甲，听说富庚娶了一个美貌的妻子，竟派人来抢。彩霞与小伙子跑到莲花泡附近刚想躲藏起来，天上观音菩萨派来抓她的天神到了。彩霞含泪离开了人间，临走时她把一把莲花籽扬到北山下的莲花池里。从此以后，北山莲花泡里，每年都能开出仙女一样美丽的莲花。

吉林市是吉林省的第二大城市，也是我国唯一一个与省重名的城市。全市总面积2.71万平方公里，市区面积1.765万平方公里。现辖4个城区、1个县、4个县级市。全市总人口430万，其中城区人口159.8万多人。 吉林市有着悠久的历史，穿城而过的松花江水，孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被国务院命名为“中国历史文化名城”。

吉林原名“吉林乌拉”，满语的意思是“沿江的城池”。城市四面环山，三面临水，自然景观得天独厚，有“北国江城之称” 。被列为全国重点风景区的松花湖是著名的避暑胜地，誉为四大奇观的吉林雾凇更是冬日的奇芭。

吉林市自然资源得天独厚，物产富饶，工农业飞速发展。现在，已发展成为一个以化学工业、电力工业、机械制造为主的工业城市，有“化工城”的美称，同时也是北方的交通枢纽。

吉林市多民族居住地之一乌拉街满族风情，阿拉底村、兴光村朝鲜族风情，都具有浓郁的民族特色，吸引着大批中外游客。吉林作为塞外北国的一颗璀灿明珠正在成为新的旅游热点城市!

松花湖是发源于长白山天池的我国大型人工湖之一，国家重要风景名胜区之一。融山、水、林、崖为一，以广阔幽深、自然古朴为特色。春天满山鹅黄白帆点点;入夏青山滴翠绿水雍容;金秋山染五色湖产琳琅;冬季瘦峰素裹冰清玉洁，北国风光一眼收。

拉法山素有"七十二洞，八十一峰"之说，有穿心洞、滴水洞、长仙洞和通天洞等多处天然石洞。 世界上最大的石陨石重达1770公斤的一号陨石，在吉林市陨石雨博物馆展出。陨石博物馆现收藏陨石标本共138块，碎块达3000余块，系1976年3月8日降落于吉林市郊的陨石雨。

吉林市现在已成为东北地区旅游线上热点城市。吉林市的旅游线主要有：一江三湖通天池(松花江、松花湖、红石湖、白山湖、长白山天池)的自然山水线、民俗风情线(朝鲜族、满族风情)和雾淞冰雪线(乘雪撬、赏雾、溜冰滑雪、看冰灯、彩灯、河灯)三条线。 吉林市位于中国东北长白山余脉的松花湖畔，地处长白山向松辽平源过渡地带，气候四季分明。美丽的松花江呈"s"形流经市区。四面环山、三面临水，故有"北国江城之称"。吉林市为吉林省第二大城市，是我国唯一与省重名的城市，全国甲级开放城市和全国30个特大城市之一，是经国务院批准的历史文化名城。

吉林北山有九座山峰，如九龙嬉戏，清康熙年间曾名九龙山。山后有沟名卧虎沟，据传曾有猛虎卧于沟内。康熙二十一年，圣祖任皇爱新觉罗·玄烨东巡来到大清王朝的“龙兴之地”吉林乌拉。听风水先生说：吉林乌拉有东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守护。此地藏九龙一卧虎，又濒临一江天水(松花江，满语松阿里乌拉，天水之意)，是蟠龙卧虎之地，有帝王之气。这番话使康熙皇帝感到不安，于是他命宁古塔将军将九龙山凿去数座，以破吉林乌拉帝王风水。据《鸡林旧闻录》载，“七门岭有两峰对处为„过龙脉‟，亦凿断之，以破其兆”。九龙山因此更名北山或北大山(因其位于吉林将军府已北)。乾隆四十一年修建玉皇阁后，也有人称玉皇阁山。

吉林北山庙会，是东北规模最大、影响最广的庙会。在清朝年间就有：“千山寺庙甲东北，吉林庙会胜千山”之说。昔日吉林北山庙会。由于吉林是吉林将军驻守的政治、经济、文化中心，所以辽宁大石桥的娘娘庙会，比北山的娘娘庙会逊色得多。而北山的药王庙会，比娘娘庙会还要热闹，影响还要大。“吉林庙会胜千山”绝非夸大之词。民国及伪满时期，庙会期

间，吉长(吉林至长春)、吉海(吉林至海龙)、吉敦(吉林至敦化)三条铁路加开列车，并半价接送八方游人香客。很多人从辽宁、黑龙江前来许愿还愿，焚香祈祷。这种情况直至文化大革命开始才结束。“文革”后，市政府三次重点拨款130万元，修葺了庙宇，重塑了神像。1984年庙宇重新对外开放。最近几年，公路交通迅猛发展，铁路加开列车成了往事，但庙会盛况仍不减当年。

其实，北山庙会并不止娘娘庙会和药王庙会。传统上，农历的四月初八，庙会就开始了。佛家讲：这天是佛祖释迦牟尼的生日，故称作佛诞节或浴佛节。此日入庙焚香的，多是佛教信徒或居士。民间有句俗话“老爷庙还有三天呢!”说的是农历四月二十八的药王庙会后，还有三天的关帝庙会。关帝是一位很特殊的神仙，佛、道、儒、俗都供奉他。佛家称他是伽蓝菩萨(护法神);道家尊他是荡魔真君，三界伏魔大帝;儒家奉他是同文圣人孔子齐名的武圣人。还是俗家老百姓的称呼最亲切、最实惠，叫“关老爷”。虽非本家老爷，但叫叫也无妨，嘴甜一点，无非是请关老爷多多关照。满族人称关帝为“关玛法”，也是老爷的意思。东北广大地区称关帝是关老爷，和这里是满族聚居地有关。

除了关帝庙会，北山还有农历三月初三日的胡仙堂会，也有的称为王母娘娘蟠桃会，此日进庙焚香的，是信奉民间俗神的。胡三爷和胡三太奶的神龛前，各色供果、点心齐全，人们总不会忘记胡三太爷最喜欢吃的是鸡，所以供桌上鸡是不能少的。

农历三月十八日，是老郎庙会日，又称伶人节(伶人是旧社会对艺人的称呼)。老郎，就是唐明皇李隆基，相传是他在宫内的梨园首创戏曲演员科班。所以戏曲演员称自己为梨园子弟，称唐明皇是梨园祖师。别看他皇帝当得稀松平常，但却文雅风流，能作曲，会乐器，善表演，做梨园祖师还真是当之无愧。

农历二月十九师观音诞生日，六月十九是观音成道日，九月十九是观音涅磐日。这三个“十九日”是观音菩萨的三个重要法会。“佛殿何必深山求，处处观音处处有。”对观音菩萨的崇祀，最为广泛，甚至超过了佛祖释迦牟尼。据说，观音是大慈大悲菩萨，而且具备别人没有的神奇功能。别人对世人说话的声音要听，观音不必听，她可以用眼睛看，所以称之为“观世音”。称其观音，是自唐代开始的，因讳唐太宗李世民之命，故去世字。

农历的七月十五，是传统的中元节(俗称鬼节)。旧时，吉林市这天要在观音古刹举办隆重的水陆道场的放焰口。入夜，在北山要悬起千朵莲花灯，在松花江上也放河灯。信佛的人吃斋祭祀，不是佛门弟子则观赏繁灯点点的夜景，可谓佛、俗各有所得。

吉林地区是满族聚居地，清朝道光年间以后，汉族等民族才逐渐增多，所以北山庙会的祭祀活动，既有满族色彩，又有汉族习俗。赶庙会的人，除焚香祈祷外，较突出的祀俗是“跳墙”“烧替身”。“跳墙”，是小孩因身体多病，或生辰八字不吉利，家中大人认为难以养活，于是到庙上进香祈祷，将孩子许到庙中当和尚。等到孩子七八岁时，择一庙会吉日，举行“跳墙”仪式，跳墙的孩子，此日由庙内德高望重的僧人为其剃发，自留头顶发，同时，在庙内设一长凳以代庙墙。剃发之后，僧人用木棍敲打小孩的头，并装出愤怒的样子，高声撵孩子“滚出庙门，不许回头”，小孩子立即从长凳(意为庙墙)上跳过，跑出庙外，算是躲过了病灾，可保平安。若有小孩自幼许关帝驾前马童，这种跳墙仪式就要在关帝庙内举行了。

“烧替身”，即是小孩(也有年纪大的)患重病，信神佛者说这小孩是娘娘驾前的金童、玉女，或捧水童、烧火童等，偷偷下凡来到人间，娘娘要索而取之，若要许一“替身”代替，小孩的

病就可痊愈。所以家中人用纸或布扎成人形，上面写病孩的姓名，在庙会时祈祷并焚于娘娘庙前，意为此病孩已成为神佛弟子。回家后为孩子改名，以保平安。这种偷梁换柱的民俗，就是庙会中相当普遍。

值得一提的是，药王庙里老百姓最感兴趣的是“十不全”。“十不全”瘦小干枯，面貌丑陋，额头贴着膏药，脖子上挂了一串咸菜疙瘩，七八根高粱秆做的拐棍支撑着他的瘸腿。“十不全”是康熙年间福建晋江人，曾做过户部侍郎、漕运总督。他出身官宦之家，其父是赫赫威风的“啖珠折剑”率兵收复中国台湾的靖海侯施琅。施世纶以清廉闻名，很得民心，并深受康熙皇帝的青睐。公案小说《施公案》中的施公就是他。施世纶因身体多病，而且丑陋不堪，所以康熙帝戏耍地称他为“施不全”。民间据姓谐音叫他“十不全”。传说，病人如果虔诚地祈祷，他就会舍己为人，把疾病接过去，使你身体健康。因此，“十不全”身上所得的“赠予”很多，像脖子上的咸菜，额头上的膏药，眼上的眼镜，手中的拐棍……“十不全”虽然神像很小，又偏居殿外一隅，进不得大殿，但香火异常旺盛。

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在《普门品》中，观世音菩萨有三十三种不同的化身，《楞严经》中则举出了三十二种不同的化身，其中有男也有女，也有既非男也非女。佛是中性的，大菩萨也是中性的，中文没有表达中性的语汇，但梵文中有男性、女性、中性之分，在表达佛与菩萨时都是用中性。许多唐朝时代的观音像，不管是画的还是雕的，都有胡子;而在敦煌石窟壁画中的观世音菩萨像也有不少有胡子的，因此在唐朝翻译的八十卷《华严经》第六十八卷，介绍观世音菩萨时称为“勇猛丈夫观自在”，可见在隋唐以前的观世音是丈夫相，而非女人相。将观音做成女相，是由于观世音菩萨经常示现妇女身度人的缘故。例如在《观音菩萨感应传》中，就记载了一则鱼篮观音的故事，内容是说在唐玄宗时陕西一带，当地很少人信仰三宝，有一天突然出现了一位非常美丽的少女，手上提着鱼篮在卖鱼。很多人都来向她买鱼，其中不乏想娶她为妻的人。这个女孩就说：“你们人数这么多，我只能嫁一个人。如果有谁能背诵佛经，我就嫁给他。”于是就要他们背《普门品》。结果第二天就有二十个人能背，她说：“你们人数还是太多了，如果有谁能在一天之内背会《金刚经》，我就嫁给他。”结果还是有十个人会背。于是她又说：“我不能嫁给十个人。有谁能在一夜之间背会《法华经》，我就嫁给他。”结果竟然有一位姓马的青年背得出来，他很高兴能娶到这么一位漂亮的女子。没想到新婚之夜，这个女孩子却害急症突然死了，并且立即腐烂，只好马上入殓，马姓青年很伤心。第二天来了一位老和尚，要他把棺材打开看看，结果里面什么都没有。老和尚就告诉他说：“她不是卖鱼的女孩，而是观世音菩萨的示现。”因此，这位姓马的年轻人就发愿出家，弘扬佛法。因为这个故事，“鱼篮观音”的形相就渐渐在中国民间流传开来，以致现在到处看得到示现女人相的观世音菩萨。观世音菩萨为何常现妇女相?因为：一、女人的苦难，自古以来，一直比男人多。二、女人的特性，是慈和的，是柔忍的，例如伟大的母爱，在父性之中是不多见的。所以观世音菩萨的应现妇女身，乃是藉女性受苦之多以表现菩萨的忍辱，藉女性的母爱以表菩萨的慈悲。尤其是以女人之身更能深入妇女群众，广度多苦多难的妇女。同时，《维摩经》中有言：“先以欲钩牵，后令入佛道。”妇女之身除了可度女人及儿童，示现美艳的妇女之身，尚可广度男人，如同前面所说的鱼篮观音便是一例。

主题吉林市打卡心得体会如何写四

各位团友早上好，昨夜休息得还好吧?今天我们大家靠着自己的福气为自己带来了运气，几日未见得雾凇今天早上终于又挂满了枝头。耳听为虚，眼见为实，现在就让我们到十里江堤去观赏中国四大自然奇迹之一的吉林雾凇吧。从我们下榻的国际酒店到十里江堤大约有十分钟的路程，先让我给大家介绍一下雾凇的形成。

吉林雾凇以其“冬天里的春天”般诗情画意的美。同桂林山水、云南石林、长江三峡并称为中国四大自然奇观。在吉林，我们通常叫雾凇为“树挂”，它是雾和水汽遇冷结冰而结成的一种气象景观，分粒状、晶状两种。吉林雾凇属于晶状类，它必须在有水汽、气温-25°c以下、不大于三级风的天气里才能形成，正因为形成的条件如此苛刻，才被列为中国的四大自然奇观之一。听到这里有的团友想问了，为什么能在吉林市形成如此规模绝妙天成的雾凇奇观呢?这是因为我们吉林市有一条东北三省唯一一条冬天不结冰的河流——松花江。哦，那位团友问了：“我们刚从哈尔滨过来，为什么那里的松花江是结冰的呢?”这是因为从吉林市沿松花江上溯15公里就是著名的丰满水电站，每到冬季，江水通过巨大的水轮发电机组，水温升高变暖，仍保持在4°c左右，所以尽管松花湖上已是千里冰封，一抹如镜，但湖下的江水却携带着巨大的热能奔腾而下，流过市区几十公里而不封冻。大量的水汽就从这不冻的江面上蒸发出来，遇冷气压而形成难得一见的奇迹般的冬季浓雾，水汽借雾飘飘洒洒，在适合的自然条件下凝结在江两岸的苍松、垂柳上，就形成了举世闻名的雾凇奇观。

细心的团友已经发现了，今天路两旁的树木和昨天不一样了，昨天还是露着黑黑的树皮，可今天已经变成白色的了。对，这就是树挂，只是由于市区内雾比较少，所以树上只挂了一层，比起江堤的景色就要差远了，是不是有的团友已经心急了，想马上赶到江边啊。早上有团友问我为什么天刚亮就起来了呢，这是因为美丽的雾凇不是每天都出现，而观赏也分三个阶段，叫做“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”。

“夜看雾” ，是在雾凇形成的前夜看江上的雾景。当夜里10点多钟时，江面上开始有缕缕雾气升起，继而越来越大，越来越浓，那大团大团的白雾从江面上滚滚而起，不停地向江岸飘流。有的雾如同一缕缕的细沙，缠绕在江堤老树上;有的雾好似一朵朵白云，漂浮在空间不动;更多的雾如同棉花团，不停地爬着很高很高的棉花山。此时的松江中路包裹在浓浓的雾中，高楼在雾中忽隐忽现，灯光也变得扑朔迷离，使人仿佛置身于九天之上的凌霄之中。冬雾弥漫江城，也是北国一大奇景。

“晨看挂”，是早起看树挂。大雾不断地附着在树上，一夜之间，眼前的树木就变成一片银白的林海，棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，江风吹过，银针闪烁，玉菊摇曳;当东方的朝霞将红光投向树林，那千姿百态的雾凇更显得晶莹多姿。雾凇在民间还有一个“梦送”的美名。意思是说人们还在睡梦中，老天爷便送来了漫天洁白无瑕的晶莹梨花。正如唐朝诗人岑参所言：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

早起的时候大家能感觉到，今天的天气特别晴朗，空气也格外清新。这大概是因为雾中的水份流动对空气起到了净化作用，所以我才一早让大家跟我来观赏美丽的树挂，顺便还能呼吸这清新的空气。

很多中外游客看到树挂后都连声惊叹其美丽。1990年1月9日，当时的来吉林市视察时观赏吉林雾凇后，赞叹道：“寒江雪柳，玉树琼花，吉林树挂，名不虚传。”

雾凇虽然美丽，但是只能维持几个小时，“待到近午赏落花”，就是说树挂脱落时的情景。一般在上午10点钟左右，树挂开始一片一片脱落，接着是成串成串地往下落。当微风吹起脱落的银片在空中飞舞，明丽的阳光辉映到上面，天空的背景格外湛蓝，雪片在空中开成了五颜六色的雪帘，徐徐飘下，撒落满地洁白。此时漫步在松江路上，阳光下，蓝天白雪飘洒，人们任凭树挂片片落在头上，透过雪帘远望松花江奔流如练，林立的高楼、流动的彩车和服饰艳丽的游人显得格外的清新精神，冬日里看到的分明是一幅梨花纷飞的春天图画。

好了，说了这么多，我们也要到达观赏雾淞的最好地点松江中路了。现在大家看前面的大型雕塑，这就是吉林市的市标——摇橹人，它是由花岗岩雕筑而成，上面有四个大字“激流勇进”。昨天我给大家讲过吉林市的历史，关于吉林市在清朝时是全国闻名的造船厂大家还记得吧，选择“摇橹人”作为我们的市标就是象征我们吉林市勇往直前的城市精神。

现在大家看到右面树挂中仿佛涂上一层雪的哥特式建筑，就是天主教堂，它是由法国神父禄业于1920xx年开始建造的，历时9年建成，其主体由教堂和钟楼两部分组成，高耸云天，是江边雾凇中的一景。

请大家带好帽子、手套，随我一起走近这美丽的雾凇奇观。诸位可以举起你们的照相机，把这雾凇美景拍下来，留在你们的记忆中，因为雾凇奇景不但是吉林的，同时也是属于中国、属于世界的。

主题吉林市打卡心得体会如何写五

欢迎来到吉林市观赏誉满天下的雾凇。

吉林雾凇以其“冬天里的春天”般诗情画意的美，与黄山云海、泰山日出、钱塘潮涌并称为中国四大气象奇观，又与桂林山水、云南石林和长江三峡并称为中国四大自然奇观。“一江寒水清，两岸琼花凝”，吉林雾凇以其纯洁、壮观、神奇的美，被广大中外游人誉为冬季北国风光之最。

雾凇，人们通常叫它“树挂”。中国是世界上有雾凇记载最早的国家。早在公元前，《春秋》一书中就有雾凇记载，称为“树稼”;以后又有“树介”之称;在南北朝时《字林》解释为，“寒气结冰如珠，见晛(音：念，指日光)乃消，齐鲁谓之雾凇”，这是早在1500多年前出现的“雾凇”一词;以后又有“树冰”等提法，指的都是雾凇。

那么吉林雾凇是怎样形成的呢?接下来就给朋友们介绍一下雾凇的成因。

从吉林市区溯江而上，是著名的丰满水电站。大坝以上，是国家重点风景名胜区松花湖。每到冬季，尽管松花湖上一抹如镜、冰冻如铁，但冰层下面几十米深的水仍能保持4℃的水温，湖水从水轮机流出，水温和地面温差经常在30℃左右，形成了几十里不封冻的江面，温差使江水产生雾气，江面上白雾袅袅，久不消散。沿江十里长堤，苍松林立，杨柳低垂，在一定的气压、风向、温度等条件作用下，大量的雾气遇冷凝结在树枝上，形成了雾凇。

吉林雾凇由于它自然条件的得天独厚，因而持续时间长、厚度大、次数多。每年12月下旬到翌年2月底，是观赏雾凇的最佳时节，最多一年曾出现80多次。

人们把观赏雾凇的过程形容为三个阶段，即“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”。

“夜看雾”，是指在雾凇形成的前夜，观看松花江上出现的雾景。

大约在夜里10时左右，松花江上开始有缕缕雾气出现，继而越来越大、越来越浓，江面蒸腾弥漫的雾气，慢慢笼罩了霓虹流转的楼宇亭台，恍如海市蜃楼、梦中的云海。

“晨看挂”，是说清晨起来看“树挂”。

当冬天的朝阳冉冉升起，湿润的雾气结晶在江岸的树木、丛草之上，缀满了雪白晶莹的雾凇，犹如一朵朵银菊，好似一条条珠链，和一江碧水相伴，与湛蓝天空相映，绵延百里，纵横阡陌，蔚为壮观。1991年1月9日，来吉林市视察，恰逢吉林雾凇，咏诗四句：“寒江雪柳，玉树琼花。吉林树挂，名不虚传。”

那么“待到近午赏落花”呢，是说观赏雾凇脱落的情景。

一般在上午9时以后，阳光、微风怀着对雾凇的“妒忌”，使凝结在树枝上的雾凇开始脱落，一点点、一片片、一串串，纷飞的雾凇似雪花落到人们的头上、肩上，使人感到格外凉爽、清新。

雾凇不仅给人们以美的享受，它还有许多独特的功能。

气象学家认为，雾凇是天然的“清洁器”。这是因为雾凇具有净化空气的内在功能。雾凇形成之初，会有一种叫“凇附”的现象，它可以吸附空气中的悬浮微粒，起到净化空气的作用。所以，人们在观赏吉林雾凇时，会感到空气格外清新舒爽、滋润心肺。

雾凇还是城市的“消音器”。当雾凇出现时，作为晶状体，它既浓厚、有空隙，又结构疏松、密度较小，对音波反射率很低，所以能吸收大量的音波，为喧嚣的城市增添了一分幽静。

美丽的雾凇景观，将这座城市描绘装扮的婀娜多姿、分外妖娆，因风向和江岸走向的不同，形成了不同特色的雾凇观赏带。

松江路城市雾凇观赏带，沿江而行，长堤赏凇，最大特点是沿江而行，人在城中，身临其境。适合伴着江雾在雾凇下悠闲漫步。

阿什哈达郊野雾凇观赏带，吉丰东线11公里处的阿什雾凇出现频率高。沿江上行，交通便利，树木整齐，雾凇壮观，曲路纵深，形成走廊，最适合旅游团队观赏。

红石湖水上雾凇观赏带，白山湖、红石湖地处高寒山区，遇低温雾气凝华于两岸原始树丛中，延绵三十八公里。

北大壶高山雾凇观赏带，北大壶滑雪场高山雾凇景观，绵延群山银装素裹，吸引众多游客畅享在冰雪运动中的欢乐。

雾凇岛岛屿雾凇观赏带，松花江的下游散落着几个美丽的天然小岛，由于独特的地理环境，小岛在冬天里常常被雾气笼罩，雾凇几乎天天降临此地。这里的雾凇洁白如玉，又格外厚重，持久不落，雾凇岛的美名由此而来。上万只野鸭栖息在岛上，伴着银凇红日，美景最为奇绝。

雾凇岛因曾通村的雾凇而闻名，曾有“赏雾凇，到曾通”的说法。但近年来，龙潭区乌拉街满族镇韩屯村，因距市内近，民俗特色鲜明、接待设施相对完善等优势，成为了摄影家们的乐园。

韩屯村是一个满族村落，岛上的人们已经在这里居住了300多年，至今还有很多满式的院落，“马架子”、“地窨子”、“东北三大怪”，等等，无一不显示着这个古老民族村落的文化和悠久的历史。

从1991年起，吉林市政府以雾凇美景为载体，举办“中国·吉林国际雾凇冰雪节”。在节庆活动期间，各种弘扬雾凇文化的活动丰富多彩。 现在,“中国·吉林国际雾凇冰雪节”越办越好，以雾凇为主题的书法、摄影展和冬季龙舟赛、冰雪温泉节等一系列活动，为雾凇冰雪节增添了厚重的文化。

主题吉林市打卡心得体会如何写六

集安市是祖国东北边陲的一座城市，位于吉林省的最南部，东南与鸭绿江为界，与朝鲜民主主义人民共国隔江相望，边境线长203.5公里。北部与白山市、通化市、通化县相邻。西部与辽宁省的宽甸县、恒仁县接壤。距省会长春市393公里。

集安市东西最长80公里，南北最宽75公里，幅员面积3217平方公里。

集安是个多民族的城市，汉族占总人口的86.4%，朝鲜、满、回、蒙古、锡伯等9个少数民族占总人口的13.6%。其中最多的是朝鲜族，占少数民族人口的52.2%。

集安原名辑安，亦称通沟。早在新石器时期就有人类活动，此后，这里一直是人类劳动、生息、繁衍的聚居地，同时也成为高句丽文化的发祥地。春秋战国时期，集安属燕国辽东郡管辖。汉元封三年(公元前108年)隶属玄菟郡的高句丽县。汉元始三年(公元3年)，高句丽第二代琉璃明王废弃了原都纥升骨城(今辽宁省桓仁县境内)，在集安这个山高水险、土地肥沃、资源丰富的宝地上建都“国内城”。同时，在距离国内城西北五华里的高山之颠修建了宛如长蛇的尉那岩城(国内城的守备城，即丸都山城)。从此，在长达425年间，这里一直是高句丽政治、经济、文化的中心，因此，留下了众多的文物古迹。清光绪二十八年(1902年)始设辑安县。民国初，隶属奉天省东边道。伪满时期归通化省管辑。1949年中华人民共和国成立，辑安划归辽东省。1954年8月隶属吉林省通化行政公署，1965年3月更名为集安县。1988年5月撤销集安县，设立集安市(县级)。

集安属温带大陆季风气候。长白山系老岭山脉由东北向西南横贯全市，形成了岭南岭北的气候差异。岭南属半大陆半海洋性气候，是吉林水高温中心和多雨中心;岭北属于大陆性气候，素有“东北小江南”之誉。

集安境内山多岭大，沟壑纵横，溪流5000余条，较大的有两江(浑江、鸭绿江)、八河(岭前：通沟河、榆林河、太平河、凉水河、大路河;岭后：苇沙河、新开河、腰营河)，支河339条，其中5000米长以上的32条。全市水源充足。

集安地处长白山麓，得天独厚的自然条件构成了一个种类繁多、数量可观的立体资源宝库。丰富的森林资源有松、杨、柞、楸等250个树种。丰富的矿产资源有硼、铅、锌、金、大理石等40多种，且储量丰富。还有丰富的土副特产资源，集安是吉林省著名的人参产地，除弛名中外的新开河人参外`，还有山参、党参以及鹿茸、熊胆、牛黄等几十种名贵药材。

古代灿烂的文化在集安境内留下了蜚声遐迩的文化古迹，尤其以高句丽时期的遗迹最为丰富，多处被列为国家级和省级重点文物保护单位。在诸多的古墓迹中，最令人瞩目的是城东北的好大王碑，碑高6.39米，碑文1775字，为“国罡上广开土境平安好大王”铭记勋绩;城东洞沟河畔的洞沟古墓群，规模庞大，古墓星罗棋布，排列有序，大大小小有近万座之多。其中有一座格外壮观，它就是被誉为“东方金字塔”的将军坟，高12.4米，方塔状7级，墓底边长31.58米，以1100余块精细加工的花岗岩石条筑成，显示出我国古代劳动人民的聪颖智慧和高超的建筑艺术;通沟河东侧面的国内城，曾为高句丽国都。呈长方形，周长2713米。城垣用整齐的长方形石材垒筑 ，残高3米，显示了古城森严的防御体制;市城西北2.5公里处的丸都山城，状如长城，至今山上古迹犹存。这些宝贵的古代文化遗产宛如颗颗珍珠镶嵌在集安的版图上，吸引着中外史学工作者有观光游人。

由于集安市自然环境得天独厚，所以境内风景优美的自然景观众多。这里有秀丽的鸭绿江自然风光，有雄伟壮观的电站及库区风光，有边境铁路大桥和长白岭上景色。

集安是吉林省第一个历史文化名城，是东北十大旅游胜地!

主题吉林市打卡心得体会如何写七

各位游客朋友，欢迎大家来向海景区观光旅游。向海景区位于吉林省西部通榆县境内，总面积1055平方千米。区内沙丘蜿蜒起伏，湖泊波光潋滟，黄榆婆娑起舞，苇海蒲草荡漾，草原碧波万顷。向海属于内陆湿地和水域生态系统类型的自然保护区，于1986年被评定为国家级自然保护区;1992年，被列人《国际重要湿地名录》;1993年，纳人中国生物圈保护区网络;20__年被评为国家aaaa级旅游景区;20__年，入选“吉林八景”之一;20__年，被评为“国家低碳旅游示范区”;20__年，被认证为“中国丹顶鹤之乡”。1992年，李鹏总理曾把电视风光片《家在向海》带到了世界环发首脑会议上播放。在外国人的惊叹声中，向海逐步走向了世界。

各位朋友，“向海”之名源于一庙，这庙便是今天的“香海庙”。清朝康熙初年(公元1662年)，在向海建了一座喇嘛庙，取名“青海庙”。1784年，乾隆帝私访下榻于此，因感于“青海庙”的“青”比“大清国”的“清”字少了三点水，而视为有削去半壁江山之意，遂将此庙赐名为“福兴寺”，并亲笔以满、汉、蒙、藏4种文字书写匾额，并留有“云飞鹤舞，绿野仙踪”和“福兴圣地，瑞鼓祥钟”两块碑文。后来因水患庙宇坍塌，藏人瑞安活佛云游至此，易地又重修新庙，取名“福兴寺”。此后福兴寺庙会年年热闹非凡，平日进香祈福者也络绎不绝，加之乾隆皇帝前后两次光顾，使得福兴寺声名远播。1928年，西藏六世班禅额尔德尼来寺传经说法，汇聚喇嘛1080人，前来听经受法者不计其数，寺里日日香烟缭绕，弥漫如海，因而得名“香海寺”。随着抗日战争的烽火燃遍东北，1945年前后，香海寺成了军营和难民营。破除迷信又使“香海寺”在1946年3月改名为“向海庙”。当时的向海庙已成为无主的空庙。1972年，向海庙在“破四旧”的声浪中被彻底毁掉。1994年，向海庙这一历史名迹又被重新修复，时任国家佛教协会主席赵朴初将其题名为“香海寺”。修复后的这座庙宇，无论是规模还是工艺,都无不向人们展示着它昔日的辉煌。

各位朋友，向海保护区内有三大水系交汇贯通：南有霍林河，西有额尔泰河，北有洮儿河引水系统，从而形成向海水库和兴隆水库2个大面积的芦华沼泽区。多样的植被、丰富的资源使向海成为百鸟繁衍生息的安乐窝和春秋迁徙的必经之地。保护区内共有各类珍禽293种，其中对保护生态环境具有重要意义而被称为“湿地指示物种”的鹤类就有6种。目前一类保护珍禽丹顶鹤全世界仅有1500多只，在这里繁衍生息的就有200多只。所以说向海是鹰飞鹤舞、珍禽荟萃的百鸟乐园。

各位朋友，由于特殊的地理资源和特征，向海自然保护区形成了以丹顶鹤为主的湿地珍禽景观，以蒙古黄榆为主的天然榆林景观，以苇荡蒲草为主的水生植物景观，以沙滩泳浴为主的人文景观，以蒙古包“手把肉”为主的民俗景观，以苍榆古庙为主的历史遗迹景观。

各位朋友，向海是“鸟类天堂”。从水面到天空，由沼泽至草地，自沙丘到苹塘，鸟儿铺天盖地，无处不在。最美的还数丹顶鹤，中国古代的《相鹤经》描述了丹顶鹤的特点、习性。丹顶鹤除两翼前端羽毛是黑色，通体洁白如雪，头顶呈红色，鸣叫响亮，有“鹤鸣于九皋，声闻九天”之说。在民间，丹顶鹤是吉祥长寿的象征，所以有“松鹤延年”之说。在中国古典文学中，它一直与神仙相伴，故有“仙鹤”之称。

各位朋友，如果您想在园中观鸟，可以到向海百鸟园去，这座建于20__年的百鸟园是目前亚洲规模最大的一个百鸟园，占地面积3.8万平方米，园中直径220米，中心柱高45米，边柱26米，共32根，共投资1070万元。现在园中共词养鸟类60余种。如果您想饱览珍稀鸟类的英姿，就请到保护区管理局所在地西南4千米处的仙鹤岛。仙鹤岛，三面环水，一面临山。岛上植被多样，灌木葱茏;环岛水域内，蒲草苇荡高可过人、茂密连片。良好的生态环境，优雅的山水风光，给珍禽的饲养驯化提供了极好的条件，给鸟类爱好者提供了与鸟嬉戏拍照、洞察珍禽奥秘的“世外桃源”。岛上笼舍，造型古典雅致、别具一格。

各位朋友，向海是大自然的杰作。寒冬乍过，百鸟回巢，相舞相恋;碧水游鱼，绿草连天;黄榆芦苇，层林尽染;雁鸣鹤唳，恍若仙境。向海是大自然的珍品，是对所有生命的礼赞。走近向海，就是走近生命;走近向海，就是走近我们人类自己。

向海也是植物王国，珍稀树种蒙古黄榆，一株株，一簇簇，一排排，一层层，千姿百态，令人满眼苍翠。杏花林更是清香十里，迎客送宾。真可谓“黄榆簇簇含晨露，杏花十里映朝霞。”向海更是动物王国，最能体现人与自然和谐的当数人与动物和平共处。“东有长白，西有向海”，向海已经成为吉林省重要的旅游胜地，与名闻天下的长白山旅游区珠联璧合。

主题吉林市打卡心得体会如何写八

长白山在吉林省东南部，一部分在朝鲜境内。山的最高峰海拔2749米。长白山山高地寒，山上终年积雪，草木不生，望之借白，故名长白山。

巍巍长白山，不仅以其雄伟壮观的景色闻名中外，更由于它具有得天独厚的自然环境：一望无际的林海以及栖息其间的珍禽异兽，使它于1980年列入联合国国际生物圈保护区。从长白山山麓到山顶，可以看到从温带到寒带的不同植物的类型。植物的分层分布情况，十分清楚。在山脚，主要是阔叶林;往上，直到海拔1000米左右，是针叶和阔叶混合林。在这混合林带，树木品种繁多，不同季节的风霜雨雪，使大森林的景观，变化多端，千姿百态。海拔1000至1800米之间，是针叶林带。这里山高林密，生长着最有经济价值的各种针叶树，这些树，树干笔直，生机盎然。再往上到近20_米，是岳桦林带。岳桦树为适应高山寒冷潮湿的严酷气候，躯干短曲多枝，树皮节理斑纹极富图案趣味。20_多米以上，就没有树木，是苔藓地带了，每年六七月间，这一带盛开着各种颜色的鲜花，景色瑰丽。

长白山最著名的景点是天池。长白山是座火山，天池就是这座火山的喷火口。自清乾隆以后，长白山就停止喷火，原来的喷火口成了高山湖泊。因为它所处的位置高，水面海拔达2150米，所以被称为天池。天池呈椭圆形，周围长约13多公里，平均水深约200米，据说中心深处达373米。在天池周围环绕着16个山峰。天池犹如是镶在群峰之中的一块碧玉。在晴朗天气，碧水中飘着白云，天水相连，云山相映，云中有山，水中有云，景色秀丽异常。但是，这里经常是云雾弥漫，并常有暴雨冰雹，因此，并不是所有的游人都能看到她秀丽的面容的。

天池除了水之外，就是巨大的岩石，没有一草一木。但是，却不时听到有人说看到有怪兽在池中游水。科研人员进行了长时间的观察，除了看到过一只黑熊在池边洗澡外，没有发现任何动物。他们对天池的水进行过多次化验，证明天池水中无任何生物。既然水中没有生物，若有怪兽，它吃什么呢?

天池的水从一个小缺口上溢出来，流出约1000多米，从悬崖上往下泻，就成为著名的长白山大瀑布。大瀑布高达60余米，很壮观，距瀑布200米远就可以听到它的轰鸣声。大瀑布流下的水汇入松花江，是松花江的一个源头。长白山除了天池和长白山大瀑布外，还有不少湖泊的瀑布。天池旁边有一个小天池，又叫长白湖，水也是碧蓝的。在树林间的岳桦瀑布和在半山腰的梯云瀑布，规模也不小。此外，在长白瀑布不远处还有长白温泉，这是一个分布面积达1000平方米的温泉群，共有13眼向外涌水。

游客朋友们，我们来到了观瞻长白山睡佛的地方了。

这里是登山公路通往长白山大峡谷的岔路口处，是瞻仰巨大睡佛的最佳地点。在这里，您只要往长白山主峰上一看，奇迹便会出现——您看到，在绿树繁花烘托之上，在蓝天白云映照之下，一尊浩大的，由天工造就的，由长白山几座高峰相连组成的睡佛造像，就活灵活现地展现在眼前了!

大佛面对长天祥云，身辅大地鲜花，安然入睡的样子栩栩如生。

其实，不仅这个地点能瞻仰到巨佛造像，进了山门，来到能看到长白山主峰的地方，都能看到，只是角度和距离的不同，您观看到的形象和神韵有所不同罢了。特别是越往山上走去，越是接近山体，越能观看到睡佛的宏大身影，和慈悲面目。

长白山的气象变幻莫测，秋冬天忽晴忽雪，春夏忽晴忽雨，长年云雾缭绕。当您赶上天在下雨，或者云雾遮住了佛面，也不要紧。只要您诚心观佛，不妨耐心等待，说不定一会儿就云移雾散，神秘的大佛偶然现形，或显出部分身形。

云里雾里观佛，不仅让您在神秘的氛围中，透过迷雾观到了佛容，了却了一结佛缘的夙愿，更会让您在渴望和和等待中了解佛学的要义。

过了梯子河，往锦江瀑布的方向走去，就更能近观睡佛的雄姿。当您走到能看到锦江瀑布的那道岗梁上时，回首可仰望大佛，往前看则能远远地看见锦江瀑布峡谷对面的山峰上，面对着我们有一面刀削斧劈般的峭壁，峭壁上，树影掩映之中，有一硕大的洞口，那就是下面我要说到的“小洞天”。

被人们称为圣山和神山的长白山，不能没有佛缘，80年前，有守律、守禅、守密三位和尚，遍访中国名山大川，最后选中这个有睡佛倚天长眠的长白山为他们修行的地方。其中守律和尚在此时间最长，一直到圆寂。守律曾写下一首偈句诗，诗曰：“峡谷源头缘生缘，天池飞瀑鲜花盘。指数松柏金刚座，守律贤洞法正传。众生得渡生极乐，未法出世小洞天”。说的就是那个地方。总落差70米的巨大的锦江二级瀑布，正挂在长白山大峡谷的开端之处。涛声十里的锦江瀑布和长白山天池中间，正是漫山遍野鲜花开放的长白山高山大花园。诗中的“小洞天”，就是上面所说的那个山洞。当年的守律和尚，站在洞口，或者坐在洞里，都可远远地看见那座睡佛造像。三个和尚进山后便杳无音信，成了长白山区尽人皆知的迷团，多少礼佛人和俗家人士，都在寻找守律。后来，人们发现了那首偈句诗，才开始在锦江瀑布附近寻找，也才开始了与长白山巨大的睡佛结缘。

1996年7月28日，人们终于在悬崖上的“小洞天”里，找到了守律的尸骨，解开了这个困扰了人们近百年的迷团。

这正是：

80年前佛缘始结事佛人长白山匿迹成迷雾;

80年后佛缘永续寻佛人大峡谷现形遇仙踪。

至此，一段佛缘，一段护佑着大佛出世普渡众生的真实故事，获得了圆满。本文由整理提供