整顿个人心得体会简单及感悟 整顿感想感悟(六篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会怎么写才恰当呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

关于整顿个人心得体会简单及感悟一

专业教育整顿活动开展以来，我结合区委、区纪委、区工委的要求，集中学习与自学相结合，理论学习与工作实际相结合，结合研究文件和写作体会，深入学习区委十一届四次全体会议精神，重点学习****同志、****同志的工作报告和重要讲话，同时对照两个严格和四个坚决不允许相关党纪规则，深入学习了《中国共产党纪律处分条例》和《行政机关公务员处分条例》。通过学习，我进一步加强法律意识，深刻认识到认真党的纪律，加强作风建设，是全面贯彻科学发展观，构建社会主义和谐社会的必然要求，适应地区农村城市化形势和任务，推进反腐败建设，建设和谐***的必然要求。通过学习，我同时深深地体会到，廉洁从政，必须从我做起，从一点一滴的事情做起，不能仅仅停留在文件上、口头上，要切实上心入脑、做到自重、自省、自警、自励，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

在工作中，坚持根据两个严格和四个坚决不允许要求自己，严格遵守党章和党的纪律，加强党性修养，增强自律意识，坚决在思想、政治、行动上与党中央保持高度一致，保证政令顺利通过，消除选手。

不正之风。坚决纠正有令不行、有禁不止，以权谋私，不给好处不办事，给了好处乱办事等不正之风。做到了八小时之内爱岗敬业，八小时之外在法律和道德范围内活动。对照有关文件规定，自己在严肃党的纪律加强作风建设中做到了以下几点：一是没有出现有令不行、有禁不止的现象；没有出现贪图私利、损害发展大局的现象；没有出现民主集中制形同虚设、个人专权独断的现象；没有出现组织软弱涣散、干部脱离群众的现象。

当前我地区正处于农村城市化、城乡一体化进程中，由于人口增长快、低收入人口多、人员结构复杂等原因，地区维护稳定和社会服务管理任务艰巨。因此，在工作中，我严格按照乡党委的统一部署，把实现好、维护好、发展好地区最广大人民的根本利益作为思考问题和开展工作的出发点和落脚点，不断提高工作效率和服务水平，在抓好落实上狠下功夫，在务求实效上狠下功夫。进一步树立了“无功即是过”的工作理念，改进工作方法，转变工作作风，倡导开拓创新、勇于尝试的敢打猛冲劲头，切实做到以饱满旺盛的干劲和科学求实的奋斗精神，完成好本职工作。

对照《党章》和区委严肃党的纪律加强作风建设的要求，结合自身工作，我发现自身还存在一些差距和不足，主要表现在以下几点：

一是理论学习不深。虽然制定了学习计划，平时能够自觉学习理论知识，能够及时了解和掌握党的理论成果和上级有关政策等，但由于业务性工作较多，在头脑中还存在以干代学的思想。学习还缺乏连续性，有临时抱佛脚的现象，对于一些理论还没有学深学透，尤其是对廉洁从政的理论学习仍要加强。

二是创新能力不强。创新是发展的`动力，特别是我们****地区正处于农村城市化进程中，需要研究和解决的问题较多，需要进一步增强创新意识，不断改进工作方法，提高认识水平，增强工作的预见性、前瞻性。

三是深入基层不够。有时候对基层安排部署较多，指导检查较少；对基层干部压担子、给任务较多，关心照顾较少；深入基层调研研究的力度还不够，导致工作的针对性不足，在解决群众关心的热点、难点问题上存在一定差距。

在今后的工作中，我将以此次专项教育整顿活动为契机，按照区委、区纪委要求，认真反思，积极整改，进一步提高自己的综合素质。

一是进一步加强理论学习，提高政治素质。坚持做到勤学、精学、终身学，做到自觉加强学习。正确处理工作和学习的关系，努力摆脱繁杂事务，挤出更多的时间学习政治理论、法律法规、市场经济、科技文化等各种新知识，努力充实自己，以适应新形势的要求，适应本职工作的需要。

二是进一步转变工作作风，做到勤政为民。进一步振奋精神，保持积极进取的心态，尽职尽责，以高度的责任感和踏实的工作作风，做好分管和负责的各项工作。经常深入社区、深入群众，加强调查研究，了解基层群众的疾苦，多为基层群众办好事、实事。在生活上严格要求自己，保持艰苦奋斗的生活作风，敢于抵制各种不正之风和行为，注重培养健康向上的生活情趣。

三是进一步加强廉洁自律，做到风清气正。严格遵守区委、区纪委严肃党的纪律加强作风建设的各项要求，严格执行各项规定。立足本职，深化思想认识，抓好自身党风廉政建设；立足职责，警钟常鸣，自我教育，练好内功，增强拒腐防变的自觉性，努力做到勤政廉政，始终保持共产党员的政治本色。

关于整顿个人心得体会简单及感悟二

一、 党风及加强党风建设的重要性

(一) 什么是党风?

作风问题，是大至一个党、小至一个人，在自己的思维和活动中表现出来的行为取向和风格特点，反映的是按什么样的思维方式研究问题、用什么样的态度学习理论、在什么样的精神状态下工作、用什么样的方式将自己的理想和主张付诸实施，以及向外部世界展示什么样的形象和特点等。党的作风，既是党的性质、品格的体现，也是党的追求和行为准则的体现，是我们判断一个党是否有吸引力、有无执政能力的重要依据，因此党风问题是我们要认识、了解我们党，换句话说，是我们决定否决定加入党组织和为之风斗的一个的必须把握的极为重要的方面。党的作风包括党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和党的干部的生活作风等，概括起来主要包括：三大作风——理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评;思想作风——解放思想、实事求是、与时俱进;生活作风——自力更生、艰苦奋斗，谦虚谨慎、不骄不躁。等等。其他还有很多，都是“三大作风”在不同发展时期，根据面临的形势和任务的不同，或从不同的侧面(角度)发展演化出来的。

(二) 加强党风建设的重要性和紧迫性

新世纪新阶段，随着世情、国情、党情的深刻变化，给我们党提

出了严峻的挑战，全面建设小康社会的目标能否实现，党的建设新的伟大工程的目标能否实现，党的执政能力能否提高，都有赖于党进一步加强和改进党的自身建设，抓紧解决党的组织和队伍中存在的突出问题，始终保持党的先进性与纯洁性，始终保持一个立党为公、执政为民的形象，始终保持一个全心全意为人民服务的形象，把全党、全社会的力量凝聚起来，加快推进社会主义现代化。因此作为“执政党的党风建设关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡，全党同志要居安思为危，增强忧患意识，充分认识加强和改进党的作风建设是全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和实践三个代表重要思想，贯彻落实科学发展观的迫切需要，是开创改革开放和现代化建设新局面的必然要求，是党永远立于不败之地的重要保证。

二、 党的优良传统和作风的形成与发展

80多年来，我们党始终重视作风建设，坚持把作风作为党的建设的重要内容。通过回顾我们党革命和建设的发展里程，我们可以看到我们党的作风建设经历了几个发展阶段。

(一) 党的作风问题的提出

最早使用“作风”一词是恩格斯，他在谈论党的建设书信中，对一些党员阿谀奉承、华而不实的风气进行了批评，但他在这里谈的是个人作风问题;

列宁也多次使用“作风”一词，批评苏联共产党中存在的严重脱离群众的官僚习气，这里谈的主要是工作作风问题。

我党历史上提出“党风”科学概念的是毛泽东同志，他在1941年9月10日所作的《反对主观主义和宗派主义》一文中，最早使用了“党风”这个概念，在延安整风运动系统地学习理论，总结历史经验的过程中，1942年2月1日在《整顿党的作风》一文中，具体阐述了党风的含义：即“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”，并强调“学风和文风都是党的作风”。

1945年党的七大系统地总结作风建设的经验，毛泽东在《论联合政府》的政治报告中对党的作风作了明确的概括，提出了理论联系实际的作风、和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风，即党的“三大作风”。

(二)党的作风建设的发展

党自成立之日起，就始终注意党的作风建设，在七大提出“三大作风”后，随着形势和任务的变化，在其后的历史进程中，党的作风建设得到进一步丰富和发展。

1949年中国革命的胜利，使党的政治地位发生了根本变化，也给党的作风建设提出了新的课题。毛泽东在七届二中全会上清醒地指出：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。”新中国建立候后，经过医治战争创伤和实行社会主义改造，至1956年我国宣布进入社会主义社会，同年9月举行的党的八大上，总结执政7年的初步经验，对党的作风建设提出了新的要求，强调要坚持和发扬党的群众路线的传统，密切党与人民群众的联系;坚持民主集中制和集体领导原则;坚持理论联系实际、实事求是的思想路线;维护党的团结和统一，等等。

但是随着社会主义建设的发展，特别是我们党从一个革命党变成一个执政党后，为解决执政党与人民群众的关系，克服执政中的官僚主义、宗派主义和主观主义。于是，毛泽东提出了正确处理人民内部矛盾的问题，并决定以此为指导思想，采用民主的方式开展党内整风(后发展为反右斗争和反右斗争扩大化是另外一个问题)。但十年“文化大革命”使党的优良作风遭到了严重破坏。 “文化大革命”结束之后，党在各个领域全面拨乱反正，同时把端正党风、恢复优良传统作为一项重要任务提上了日程。党的十一届三中全会，重新确立了党的解放思想、实事求是的思想路线。通过平反冤假错案，使实事求是、有错必纠的作风得到了恢复。邓小平、陈云等提出“执政党的党风关乎党的生死存亡”重要论述。邓小平同志在1980年12月中共中央工作会议上的讲话中还提出了：发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公、坚持共产主义思想和共产主义道德的五种革命精神。为了实现党风的根本好转，十二大之后集中开展了整党工作。根据改革开放中出现的新情况，党有针对性地制定政策措施，反对不正之风，开展廉政建设。邓小平对党风建设特别是反腐败斗争提出了一系列要求，强调党要管党、从严治党，一手抓改革开放，一手抓惩治腐败。

十三届四中全会之后，党中央作出《关于加强党同人民群众联系的决定》。对党的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风等，提出了全面的要求。针对改革开放、建立社会主义市场经济过程中出现的新情况，党把反腐败斗争作为党风建设的重点，强调反腐败是一场严重的政治斗争。明确提出，领导干部要“讲学习、讲政治、讲正气”，树立正确的世界观、人生观、价值观，自重、自省、自警、自励，坚决反对个人主义、享乐主义、拜金主义。在全党范围内开展“三讲”教育。与此同时，中央制定了许多党规党法，使作风建设不断向纵深发展。

在世纪之交，为推进全面建设小康社会，迎接国内、国际形势的变化和挑战，使我们党在应对各种风险的考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中始终成为坚强的领导核心，我们党不仅在xx大上提出了“三个代表”重要思想，而且在xx届六中全会上作出了《中共中央关于进一步加强和改进党的作风建设的决定》，《决定》不仅阐述了新世纪新阶段加强和改进党的作风建设的重要性和紧迫性，而且明确了加强和改进党的作风建设的指导思想和主要任务，提出了著名的“八个坚持、八个反对”即：“ 坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取;坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义;坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义;坚持民主集中制原则，反对独断专行、软弱涣散;坚持党的纪律，反对自由主义;坚持清正廉洁，反对以权谋私;坚持艰苦奋斗，反对享乐主义;坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风”。

xx大后，以为的党中央，首先从自身做起，率先垂范，改进领导方式，带领中央政治局委员到西柏坡进行革命传统教育，号召全党特别是领导干部要牢记“两个务必”，大力发扬艰苦奋斗的作风，“要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，并且强调：“要加强党风政风建设，改进领导方式和领导方法，转变思想作风和工作作风，坚决防止和克服形式主义、官僚主义，维护人民群众的合法权益。”为新时期干部作风建设指明了方向。并在此基础上在全党范围内开展了保持共产党员先进性教育活动。

在xx届中央纪委第七次全会上发表重要讲话，提出“八个优良作风”：(一)、要勤奋好学、学以致用。(二)、要心系群众、服务人民。(三)、要真抓实干、务求实效。(四)、艰苦奋斗、勤俭节约。(五)、要顾全大局、令行禁止。(六)、要发扬民主、团结共事。(七)、要秉公用权、廉洁从政。(八)、要生活正派、情趣健康。

在党的xx大报告中提出“以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程”，强调必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，坚持党要管党、从严治党，贯彻为民、务实、清廉的要求，以坚定理想信念为重点加强思想建设，以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设，以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设，以健全民主集中制为重点加强制度建设，以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。

以上是对我党作风建设历史的简单回顾，从以上的介绍中我们不难看出，我们党自建立之日起就十分重视作风建设，并在实践中不断发展和丰富，但在所有的作风中，最核心最根本的是“三大作风”，因此今天重点讨论党的“三大作风”以及如何在工作和党内生活中加以运用。

三、如何科学理解和运用党的三大作风

(一)三大作风的科学内涵

1、理论联系实际

所谓理论联系实际，就是理论和实践相结合，是在马克思主义普遍原理的指导下，坚持从实际出发，使主观与客观相一致的实事求是的作风。这是辩证唯物主义的基本观点，是全部哲学的最高问题，也就是运用正确处理物质和意识关系问题这一原理在社会实践中的体现。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，这是我们党的思想路线，能否做到理论和实践相结合，是能否做好各项工作的必要条件。从反面讲，如果不能理论联系实际，实事求是，就会犯教条主义、经验主义、主观主义的错误，理论就会与现实脱节，我们的决策就会发生失误，就会迷失前进的方向，就会给我们的事业带来严重的损失，甚至失败。

2、密切联系群众

人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。密切联系群众 ，坚持群众路线，是我党最重要的工作作风， 用毛主席的话说就是坚持“为人民服务”，“从群众中来，到群众中去，充分发动群众，充分依靠群众”，这是由我们党的性质和根本宗旨决定的，是党的宗旨、任务的集中体现。从本质上讲，群众路线体现了历史唯物主义关于人民群众创造历史的根本立场和观点，它是唯物史观在党的工作中的具体运用，是我们党根本的政治路线和组织路线;坚持紧密联系群众，核心问题是群众观点即如何对待群众的问题，落脚点是群众利益，为人民谋利益，维护群众利益，并充分调动和凝聚群众的力量，是各项工作的政治保证，如果我们脱离了群众，高高在上，不仅会一事无成，而且是极为危险的。正如所说：我们党最大的政治优势是密切联系群众，执政的最大的危险是脱离群众。我们要从党和国家的命运、中华民族发展的高度来认识坚持密切联系群众的作风的重要性。

3、批评与自我批评

开展党内批评和自我批评，是我们党开展思想斗争、提高自身修养，加强自身建设，维护党组织的统一和团结，保持和增强党组织的战斗力的重要途径和思想武器。开展批评和自我批评的原则和方法是“惩前毖后，治病救人”，“团结——批评——团结”， “知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉”。这也是由我们党的性质所决定、所要求的，正如毛主席在《为人民服务》的演讲中所说，为人民的利益坚持正确的，为人民的利益改正错误的，只要你说得对，我们就改正，这是共产党人特有的品格，也是辩证唯物主义关于“扬弃”观点的具体运用。只有通过开展批评和自我批评来坚持真理，修正错误，才能使我们在改造客观世界的同时，使自己的主观世界也得到改造，才能使党的事业沿着正确的方向前进。

(二)三大作风形成是我党历史经验教训的总结

党的三大作风不是凭空产生的，是无数先烈用鲜血换来的，其形成是我党历史经验教训的总结，是我党带领全国各族人民进行革命实践的智慧的结晶，实践证明没有三大作风就没有我们党的发展和事业的成功。

我们党的历史一次次的证明，什么时候我们坚持理论联系实际，我们的事业就能得到发展，什么时候理论脱离实际，我们就会遭到挫折和失败。大革命的失败、第五次反围剿的失败、反右斗争扩大化、文化大革命的发生等，都是理论脱离实际，教条主义、主观主义、经验主义作祟的结果;“农村包围城市”道路的选择、抗日民族统一战线的确立、抗日战争、解放战争的胜利、改革开放路线方针的确立，特别是马克思主义中国化的三次飞跃和科学发展观的提出，都是理论联系实际的结果。这些事实，从正反两个方面，用铁的事实验证了理论联系实际的重要性。

其次，坚持群众路线也说明了同样的道理。我们党为什么能有今天，就是坚持走群众路线的结果。我们党从建立之初就十分重视群众

工作，放手发动群众壮大革命力量。从国共第一次合作时举办农民运动讲习所，培养农民运动骨干，为党的事业发展奠定了重要基础;在大革命失败后，毛泽东带领秋收起义失败后保存的几百人的队伍上了井冈山，之所以星星之火可以燎原，建立了井冈山革命根据地和中央苏区;第五次反围剿失败后被迫长征，到达陕北时仅剩8千多人的队伍，全国的革命队伍不到3万人，而在其后不到7年的时间，共产党员由几万人迅速发展到七大时的120多万人，拥有九千多万人口的革命根据地，人民军队发展到200多万(包括游击队)，还有，我们能够取得抗日战争和解放战争的胜利，特别是三大战役的胜利，靠的是什么，一是我们的军队，更重要的是广大人民的支持，(陈老总：淮海战役的胜利是老百姓用小车轮推出来的。

淮海战役我军参战部队60万人,而参加支前的老百姓就有500多万人);我国建国后之所以能够迅速掀起社会主义建设的新高潮，在很短的时间之内改变了我国一穷二白的面貌，取得了一个个巨大的成就(陈书记上次讲过);改革开放后，农村改革、城市改革、社会主义市场经济的建立和发展，改革开放30年取得如此巨大的成就，所有这一切都是我党坚持群众路线的结果，其根本原因正如毛主席所说的一样是因为“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，正是由于我们的党坚持“为人民服务“的宗旨，坚持走群众路线，与人民同呼吸，共命运，才赢得了人民群众的拥护和支持，才不断发展壮大，才能团结带领全国各族人民取得了革命和建设的一个又一个的胜利。

第三，批评与自我批评也说明了同样的道理。如果没有批评和自我批评，不能正视现实，从党和人民以及中华民族的根本利益出发，不断修正自己的错误，也同样没有我们党和党的事业的今天。在大革命失败后，如果没有八七会议上毛泽东等人的据理力争和对以陈独秀为首的右倾机会主义的斗争、在遵义会议上没有毛泽东、周恩来等人与王明、李德等为首的左倾冒险主义的坚决斗争、长征途中如果没有对张国涛分裂主义的斗争、如果在延安没有以批评与自我批评为突出特征的整风运动、在文化大革命后如果没有“真理标准”的大讨论，在改革开放的关键时刻如果没有小平同志南巡讲话以及由此开展的党内对发展问题的深刻反省，改革开放就不能深入发展。总之，我们党正是在发展进程中的关键时刻，充分地运用了批评与自我批评的武器，才确保了党组织的团结，及时修正了自己的错误，把握了正确的方向。如果没有批评与自我批评这一有力武器，我们党的历史将被改写，其后果将不堪设想。

由此我们可以思考一个问题，在国民党和共产党几十年的斗争中，共产党为什么能够取得胜利，国民党为什么会失败。其原因除了国民党所代表的不是人民的利益(而是大地主、大资产阶级的利益)这一根本原因外，一个重要的方面就是国民党没有自己的精神塑造系统，没有我们党的“三大作风”，一个没有精神支柱的人和组织，其发展结果是不言而喻的。

从以上分析，我们不难看出坚持和发扬三大作风的重要意义。 但是，具体到我们在自己的工作中，应如何继承和发扬“三大作风”呢?我想从运用，也就是操作的层面，结合自己的体会谈一点看法。

(三)如何继承和发扬党的优良传统和作风

1、如何理论联系实际?

关于这个问题，我认为主要要把握好三点：

第一、 要加强理论学习。首先要有理论积累，这是前提，没有理论，拿什么去联系实际。这里必须要解决关于理论学习的三大命题：即为什么学，学什么和怎么学的问题。对于这个问题，陈书记在上次聘任大会的讲话中已经为大家做了全面深刻的论述，材料已经发给了大家，在此我就不展开了。

第二、 要加强调查研究。这是理论联系的中间桥梁，不进行调查研究，不弄清问题所在，不把握具体情况，其结果只能是瞎联系、乱联系，无的放失。

第三、 科学有效的运用。就是要在进行结合、讲求实效上下功夫。就是要运用所学理论知识，结合形势需要，结合自己的工作和思想实际，进行深入的思考，从中梳理出清晰的工作思路、改进工作的措施和办法，并在实践中不断检验、调整，最终达到提高分析解决问题和解决问题的能力。

2、如何坚持群众路线?

对于这个问题，我认为主要把握以下三点：

第一， 树立正确的群众观。首先要解决对待群众的态度问题。要始终牢记“全心全意为人民服务”的宗旨和“群众利益无小事”的理念，坚持“以人为本”考虑问题、开展工作特别是处理各种矛盾纠纷时要从群众的利益出发，而不是从自己的利益出发，要把“群众拥不拥护,二,群众支不支持,三,群众满不满意”作为检验和衡量我们工作的标准。要发自内心、真心诚意地为群众服务。

第二， 要充分依靠群众开展工作。这是方法问题。就是要时刻注意不要脱离群众，要按照“从群众中来，到群众中去”的工作方法，要深入群众，贴近群众，一方面要倾听群众的呼声，了解群众的愿望;另一方面要要以民为师，问计于民，要善于集中群众的智慧，凝聚群众的力量，充分调动群众的积极性，团结带领群众共同推动工作的开展。任弼市时同志曾说过：只要依靠群众，虚心向群众学习，一切问题都有办法解决。

第三， 要为群众办事实。坚持群众路线不能只挂在口头上，不能做表面文章。要事实在在地、千方百计地想办法为群众办实事、办好事，为群众解难题。中央在深入开展学习实践科学发展观活动中明确提出，贯彻落实科学发展观，最终目的是要让“人民群众得实惠”;还有中央近年特别强调要解决事关群众根本利益的看病难、上学难、就业难等问题;在面对金融海啸，在实施保增长、保稳定的战略中，将民生工程放到了突出的位臵，赢得了广大人民群众的拥护和欢迎。

再从我们学院的实际工作中也看到，一年多来，我们在解决历史遗留问题，理顺人事分配、福利待遇等方面的工作，使广大职工真正感受到了学习实践活动的成果，受到群众的拥护和支持。事实证明，只有坚持为群众办事实，才能不辜负群众的期望，才能真正赢得群众的信任。这里有一点需要强调的就是在为群众办实事的过程中，必须注意克服畏难情绪，群众的一些困难既琐碎又复杂，很难做，我们有的同志面对这些问题时，嫌麻烦，怕担责任，往往是采取躲和拖的办法，致使许多问题积压，造成民怨，伤害了群众的感情，损害了组织的形象。在这个问题上，我有一个感悟，群众没有困难是不会找组织找党员找干部的，好办还用找你吗?群众找我们是对我们的信任，如果把难办的事情办成了、办好了，才有意义，办成一件难事比办成10件容易办的事意义更大。

3、如何开展批评和自我批评?

能否切实开展批评与自我批评，是衡量一个政党的执政水平与能力高低的问题，也是体现一个单位党的建设水平高低、组织生活是否正常的关键。对于如何有效开展批评与自我批评，我认为主要要把握以下几点：

第一、正确认识批评与自我批评的作用。开展批评与自我批评，是党组织自身建设和党员党性修养的需要。人犯错误是难免的，党员也不例外，毛泽东同志说过“不犯错误的人一个也没有”，开展批评与自我批评目的在于修正错误，在于帮助同志，有时是为了挽救同志;同时我们还必须明确，开展批评与自我批评，最终目的是为了团结，一个单位、一个组织有不同的人就会有分析有矛盾，毛泽东同志曾说过，矛盾是客观存在的，我们要在解决矛盾中前进，如果没有了矛盾，党也就没有了生命和进步。因此批评不是目的，而是手段和方法，目的是更好地统一认识，团结起来共同工作。所以我们要从为党组织负责，为党的事业负责的高度来认识批评与自我批评。

第二、 要正确对待批评与自我批评。

一是要敢于批评。从目前党内生活的情况看，特别是在学习实践活动中，我们看到在开展批评与自我批评方面，往往是自我批评相对容易，批评别人比较难，有的碍于情面，做老好人，民主生活会上只谈优点，即便批评也是蜻蜓点水，不痛不痒，毫无触动，这种情况不仅是对组织和同志的极不负责，也是与党员的要求格格不入的。二是要正确对待别人的批评。当别人对自己提出批评时要虚心听取，认真对照，并对别人的批评心存感激，即便别人说的与实际情况有出入，或方法上有欠妥之处，也要心平气和地对待，会后还可以进一步交流沟通，以求得真正的帮助，促进自己改进提高;三是要认真进行自我批评。

是否能进行认真自我批评首先反映一个党员的党性修养，在组织生活会或组织生活会之前，要对自己的思想工作情况进行认真的梳理和反思，对自己存在的问题和不足，应在会上进行认真的剖析，做到诚诚恳恳，坦坦荡荡，以求得其他同志的理解和帮助。同时对自己查找的问题和别人的意见要进行认真消化，以实际行动不断修正自己，决不能会上说自己存在许多不足，会后依然故我，毫无改进，甚至反其道而行之。这种情况可以说是既是对自己不负责任，说得更重一点说是对组织的欺骗和对党的不忠诚。

第三， 要注意讲究批评的原则和方法。对别人提出批评首先要坚持实事求是的原则，要有事实有依据，决不能为批评而批评，不负责任地进行无端指责，更不能借机对他人进行攻击;其次要把握“知无不言，言无不尽”的原则，对别人存在的问题，不能避重就轻，知道的不说，说的不透，不利于别人真正认识存在的问题，这实际上也是一种不负责任的表现。再者，要注意讲究批评的方式方法，提意见是为了帮助别人改正错误，既要指出问题，又要提出建议，同时还要言语诚恳，入情入理，利于别人接受，只有这样才能营造出互相帮助，互相启发，共同提高的良好氛围，真正达到批评的目的。

关于整顿个人心得体会简单及感悟三

为扎实有效推进教育整顿深入展开，省公安厅制定了《全省公安机关“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿实施方案》，决定从今年7月到明年年底，在全省公安机关开展“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿，要求全省公安机关、广大公安民警要迅速行动，以强烈的政治自觉和严肃的整风精神，紧紧围绕教育整顿的主题主线、目标任务，全力抓落实、求实效，着力锻造“四个铁一般”的江淮公安铁军，为更好履行新时代使命任务提供坚强的政治、思想和组织保证。通过这次教育整顿，在查找问题上，我们主要采取了内部自查，互查与寻求社会帮查的办法，通过这些方法，共收集到意见和建议x余条，经归类、梳理形成以下共识：

一在敬业精神方面，还存在激情不高，责任心不强，平时不注重学习，精神面貌不振，布置工作总是靠领导推着干，自由散漫，怨天尤人，不思进取的问题。

二在职业操守方面，还存在执法为民思想根基不牢，不认真履行职责，有法不依，办“关系案、人情案”，执法不公正，不公平。

三在服务观念方面，还存在对群众服务观念淡薄，重管理轻服务，对当事人耍态度，缺乏说服教育和沟通，不会做群众工作造成服务对象“窝火”现象的问题。

四在能力素质方面，还存在对涉及岗位的法律法规、业务钻研不够，运用不准，办事效率低、工作能力不适应的问题。

五在团结状况方面，还存在民警之间不和睦，人心向背，凝聚力不强、战斗力减弱的问题。

上述这些问题的存在，虽然有一定的客观因素，但更主要的还是主观因素所造成。在这段时间，自已结合理论学习，对自身存在的主要问题和不足也多次进行认真反思，深刻剖析产生这些问题的根源与危害，从主观上查找原因，概括起来主要有以下几个方面：

1、政治学习不够，理论功底浅薄，平时只满足于读书、看报，参加单位集中组织的学习多，自学少，学马克思主义理论就更少，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论缺乏系统的学习，特别是对新时代中国特色社会主义重要思想没有深刻地领会，钻研不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化，因而不能准确把握形势。

2、业务水平不高，不够钻研，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，业务水平要有提高，必需要对业务钻研，而自己在业务方面存有依赖性，认为领导会有指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套学习业务知识的计划，故在开展工作中有时比较盲目，缺乏一定自信。

3、工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时把工作作为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。

1、加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质。纪律教育学习是终身的事情，任何时候都不能放松。今后我不仅要学法律、公安业务知识，更要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重要思想等科学理论，精读有关重点文章，及时学习领会党的文件精神，用邓小平理论武装自己的头脑，提高自己的政治理论修养，坚定自己的政治信念。进一步增强纪律观念，增强纪律意识，树立正确世界观、人生观、价值观，自觉地加强党性煅炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不饶、知难而进的勇气完成党和人民交给的各项任务。

2、要积极开拓进取，提高工作水平。要不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己办案的本领；要讲究方法，注重实际，加强自己工作能力和修养；要开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平。

虽然我自身存在着许多不足，但我会以我的真诚、以我的执着，以我的热情，以我的勇气去拼，去搏，去奋斗！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在以后的工作中，我一定戒骄戒躁，对工作中取得的成绩决不沾沾自喜，对存在的不足要认真改正，力争尽快成为一名业务能手！

关于整顿个人心得体会简单及感悟四

为扎实有效推进教育整顿深入展开，省公安厅制定了《全省公安机关“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿实施方案》，决定从今年7月到明年年底，在全省公安机关开展“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿，要求全省公安机关、广大公安民警要迅速行动，以强烈的政治自觉和严肃的整风精神，紧紧围绕教育整顿的主题主线、目标任务，全力抓落实、求实效，着力锻造“四个铁一般”的江淮公安铁军，为更好履行新时代使命任务提供坚强的政治、思想和组织保证。通过这次教育整顿，在查找问题上，我们主要采取了内部自查，互查与寻求社会帮查的办法，通过这些方法，共收集到意见和建议x余条，经归类、梳理形成以下共识：

一在敬业精神方面，还存在激情不高，责任心不强，平时不注重学习，精神面貌不振，布置工作总是靠领导推着干，自由散漫，怨天尤人，不思进取的问题。

二在职业操守方面，还存在执法为民思想根基不牢，不认真履行职责，有法不依，办“关系案、人情案”，执法不公正，不公平。

三在服务观念方面，还存在对群众服务观念淡薄，重管理轻服务，对当事人耍态度，缺乏说服教育和沟通，不会做群众工作造成服务对象“窝火”现象的问题。

四在能力素质方面，还存在对涉及岗位的法律法规、业务钻研不够，运用不准，办事效率低、工作能力不适应的问题。

五在团结状况方面，还存在民警之间不和睦，人心向背，凝聚力不强、战斗力减弱的问题。

上述这些问题的存在，虽然有一定的客观因素，但更主要的还是主观因素所造成。在这段时间，自已结合理论学习，对自身存在的主要问题和不足也多次进行认真反思，深刻剖析产生这些问题的根源与危害，从主观上查找原因，概括起来主要有以下几个方面：

1、政治学习不够，理论功底浅薄，平时只满足于读书、看报，参加单位集中组织的学习多，自学少，学马克思主义理论就更少，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论缺乏系统的学习，特别是对新时代中国特色社会主义重要思想没有深刻地领会，钻研不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化，因而不能准确把握形势。

2、业务水平不高，不够钻研，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，业务水平要有提高，必需要对业务钻研，而自己在业务方面存有依赖性，认为领导会有指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套学习业务知识的计划，故在开展工作中有时比较盲目，缺乏一定自信。

3、工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时把工作作为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。

1、加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质。纪律教育学习是终身的事情，任何时候都不能放松。今后我不仅要学法律、公安业务知识，更要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重要思想等科学理论，精读有关重点文章，及时学习领会党的文件精神，用邓小平理论武装自己的头脑，提高自己的政治理论修养，坚定自己的政治信念。进一步增强纪律观念，增强纪律意识，树立正确世界观、人生观、价值观，自觉地加强党性煅炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不饶、知难而进的勇气完成党和人民交给的各项任务。

2、要积极开拓进取，提高工作水平。要不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己办案的本领；要讲究方法，注重实际，加强自己工作能力和修养；要开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平。

虽然我自身存在着许多不足，但我会以我的真诚、以我的执着，以我的热情，以我的勇气去拼，去搏，去奋斗！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在以后的工作中，我一定戒骄戒躁，对工作中取得的成绩决不沾沾自喜，对存在的不足要认真改正，力争尽快成为一名业务能手！

关于整顿个人心得体会简单及感悟五

党校今天开学，我庆祝这个学校的成功。

今天我想讲一点关于我们的党的作风的问题。

为什么要有革命党？因为世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫，所以要有革命党。就资本主义和帝国主义时代说来，就需要一个如共产党这样的革命党。如果没有共产党这样的革命党，人民要想推翻敌人的压迫，简直是不可能的。我们是共产党，我们要领导人民打倒敌人，我们的队伍就要整齐，我们的步调就要一致，兵要精，武器要好。如果不具备这些条件，那末，敌人就不会被我们打倒。

现在我们的党还有什么问题呢？党的总路线是正确的，是没有问题的，党的工作也是有成绩的。党有几十万党员，他们在领导人民，向着敌人作艰苦卓绝的斗争。这是大家看见的，是不能怀疑的。

那末，究竟我们的党还有什么问题没有呢？我讲，还是有问题的，而且就某种意义上讲，问题还相当严重。

什么问题呢？就是有几样东西在一些同志的头脑中还显得不大正确，不大正派。

这就是说，我们的学风还有些不正的地方，我们的党风还有些不正的地方，我们的文风也有些不正的地方。所谓学风有些不正，就是说有主观主义的毛病。所谓党风有些不正，就是说有宗派主义的毛病。所谓文风有些不正，就是说有党八股的毛病。

这些作风不正，并不像冬天刮的北风那样，满天都是。主观主义、宗派主义、党八股，现在已不是占统治地位的作风了，这不过是一股逆风，一股歪风，是从防空洞里跑出来的。（笑声）但是我们党内还有这样的一种风，是不好的。我们要把产生这种歪风的洞塞死。我们全党都要来做这个塞洞工作，我们党校也要做这个工作。

主观主义、宗派主义、党八股，这三股歪风，有它们的历史根源，现在虽然不是占全党统治地位的东西，但是它们还在经常作怪，还在袭击我们，因此，有加以抵制之必要，有加以研究分析说明之必要。

反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。

我们要完成打倒敌人的任务，必须完成这个整顿党内作风的任务。学风和文风也都是党的作风，都是党风。只要我们党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学。党外有这种不良风气的人，只要他们是善良的，就会跟我们学，改正他们的错误，这样就会影响全民族。只要我们共产党的队伍是整齐的，步调是一致的，兵是精兵，武器是好武器，那末，任何强大的敌人都是能被我们打倒的。

现在我来讲一讲主观主义。

主观主义是一种不正派的学风，它是反对马克思列宁主义的，它是和共产党不能并存的。我们要的是马克思列宁主义的学风。所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。

现在有些糊涂观念，在许多人中间流行着，例如关于什么是理论家，什么是知识分子，什么是理论和实际联系等等问题的糊涂观念。

我们首先要问，我们党的理论水平究竟是高还是低呢？近来马克思列宁主义的书籍翻译的多了，读的人也多了。这是很好的事。但是否就可以说我们党的理论水平已经是提得很高了呢？确实，我们的理论水平是比较过去高了一些。但是按照中国革命运动的丰富内容来说，理论战线就非常之不相称，二者比较起来，理论方面就显得非常之落后。

一般地说来，我们的理论还不能够和革命实践相平行，更不去说理论应该跑到实践的前面去。我们还没有把丰富的实际提高到应有的理论程度。我们还没有对革命实践的一切问题，或重大问题，加以考察，使之上升到理论的阶段。

你们看，中国的经济、政治、军事、文化，我们究有多少人创造了可以称为理论的理论，算得科学形态的、周密的而不是粗枝大叶的理论呢？特别是在经济理论方面，中国资本主义的发展，从鸦片战争到现在，已经一百年了，但是还没有产生一本合乎中国经济发展的实际的、真正科学的理论书。像在中国经济问题方面，能不能说理论水平已经高了呢？能不能说我党已经有了像样的经济理论家呢？

实在不能说。我们读了许多马克思列宁主义的书籍，能不能就算是有了理论家呢？不能这样说。因为马克思列宁主义是马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们根据实际创造出来的理论，从历史实际和革命实际中抽出来的总结论。我们如果仅仅读了他们的著作，但是没有进一步地根据他们的理论来研究中国的历史实际和革命实际，没有企图在理论上来思考中国的革命实践，我们就不能妄称为马克思主义的理论家。

如果我们身为中国共产党员，却对于中国问题熟视无睹，只能记诵马克思主义书本上的个别的结论和个别的原理，那末，我们在理论战线上的成绩就未免太坏了。如果一个人只知背诵马克思主义的经济学或哲学，从第一章到第十章都背得烂熟了，但是完全不能应用，这样是不是就算得一个马克思主义的理论家呢？这还是不能算理论家的。

我们所要的理论家是什么样的人呢？是要这样的理论家，他们能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。我们要的是这样的理论家。

假如要作这样的理论家，那就要能够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，并且应用了它去深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律，这样才是我们真正需要的理论家。

现在我们党的中央做了决定，号召我们的同志学会应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，认真地研究中国的历史，研究中国的经济、政治、军事和文化，对每一问题要根据详细的材料加以具体的分析，然后引出理论性的结论来。这个责任是担在我们的身上。

我们党校的同志不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。现在我们的党校也要定这个规矩，看一个学生学了马克思列宁主义以后怎样看中国问题，有看得清楚的，有看不清楚的，有会看的，有不会看的，这样来分优劣，分好坏。

其次讲一讲所谓“知识分子”的问题。因为我们中国是一个半殖民地半封建的国家，文化不发达，所以对于知识分子觉得特别宝贵。党中央在两年多以前作过一个关于知识分子问题的决定，要争取广大的知识分子，只要他们是革命的，愿意参加抗日的，一概采取欢迎态度。

我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不会胜利。但是我们晓得，有许多知识分子，他们自以为很有知识，大摆其知识架子，而不知道这种架子是不好的，是有害的，是阻碍他们前进的。他们应该知道一个真理，就是许多所谓知识分子，其实是比较地最无知识的，工农分子的知识有时倒比他们多一点。于是有人说：“哈！你弄颠倒了，乱说一顿。”（笑声）但是，同志，你别着急，我讲的多少有点道理。

什么是知识？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。此外还有什么知识呢？没有了。

我们现在看看一些学生，看看那些同社会实际活动完全脱离关系的学校里面出身的学生，他们的状况是怎么样呢？一个人从那样的小学一直读到那样的大学，毕业了，算有知识了。但是他有的只是书本上的知识，还没有参加任何实际活动，还没有把自己学得的知识应用到生活的任何部门里去。像这样的人是否可以算得一个完全的知识分子呢？我以为很难，因为他的知识还不完全。

什么是比较完全的知识呢？一切比较完全的知识都是由两个阶段构成的：第一阶段是感性知识，第二阶段是理性知识，理性知识是感性知识的高级发展阶段。学生们的书本知识是什么知识呢？假定他们的知识都是真理，也是他们的前人总结生产斗争和阶级斗争的经验写成的理论，不是他们自己亲身得来的知识。

他们接受这种知识是完全必要的，但是必须知道，就一定的情况说来，这种知识对于他们还是片面性的，这种知识是人家证明了，而在他们则还没有证明的。最重要的，是善于将这些知识应用到生活和实际中去。所以我劝那些只有书本知识但还没有接触实际的人，或者实际经验尚少的人，应该明白自己的缺点，将自己的态度放谦虚一些。

有什么办法使这种仅有书本知识的人变为名副其实的知识分子呢？唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。这样就可以达到目的。

我这样说，难免有些人要发脾气。他们说：“照你这样解释，那末，马克思也算不得知识分子了。”我说：不对。马克思不但参加了革命的实际运动，而且进行了革命的理论创造。他从资本主义最单纯的因素——商品开始，周密地研究了资本主义社会的经济结构。

商品这个东西，千百万人，天天看它，用它，但是熟视无睹。只有马克思科学地研究了它，他从商品的实际发展中作了巨大的研究工作，从普遍的存在中找出完全科学的理论来。

他研究了自然，研究了历史，研究了无产阶级革命，创造了辩证唯物论、历史唯物论和无产阶级革命的理论。这样，马克思就成了一个代表人类最高智慧的最完全的知识分子，他和那些仅有书本知识的人有根本的区别。马克思在实际斗争中进行了详细的调查研究，概括了各种东西，得到的结论又拿到实际斗争中去加以证明，这样的工作就叫做理论工作。

我们党内需要许多同志学做这样的工作。我们党内现在有大批的同志，可以学习从事于这样的理论研究工作，他们大都是聪明有为的人，我们要看重他们。但是他们的方针要对，过去犯过的错误他们不应重复。他们必须抛弃教条主义，必须不停止在现成书本的字句上。

真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。斯大林曾经说过，脱离实际的理论是空洞的理论。空洞的理论是没有用的，不正确的，应该抛弃的。

对于好谈这种空洞理论的人，应该伸出一个指头向他刮脸皮。马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理；但是许多学习马克思列宁主义的人却把它看成是死的教条，这样就阻碍了理论的发展，害了自己，也害了同志。

另一方面，我们从事实际工作的同志，如果误用了他们的经验，也是要出毛病的。不错，这样的人往往经验很多，这是很可宝贵的；但是如果他们就以自己的经验为满足，那也很危险。他们须知自己的知识是偏于感性的或局部的，缺乏理性的知识和普遍的知识，就是说，缺乏理论，他们的知识也是比较地不完全。而要把革命事业做好，没有比较完全的知识是不行的。

这样看来，有两种不完全的知识，一种是现成书本上的知识，一种是偏于感性和局部的知识，这二者都有片面性。只有使二者互相结合，才会产生好的比较完全的知识。

但是，我们的工农干部要学理论，必须首先学文化。没有文化，马克思列宁主义的理论就学不进去。学好了文化，随时都可学习马克思列宁主义。我幼年没有进过马克思列宁主义的学校，学的是“子曰学而时习之，不亦说乎”一套，这种学习的内容虽然陈旧了，但是对我也有好处，因为我识字便是从这里学来的。

何况现在不是学的孔夫子，学的是新鲜的国语、历史、地理和自然常识，这些文化课学好了，到处有用。我们党中央现在着重要求工农干部学习文化，因为学了文化以后，政治、军事、经济哪一门都可学。否则工农干部虽有丰富经验，却没有学习理论的可能。

由此看来，我们反对主观主义，必须使上述两种人各向自己缺乏的方面发展，必须使两种人互相结合。有书本知识的人向实际方面发展，然后才可以不停止在书本上，才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。教条主义、经验主义，两者都是主观主义，是从不同的两极发生的东西。

所以，我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。他们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意，如果不知道这种片面性的缺点，并且力求改正，那就容易走上错误的道路。

但是在这两种主观主义中，现在在我们党内还是教条主义更为危险。因为教条主义容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部，把他们俘虏起来，充作自己的用人，而工农干部不易识破他们；也可以吓唬天真烂漫的青年，把他们充当俘虏。

我们如果把教条主义克服了，就可以使有书本知识的干部，愿意和有经验的干部相结合，愿意从事实际事物的研究，可以产生许多理论和经验结合的良好的工作者，可以产生一些真正的理论家。我们如果把教条主义克服了，就可以使有经验的同志得着良好的先生，使他们的经验上升成为理论，而避免经验主义的错误。

除了对于“理论家”和“知识分子”存在着糊涂观念而外，还有天天念的一句“理论和实际联系”，在许多同志中间也是一个糊涂观念。他们天天讲“联系”，实际上却是讲“隔离”，因为他们并不去联系。

马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里“无的放矢”，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：“好箭！好箭！”却老是不愿意放出去。这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的。这个问题不讲明白，我们党的理论水平永远不会提高，中国革命也永远不会胜利。

我们的同志必须明白，我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。直到现在，还有不少的人，把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药，似乎只要得了它，就可以不费气力地包医百病。这是一种幼稚者的蒙昧，我们对这些人应该作启蒙运动。那些将马克思列宁主义当宗教教条看待的人，就是这种蒙昧无知的人。对于这种人，应该老实地对他说，你的教条一点什么用处也没有。

马克思、恩格斯、列宁、斯大林曾经反复地讲，我们的学说不是教条而是行动的指南。这些人偏偏忘记这句最重要最重要的话。中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。

如果只是口头上讲联系，行动上又不实行联系，那末，讲一百年也还是无益的。我们反对主观地片面地看问题，必须攻破教条主义的主观性和片面性。

关于反对主观主义以整顿全党的学风的问题，今天讲的就是这些。

关于整顿个人心得体会简单及感悟六

此次市委市纪检组织开展的作风纪律整顿活动，对于我局的队伍建设和工作开展有着重要的现实意义和推动作用。我们应以此为契机，彻底解决思想松懈、纪律松弛、作风松散等问题，不断提高局内各科室的队伍建设水平和全体人员的执法能力。

回顾一段时间以来的个人工作和学习情况，发现了一定的问题，剖析如下：

（1）思想作风方面：忽视了日常的政治理论学习，放松了对人生观和价值观的改造，政治理论水平停滞不前，作为一名党员，未能以党员的标准严格要求自己；领导方式上，过多的采用过去的一套老办法，创新意识不强，没有加强对新问题、新情况的思考、研究和解决；科学决策和民主领导在自己身上落实的不够好，更多的是采取大队长的意见和办法，没有完全发挥自己在领导班子中的作用；在日常工作中过不了人情关，有时碍于情面给熟人和朋友开绿灯，没有做好廉洁自律；作为大队监察工作的负责人，工作中过多的体谅一线弟兄的辛苦，对于小问题视而不见，未能严格按照考核标准办理，实际上阻碍了大队建设的不断提高。

（2）工作纪律方面：存在中午喝酒问题，虽然多是陪同市局领导和招待客人，但在客观上违反了工作期间饮酒规定，在这里做出检讨；上班的时间因为办个人的私事发生过迟到早退。

（3）执法能力方面：过多的以领导身份自居，忽视了对条例法规的学习和掌握，导致自身的执法能力和执法水平停滞不前，对具体执法工作的开展和落实不够重视，解决棘手问题过多的采取老办法、依靠一线队员。

产生上述问题的主要原因，一是缺乏系统的学习，直接导致理论水平和业务能力停滞不前；二是创新意识不够，工作方法因循守旧；三是对自身要求不严，不能时刻以领导干部和党员的标准要求自己。为了实事求是地改正缺点，下一步从以下措施之手：

（1）学习政治理论知识，切实增强责任感和使命感，以高标准严格要求自己，工作中率先垂范，起好带头作用。

（2）顺应时代和社会发展增强创新意识，提高领导决策水平，加强与班子其他成员的沟通和协作，对新情况、新问题采取新思路、新举措来解决。

（3）更好地掌握工作涉及的法律法规，做到既有领导能力又有执法水平，更加全面地做好各方面的工作。

通过此次活动，我局的队伍建设水平和执法水平必将大有提高，人员的素质进一步增强，真正树立起文明、严格的队伍形象，为永城市安监工作作出贡献。