高三考前动员心得体会和方法 高三考完的心得(3篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

关于高三考前动员心得体会和方法一

“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知!”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。

“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!

“君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。

当一轮新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株独生的兰花，冰清玉洁，直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，他赢得了满天星光。

一朵花开在幽深的山谷里，默默散发着奇异的香味，伸展着饱满的花蕊。

这里人迹罕至，没有谁知道它是一朵奇葩。可是，它却毫不倦怠。

慎独就是这深山中的一朵奇葩，不求为人所知，但求问心无愧，但求做出完美的自我。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”开于中庭的梅花，一经绽放便为人们争相赞叹，享尽荣耀;而开于寂寞的墙脚，无人过问，无人呵护，无人欣赏，又有几株梅花依旧愿意凌寒绽放呢?

人也如此，在人前，就如一只系了线的风筝，在风的帮助下努力的在天空飞翔，享受在天上徜徉的快乐;而在自己一个人的时候，还能不能继续在蔚蓝的天宇留下自己无声的痕迹呢?

慎独，是一种境界，如同开在深谷里的花，绽于墙角的梅，无论它们作出些什么都不会有别人的关注和赞美。但是它们还是毅然决然的选择用绽放来证明自己。不患人之不己知，但求自知而已，这便是慎独。

有了慎独，才有了四知堂的千古佳话，才有了同仁堂百年不倒的奇迹。那句“天知地知你知我知”的反问中有的是对于原则的坚守，并不因无人所知而暂时抛却;那个响亮的同仁堂名号背后是对于顾客不变的承诺，并不因为大众的不知情而有丝毫的弄虚作假。

慎独，是对自己的负责，是对灵魂的开诚布公。你的周围没有其他人，你面对的只是自己。选择绽放或者暗自放弃暗然凋落，这都取决于你。而慎独，就是要你毫不犹豫的选择绽放，不为别人的鲜花和掌声，只为自己能够会心的自语一声：“你很棒!”

有了慎独，才有了孔子周游列国不求显达职位推广自己的学说，从而成就一代圣人;有了慎独，才有了“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的美誉。他们并不求什么，只是默默地选择绽放，在任何情况下都坚守住自己的准则，向这个世界献出自己微薄的气息。

当人们都在你身边时，坚守自我也许很容易，可是有一天，没有人跟你在一起，你会怎样呢?

现在，你可以大声地说：“我会选择慎独，不需要别人知晓，只是要对自己负责。”

慎独，才是一个人最高级的境界。

有一天晚上出了地铁，我在路边骑了一辆单车回家。

刚好到路口时遇到一个红灯，看着路面上已经没有来车，便想着直接穿行而过。

这时，一位在我身后的外卖大叔，突然停下了自己的电动车，耐心地等了起来，直到绿灯亮了，他才选择了通过路口。

那一瞬间，突然感到了一些惭愧和无地自容。

在过往的生活中，我总是喜欢将慎独挂在嘴边，还经常对周围的朋友说：“慎独就是哪怕没有外界的监督，也能够在独处时严格要求自己，不被私心杂念所影响。”

直到此时才发现，知道并不代表做到，我对慎独的理解也不过是停留在表面上。

别的不说，就连过马路这一件小事，自己都没有做到。

如果路面空无一人，我们还会遵守交通规则吗，又或者是跟我一样将对面的红灯视而不见?

越是心存大意，越是危机四伏，殊不知每天有那么多交通事故，有一大部分原因都是源于自身平时这些不好的习惯。

相比之下，或许这位送外卖的大叔并不明白什么叫慎独，却用自己的行动说明了一切。

我想，哪怕路上没有车辆，哪怕其他行人都纷纷穿过，他也会驻足等待，因为在他的内心，始终有一个绿灯。

《中庸》里提到：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

一个人最高级的境界，就体现在慎独之中。

慎独，就是你对本分的坚守，可以让我们看到你背后的修养。无论何时何地，都能永远保持一颗敬畏之心，不放纵，不逾矩。

慎独，是无论何时都能坚守本分。

马未都的脱口秀节目《观复嘟嘟》，曾经有一期以江湖为主题，这其中就有一段关于慎独更加清晰明了的对话。

一位女观众问：“像我们这种普通人如果要在江湖上混，应该注意些什么?”

他说：“要很注意的一点，就是古人一再提醒的叫慎独。慎独就是你一个人独处的时候，你自己给自己一个交代，你给自己内心一个交代，我老说，你这事你对谁都不重要，对你自己最重要。

慎独就是没人和有人是一个样子，尤其没人的时候，对着自己内心，你想想你今天做的这个事情，想想你具体做的某一件事情，是不是达到自己内心的一个平衡，你内心是不是很舒服，这一点很重要。”

慎独就是当我们独处时，也能安守本分，正如对待工作一样。

我有一个朋友，大学毕业后进入了一家国企。刚开始的时候，他还信心满满，想要做出一番成绩。

然而不管他做什么努力，周围的人总是劝他：“何必这么努力，反正年底考核也是吃大锅饭，就这样得过且过吧。”

“工作不忙，领导也看不到，还不如偷会懒。”出工不出力，磨洋工，耗时间已经成了周围人的常态。

时间一久，在这种环境的影响下，朋友也变得懈怠起来，上了班的时间多数都在“摸鱼”，不是聊微信就是刷微博。

你当下所有对工作的敷衍，最后都成了人生对你的敷衍。

身边和他一同毕业的同学，多数都通过自己的努力获得了不错的出路，而他依然拿着几年前微薄的工资，前不久还被调整到了一个边缘的部门。

慎独，其实没有那么难。就拿工作来说，无论别人怎么看，都要尽到自己的本分去做好该做的事情，做到始终如一。

你要先对得起自己，才能无愧于他人。

网上曾经有一样新闻。今年9月，一名在日本开民宿的中国老板发文投诉，有三名中国女游客通过短租平台入住在他家民宿，退房离开时却将大量垃圾丢在房间里。

民宿老板发的图中，大量纸巾、塑料袋扔在走廊上，卫生间有大量用过的纸巾，马桶盖上还有把椅子，喝空的易拉罐和吃过的泡面丢弃在柜子上。

从民宿老板微博上所发的图片上看，房子的卫生间和地板上都堆了不少的纸巾，马桶盖上还丢了把椅子，喝空的易拉罐和吃过的泡面也被丢弃在柜子上。

其中一名游客曾出来回应说，试图与民宿老板协商解决但未成功。

然而无论女孩如何解释，她们在这旅游过程中将原本干净的环境弄得邋遢不堪已经是事实。这也暴露了很多人所存在的修养问题。

古希腊哲学家德谟克利特说：“要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”

同样都是住酒店，不同的人却有着不同的行为方式。

管理学家余世维在《管理思维》课中讲过自己的一个习惯，每次要从酒店退房时，他都会选择把床铺整理一下，尽量把房间都恢复成原来的样子，这样自己的内心也会显得舒服很多。

对于进来打扫的人而言，也不必太过混乱，难以下手。

相比之下，这就是一种慎独，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

慎独就是不管别人怎么看，都要尽力做到与人为善，不给他人添不必要的麻烦。

这种时刻谨慎，始终保有敬畏之心的态度，恰恰能让我们看到真假修养的差别所在。

只有内外德行兼修，才是真的慎独。

想要做到内心的慎独，需要长久自律的修行。

提起慎独，不得不提起一个人：曾国藩。

他被称为晚清第一名臣，才学兼备，真正达到了修身、齐家、治国、平天下的境界，后世更有“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”的赞誉。

然而，曾国藩也并不是一直就是自带光环的，30岁之前的他依然跟很多人一样，天资普通，才华也并不出众，而且性格暴躁、为人傲慢，一点也看不出圣贤的样子。

直到三十而立，他在北京做官，相继见到了很多名家学者，深受触动，看到了自己的差距和不足，才开始顿悟觉醒。

为此，曾国藩自立日课十二条：主敬、静坐、早起、读书不二、谨言、养气、保身、日知其所无、月无忘其所能作字、夜不出门。

他开始坚持静坐、反思，并将自己的所做、所想、所感、所悟如实记录在自己的日记中，日日反思自己在为人处世的不足，即使在行军打仗、卧病在床，也从少很有间断。

他以读书作为自我修行的途径，更是坚持无一日不读书，每日圈点十页，哪怕晚年右眼接近失明，依然不肯舍弃。

正是这种几十年如一日的坚持和自律，才让他修身养性的境界非常人所能及，真的做到了“慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰”。

慎独，需要一个人长久的自律，有了目标和方向，便要经得起干扰和诱惑，懂得克制，更要懂得什么能为，什么不能为。

将这种修行坚持下去，时时鞭策自己，才能做到真正的慎独。

在不经意间，我们总会流露出一种从众性，似乎追随别人的言行，一切更顺理成章，也更心安理得。这难免有些像小孩子行为。

比如，一个小孩看到别的小朋友摔倒了，他也会模仿人家的样子趴在那里，一动不动。又如，晚上，一群孩子站在一座大楼前指指点点，看谁家的窗子亮就拣一块石子扔过去，都争抢风头般地尝试一番。这恐怕不仅仅是好奇般的恶作剧，细想起来，倒觉是一种奴性意识和小人心理在作怪。

长期的封建专制统治，使我们的骨子里渗入了一种从众意识。在一些是非判断上，往往随波逐流，人云亦云。大概人类社会之初，为了生存的需要，见到一头猛兽，你投一石块，他掷一木棍，我挖一陷阱，一伙人又趁势而上，便添了一分刺激，多了一份安全，增了一道美味，何乐而不为?

于是历史上便有了楚大夫屈原“忠而见疑，信而被谤”的流放，史学巨擘司马迁“发愤之所为作也”的受辱，旷世文豪苏轼“若问平生功业，黄州惠州儋州”的贬谪，抗金名将岳飞“知音少，弦断有谁听”的孤寂。于是在当代我们便可大肆冲闯红灯，随意乱扔垃圾，尽情踩踏草坪。我们还可以为了开心在动物园用树枝戳虎宝宝，为了好奇攀爬雕塑，为了解乏泉边濯足，为了留名毁坏古迹等等。自己不是始作俑者，便没有半点顾忌或羞惭之意。这不是一种奴性意识和小人心理又是什么?

在当代社会中，我们应该唾弃从众顽疾，提倡一种明明如月的君子风范——慎独。

作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》，他说：“莫显乎微，故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者，慎其闲居之所为。”在如今，慎独就是不论有人无人在，都自觉严格遵守社会公德，不做有可能损害他人、社会利益并最终损害自己的事。

古往今来，大凡有志之士，都能作到慎独。东汉时期，杨震在赴荆州刺史途中，经过昌邑县。县令王密得知，深夜“怀金十斤以遗震”，欲以厚礼报答杨震当年举荐之恩。他说，这事别人不知道，请收下。杨震拒收，严肃地说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知?”杨震以“四知”自警自律，同时训诫下级，是慎独的典范。刘少奇同志曾说，一人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事。并以此作为座右铭。

慎独是一种内在的道德力量，是一种高度的自觉性。医务工作者慎独，病人就会得到一份关爱与安全;教师慎独，学生就会得到一份理解与智慧;行人慎独，十字路口就会得到更加通畅;游客慎独，名山古迹就会更加整洁怡人;品牌慎独，顾客就会多一份信任与支持;人人慎独，国家就会多了一份希望与繁荣。

关于高三考前动员心得体会和方法二

亲爱的老师，同学们：

大家好！

很开心此刻的我能够站在这里，能够有勇气和有足够的信心站在你们所有人的面前，能够在我们高三所有学生的高考动员大会上面将自己的一些想说的话说给你们听，也希望我们所有人都能在这最后几个月的时间里好好的努力奋斗。

我一直将越努力越幸运这句话当成自己的人生信条，因为我一直觉得如果一个人每天像是一直咸鱼一样，什么也不做，对自己所希望的东西也不去付出自己的努力，每天做的天上掉馅饼的白日梦，或是希望自己有一天能够中彩票这种事情，那我觉得这个人一定不会有很大的成就，反之，我觉得对于我们自己想要的，对于我们自己心里的目标，我们全部都需要靠自己的努力去争取，只有通过自己的努力和奋斗之后我们的结果都不会太差，因为上天总是眷顾这些努力并且有所准备的人的，我一直觉得自己并不是平白无故就能够有幸运的事情发生在我的身上的，但是我相信自己只要靠自己的努力就一定会取得让自己满意的结果，这也是我一直坚持，一直努力的原因。

现在我们离高考的到来不到xx天了，我们马上就要迎接自己最重要的一次考试了，我相信所有人的心情都是非常的紧张的，我也坚定的相信我们所有人在高考过后都一定会取得优秀的成绩，我们之前的所有的努力和辛苦都是为了高考的到来，也是为了自己美好的以后，所以在的年纪，我们努力一点，辛苦一点也没什么，但是还是希望我们所有人都能够在这最后的时间里，用自己的力量去战胜高考，高考对于我们来说就相当于一场属于我们的“战争”，而我们闲杂的努力都是为了之后的高考，俗话说养兵一日，用兵一时，所以现在的我们不能有任何的松懈，也不要有一丝一毫的气馁，要坚定的相信以后美好的未来，优秀的成绩是需要靠我们自己去努力的。

最后，我也希望自己能够代表全体高三学子向教我们知识的所有老师说一声谢谢，老师们，你们辛苦了，谢谢你们不遗余力的教会我们知识，在我们气馁想要放弃的时候鼓励我们。我们一定不会让你们失望的，在将来，xx学校一定会因为我们的存在而感到骄傲。

我们一起努力吧，一起加油，相信高考的胜利是属于我们所有人的。

谢谢大家！

关于高三考前动员心得体会和方法三

过了这么久，才想起来是应该好好的写篇日志，来纪念已然逝去的高中岁月呢。

曾经作为高三党无疑鸭梨巨大，在漫天卷海中苦苦挣扎求解脱，小声嘀咕着这样的生活啊你怎么还不结束，又有时艰难地抉择，我是该做卷子呢，还是看书呢，还是……呢？在倒计时的时候，看着黑板上的数字一天天变化，从100到60，从50到30，心情从紧张到释然再到紧张。晨昏暮时，朝云暮雨，在我无比热切地希望时间能够就此停滞，好让心有足够喘息的余地的同时，又迫不及待地期待，这样的时间过得再快一点就好了，快一点，在我完全体味到它的沉闷与压抑之前，在我依然能够坚持这场攻坚战之前，就让它结束。人，果然就是这么矛盾而又复杂的生物。

直至考试来临的前几天，我还兴致勃勃地计划，一考完呐，我就……还有……，啊啊，一定还要…… 然后，果真就没有然后了。物是人依然，可心情却变了。曾经有很多很多想要做的事情，原来，一个不小心就会忘记。你说这难道是人散后，一钩新月天如水的人走茶凉曲终人散的悲凉？并不是这样的啊，只是心情略略静了。

其实，也并不完全是静。

依旧失眠 ，不过我也不知道确切原因啊。或许，仅仅是生物钟还来不及习惯。 有时前半夜失眠，有时后半夜失眠，粗粗一算，居然睡眠时间比之前上课的日子都少了啊掀桌（╯‵□′）╯︵┻━┻。喂喂，说好的补眠呢？

毕业典礼上，当大家排着队沿着黑格子呈折线状一个个地领取毕业证书的时候，我认为我会伤感，最终没有，只是觉得原本充实的生活好像出现了一大片的空白，面对着这片空白，我觉得有几分迷茫与无措。升旗广场上的栀子花香气浓郁，纵便是枯黄了也氤氲着馥郁的芬芳，而我，看着那团团拥簇的花朵，突然明白自己并不是一个人来到这里，最终，也不是一个人离开。

我们一起毕业，不是么？

闹什么嘛，这又不是永久离别，大家还会再见的啊。

莫言说【因了命途中的你们，我才不至于荒芜了青春。】，本人深以为然。

感谢陪伴我走过这些岁月的人，我的朋友们。

烟花的确易冷，可这些美好的岁月难道尽数化为天上繁花，只留下那刹那间的美丽与惊艳？仰望天空后望着消逝的花火，朦胧的烟气散去后当真空无一物？仔细看看，终会明白，印证着我们的岁月的天空上倒映着的，分明是亿载星光。

那绵亘久远的，无比灿烂的，星光。