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市民广场整治视频心得体会范文 市民广场整治视频心得体会范文图片(五篇)

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市民广场整治视频心得体会范文 市民广场整治视频心得体会范文图片(五篇)
2022-12-28 15:58:08    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

对于市民广场整治视频心得体会范文一

野生动物是人类的朋友,是自然生态系统的重要组成部分,是大自然赋予人类的宝贵自然资源。近些年来,由于生态环境的恶化、野生动物栖息地的人为破坏,致使我国野生动物的数量、分布范围正日益缩小,许多种类已处于濒临灭绝状态。为了保护和拯救野生动物,使野生动物和我们共享一片蓝天,让我们行动起来,从自己做起,从现在做起,伸出我们的双手,献出我们的爱心,以实际行动珍爱野生动物,保护我们的绿色家园。为此,驻马店市文明办、驻马店市林业局、驻马店市森林公安局联合向全市广大市民朋友发出以下倡议:

一、从我做起,保护野生动物从餐桌做起,不滥食野生动物,禁止食用野兔、野鸭、野猪等野生动物,树立饮食文明新风尚。

二、不滥捕、不猎杀野生动物,做文明、守法、有爱心的好公民。

三、关爱动物,保护林业资源,让林木成为野生动物的栖息庇护场所。

四、各饲养、运输和餐饮企业不非法经营、贩运、加工、制作、销售野生动物及其制品,做绿色、环保、守法的经营者。

五、人人行动起来,积极劝说阻止、举报各类破坏林木、伤害野生动物的行为,坚决不参与非法买卖野生保护动物,做保护生态环境的模范。

为了人类的生态环境更美丽,为了文明驻马店更美好,从现在起,让我们共同努力,保护野生动物,共同遵守《中华人民共和国野生动物保护法》,在全市范围内发起保护、拒吃野生动物的全民行动,坚决反对落后、野蛮、残酷的消费陋习,提倡健康、环保、文明的生活消费方式!让我们的郑重承诺传播到全社会,落实到每一个人,为创造文明、富强、平安、美丽四个驻马店作出我们应有的贡献。

驻马店市文明办

驻马店市林业局

驻马店市森林公安局

20__ 年10 月9 日

对于市民广场整治视频心得体会范文二

大家好,今天我给大家讲解的是明清时期的天安门及天安门广场。

天安门和天安门广场位于北京市中心,历史悠久,它建成于明朝永乐十八年即1420xx年。天安门是皇城的正门,明代叫“承天门”,取“成天气晕,受命于天”之意,后来多次被毁又多次重建。直到清初顺治年间,顺治皇帝下命按照明代的建筑规制重建承天门并改名为“天安门”。名称一直沿用至今。天安门广场在明清时期为一个“t”字形的封闭广场,这里属于皇宫的前导部分。解放以后,这里经过多次的改建与扩建,形成了今天的建筑格局。

首先,我给大家介绍一下明清时期的天安门及周边建筑。明清时期的天安门通高33.7米,1970年重修后通高34.7米,占地面积4800平方米。它由城台和城楼两部分组成,城台上建有城楼,重檐歇山顶建制,覆盖黄色琉璃瓦,面阔九间;进深五间,体现出皇家的“”至尊。城台开有五个券门,中间最大,向两侧递减。券门南面正对着五座汉白玉三孔石桥,称“金水桥”。桥下是从西北流向东南方向的水,称“金水河”;金水桥南北两侧各有一对石狮,金水桥南侧有一对华表。

天安门城楼的主要用途是什么呢?在明清两朝这里是举行颁诏礼的地方。所谓颁诏礼就是皇帝向全国颁布诏书的仪式。凡遇国家大典,如新皇帝登基、册立皇后、册立太子、命将出征等,都要在天安门城楼上举行隆重的颁诏仪式。颁诏礼的大致过程是这样的:届时,皇帝在太和殿将诏书用宝后,内阁大学士从黄案上捧诏书至太和殿前檐下,授予礼部官员,礼部官员将诏书置于云盘内,捧出午门放入龙亭。銮仪卫校将龙亭抬往天安门城楼之上交与奉诏官,奉诏官再将诏书交与宣诏官,有宣诏官宣读诏书,文武百官在金水桥南跪班聆听。宣诏完毕,宣诏官在将诏书交与奉诏官,奉诏官将诏书从天安门城楼顺墙降下,礼部官员用朵云期盼承接,放入龙亭内抬往礼部。礼部官员负责将诏书誉写若干份,分送各省,颁布天下。明代诏书,用的是“龙头杆”系黄丝绳栓诏书降下,清代时改用木雕金凤口衔诏书顺墙降下,所以清代的颁诏礼俗称“金凤颁诏”。

天安门城楼前有什么设施呢?在城楼南面有一条河称“金水河”。它为什么叫金水河呢?因为五行中西方属金,北方属水,此河从西北流向东南,故称“金水河”。金水河上有七座汉白玉石桥,中间五座正对着天安门城台的五个券门,中间的桥最宽等级最高为御路桥,桥栏望柱上雕刻着精美的云龙图案。它是供帝后专用的;御路桥两侧为皇族桥,桥身比御路桥略窄,等级次之,它是供宗室帝王行走的;皇族桥两侧为品级桥,桥身比皇族桥略窄,等级更低,它是供三品以上官员行走的;另外两座桥分别位于太妙和社稷坛的南大门前称公生桥,等级最低,它是供四品以下官员、兵弁、杂役行走。皇族桥、品级桥、公升桥望柱均是火焰式。上刻有阴线24条,称“二十四气”式。

天安门前有一对雕刻于明永乐年间的汉白玉石狮子,东侧的雄狮是脚踏绣球,雨衣一统寰宇;西侧的都是雌狮脚踩幼狮,寓意子孙绵延。两对石狮的头部都面向内侧,以示保卫御路。石狮为镇物,一般至于大门前。

天安门城楼前后各有一对立于明代的汉白玉华表,每座华表高约10米,由三部分组成:底部是围绕有护栏的八角形台座,中间柱身,通体雕有盘龙和云朵,柱头横插云板,东部城露盘上有一蹲兽,俗称“望天吼”。华表通常置于宫殿、陵墓、坛庙前后,也立于桥头、渡口、关津等处,起到美化景观和标志作用。华表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名称。立在坟墓神道两侧的称“墓表”,立在交通要道和驿站作为路标使用的为“路标”或“恒表”,其中雕刻华丽的便称为“华表”,另外,也有华表源于诽谤木的说法。

明清时期的天安门及周边的建筑我就给大家介绍到这里。下面我在介绍一下明清时期的天安门广场。明清时期的天安门广场用红墙围成“t”字形,北面是承天门,清顺治年间改为天安门;东面是长安左门,西面是长安右门,南面是大明门。清朝顺治年间改为大清门。长安左门和长安右门之间东西长约370米,南北宽约80米,称为“天街”,是颁诏礼时文武百官在此桂婷诏书的地方。

长安左门俗称“龙门”。科举时代,殿试中选者,在故宫太和殿举行“金殿传胪”仪式后,礼部官员把进士皇榜张挂于长安左门外临时搭建的“龙棚”里,信科进士们均由长安左门出皇城依序看榜。榜上提名者犹如鲤鱼跃龙门,顿时身价百倍,故此门称“龙门”。另外还有一种说法,东侧五行方位中属木,主生,四象中东方属青龙,故此门称“龙门”。长安左右内千步廊拐角处还是吏部、兵部选拔官吏及礼部复查乡试、会试试卷及考生资格的地方。

长安油门时广场的西侧门,每年八月初,三法司会同王公大臣在长安右门千步廊拐角处集中会审未决死囚的案件。届时,犯人从长安右门外下车,进入长安右门受审,犹如羊入虎口凶多吉少,故此门称“虎门”。此外,西方在五行中属金,主杀,四象中西方为白虎,故此门成“虎门”。1953年味了改变北京的交通状况将长安左门和长安右门拆除。

广场南面是大明门,建于明初。它由三个券门组成,红砖垒砌,上覆黄色琉璃瓦,单眼歇山顶的建筑,砖墙两侧与广场的红色围墙相连。当时这里悬挂着明朝大学士解缙写的一副门联“日月光天德,山河壮帝居”。清朝顺治年间将此门改名为大清门,民国元年改名为中华门。1958年扩建天安门广场时将此门拆除。

广场红墙内侧,御路东西两侧是由南向北各有通脊连檐廊坊110间,到天安门广场北侧各向东、西折转,各有廊坊34间,因此千步廊共有廊坊288间。御路东侧千步廊外为户部米仓,御路西侧千步廊为工部木仓。民国初年,千步廊被拆除。

明朝承天门广场红墙外东西两侧基本上按照文东武西的规制排列着国家中央机关。广场东侧的国家中央机关主要有宗人府、兵部、吏部、工部、户部、鸿胪寺、礼部、钦天监、太医院。广场西侧的国家中央机关主要有五军都督府、太常寺、通政使司、锦衣卫。

清朝天安门广场红墙外东西两侧的国家中央机关基本上承袭明制。广场东侧增加了翰林院;广场西侧的设置有:銮仪卫,清初设置,清末为避宣统皇帝溥仪的名讳,改“銮仪卫”为“銮舆卫”;都察院,最高行政检察机关;刑部,掌管刑法狱讼之事的机关;大理寺,古代中央司法审判机关,负责评判各地奏报的案件。

广场的最南端是正阳门建筑群。在明清两代它是北京城内的正门。正阳门城楼于大明门之间有一个小广场,俗称“棋盘街”。它是北京内城东西城市民来往的重要交通枢纽。由于明清时期皇城使不准百姓穿行的,所以这条街道就显得尤为重要。正阳门的“正阳”两字取“圣主当阳,万国瞻仰”之意。这组建筑是由城楼、箭楼、瓮城组成。城楼高40.36米,三层重檐歇山顶建制,覆盖绿色琉璃瓦。箭楼上面设有箭窗94个,在打仗时这里可以射杀城外的敌人。城楼和箭楼是当时北京内城中最高大的宏伟的建筑。城楼和箭楼围成的空间称“瓮城”。瓮城内东侧是观音庙,明清时期这两座庙的香火非常旺盛。瓮城前是正阳桥与五牌楼。

明清时期的天安门及天安门广场我就给大家介绍到这里。谢谢!

对于市民广场整治视频心得体会范文三

为了巩固成果、保持创建常态,进一步提升韶关的城市形象、文明程度、幸福指数、和谐水平,进一步提高市民的道德素质和文明水准,充分发挥市民文明学校作为社会主义思想道德教育主阵地的作用,促进中心物质文明、政治文明和精神建设的协调发展,现将20xx年市民学校工作安排如下:

一、指导思想和教学目的

以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为总揽,以人民满意为标准,坚持创建的过程靠群众参与、创建的实效请群众检验、创建的成果由群众共享,逐步实现物质文明、政治文明、精神文明和生态文明协调发展,不断增强市民的认同感、安全感、归属感和自豪感。以提高市民思想道德素质,强化市民文明言行、礼仪的养成,培养良好的社会风尚为根本任务和目的,巩固和发展平等、团结、友爱、互助的社会主义新型人际关系,努力塑造的良好文明形象。

二、教学内容

20xx年市民文明学校的教学内容要突出建设人民满意城市的工作纲要为重要论述,并作为20xx年精神文明和思想道德的重要内容,继续抓好《公民道德建设实施纲要》、《韶关市文明礼仪学习手册》的学习贯彻,做到“五个坚持抓好”

即:坚持抓好市民“荣辱观”教育和养成;坚持抓好文明行为规范的教育和养成;坚持抓好文明礼仪的教育和养成;坚持抓好“诚信”教育和未成年人思想道德教育;坚持抓好军民团结教育,切实巩固和发展中心精神文明建设暨深化文明单位创建的大好局面。

三、教学形式

文明市民学校的教学形式,要继续采取形式多样,内容丰富,寓教于乐,生动活泼,学以致用的教学方法,注意克服以往“以考代教”的简单方式,要拓展教学内容,丰富教学形式,提高教学质量,采取专家授课,观看爱国主义教育影片,参观爱国主义教育基地,举办各类专题讲座、举行座谈会、研讨会等,使教职工通过不断学习教育、答题考试和实践活动,真正在思想道德和文明素质方面有收获和提高。

四、几点要求:

1、制定具体的市民文明学校教学安排,周密安排,精心组织,确保人员、时间、内容和效果的落实。

2、每月用一个下午为市民文明学校学习日,课时一般不少于1小时,并根据形势、任务和建设要求及时调整内容安排。

3、要做好市民文明学校学习笔记。市民文明学校是对教职工实施思想道德建设的重要阵地和有效途径。为了更好地巩固建设人民满意工作的成果,市民文明学校要持之以恒

地对市民进行公民道德建设的学习宣传和教育实践,把群众的思想道德和文明素质提高到一个新的水平。 市民文明学校是广大群众“求知、求美、求乐”的地方,通过学习活动,提高每一个公民思想道德素质、科学文化素质和身体健康素质,增强公民的社会公德、职业道德、家庭美德意识;更多了解国情、区情、市情,懂得什么是应该做的,什么是不应该做的;懂得在日常生活和公共场所如何处理各种人际关系,遵守公共道德,维护民族团结和社会稳定;树立科学的人生观、价值观、世界观;懂得什么是真、善、美,什么是假、恶、丑。在工作、生活和学习中养成文明习惯,建立科学文明健康的生活习惯方式,达到提高生活质量的目的,更好地为人民服务,也为创建和谐村庄、和谐社会而努力奋斗。

对于市民广场整治视频心得体会范文四

以服务群众,服务居民为宗旨,法德兼治,从我做起,立身处事,诚信为本,坚持把办校的重点放在提高社区居民的思想、道德素质上来,争做文明、和谐社区。

1、认真贯彻中共中央《关于加强和改进思想政治工作的若干意见》精神,结合中央文明委颁发的《公民道德建设实施纲要》,广泛开展以提高市民文明素质为重点的教育活动。

2、大力宣传党的路线、方针、政策,对社区居民进行形势、政策、法律法规、社会公德、家庭伦理道德、科学知识普及、文明健康生活方式等方面的教育。

3、深入开展“讲文明、树新风”的宣传教育,结合我社区创建全国文明城市的目标要求,大力开展“文明从我做起”、“携起手来,共建美好家园”等活动,提高市民的环保意识,养成良好的卫生习惯。

4、组织贴近群众生活,与群众生活密切相关的生活知识的培训,进行医疗保健、转岗就业知识、流动人口法制与计划生育等内容的培训。

5、结合各种节日、纪念日等组织征文、知识竞赛、歌咏比赛、诗歌朗诵、图片展览、文艺演出等活动丰富社区市民的生活。

1、成立以书记为主要负责人、社区居委会有关人员和社区志愿者为成员的市民学校领导小组,明确分工、各司其职。

2、结合学校和社区实际情况,制定切实可行的培训计划。

3、建立一支思想觉悟高、工作能力强、热爱社区教育的师资队伍。

4、加强指导和检查,落实好各项工作制度,实现规范化管理。采取切实可行的办法,保证教学质量,提高教育效果。

5、实现资源共享。将社区的图书室、活动室等向社区居民开放。

二月份

1、制定市民学校规章制度和年度工作计划

2、召开校务委员会成员会议,研究、部署市民学校的具体工作

三、四月份

1、信息技术培训

2、公民道德教育

3、书法、绘画培训

4、歌舞、乐声培训

五、六月份

1、计划生育宣传教育:优生、优育、优教知识讲座

2、法律、法规、维权、调解等知识讲座

3、信息技术培训

4、老年健康教育知识讲座

七、八月份

l、开放阅览室、微机室、体育场

2、信息技术培训

3、未成年人思想、健康教育

九、十月份

1、召开管理委员会成员会议,总结上半年工作

2、创建国家文明城市工作总动员

3、举办环保、节水、绿化等方面的知识讲座

4、信息技术培训

5、科普宣传

十一、十二月份

1、冬季体育活动

2、转岗就业知识培训

3、信息技术培训

4、书法、绘画培训

5、市民学校年度工作总结

对于市民广场整治视频心得体会范文五

天安门和天安门广场位于北京市中心,历史悠久,它建成于明朝永乐十八年即1420xx年。天安门是皇城的正门,明代叫“承天门”,取“成天气晕,受命于天”之意,后来多次被毁又多次重建。直到清初顺治年间,顺治皇帝下命按照明代的建筑规制重建承天门并改名为“天安门”。名称一直沿用至今。天安门广场在明清时期为一个“t”字形的封闭广场,这里属于皇宫的前导部分。解放以后,这里经过多次的改建与扩建,形成了今天的建筑格局。

首先,我给大家介绍一下明清时期的天安门及周边建筑。明清时期的天安门通高33.7米,1970年重修后通高34.7米,占地面积4800平方米。它由城台和城楼两部分组成,城台上建有城楼,重檐歇山顶建制,覆盖黄色琉璃瓦,面阔九间;进深五间,体现出皇家的“”至尊。城台开有五个券门,中间最大,向两侧递减。券门南面正对着五座汉白玉三孔石桥,称“金水桥”。桥下是从西北流向东南方向的水,称“金水河”;金水桥南北两侧各有一对石狮,金水桥南侧有一对华表。

天安门城楼的主要用途是什么呢?在明清两朝这里是举行颁诏礼的地方。所谓颁诏礼就是皇帝向全国颁布诏书的仪式。凡遇国家大典,如新皇帝登基、册立皇后、册立太子、命将出征等,都要在天安门城楼上举行隆重的颁诏仪式。颁诏礼的大致过程是这样的:届时,皇帝在太和殿将诏书用宝后,内阁大学士从黄案上捧诏书至太和殿前檐下,授予礼部官员,礼部官员将诏书置于云盘内,捧出午门放入龙亭。銮仪卫校将龙亭抬往天安门城楼之上交与奉诏官,奉诏官再将诏书交与宣诏官,有宣诏官宣读诏书,文武百官在金水桥南跪班聆听。宣诏完毕,宣诏官在将诏书交与奉诏官,奉诏官将诏书从天安门城楼顺墙降下,礼部官员用朵云期盼承接,放入龙亭内抬往礼部。礼部官员负责将诏书誉写若干份,分送各省,颁布天下。明代诏书,用的是“龙头杆”系黄丝绳栓诏书降下,清代时改用木雕金凤口衔诏书顺墙降下,所以清代的颁诏礼俗称“金凤颁诏”。

天安门城楼前有什么设施呢?在城楼南面有一条河称“金水河”。它为什么叫金水河呢?因为五行中西方属金,北方属水,此河从西北流向东南,故称“金水河”。金水河上有七座汉白玉石桥,中间五座正对着天安门城台的五个券门,中间的桥最宽等级最高为御路桥,桥栏望柱上雕刻着精美的云龙图案。它是供帝后专用的;御路桥两侧为皇族桥,桥身比御路桥略窄,等级次之,它是供宗室帝王行走的;皇族桥两侧为品级桥,桥身比皇族桥略窄,等级更低,它是供三品以上官员行走的;另外两座桥分别位于太妙和社稷坛的南大门前称公生桥,等级最低,它是供四品以下官员、兵弁、杂役行走。皇族桥、品级桥、公升桥望柱均是火焰式。上刻有阴线24条,称“二十四气”式。

天安门前有一对雕刻于明永乐年间的汉白玉石狮子,东侧的雄狮是脚踏绣球,雨衣一统寰宇;西侧的都是雌狮脚踩幼狮,寓意子孙绵延。两对石狮的头部都面向内侧,以示保卫御路。石狮为镇物,一般至于大门前。

天安门城楼前后各有一对立于明代的汉白玉华表,每座华表高约10米,由三部分组成:底部是围绕有护栏的八角形台座,中间柱身,通体雕有盘龙和云朵,柱头横插云板,东部城露盘上有一蹲兽,俗称“望天吼”。华表通常置于宫殿、陵墓、坛庙前后,也立于桥头、渡口、关津等处,起到美化景观和标志作用。华表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名称。立在坟墓神道两侧的称“墓表”,立在交通要道和驿站作为路标使用的为“路标”或“恒表”,其中雕刻华丽的便称为“华表”,另外,也有华表源于诽谤木的说法。

明清时期的天安门及周边的建筑我就给大家介绍到这里。下面我在介绍一下明清时期的天安门广场。明清时期的天安门广场用红墙围成“t”字形,北面是承天门,清顺治年间改为天安门;东面是长安左门,西面是长安右门,南面是大明门。清朝顺治年间改为大清门。长安左门和长安右门之间东西长约370米,南北宽约80米,称为“天街”,是颁诏礼时文武百官在此桂婷诏书的地方。

长安左门俗称“龙门”。科举时代,殿试中选者,在故宫太和殿举行“金殿传胪”仪式后,礼部官员把进士皇榜张挂于长安左门外临时搭建的“龙棚”里,信科进士们均由长安左门出皇城依序看榜。榜上提名者犹如鲤鱼跃龙门,顿时身价百倍,故此门称“龙门”。另外还有一种说法,东侧五行方位中属木,主生,四象中东方属青龙,故此门称“龙门”。长安左右内千步廊拐角处还是吏部、兵部选拔官吏及礼部复查乡试、会试试卷及考生资格的地方。

长安油门时广场的西侧门,每年八月初,三法司会同王公大臣在长安右门千步廊拐角处集中会审未决死囚的案件。届时,犯人从长安右门外下车,进入长安右门受审,犹如羊入虎口凶多吉少,故此门称“虎门”。此外,西方在五行中属金,主杀,四象中西方为白虎,故此门成“虎门”。1953年味了改变北京的交通状况将长安左门和长安右门拆除。

广场南面是大明门,建于明初。它由三个券门组成,红砖垒砌,上覆黄色琉璃瓦,单眼歇山顶的建筑,砖墙两侧与广场的红色围墙相连。当时这里悬挂着明朝大学士解缙写的一副门联“日月光天德,山河壮帝居”。清朝顺治年间将此门改名为大清门,民国元年改名为中华门。1958年扩建天安门广场时将此门拆除。

广场红墙内侧,御路东西两侧是由南向北各有通脊连檐廊坊110间,到天安门广场北侧各向东、西折转,各有廊坊34间,因此千步廊共有廊坊288间。御路东侧千步廊外为户部米仓,御路西侧千步廊为工部木仓。民国初年,千步廊被拆除。

明朝承天门广场红墙外东西两侧基本上按照文东武西的规制排列着国家中央机关。广场东侧的国家中央机关主要有宗人府、兵部、吏部、工部、户部、鸿胪寺、礼部、钦天监、太医院。广场西侧的国家中央机关主要有五军都督府、太常寺、通政使司、锦衣卫。

清朝天安门广场红墙外东西两侧的国家中央机关基本上承袭明制。广场东侧增加了翰林院;广场西侧的设置有:銮仪卫,清初设置,清末为避宣统皇帝溥仪的名讳,改“銮仪卫”为“銮舆卫”;都察院,最高行政检察机关;刑部,掌管刑法狱讼之事的机关;大理寺,古代中央司法审判机关,负责评判各地奏报的案件。

广场的最南端是正阳门建筑群。在明清两代它是北京城内的正门。正阳门城楼于大明门之间有一个小广场,俗称“棋盘街”。它是北京内城东西城市民来往的重要交通枢纽。由于明清时期皇城使不准百姓穿行的,所以这条街道就显得尤为重要。正阳门的“正阳”两字取“圣主当阳,万国瞻仰”之意。这组建筑是由城楼、箭楼、瓮城组成。城楼高40.36米,三层重檐歇山顶建制,覆盖绿色琉璃瓦。箭楼上面设有箭窗94个,在打仗时这里可以射杀城外的敌人。城楼和箭楼是当时北京内城中最高大的宏伟的建筑。城楼和箭楼围成的空间称“瓮城”。瓮城内东侧是观音庙,明清时期这两座庙的香火非常旺盛。瓮城前是正阳桥与五牌楼。

明清时期的天安门及天安门广场我就给大家介绍到这里。谢谢!

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