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最新中医整脊的心得体会精选(精选9篇)

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最新中医整脊的心得体会精选(精选9篇)
2023-11-22 14:45:49    小编:ZTFB

通过总结心得体会,可以加深对自己经验的理解,发现问题并改进自己的行为。在撰写心得体会时,我们应该首先明确总结的主题和目的。小编为大家整理了一些优秀的心得体会范文,希望能够给你带来一些思考和启示。

中医整脊的心得体会精选篇一

整脊学是一门专门研究人体脊椎异常和相关疾病治疗的学科,通过调整脊椎的位置和关节的功能,达到恢复身体健康的目的。作为一名整脊学的学生,我在学习和实践过程中收获了很多,并对整脊学有了更深的理解。下面我将结合我的学习经历,分享一些整脊学的心得体会。

首先,整脊学的核心是脊椎的调整。人体的脊椎是支撑和保护神经系统的重要结构,一旦脊椎出现异常,就会影响神经系统的正常功能。而整脊学通过手法调整,可以使脊椎恢复到正常的位置和功能,进而改善身体的状况。在学习整脊学的过程中,我深刻体会到脊椎调整的重要性。通过熟练掌握各种手法和技巧,我可以精确地调整脊椎,帮助患者解决脊椎问题,改善身体健康。

其次,整脊学需要综合的医学知识作为基础。脊椎作为人体的核心结构,与人体其他器官和系统之间有着密切的联系。因此,整脊学必须综合运用解剖学、生理学、病理学等相关学科的知识。学习整脊学需要有良好的医学基础,通过对人体结构和功能的深入了解,才能更好地理解和应用整脊学的原理和方法。在整脊学的学习中,我逐渐体会到医学知识的重要性,也更加珍惜这种综合性的学科。

此外,整脊学也需要丰富的实践经验。虽然整脊学有一套完整的理论体系,但在实践中仍然需要学生们通过大量的实践才能掌握和运用这些理论。在我进行实践操作时,我明白了理论知识与实践经验的紧密联系。只有在实践中,我们才能真正感受到脊椎的变化和不同手法的效果。通过与患者交流和实操,我逐渐提高了手法的准确性和高效性,同时也积累了宝贵的实践经验。

另外,整脊学需要具备专业的职业操守。整脊学作为一门医学学科,其目标是帮助患者恢复健康。因此,整脊学生要有高度的责任感和职业操守,始终将患者的利益放在首位。在实践中,我学会了尊重患者的意见和需求,并在治疗过程中保护患者的隐私和尊严。我明白自己不能滥用整脊学知识,要遵循医学伦理,合法和科学地行使整脊学的技能。

最后,整脊学的学习与实践不仅能给人带来专业技能,还能提高人的综合素质。整脊学培养了我的责任感和耐心,使我更加细心和严谨。学习整脊学也需要我们持续学习和不断更新知识,这培养了我的学习能力和求知欲。整脊学的实践过程中,我也不断锻炼自己的沟通能力和团队合作精神,增强了我的人际交往能力。整脊学的学习经历使我渐渐成长为一名更加全面发展的人。

总之,整脊学是一门综合性的专业学科,学习和实践过程中我收获了很多。通过脊椎调整,整脊学能帮助患者恢复身体健康;丰富的医学知识为整脊学提供了基础;实践经验的积累使我更加熟练和自信;专业的职业操守让我更加成熟和有担当。整脊学的学习过程也不仅仅是技术上的培养,更是全面提高自身素质和能力的过程。这一切都使我对整脊学有了更深的理解和认识,并对未来的临床实践充满信心。

中医整脊的心得体会精选篇二

我这里先向大家介绍一下中医综合。中医综合是由国家统一命题,考生报考学校所在地区组织阅卷,由国家来划定分数线。20xx年开始中医综合满分300分,覆盖六门学科,包括中基、中诊、中药、方剂、中内和针灸,考查知识面广泛,是非分明,考生基本没有临场发挥的余地,全凭考前知识的积累与掌握。试题既考查你对固定知识的掌握,又考查你对问题灵活运用的程度,复习起来难度大,还很费时间和精力,我只是结合自己的经历提出要注意的几点。

1.购买考试大纲。按照大纲的要求复习。

2.购买对你有帮助的复习资料。这里我向大家推荐由北中医编写的《中医综合复习指导》和《中医综合最后冲刺试题》。虽然时间紧,我们也应该尽可能将课本通篇复习,当然这里的通篇复习是按照复习指导所列的要点对照课本进行复习。

3.不要偏废个别学科。由于六门学科是大一、大二、大三时学习的,很多知识点都被大家忘记了,要知道一分之差就可以决定你的命运,千万要将每一分都认真对待,这样才能取得理想的成绩。

4.按比例有重点地复习。由于内科和方剂占分值较大,联系也很紧密,认真复习相当重要。

5.大量做习题以增加实战经验。复习到一定程度,就应该开始做题了,对待每一道题都应认真,要知其然更知其所以然,将你做错的题加标记,考前再次复习一遍。当你参加考试时,发现很多题见过甚至做过你会更加自信,答题的效果也会更好。

6.谨防盗版书。购买复习资料时一定要选正规出版社的正版书,盗版书的错误很多,有可能使你将错误的答案带到考场上去。

上面罗罗嗦嗦说了那么多,概括起来其实就是积累与重复。中医综合的内容多,因此,它不可能一蹴而就,所以要想考好这门课主要是靠平时的积累,而不能凭侥幸心理,自己主观进行取舍,这也就是“学到底”的意思。我们在复习时还会发现,书从头到尾看了几遍,到头来脑子里还是空空如也。这是正常现象,惟一的对策就是重复重复再重复,重复的遍数多了,最后你会发现,其实考的并不是你的水平,而是你的熟练程度。熟能生巧,最后对题目能产生条件反射的效果是最好的。那么,重复就要求有大量的时间,所以以我个人之见,最佳复习时间应至少九个月。

精读教材与广泛联系。

1.确立报考学校,索要招生简章,以明确学校的要求、考查范围和考试所用的教材。如果该校使用的不是全国统编教材,你又在本地的书店购买不到,就要汇款向你报考学校的研究生处购买。

2.带着问题看书。将你认为可能考的知识点做标记,以题的型式一一列出,并认真做答,这样你自己就可以给自己出一本试题集,在以后的几轮复习中,着重看这些问题。你也可以做一本笔记,将重点列出最后只需看笔记就可以了。

3.精读教材,不能有漏掉的内容,做到融会贯通前后联系举一反三。

4.多与周围同学交流学习心得,将自己认为的重点说一遍,听别的同学讲自己的重点,这样可以帮你查漏补缺;做别的学校历年来的试题。由于主题重点是一样的,别校去年的考题很有可能是你今年的试题,复习专业课一定要“眼观六路,耳听八方。”

注意的问题。

1.近年来,由于报考中医学的学生较少,录取比例很大,而我们正好是中医学专业,而且好多导师都是我们授课老师,那么不妨利用一下这个有利条件。

2.大家都知道临床方面的研究生较难考,有些专业相对很热门,你不妨改报基础学科。你又怎能断定搞基础的前途不如搞临床好,要知道,搞基础学科,科研经费也很多嘛。

3.报考学校时眼界要宽,不要死盯着一些著名的医学院。一些科研院所的技术力量强,学习环境好,就是由于学生的闭目塞听,每年生源都不足。考生应结合自身情况,多查一些招生简章,你报名时的正确选择,将决定你未来的前途。

4.如果在成绩公布之后,你的成绩达到国家要求的分数线,但未达到你所报考学校的要求,或由于排名较后,没被录取,千万不要气馁,你应该及早向其它院校、研究所发函,介绍自己的情况,请求转校,甚至可以转专业。

5.尽管目前中医的就业情况不乐观,中国社会已经进入老龄化,中医在未来有进一步的发展空间,一定要坚定信心。而且研究生找工作相对于本科生来说更好、更容易,就业后更具竞争力和上升空间。当然考西医是个不错的选择,但付出的努力会更多。

6实习与考研就像鱼和熊掌二者不可兼得,有舍才有得。其实实习目的就只是让你对医疗过程熟悉而已,而且考中医专业的研究生不可能在短短一年的临床汲取太多的中医考研知识,况且实习地大部分是西医医院。应该尽早布置好自己的安排。

中医整脊的心得体会精选篇三

研修期间,我们按照由公共管理、教育管理及人文素养三大知识模块组成的课程体系,进行了强化学习。可以说,这期研修班起点3高、模式新颖、效果良好。整个课程体系设计科学合理,既关注了当今公共管理和理论前沿,又关注了教育管理的工作实际,既有前瞻的视野,又有丰富的案例分析。虽然本期研修班只有短短的17天时间,但我觉得感触很多,收获也很大。下面我主要从以下几个方面汇报一下个人的感受:

这次研修,我们完成了120学时的课程计划,22门课程基本涵盖了公共管理专业应涉猎的主要领域,从宏观经济学、危机管理、公共管理、公共财政、公共政策、教育管理到中国传统文化艺术、人力资源管理、媒体新环境及应对策略、领导语言艺术、信息技术等等,内容覆盖面广,信息量大。聆听了教育部有关官员及清华大学、北京师范大学、中国人民大学、国际关系学院、人保部中国人事科学研究院、中国教育电视台等知名专家教授的授课,领略了名师的智慧和风采,老师们学贯中西、博古通今,知识渊博、理念精深,在各自的研究领域都有独到的分析和精辟的见解,他们精彩的讲解不时闪烁出智慧的火花,使我的思维理念不断地受到新的冲击,从而进一步理清了思想认识上的误区,解开了许多工作、学习、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓宽了视野,开阔了眼界。正所谓:聆听的是智者的声音,感悟的是知识的力量;学到的`是管理的精华。

一是学习了很多科学的管理方法。如中国人民大学侯景新教授的传统文化与现代管理、中国人民大学周石教授的高绩效团队建4设、中国人事科学研究院李克实教授的公共部门人力资源开发与管理、国际关系学院郭惠民教授的突发事件处置与危机管理等专题讲座都给了我很大的启发。可以说,通过这次研修,切实地增长了管理知识,增强了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科学,一半是艺术,管理的一半是科学指的是管理的制度要合理、科学,即既要符合当前的教育方针政策,又要适合本校的实际情况。管理的一半是艺术指的是学校的管理要讲究技巧。即要善管巧理。它告诉我们,只有把合理的制度和管理的技巧两者合二为一,才能达到事半功倍的管理效果。可以预见,在培训期间所学到的这些先进的管理方法,必将给我今后的工作起到积极的指导作用。

中国基础教育办学现状、热点和发展趋势、中国教育学会副会长谈松华教授的中长期教育改革和发展:宏观背景与战略选择、清华大学王有强教授的公共财政学等,从不同的研究领域出发,以不同的研究视角,展现了许多新颖的思维方法,这些新的思维方法,是在既符合政策法规和教育规律,又充分结合自身实际的基础上,直面现实5困难,突破常规思路,创新解决问题的办法,达到问题迎刃而解,效率不断提高,成效事半功倍的效果。实际上,这些思维方式所闪现出的智慧,就是解决问题能力的具体体现。因此,我觉得这些新思路、新方法对实际工作有很强的现实指导意义。它使我们在今后的工作中能够心态更加自信,思路更加开阔,方法更加灵活。

三是学习了很多有效的沟通方法。如中国教育电视台闻闸教授的领导者语言表达艺术、清华大学孙静惟教授的媒体新环境与应带策略、清华大学孟波讲师的管理沟通等课程,都结合了生动的案例分析,为我们讲述了沟通在现代管理中的重要性,简言之,沟通,就是人与人之间的相互了解,相互理解,就是消除误会,化解矛盾,摒弃隔阂,就是密切关系,求得谅解,增进感情,达成共识。但凡成功的管理者,无一不是善于沟通的好手。作为管理者,一方面加强团队内部管理,需要与成员沟通,良好的沟通,能够使团队成员理解管理者的管理意图,能够激大家的参与感和热情,能够引导团队成员朝着共同的目标团结一致,发奋努力。另一方面创设团队发展的良好环境,要与外界沟通。无论是要争取领导的政策支持,部门之间的协调配合,还是要赢得外界的大力帮助,这都需要重视沟通,一方面要保持自信、充满诚意,另一方面要善于寻找双方的关注点、兴奋点和共同点,促进工作的有效推进。

四是提升了个人修养。如清华大学刘书林教授的科学发展观与干部素质提升、清华大学李燕教授中国传统文化艺术漫谈、清华大学朱汉城教授的走进音乐世界音乐赏析等课程,对提高个人的6素养有莫大的帮助。

在学习中提高,在实践中成长,这是我这次研修的重要心得体会之一。通过学习,不仅逐步地提高和完善了自己,而且,通过学习,还促进了反思。

一是要注重提高理论修养。通过这次学习,我深刻地感觉到得自己的教育理论水平和管理理论水平离工作实践对自身提出的要求差距大。这不仅体现在自己学习的习惯上,没有养成有计划、有规律地学习理论知识的习惯,而且体现在自己的学习成效上,既没有对各种理论做到大量涉猎,扩充知识面,又没有精读某种理论,融会贯通,更没有形成自己独特的观点。因此,以后要在学习上更进一步加强,不断提高自身理论水平,在学习中提高、在学习中成长。

二是要注重积累实践经验。理论是在实践的基础上,通过概括提炼而成。专家们的工作经验和理论成果,都是因为他们不仅勇于实践、不断探索,而且是因为他们善于总结,注重积累。因此,我们在平时的工作中,要注意收集、总结、提炼成功的经验,使之具有普遍指导意义的方法,并逐步成为自身工作特色,不断提高工作水平。

三是要注重提高业务水平。通过这次研修,我深刻地认识到,要做好工作,还需要进一步提高自身业务水平,以适应现代社会对一名管理者的要求。一方面要进一步提高教育教学能力和水平;另一方面要不断提高管理能力,掌握管理方法,提高管理效益,使学校发展在竞争激烈的社会中能够勇立潮头,立于不败之地。

中医整脊的心得体会精选篇四

中医作为我国独有的传统医学体系,经过几千年的发展和实践,积累了丰富的理论知识和临床经验。我在学习和实践中医的过程中,深深地感受到了中医的独特魅力和治疗效果。通过观察中医医生的诊断和治疗过程,我领悟到中医执业的核心是“辨证施治”,强调整体观念和个体化治疗,更加注重预防和保健。同时,中医注重调整人体生理、病理、心理和环境等多个方面的平衡,以达到治愈疾病、延缓衰老的目的。总的来说,中医是一门综合性、系统性很强的学科,我深深地意识到继承和发扬中医的重要性。

首先,中医强调辨证施治。中医的诊断过程是多样化的,通过观察、问诊、望、切等多种方法,从人体表面的症状和体征出发,进而推断疾病的内部机制,并制定相应的治疗方案。这种辨证施治的方法不仅有助于确定疾病的病因,也有助于了解全身的健康状况。与西医学的病理解剖和实验研究相比,中医更注重从整体的角度来观察和诊断一个人,以达到治疗的目的。在实践中,我见证了中医医生通过仔细观察和细致判断,确诊疾病并给出准确的治疗方案。与此同时,辨证施治方法的灵活性也使中医成为治疗一些慢性病的首选方法。

其次,中医强调个体化治疗。中医将每个病人视为独特的个体,注重根据其身体状况、环境和心理状态来制定个性化的治疗计划。例如,对于同样一种疾病,中医医生可能会根据病人的体质、年龄、性别等因素,采用不同的草药组合,以达到最佳的治疗效果。这种个体化的治疗方法与现代医学的标准化治疗有所不同,更能够满足人们对个体差异的需求和关注。通过个体化治疗,中医能够更准确地定位和治疗患者的病症,提高治疗的效果。

再次,中医注重预防和保健。中医所倡导的“养生”理念,是指通过调整心态、生活习惯和节制饮食,防患于未然,达到预防疾病、保持健康的目的。中医将人体视为一个与外界环境相互作用的整体,通过平衡和调整人体内部的阴阳、气血等要素,以及与外部环境的关系,达到人体内外的和谐。在实践中,我发现中医所倡导的“养生”理念十分实用,让人感受到一种身心的平静和舒适。与西医所强调的治疗疾病相比,中医更注重从长远的角度来保持健康和预防疾病。

最后,中医强调调整整体平衡。中医认为,人体的健康与否与人体内部的各个系统之间的平衡有关,任何一个系统的失调都会导致疾病的发生。因此,中医治疗追求的是综合施治,调整人体内部各个系统之间的平衡。这种综合施治的方法涉及到中医的各个分支,例如针灸、推拿、草药等。通过综合施治,中医能够更好地调整人体的生理和病理状态,使其达到一个良好的平衡状态。在我的实践中,我亲眼看到中医医生通过综合施治的方法,调理患者的身体机能和内在能力,使其从疾病中恢复,重新获得健康。

综上所述,中医作为我国传统医学体系的重要组成部分,在我学习和实践的过程中,给我留下了深刻的印象。通过辨证施治、个体化治疗、预防保健和调整整体平衡等方法,中医为临床带来了许多独特的治疗方法和理念。我深信,继承和发扬中医的优秀传统,不仅有助于推动中医学科的发展,也有助于提高人们的健康水平和生活质量。让我们共同努力,传承中医的博大精深,使中医在将来的发展中发挥更大的作用!

中医整脊的心得体会精选篇五

第一段:介绍推拿整脊学的背景和意义(200字)。

推拿整脊学是一门古老而神奇的学科,它起源于中国,通过对人体经络与脊椎的按摩、调整,达到疏通经络、促进气血循环、调节身体功能的目的。这门学科在改善人类健康方面发挥着重要的作用。随着生活水平的提高,现代人面临着越来越多的身体问题,比如颈椎病、腰椎病等。对于我来说,学习推拿整脊学,不仅是为了了解自己的身体,还可以帮助身边的人,让他们摆脱疾病的困扰。

第二段:学习推拿整脊学的经历和感受(250字)。

我是在大学期间接触到推拿整脊学的,并对其产生了浓厚的兴趣。我加入了学校的推拿整脊学社团,并先后参加了多次培训课程。在学习过程中,我不仅通过课堂学习了解了推拿整脊学的基本理论与技术,还通过实际操作锻炼了自己的技巧。学习推拿整脊学不仅需要理论知识的掌握,更需要对人体结构与经络的深入了解。这一过程需要耐心和毅力,但每一次取得进步的时刻都让我感到无比的快乐。

第三段:学习推拿整脊学的收获和好处(300字)。

通过学习推拿整脊学,我逐渐改变了对身体健康的认识。推拿整脊学传授给我如何防止常见的骨骼疾病,如何通过按摩舒缓疲惫的身体。我学会了如何判断和处理常见的椎间盘突出、腰肌劳损等问题。掌握这些技能不仅让我能够自己保持身体的良好状态,还能帮助他人解决他们的健康问题。我曾经成功地帮助过一个颈椎病患者缓解疼痛,这让我非常欣慰,也加深了我对学习推拿整脊学的热情。

第四段:推拿整脊学对自我成长的影响(250字)。

学习推拿整脊学不仅仅是为了掌握相关技术,更是为了整体提高自己。通过观察和感知他人的身体状态,我学会了更细致地关注他人,对他人的需要有更敏感的触觉。在实际操作中,我需要与他人保持良好的沟通,这对我提高了我的交流能力和人际交往能力。学习推拿整脊学需要耐心和细心,这让我成为一个更加认真负责的人。这些都是推拿整脊学对我自身成长方面的积极影响。

第五段:未来发展和对推拿整脊学的期望(200字)。

未来,我希望能够进一步深入学习推拿整脊学,通过不断实践和学习提高自己的技术水平和专业知识。我希望能够成为一名优秀的推拿师,并将所学知识和技术传授给更多的人,为他人的身体健康做出贡献。我相信,推拿整脊学不仅仅是一门技术,更是一种文化,一种关注和关爱他人的态度。我希望能够将这种文化传承下去。

总结:

通过学习推拿整脊学,我对人体结构与经络有了更深入的了解,对身体健康有了更全面的认识。我不仅收获了实用的技能,还提高了自己的沟通能力和责任心。未来,我将不断学习和实践,努力成为一名优秀的推拿师,传播推拿整脊学的知识,帮助更多的人改善健康。

中医整脊的心得体会精选篇六

第一段:引言(100字)。

整脊学是一门综合性的医学科学,通过调整脊椎,改善人体的功能状态。我是一名整脊学的学生,近期参与了一项整脊学实验,并获得了一些宝贵的心得体会。在这篇文章中,我将分享我的体会,并探讨整脊学在提升健康水平方面的重要性。

第二段:整脊学的基本原理(200字)。

整脊学起源于东方医学的理论基础,强调“人体生命力”和“脊柱神经系统”的平衡对于人体健康的重要性。据研究表明,脊柱在人体健康中起着至关重要的作用。脊柱的错位会影响脊柱周围的神经结构,导致各个器官的功能下降,引发各种疾病。整脊学通过手法技术和调整脊柱的方法来纠正脊柱的错位,恢复身体各器官正常的功能和平衡。

第三段:整脊学对健康的影响(300字)。

整脊学对我个人的健康产生了积极而显著的影响。在实验中,我经历了脊柱调整的过程,我发现随着脊椎的逐渐调整,我整体的身体感觉越来越好。首先,我感觉到身体的疲劳明显减轻,精力更为充沛。其次,我注意到我的消化系统得到了改善,胃肠问题有所减少。此外,我还发现我的睡眠质量得到了提高,睡眠更加深沉和恢复性。整脊学使得我的身体状态和免疫力提升,使我更加健康。

第四段:整脊学的前景和意义(300字)。

整脊学在未来的医学发展中具有广阔的前景和重要的意义。首先,整脊学可以更好地预防和改善慢性病,尤其是脊柱相关疾病。通过调整脊柱,可以预防脊椎疾病的发生,减轻局部和全身疼痛。其次,整脊学可以为人们提供一种无创的治疗方法,避免了手术等过度侵入性的治疗方式。此外,整脊学还可以提高人们的健康水平,增强身体免疫力,全面提升生活质量。整脊学的前景是广阔的,它有望成为未来医学发展的重要组成部分。

第五段:结语(200字)。

通过参与整脊学实验,我深刻体会到了整脊学对健康的重要性和积极的影响。整脊学的理论基础和实践方法都值得我们进一步的探索和研究。我对整脊学的前景感到乐观,并希望能为整脊学的发展和推广做出贡献。我相信整脊学会在未来的医学领域中发挥更加重要的作用,为人类的健康和幸福作出更大的贡献。

中医整脊的心得体会精选篇七

之前的我对自己的医术缺乏信心,已故中医大家岳美中先生曾说:“治心何日能忘我,操术随处可误人”。我曾问自己:“我能像老师们一样看病吗?”也许是命运的安排,在我疑惑的时候,20xx年我去xx参加了为期5周的纯中医义诊服务。在师兄们的带领下,加上我们从国内带去的中药饮片,我见证了一次又一次以纯中医的方法救人活命,看到了许多病人从中医药学这一个伟大的宝库中获得了健康,也让我深深体会到作为一个青年中医师应有的目标和责任。这个体验鼓励我读研读博,更深一步探索经典的魅力。

我认为,作为一个学生,真正的跟诊是你有一个辨证论治的思索过程。

首先,收集到患者四诊信息后,会在你脑海中出现第一个病机,然后去思考这个病机和你收集到的四诊信息是否相符合。如果不符合,那就可能是另一个病机了,应再次把病机和四诊信息相匹配,重复这种过程几次,就大致可以找到病人的真正病机了。

其次,你再想一下,这个病机可用什么方呢?《伤寒论》、《金匮要略》以及方剂学里有相对应的方药吗?而不是看老师用了什么方药,重点是你要有这种思考的过程。到了这个阶段,千万不要去看老师的方,因为可能会影响你的思维。因为有可能老师看病太快了,他的辨证论治思维过程太熟了,你追也追不上。

多多训练这种思维过程,比你抄了或背了某中医老师专门治某病的常用方更好。因为中医自古就不分科,最多就分个骨伤与外伤杂病,所谓的外伤就是外感病,所谓的杂病就是内、外、妇、儿等,全都是一以贯之,全都依赖中医的辨证论治思维。如果连辨证这一步都没有走好,如何论治?要有针对性地去学习、去提升自己。

首先,学习中医经典,最好是先看原文。至于版本的问题,我觉得对一个连辨证论治都不太明白的人来说,就先别了解,少走一些不应该走的路。

其次,阅读条文的时候,我们要去想象自己就是在看病。条文显示的是一个病人的病情,想象自己就是个医生,一边看着条文,一边去学习如何分析。在阅读的时候,可能一开始看到一两个临床症候表现,就会去想是不是某个病机,是表是里?是寒是热?再多几个临床症候出现,就会去想跟自己方才想的病机相对应吗?有矛盾吗?多次重复这种思考,最后就得出一个病机,就是这个条文想要表达的中心病机。在这个时候,其实就已经做了一次辨证论治了。所以,张仲景所著的书被后世认为是辨证论治的模范书,就是因为它里面的内涵、它的重点在于学懂中医的辨证思维,辨证求机审因论治。

中医的教育,为的是培养有辨证思维的中医师。在与不少中医学生交流时,我发现大家出现了一种“返祖性”的中医思维。所谓“返祖”现象,就是置辨证论治于不顾,而重视一种类似于西医的症候群治疗的思维方法。什么寒热、表里、虚实等,都只是一堆症候总结,之后美其名曰是什么病机引起的,甚至连病机都不说,辨证论治的过程也弃之不用。

从对《伤寒论》与《金匮要略》等中医经典的学习中,我们很容易发现中医的看病方法,也可以说是中医的“看家本领”是在四诊后合参,在一堆临床症候表现中找出其本质的问题、疾病的矛盾处,是对病机的总结。而在四诊时,在脑海中有可能出现几次病机,反复思考那些症候表现,是不是对应这一个病机,也许这一个病机应该有另一个证候表现,然后再去问病人。所以,这其实跟阅读、分析《伤寒论》与《金匮要略》的条文是一致的。由此可知,我们不应该只着重于对条文的背诵,忽视了对条文的分析,因为缺乏分析也仿佛脱离了临床,脱离了中医的辨证论治思维方法。

中医整脊的心得体会精选篇八

中医学历来重视疾病的预防。“治未病”的概念最早出现于《黄帝内经》,在《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”,就生动地指出了“治未病”的重要意义。

根据现代医学理论,将人群的健康状态分为三种:。

一是健康未病态;。

二是欲病未病态;。

三是已病未传态。

“治未病”就针对以上三个状态,具有以下作用。

一是未病养生,防病于先:指未患病之前先预防,避免疾病的发生,这是医学的最高目标,是健康未病态的治疗原则,也是一名高明医生应该追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我们主张首选绿色疗法,比如针灸、推拿、中药疗法。深受人们喜爱的健身项目如太极拳、健身操、瑜伽等就可帮助人们强身健体,增强体质,药粥、药茶,最好是在明确自身体质状态的前提下选用,另外健康规律的生活和平和恬淡的心态也是至关重要的防病措施。

二是欲病施治,防微杜渐:指在疾病无明显症状之前要采取措施,治病于初始,避免机体的失衡状态继续发展,这是潜病未病态的治疗原则。中医体质辨识就是通过对病人身心状态的分析,确认其身体的寒热虚实阴阳偏颇,针对个体体质的特殊性,积极改善特殊体质,增强自身的抵抗力,从而实现对特殊人群的病因预防,阻止相关疾病的发生。比如一个亚健康的人,整天疲乏失眠,缺乏热情,通过体质辨识,我们认为他是肝气郁滞,应当在肝俞、脾俞、太冲、足三里等穴位上给以针刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理气,调理脏腑气机,使肝气得以疏泄,脏腑功能归于平衡,机体恢复健康状态。

三是已病早治,防止传变:指疾病已经存在,要及早诊断,及早治疗,防其由浅入深,或发生脏腑之间的传变。这是已病未传态的治疗原则。比如高血压病人,我们要防止其并发心、脑、肾的改变;中风病人生命体征稳定的同时,要及早治疗他的半身不遂、语言障碍等。

另外,还有瘥后调摄、防其复发:指疾病初愈正气尚虚,邪气留恋,机体处于不稳定状态,机体功能还没有完全恢复之时,要注意调摄,以促进并提早日康复和防止疾病复发。即使是感冒初愈,病人也要注意避风寒,多休息;而手术后的病人更是气血两伤,增加饮食营养和适当的康复锻炼是极其重要的。

中医整脊的心得体会精选篇九

众所周知,中医是中国几千年唯一的医学,中国人民几千年来的防病治病靠的是中医,中医对中华民族几千年来的繁衍昌盛,几千年来的保健事业起到十分重要的作用。

中医与西医在专业技术上各有所长,各有优势和特点。西医的优势在于精密仪器的检测、高超的外科手术、复杂的器官移植、先进的抢救手段等。而中医的优势恰恰是西医薄弱的方面,中医的辨证施治既准确又灵活,奥妙无穷,对诊治许多疾病,有其独到的特点。如对功能性疾病的诊治,退行性疾病的诊治,病毒性疾病的诊治,痰饮淤血病的诊治,疑难病证的诊治等尤具优势。人民群众对中医中药的认识比较深刻,有相当多的'人群喜欢中医中药。随着社会的飞速发展进化,人们对健康长寿的要求在不断的提高,中医中药的治病之本、调理、滋补功能就显得更加迫切需要了。

中国人的传统认识是中医越老越吃香。一个年龄大的中医,尽管本事平平,都可以称老中医,甚至夸大一点称“名老中医”,这说明了一个很重要的问题。中医是终身制的职业。那么,我们应该怎样才能学好中医呢?《扁鹊仓公传》云:“人之所以病病疾多,医之所以病病道少”,这说明中医难学。著名温病学家吴鞠通又说:“学医不精,不若不学医”。

学中医诚然难,学精则更难。但既学医就必须学精,至少要确立“学精”这样一个奋斗目标,方能学成一个好中医。怎样才能达到这个目的呢?根据我个人学医的体会,主要在于两点:一要认真读书。中医的书籍,用“汗牛充栋”来形容,尚嫌不够。读中医的书,不仅要读懂、弄通,而且要熟读、熟记,对许多重要的内容甚至要熟背。比如中医诊断学、中医方剂学、中医内科学、中医妇科学、中医儿科学、温病学、伤寒论、金匮要略等。若要有高深的理论功底还必须学好《内经》。读中医的书,要善于融会贯通,中医学的理论均源于《黄帝内经》,中医的各科临床,均源于历代医家的经验积累和实践总结。

举例说吧,比如学《伤寒论》,不仅要与《金匮要略》相融合,还要上与《内经》相联系,下与《温病学》相联系,此外,还要与内科学、方剂学、药物学、诊断学相联系。比如《伤寒论》的少阳证,这个少阳证就出自《内经》的《素问热论》。《内经》的少阳证只限于少阳经脉症状“胸胁痛而耳聋”,而《伤寒论》的少阳证则为半表半里证,胆火上炎,症见“口苦,咽干,目眩,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,必烦喜呕”,用小柴胡汤主治。再联系温病学中亦有一个邪郁少阳证,寒热类虐,心烦,口渴,脘痞,舌苔黄白而腻,用蒿芩清胆汤主治,系湿热郁闭少阳。如此联系比较,自然融会贯通。

在学习过程中发现,结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强,但弱于直观、具体、可操作性差。因此,在学习中,注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解,常常受到了事半功倍的效果。

如,联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例,来理解滑腻之性状,说明舌苔滑腻与水湿的关系,并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践,融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后,可见恶寒、无汗,鼻塞流涕,胸闷咳嗽等感冒症状,中医给以宣肺解表药物治疗后,感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。

也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化,在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药,大都原产地都不是中国,足以证明这一点。然而,提高中医素质,中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤:

中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节,最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方,绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本,并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步,临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广,然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用,故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如:《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物,浅显易懂,朗朗上口,确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求,但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外,不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知,针灸是国粹,是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸,熟诵歌赋是必备的基本功。诸如:十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说:“曲不离口,拳不离手”。以上第一步功夫,属中医的“背诵功”。

背诵功之后的第二步功,就是加强古文和医史的学习。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中华民族经过漫长的历史,给后人留下了辉煌灿烂的中医文化,不愧是伟大的宝库,等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下功夫,势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解,否则学习医古文非常困难。

文言文学得好,犹如与古人相与对坐应答,能进行跨时代的交流,也乃人生一大快事,而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。

任何事情,任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史,搞文学要学文学史。当然中医也不例外,也应学好医学史。只有学好医学史,才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点,也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如:朱丹溪三十岁学医,三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医,先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余,似乎与临证无关,实属大谬。

学古文具备了读古书的能力,学医史明确了读古书的取舍,在选书读书过程中,自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案,对历代医家的成果有一个框架性得了解,对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。

要想学好中医,则必须精读一些古典医籍,如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。

《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇,《难经》八十一难,共二百四十余篇,要想快速通读,谈何容易?故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本,部分章句必须熟背。

《伤寒论》是六经辨证的典范;《金匮要略》辨脏腑经络,是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证,与《伤寒论》相对而言,使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。(《温病条辨·凡例》)。《温热经纬》以《内经》、仲景为经,以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统,也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖,自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书,它是系统论述“八纲八法”之作,且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂,如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类,皆临床习用之方。这些医籍的精读,可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。

如上所述,背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上,进而博览群书,淹通众家之长,并广泛吸取今人经验,积极引进现代科学技术。古人云:“熟读王叔和,不如临证多”。早临床、多临床,从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。

漫漫岐黄路,吾将上下而求索。

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