2023年为理想奋发读书心得体会范文(模板19篇)

这次的体验让我更加明确了自己未来的发展方向。心得体会的写作要有条理，可以按照时间、经验、教训等方面进行分类。以下是小编为大家搜集的一些心得体会范文，供大家参考。希望通过阅读这些范文，可以激发大家对写心得体会的兴趣，并帮助大家更好地理解这种写作形式的技巧和要领。请大家一起来欣赏这些范文，同时也可以从范文中获得一些写作的灵感，以便能够写出更好的心得体会。

为理想奋发读书心得体会篇一

《理想国》是古希腊着名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体着作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家，用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来，柏拉图是通过对正义的深入探讨。

《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，在柏拉图的理解中，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，如果我们，在我们一个直白的理解中，我们认为一个人的正义是最重要的。

就是说，有个人才有国家的一切，在一个认同个人主义的时代中，在自由主义的思想的指导下，这样的想法是没有什么不对的，但是我想强调的是，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的，所以，我们在理解柏拉图所说的“先写大字，再写小字”的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。

为理想奋发读书心得体会篇二

读书是一个让我们心灵得到陶冶的过程，它不仅能拓宽我们的知识面，提高我们的综合素质，更能让我们在人生道路上获得更多的收获和启示。在这一过程中，我体会到了许多关于读书的心得与感悟。

首先，读书让我体会到了知识的力量。通过阅读各种书籍，我了解到世界上的各个领域都有非常出色的先知和学者，他们思考问题的深度和广度，给予了我很大的启发。这些书籍不仅揭示了科学的奥秘，还传递了许多智慧和人生的经验。例如，罗马的伟大哲学家塞涅卡在他的著作中说“时刻告诫自己，生命是短暂和有限的”，这句话深深地打动了我，让我开始珍惜每一天，积极向上地生活。只有通过读书，我们才能接触到这些思想家的智慧和富有洞察力的思想。

其次，我在读书的过程中也明白了读书的方法和技巧的重要性。读书并不仅仅是为了得到知识，更重要的是如何将所得到的知识变为自己的思考方式和行动力。我学会了注重细节的阅读方法，即通过仔细阅读和思考每一句话，从中得到深层次的含义。同时，我也学会了做笔记，将自己的思考和感悟写下来。这样不仅可以巩固自己的记忆，还可以更好地理解和使用这些知识。最重要的是，读完一本书后，我会总结出书中的要点和观点，形成思维导图或者写一篇读书心得体会，这样能更好地梳理和加深对书籍的理解。

第三，读书不仅丰富了我的内心世界，更启发了我的人生目标和价值观。通过读书，我看到了许多英雄人物的伟大和崇高，看到他们在困境中保持坚持和勇敢的姿态。这让我懂得了人生要不断努力追求自己的理想，并且在遇到挫折的时候也要坚持，不轻易放弃。同时，我也从书中学到了许多为人处世的道理，明白了待人接物的重要性。读书不仅让我增长了见识，还教会了我如何做一个尊重他人、善良待人的人。这样的教育和熏陶对一个人的成长和发展来说，是非常重要的。

第四，读书也锻炼了我的思维能力和表达能力。在阅读的过程中，我经常需要理解和分析作者的观点和意图，这就要求我不仅要读书，还要“读人”。同时，我也注意到了一本好书的语言表达和写作技巧。从中我学会了如何清晰地表达自己的观点和思想，如何通过文字来触动读者的心灵。通过读书，我不仅增强了自己的思维能力，还提高了自己的写作能力，这在今后的学习和工作中都非常重要。

最后，读书不仅仅是一个消遣娱乐的过程，更重要的是它可以通过改变自己来改变社会。读书能够提高人的综合素质，让我们更加全面地了解世界，培养我们的创新意识和创造力。这样，在我们的各个领域中，我们就可以通过自己的能力和智慧，给予社会更多的贡献。正如毛泽东所说：“书籍是人类进步的阶梯”。只有不断地读书，我们才能在人生的道路上走得更远，做出更大的成就。

总之，读书是一种宝贵的财富，它不仅可以满足我们对知识的渴求，也可以让我们成为更好的人。通过阅读，我不仅得到了丰富的知识，也增强了自己的思维能力、表达能力和实践能力。读书让我明白了自己对世界的认识是有限的，世界上的智慧、经验和故事不仅仅来自于我，还来自于无数的先知和学者。所以，我要继续读书，不断充实自己，这样才能更好地面对未来的挑战，更好地实现自己的理想和目标。

为理想奋发读书心得体会篇三

随着社会的进步和发展，阅读已逐渐成为现代人生活的一部分。阅读不仅能开阔我们的视野，丰富我们的知识，还能提高我们的思维能力和表达能力。在我的阅读过程中，我意识到阅读不仅仅是获取知识，更是一种享受，一种沉浸在文字世界的愉悦。在我的追求理想的阅读旅程中，我获得了很多成长和收获。

首先，理想的阅读应该立足于内心的需求。每个人有不同的兴趣和爱好，所以我们要根据自己的性格、喜好和兴趣选择适合自己的读物。对于我来说，我对文学作品特别感兴趣。每次读一本好书，我总能沉浸其中，忘却一切烦恼。除此之外，我还喜欢读一些励志书籍，通过其中的故事和人物塑造，我能从中获得坚持和勇气。这样的阅读方式不仅使我愉悦，还能够满足我的心理需求，使我从阅读中真正受益。

其次，理想的阅读需要有一个良好的阅读环境。选择一个清净的环境，营造一个舒适的空间，对于阅读来说都至关重要。良好的阅读环境可以提高我们的阅读效率和质量，帮助我们更好地理解书中的内容。在我的阅读过程中，我经常去图书馆或者书店。在这样的环境中，我能够远离喧嚣的城市，听到自己内心的声音。在安静的环境中，我能更好地思考和理解书中的深意。

再次，理想的阅读需要具备一种积极主动的思考态度。阅读不仅仅是获得知识，更是一种思考和探索的过程。如果我们只是机械地阅读，那么我们将无法真正理解书中的意义。在阅读过程中，我们应该提出问题，思考作者的用意和目的，找到自己的思考跳板。通过思考和探索，我们才能真正领略到书中所蕴含的智慧和价值。

最后，理想的阅读需要有一个合理的阅读规划。阅读是一种持久的过程，需要我们有耐心和恒心。在我的阅读过程中，我意识到每天都可以抽出一些时间来读书，无论是繁忙的工作日还是闲暇的假日，都可以坚持阅读。通过制定一个合理的阅读计划，我能够保证每天都有一段专注的阅读时间，在日复一日的坚持中，我逐渐养成了良好的阅读习惯。

总之，理想的阅读对于我们的成长和生活至关重要。通过阅读，我们不仅能够开阔眼界，丰富自己的知识，还能够提高我们的思维能力和表达能力。在阅读的过程中，我们还能够感受到一种愉悦和满足，从中获得成长和收获。通过在阅读中立足于内心的需求，创造良好的阅读环境，积极主动地思考，制定合理的阅读规划，我们能够更好地享受阅读的乐趣，走上追求理想的阅读之路。俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”阅读不仅是获得知识的途径，更是一种人生的态度和追求，我相信通过持续的阅读，我能够不断提高自己，实现自己的理想和梦想。

为理想奋发读书心得体会篇四

随着社会的不断发展，我们看到的不仅仅是落后和贫困，更多的是机会和挑战。而在这个社会中，读书是我们掌握机会和迎接挑战的重要途径之一。读书能够帮助我们扩展知识范围、提高自身能力，更能够培养我们的思考能力和分析能力。在这篇文章中，我将会分享我奋发读书的心得和体会。

第一段：认真选择适合自己的书籍。

人们对于读书的选择总是千差万别，但是对于自己而言，我们应该选择适合自己的书籍。不同的人有不同的喜好，我们不能强迫自己去读不喜欢的书，否则读书就成为了一种负担。选择适合自己的书籍才能够让我们真正享受到阅读带来的乐趣。在选择时，也要注意书籍的价值和观点是否符合自己的立场，避免被有偏见的书籍误导。

第二段：坚持定期阅读。

读书不能一蹴而就，我们需要坚持每日阅读的习惯。定期阅读有利于我们更快地提高自己的阅读速度和理解能力。我曾经有一位老师告诉我，如果你一周不读书，你会立即退步。只有坚持不断地读书，才能够提高自己的阅读水平。

第三段：注重阅读的质量。

阅读质量是指我们阅读的深度和广度。深度是指我们在阅读中是否能够进一步挖掘书籍中更多的信息和知识点，广度是指我们是否能够涵盖更多的领域和话题。在我看来，提高阅读质量的方法就是活学活用，在阅读的过程中积极思考并灵活运用所学的知识。

第四段：发挥阅读的作用。

作为一名读书爱好者，阅读不只是一个兴趣爱好，更是为我们日后的工作和生活打下坚实基础。我们可以利用所学的知识和技能去为自己的职业生涯打好基础，同时也能够在生活中更好地解决问题和应对挑战。

第五段：总结。

阅读不仅是发扬人类文明和智慧的表现，更是提高自身素质的途径之一。读书是一件快乐和有意义的事情，我们要从心底里爱护它。坚持定期阅读，提高阅读质量和发挥阅读的作用，才能够更好地实现读书带来的收获和价值。让我们一起奋发读书，让知识成为我们前进的动力。

为理想奋发读书心得体会篇五

客的过往，那么我们得到什么了吗？或许用此刻的人们很现实的观点来问这样的问题，或许会说，我们还需要什么？但是答案或许如我们的读书一样很艰难！

阅读柏拉图《理想国》我想给我最大的感想或许还是告诉我作为人要尊重自我或者别人的选取，因为在书的结尾因为人自我的对于神的不一样的选取造成的彼此的不一样的命运而告诉人们，自我要对自我的选取负责，或许在人与神的二元分化中我们理解的简单了，但是事实上的理解是我们该怎样办？麦金太尔说：人生就是一个选取的过程，人的一生中充满了选取！是的，法律是我们自我选取的，但是在我们自我的理解中我们却不尊重法律，我们没有理解法律所要求的是什么？是的.，我想有的人会说，你说了那么多的东西，但是那都是废话，有什么用呢？因为人在自我的理解中还是要生活的，现实或许比什么都重要的，你说的能给我们衣食和温饱吗？或许这个问题是个问题，或许这个问题不是个问题，因为我说的前提并不是就否定了我们去理会现实的生活，我们说的是一种自我的对于自我的选取的尊重，你或许会说他没有什么现实的好处，但是我想说的是，如果我们有一个基本的理解的话，那么一个大学生就不会被活活的打死在街头，一个即将毕业的大学生就不会将一起了四年的同学活活的打死在宿舍中。或许这样的例子还有很多，在我将要写的霍姆斯的《法律的道路》的读书笔记中，我还会说到这样的问题，因为在霍姆斯。

为理想奋发读书心得体会篇六

《理想国》是柏拉图(公元前427年—347年)的代表作，它孕于古希腊民族文化中心的雅典。记得导师曾今说过《理想国》不是简简单单的一本如其书名的政治着作，更是一部教育着作，拜读之后，倍感如此。其中本书阐述的对护卫者的培养给我留下了深刻的印象，联想到当今现实，谨对此发表一点鄙薄之见。

在《理想国》构建的城邦里，作为守护这座城邦的人——守护者，其重要性不言而喻。而这样一个重要的群体是需要更多的时间，“最多的知识和训练”来培养他们。培养这样的一个人需要怎样的教育呢?在此，我想用个别说明一般。

在本书中，要对护卫者进行教育。首先，要选择有天性基础的人，天性即天赋，有护卫者的质地，要把爱好智慧和刚烈、敏捷、有力这些品质结合起来。之后，才进行对后天的培养。从教育的内容上看：第一，有选择性，要选择善的、真的、积极的故事，排除恶的、假的内容;第二，有序性，先进行教音乐后教体操，教音乐以使其心灵达到对美的爱，教体操已达到身体健康、锻炼他心灵的激情部分。从教育方法上看，运用讲故事的方法，鼓励孩子们要模仿就模仿与他们专业有关的人物，模仿那些勇敢、节制、虔诚、自由的人物，不要模仿坏人和鄙夫。当然，前提是故事的内容需要经过精心选择的。此外，在培养的过程中要注意加强监督，进行考察。

教育过程中，书中尤其强调早期教育，在此期间要重视教育内容的选择。“凡事开头最重要，特别是生物，在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把他铸造成什么形式，就能铸造成什么形式”。好的故事铸造他们的心灵，要排除丑恶的假的故事，因为它先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固，不容易改变。有些好的故事从小就应该讲给他们听。柏拉图提出“儿童阶段，文艺教育最关紧要，节奏与和谐浸入了他们的心灵深处”。

为理想奋发读书心得体会篇七

知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。

看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。

《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。

通过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的专制统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都只有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。

为理想奋发读书心得体会篇八

这本书读的差点让我抽过去，要不是我们那个操着湖南口音的普通话的.熊老师笑眯眯的给了我七八本书，而且规定每本书要写至少一千五百字的读后感，要不不给学分，我是打死都不会读这些书的，但是你看。但是英雄气短呀，为了不重修这门课，我只能忍了。

初读这本书时，因为书中有的字句拗口，再加上哲人的思想和思维着实让人捉摸不透，便没坚持下来。但是，在仔细读了关于柏拉图的生平以及他所生活的时代，便重读。虽然有很多地方还是不求甚解，但是仍旧被他的一些先进思想，还有他所向往的那个理想世界，深刻震撼着了。不得不承认柏拉图确实是朵奇葩。

柏拉图是古希腊的哲学家，他的老师则是与他同样举世闻名的苏格拉底。柏拉图在西方历史上最早创立了完整的哲学体系。他的一生致力于钻研哲学。他的最高理想便是哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。他更强调学以致用，将所学付诸实践。之后，他更是创办了“学园”。在讲学之余，柏拉图笔耕不辍，著书立说。而其中最著名的便是以对话形式所作的《理想国》·《法律篇》等。其代表作《理想国》不仅仅是哲学家的宣言书，而且是哲人政治家所写的治国计划纲要，是人类思想史上的巨作，对西方乃至全人类社会的发展产生了深远的影响。

本书以苏格拉底和克法洛斯的谈话开始，在某一方面他们俩达成了共识，他们都认为，痛苦的源泉不在于年纪，而是在于人的性格及内心。他们更认为，对于通情达理的人来说，万贯家财的最大好处便是用不着存心作假而不得已骗人便可心安理得。接下来便提出了本书的一个比较重要的问题，即“什么是正义“。正义就是给每个人以恰如其分的报答”~“正义就是把善给予友人把恶给予敌人”，并且批驳和辩论了关于色拉叙马霍斯的“正义就是强者的利益”

为了证明正义是一种有好处的生活，在第二卷中他们继续讨论了关于正义的本质和起源的问题。并且开始讨论怎样的正义才是城邦的正义。认为城邦的正义与个人正义是一致的。他认为。城邦中要注重对守卫者的教育问题。所谓教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵，并且讨论了故事与儿童的早期教育问题。

为理想奋发读书心得体会篇九

学哲学导论之余，我认真的浅读了一遍《理想国》，内心被苏格拉底严密的思辨能力和对现实上升到理性的思考所折服，不时会产生共鸣与惊叹。其作者是一个古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一—柏拉图。通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，展现了一个完美优越的城邦：“乌托邦”的开山鼻祖。《理想国》中主要讲的国家政治学说和理念论哲学：前者主要论证了正义及其定义，理想国家中统治阶层的选择，在理想国中什么样的形式才是好的形式。在理念论中论证了哲学家应该为王，什么是哲学家以及用太阳论证真理与认识，用线段来论证知识的层次，用洞穴来论证认识的过程，用工匠来喻理念关于什么是正义与美。

由于对几个点有些共鸣和思考，在此简单分别做个论述。

一、正义与美。

关于什么是正义与美，柏拉图在书中说到：“关于什么是正义与美，我们已经有了固定的意见，是吧？我们从出生之日起就在这种意见中熏陶……他用从立法者那儿学来的知识做答。但是辩论证明他是错的。这种情况在各个方面一再发生，直到他不再相信，原来所尊重的东西并不比被蔑视的东西更让人尊重，而且他对于正义与善以及他最尊崇的东西都有了与此相同的看法。”问题出来了，到底要尊重的是什么？是正义与美本身，还是我们对我们的灵魂所说的顺耳的话。我们是要早日去追寻真善美，还是在费力攀登到一定高度后突然有种沉重的失落感而深陷迷茫。没有拜托桎梏的勇气，即使一双明亮的双眸也只能看到虚设的美好。

二、诗人与哲学。

哲学是什么，这个话题从古一直持续到现在。在我看来，哲学就是对理性的追逐。而追逐理性的人被称为哲学家。哲学家就是“爱智者”——智慧的爱好者：他不是仅爱智慧的一部分，而是爱它的全部。纵然生活在一个变化的世界，似乎事物都是不确定的，是时刻变化的，但哲学家们就是尽力用热情去探索真知，才有了印欧古文明遗留下的处于潜意识形态的观念群，正是这种观念群对民族意识的持久影响使得某些东西看起来确实处于一种绝对的状态。

三、洞穴喻认识过程。

在柏拉图笔下，苏格拉底用洞穴来描述受过教育的人与没有受过教育的人的本质。把地穴囚室比喻可见世界，把火光比喻太阳的能力。在可知世界中最后看见的东西是善的'理念。凡能在私人生活或公共生活中行事合乎理性的，必定是看见了善的理念的。灵魂其他所谓的美德似乎近于身体的优点，是后天形成的。而心灵的优点是一种永远不会丧失能力的东西；因所取方向不同，它可以变得有用而有益耶可以变得无用而有害。拥有“小”灵魂的人假设重负已释，这同一些人的灵魂的同一部分被扭向了真理，它们看真理就会有同样敏锐的视力，像现在看它们面向的事物时那样。没受过教育的人不能把自己的活动都集中于一个生活目标；而知识分子又不能自愿地做，任何实际的事情，所以缺其一点都不能胜任治理国家的。

《理想国》的理念深厚博大，给后世带来深刻影响。如果真能做到人人都做他该做的工作，我们的国家就会成为正义的国家，也会是一个和谐的国家。理想毕竟不是现实，让我们的理想国继续战斗下去，直到无辜者的苦难迫使有罪者行使正义！

为理想奋发读书心得体会篇十

读经典的书犹若制作和品茗我们云南的“功夫茶”，不经过一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想国》就是这样的书。

经过三五遍的“泡”，我写下了这一点读书笔记，肤浅一读而形成的井蛙之见，自然还是很不成熟，但我把它发上来，也就是希望有更多的人来品茗《理想国》。

先附上一则柏拉图小传：柏拉图，男，出生于希腊，公元前427-347年，古希腊三大哲学家之一。柏拉图从师于苏格拉底，一生至于钻研哲学，并游历了埃及、西西里等地，一手创办了“柏拉图学院”。(西方最早的高等学府)他一生忙于研究、教学和着述工作，与苏格拉底、亚里士多德共同奠定了西方文化的哲学基础。

柏拉图一生着述颇丰，《理想国》是他的代表作，此书成书于他不惑之年，被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动有趣，语言流畅明晰，论证严实细致，内容深刻丰富，达到了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。在读书时我选用了光明日报出版社出版的版本，这个版本一是思想全面，二是语言简单明了，虽不华丽，但意境表达到位。

同时，书中是苏格拉底与辨友的辩论。苏格拉底盛名已久，勿需介绍，但有一点必须说明，苏格拉底一生未留着作，其思想精髓是通过柏拉图之笔得以传承，仅存19篇，《理想国》一书观点是苏格拉底或柏拉图思想尚待考证，亦无从考证，但可以确定的是这本书应是两者思想的融合，是苏格拉底之语，又是柏拉图之笔，但更多的人则倾向于是柏拉图把自己的治国理想渗透于其中。下面就得品鉴这本“震古铄今”之书的魅力了。

书的开篇是论“财产与老有所福”。这一节概述了柏拉图对财产的态度，特别的阐述了老人与财产的关系。正如最后那句话：“钱财固然能给人带来许多好处，但对于一个有理智的人来说，明白事理才是最重要的。”柏拉图集中的论证了老人除了财产以外，还要拥有一个和平的精神世界，同时每个人获取财产的手段要是正义的。

对于今天的中国而言，柏拉图给予我们最大的启示在于：对所有人而言，我们不要仅会把一生用来忙忙碌碌的追求钱财，而更要会构建一个自我的精神世界;对于老人而言，你应当处理好你和金钱的关系;又告诫每一个人，你应该对你的一切行为负责，到老来不要因为生平的错误而产生恐惧和自责，但这对中国人来说效果是不怎么明显的，因为中国人是彻彻底底的无神论者，由这一思中国也该是宗教精神回归的时候的了，天不怕地不怕的中国人不会有多少反思与畏惧，相对而言，财产于老人的关系，中国人做得不错，早就传承到下一代人手中，但现实中中国人又太经世致用了，太世俗化了。

当我们每每看到那些女孩填写“一生中最重要的东西”的问卷时，她们会毫不犹豫的写下“金钱”，我们的心就不由的寒了起来，中国人现在最需要的就是一个精神世界，中国人需要“真性情”，而不是“奴才样”。

柏拉图构建了自己的理想国家模式，并宣称理想的.国家应该是有着学家莱领导的，在这一章节中他具体的论述了理想国家的模式，从寻求正义出发，来阐述了幸福国家的模型。

首先，谈到了生产者应自觉的、全心全意为国家生产粮食服务;其次谈到了商人的贸易;最后阐述了战士应当勇敢的保卫自己的国家;同时也谈到了每个人应该掌握好自己行业的技能。归根到底，各个行业的人都应当为自己的国家做贡献，从而使生活在这个国度的人感到幸福，运用各个行业与国家的关系及国家发展的角度来说明：国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，我们应该服从于国家的需要。

这一章节更多的是具有政治学意义，马克思的国家观也颇近似于柏拉图，但时代不同，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的解放人性，这就使得本章节对中国的现实具有了深刻的意义。

上一章节仅仅是理想国的开始，这一章则继承了上一章对理想国的论述。进一步的阐述了理想国家的幸福观，这种国家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的为极少数人打造幸福，正如书中写到：“不要按照你自己的意思去接是受为我们称帮的人的幸福观，否则他们就不是什么守卫者了?”我们应该劝导其他职业的人以国为荣，这样一来，整个国家将得到有序且和谐的发展，并且整个国家各行业的人都将得到自然赋予他们的每一份幸福。正是：整整的幸福观与国家幸福融为一体。

为了国家的发展，每个人应该加强本行业得技艺。有趣的是柏拉图发现：贫穷和财富使人的技艺退化。“人因为财富而奢侈，却因为贫困而懒惰”。同时就以卫士为例，说了军事科学和素质方面的问题，并从政治学的角度说明了国家的本质，即：国家施工民的集合体。

为理想奋发读书心得体会篇十一

《理想国》是古希腊哲学家柏拉图阐述其政治哲学思想的一部巨著，是西方政治哲学的开山之作，是西方思想史上影响深远的经典著作之一，书中内容丰富，涉及政治、哲学、伦理学等多领域问题，很多学者比喻说这是一部一辈子都可以研读的书。书中每个章节都充斥着柏拉图的哲学智慧，同时表达了他理想的政治王国。每个人读《理想国》都有自己的感想，一千个读者就有一千个哈姆雷特。初读本书，对文中正义、城邦建设及政治体制等概念和论述印象深刻。

本书开篇就讨论何为正义，对城邦的正义和个人的正义进行了讨论。苏格拉底与克法洛斯等众多学者以对话形式就何为正义进行了激烈的交锋。苏格拉底对“正义就是强者的利益”提出了不同的意见，并进行了反驳，从而提出正义的概念。柏拉图从中引伸了城邦正义，他认为正义是理想城邦的首要原则，将城邦定义为“每个人务必在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人做好自我份内的事而不干涉别人份内的事”，任何人都要服从城邦正义，个人正义应当让位给城邦正义。从柏拉图关于正义的定义可以看出，他所谓的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每个人都有相应的级别职务，具有等级区分，由此城邦分为统治者、军人、劳动者，因此他所谓的正义就是“各守本分，各司其职”。同时他认为只有拥有正义的城邦才是理想的城邦，并提出建设理想城邦需要经过三个阶段，一是生产者阶段;二是辅助者阶段;三是统治者阶段。

柏拉图还提出了“政治家就应为哲学王”理念。他认为在理想城邦之中，应由拥有知识的哲学家担当统治者，并称之为“哲学王”。柏拉图认为只有政治家是哲学家才能明白什么事真正的正义，而能够让国家秩序井井有条。柏拉图通过阐述什么是不正义的城邦和不正义的人，并从历史和现实中对政治体制进行划分，他将政体分为五种，即王者政体，民主政体，暴君政体，寡头政体、僭主政体。详细讨论了后四种政制的更迭原因和形成过程，认为这四种政制都是不正义的，从而总结得出哲学王统治的政体才是正义的，因此他认为最好的政体是哲学王统治的政体。哲学王是政治家，具有比普通人更加智慧的政治理念，所有哲学王的使命是建立城邦，颁布法律，管理城邦。柏拉图的思想主要受历史及社会环境等条件制约，无法摆脱其束缚，希望通过哲学王，一个完美的政治家，以贤德治国，从这方面理解他的思想具有有一定的合理性，但现实中并不存在这样一个完美的人，所以他的梦想是一种理想，甚至是遥不可及、无法实现的梦想。

为理想奋发读书心得体会篇十二

在我们的成长道路中，无论是学生还是职场人士，读书都是非常重要的事情。但是，不同人有不同的目的和动力去读书。有些人为了提高职业能力，有些人为了应对考试，而有些人则是为了追求理想而去读书。本篇文章将探讨“为理想而读书”的主题，分享我的心得和体会。

第二段：理想的重要性。

理想是人们前进的动力和方向，对于一个人的生命意义至关重要。如果没有理想，人生将变得毫无意义，人们就会失去前进的动力。因此，我们应该有明确的人生理想，并以此为指引去读书，这样才能更深入地了解和学习我们所感兴趣的领域，为自己实现理想提供更高质量的支持。

第三段：努力实现理想的必要性。

在不断接触和学习新知识的过程中，我们渐渐明白：无论是在学习还是在实践中，背后都需要一份执着的心态，去坚持不懈地追求自己的目标和理想。这份执着体现在我们不断探索和寻找的过程中，也是通过不断积累知识和经验，最终成为某个领域的顶尖人才。

第四段：固执和灵活的心态。

在实现理想的过程中，或许我们会遇到很多不愉快和困难，但是我们不应该固执己见，对待自己的错误和盲区要有谦虚和灵活的心态，另一方面，我们也要时刻提醒自己和勇敢抓住机遇，抓住机遇才能实现理想。

第五段:奋斗不息，不要放弃自己的理想。

实际上，有很多人的理想在路途中受挫或后来不以为然，更有人在几次尝试的失败之后便放弃了自己所梦寐以求的事情。然而，一个人的理想是一个集体使其发生的最起码条件，只有不断地努力，坚持不懈，在每个学习和现实任务中去拥抱我们的理想，才能让我们更靠近提前的成功。

结论：

读书是一件为理想而学习的活动，只有坚定自己的理想信念，不断学习和创新，适应和探索新的事物，并抱着谦虚、灵活和努力奋斗的心态，我们才能在实现自己的理想的同时，成为一个富有实力和有能力的人。

为理想奋发读书心得体会篇十三

作为一个学生，读书是我们最基本的任务和义务。读书的过程不仅仅是获得知识，更是一种生活态度和价值观的构建。读书需要我们投入大量时间和精力，需要我们抱着奋发的心态去探究知识的深度和广度。

随着社会的不断发展，越来越多的人开始意识到，读书是他们人生中必不可少的经历。无论是在学校里，还是在工作岗位上，一直学习和不断进步是我们获得成功的必要条件。尤其是在这个信息爆炸的时代，我们需要不断掌握新知识、新技能，才能不被时代辜负。

要想成为一个奋发读书的人，首先需要有良好的读书习惯。每天抽出一定时间专注于阅读和学习，让自己的思维和知识体系得到不断的升华。同时，还要建立记录笔记的习惯，让自己在阅读的过程中可以更加深入地理解和吸收知识。

读书并不是一件枯燥的事情。在阅读的过程中，我们会遇到各种各样的文字世界和故事情节，这些内容可以挑战我们的思维、激发我们的想象、启发我们的思考。阅读过程中，我们会学到很多知识和思维经验，还能丰富自己的情感和生活经历，让自己更加成熟、自信。

第五段：结尾。

总之，奋发读书是一种自我管理和自我提升的过程。通过阅读丰富了自己的灵魂，逐渐完善自己的人生观和世界观。我们应该珍惜这样的机会，把时间投入到读书中去，让自己变得更好。需要不断地开拓新领域、学习新技能，才能更好地适应时代和社会的发展。让奋发读书成为我们的生活方式，不断追寻知识的路上，开创更加美好的未来！

为理想奋发读书心得体会篇十四

看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。

《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。

而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在中国的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求奴隶服从统治，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化，也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……通过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的专制统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都只有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。所以，通过书中的政治辩论，我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如：为维护统治，掌权者可以用假话欺骗民众，甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”，假借神意来证明人生来就有贵贱之分，“老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。在辅助者(军人)的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。”这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的奴隶制国家，特权横行、等级森严，压迫沉重，人与人之间严重不平等。我认为，柏拉图生在那样一个时代，他已经是具有创新意识、目光深远、有改革思考的智者。但是，因为时代的局限性以及阶级的局限性，柏拉图代表的是封建贵族的利益，这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的，他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性，有很多的主张都不见得是正确的，他的主张也不见得是真正正义的。

《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题，他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德，都没制定成法律，而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。这些从小抓教育的理念，无疑是有远见的，并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响，将服从统治的信念根植于心中，必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念，对后世的教育发展有着很大的影响。

为理想奋发读书心得体会篇十五

读书是一种非常宝贵而且有益的活动，可以丰富我们的知识，提升我们的认知水平，培养我们的思维能力。通过读书，我们可以认识到世界上不同的文化、不同的人生观和价值观，拓宽自己的眼界，增加自己的见识。同时，读书还可以启迪我们的思想，激发我们的想象力，培养我们的情感和审美能力。因此，读书不仅对我们个人的成长发展有着重要的影响，更对社会的进步和发展具有积极的推动作用。

在进行读书的过程中，我们应该选择合适的读书方式和方法，以达到最佳的效果。首先，我们应该选择适合自己水平和兴趣的书籍，这样才能够更好地理解和吸收书中的内容。其次，我们应该有计划地进行读书，可以制定一个读书计划，每天坚持一定的读书时间。在阅读的过程中，我们要注重思考和总结，可以做一些读书笔记，记录自己的心得和体会。同时，我们还可以和他人交流读书心得，可以通过参加读书会或者与朋友讨论，互相学习和借鉴对方的观点。

读书心得和体会是我们读书过程中的收获和总结，是对书中内容的理解和自己思考的结果。通过总结和总结，我们可以更好地记忆书中的知识，提升自己的学习能力。同时，读书心得和体会还可以让我们更深入地思考和思索，帮助我们形成独立的思维和见解。在实际应用中，读书心得和体会可以为我们解决实际问题提供指导，帮助我们应对各种复杂的情境和挑战。

读书心得和体会的价值还在于能够与他人分享和传播，可以通过各种途径让更多的人受益。首先，我们可以在个人博客或社交媒体上分享自己的读书心得和体会，可以通过写书评或者发表读后感来表达自己的观点和感受。其次，我们还可以组织读书分享会或者参加读书俱乐部，与他人交流和讨论读书的经验和感受。通过分享和传播读书心得和体会，我们可以与他人共同进步，互相学习和借鉴，共同提升自己的阅读能力和学习水平。

读书心得和体会不仅是我们在读书过程中的收获和总结，更是对于人生的思考和理解。通过读书，我们可以认识到自己的不足和不完美之处，可以找到自己的方向和目标。读书心得和体会可以让我们更好地面对生活中的困难和挫折，提供给我们坚持和勇气。通过读书，我们可以学习到前人的智慧和经验，为自己的人生提供指导和启示，让自己的人生更加丰富和充实。

总结：

读书是我们不断学习和进步的重要途径之一，通过读书我们可以开阔视野，提高认知，培养思维能力，启迪思想，激发想象力，培养情感和审美能力。在进行读书的过程中，我们应该选择适合自己的读书方式和方法，注重思考总结，同时还可以与他人分享和传播读书心得和体会。通过读书，我们可以不仅不断提升自己的知识水平和学习能力，更可以为自己的人生提供指导和启示。所以，让我们养成读书的习惯，享受读书带给我们的快乐和成长吧！

为理想奋发读书心得体会篇十六

随着社会的发展，知识的更新速度也在不断加快。作为一名学生，不断充实自己的知识储备是十分重要的。自从我开始认真阅读书籍后，我深刻感受到了阅读的重要性。现在，我想分享一下我在读书过程中所获得的奋发心得和体会。

第一段：认真读书的心理准备。

在开始读书前，我首先会做好心理准备。因为我知道读书不是一件易事。首先，我需要找到真正感兴趣的书籍，这样才能想方设法去克服中途遇到的障碍。其次，读书需要投入大量看似无用的时间才能获得实惠。但是，过程对我来说并不枯燥，因为在阅读的过程中还会学习到很多的知识。

第二段：认真读书的方法。

认真阅读书籍需要有一定的方法。在我看来，读书方法有三个要点。首先，要选好时间地点。在安静且无受干扰的环境下，使精神得到有效松弛也是非常必要的。其次，要先有整本书的印象，细节再进一步地展开。最后，适时地做笔记。重要信息可以尽可能详细地记下来，这样可以加深记忆，并且可以为将来的阅读带来帮助。

在我认真阅读的过程中，我最大的收获就是发现自己的短处和弱点。在我看来，阅读是一个自我提高的过程。在读书中，我会发现自己对一些知识的掌握并不完全。这点不足会促使我重新复习一些曾经学过的知识，以此来加深印象，强化实力，以便更好地完成今后的学业。此外，在读书过程中还会学习到很多与课内相关学科的知识。在这种情况下，选择性地快速了解一些相关领域的知识，并将其拓展到了自己的学习中，从而使自己更加完善。

第四段：认真阅读对于生活的积极影响。

励志书籍也是我认真阅读的一部分。在阅读这些书籍时，我会将书中的“先进”思想拓展到现实生活中。例如，一些成功人士说，要想成功，就要自己创造条件，积极把握机会；一些优秀企业家也表达了相似的思想：要先向自己要最后的结果，强调心态对于成功至关重要。这些思想在我的生活中得到了很好的体现。

第五段：不断地奋发读书，提升自我。

正如前面所述，阅读的过程也是自我提高的过程。我们不应该拘泥于当前的成就，而应该不断地追求更高的高度，不断练习，严格要求自己。这样，才能不断地进步。阅读是一个循序渐进的过程。它并不仅仅是被动地吸收知识，而是一种付出与回报的过程。只有不断努力，才能够更好地掌握学习内容。

总结：

思考自身的目标和实际需要，学会阅读，利用好时间，有自己独立的阅读方法，不断总结积累，做好笔记，正确认识读书的事情，成长和渐进，并能在生活中体现出自己的“读书成效”，这就是我个人阅读的主要心得体会。做好这些，相信自己能够在这条道路上走得更有成就，更有影响力！

为理想奋发读书心得体会篇十七

公元前5世纪，雅典哲人柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式着述《理想国》，这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。

该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。

理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，究竟什么是正义?柏拉图首先询问了他周围的形形色色的人物，有的人说：正义就是欠债要还。还有的人说：正义就是强者的利益。柏拉图对正义的讨论，是从区分城邦正义、个人正义开始的.。古希腊讨论正义，都是把它视为个人的德行，属当时普遍重视的四主德(正义、智慧、勇敢、节制)之一。

柏拉图感到个人的德行属于微观世界，较为抽象，不易说明，需要借助于一种显明的、宏观的事物来说明。柏拉图采取的论证方法是，以城邦来比方个人，借助于阐明城邦正义来阐明个人正义。他认为真实的正义不是表现为外部城邦的“各做各的事”，而是在人的自身内部“各做各的事”。

这就是说，正义的人不许可自己灵魂里的各个部分相互干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善。不正义应该就是三种部分之间的争斗不和、相互间管闲事和相互干涉，灵魂的一个部分起而反对整个灵魂，企图在内部取得领导地位。

在我看来，《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该着中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。

后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。

传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。

社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。

先哲有言：“真理愈辩愈明”。我对此话虽存质疑，并对辩论本身所固有的偏执尚存戒心，但柏拉图的《理想国》却是我们所必读的一本书。

为理想奋发读书心得体会篇十八

所以我同意，智慧是快乐的，正义是善的，欲望与激情是恶的，而理念与激情是追求智慧的最好组合，爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱，而勇敢需要好的智慧做伴，做正义的事，不做独截者。。。。。但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人，灵魂也不会脱离肉体而存在，更不会不朽，而且统治者不一定是哲学家，虽然他可能不是指我们现在的哲学家，但绝对不是最有智慧的人。。。。。。

现在可以说为什么要感谢他了，其实我那两天很矛盾的，一方面，我认同着物质与金钱是最好的快乐，另一方面，我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上，并把他作为一种追求。怎么说呢，就象伯拉图在理想国所写的，我是金，银，铜的混合体，虽然这是不成立的，但是可以把他看作是一个最好的比喻，他们在我灵魂里不协调的运作。可是，苏格拉底说，可以让善驾御其他两种，这是可行的，而且，我所要的东西，就是那种，当然，哪一种，这是我的一个理念。

为理想奋发读书心得体会篇十九

记得在上西方哲学史的课时，讲到柏拉图时老师的幻灯片上有怀特海的这么一句话：全部西方哲学史不过是对柏拉图的注解。由这句话可见柏拉图在西哲学乃到整个人类的精明文明中的崇高地位。而柏拉图最著名的著作，或者说他的代表作，则是人尽皆知的《理想国》。所以当我捧起这本代代人推崇备至的伟大著作时，不期望能一下子读懂它，只希望能够从这本凝结着柏拉图和希腊智慧的结晶的书中，得到那么一点点的启示和认识罢了。

《理想国》一书乃柏拉图壮年时期的力作，也可以说是其巅峰之作。柏拉图的著作多以苏格拉底为主角的对话体的形式以示读者，此书也不例外。自知仅读一遍是无法体会其精髓，因此在阅读过程中有不解之处便匆匆带过，只期能稍知其意而已。译者在引言中的介绍已经能令我大体了解到本书的博大精深，谈到书中涉及到方方面面的问题。由于我的无知和欲速则不达，实在无法领略到本书的真意，因此仅在此回忆下本书的主体内容和所带给我的一点帮助和启发。

译者在介绍中谈到本书讨论到优生学问题，节育问题，婚姻自由问题，专政问题，独裁问题，共产问题，民主问题，宗教问题，道德问题，文艺问题，教育问题等一系列的问题。不过这是学者在多次研究此书所总结归纳出来的结论，而对于我这种没有一点学术功底和走马观花似的阅读方式，实在无法得出如此繁多和细致的结论。只能就此简易回忆下本书的大概内容了。

第一卷在苏格拉底和几个书中的人物开始对话之后，很快便引入本书所探讨的一大主线——关于正义的定义。色拉叙马霍斯首先表达了他的观点，他要苏格拉底不要光提问题，而是要直接对正义下定义。而他对正义的定义则是:正义是强者的利益，是当时政府的利益。而苏格拉底则对此定义予驳斥。

第二卷到第四卷开始以从城邦来看正义比从一个人来看更加容易，由此探讨一个城邦的正义。接着在第三讲到城邦需要培养什么样的护卫者以及如何来培养的问题。接着谈到全体公民应当按天赋各就各业，城邦的正义在于智慧、勇敢和节制，城邦的三种人各自做自己的事就是正义的。再由城邦的正义引到人的灵魂里有三种品质：理智、激情、欲望。

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