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公园安保巡查规程心得体会如何写 公园保安工作总结范文(九篇)

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公园安保巡查规程心得体会如何写 公园保安工作总结范文(九篇)
2022-12-29 10:27:42    小编:ZTFB

当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写一

七星山在漓江东岸,距市中心1000米,由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成,海拔依次为265、255、248、245、255、241、250米,7个山尖几乎摆在一个水平上。普陀月牙,一东一西,相互连属,分布如太空北斗七星,山名以此而来。山体面积51.5公顷,以岩多洞奇著称。七星岩而外,有元风、玄武、白鹤洞和四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林,突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑,集桂林石木之胜,苍劲挺拔,气度非凡。更为珍贵的,有隋唐以来石刻500余件。

天柱石在七星公园西,花桥东。石挺拨矗立如柱,故有天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名芙蓉石”。石高约10米,上刻毛泽东思想万岁”7个大字。北临灵剑江,江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏,浓荫簇拥。石颠有小叶榕,亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记,是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下,有天柱峰下人家”小印一枚,常盖在词笺上。

花桥在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处,桥畔繁花似锦,小桥掩映于满溪流水半溪花”之间,故名花桥。

七星岩位于七星公园普陀山腹,岩洞长约1100米,宽处50米,最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等,七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床,后因地壳变动,地下河上升,露出地面成为岩洞,其后雨水长期沿岩石缝隙渗入,溶解石灰岩,并不断在洞内结晶,从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔,形成蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。

普陀山位于七星公园内,由天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。因唐时山前建寺供奉普渡众生的观音,故名普陀山。山西南麓有元风洞,数九寒天,外冒暖气;盛夏酷暑,凉风习习。山上芳草如茵,翠柏浓郁,古木参天。从山门拾级而上,蝉噪鸟鸣,林静山幽。山腰有普陀精舍,飞檐门拱,琉璃朱饰,素负盛名。往左过碧虚岩、真武阁、四仙洞,即到斐声中外的七星岩,往右继续登山,则有为抗日捐躯的三将军及八百壮士墓。普陀山有历代石刻100余件,著名的有唐颜真卿亲笔榜书逍遥楼”、宋李彦弼《湘南楼记》以及龟蛇合一”浮雕等。

普陀山门在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大门,是仿亭式的建筑,由一堵通花矮墙分隔着山体与平地,中间开一个圆形拱门,上面是硬脊翘檐坡顶,绿色琉璃瓦,高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积26.8平方米。门上悬挂着普陀山”的匾额,蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的对联分挂两侧,整个山门掩映于古树浓荫之中,显得更加清幽、寂静。

摘星亭位于海拔248米的七星山天玑峰顶,单檐、8柱8角,混凝土结构,长宽各5.2米,高6.5米,面积27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭,立于亭上,可以旷观。东可眺尧山、天圣、屏风、猫儿山;北可望虞山、叠彩、仗波、老人诸山及清澈的漓江;西可赏象鼻、南溪诸胜,故曾有旷观亭”之名。

护碑亭在普陀山南麓山门东侧。1974年兴建,以保护同刻在阴阳两面的唐颜真卿书逍遥楼”和宋李彦弼的《湘南楼记》珍贵石刻,故名护碑亭。因逍遥楼”出自大家手笔,碑亭又被称作逍遥亭”。亭高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积30.6平方米,为钢筋水泥结构的4柱、单檐、绿瓦仿古建筑,简朴、典雅,不与名碑争胜,兼有护碑、会景的作用。步入碑亭,欣赏书法艺术,浏览方志资料,兼得园林胜景之趣,实在是赏心的乐事。亭内原来还有明包裕《重修广西城碑记》,现已他移。

文昌亭在普陀山半山腰,超杜净境”右侧,名取文运昌盛之意,因处浓荫耸翠之间,又名拥翠亭”,为重檐、尖顶8角亭。原建于明,有楼,毁于抗日战争时期,1965年在原址新建。高8米,长宽各5.7米,面积32.4平方米。亭北邻小蓬莱,东为普陀精舍,西、南有矮墙栏杆,是凭眺佳处。

元风洞古称玄风洞,俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓,洞口西向,高3~24米,宽2~15米,深250米,面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通,形成空气对流,洞口有一股强劲气流,洞内空气清新。由于日照,山体热量的聚散,山洞的气温终年保持在20℃左右。洞外温度,夏日最高达39℃,冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的温凉别况”以及田汝成的《游记》中冬时温如火,盖阳伏之征也”的记载,准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建来风亭”,明吕调阳曾筑七星庵”,清改为大贤庵”,现已无存。

三将军墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月,在抗击日本侵略军的桂林防卫战中,第31军参谋长吕旃蒙、防山军司令部参谋长陈济桓、第131师师长阚维雍壮烈牺牲。1946年,国民党政府建三将军墓”以示纪念,蒋介石、李宗仁、白崇禧均有题字。1982年重修,墓地呈葫芦形,宽16米,长20米,占地320平方米。

忆昔亭在普陀山博望坪八百壮土墓旁,1946年建。以纪念抗日阵亡将士,抚今忆昔,吸取血的教训,亦名纪忠亭。高7.5米,宽5.3米,长4.2米,面积22.26平方米,为砖柱、单檐、尖顶、青瓦、方形的仿古亭,中有石桌凳供凭吊憩息。

普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山门超尘净境”后的山坡上。原为普陀寺旧址,1959年拆除全部旧建筑,重新修建,更名普陀精舍”。精舍为红柱、粉墙、硬脊、翘檐、坡顶、绿瓦的2层楼阁式建筑。1层长17.3米,深12米,2层长度略小,总建筑面积约为400平方米。正屋开敝,楼上四面开窗,上有观景厅。普陀岩崖壁前的天然石屏,超尘净境”山门、普陀精舍、文昌亭、小蓬莱等一组错落有致的建筑,形成封而不闭的多变格局,登楼观赏,城市风光、山林奇趣,各呈勃勃生机。

普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前,高9米,面积约150平方米,呈不等边多边形。相传,唐代地方官员在这里选石进贡朝廷,深得唐太宗李世民喜爱,视为瑞石”,镌刻著名书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》于其上,钱藏宫中。李靖出任桂州总管时,唐太宗嘱咐他考查瑞石”产地,得悉产于普陀山,敕命建庆林观,并御书庆林观”赐额。普陀石林,林峰嶙峋,突兀峥嵘,最为奇美,为桂林三大石林之冠。

小逢莱园林建筑。在普陀山半山腰,普陀精舍前,普陀石林左侧,建于光绪十八年(1892)。为亭阁式长廊,红柱、坡顶、青瓦,长16米,宽6米,顶高6.5米,建筑面积96平方米。廊西有矮围墙,可凭栏眺望城东佳景。山墙上有小蓬莱”匾额,亭柱分悬著名教育家马君武联句:城中佳境,常绕梦魂,叹半世飘零,遂与名山成久别;岭表旧都,屡经离乱,望故乡英俊,共筹长策致升平。”

博望亭在普陀山天玑峰半山坳上,为钢筋混凝土结构,8柱、单檐、翘角、绿瓦、长方形仿古亭,宽约4米,长10余米,面积40平方米左右。亭建于山脊,与米,深180米,面积20xx平方米。宋南西路经略安抚使曾布,性喜访奇,元丰二年(1079)发现并开发,辟为景点。宋刘谊《曾公岩记》详载其事。曾公岩是个迷人的山体地势配合,宜于近观远眺山前山后景物,俯仰顾盼,处处入画。

栖霞亭在普陀山四仙岩口。始建于宋,名簪带”,刘克庄《簪带亭》有上列青林杪,凭栏尽桂州”之句·清代重建后易名倚岚”,后改碧虚亭”,毁于抗日战火。抗战胜利后在原址建栖霞亭”。1979年再新建,沿用栖霞”之名。亭有月门,又称步月亭”。亭为两层钢筋混凝土结构、单檐方亭、面积25平方米。底层作售票处,上层为观景亭。游人上下,若穿云步月,与碧虚阁对应。渲染了天上人间”的意境。

玄武洞在普陀山北半山腰,与白鹤洞相连。洞口向西北,高5~6米,宽2~15米,深21米,面积230平方米。洞呈喇叭形,前大后小。洞中有全真观,为元代所建,明改名真武阁,后因避讳又改为玄武阁,洞亦更名玄武洞。玄武客早废,抗战胜利后重盖,1989年拆除原格,重新修建。一偏一正,分别为45、100平方米的仿古混凝土结构,飞角、单檐,高6.5米。偏客南向,正阁西向,均有玄武阁”匾额。从偏阁登10数级石阶,达正阁,为8柱大厅,前可凭栏眺望普陀山麓秀色,后通白鹤洞,经四仙岩,达名闻遐迩的七星岩。透过阁楼南窗,可以看见明代浮雕《龟蛇合一》。

玄武,是中国古代神话中的北方水神,后为道教所信奉,同青龙、白虎、朱雀合称四方四神,其形象为龟或龟蛇相缠。这座浮雕,巧妙地利用岩石的天然色泽,雕成青灰色的龟、淡红色的蛇的玄武形象。龟,水母类,披甲,有防御水火刀兵之意,表达了人民群众追求安定吉祥的愿望。

白鹤洞在普陀山北半山腰间,与四仙岩、玄武洞相连。洞高3~4米,宽6~7米,深23米,面积150平方米,呈圆管形。洞壁石纹如白鹤飞翔,洞中一石柱,如鹤腿,故有白鹤洞之称。白鹤洞是从普陀岩、玄武洞进入七星岩的必由之路,地势较高而曲折,且洞内幽暗,通过时自卑而高、由明转暗,再出敝亮的四仙岩,给人以变幻无穷的神秘感。

四仙岩位于普陀山西北半山腰,与白鹤洞相接,高7.3米,宽4~13米,深32米,面积约270平方米,呈穹隆形,上圆下平,北连七星岩。洞口开阔、敝亮,镌刻有摩崖作品多件,岩内有4个石笋,传说是日华、月华、星华与好事者开怀畅饮,给岩洞增加神奇色彩。宋时,岩口建有簪带亭”,早废。1978年在原址新建步月亭和栖霞亭。

普陀岩在普陀山半腰的普陀精舍北侧,高4~10米,宽6~9米,深15米,面积约120平方米。普陀岩南北对穿,高敝通透,形如三角卷蓬。地面为斜坡,有25级石阶,分3级坡降,中设花圃。明朝在洞中建有碧虚楼,曾称碧虚洞,楼早废。

永泉在普陀山半山腰普陀石林旁,是一个像米臼一样的天然石穴,深约30厘米,里面有积水,即使在大旱之年,也永不枯竭,可能与地下水源相通,用以沏茶,清甜适口。

飞来石桂林名石,在普陀山西北的寿佛洞南侧,原听月亭故址旁,因石无根,传为飞来之石。高6.4米,呈倒圆锥形,上大下小。顶平,四周凹凸不平,上有堪语”二字,为清人余心孺所刻。

朝云洞位于普陀山西半山腰,南有寿佛洞,宽敝若厅堂,洞口西向,高3~6米,宽3~4米,长45米,面积157平方米。朝雾迷漫时,云凝洞口,故称朝云。洞开拓于明代,太虚和尚修磴道,并于绝壁处建楼阁。洞口有清诗刻两件。

碧虚阁在普陀山七星岩口,因阁中函碧虚亭而得名。阁高7米,面积270平方米。碧虚亭为宋代建筑,早废。1956年在原址重建,1974年拆除改建,1979年建成两层游廊式亭阁。旋梯而上,上层游廊连接大小不对称的两座游亭:在大亭中,可以看到城市远景;在小亭中,可以俯视七星岩内景。碧虚阁建筑,构思精巧,吸收广西三江程阳桥与桂林吊楼”的民族、民间建筑形式,亭与阁层层挑出,增加轻巧感和架空效果,突出了碧虚”这一主题,被建筑界誉为具有地方、民族特色的范例。

曾公岩原名冷水岩,在普陀山东南,与动物园相邻,曾作七星岩出口。岩高4~20米,宽5~50米,洞府,岩前有石门,屈曲而入,则流水横其中,碧乳垂其上,周环四视,其状如雕镌刻镂,殆出于鬼工而不类融结者也”。源于地下河的清流,穿岩而过,溪水冰冽,所以也叫冷水岩,这是它不同于别的岩洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有岩洞就是学校”、敌人在轰炸,我们在上课”等标语。抗日战争期间用作防空的岩洞比比皆是,反映了中国人民抵御外侮的抗战决心和必胜信念。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写二

景点简介:

位于兰州市区南侧的皋兰山北麓,是一处具有两千多年历史的遐迩闻名的旅游胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以来的建筑群10余处,1,000余间,建筑面积一万多平方米,规模宏大。园内丘壑起伏,林木葱郁,环境清幽;庙宇建筑依山就势,廊阁相连,错落有致。

五泉山因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。五泉山中峰高处为古建筑群。从山门沿中间通道直上,有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列,层层相叠,以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口,五泉沿东龙口──文昌宫──西龙口一线呈弧形排列,悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。

五泉山于1955年辟为公园,原有的亭台楼阁都已修茸一新,经过绿化和建设,园内曲径通幽,现已成为重要的旅游胜地。每年农历四月初八,山上举办庙会,除浴佛和法事活动外,还设有花卉展览和各种民俗文化活动。每年春节期间还举办灯饰展览。五泉山现已成为兰州人休闲旅游的首选去处,也是来兰游客值得一游的理想目的地。

交通概况:

市内乘8、18、71、78、106、101、102路公交车,或31、33、34路电车在五泉山站下车即可到达。

五泉山公园位于兰州市城区南部,皋兰山北麓山脚下,因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名,是一处具有两千多年历史的闻名遐迩的陇上名胜。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主,有明清以来的崇庆寺、千佛阁、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、剑桥、中山堂等十余处古建筑共一千多间,建筑面积一万多平方米,规模宏大。

五泉山于1955年辟为公园,现已成为兰州人休闲旅游的首选去处,也是来兰游客值得一游的理想目的地。园内丘壑起伏,林木葱郁,环境清幽;庙宇建筑依山就势,廊阁相连,错落有致。崇庆寺内至今保存一口泰和铁钟,此钟铸于金泰和二年(1202年),高三米,直径二米,重达万斤。

金刚殿内完好地保存一尊铸于明洪武元年(1368年)的铜接引佛和莲花基座。佛像高5.3米,围宽2.7米,重2万余斤,面露笑容,神态自然,为铜像之精品。

每年农历四月初八日,五泉山公园内举办庙会,除浴佛和法事活动外,还设有花卉展览和各种民俗文化活动。朝山拜佛的善男信女纷纭踏来,人海如云。每年春节期间还举办灯饰展览。公园西侧辟有动物园,有各类动物上百种。园内还有各种儿童游乐设施。

五泉山公园位于兰州市区南侧,是兰州最著名的公园之一。五泉山的历史很是悠久,因传说霍去病将军曾在山上鞭打五下打出五眼泉水而得名。如今的五泉山上泉水已经很小,但是山间修建了众多的古代建筑和寺庙等,公园内绿树成荫,环境古朴优雅。来此可以登山锻炼、拜佛祈福,还能够登到山顶俯瞰兰州城区的美景。

五泉山相对高度并不高,爬山大概1-2小时左右,山顶处可以俯瞰兰州城。很多游客来此并不会登顶,在山腰之间也能看到不错的城区景色。公园内大部分的建筑都分布在山腰之间,著名的有浚源寺、嘛呢寺、卧佛寺、地藏寺等,多为明清建筑,香火很旺,可以进入祈福。

山下处有儿童游乐设施,可以带着小朋友前来娱乐,这里也是老年人晨练、唱歌、跳舞的地方。在公园旁边,还开辟了一座五泉山动物园,里面有上百种动物,适合带小朋友前来游玩参观。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写三

各位游客们大家好,首先感谢您选择天圣旅行团的北京香山一日游,我是你们的导游,我姓穆,希望大家今天会十分开心哦。好啦,说了这么多,时间也在慢慢地过去,一眨眼间已经到达了香山公园。

接下来,请大家跟我走,让我们一起开始这次“香山一日游之旅”。现在我们来到了香山公园东门,有两条道路供游客们行走,左边的一条是上山的道路,右边则是看景区的道路,由于这次的旅游不包括登山,那么我们就走右边的道路咯。首先直走,就是香山饭店,我相信大家都知道香山饭店吧,那么我就不多说了。香山饭店的前面就是松林餐厅,一会我们要在这里共进午餐。继续往前走是闻名天下的双清别墅,大家跟我往里走,注意!这里毛泽东爷爷的床是一头高一头低的,有趣吧!

香山的景点多得是,现在就是大家自由活动的时间了,

我跟大家说几点注意事项:

1、请不要随地扔垃圾,吐痰。

2、乘坐缆车时请注意安全

3、请不要到危险的地方去,谢谢。祝大家玩得愉快

在座的各位好!我是贝儿旅行社的导游员,我叫selina,大家可以叫我小s,在这八天中,我将陪伴大家共同走过北京各个旅游景点。也希望未成年人听了我的讲解,能增加更多知识。

香山公园景区简介

香山位于北京西郊,除了赏枫之外,它还是一座历史悠久、文化底蕴丰富的皇家园林。

这里有燕京八景之一“西山晴雪”; 这里有集明清两代建筑风格的寺院“碧云寺”;这里有国内仅存的木质贴金“五百罗汉堂”;这里有迎接六世班禅的行宫“宗镜大昭之庙”;这里有颇具江南特色的古雅庭院“见心斋”;这里有世纪伟人毛泽东和中共中央进驻北平最早居住和办公的地方——双清别墅;这里有世纪伟人孙中山先生灵柩暂厝地——碧云寺金刚宝座塔、碧云寺孙中山纪念堂及孙中山衣冠冢。

香山公园位于北京西郊,占地180余公顷,是一座历史悠久、文化底蕴丰富、具有山林特色的皇家园林。香山早在1186年就出现了人文景观。香山寺曾为京西寺庙之冠。清代,乾隆皇帝曾在此大兴土木建成静宜园二十八景,香山、静宜园占京西著名的“三山五园”中的一山一园。1860年、1920xx年,香山、静宜园先后遭到英法联军、八国联军的焚毁。1949年后陆续修复了大部分名胜。

香山公园地势崛峻,峰峦叠翠,泉沛林茂。主峰香炉峰(俗称鬼见愁)海拔557米。园内各类树木26万余株,仅古树名木就达5800多株,约占北京城区的四分之一,森林覆盖率高达98%,近年被有关部门测定为北京负氧离子最高的地区之一。公园内人与自然和谐相处,鸟啼虫鸣,松鼠嬉闹于沟壑林间。这里春日繁花似锦、夏时凉爽宜人、冬来银妆素裹。特别是香山红叶最 是闻名。每逢霜秋,遍山黄栌,如火如荼,瑰丽无比。词时游人倍增,曾被评为“北京新十六景”之一。

香山公园旅游服务设施齐全。上山可乘大型吊椅式游览索道h全长1400米,落差431米),松林餐厅、香山别墅是观光旅游、度假休闲的理想场所。住在这里,散步即可到达中国科学院植物园、北京植物园、卧佛寺。向东数公里便是驰名中外的颐和园。往南还有八大处公园等旅游景区。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写四

游客朋友们,您们好,欢迎您到北海公园参观游览。

当您走进这座有着近千年历史的皇家园林,当您仰望美丽的白塔感受着人间仙境般的秀美,急于要走进园中去享受北海山水的时候,我建议您驻足留步,用您几分钟的时间,听我介绍一下北海公园的总体概况,为您的参观游览做一个导游。

北海公园是我国历史最悠久、保存最完整的皇家园林之一。这座拥有近千年历史的园林开发始于辽会同元年(公元938年),金大定六年至十九年(公元1166-1179年)世宗完颜雍(yōng)又在辽初创的基础上建成一座规模宏大的皇家离宫—太宁宫。太宁宫沿袭中国皇家园林“一池三山”的规制,即北海和中海是太液池,琼华岛如”蓬莱”,团城为”瀛(yíng)洲”,中海犀(xī)山台似”方丈”。并将北宋汴京艮(gèn)岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年(公元1267年),元世祖忽必烈营建大都,将琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城,赐名万寿山、太液池。永乐十八年(公元1420xx年)明朝正式迁都北京,万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑,称西苑。清朝承袭明代的西苑,乾隆七年至四十四年(公元1742-1779年)对北海进行大规模的改建,奠定了此后的规模和格局。

辛亥革命后,1920xx年北海辟为公园对外开放。新中国成立后,党和政府对北海公园的保护极为重视,拨巨资予以修葺,1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

北海是中国历史园林的艺术杰作。全园占地面积69万平方米(其中水面面积39万平方米),主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成。

走过由汉白玉雕琢的永安桥、穿过堆云牌楼,您就来到了琼华岛。琼华岛上树木苍郁,殿宇栉(zhì)比,亭台楼阁,错落有致,白塔耸立山巅,成为公园的标志。走进永安寺的山门,拾阶而上您可以登上白塔。关于永安寺的壮丽景观我将在您到达时详细介绍。您走下白塔沿岛步行,你可以欣赏到又一些美景。西侧,那里有著名的“阅古楼” 内存有三希堂法帖,它是享誉世界上最著名的书法作品集成。西北面被一组沿湖长廊所环抱,北面山坡上,可见到相传为秦汉时期的文物“铜仙承露盘”;东侧山脚下是琼岛春阴碑,它是老北京著名的燕京八景之一。“半月城”亦称般若香台,在东坡依山而建;下面是“般若香台牌楼”,过“陟山桥”折而向北就来到东岸景区。

沿湖建有北京目前历史最悠久的船坞;环湖的垂柳掩映着东岸的著名景点——濠濮间、画舫斋。

濠濮间是一处马蹄形小山围成的水潭,在这座人工建造的皇家园林中现出它独特的野趣。由濠濮间向北就是画舫斋,著名的古树——唐槐就在其中,画舫斋以其宁静、幽雅的园林意境名扬中外。出画舫斋西门就可看到清代“先蚕坛”的大门。从先蚕坛北过桥向西而行就到达北岸景区。

北岸景区从东到西布满景点:东侧有静心斋——人称“乾隆小花园”、大西天景点有西天禅林喇嘛庙建筑群,“华藏界”牌楼、“天王殿”、金丝楠木建成的“大慈真如宝殿” 、九龙壁等建筑;九龙壁西南是“快雪堂”“铁影壁”,再往西您就看到了北海五龙亭、阐(chǎn)福寺、小西天等众多著名景点。

从小西天极乐世界殿出来向南,可以从北海公园西门出园,也可乘游艇回到琼华岛由南门出园。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写五

吉林市是一个依山傍水的美丽城市,也是我国独一无二的与省重名的城市。城区位于省会长春以东120公里处。吉林原名“吉林乌拉”,满语的意思是“沿江的城池”。环绕的群山和回转的松花江水,使吉林形成“四面青山三面水,一城山色半城江”的天然美景。是中国北方著名山水城市。吉林市四面群山围绕,城区青山耸立,山间青草碧绿,森林层峦叠翠。“ 揽辔飞虹”、“药寺晚钟”、“云亭秋色”、“团山双峙”、“雀峰插云、“坎卦孤悬”、“龙潭印月”、“龙山观城”“白山鹿囿”、“桃源春晓”、等著名山形景色点缀其间。

吉林北山坐落在吉林市区的西北面,是著名的城区森林公园。

北山主要由东西两座山峰组成,东峰海拔225.8米,西峰海拔269.8米。揽辔桥,横空飞架北山的东西两峰之间,是用花岗岩砌的单孔拱桥,造型精美别致,气势雄伟,高悬壮观,长30米,宽5米,高15.7米。“ 揽辔飞虹”得名此桥。揽辔桥始建于1932年。竣工后,请当时伪满洲帝国皇帝溥仪赐名,溥仪正愁不知起什么名字好,这时近臣宝熙给他讲了康熙二十一年(1682)圣祖爷东巡吉林的故事。当年康熙在松花江边望祭了长白山,然后率诸王公贝勒到九龙山狩猎。他策马行至两峰之坳时,曾揽辔回首,停马眺望,只见吉林城内市井繁荣,城外大江弯弓,更有百艘战船排列江中“连樯接舰屯江城”,顿时龙颜大悦。溥仪听此茅塞顿开,提笔写下“揽辔桥”三个大字,并铸铜牌一块嵌立桥头石栏上。由于石桥形似驼背,百姓戏称“罗锅桥”。

北山占地135公顷,巨岩嵯峨,层峦叠翠,亭台桥阁,古庙相辉,湖光山色令人陶醉。

相传北山原名九龙山,康熙二十一年(1682)康熙皇帝东巡吉林乌拉时,有术士进言,吉林前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎四座名山守护船厂(吉林市旧称),九龙山前有天河(松花江),后有卧虎沟宝地,日后必出帝王。康熙听后深感不安,忙问有何破解之法,术士说:“只要破其风水,即可保大清江山永固。”皇帝急命吉林将军削去九龙山几个山头,并将九龙山改名。由于山在吉林将军衙门的北面,故称北山。传说当时:康熙巡游船厂下达了“斩断龙脉,永绝后患”圣旨后,主要采取了五项措施,一是将城北三峰之中峰杨家岭削去一丈八尺,二是将杨家岭上辟为坟地,以阴屍罩脉身,三是在岭下九龙口处立刑场,以污血破脉气,四是将龙脉命门杨家岭与玄天岭的连接处从中间挖断(此处正对北极门,后来成了吉林北出口),五是在龙潭山龙潭里下一锁龙索,永锁龙身。康熙回京后,此事传遍京城。城内佛、道的寺中高僧、道长和伊斯兰教阿訇等不约而同聚在一起,共商一件大事,而后,各教纷纷派门徒以各种方式出关,达吉林船厂,筹捐款在吉林九龙山(现北山)山上和附近建寺、庙和观。佛道高僧是单身带徒而来,而伊教阿訇可以结婚,所以是举家和随从信徒多户共迁,来的多位阿訇和随户聚居于北门(现致和门和北极们)内外,以致在这一地方形成了北京语系(北关话),至今犹存。

几百年来,北山以其秀美的自然风光,神秘的古刹钟声,神奇的传说故事,名扬天下。北山虽相对高度不过百米左右,而盛名却不亚于国内的高大山岳。所以如此,就是由于在东峰上错落有致地分布着关帝庙、药王庙、坎离宫、

玉皇阁这四座存留已有数百年的寺庙。(北山古庙群是中国少数的三教合一的古庙群)北山的药王庙会颇负盛名,至今已有200多年的历史。每年农历四月初八、四月十八、四月二十八是北山庙会的曰子,许多善男信女进庙烧香,顶礼膜拜,祈祷平安。北山庙会最具盛况的是四月二十八药王庙会,每年庙会游人都多达二、三十万人,故有“千山寺庙甲天下,吉林庙会胜千山”之说。古八景之一“药寺晚钟”即源于此。现在,北山公园已成为人们春逛庙会、夏野游、秋观荷、冬赏雪的旅游胜地。(民间传说故事取材于网上)

北山王峰海拔二百七十公尺,东西两峰之间有拱形石桥相连名鸾佩桥。古建筑有玉皇阁、药王庙、坎离宫和关帝庙,全部坐落于东峰上。

玉皇阁始建于清乾隆三十九年,平面略呈长方形,布局严谨,有明显的中轴对称线。建筑物依地势构筑,分为前低后高两组,错落有致。前院由山门、钟楼、鼓楼、祖师庙、观音殿、老郎殿及胡仙堂组成。山门内两侧有东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王塑像。过了山门是一座木牌坊,上悬“天下第一江山”横额。牌坊东侧第一座是祖师庙,供奉释、道、儒三教始祖,即如来佛、太上老君和孔子;第二座是观音殿。牌坊西 侧第一座是老郎殿,供奉唱戏祖师唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及两厢客房组成。朵云殿是正殿,高两层。上层供奉玉皇大帝铜坐像,玉皇是总掌天道之神,道教奉为神界最高主宰。两侧伴侍的神像为千里眼及顺风耳;墙壁上绘二十八宿彩像。下层供奉的是琼宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇阁雕梁画楝,美奂美轮;楼宇磨砖对缝,精巧处令人击节。

北山古建筑群中,关帝庙的修建年代最早,始建于清康熙四十年。关帝庙正殿供泰蜀汉大将关羽塑像,两侧是关平、周仓配像。正殿悬挂匾额,是清乾隆帝东巡吉林时御笔亲题。正殿对面为戏台,两侧还有钟楼、鼓楼、翥鹤轩、松风堂、澄江阁、暂留轩等建筑。

药王庙又名三皇庙,始建于清乾隆三年,其后经过两次重修。药王庙有正殿三间,东西配庑各三间,另有药池、春江山阁、灵仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及药王孙思邈,并附祀华陀、张仲景、李东垣、吴岐伯等名医。

山下还有两个人工湖,名叫南湖和北湖。湖边建有水榭、长廊、湖心亭,景色优美。夏天北湖满种荷花,缕缕飘香;南湖游船如梭,风光旖旎。冬天山上积雪,湖面结冰,又是滑雪溜冰的胜地

二、吉林九龙山的传说

传说古时候,长白山下有一座熬莱海,海里的龙王老了,就把吉林这个封给他的一个龙子为八个龙孙,

九个龙子龙孙按着老龙王的旨意来吉林上任,可是刚到吉林市的温德河畔却被一只白虎拦住了去路。白虎说自己是长白山老祖派来统治吉林大地的,何用龙子龙孙再来多此一举九龙与一虎在松花江畔发生了一场大战。此时王母娘娘正为七仙女找山清水秀的沐浴之地,路过吉林城上空,正赶上龙争虎斗,于是按下了云头,把九条龙定在了吉林城北的九座山上,把白虎化为一座温德赫恩山,从此这里风调雨顺,五谷丰

三、莲花泡的传说

传说有一个叫富庚的满族小伙子,父母双亡,每天去江上打鱼。有一天打鱼归来,看到江上有人在放河灯,有一只美丽的莲花灯吸引了他,他跟着这只河灯一直往江下游走去,直到一棵歪脖子柳下,才把这盏河灯拿起来捧回家,放在水盆里。第二天富庚打鱼回来,发现家里有一个美丽的姑娘为自己做好了香喷喷的饭菜,这个姑娘就是为观音菩萨侍弄莲花的仙女彩霞。

她在天上看见小伙子英俊朴实了思凡之心,便来到人间与小伙子结成夫妻,日子过得很美满。可是,这里有一个乌都哈统领虽年过花甲,听说富庚娶了一个美貌的妻子,竟派人来抢。彩霞与小伙子跑到莲花泡附近刚想躲藏起来,天上观音菩萨派来抓她的天神到了。彩霞含泪离开了人间,临走时她把一把莲花籽扬到北山下的莲花池里。从此以后,北山莲花泡里,每年都能开出仙女一样美丽的莲花。

吉林市是吉林省的第二大城市,也是我国唯一一个与省重名的城市。全市总面积2.71万平方公里,市区面积1.765万平方公里。现辖4个城区、1个县、4个县级市。全市总人口430万,其中城区人口159.8万多人。 吉林市有着悠久的历史,穿城而过的松花江水,孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被国务院命名为“中国历史文化名城”。

吉林原名“吉林乌拉”,满语的意思是“沿江的城池”。城市四面环山,三面临水,自然景观得天独厚,有“北国江城之称” 。被列为全国重点风景区的松花湖是著名的避暑胜地,誉为四大奇观的吉林雾凇更是冬日的奇芭。

吉林市自然资源得天独厚,物产富饶,工农业飞速发展。现在,已发展成为一个以化学工业、电力工业、机械制造为主的工业城市,有“化工城”的美称,同时也是北方的交通枢纽。

吉林市多民族居住地之一乌拉街满族风情,阿拉底村、兴光村朝鲜族风情,都具有浓郁的民族特色,吸引着大批中外游客。吉林作为塞外北国的一颗璀灿明珠正在成为新的旅游热点城市!

松花湖是发源于长白山天池的我国大型人工湖之一,国家重要风景名胜区之一。融山、水、林、崖为一,以广阔幽深、自然古朴为特色。春天满山鹅黄白帆点点;入夏青山滴翠绿水雍容;金秋山染五色湖产琳琅;冬季瘦峰素裹冰清玉洁,北国风光一眼收。

拉法山素有"七十二洞,八十一峰"之说,有穿心洞、滴水洞、长仙洞和通天洞等多处天然石洞。 世界上最大的石陨石重达1770公斤的一号陨石,在吉林市陨石雨博物馆展出。陨石博物馆现收藏陨石标本共138块,碎块达3000余块,系1976年3月8日降落于吉林市郊的陨石雨。

吉林市现在已成为东北地区旅游线上热点城市。吉林市的旅游线主要有:一江三湖通天池(松花江、松花湖、红石湖、白山湖、长白山天池)的自然山水线、民俗风情线(朝鲜族、满族风情)和雾淞冰雪线(乘雪撬、赏雾、溜冰滑雪、看冰灯、彩灯、河灯)三条线。 吉林市位于中国东北长白山余脉的松花湖畔,地处长白山向松辽平源过渡地带,气候四季分明。美丽的松花江呈"s"形流经市区。四面环山、三面临水,故有"北国江城之称"。吉林市为吉林省第二大城市,是我国唯一与省重名的城市,全国甲级开放城市和全国30个特大城市之一,是经国务院批准的历史文化名城。

吉林北山有九座山峰,如九龙嬉戏,清康熙年间曾名九龙山。山后有沟名卧虎沟,据传曾有猛虎卧于沟内。康熙二十一年,圣祖任皇爱新觉罗·玄烨东巡来到大清王朝的“龙兴之地”吉林乌拉。听风水先生说:吉林乌拉有东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守护。此地藏九龙一卧虎,又濒临一江天水(松花江,满语松阿里乌拉,天水之意),是蟠龙卧虎之地,有帝王之气。这番话使康熙皇帝感到不安,于是他命宁古塔将军将九龙山凿去数座,以破吉林乌拉帝王风水。据《鸡林旧闻录》载,“七门岭有两峰对处为„过龙脉‟,亦凿断之,以破其兆”。九龙山因此更名北山或北大山(因其位于吉林将军府已北)。乾隆四十一年修建玉皇阁后,也有人称玉皇阁山。

吉林北山庙会,是东北规模最大、影响最广的庙会。在清朝年间就有:“千山寺庙甲东北,吉林庙会胜千山”之说。昔日吉林北山庙会。由于吉林是吉林将军驻守的政治、经济、文化中心,所以辽宁大石桥的娘娘庙会,比北山的娘娘庙会逊色得多。而北山的药王庙会,比娘娘庙会还要热闹,影响还要大。“吉林庙会胜千山”绝非夸大之词。民国及伪满时期,庙会期

间,吉长(吉林至长春)、吉海(吉林至海龙)、吉敦(吉林至敦化)三条铁路加开列车,并半价接送八方游人香客。很多人从辽宁、黑龙江前来许愿还愿,焚香祈祷。这种情况直至文化大革命开始才结束。“文革”后,市政府三次重点拨款130万元,修葺了庙宇,重塑了神像。1984年庙宇重新对外开放。最近几年,公路交通迅猛发展,铁路加开列车成了往事,但庙会盛况仍不减当年。

其实,北山庙会并不止娘娘庙会和药王庙会。传统上,农历的四月初八,庙会就开始了。佛家讲:这天是佛祖释迦牟尼的生日,故称作佛诞节或浴佛节。此日入庙焚香的,多是佛教信徒或居士。民间有句俗话“老爷庙还有三天呢!”说的是农历四月二十八的药王庙会后,还有三天的关帝庙会。关帝是一位很特殊的神仙,佛、道、儒、俗都供奉他。佛家称他是伽蓝菩萨(护法神);道家尊他是荡魔真君,三界伏魔大帝;儒家奉他是同文圣人孔子齐名的武圣人。还是俗家老百姓的称呼最亲切、最实惠,叫“关老爷”。虽非本家老爷,但叫叫也无妨,嘴甜一点,无非是请关老爷多多关照。满族人称关帝为“关玛法”,也是老爷的意思。东北广大地区称关帝是关老爷,和这里是满族聚居地有关。

除了关帝庙会,北山还有农历三月初三日的胡仙堂会,也有的称为王母娘娘蟠桃会,此日进庙焚香的,是信奉民间俗神的。胡三爷和胡三太奶的神龛前,各色供果、点心齐全,人们总不会忘记胡三太爷最喜欢吃的是鸡,所以供桌上鸡是不能少的。

农历三月十八日,是老郎庙会日,又称伶人节(伶人是旧社会对艺人的称呼)。老郎,就是唐明皇李隆基,相传是他在宫内的梨园首创戏曲演员科班。所以戏曲演员称自己为梨园子弟,称唐明皇是梨园祖师。别看他皇帝当得稀松平常,但却文雅风流,能作曲,会乐器,善表演,做梨园祖师还真是当之无愧。

农历二月十九师观音诞生日,六月十九是观音成道日,九月十九是观音涅磐日。这三个“十九日”是观音菩萨的三个重要法会。“佛殿何必深山求,处处观音处处有。”对观音菩萨的崇祀,最为广泛,甚至超过了佛祖释迦牟尼。据说,观音是大慈大悲菩萨,而且具备别人没有的神奇功能。别人对世人说话的声音要听,观音不必听,她可以用眼睛看,所以称之为“观世音”。称其观音,是自唐代开始的,因讳唐太宗李世民之命,故去世字。

农历的七月十五,是传统的中元节(俗称鬼节)。旧时,吉林市这天要在观音古刹举办隆重的水陆道场的放焰口。入夜,在北山要悬起千朵莲花灯,在松花江上也放河灯。信佛的人吃斋祭祀,不是佛门弟子则观赏繁灯点点的夜景,可谓佛、俗各有所得。

吉林地区是满族聚居地,清朝道光年间以后,汉族等民族才逐渐增多,所以北山庙会的祭祀活动,既有满族色彩,又有汉族习俗。赶庙会的人,除焚香祈祷外,较突出的祀俗是“跳墙”“烧替身”。“跳墙”,是小孩因身体多病,或生辰八字不吉利,家中大人认为难以养活,于是到庙上进香祈祷,将孩子许到庙中当和尚。等到孩子七八岁时,择一庙会吉日,举行“跳墙”仪式,跳墙的孩子,此日由庙内德高望重的僧人为其剃发,自留头顶发,同时,在庙内设一长凳以代庙墙。剃发之后,僧人用木棍敲打小孩的头,并装出愤怒的样子,高声撵孩子“滚出庙门,不许回头”,小孩子立即从长凳(意为庙墙)上跳过,跑出庙外,算是躲过了病灾,可保平安。若有小孩自幼许关帝驾前马童,这种跳墙仪式就要在关帝庙内举行了。

“烧替身”,即是小孩(也有年纪大的)患重病,信神佛者说这小孩是娘娘驾前的金童、玉女,或捧水童、烧火童等,偷偷下凡来到人间,娘娘要索而取之,若要许一“替身”代替,小孩的

病就可痊愈。所以家中人用纸或布扎成人形,上面写病孩的姓名,在庙会时祈祷并焚于娘娘庙前,意为此病孩已成为神佛弟子。回家后为孩子改名,以保平安。这种偷梁换柱的民俗,就是庙会中相当普遍。

值得一提的是,药王庙里老百姓最感兴趣的是“十不全”。“十不全”瘦小干枯,面貌丑陋,额头贴着膏药,脖子上挂了一串咸菜疙瘩,七八根高粱秆做的拐棍支撑着他的瘸腿。“十不全”是康熙年间福建晋江人,曾做过户部侍郎、漕运总督。他出身官宦之家,其父是赫赫威风的“啖珠折剑”率兵收复中国台湾的靖海侯施琅。施世纶以清廉闻名,很得民心,并深受康熙皇帝的青睐。公案小说《施公案》中的施公就是他。施世纶因身体多病,而且丑陋不堪,所以康熙帝戏耍地称他为“施不全”。民间据姓谐音叫他“十不全”。传说,病人如果虔诚地祈祷,他就会舍己为人,把疾病接过去,使你身体健康。因此,“十不全”身上所得的“赠予”很多,像脖子上的咸菜,额头上的膏药,眼上的眼镜,手中的拐棍……“十不全”虽然神像很小,又偏居殿外一隅,进不得大殿,但香火异常旺盛。

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在《普门品》中,观世音菩萨有三十三种不同的化身,《楞严经》中则举出了三十二种不同的化身,其中有男也有女,也有既非男也非女。佛是中性的,大菩萨也是中性的,中文没有表达中性的语汇,但梵文中有男性、女性、中性之分,在表达佛与菩萨时都是用中性。许多唐朝时代的观音像,不管是画的还是雕的,都有胡子;而在敦煌石窟壁画中的观世音菩萨像也有不少有胡子的,因此在唐朝翻译的八十卷《华严经》第六十八卷,介绍观世音菩萨时称为“勇猛丈夫观自在”,可见在隋唐以前的观世音是丈夫相,而非女人相。将观音做成女相,是由于观世音菩萨经常示现妇女身度人的缘故。例如在《观音菩萨感应传》中,就记载了一则鱼篮观音的故事,内容是说在唐玄宗时陕西一带,当地很少人信仰三宝,有一天突然出现了一位非常美丽的少女,手上提着鱼篮在卖鱼。很多人都来向她买鱼,其中不乏想娶她为妻的人。这个女孩就说:“你们人数这么多,我只能嫁一个人。如果有谁能背诵佛经,我就嫁给他。”于是就要他们背《普门品》。结果第二天就有二十个人能背,她说:“你们人数还是太多了,如果有谁能在一天之内背会《金刚经》,我就嫁给他。”结果还是有十个人会背。于是她又说:“我不能嫁给十个人。有谁能在一夜之间背会《法华经》,我就嫁给他。”结果竟然有一位姓马的青年背得出来,他很高兴能娶到这么一位漂亮的女子。没想到新婚之夜,这个女孩子却害急症突然死了,并且立即腐烂,只好马上入殓,马姓青年很伤心。第二天来了一位老和尚,要他把棺材打开看看,结果里面什么都没有。老和尚就告诉他说:“她不是卖鱼的女孩,而是观世音菩萨的示现。”因此,这位姓马的年轻人就发愿出家,弘扬佛法。因为这个故事,“鱼篮观音”的形相就渐渐在中国民间流传开来,以致现在到处看得到示现女人相的观世音菩萨。观世音菩萨为何常现妇女相?因为:一、女人的苦难,自古以来,一直比男人多。二、女人的特性,是慈和的,是柔忍的,例如伟大的母爱,在父性之中是不多见的。所以观世音菩萨的应现妇女身,乃是藉女性受苦之多以表现菩萨的忍辱,藉女性的母爱以表菩萨的慈悲。尤其是以女人之身更能深入妇女群众,广度多苦多难的妇女。同时,《维摩经》中有言:“先以欲钩牵,后令入佛道。”妇女之身除了可度女人及儿童,示现美艳的妇女之身,尚可广度男人,如同前面所说的鱼篮观音便是一例。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写六

北山公园 位于阳江市区内,公园分三层。

底层为烈士陵园,建有烈士纪念碑,纪念国内革命战争、抗日战争和解放战争阳江战所牺牲的同志。周围绿树成荫,庄严肃穆。

第二层为瑞禾石和瑞禾亭。瑞禾石有宋、明摩岩石刻6题。

第三层为石塔,始建于南宋宝佑年间,是九层。平面八角形楼阁式花岗岩石塔,塔身各层设明暗窗。塔高18.52米,塔旁有巨石,形如葫芦。它是阳江市的著名的人文景观,是省级文物保护单位。 北山公园 位于阳江市区北山公园内,公园分三层。底层为烈士陵园,建有烈士纪念碑,纪念国内革命战争、抗日战争和解放战争阳江战所牺牲的同志。周围绿树成荫,庄严肃穆。第二层为瑞禾石和瑞禾亭。瑞禾石有宋、明摩岩石刻6题。

第三层为石塔,始建于南宋宝佑年间,是九层。平面八角形楼阁式花岗岩石塔,塔身各层设明暗窗。塔高18.52米,塔旁有巨石,形如葫芦。它是阳江市的著名的人文景观,是省级文物保护单位。

北山石塔位于阳江市区北山公园内,是原阳江古八景之一,曾用名有"东山泉石"、"北山耸翠"、 "红陵古塔"等。被列为广东省重点文物保护单位。

北山石塔位于市区北山公园内,是原阳江古八景之一,曾用名有“东山泉石”、“北山耸翠”、“红陵古塔”等。被列为广东省重点文物保护单位。北山石塔建于南宋宝佑年间,距今七百多年,1983年重修,是0花岗岩结构,为省内唯一无灰砌石塔。塔高18.5米,共九层,由1000多块重达几百公斤的长方石条垒成,塔身往上逐渐缩小,美观大方,造型巧妙。上有“福禄来朝”四字。塔旁有著名的瑞禾石,因状似莲花,又叫莲花石。

北山石塔建于南宋宝佑年间(1253—1258年),光绪二年重修,1983年重修,是阁楼花岗岩结构,为省内唯一无灰砌石塔。高18.5米,共九层,由1000多块重达几百公斤的长方石条垒成,塔身往上逐渐缩小,美观大方,造型巧妙。上有“福禄来朝”四字。塔旁有著名的瑞禾石,又叫莲花石,它像一朵巨大的莲花。瑞禾石高、宽各5米,上面刻“瑞禾”两字,直径1米。

北山石塔旁的烈士陵园占地面积5千多平方米,1957兴建,1984年重修。烈士纪念碑内藏革命烈士骨灰盒120多个,比较著名的有谭作舟和敖昌骙烈士,是我市重要的爱国教育基地。北山公园内还有摩崖石刻、亭台楼阁等景点。山上亭台座座,树木参天。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写七

游客朋友们:

大家好!昭陵,因为位于沈阳市的北郊,所以又称为北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和孝端文皇后博尔挤吉特氏的陵墓,是清朝"关外三陵"中规模最大、气势最宏伟的一座,也是我过现存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。

皇太极是清太祖努尔哈赤的第八个儿子,出生于现在的辽宁省抚顺市新宾县永陵镇。他是历史上著名的政治家、军事家,一生勤于政事,勇于战阵,在位17年,完成了东北统一大业,建立起关东一统的大清帝国。崇德八年,也就是公历1643年的八月初九深夜,在沈阳故宫的清凝宫东屋南炕上"端坐无疾而终",享年52岁。

死后的梓棺移至陵寝暂安。顺治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博尔济吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵与皇太极合葬。

昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于顺治八年即1651年,以后历经多次改建和增修而形成现在的规模。在建筑风格上,昭陵既吸取了明陵的建筑长处,又具有满足陵寝建筑的特点,是汉满文化交融的典范。昭陵占地面积45万平方米,平面布局遵循"前朝后寝"的原则,自南向北由前、中、后三部分组成,其主要建筑都建在一条中轴线上,两侧建筑采取对称形式分布,中轴线的最后面是全部建筑的主体。

现在我们就按照由南向北的顺序进行参观游览,首先是第一部分。

北陵又称清昭陵,是清朝第二代开国君主,太宗皇太极以及孝端文皇后的陵墓,占地面积18万平方米,位于沈阳古城北约十华里,因此也称"北陵",是清初"关外三陵"中规模最大、气势最宏伟的一座。是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。

昭陵由南至北,依次为分前、中、后三个部分组成。

前部在缭墙外。参道两侧有华表、石狮、更衣亭等,而正中是牌楼。牌楼是前部主体建筑,是由青石建成,四柱三层,雕刻得玲珑剔透,精美无双,为罕见的艺术珍品。

中部,从正红门到方城,正红门为缭墙的正南门,层楼高耸,十分庄严,而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁,造形生动,引人注目。碑亭与正红门相对,为颂扬墓主而建,里面所竖碑称"昭陵神、功圣德碑"。

后部,是方城、月牙城和宝城,这是陵寝的主体。它建造得如同城池一般,位于缭墙,仿佛是城中之城。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩门,后有明楼,左右有配殿,四隅有角楼,犹如众星拱月一般,故显得异常雄伟。隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座,以金光闪闪的黄琉璃瓦为屋顶,再加上画栋雕梁、金匾红墙,显得异常华丽。

隆恩殿后经过明楼,到达宝城。宝城在方城北端,为月牙形。宝城又称宝顶。登上宝顶,向四下一望,绿树环合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一种恬适之感油然而生。

陵园内古松参天,草木葱茏,湖水荡漾,楼殿威严,金瓦夺目,自然景观千姿百态,五彩缤纷,其中芳秀园是北陵公园的园中园,种植了近200种植物,四季分呈,各具特色。初春樱花盛开,满园飘香;盛夏荷花竞放,柳浪闻莺;深秋满山红叶,层林尽染;寒冬银装素裹,苍松挺拔。纵观整个园林,春有花,夏有阴,秋有果,冬有青,奇花异石,小桥流水,颇有江南之秀。

北陵还拥有30万平方米的人工湖水面,夏天碧波荡漾,柳岸成荫,乘坐脚踏船、快艇观光游玩,泛舟湖上,别有一番情趣。

北陵的另一特色是漫漫数里的古松群。现存古松二千余棵,松龄达三百多年,摇曳挺拔,参天敝日。这些苍翠的陵松在金瓦红墙中构成昭陵又一壮丽景观,其中的"神树"、"凤凰树"、"夫妻树"、"姐妹树"、"龟树"等更是别具特色。

沈阳北陵(昭陵)古老的历史、神秘的皇陵、千姿百态的自然景观,成为数以万计的中外游客为之心旷神怡、流连忘返的浏览胜地。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写八

抱犊崮的“崮”字在《辞海》中的解释是:“四周陡峭顶端较平的山,山东省中南部山

区多用作地名。如:孟良崮、抱犊崮。”

抱犊崮位于山亭区东南部,距枣庄市驻地 23 公里。从古至今,数易其名。汉代曰 “ 楼山 ” ,魏晋曰 “ 仙台山 ” ,唐宋时曾叫 “ 抱犊山 ” ,明清时期称 “ 君山 ” ,近代《峄县志》载:昔有王老抱犊耕其上,后仙去,故尔得名 “ 抱犊崮 ” 。传说古时山下住着一个姓王的老汉,因无法忍受官吏的苛捐杂税,决心到又高又陡的楼山上去度过残生,可老汉家的耕牛无法上去,他只好抱着一只牛犊上崮顶,搭舍开荒,艰苦度日。谁料老汉平日饥食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,渐渐觉得神清目朗、风骨脱俗,后经一位仙人点化,居然飞升而去,抱犊崮因此而得名。清代诗人雷晓专门为此作诗一首:遥传山上有良 田,锄雨耕云日月偏。安得长梯还抱犊,催租无吏到天边。

抱犊崮属沂蒙山区,海拔 584 米,是一座集自然景观、人文景观为一体的名山。山势突兀、巍峨壮丽、泉流瀑泻、柏苍松郁。山脚下有古庙两座,分别为清华寺和巢云观;半山处有山洞数十个;崮顶沃土良田数十亩,松柏茂盛,苍翠欲滴,奇花异草,满崮烂漫。伫崮东眺,黄海茫茫云雾缭绕。《峄县志》载: “ 邑八景之冠,为君山望海 ” 。极目南天,平野如画。山麓下、丛林间,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各异:春报桃李争艳放,夏暑浓荫不侵肌,秋染红叶醉霏芳,冬雪绽玉松梅奇。山腰间,有一处十八罗汉洞,洞内四周壁崖上雕刻着神态各异的佛像。

抱犊崮总面积 665.5 公顷,地貌特征表现为低山丘陵类型,顶部由一系列崮组成,属暖温带季风性气候,四季分明,森林覆盖率在 98% 以上,以天然杂木林和松柏防护林为主。 1992 年 9 月,抱犊崮被林业部批准为国家级森林公园,是山东省罕见的带有亚热带常绿阔叶树种的天然杂木林汇集区,有各种植物 165 科, 627 种。

抱犊崮与人工湖周村水库交融为一体,山水相连,气势磅礴,以她独有的“雄”、“奇”、“险”“秀”居鲁南七十二崮之首,被誉为“鲁南小泰山”,是研究鲁南植被和科研教学难得的基地。

抱犊旅游区共分为 4 个景区:巢云竹林、桃源仙境、君山望海、凤落古崖。

巢云竹林

好了,现在我们来到的就是景区的第一个景点:巢云竹林,巢云竹林景区是抱犊崮的主要景区,以观沟登山路为主要游览线路,以巢云观、清华寺为中心景点,是人们进行探古、寻幽、游览、科研、科普等活动的绝佳选择。其景点主要有:厚壳树、清华寺、巢云观、千年银杏、巢云洞等。

厚壳树

进山后,沿石阶上行约100米处就到了巢云观,沿其门前向南一条山间小路行进,约有10米就可看到山东省境地内独一无二的厚壳树。

厚壳树为紫草科厚壳树种,树叶大而荫浓,摘下它的一片叶子,用带尖的硬物稍加用力在上写字,它就会象纸一样很快“显形”。更令人称奇的是,据介绍,该树发芽较早则风调雨顺;如发芽较晚则定有自然灾害,俗称“神树”, 此树又名“相思树”。相传古时候,抱犊脚下的村庄里有一位秀才,每正都要在一片树叶上写上一段情诗,以解对远方情人的相思之苦,。

天然动植物园

抱犊崮国家森林公园内植物种类繁多,古老植物和现代植物混杂生长,被称为“天然植物园”。 抱犊崮气候温和,土壤肥沃,雨量充沛,适宜名类植物生长,植被类型较多:现初

步查明有维管植物100科302属453种,其中乔木树种36种,灌木树种119种,草本植物298种,具有亚热带与暖热带两大植物区系成分的特点,并相互渗透。在植被组成上,近代植物区系中保留了很多第三纪以来或更古老的残遗植物,如榆、臭椿、枸树、桤木、槐、柳等一些属种,植物区系的地源较为古老,自然植被历史悠久。具有亚热带区系成分为主的天然植被,主要有栾树、楸树、楝等。长白山植物区系中的糠椴、蒙古栎也有分布。抱犊崮还有“花果山”和“药山”之美誉。果树品种应有尽有,如桃、杏、苹果、核桃、板栗等,自古以来一直占领着江南市场的半壁江山;天然中药材品种有杜仲、黄精、玉竹、柴胡等100多种。

除此之外,在抱犊崮中生活的鸟、兽、两栖、爬行类动物共有134种,林中分布的野生动物98%为有益生物。其中鸟类103种,属13目31科和亚科,包括留鸟32种,夏候鸟24种,冬候鸟11种,旅鸟36种,属于国家级保护的鸟类有15种。

竹林庵、清华寺和吕祖洞

继续前行50余米,可看到一座古碑竖立在陡峭的山坡之上,此处便是竹林庵的遗址。从古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、朴素幽雅的居姑庵,香火极盛。看着这些劝人向善的诗文,不禁让人想起当年青灯 古佛、暮鼓晨钟的情景。

清华寺和竹林庵比邻而居,只是现在的清华寺也只剩下孤零零的两块石碑分竖在道路两侧,其中右侧石碑保存完好,碑文清晰可见;另一块则已拦腰截断,让人陡生苍凉,很难将此地和曾经是鲁南一带佛教活动的名刹古寺联系起来。清华寺始建于唐代,后来历代重修,清道光年间最为旺盛。

清华寺原是下观,但发展却超过了上观巢云观。当地民谣曰:“六十年灌一观,淹了上观淹不了下观”。传说当初山洪一来巢云观道士就把洪水挡住,山洪无路可倾,就顺势泄进了地势低的清华寺。清华寺年年受淹,观音实在看不下去,就找太上老君说情,可太上老君不愿出面,派吕洞宾应付她。观音灵机一动提出与吕洞宾比酒,并以清华寺的藏经阁为赌注。吕洞宾听说要比酒,当即答应。观音自知不是吕洞宾的对手,就主动把藏经阁送给吕洞宾作洞府。巢云观的道士怕淹了吕洞宾的洞府,就再也不敢把洪水挡住,于是就在观后修了一条泄洪道引水下山,从此下观就再无受淹之灾了。果不其然,现在的清华寺只剩下一片废墟,而吕洞宾的洞府--吕祖洞依然保存完好, 30平方米的石屋中供奉着他的雕像,只见他峨冠博带、仙风道骨,引得不少香客信士参礼膜拜。

巢云观

在抱犊崮西南麓,有一条幽静的深谷,以前这里远离尘世,山水如画,就成了僧道徒修身养性的好地方。这里原有古宗教建筑两座,称为清华寺、巢云观,当地人俗称上观、下观。上观院内有一棵大银杏树,虬枝旁逸,如擎天巨伞,看来至少也有上千年了。巢云观后东侧有个水帘洞,洞口石壁上,终年有泉水渗出,断断续续,如挂着一副玲珑剔透的水晶帘。稍高处有个桃源洞,洞口大树盘根错节,洞内坦如平地,宛如小庙堂,想系当年孤身老道修炼栖息之处。有人把这里称为“海西第一洞天”。这个洞幽深莫测,当地有“桃源洞内点火,猪尾巴洞(在崮顶)冒烟”之说,所以很可能是个相通连的溶洞

按原路返回至巢云观。巢云观又名三清观,依山而建,坐落在抱犊崮西南麓的一条深涧里。这里草茂林丰,遮天蔽日,掩映其中的巢云观古朴典雅而又神秘。抱犊崮远离尘嚣,山深林静,自古以来就是一座道教名山,是道家七十二福地之一。因此,巢云观自唐代始建以来,就是鲁南地区的道教活动中心,这里供奉着道教最高的神―三清。三清观之名源于此,而巢云观之名则源于观后的巢云 洞。

巢云观共两进院落,有三清殿、碧霞阁、观音殿等殿宇房舍23间,建筑面积1000多平方米,还有一处西花园。主殿三清殿,从左向右依次供奉着主宰万物生成的太清道德天尊,

主宰阴阳未判混沌时期的玉清原始天尊。主宰阴阳始判天地形成时期的上清灵宝天尊。配殿里供奉的是园通自在天尊(即观音菩萨)与碧霞天尊。

千年银杏

在主殿前面有一株千年银杏,三人抱粗、躯干苍劲、虬枝旁逸,犹如撑天巨伞,荫遮数亩,其根部又伸出一粗壮茂盛的支干,与主干相依相偎、枝叶重映,被称做“怀中抱子”。此树树龄在1620xx年以上,树周4.6米、高24米。由于树身历尽沧桑,又屡遭雷击,已是伤痕累累,其中裂口较大处已用水泥“弥合”。这棵千年银杏为雄树,常年只开花不结果。此树虽不结果,但据说对前来烧香求子者颇为灵验,因而有“神树”之称。这棵“神树”,更像一位饱经沧桑的老人,向我们倾诉着岁月的沧桑和道教文化的渊源流长。

巢云洞

巢云观之后是巢云洞,又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前,常有一团白云从洞中徐徐涌出,将这古香的建筑和周围的山川笼罩在云雾缭绕之中,宛若仙境一般。巢云洞属石灰岩地质构造的溶洞,溶洞里含有大量水汽的空气向外流出,遇冷便形成了雾。尤其每逢夏季,洞内空气湿度大,山区早晨气温偏低,于是一团团云雾升腾而出,构成这一奇特景观。置身其中,云海飘渺、山泉叮咚,再加上观内的钟声、鼓声、木鱼声、道长们高低婉转的诵经声会把你带入一个超凡脱俗的境界。

“民国第一案”纪念碑

在抱犊崮中路登山台阶右侧竖立着一块高3米,宽1米的石碑,碑名为:山东建国自治军碑,于1997年12月18日建碑,碑文详细记载了“民国大劫案”事件的始末:民国之初的北洋政府时期,各派军阀割据,连年混战,使当地百姓灾难深重,苦不堪言。一些不堪重负的百姓,纷纷聚众起义。 1920xx年,原峄县白庄(现北庄镇白庄村)清末秀才孙美珠和五弟孙美瑶、叔父孙桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犊崮,成立了“山东建国自治军五路联军”。 1920xx年5月,孙美瑶带领“山东建国自治军”,在抱犊崮山区制造了轰动中 外的“临城劫车案”,史称“民国第一案”。

桃园仙境

桃源仙境景区位于巢云竹林景区北部,景区内绝俗清幽、耸崖叠翠,共分布七个小景点,分别是会仙亭、泻月浸云、桃源洞、山荫听蝉、仙人醉卧、试剑峡、阴阳界等。 会仙亭

沿巢云观观后上山台阶北行,穿过一座石门,台阶顿时变得异常陡峭,谨慎向西行约200米见一座崖壁上镌刻着“景步云天”四个红色大字,崖壁之上便是会仙亭。此处也是登崮北路与中路的分界点。

会仙亭始建于清康熙二十年,亭不远处的一块古碑,记载了修亭的缘由。传说,八仙过海后,吕洞宾重游抱犊,发现山下有一位姓刘的书生在家潜心修道,就化一位老者去点化他。洞宾对他说在家修行,凡尘俗事太多,难以摒除杂念,静心养性,并劝他到抱犊崮找一处北有松、西有竹的地方,方为绝佳的修道场所。刘书生找到此地,果然松竹掩映,流泉飞爆,真是人间仙境,于是结庐搭亭,修身养性,就建亭在此,并起名为会仙亭。会仙亭碑后题有一首七言绝句,传说为刘书生所写:“黄鹤时来舞叠翠,岳阳胜概此又逢。善讳今镌青玉上,他日仙籍应登名。”

泻月浸云

继续前行约10米便可看到一座陡峭的崖壁之上,悬挂着一块高近20米、宽约10米的巨大钟乳石,既像一凝固的瀑布,又像水晶门帘。在钟乳石,方有一石洞,洞口不大,高近2米。入洞后豁然开朗,面积有30多平方米,名曰:“水帘洞”;左下侧又有一个洞口,可容一人弯腰进去,深邃不见底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。据专家测定,水中含有对人体有益的锶及其它微量元素,其含量都达到了国家标准。每到雨季,瀑布从崖顶倾泻而下,飞

花碎玉,十分壮观。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以赞扬。洞的旁边还刻有“泻月浸云”四字,也是一处奇妙景观。每当夏季晴空夜晚,明月照在飞瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融为一体,这瀑布就如银亮的月光从天上倾泻下来一样,此为“泻月”。激起的水汽和溶洞吐出的云雾,一齐向空中升腾,包裹着瀑布就像流入云端,谓之“浸云”。水帘洞之上,瀑布之下还供奉着一尊观音雕塑,左手擎宝瓶,右手伸出兰花指,正微笑注视着过往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是观赏此景点的最佳时机。

桃源洞

水帘洞东南侧峭壁处有一个天然石灰岩溶洞,传说是清康熙三十年间,有一人为营造出一个世外桃园的美妙境界,而将此洞命名为“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圆形,洞内幽暗深不可测,时有蝙蝠盘旋其中,更显阴森恐怖。相传古时候,有几位儒雅书生对东晋陶渊明《桃花源记》中的世外仙境异常向往,在一日雷雨过后,他们结伴登崮,发现洞口处有山泉水浮着桃花正汩汩涌出,书生们兴奋不已,认为洞中肯定就是陶渊明诗中所叙述的仙境。于是他们一边高诵《桃花源记》,一边走了进去,竟一去无回。此后,每逢夜深人静,有附近村民还能够依稀听到几位书生的吟诗作赋声:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。” 仙人醉卧

前方不远处,有一个 “仙人醉卧”的奇景,由一棵橡树和一块断石组成。岩石斜躺在路边山坡上,橡树根部则深深地扎在岩石之中,暗暗展示着它生存的毅力和奇特的魅力。传说:一日,吕洞宾邀请其他七位神仙在会仙亭喝完酒之后,自己却突然消失了。众人苦苦寻觅至此,只见他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。铁拐李想给他开个玩笑,抡起拐杖照着他的头部打了过去,只听得“咚”的一声,像打在石头上一样,震得铁拐李的虎口隐隐作痛,拐杖想抽也抽不回来了。原来,吕洞宾给铁拐李开了个玩笑,把自己的身子变成了石头,把铁拐李的拐杖变成一棵树,便形成了现在“仙人醉卧”的奇景。

试剑峡

走过一段蜿蜒崎岖的山间小道,可见前方一座石峡豁然开裂,高约30米,长约40米,宽度仅容一人,最窄处须侧身才能穿过。走在其中,仰首望去,只见两侧石壁如刀削,顶端一线蓝天隐隐可见,故名“一线天”,又名试剑峡。明朝冯梦龙的《醒世恒言》中有一段“吕洞宾飞剑斩黄龙”的故事即与此大有渊源。传说正在抱犊崮修行的吕洞宾,决心为民除掉熊耳山上一条修炼成精、作恶多端的黄龙。他在与黄龙搏斗前,先用三味真火炼他的斩妖剑,经过九九八十一天冶炼后,想试试宝剑的威力,就照着一块巨石劈去,手起剑落,巨石瞬间被劈成两半,就留下这道裂隙,后来吕洞宾终于剑斩黄龙为民除了一害。

阴阳界

紧接着一线天的就是阴阳界。阴阳界也叫阴阳涧,是一条深达60多米的大山涧。两侧为突兀陡立的奇树怪石、悬崖峭壁。这里集中了抱犊崮三分之一的树种(约250种),而且大多数是自然生长在峭壁之上。据说当年八仙比试本领,各显神通,在这里布下了阴阳八卦阵。根据我国传统哲学,万物含阴含阳,在这个小环境中也同样暗含着许多对阴阳组合。如上面是高山,下面是深涧,山为阳,涧为阴;上边是石,下边是水,石为阳,水为阴;涧之北为阳,其树木颜色多鲜艳,秋天红叶特别多,多数直立、红色;涧之南为阴,其树木颜色偏暗,树木多横生、弯曲。传说这条涧是吕洞宾的阴阳临界点,当地的百姓叫“鬼门关”。如果你在这里站上几分钟,或许会觉得胸闷气短,甚至还会出冷汗。所以至今当地还流传着这样一句话:“闯过鬼门关,能活九十三”。据专家调查分析,此处可能是由于周围特殊的地理环境造成二氧化碳聚集且不易散发,导致缺氧所致。

君山望海

明清时因抱犊崮在鲁南居群山之首,其山形如峨冠 危坐的君子,俯瞰鲁南大地,故美在巢云观,时局危机时,也曾把洋人搬到崮顶上居住,吃的全靠天池中的水。

望海石

沿天池旁一条小路东行约40米,只见一块顶端平整的巨石探出绝壁,名叫“望海石”。此石是观看云海、观日出的最佳地点。踏上望海石,极目远眺,顿生“会当临绝顶,一览众山小”之豪气,只见山之阴群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨过天晴的黎明登山,则可看到东方150公里之外的黄海,一片墨蓝的海水镶嵌于天壤之间,就像一幅被春风吹皱的绸带微微袅动。如在深秋初冬之时,常可望见浩渺的云海。云海来时,波浪翻滚,起伏的群山就像大海中的小岛,令人心旷神怡。这便是古人所说的“君山望海”。除此之外,抱犊晨曦也颇为壮丽,凌晨时刻,曦辉初显,一轮红日冉冉跃出云海,象一个巨大的火球在水面上浮动,正如清代诗人雷晓诗中所云:“峭壁早邀沧海日,方台平宿泰山云。阳城十二皆东走,坐老乾坤是此君。”

抱犊崮顶

沿桃源洞旁的曲径勉力攀登,即可到达抱犊崮顶,崮顶上可见石庙和地穴残迹,石庙相传为泰山奶奶庙,庙中过去供顽石一块,上刻日出形象,没有文字,仅刻一平浅,中绘半环,如日出光芒四射,这可能就是传说中的石雕天神象,可惜已毁于兵祸。登崮顶俯瞰四方,令人顿生“登临芳心远,身与碧云齐”之感,眼前顿觉豁然开朗!山之阴群山奔逐,逶迤起伏;山之阳公路如网,厂矿林立。左麓莲花山,右麓杏花山,平坦的崮头确像一巨大的仙台。崮顶风烈,烟云迷乱。若遇云雾天气,山中白云蓊郁而起,远远望去,袅袅烟霞环绕峨峨崮顶,若隐若现,整个崮顶悬浮于白云之上,宛如虚无缥缈的仙山琼阁。崮顶石祠已倾圯,仅余石堆累累,南边石池依然完好,水清照人。秋高气爽时,微风吹来,松涛阵阵,只觉胸中俗气荡涤一空。如能在雨过天晴的黎明登山,则可以看到东方一片墨蓝的海水,镶嵌于天壤之间,如一幅被春风吹皱的绸带,微微袅动。这时你将会忘记脚下嚣尘滚滚的人境,以为自己就是那天上的神仙。

主题公园安保巡查规程心得体会如何写九

各位游客,大家好:

我就是你们今天的景区导游,大家可以称呼我为小*!今天将由我和各位一道来游览黔灵山公园,在此,小*预祝各位旅游愉快!

各位游客朋友,我们今天游览的黔灵山公园是贵阳城区内的一座规模宏大的综合性公园,有“黔南第一山”之称。相传于清康熙20xx年(公元1672年),由弘福寺开山祖师赤松和尚在山上倒插古松而存活,因此得名,意为“集黔之灵气于此,必是人杰地灵之地”。黔灵公园集山、水、林、洞、泉、寺、猴为一体,是全国著名的城市森林公园。其主要包括弘福寺、瞰筑亭、黔灵湖、动物园、麒麟洞等景点。下面就让我们一同来逐一的领略一下它各个景点的美妙之处吧!

各位游客,现在我们脚下的这条蜿蜒小径叫做“九曲径”,因有9个大弯道而得名。踏上登山石径,不远处的古佛洞供的是一个苦行僧,这恐怕在赤松开山以前就已经有了,所以明末大旅行家徐霞客在他的《黔游日记》中便提到了这个古佛洞。沿着山道旁的石壁上,有许多石刻,从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门,感受“心既是佛”的境界。当年董必武先生游览此地,一时有感,留下了“竟上黔南第一山,老夫腰脚尚称颂。泉清树古叶微脱,寺外双峰峙若关”的诗句。

一路辛苦,终于来到了黔中著名的古刹弘福寺了。各位团友,现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”,据说释迦牟尼诞生时,有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了,弘福寺的山门是一座有三个门洞的牌楼式建筑,上面所书的“黔南第一山”是前国家副主席董必武的题字,“弘福寺”三字是中国佛教协会会长赵朴初题写的。你们知道为什么山门总是三个门洞呢?因为它象征佛教的“三解脱门”,即空门、无相门和无作门。所以,如果中间的门开了,那就是遁入空门,出家当和尚了。弘福寺修建于清康熙20xx年,距今已有300余年的历史,其坐落在象王岭,杖钵峰、宝塔峰三峰相交的平地上,三面环山,绿荫如盖。整个寺庙坐西朝东,整个布局犹如一个甲字。寺内第一殿是天王殿、第二殿是观音殿、第三殿即为主殿大雄宝殿,在大雄宝殿的后面还有玉佛殿,共有十多尊玉佛,都是华裔僧尼宏慧从缅甸仰光请来的。

各位团友,这就是瞰筑亭了!因为贵阳也被称为“筑城”,而站在这里又可以看见贵阳全景,登亭远望犹如羽化而登仙,所以这座亭子也就被称为“瞰筑亭”了!这“瞰筑亭”三个字是1986年春刘海粟大师亲书的。朱德委员长1962年3月也曾登上该亭,写下了一首歌颂贵阳的诗:“黔灵山上望贵阳,建设十年换新装。青年子弟多豪俊,鼓足干劲建家乡。”

各位游客朋友,有人说上山容易下山难,不过请大家放心,在黔灵山上却是相反的,不信我们可以体验一下,下面就让我们一同下山去黔灵湖、动物园、麒麟洞吧!

各位团友,我们看到的那如明镜一样的水湖就是黔灵湖,它本是一条小河,后来筑起了一道拦河大坝,就形成了眼前的黔灵湖。整个湖面约20公顷,蓄水量100万立方米。可以垂钓、游泳和划船。湖边还有茶楼、长廊和水榭,是个休闲的好地方。

各位游客,在我们来动物园的路上,相信你们都已经看到了路边聚集的猕猴了,在我们黔灵山公园生活着不少这样的猴居士呢!景区动物园于1984年把圈养的100多只猕猴放到黔灵山上进行野生放养。20xx年间,这群猕猴数量已增至500多只。贵阳市的市民们经常带着猕猴爱吃的食物去看望这群城市中的精灵,园内人猴嬉戏,其乐融融,这也成为了公园的一大特色。

各位团友,我们面前的这个溶洞就是麒麟洞,这个天然溶洞因其内有一巨大石笋,酷似麒麟而得名。洞前有繁茂的紫薇和三百年的石榴树。就在洞旁的这个“水月庵”,抗日战争时期,曾经先后关押过著名抗日爱国将领张学良、杨虎城二位将军,留下了许多故事,现已辟为展览、陈列室。

亲爱的游客朋友们,我们今天的黔灵山公园之旅到这就结束了,谢谢各位对我工作的支持,欢迎大家再次来我们黔灵山公园游玩!祝大家工作、生活更上一层楼!

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