革命的信仰读书心得体会及感悟 革命者读书感悟(9篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟一

本次下乡的团队阵容强大，由合肥工业大学合肥校区与宣城校区学生共同组团，书记领导亲自带队，下乡目的地是安徽省六安市的金寨县。金寨县位于皖西边陲，大别山腹地，地处三省七县二区结合部。金寨县是安徽省面积最大，人口最多的贫困山区和旅游资源大县，也是我国第二大将军县，是著名的革命老区。

一路上，同学们怀揣一颗颗忐忑的心不约而同的回忆着刻骨铭心的历史，感受着峥嵘岁月。道路两旁，绿树成荫，在这炎炎夏日，给我们带来阵阵的凉意。我们荡漾在历史的长河里，不知不觉已经进入了金寨县。最先映入眼帘的是金寨县革命旧址，壮观宏伟，拾级而上，则是纪念馆，里面陈列的是开国将军及牺牲战士的照片，并且有烈士的花名册，如洪学智,皮定均，张贤约，林维先，李耀，陈先瑞，曾绍山等诸位英雄，其中洪学智上将在抗美援朝战争中在美军每天出动900多架次飞机疯狂轰炸的情况下，率领志愿军发明了“片面运输”、“顶牛过江”、“水下桥”等巧妙的运输战术，建立起了一条比较正规化、统一的网状战斗化后勤。他用自己出色的创新和统筹能力，善于科学调配后勤资源，最大限度地发挥后勤保障效益，不仅创造了抗美援朝战争我军后勤保障的宝贵经验，而且对新时期我军后勤现代化建设不断开拓创新作出了突出贡献。其实不只是洪上将，还有更多的人为了战争的胜利，为了正义的延续，一次次挑战着人类的思维与智慧！

我相信每一个到过纪念馆的人都会心生敬仰，他们每个人为了民族大义，为了自己的信仰，奉献出自己壮丽的青春，他们无怨无悔。试问，现如今，又有多少人能够为自己的信念理想抛头颅洒热血？馆外的纪念碑上虽然只有“燎原星火”寥寥几个字看似不足以叙述英雄事迹，但其实他们的名字及事迹已经家喻户晓，深深烙在我们每个人心中。将名字刻上石头只有简简单单的几笔，即便日晒雨淋却依然可以不朽，英雄的事迹影响着我们一代又一代。

“忆往昔峥嵘岁月稠”，上辈人用血雨守护自己的家园，捍卫国家的尊严，为的是践行自己的马克思列宁主义信仰；为的是中国的国土不被外国列强瓜分占领；为的是自己的子孙后代吃饱穿暖。面对无数先烈用血肉之躯换来的千秋伟业，我们又有何理由不守护好她，爱护好她。先辈们是放弃生命才换得国家的安宁，即便是生命遇到威胁，依旧不卑不亢，英勇顽强，那么我们就要在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，更要提高我们的勇气。

想到这里，我握紧手中的关于红色资源利用的调查问卷，刚才的不情愿，拉不开面子等情绪都烟消云散，取而代之的是坚定的信心。我和几个同学组成小分队一起勇敢走上街头，互帮互助，每人一条街，或询问路人或进店铺，向他们介绍并分发调查问卷。开始很顺利，但是有位店主和一位妇女由于种种原因，拒绝了我们，并且态度恶劣，虽然有点小小的失落，但随即被坚定的信心所取代。经过一番思考之后我们觉得有这种现象是正常的，大学生也不能以自己的身份强求别人做什么事情，再者他们对我们的工作不理解说明我们的工作没做好，在与人民的交流沟通上仍旧是一个大的问题，没能经常下到农村，与人民群众在一起生活，亲近人民，致使他们在心理上有障碍，觉得与我们有距离。经过近三个小时的奋战，我们四个人的二十份问卷终于完成了，我们都长嘘一口气，虽然在烈日下被汗流浃背，但我们一点也不觉着累，因为我们迈出了人生又一重要的一步，作为一名在校的大学生，这是我第一次脱离书本，接触社会，下到农村，顶着烈日的灼烧感受着生活的艰辛，这些都让我心里充满激动。

古人说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其实所谓的核心价值观就是一种德，在公民层面，我们提倡“爱国，敬业，诚信，友善”，我坚信在本次的活动中我做到了这些，但我也知道，做这些不是给谁看，而要真真正正融入到自己日常生活中去，为的是服务人民，回报社会。

中华文明绵延数千年，早已形成自己的独特价值体系，我们现今所要做的就是发挥好，利用好，传承好优良传统，努力成为四有新人，不断发展自我，充实自我，只有这样，才能担当起党和人民赋予的重任，在激扬青春，开拓人生，奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章！

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟二

根据会议安排，围绕深入学习贯彻习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话和习近平总书记视察xx重要讲话精神，学习新民主主义革命时期的历史，感受思想力量。

10月，革命给中国带来了马克思主义。先进的中国知识分子坚持以马克思主义为指导，创建中国共产党，纵观新民主主义革命时期的辉煌历程。我们党带领中国人民面对帝国主义、封建主义和官僚资本主义。经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争，党和人民浴血奋战了28年。随着新中国的，使人民成为国家、社会和自身命运的主人，实现了中国从几千年封建专制到人民主制的伟大飞跃，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国的分散局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的所有特权。

中国新民主革命的胜利结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，建立了人民主义的新中国。

几千年来，中国的历史是极少数剥削者统治广大劳动人民的历史；近百年来，西方资本主义列强一步步将中国拖入半殖民地和半封建社会的深渊。辛亥革命推翻了在中国持续了2000多年的封建专制制度，但并没有改变中国半殖民地和半封建社会的社会性质。为了自由、民主、独立和统一，中国人民奋斗了一个世纪，最终在中国共产党的领导下，取得了中国民主革命的伟大胜利。从此，劳动人民成为新中国的主人。这是中国历史上的一个伟大转折点，标志着中国社会进入了一个新的时期。

其次，中国新民主革命的胜利也对世界历史的发展产生了巨大的影响。

中国革命的胜利是十月革命胜利后国际共产主义运动史上最重要的事件。它突破了帝国主义的东方战线，使帝国主义殖民制度受到致命打击，从而极大地改变了世界政治力量的比较。中国从帝国主义统治的后方基地变成了反帝斗争的前哨，极大地增强了世界反帝国主义反殖民主义的力量。中国革命的胜利极大地激励了许多像中国这样被帝国主义和殖民主义剥削压迫的国家的人民，增强了他们斗争的信心和决心；它对国际形势的发展和世界人民的革命斗争也有深远而长远的影响。

最后，中国革命的胜利是马克思列宁主义和毛泽东思想的胜利。

自鸦片战争以来，无数志士和仁人为国家的独立和繁荣而奋斗，但都没有取得革命的成功。只有在新民主义革命进程中，在中国共产党的领导下，在马克思列宁主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的毛泽东思想的正确指导下，中国人民才能顺利推翻旧中国三座山的统治。由于中国新民主义革命的胜利，中国共产党被公认为全国各族人民的领导核心，中国共产党第一代领导集体核心毛泽东同志被公认为中国共产党和全国各族人民的伟大领导者，毛泽东思想被公认为中国共产党的指导思想。在总结中国革命正反经验教训的基础上，这些基本结论已经成为中国人民的巨大精神财富。

总之，在马克思主义革命论和革命历史发展阶段论的指导下，继续革命是中国共产党领导的一个完整的革命过程，是中国革命历史选择的必然，也是中国人民争取最终解放和人类解放的必然历史选择。它们是前后不可分割的彻底革命过程，是世界无产阶级社会主义革命的重要组织部分，是毛主席为代表的一系列革命理论和实践得出的必然历史结论。

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟三

红岩精神是在党中央的领导下，以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期风雨如磐的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。这种精神之所以冠名“红岩”，是因为南方局的驻地叫“红岩村”。

红岩精神的科学命题

1985年10月14日，时任中共中央政治局委员、全国政协主席、原南方局领导成员邓颖超同志重返重庆红岩村，深情回顾当年的革命岁月，题写了“红岩精神永放光芒”。红岩精神由此正式冠名，传扬开去。

1991年4月16日，任中共中央后第一次视察重庆，他瞻仰了红岩革命纪念馆，亲笔题词：“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。”20xx年5月，再次视察重庆，发表了重要讲话，指出：“风雨如磐的革命岁月，培育和形成了红岩精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。在新的历史条件下，全党全社会要大力弘扬红岩精神，使之成为我们在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。”这段论述，充分肯定了红岩精神在党和民族历史上的重要地位，指出了它的时代意义和对全党全社会的巨大作用。

20xx年10月党的xx大召开前夕，到重庆考察工作时作了重要讲话，强调“要继承和发扬伟大的红岩精神，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众”。这是在新形势下党中央对继承和发扬红岩精神的伟大号召。

中国革命精神中的红岩精神

中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神，在井冈山时期，我们党创建了第一个农村革命根据地，成功地探索出“农村包围城市，武装夺取政权”的新民主主义革命道路，奉献了井冈山精神，其内核是“从实际出发，敢闯新路，努力探索中国革命道路的政治勇气”。在长征路上，我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位，克服了千难万险，实现了战略转移，奉献出长征精神，其内核是“不畏艰险，不怕牺牲，敢于胜利的英雄气概”。在延安时期，我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想作为全党的指导思想，奉献了延安精神，其内核是“实事求是，独立自主，自力更生，艰苦奋斗的精神”。在西柏坡时期，我们党完成了对国民党政权的战略决战，完成了全党工作重心从农村到城市的转移，奉献了西柏坡精神，其内核是“务必使同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风”——“两个务必”的执政镜鉴，成为中国共产党执掌政权并不断探索执政规律长期执政的伟大起点。

与这些辉煌胜利与伟大精神同样彪炳史册的是，以周恩来为代表的中共中央南方局，在抗日战争时期的大后方，在极其险恶的环境里，奉献了伟大的实践成就和光辉的精神成就。

在实践方面，南方局创造了为新中国奠定政治基础的伟大业绩：坚持政策的坚定性和策略的灵活性，维护国共合作，推进抗战向前发展，为实现和平民主团结而奋斗;创造性地贯彻执行党的统战工作方针，最大限度地争取中间势力，开拓统一战线新格局;开展国统区抗战进步文化运动，造就革命文化大军;突破国民党外交垄断，开展国际交往，为新中国外交工作奠定基础;全面加强党的建设，把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。

在精神方面，南方局培育形成了光耀千秋的红岩精神：高举抗日民族统一战线旗帜，为争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命;刚柔相济、锲而不舍的政治智慧;“出淤泥不染、同流不合污”的政治品格;以诚相待、团结多数的宽广胸怀;善处逆境、宁难不苟的英雄气概。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。

因此，红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，从而丰富了与中国共产党探索马克思主义与中国革命具体实践相结合而建立的丰功伟绩相辉映的精神宝库。

红岩精神与延安精神

抗日战争时期，中国共产党创造了两大革命精神。延安精神是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物，是中华民族优秀传统文化的高度升华，是中国工农红军长征精神的继承和发扬，是中国共产党人全新精神风貌和崇高思想境界在那一时期的集中体现。红岩精神则是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物，是中国共产党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现，是中国共产党从“山沟”走向世界政治大格局的开端。红岩精神与延安精神具有同一性和继承性。

首先，它们都是我们党一贯指导思想和宗旨在这一时期的具体表现。它们的本质都是共产主义的世界观、人生观和价值观。它们都是我们党在政治上成熟的一个重要标志。党在幼年时期，曾犯过右的和左的错误，脱离实际，脱离群众，所以屡起屡仆，屡仆屡起。遵义会议以后，我们党确立了实事求是的思想路线，才有长征的胜利，才有抗日民族统一战线的形成，才有延安精神的形成。周恩来等到重庆，带来了延安精神，带来了实事求是的作风，特别是克服了党在白区工作中的一些错误，模范地执行党的抗日民族统一战线政策，团结了大后方的大多数群众。我们党走向成熟，其中一个重要标志就是“团结多数，统一战线”。因此，红岩精神是党在政治上成熟的表现，是对延安精神的继承。

其次，它们虽同时产生于抗日战争这个特定的历史阶段，但所处的具体环境又不同，这就使得红岩精神较之延安精神既有共同的时代特征、精神实质，又有具体内涵和独特个性。延安精神产生在抗日根据地，而红岩精神则产生在国民党统治的中心城市。在这既是染缸又是虎口的重庆，要“出淤泥而不染，同流而不合污”，没有坚强的无产阶级党性是绝难做到的。这就决定了红岩精神所独具的鲜明个性，是中国共产党在适应城市政治斗争，在应对城市复杂环境中加强党的建设，抵制各种腐朽思想侵蚀的过程中产生的。从这一角度讲，红岩精神所蕴含的丰富内涵使其在当代依然具有很强的现实意义。

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟四

“拜访”完仰慕已久的旧制度与大革命.,感慨不已唏嘘良久，真不愧是世界级的世界名著呵。托克维尔犹如一位饱经世故饱读史书的老人讲故事拉家常般娓娓道来如数家珍，既生动有趣又别开生面。

更奇特的是，我似乎是在读一本关于中国近现代史的著作，感觉非常亲切。不仅一般道理相同，就是许多“故事情节”也极其类似。有些章节只需把其中的“法国”换成“中国”即可了。

究竟是否如此，请允许我从大处和细节两个方面来论证。.

1. 新与旧

该书的核心观点是法国大革命并不是空穴来风横空出世，而是在旧制度母体中孕育成熟的。许多所谓的革命成果不过是移花接木旧瓶装新酒罢了。

我们近代中国百年风云又何尝不是如此呢?就拿我们最引以为豪的社会主义制度的胜利而言，它不单单是共产党独自努力的结果，而是历史的必然选择。自从中国大门被西方的“坚船利炮”轰开后，为图自强须学西方已成大势。先学西方的技术，再学其体制、文化，各个告败之后最终不得不抓最后一根稻草了--意识形态。而当时各种思潮尘烟并起，立宪主义、法西斯主义、自由主义等等主张都没有经得起实践的检验。历史证明了，只有社会主义才能救中国。

再拿我们最引以为耻的wenge来“说事”。它究竟是历史的逆流畸形，还是革命的继续?我们应从其爆发的原因说起。无论其客观原因(国内左倾，国外“修正”)还是毛泽东的主观原因(打倒官僚主义、建设更加高尚的社会主义)都是大势所定，都是革命进程的因素“作怪”。毛泽东不过是煽风点火(也决非一时头脑发热),四人等不过是添油加醋而已。

可见，历史洪流总是逐波推进一浪接一浪，我们切不可割裂了片面来看。

2. 农民被抛弃

托克维尔叹道:“尽管文明取得各方面进步，何以18世纪法国农民的处境有时竟比13世纪还糟?”接着他分析其原因是农民被各阶级遗弃了，命运更加悲惨且无法自己改善。只能通过改变国家的命运来改善自己的命运。

中国农民亦是如此，近代以来，官员致仕不再还乡，农民中有文化有钱财有志向的都纷纷涌向城市。农村里只剩下一些货真价实的土豪劣绅。除了几个戴眼镜的乡村建设者和国家征税征兵时会想到他们外，大多数农民也被抛弃了。政治似乎与他们无关，这尤其在辛亥革命中表现得最明显，鲁迅作品中有着鲜活的纪录。而且因为战争频频,灾祸连连，农民的处境自然也大不如从前了。所以他们才会成为中国革命最后的主力军。

3. 文人的作用

托克维尔又称:在18世纪中，文人成为法国首要的政治家，指导思想启蒙了大革命。中国近代文人的位置虽然没有这么显赫，但其作用也不容小视，尤其是在建国以前。从林魏到康梁、严章，再到陈李等五四导师乃至以后的各色文人，是他们引进了新思想，开启了新风气，启蒙了心智，唤醒了人民，可以说，没有他们打开窗户放声喊，就不会有雄狮的觉醒怒吼。

4.宗教特征

中国革命虽然不能完全像法国大革命那样完全称之为以宗教革命形式展开的政治革命.但它也像“宗教革命一样通过预言布道深入人心,”也像宗教革命一样“在社会与政府问题上追溯到普遍性,也可以说更自然的东西.”

更相似的是非宗教倾向也在当时中国人身上成为普遍占上风的激情,并且同样作家们首先拿儒教开刀.因为“教会制度乃是国家制度的基础和楷模,是他们进攻的庞大建筑中最为暴露、最缺乏防御的部分.”“当宗教离弃灵魂时,它并不像经常发生的那样,让灵魂空虚软弱.灵魂一时充满了感情和思想.”这些情感和热情已变成一种新宗教，它产生了宗教所产生的巨大效果，使人们摆脱了个人利己主义，崇尚英雄主义和忠诚。”从一开始就揭示在如此众多的人身上具有无与伦比的忠诚的的爱国主义、无私胸怀、真正的伟大。”这是非宗教倾向有利的一方面。但另一方面，非宗教倾向也会造成巨大的公害:“因为与其说宗教倾向使人堕落或风尚破坏，不如说使人精神失常，以致那时的人们采取如此极端行为。”“在宗教法规被废除的同时，民事法律也被推翻，人类精神完全失去了常态，不知还有什么东西可以攀附，还有什么地方可以栖息。革命家们仿佛属于一个陌生的人种，他们的勇敢简直发展到疯狂。任何新鲜事物他们都习以为常，任何谨小慎微他们都不屑一顾，在执行某项计划时他们从不犹豫拖延。”中国的革命者似乎也是这个种族的一部分呵。

5.自由与平等

本书还有一个重大观点，就是法国人民为了平等，宁愿舍弃自由。“严格意义上的公共自由的思想与爱好是最后一个出现，也是第一个消失。”“在他们的著作中已经能看出我们如此熟悉的那种革命民主气质:他们热爱平等，哪怕是奴役中的平等。在他们眼中，私人权利根本不存在，只存在公益。”“将政治自由引入与之格格不入或截然对立的制度和思想，这个意图60年来产生了多少次自由政府的徒然尝试，直到最后对这些徒劳无功的努力感到心灰意冷，终于抛开他们的第二个目的，回到第一个目的。于是他们归结到这样的思想:不管怎么说，在一个主子下面平等地生活毕竟还能尝到一个甜头。”托克维尔说得好:“人们似乎热爱自由，其实只是痛恨主子。”中国革命也实实在在地证明了“中央集权与社会主义的确是同一土壤的产物。”

通过以上分析，似乎应该能证明我前面所言非虚了吧。当然正如托克维尔所说:“但是人们不深入到我们民族的性格中去，这种透视还不足以解决问题。”“必须承认，所以这些原因加在一起，也不足以解释法国以外类似的革命。”套用此话，“必须承认，所有这

些相似加在一起，也不足以解释中国的革命。”与法国大革命一样伟大、激烈的中国革命自然也有自身的原因和特征，不能完全搬用该书来解释比拟，但如果我们想深刻地描述透析中国这场革命，《旧制度与大革命》一书应该是少不了的楷模和参考。

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟五

"书是人类进步的阶梯。"那天我怀着无比崇敬的心情把《刘胡兰》这本书用情的读了一遍。后来我又上网查了刘胡兰的资料。直到刘胡兰是山西省文水县云周西村人，13岁就加入了中国共产党。由于叛徒的出卖，刘胡兰与1947年1月12日被捕，敌人一次又一次的威胁刘胡兰，逼迫他说出档的信息，可刘胡兰并没有被敌人的收买所诱惑，跟没有被敌人的威胁所吓倒。敌人见刘胡兰什么都不怕，便是出了更残忍的手段。他们当着刘胡兰和乡亲们的面，当场斩死了6个民兵，烈士们的鲜血染红了大地。

可刘胡兰硬是咬着牙关，挺起胸膛说了句："要杀要剐随便你们，怕死不当共产党员！"最终，他踏着烈士的鲜血，光荣的牺牲了，那年他才15岁。毛泽东主席亲笔写了挽词："生的伟大，死的光荣。"

是啊，我们的生活是多么来之不易！每天有吃有穿，可我们有想过吗，现在的幸福身后是怎样来的？是烈士们用生命换来的呀！

我在想要是没有像刘胡兰，这样的革命战士的牺牲，革命能胜利吗？我们能过上这样的生活吗？要是当时被绑的人不是刘胡兰，而是我，我能经得住敌人的严刑拷打吗，能不把机密说出去吗？再看看我们学校的有些同学，连自己都干不好，还要家长老师担心。我们不觉得愧疚吗？

我们一定要想刘胡兰姐姐学习，在任何困难面前不低头，好好读书，为祖国发展而努力。

她那么勇敢，那么坚强，我为她是个中国人感到骄傲。我们生长在这么好的社会里，我应该加倍努力学习，好好报答祖国对我们的栽培。

一个个革命烈士仿佛是一块块五彩石，很多革命烈士合起来，就成了一条五颜六色的路，有了这条路，我们的生活会更加丰富多彩的。

刘胡兰我想对你说："你真伟大，为了让我们过上幸福、快乐的生活，愿意以身作则、如果没有你们，我不知道我现在会是什么样，可能还在被别人侮辱，可能我已经没了但是今天的新中国，已经不一样了，那是靠什么，是靠没一个中国人的努力。书上说“团结就是力量”说得和这个道理一样。

亲爱的烈士们，你们太让我感动了，我相信很多人都很敬佩你们，我以后也要为祖国争光、为祖国贡献！

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟六

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。没有经历过痛苦的雕琢，怎能有一颗坚毅勇敢的心；没有经历过挫折的锤炼，怎能担起时代赋予的重任？正可谓：玉不琢，不成器，这是一句永恒的真理。而这次的三下乡好比是一场战役，给了我们人生中的第一个磨练！

本次下乡的团队阵容强大，由合肥工业大学合肥校区与宣城校区学生共同组团，书记领导亲自带队，下乡目的地是安徽省六安市的金寨县。金寨县位于皖西边陲，大别山腹地，地处三省七县二区结合部。金寨县是安徽省面积最大，人口最多的贫困山区和旅游资源大县，也是我国第二大将军县，是著名的革命老区。

一路上，同学们怀揣一颗颗忐忑的心不约而同的回忆着刻骨铭心的历史，感受着峥嵘岁月。道路两旁，绿树成荫，在这炎炎夏日，给我们带来阵阵的凉意。我们荡漾在历史的长河里，不知不觉已经进入了金寨县。最先映入眼帘的是金寨县革命旧址，壮观宏伟，拾级而上，则是纪念馆，里面陈列的是开国将军及牺牲战士的照片，并且有烈士的花名册，如洪学智,皮定均，张贤约，林维先，李耀，陈先瑞，曾绍山等诸位英雄，其中洪学智上将在抗美援朝战争中在美军每天出动900多架次飞机疯狂轰炸的情况下，率领志愿军发明了“片面运输”、“顶牛过江”、“水下桥”等巧妙的运输战术，建立起了一条比较正规化、统一的网状战斗化后勤。他用自己出色的创新和统筹能力，善于科学调配后勤资源，最大限度地发挥后勤保障效益，不仅创造了抗美援朝战争我军后勤保障的宝贵经验，而且对新时期我军后勤现代化建设不断开拓创新作出了突出贡献。其实不只是洪上将，还有更多的人为了战争的胜利，为了正义的延续，一次次挑战着人类的思维与智慧！

我相信每一个到过纪念馆的人都会心生敬仰，他们每个人为了民族大义，为了自己的信仰，奉献出自己壮丽的青春，他们无怨无悔。试问，现如今，又有多少人能够为自己的信念理想抛头颅洒热血？馆外的纪念碑上虽然只有“燎原星火”寥寥几个字看似不足以叙述英雄事迹，但其实他们的名字及事迹已经家喻户晓，深深烙在我们每个人心中。将名字刻上石头只有简简单单的几笔，即便日晒雨淋却依然可以不朽，英雄的事迹影响着我们一代又一代。

“忆往昔峥嵘岁月稠”，上辈人用血雨守护自己的家园，捍卫国家的尊严，为的是践行自己的马克思列宁主义信仰；为的是中国的国土不被外国列强瓜分占领；为的是自己的子孙后代吃饱穿暖。面对无数先烈用血肉之躯换来的千秋伟业，我们又有何理由不守护好她，爱护好她。先辈们是放弃生命才换得国家的安宁，即便是生命遇到威胁，依旧不卑不亢，英勇顽强，那么我们就要在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，更要提高我们的勇气。

想到这里，我握紧手中的关于红色资源利用的调查问卷，刚才的不情愿，拉不开面子等情绪都烟消云散，取而代之的是坚定的信心。我和几个同学组成小分队一起勇敢走上街头，互帮互助，每人一条街，或询问路人或进店铺，向他们介绍并分发调查问卷。开始很顺利，但是有位店主和一位妇女由于种种原因，拒绝了我们，并且态度恶劣，虽然有点小小的失落，但随即被坚定的信心所取代。经过一番思考之后我们觉得有这种现象是正常的，大学生也不能以自己的身份强求别人做什么事情，再者他们对我们的工作不理解说明我们的工作没做好，在与人民的交流沟通上仍旧是一个大的问题，没能经常下到农村，与人民群众在一起生活，亲近人民，致使他们在心理上有障碍，觉得与我们有距离。经过近三个小时的奋战，我们四个人的二十份问卷终于完成了，我们都长嘘一口气，虽然在烈日下被汗流浃背，但我们一点也不觉着累，因为我们迈出了人生又一重要的一步，作为一名在校的大学生，这是我第一次脱离书本，接触社会，下到农村，顶着烈日的灼烧感受着生活的艰辛，这些都让我心里充满激动。

古人说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其实所谓的核心价值观就是一种德，在公民层面，我们提倡“爱国，敬业，诚信，友善”，我坚信在本次的活动中我做到了这些，但我也知道，做这些不是给谁看，而要真真正正融入到自己日常生活中去，为的是服务人民，回报社会。

中华文明绵延数千年，早已形成自己的独特价值体系，我们现今所要做的就是发挥好，利用好，传承好优良传统，努力成为四有新人，不断发展自我，充实自我，只有这样，才能担当起党和人民赋予的重任，在激扬青春，开拓人生，奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章！

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟七

同志们：

列宁在阐述“共产主义星期六义务劳动”时特别强调了“自愿自觉”一词，表示要“用革命精神从事工作”，说明列宁认为，“共产主义星期六义务劳动”最终要实现人的自身解放。正是这种由“共产主义星期六义务劳动”所标志所实现的无产阶级工作，彻底巩固了农民对无产阶级国家的尊敬和爱戴，才会使农民相信共产主义正确，成为共产主义事业无限忠实的拥护者。所谓事业，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的经常活动。职业是我们赖以生存的一种方式，事业则是一个人的精神寄托和奋斗的目标；工作只是谋生的手段，事业则是一生的追求。前者与肉体的需求相关，后者与人生的价值、意义、理想等相关。而事业心则是一种精神境界，反映了人们的综合素质，体现了一种人生追求和勤恳态度。共产党员以什么样的信念追求党的事业、以什么样的态度对待党的事业、以什么样的标准干好党的事业，反映了一个党员的思想作风和精神状态。所以，我们说，中国共产党员的忠诚，是对党和人民的伟大事业高度热爱的朴素情怀。

（一）“用革命精神从事工作”的含义。

“用革命精神从事工作”，集中体现了党的历史使命对全体党员的基本要求，是对党绝对忠诚的最好体现，是忠诚于党和人民的最终落脚点。用革命精神从事工作，就是要求广大党员兢兢业业、尽职尽责、艰苦奋斗、建功立业。如果没有对党绝对忠诚的信念、没有把忠诚党的事业作为人生的追求的基石，就要走弯路，甚至与党的性质、宗旨背道而驰，不仅不能实现自己的理想抱负，反而会在工作、学习和生活中迷失自己。只有把个人的事业追求与党和国家的事业融为一体，对事业保持忠诚，才能有所作为，从而实现人生抱负。

（二）“用革命精神从事工作”的具体要求。

一是要增强事业心，干事创业。干事创业是党员的价值体现。党中央要求我们全党同志要想干事、会干事、干成事、不出事。想干事是德的体现，是一种良好的精神状态，是对党忠诚、对人民忠诚、对自己负责的体现，是有强烈事业心的标志。会干事是有能力的体现。想干、敢干还不够，还要能干、会干，真抓实干，埋头苦干，不断增强工作能力和水平。干成事是衡量工作能力的主要标志。只有坚持以科学的理论为指导才能干成事，以科学的态度才能干成事，以科学的方法才能干成事。我国正处在加快发展的重要关口、转型发展的重要节点，面临千载难逢的历史机遇，我们要有干事创业的激情，要有干事创业的精神，抢抓机遇，奋发有为。我国经济基础薄弱，正处在社会发展转型期、经济建设加速期，问题比较多，困难也比较大，在这个重要时期，广大党员更应当具有强烈的使命感，面对压力提高自己的责任心，更要有如履薄冰的危机感、慢进即退的紧迫感、寝食难安的责任感，多察实情、出实招、办实事，从细节入手，做好自己的本职工作，经得起实践的检验，这样才能对得起人民的重托，才能不辱使命。“常思奋不顾身，而殉国家之急”。嘉兴南湖红船上的一点火光，是人民冲破旧军阀和反动派的迫害与镇压的光明和希望；黄土高原上矗立的延安宝塔是打败日本帝国主义、照亮最终胜利的引航灯塔。为国家、为民族、为人民的使命感，燃烧着一代代共产党人的昂扬斗志。新时代党员干部学习党史，就是要学习这种始终如一的攻坚克难的魄力，担当使命、砥砺作为。在困难和矛盾交织中，不犹豫、不彷徨、不退缩；在实践和磨炼考验中，挑重担、练本领、增智慧；在挑战和机遇迷雾中，摸规律、看本质，长经验。勇当攻坚克难的奋斗者，不当怕见风雨的泥菩萨；在斗争中长精神，燃烧勇攀高峰的斗志；于深水区、硬骨头中磨炼品质、塑造价值；秉持初心使命，团结带领各族人民全力追寻中华民族伟大复兴，不断书写时代精神、昂扬民族志气，创造出经得起人民和历史检验的实绩。

二是要强化责任敢担当。事不避难，敢于担当，奋勇向前。xxxxx指出：“看一个领导干部，很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神。”“敢于担当”是一种境界，是一种精神，是一种责任。看一个党员、一个干部，很重要的是看他有没有责任感，有没有担当精神。敢于担当应成为全党同志的重要精神品质，要发扬这一优良传统，增强敢于担当的意识，提升敢于担当的素质，提高敢于担当的能力，珍惜使命，不负重托，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任。“历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”我们党的光辉历史，是无数共产党人“真刀真枪”拼出来、“流血流汗”干出来的，凝聚着无数先辈的实践智慧和创新成果。新时代事业的推进也绝非一帆风顺、敲锣打鼓就能实现，非动真斗硬的本领不能驾驭。前进的道路上注定崎岖不平，但只要善于总结历史规律，在学思践悟中练就善作善成的本领，就有信心有能力应对一切风险挑战。党员干部要在党史中汲取能量，打牢思想基础，成长为“有灵魂、有本事、有血性、有品德”的新一代共产党人。针对随时出现的新问题，亦步亦趋、墨守成规解决不了，要靠开拓创新求突破，寻求指导工作的“活材料”、解决问题的“金点子”，练就“看家本领”。用科学的措施、管用的方法，坚定不移在实践中创新、在创新中进取，在劈波中前进，在斩棘中辟天地，在攻坚克难中创业绩，做时代的奋进者、开拓者、奉献者。

三是要强化执行主动干。物有其本，事有其源。主动干精神不是与生俱来的，也不是强灌输出来的。主动干精神的养成，既要有一定时间的积累，也要有多种养分的供给和培育。主动干精神来自事业心。事业心就是初心——为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。天底下最伟大的事业就是中国共产党的事业。作为党员干部，没有什么都不能没有事业心，忘了什么都不能忘了初心。有没有事业心是衡量是不是好干部的重要标准，也是能不能主动干的根由。一个干部有了事业心，也就有了干事的劲头，有了主动干的行动。主动干精神来自责任感。心中有事业就能感到肩上有责任。党员干部特别是一个地方一个单位的主要领导干部应该时刻认识到，党组织把一个地方一个单位的事业交给我们，也就是把干好这份事业的责任交给了我们。要担当责任，就要干好事业，就要主动干、全力干，日月有绩才能事业有成。主动干精神来自担当。关键时刻看担当。所谓关键时刻，就是大是大非面前，就是重大挑战关口，就是有可能牺牲个人利益、名誉甚至乌纱帽的时刻。有担当的干部之所以能在关键时刻走在前、扛在前、干在前，是因为他们首先考虑的不是自我，而是大我，把党的事业、群众利益和全局大局看得比个人利益、名誉和乌纱帽更重要。他们甚至有一种把乌纱帽摘下来拿在手里、随时准备交出去的气魄和胆识，而绝不追求逃避责任的稳重、善踢皮球的聪明、得过且过的得体。所谓官职、职位和权力，只有在担当的时候才有价值和意义。主动干精神来自党性。党员干部之所以区别普通人，就是因为具有党性。人性是有弱点的，人性的弱点有很多，党性可以克服人性的不足，可以修正人性的弱点，可以把负面的变成正面的，把消极的变成积极的，把被动的变成主动的。党员干部只有不断锤炼党性，不断提高党性修养，才能变得越来越纯粹，越来越具有党性之美，越来越散发党性之光。在社会上，在工作中，在困难和挑战面前，即使不佩戴党徽，也能让人感觉到，他是一个党员干部，是一个拥有党性修养的人。主动干精神来自忠诚。天下美德，莫大乎忠。党员干部对党忠诚、对人民忠诚、对领袖忠诚，是最基本的要求，也是最根本的要求。忠诚发自内心，与生命融为一体，才能自觉自愿、无怨无悔，不计得失、勇往直前。忠诚不能仅仅停留在口头上、表态上，而要落在实际中，体现在主动干上。说一千道一万，不干、不主动干、不干出成绩，就都是假的。当前，我们面临的发展环境稳中有变，十分复杂，眼前的困难和挑战不少。党员干部要为党分忧，为党担责，迫切需要上下一心，主动干、埋头干，干出新成就，干出新面貌，干出新天地。马克思曾经说过：“一步实际行动胜过一打纲领。”邓小平同志也曾指出：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”再好的理念、思想和政策，没有执行力，不能抓落实，一切都是空谈。现在，我们的发展思路是明确的，但有的工作没有落实到位，有的问题没有及时解决，关键是我们的一些同志在工作作风上和执行力上还有差距。面对这些问题，要强化责任意识，强化纪律意识，强化大局意识和中心意识，做到决策部署一旦做出，就迅速贯彻、畅通无阻执行。要坚持“发展要结果，不要理由；事业要行动，不要空谈；工作要落实，不要作秀”的工作导向，建立健全各项工作制度，深入实际，深入群众，解难题，办实事，创业绩。总之，要聚精会神抓好各项工作，努力成为学习型党员、发展型党员、务实型党员、服务型党员。

四是要以乐于奉献。乐于奉献是人生的一种态度，也是人生的一种境界，主要反映的是如何对待个人得失。《中国共产党章程》第二条规定：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为共产主义奋斗终生。”第三条规定：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前、享受在后、克己奉公、多做贡献”。这些规定，带有强制性，必须成为党员干部，特别是领导干部的人生态度和境界。如果忠诚、干净、担当，体现的是责任要求的话，那么乐于奉献体现的则是情感的升华。其实人生中的很多幸福时刻是在被别人认可中获得的，而奉献就是获得他人认可的最佳方式。有了奉献精神，就会觉得在工作苦中有乐。一个人有“赠人玫瑰，手有余香”的情怀，有甘当“嫁衣裳”的气度，就会在不断地成就他人的同时成就自己，朋友多多，人际关系和谐。xxxxx强调，“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。真理力量集中体现为我们党的正确理论，人格力量集中体现为我们党的优良作风。”因此，党员、特别是党的领导干部一定要有真理的力量和人格的力量。真理力量是指对党的科学理论有深刻把握，善于为群众提供正确的、科学的、让人信服的、管用有效的办法措施，多一些真正有用的“大实话”，少一些解决不了问题的“场面话”。人格力量是指乐于服务基层、关爱群众的大爱情怀和以身作则、清正廉洁的浩然正气，真正做到心中有党讲忠诚、心中有民优服务、心中有责增干劲、心中有戒守规，在工作中就没有克服不了的困难、想不出的办法、想不通的不平。中国共产党是代表最广大人民根本利益的政党，共产党员把实现共产主义作为最髙的内心追求。从利益代表来看，共产党员的“敌人”是少数；从人生信仰追求来看，共产党员的“敌人”是内心与党的宗旨相背离的“自我”。共产党员什么时候战胜了自己，做到了对党绝对忠诚，党的事业就会无往而不胜，就会拥有真正的荣光和骄傲。

回顾中国共产党近百年的奋斗历程，重视历史，注重在总结历史经验的基础上把握历史规律、开辟前进道路，是我们党一贯重视并倡导的重要思想方法。深刻把握历史规律，才能完整准确地理解马克思主义的原创性思想贡献，从而始终坚持正确政治方向，坚定共产主义理想信念。对历史规律的深刻揭示，不仅是马克思和恩格斯在批判继承前人思想遗产基础上创立马克思主义的关键，而且是马克思主义理论之科学性的根本表征，更是无产阶级政党得以诞生的理论前提。尽管几千年来人们一直苦苦思索历史之谜，但马克思以前的所有哲学家，在社会历史领域基本都是唯心主义的，要么否认历史发展的规律性，认为历史的发展是偶然的，毫无规律可循；要么把历史的发展归结为某种绝对精神或意识的作用，特别是归结为少数英雄人物的思想动机。正是马克思的“两大发现”，不仅揭示了人类历史发展的一般规律，揭示了资本主义社会运行的特殊规律，而且为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路，为马克思主义政党指明了历史发展的方向和应当担负的使命。“用革命精神从事工作”要正确认识和处理党的事业与个人价值二者间的关系。中国共产党历来强调在改造客观世界的同时，要努力改造主观世界，要求全党同志为党的事业努力奋斗，在发展党的事业的过程中实现个人价值。共产党员都要为党的事业和人民的幸福而不懈奋斗，在这一奋斗过程中来正确实现个人价值。

（一）正确看待个人价值。

人的价值及其实现问题，是一个永恒又常新的课题。古今中外，人们对此曾提出过许多不同的观点。马克思主义唯物史观为科学解决这一问题奠定了基础。马克思认为：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因此，必须通过个人与社会的关系，包括个人与他人、个人与集体的关系来审视人的价值。每个人都是特定社会发展阶段和社会关系中的人。个人价值指的是个人的存在、活动、发展对社会和自身的意义。由于人既是价值的主体，又是价值的客体，个人价值就包含着个人的社会价值和自我价值双重含义。个人的社会价值是指个人对社会需要的满足和责任，也就是通常讲的贡献；个人的自我价值则指个人通过实践活动来满足自身的需要，以及社会根据个人的贡献给予个人的物质和精神的满足。这二者是不可分割的。因此，人的自我价值是在人通过实践活动满足社会需要的过程中、在创造社会价值的同时创造出来的。这是人的社会价值和自我价值内在统一的深刻客观依据和具体实现过程。个人价值的实现离不开价值观的指导。价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法，也就是以什么样的标准去判断事物是否具有价值以及价值的大小、优劣。它与世界观、人生观密切联系，三者是辩证统一、不可分割的，构成社会意识形态的重要内容。一般来讲，有什么样的世界观，就有什么样的人生观和价值观；同样，有什么样的价值观，也会影响其世界观和人生观。在人类社会发展中，个人价值是历史的、具体的，不仅在内容上，而且在实现形式上、内在关系上，都是历史的、具体的。个人价值的这一属性决定了价值观也是一个历史范畴，它随着历史的发展和时代的变化而变化。人们的价值观不同，其分析、衡量和判断事物的标准也就不同。对于共产党员来说，正确的价值观，是为实现共产主义和建设有中国特色的社会主义而奋斗的价值观，是为人民、为社会、为党的事业而无私奉献的价值观，是对党绝对忠诚的价值观。共产党员的价值观，深刻体现着共产党员对于人生价值和自身价值的根本看法和根本观点。

党的__通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》，深入分析我国发展环境面临的深刻复杂变化，提出到2035年基本实现社会主义现代化远景目标，对“十四五”时期经济社会发展作出全面部署，为开启全面建设社会主义现代化国家新征程擘画蓝图，具有里程碑的意义。全会指出，当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。这一科学判断，充分体现了以xxx为核心的党中央对国际国内形势的精准把握，为我们正确认识发展大势、防范风险挑战提供了根本遵循。应当承认，在我国社会意识形态中，正确的价值观总是占主导地位的，对社会生活发生着决定性的影响。但是，各种错误的价值观也大量存在，日益影响着人们的价值取向，并不断冲击着共产党员的价值观。面对这种冲击，有些人仍然坚定，有些人困惑，有些人则陷入了种种误区。价值观出了问题，世界观、人生观就没法不出问题，近年来一些党员干部犯错误甚至堕落为腐败分子，都与此有关。因此，践行社会主义核心价值观十分重要、十分紧迫。

（二）在推进党的事业发展过程中实现个人价值。

从根本上说，党的事业的发展与个人价值的实现，两者是统一的，并互相促进。一方面，党的事业为个人价值的实现奠定了坚实的基础，提供了广阔的舞台，是党员实现个人价值的前提。党员作为党的一分子，其个人价值是与党的事业、党的命运息息相关的，离开了党的事业，党员个人价值就成了无源之水、无本之木，就不可能实现。另一方面，党的事业的发展有赖于广大党员积极性、创造性的充分发挥，党员的积极性、创造性为党的事业注人强大的生机和活力，是党的事业发展须臾不可少的。党员在为党的事业奋斗过程中实现个人价值，这种价值越大，对党的贡献就越大，党的事业的促进就越大。因而不仅要承认党员的个人价值，而且要通过各种手段保障党员的权益，使他们能够更好地实现自身的价值。作为当代中国共产党员，只有在建设中国特色社会主义的实践中做出成绩和贡献，只有为党的事业奋斗不息，个人价值才是崇高的，也才能得到最大程度的实现。有人认为，共产党员提倡奉献精神，就必定否认个人的利益和价值。这是严重的误解。为党的事业、为人民的利益勤奋工作，干出成绩，被社会认可，得到人民群众的赞誉，这样的价值和功利，正是要大力倡导并积极践行的。今天，有些人离开党的事业，力图另辟实现个人价值的途径，往往是走了弯路，碰了壁，最终一事无成。同时，我们还必须懂得，党的事业和个人价值的统一是辩证的发展的统一。在推进党的事业时，个人的一些利益、愿望并非都能立即实现，而要在事业不断发展的过程中逐步实现。个人价值的实现是需要具体的物质和文化条件的。恩格斯曾指出：人的“欲望要求同外部世界打交道，要求有得到满足的手段”，而这些手段并非随时都具备的。因此，如果提出过分的超出可能的要求，作为个人价值的实现，就必然遭受挫折。可以肯定，所有合理正当的要求都将在事业的发展中逐步得到满足，事业的发展也将为个人价值的实现创造出更多有利条件。

应当看到，在特殊情况下，党的事业、人民的利益与个人价值也可能发生矛盾甚至对立，但那只是局部的、暂时的、相对的。为了全局利益牺牲部分局部利益，包括一部分个人利益，从而使社会价值得以实现，这种顾全大局的精神应当受到肯定和提倡。对于全局来说，也应尽量考虑和照顾局部利益，为个人自我价值的实现创造良好的条件。认识党的事业和个人价值的高度统一具有重要的意义，这不仅鼓励人们为党的事业不懈奋斗，实际上也是正确实现个人价值的重要前提。认识越自觉，就越能发挥主体能动性，真正把自己的奋斗融入党的伟大事业之中。在实践过程中，还必须自觉同各种错误的价值取向做斗争。少数党员极端个人主义严重，一切以个人利益为出发点。个人主义是资产阶级世界观的核心和资产阶级道德的基本原则，极端个人主义对党的事业、对社会发展、对个人成长进步，都是十分有害的，是与共产党员的价值观相违背的。新时代，面对全球化浪潮的冲击和西方各种价值观的渗透，如何弘扬社会主义核心价值观，抵制资产阶级腐朽的人生观、价值观，是广大共产党员强化忠诚意识应当认真对待的重大现实问题。

马克思主义对历史规律的正确揭示为马克思主义政党指明了历史发展的趋势与方向，从而为共产党人坚定理想信念、认清社会现实、把握历史大势提供了理论指导。马克思和恩格斯在批判包括英雄史观、神创论等在内的唯心史观基础上创立了唯物史观，强调人民群众是历史的真正创造者，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动是社会发展的根本动力，这是马克思的第一个伟大发现。马克思主义对历史规律的深刻洞察为无产阶级特别是无产阶级政党明确了责任与使命，从而为无产阶级组建革命政党、制定斗争策略、开展革命行动提供了实践遵循。剩余价值理论是马克思的第二个伟大发现，它揭示了资本主义生产方式的实质。由于共产党人在理论上的先进性，特别是对历史发展规律、方向和趋势的把握，不仅确保了无产阶级政党的代表性及其在革命实践中的领导权，而且在很大程度上推动了政党组织的自觉性和斗争策略的灵活性。因此，直到今天，自觉把握历史规律依然是中国共产党的话语特质，按历史规律办事也是中国共产党的实践品格，这就从理论与实践相统一的视角夯实了共产党人的理想信念基础。深刻把握历史规律，才能与时俱进地深化认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，从而不断将新时代中国特色社会主义事业推向前进。

党的十八大以来，以xxxxx为核心的党中央运用辩证唯物主义和历史唯物主义，分析时代问题，指导中国实践，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就，基于对“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大时代课题的规律性把握，形成了xxx新时代中国特色社会主义思想，深化了对三大规律的认识，开辟了21世纪中国马克思主义的新境界。面对“四大考验”和“四种危险”等执政挑战，以xxxxx为核心的党中央科学总结我们党执政的历史经验，从不同方面深化了对共产党执政规律的认识。加强党的领导，勇于自我革命，深化对共产党执政地位的认识；不忘为民初心，牢记复兴使命，深化对共产党执政宗旨的认识；扎牢制度笼子，正风肃纪反腐，深化对共产党执政方式的认识；坚定理想信念，增强执政本领，深化对共产党执政能力的认识。践没有止境，对历史规律的把握也没有止境。中国共产党要更好地进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，就要自觉接受马克思主义哲学智慧的滋养，在洞察历史规律，总结革命、建设和改革规律，在深化对历史规律认识的过程中，不断将新时代共产党员要做到“用革命精神从事工作”，应该从以下几个方面做出努力：

（一）不断增强忧国忧民的意识。忧患意识是一种危机感、责任感、使命感，是中华民族的生存智慧，是促进国家进步、民族振兴的催化剂和动力源。xxxxx指出，我们共产党员的优患意识就是忧党、忧国、忧民意识，这是一种责任，更是一种理念。世情在变，国情在变，党情也在变。因此，广大党员必须始终怀有优患意识。越是形势好的时候，越要居安思危。只有不断增强忧患意识，才能始终保持开拓进取的锐气，才能始终发扬艰苦奋斗的精神。中国共产党是一个在忧患中诞生、在忧患中奋斗、在忧患中壮大的政党。我国的各项事业也是在不断克服忧患、战胜困难的进程中发展起来的。当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。作为一名共产党员，必须增强忧患意识，始终走在时代的前列，提髙全面从严治党的能力，在建设中国特色社会主义、加快实现中国梦的伟大实践中建功立业。

（二）切实加强职业道德修养。加强共产党员职业道德建设，是新时期建设髙素质党员队伍的一项内在要求。只有具备好的人品，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。全体共产党员应当而且必须成为遵守社会主义职业道德的表率。一要做学习的表率。世界在变化，形势在发展。加强学习，是保证共产党员始终走在时代前列的决定性因素。要把马克思主义理论作为必修课，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、xxx新时代中国特色社会主义思想，认真学习党章党规，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平。通过学习不断调整知识结构，完善知识体系，拓宽视野，提高战略思维、创新思维、辩证思维能力。要通过学习，拓宽视野，厚积薄发，努力成为理论功底扎实、现代知识全面、实践经验丰富的现代型人才。要勤于思考，理论与实践相结合，使思维和决策更具前瞻性、科学性和系统性。二要做廉洁的表率。党员尤其是领导干部要模范遵守各项规章制度，牢牢守住思想道德的“底线”，牢牢守住党性原则的“防线”和法律法规的“红线”，自觉养成“奉公为德、谋私为耻，清廉为荣、利己为羞”的风范，在廉洁方面为群众当好榜样。三要做团结的表率。要有海纳百川的胸怀，用珍惜与感恩的态度，学会包容、尊重和欣赏。要严于律己，宽以待人，既要讲政治、讲党性、讲原则，又要讲和谐、讲合作、讲感情，做到大事讲原则，小事讲风格，在合作共事中加强理解，在团结奋进中实现和谐。

（三）努力提高胜任本职工作的能力。一要知行合一。我们党正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，形势环境变化之快、改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多，对我们党治国理政考验之大都是前所未有的。这种形势要求各级领导干部更要有善于破解难题、化解矛盾的科学思想方法和工作方法，有很高的看家本领。看家本领从何而来?结合不断发展变化的实际把“两论”学习好运用好，无疑是一个重要途径。既要加强学习又要勇于实践，做到知行统一。《实践论》副标题就是“论认识和实践的关系——知和行的关系”，这部著作实际上确立了辩证唯物论的知行统一观。具体到工作上，工作过程实际上就是一个边学习边实践并使两者有机统一亦即知行统一的过程。对领导干部来说，要成为胜任本职工作的行家里手，就必须具备专业的理论和政策，了解工作中的新情况新问题，不断探索行之有效的工作方法，这一切既来源于书本知识的学习，又来源于把知识诉诸于行动的实践。学习是为了提高认识以更好实践，实践需要科学理论的指导并不断丰富理论，学习与实践有机结合，就是知行统一。如果只学习理论不善运用不会运用就容易出现本本主义、教条主义；如果凭感觉想当然不学习不总结就容易出现经验主义、主观主义。现在，干部队伍普遍文化水平较高，也不乏实际工作经历，但还不同程度存在“本领恐慌”，原因之一恐怕与没有做到知行统一有关。有的理论学习不扎实不系统不深入，满足于一知半解，似懂非懂；或者不注意学习新知识，知识老化，吃老本；或者死读书，读死书，不能结合实际工作理解思考。还有的理论生搬硬套，“只唯书、只信洋”，只记住了理论的字义，没有理解透理论的本质，不顾客观条件、实际环境机械加以运用。更有的对理论不屑一顾，凭感觉决策，靠经验办事，不相信规律，成为“拍脑袋、拍屁股、拍胸脯”的“三拍”干部。由此可见，不能做到知行统一，要么教条主义要么经验主义，要提高实际工作能力是很难的，对于实际工作也十分有害。二要着力提高行政执行力。始终保持政治上的清醒和坚定，严格遵守党的政治纪律和政治规矩。要坚持以大局为重，以事业为重，以发展为重，思想高度统一，工作各负其责，步调协调一致，决不能各行其是。要加强对中央重大决策部署的学习领会，牢固树立“一盘棋”思想，确保中央的重大决策部署落到实处、取得实效。三要大力发扬创新精神。创新是推进事业发展的不竭动力，没有创新就没有突破，没有突破就没有发展。不创新、不改革，经济不可能增长、社会不可能进步、事业不可能壮大，更不可能有超越。特别是面对当前复杂多变的形势，共产党员必须提高开拓创新能力，以创新的理念、创新的思维、创新的手段来应付各种困难和挑战，推动经济社会又好又快发展。

总之，共产党员要把党和人民的事业当作自己的毕生追求。党的事业要兴旺发达、执政能力要提升，靠的是无数对党绝对忠诚的共产党员生命不止、战斗不息来实现。一个合格的共产党员，应该一生用对党的事业赤胆忠诚来践行自己入党时的诺言，“全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终生”。

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟八

3月24日上午，省政协副主席、市委书记、市政法队伍教育整顿领导小组组长曲敏在市委党校报告厅，为我市政法干警讲授了一堂专题党课。他强调，要以习近平法治思想为指导，深入贯彻落实习近平总书记关于新时代政法工作的重要思想，以政法队伍教育整顿为契机，高层次高站位推动教育整顿走深走实，锻造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的新时代政法铁军。

省政法队伍教育整顿指导组组长马旦曰和指导组其他同志到会指导。市领导张军勇、张金丰、孙沿国，市检察院检察长贾一锋，市法院院长王双近参加会议。

市委常委、政法委书记侯剑波主持。

曲敏以《发扬斗争精神，勇于自我革命，确保“刀把子”牢牢掌握在党和人民手中》为题，为全市政法干警上了一堂高水准高质量的党课。

曲敏指出，习近平总书记关于做好新时代政法工作的重要思想，涵盖了政法工作领导方法、思维方法、体制机制、机构职能、队伍建设等方方面面，是做好新时代政法工作的根本遵循和行动指南。更寄托着对政法机关、政法干警的殷切希望。要把政法队伍这个人民民主专政的“刀把子”建设好打磨好，确保党和国家长治久安，确保人民安居乐业，为社会主义现代化新征程护好航。

曲敏强调，要更加清醒地认识政法队伍教育整顿的必要性和重要性。建设好政法队伍是时代所需、大势所趋、初心所系、众望所归，努力让司法有力量、有是非、有温度，让群众有温暖、有遵循、有保障，必须始终坚定忠于党、忠于人民的政治本色，始终保持心系人民、无私奉献的爱民情怀，始终恪守从严治警、“拒腐蚀、永不沾”的自律意识，始终具备开拓创新、守护平安的担当精神，守住社会主义公平正义底线，担负起党和人民赋予的光荣使命，打造人民民主专政的坚固堡垒。

曲敏强调，新时代新阶段新形势对政法队伍提出了更高要求，必须不断自我净化、自我完善、自我提高。要对党绝对忠诚，坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上的崇高理想信念，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要做到专业过硬，提高政策运用能力、防控风险能力、群众工作能力、科技应用能力、舆论传导能力。要涵养职业良知，坚持执法为民，建设一支具有职业良知的政法队伍。要保持纪律严明，必须始终保持一身正气、自身干净、自身过硬，捍卫公平正义的“最后一道防线”。要勇于担当作为，努力锤炼意志，到一线去，到条件艰苦、矛盾集中的地方去，在奋斗和奉献中赢得人民群众的拥护和支持。

曲敏强调，深入推进政法队伍教育整顿，要处理好政治与专业的关系，大力推进政法队伍革命化正规化专业化职业化建设，努力提高政法干警专业素养、专业水平和专业履职能力；要处理好教育与整顿的关系，在教育中促进认识提升，在整顿中落实问题整改，教育和整顿同频共振、一体推进；要处理好“激浊”与“扬清”的关系，以“严”字立标，用“实”字正行，把全面从严管党治警贯穿到队伍整顿中，拿出实际行动，主动动真碰硬，下“实功”，让人民群众得到“实惠”；要处理好自省与监督的关系，习惯在监督下生活工作，以刀刃向内的勇于自我革命的精神，保证政法队伍的肌体健康；要处理好当前与长远的关系，把教育整顿作为有效载体，持之以恒抓落实，锤炼党性修养、提升思想境界。

会议以视频形式召开，市教育整顿领导小组成员单位主要负责人、市委政法委、市直政法各单位领导班子成员及政法干警代表在主会场聆听了党课。各县（市、区）设分会场。

推荐革命的信仰读书心得体会及感悟九

在社会主义革命和建设时期，我们党领导全国人民实现了从新民主主义向社会主义的过渡，并在此基础上开始了社会主义道路的艰辛探索，确立了社会主义基本制度，推进了社会主义建设，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃，社会主义革命建设事业取得了历史性成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义奠定了坚实基础、提供了宝贵经验。我认为，这一时期是历史的转型期、实践的探索期、制度的形成期、理论的完善期和精神的勃发期。

历史的转型期。这一时期，是我们党在取得新民主主义革命胜利后，进行社会主义建设的关键时期，是党的工作重心从武装斗争转向经济建设的历史时期，也是我们党团结带领全国人民建立新中国、巩固新中国、建设新中国的历史时期，这一阶段在中国发展史上是一个巨大转折。

实践的探索期。社会主义建设，既没有现成的经验和模式可供模仿复制，又不能照搬照抄他国制度模式，只能靠自己探索创新。在这样的历史背景下，中国共产党带领全国人民在一穷二白的基础上，建设社会主义现代化国家，就是一个不断探索实践、不断改革创新的过程。

制度的形成期。新中国成立后，我们党为建设社会主义国家制度进行了不断探索和不懈努力，顺利进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，逐步确立并巩固了我们国家的根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度和土地、外交、军事等各方面的重要制度，为当代中国一切发展进步奠定了制度基础。

理论的完善期。这一时期，我们党力求把马克思主义基本原理同中国实际进行“第二次结合”，对怎样建设社会主义形成了一系列重要认识，形成了指导中国发展的新的理论成果，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备和思想基础。

精神的勃发期。这一时期，虽然物质生活极其匮乏，但全国人民精神饱满、斗志昂扬，涌现、迸发出了以雷锋、焦裕禄为代表的英雄模范和以“两弹一星精神”“大庆精神”为代表的时代精神，激发了社会各阶级拥护党和社会主义的坚定信念，至今都激励着全国人民奋勇前进。

根据海东经济社会发展形势和工作实际，结合“社会主义革命和建设”这一时期党的历史的学习思考，有四点体会，和大家交流、共勉。

一要汇聚忠诚于党的信仰力量。历史证明，只有坚持党的绝对领导，就能凝聚起中国人民的力量与智慧，攻克无数艰难险阻。当前，海东推动城市崛起、乡村振兴的任务艰巨，抓好生态建设、绿色发展的担子不轻，深化改革开放、创新实践的要求紧迫，从严管党治党、带好队伍的责任重大。我们必须坚守信仰、坚持信念、坚定信心，毫不动摇地坚持党对一切工作的领导，始终做到对党忠诚，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不折不扣履行好党中央和省委各项决策部署，团结带领全市各族干部群众建设新海东、奉献新海东，在新的起点上将各项事业推向前进。

二要汇聚谋事创业的奋进力量。社会主义革命建设年代，既是一个艰苦奋斗、艰辛探索的年代，也是一个积极进取、意气风发的年代。新海东建设的宏伟蓝图要变成美好现实，绝不是轻轻松松、一帆风顺的，需要我们大家共同艰苦奋斗、砥砺奋进，需要我们紧盯推动发展、改善民生的目标，锐意进取、尽责尽力，需要我们发扬“三牛精神”和“新青海精神”，不断汇聚奋进力量，在贯彻落实“四个扎扎实实”“三个最大”“三个坚定不移”重大要求和推进“一优两高”、建设“五个示范省”、培育“四种经济形态”等国家战略、省委部署中，找准海东定位，大胆干、放手干、脚踏实地干，奋力推动海东经济社会高质量发展。

三要汇聚实事求是的智慧力量。历史告诉我们，只有坚持解放思想、实事求是，党和人民事业才能无往而不胜。当前，海东正处在“农村向城市转变、农业向多经济形态转变、农民向市民转变”三大历史转变的关键期，发展不足是最大的市情，民族宗教多元是最大的特点，维护社会稳定是最大的要求，城乡统筹发展是最大的任务，保护生态环境是最大的责任。汇聚实事求是的智慧力量，就是要坚持一切从实际出发，既要鼓足干劲、力争上游，又要科学冷静、脚踏实地；就是要坚持稳中求进工作总基调，立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局；就是要牢固树立城市理念、海东意识，全力推动城市崛起和乡村振兴，着力唱响“彩陶故里、拉面之乡、青绣之源、醉美海东”四张金色名片，按照“西宁海东一体、产城一体、城乡一体、港城一体”四个一体发展路子，奋力打造青藏高原山水田园、生态绿色、宜业宜居、创新活力、城乡统筹的社会主义现代化新海东。

四要汇聚自我革命的勇气力量。中国共产党的历史，就是一部自我革命、不断进取的历史。作为党员领导干部，我们要始终坚持党要管党、全面从严治党，严格落实主体责任和第一责任人职责，始终把纪律规矩挺在前面，在严于律己的同时，还要管好班子、带好队伍，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力和社会号召力，共同维护好海东海晏河清的政治生态。我们要立足实际、守正创新，既要把规定动作做到位，也要把自选动作做出彩，确保高标准高质量完成各项任务，以优异成绩庆祝党的百年华诞。