美丽楼道小卫士心得体会及感悟 美丽楼道小卫士心得体会及感悟怎么写(6篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么你知道心得体会如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

最新美丽楼道小卫士心得体会及感悟一

也是这样的一个夏天，老人照常带着他的二胡，搬着破旧的小木凳坐在家门前樟树下，兀自架上二胡，整整弓，调调弦，开始独自演奏。我们几个小伙伴觉得新奇，默默地上前去旁听。老人见有人围观，演奏地更起劲了，一口气连拉了两三首，直到停下来时自已都有点气喘吁，但看着我们专注的样貌，老人还是很开心的笑了，一条条皱纹都拧在一齐，汗水像洪水找到疏散口似的顺着那一道道水渠向下巴流淌着。

之后也就混熟了，老人用带着乡音的口吻给我们讲述着自已的故事。说起年轻的时光，他混浊的眼睛忽然泛起光芒，仿佛自已还在当年，一样的意气风发。讲到兴起时，他用手在空中比划着，唾沫星子四溅。在他的故事里我们了解到他的老伴比他先去一步，还有一个不争气的儿子常年不回家……一个有着这样沧桑过去的老人，还是爱笑的，他拉的曲子中听不见一点忧伤，总是欢乐悠扬。

只是之后不知听谁说，那个老爷爷有精神病，是个怪人，小孩子要细心，哪天会把你用麻袋褱走。从那天后，我放学故意绕开他，悄悄地经过，没想到他竞还是发现了我，在我身后用嘶哑的声音唤着我。他每一声叫喊都使我心惊肉跳。我愈发加快了脚步，头也不取回。我脑海中都能够浮现出他在夕阳下嘶喊的身影，从那天起就再也没有说过一句话，毕业后更是连人也看不见了……

沉浸在回忆里的我加快了步伐，追不及的想看见那个熟悉的身影。

那破旧的小木凳已经换成了轮椅，拉着二胡的手更是发颤，不像当年那样灵活，一连失难了好几个音。岁月无情的蹂躏着他的面孔，变的更加褶皱，青黑，不再泛着红光。

我的心被眼前的景象深深刺痛了，眼泪混着悔恨与心酸缓缓留下……

我悄悄坐在老人身边，静静耹听着，仿佛光阴逆转，我又回到了童年，老人还坐在他破旧的小木椅上尽兴演奏着……蝉声四鸣，微风轻起，阳光尚好……

永远都忘不了那年盛夏二胡中的那一吹邂逅，那棵四季常青的樟树；那个和蔼乐观的身影；那份最美丽的感到……

最新美丽楼道小卫士心得体会及感悟二

有人问:“什么是梦想?”

梦想这个词，对于我们，既熟悉又陌生!

梦想像路口的指向标，有了梦想，路人才能找对方向;梦想像埋在地下的种子，有了梦想，植物才能开花结果;梦想像航海中的明灯，有了梦想，航船才能到达终点;梦想像蚕吐出来的丝，有了梦想，细丝才能织出美丽的布;梦想像田里撒的肥料，有了梦想，小树才能茁壮成长!

梦想是成功的基础，但每个人的梦想都是不同的。有的人盼望成为一位受尊敬的老师;有的人希望成为一位坚守岗位的医生;有的人祈望成为一位出口成章的作家;有的人期盼成为一位风靡全球的明星;有的人渴望成为一位华丽尊贵的白领;有的人企盼成为一位毫无畏惧的探险家……

梦想是踏入社会的目标，它会在你的心底默默地支持着你，鼓舞着你，激励着你……我的梦想有很多，因为我相信“梦想越多，生存的道路也越多，成功的几率越大”当梦想变成泡沫时，你不用太过伤心，因为梦想与现实距离大一点并不可怕，可怕的是丧失寻找梦想的勇气，所以，多一个梦想很有必要。

小时候，我有很多梦想，但随着时间的推移，他们消失了一些，但还有许多依然保存在我的心底。

我曾经酷爱跳舞，也有一些跳舞的天赋，当舞蹈家的念头总浮在我心头，但天总是不尽人意，我和舞蹈的缘分太少了，我的舞蹈之路很快结束了，这个梦想破灭了。歌舞对我有特别的吸引力，甚至听到歌曲我就会心情舒畅，所以我又爱上了唱歌，但我总是屡遭失败，so,我又放弃了这个想法。我还想过当一名……

现在，我又有了一些新的念头。我想当一名知名演员，过衣食无忧，轻松快乐的生活，我很佩服，也很喜欢一些演员，我感觉当演员充满了乐趣，我向往快乐的生活。我想当一名高级白领，在工作时充满威严，让父母也感觉很威风，我感觉当白领很有尊严，我向往高贵的生活。我想当一名企业家，创办一家跨国公司，在度假中也能收获利润，我感觉当企业家会很富裕，我向往富有的生活。

有梦想的人生定会精彩!

最新美丽楼道小卫士心得体会及感悟三

有人问:“什么是梦想?”

梦想这个词，对于我们，既熟悉又陌生!

梦想像路口的指向标，有了梦想，路人才能找对方向;梦想像埋在地下的种子，有了梦想，植物才能开花结果;梦想像航海中的明灯，有了梦想，航船才能到达终点;梦想像蚕吐出来的丝，有了梦想，细丝才能织出美丽的布;梦想像田里撒的肥料，有了梦想，小树才能茁壮成长!

梦想是成功的基础，但每个人的梦想都是不同的。有的人盼望成为一位受尊敬的老师;有的人希望成为一位坚守岗位的医生;有的人祈望成为一位出口成章的作家;有的人期盼成为一位风靡全球的明星;有的人渴望成为一位华丽尊贵的白领;有的人企盼成为一位毫无畏惧的探险家……

梦想是踏入社会的目标，它会在你的心底默默地支持着你，鼓舞着你，激励着你……我的梦想有很多，因为我相信“梦想越多，生存的道路也越多，成功的几率越大”当梦想变成泡沫时，你不用太过伤心，因为梦想与现实距离大一点并不可怕，可怕的是丧失寻找梦想的勇气，所以，多一个梦想很有必要。

小时候，我有很多梦想，但随着时间的推移，他们消失了一些，但还有许多依然保存在我的心底。

我曾经酷爱跳舞，也有一些跳舞的天赋，当舞蹈家的念头总浮在我心头，但天总是不尽人意，我和舞蹈的缘分太少了，我的舞蹈之路很快结束了，这个梦想破灭了。歌舞对我有特别的吸引力，甚至听到歌曲我就会心情舒畅，所以我又爱上了唱歌，但我总是屡遭失败，so,我又放弃了这个想法。我还想过当一名……

现在，我又有了一些新的念头。我想当一名知名演员，过衣食无忧，轻松快乐的生活，我很佩服，也很喜欢一些演员，我感觉当演员充满了乐趣，我向往快乐的生活。我想当一名高级白领，在工作时充满威严，让父母也感觉很威风，我感觉当白领很有尊严，我向往高贵的生活。我想当一名企业家，创办一家跨国公司，在度假中也能收获利润，我感觉当企业家会很富裕，我向往富有的生活。

有梦想的人生定会精彩!

最新美丽楼道小卫士心得体会及感悟四

汤汤洛水，自北向南缓缓流过，一路经山逢丘，挡不住美丽身影，昂头挺胸奔向大河，汇入大海。

我踏上这块美丽山丘，望着起伏不定绵延千里的山川，不由感慨万千。是啊，这里曾经辉煌一时，到处是云烟缭绕，人声鼎沸的场面。起因只是这里的瓷窑一片连一片，顺着川道一直延伸到洛水之旁。美丽的洛水灌溉滋养了沿岸的人民，也在悠悠的千载风情中，摇曳着瓷窑铿锵的美丽音韵。

瓷窑辉煌于七八十年代，绵延了数百年的岁月，起于明代，穿过清朝，民国的烟云，一代又一代的瓷窑艺人，把这造福子孙后代的技艺接力棒一样的传递了数十代子孙后人，然而止于二十一世纪之初，这一座座瓷窑在市场经济的选择下，终于寿终正寝了。

望着漫天遍野的荒草萋萋的瓷窑，一座座熄灭了火种不再喷吐青烟的瓷窑，一种荒凉的感情爬上了你的心头，不由你不发思古之幽情，感伤的情怀。因为这里人烟之阜盛，车辆之往来，城池之高大，庙宇之众多，街市之繁华，曾经为一时之雄。

如今那些衰败的街市门面虽然风光不再，但是从它们那镂刻着精致花纹的门楼上依然可以看到往昔的倩影。而它们的光辉历史，如今只保留在那些长了岁月的老人的心中，提起当年的瓷窑，老人们能把那一段繁华的历史复活。

是历史选择了它们，也是历史淘汰了它们，瓷窑在漫漫岁月中仅仅是安于现状，裹足不前，在日益竞争的经济大潮中落伍成为必然。倘若瓷窑能在一代又一代的艺人手中更新创造，又怎么会面临如今这样的命运呢?据老人们讲，瓷窑也曾经生产过一些细瓷，然而在一代又一代的传递中，并没有很好的发展反而一代不如一代，这真是悲哀!先人没有蹉跎岁月，从建窑到创制，并发扬光大，那是他们的业绩，不容否认;然而子孙后辈仅仅一味的墨守成规，坐吃现成，不思进取，不谋创新，那也只能导致今天关门停业的悲惨后果。

遥望悠久岁月，我无法想象那些瓷器品能在大西北一代称雄，进入千家万户。然而今天，我的眼前除了留有一两个民间艺人守着旧窑生产一些工艺品，以作为前来参观的人们留作纪念时，我再也感受不到瓷窑曾经的辉煌了。

如今，在数百年间曾经为西北经济建设发展做出过卓越贡献的尧头窑，已经被列入国家非物质文化遗产项目，而当每一个参观者来到当地博物馆时，都可以抬头看到一行醒目的标示：让我们在历史文化的发展中得到发展的启示和动力。这句话好像在对尧头窑而言，也像是对每一个子孙后代而言

最新美丽楼道小卫士心得体会及感悟五

大家好!欢迎光临北岳恒山旅游、观光!北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地，又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地，现为国家级重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区。

恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主;之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。

恒山山脉祖于内蒙阴山，西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云，奔腾起伏，绵延五百里，号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南，海拔20xx米，叠嶂拔峙、气势雄伟，自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙，浑水从中奔腾而泻，幽峡深谷，蓝天一线，形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句，明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻，惊叹不已，在其游记中写道：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水，地险山雄的特殊地理环境，成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重，后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下，燕赵凭恒山而立天下，匈奴依恒山而争天下，晋慕容据恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分证实了恒山的军事价值。

恒山汉代建庙，到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处，有三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙之说，形成蔚为壮观庞大的古建筑群，和浓郁的道教文化氛围，显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹，燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结炉悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。

恒山道教文化博大精深，而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远，雄伟的恒山拔地而起，东为天峰岭，西为翠屏峰，浑水从深峡窄谷中奔腾而泻，注入桑干河，这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此处时，面对飞舞的巨龙，夺口而泻的飞瀑，一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图，使这位中国的始皇惊叹不已：“乃为神龙也”，后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。

走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米，宽16米，明清风格，为四柱七楼，三开门格式，混凝土浇注，纯白大理石围基，斗拱铺作，黄琉璃瓦覆顶，正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写，后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书，整个山门庄严雄浑。

穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳，此处为停接御旨的地方，故而得名。并建真武大庙，立“停旨”石碑一通。近几年，随着旅游业的快速发展，在停旨岭新架客运索道一条，新修全国最大的山岳型停车场14000平方米，旅游基础设施的不断完善，为中外游客提供了极大的方便。

站在停车场向东仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘，峭壁上“恒宗”两个大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府张升手笔，两字总高十三米，宽六米，字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文，但“恒宗”二字最具恒山特色。

连接“恒宗”与“恒宗殿”的这段路叫“步云路”。过去，恒山林茂树密，除少有的晴天朗日外，大多为烟云缭绕，当您踏上步云路，犹如在浓云密雾中穿行，所以又有“云路春晓”之说，为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各异，有诗赞曰：“鸟道横斜一线天，谁知高上最翩翩，青来两眼千山翠，白曳又凫万壑烟，抱朴古松阴道左，避人元鹤午云边，扶藜待叩元通迹，踏遍灵崖采石莲”。

沿步云路上行至一华里，便是著名的“虎风口”。不远处屹立着一株参天古松曰“悬根松”，所以此处又称“虎口悬松”，为恒山古十八景之一。因地处风口，恒山又山高风大，登临此处，风声树声交织在一起，如猛虎咆哮，声震幽谷。穿过悬根松，我们发现在光滑的岩石路面上有许多蹄形的小圆坑，浅的一、二寸，深的四、五寸。传说，八仙之一的张果老在恒山修道，经常骑一白驴出入恒山，天长日久留下了行行仙踪，至今仙驴蹄迹依稀可见，后世人习惯地称这段路为“果老岭”，也称“果老仙迹”，恒山古十八景之一。

果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁，危崖欲倾，古松摩云，大有恒山压顶，悬崖欲摧之势。每当夕阳西下，残阳辉映山壁，便会出现“余辉返照千山色，满峪参差入画中”的奇光异景，名曰“夕阳返照”为恒山一大奇观。穿越林荫道，走出果老岭，正陶醉于峰回路转之时，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御书“人天北柱”四个大字，过牌坊，穿马殿，在接官厅旁是一座四柱木结构方亭，名曰玄井亭，这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内并列两井，相距不足三尺，而水质大相径庭。一口如甘似露，清凉爽口，一口奇苦浑浊，难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名：

山腰双涌碧瑶泉，甘苦平分别有天。

闻说应龙频洒泽，为霖济旱别有天。

因恒山苦甜井有“潜龙泉”之说，大唐玄宗皇帝亲下御书，赐额“龙泉观”。后来，苦井被填没，现仅存甜井一眼。

离开“龙泉观”沿着林荫曲径继续向东南攀越，峰南高处有一大石窟，名曰：“飞石窟”。恒山自古有“灵石东飞”之说，相传，舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为“安王石”，并建庙宇在曲阳祭之，这便是“恒山下庙”。灵石飞去，形成一处大的幽窟，名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”，为“恒山上庙”，后毁于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝为进一步扩建恒山，将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”，在天峰岭的半崖间兴建新岳庙，即今天的“恒宗殿”。

飞石窟内，布满了历代名士墨客的题刻和诗碑，在众多的题刻中，以明御史王献臣题写的“千岩竟秀，万壑争流”和雁门使者郑洛题写的“耸翠流丹”最为上乘。不但书体流畅，字迹佳丽，同时也是对恒山奇峰怪石赞叹的绝笔。透过文人墨客的生花之笔，高悬于飞石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也，道于一，造化天地，化成万物。德者八功德水，佛界认为须弥山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能，有机地融合，反映出道教的文化精髓。飞石窟西侧是一道草木丛丛，曲折出奇的深沟，沟内山桃花遍峪盛开，灌木林遮天蔽日，这里生长着几十种名贵中药材，在众多的中药材中，尤以恒山紫芝最为名贵。据《恒山志》记载，恒山灵芝仙草为镇山之宝，状如紫色云锦，服之可延年益寿，起死回生，当地人们传说：每一株灵芝草，便有一条双头毒蛇看护，又说恒山灵芝平时肉眼看不到，只有祈祷北岳大帝，灵芝才会现形放光。神奇的恒山灵芝仙草飞飞扬扬传遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大员，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝记》的石碑一通。

紫芝峪的东北是一道十分险峻的岗岭，名栈云岗，上有一石洞，洞口的大小、深浅、通向，向来无人知晓，因岗上经常凝云聚雾，不时有云雾进出，当地人称为“出云洞”，又称“白云灵穴”。为恒山十八景之中的奇观。诗曰：

玉洞空明秘宝藏，白龙蟠引气舒扬。

谁知变化须臾及，沛作甘霖遍四方。

过了紫芝峪就是规模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1215.23平方米。恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，进深三间，面宽五间，殿身崇高，用材硕大。大殿内塑北岳大帝金身神像，头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将，高达丈余，置身朝殿，如赴金銮，令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。

恒宗殿殿西侧，置一块状如古磬的青石，以石击之，声震幽谷，酷似雄鸡鸣叫，称为“金鸡石”，为恒山又一奇观。从朝殿向东远望，在翠壁丹崖处，有白石累累，在云的拂动下犹如绵羊吃草，别有情趣，称为“玉羊游云”。与“金鸡石”并称“金鸡玉羊”，为恒山十八景之一。有诗云：

东岳大夫之松，西岳仙人之掌，

南衡龙书蛇篆，北恒金鸡玉羊。

恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“会仙府”古建筑群。整组建筑占地381.9平方米，主殿会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿内塑有二十七尊神象，正中是福禄寿三星，两旁是上中下八洞神仙。会仙府又名“集仙阁”，自古为仙人炼丹之处，《广仙列传》中记载汉武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼，东汉明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士与佛教徒焚经斗法，参加头号斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后，将高足弟子李皎等多人留此修炼，唐代管革，恒山遇张果老，果老见他道骨不凡，收为弟子，在这里修炼成仙。

会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻。“天地大观”、“壁立万仞”、“昆仑首派”等历朝历代各种书体应有尽有，笔划如椽，字大过丈，为书法佳品，体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。

在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑，亭中竖高三米，宽90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四个大字，系清代康熙皇帝的亲笔御书。

沿会仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一条半米宽的岩缝，沿岩缝攀上陡壁高处在一片2.5平方米的方形岩石，台平如砥，台上残棋一局，台岩上刻“琴棋台”三个大字。台西侧为“通元谷”，是当年张果老修练之处，因昔日果老与仙人抚琴、对奕，故留下此景。金庸老先生笔下的《笑傲江湖》，恒山掌门令狐冲征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，说的就是此处。琴棋台除留有历代文人题诗外，台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”，“一局烂柯”，“斗北一柱”，“仙山显岳”，“石壁凌云”等题刻。

顺“通元谷”沿阶而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰岭”。天峰岭海拔20xx米，在五岳中海拔高度仅次于西岳华山，排行第二。登临此处，良辰美景尽收眼底，您可以尽情地体验“一览众山小”的感受。

“通元谷”下线，是恒山“九天宫”，又称“娘娘庙”。正殿两旁建有配殿和钟鼓楼，整体结构对称，规模仅次于恒宗殿，可见九天宫的特殊地位。明万历二十四年，神宗皇帝赐给北岳道径五百一十二卷，共一千四百七十九种，派遣御马监白忠专程从北京护送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的亲笔圣旨就存放在九天宫内。九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。九天玄女亦称“元女”，是中国古代神话中的女神。一九八五年中国台湾“九天玄女”道教团，回国寻根，确认恒山九天宫为“九天玄女祖庙”。

于九天宫平行修建的还有“纯阳宫”。此宫面宽三间，进深一间，三面有廊，插木入山为基，上铺龙骨作面，下用长短不等的木材支撑，总建筑面积37.2平方米，内塑吕洞宾，柳仙等神像。吕洞宾，唐末进士，号重阳子，山西永乐县人，六十四岁进士及第，游长安遇汉钟离“授以大道天遁剑法”、“龙虎金庙秘文”，百余岁而童颜，步履轻疾，系八洞神仙之一，全真教奉为北五祖之一。他的理论道德以慈悲度世为成道之路径，对中国道教的发展和释道儒三者的通融有着极大的影响。

纯阳宫东南不远是“十王殿”，殿内正中塑汉化的地藏王菩萨，左右分开塑十殿闫君神像，主管人世间生死轮回。

各位朋友!恒山的主要景点和美丽传说还有很多，作为一座历史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一处景观都赋予了深刻的文化内涵。漫山游遍，意犹未尽。它不仅景观奇特，植被同样丰富多样。每当春夏之交，满山遍野的山桃花，红如朱点，粉似女颊，含娇滴露，烂若云霞。恒山桃花美丽娇艳，不知陶醉了多少风流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神话形象，传说中的“桃花仙子”就是在恒山修练得道的。另外，恒山豹榆，是恒山独特的树种，为全国所稀有。因树干酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名，生长于恒宗殿四周，质地坚实而又顽韧，是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。

恒山的游历，会使您灵魂得到净化，人格得以升华，刹那间您将会从浮衍走向现实，从平庸走向高尚。当您感受千峰竞秀，万山胜境时，会情不自禁地感叹：北岳山川秀，风光在险峰。

最新美丽楼道小卫士心得体会及感悟六

贾xx家庭家风好、邻里团结，贾xx53岁，仪表整洁，举止文明，丈夫马永辉擅长种树。贾xx家住在洒拉崖村四周绿树环绕，住房整洁有序，进门的正面种着许多花花草草，错落有致，一派绿色祥和的气氛，景象十分美观，体现出了她家对生活的热爱，院落的花草营造出了居住环境的美好。

走进贾xx的家，就能看到家庭装饰别有一番风味，家具摆放规整，庭院幽美，院内无多余杂物、垃圾，随时保持着院内外的环境卫生的干净。贾xx空暇时喜欢养花弄草，她的家人也很支持她。她在自己家的庭院中修整土地、养花，并且每天坚持修剪这些花卉，使得庭院内外到处都是绿色，整洁又美观。阳台上栽植了观赏性强的花卉苗木，室内摆放着吊兰、绿萝、君子兰等能够净化空气的植物。文竹抽出细细的嫩绿枝叶，吊兰枝繁叶茂，盛开的菊花娇艳欲滴，处处给人清新雅致之感。

勤通风、勤擦拭，保持灶台清洁不油腻，抹布干净无异味。锅铲碗筷用完清洗并摆放整齐。厕所勤打扫，垃圾及时清理。庭院内没有随意堆放杂物，将生产工具、生活用品、农用物资等物品分门归类。家禽家畜圈养，庭院地面无粪土、无垃圾、无污水。院内摆放的垃圾桶，经常保持好垃圾分类，及时清理，使庭院整洁干净。   

贾xx知道村里有妇联，平时她积极参加与妇联组织的各种培训，学习相关知识，学习和宣传“人美、院美、室美、厨厕美、村庄美的“五美”指导标准，不仅自己积极参加，也带领家人一起改变生活陋习，建立科学文明的生活方式。

她全家八口一贯爱护环境，宣传环保知识，全家人树立了一个共同的目标，那就是：创建绿色家庭，做净化、绿化、美化环境的使者。她通过妇联培训学习，增强了环保意识，从思想上营造了绿色氛围，不但自己种树养花，还经常参加义务植树造林、养绿护绿等净化美化环境活动，从而引导和教育家庭成员以及身边的朋友普及绿化科学知识，形成保护绿化人人有责、家家参与的社会风尚。

该户家风好，家庭成员践行社会主义核心价值观，传承美德，争做好家风的典范；家庭成员仪表整洁，举止文明；邻里互帮互助，贾xx带头改水、改厨、改厕，争做“美丽庭院”示范户的典范。刘娟家庭作为“美丽庭院”示范户，示范作用发挥突出，自己达标的同时不忘引领姐妹们共同参与到活动中来，实现清洁卫生环境美、物品摆放整齐美、干净清爽厨厕美、身心健康生活美、和谐互助村庄美。贾xx一家八口积极投身美丽庭院创建活动，为促进生态文明建设，为农村面貌改造提升，做出了自己应有的贡献。