教授讲书画培训心得体会和方法 教师书法培训心得体会(2(八篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

对于教授讲书画培训心得体会和方法一

彭世彰教授生于1959年10月20日，上海市人，1985年5月加入中国共产党。1977年7月参加工作，在江苏省丹阳县界牌乡任干事。1978年10月至1982年7月就读于华东水利学院农田水利工程专业，获学士学位;1982年7月至1985年6月就读于华东水利学院农田水利工程专业，获工学硕士学位;1985年6月毕业留校工作至今;1996年9月至20xx年7月就读于xx大学水利水电工程专业，获工学博士学位。1993年7月晋升副教授，1999年11月晋升教授，20xx年6月被聘为博士生导师。先后担任xx大学水利水电工程学院副院长、xx大学科学研究院副院长、水文水资源与水利工程科学国家重点实验室常务副主任、水文水资源与水利工程科学国家重点实验室主任等职务。兼任全国农业水土工程专业委员会副主任，《水利水电科技进展》主编，《水利学报》、《水资源保护》、《农业工程学报》、《xx大学学报》、《灌溉排水学报》等期刊的编委。

彭世彰教授在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，热爱祖国，忠诚社会主义教育事业，具有强烈的事业心和责任感。他学术造诣精深、业务能力突出、教学水平卓著，深受师生爱戴。他勤于研究、甘于奉献、善于管理，在团队构建、人才培养、科学研究、学术交流、社会服务等方面均取得卓越成效，为水利科学研究及xx大学的发展作出了重大贡献。

彭世彰教授一生致力于水资源高效利用模式、节水灌溉理论、灌溉排水新技术及其农田生态效应等方向的研究和教学工作。他提出了以“水稻控制灌溉”为代表的节水灌溉新理论，先后在全国近10个省市区的水稻灌区推广应用，取得了显著的经济效益和社会效益;负责和承担了国家“973计划”、国家“863计划”、国家科技攻关计划重点项目、国家科技支撑计划项目、国家自然科学基金重点项目和面上项目以及部省级重点重大科研项目等50余项;发表了学术论文220余篇，其中sci、ei检索论文79篇;因其在农业节水领域的杰出贡献，作为全球唯一获奖者获得20xx年icid国际节水技术奖;获国家科学技术进步奖二等奖2项、三等奖1项，省部级科学技术进步奖一等奖4项、二等奖2项、三等奖5项;博士学位论文被评为“全国百篇优秀博士论文”;主编和参编著作教材10部及全国规范2部;被评为江苏省跨世纪学科带头人、江苏省“333高层次人才工程”中青年科技领军人才;曾荣获全国“五一”劳动奖章、江苏省“五一”劳动奖章、江苏省优秀青年骨干教师、水利部优秀教师等荣誉称号;享受国务院政府特殊津贴。

彭世彰教授的因公殉职，是xx大学的重大损失，亦是我国农田水利界的重大损失。他的英年早逝，使我们失去了一位优秀的党员、敬业的良师。他勇于开拓、忠于职守、严格要求的敬业精神和为人正直、光明磊落、不计名利的高尚品格将永远激励着xx大学广大师生。我们要化悲痛为力量，努力做好各项工作，为学校和高等教育事业的发展贡献自己的力量。

彭世彰教授安息吧!

中共xx大学委员会

x大 学

x年xx月xx日

对于教授讲书画培训心得体会和方法二

中国共产党的优秀党员、杰出的法学家和法学教育家、中国民法学研究会顾问、原中国法学会副会长暨学术委员会委员、原中国法学会民法学经济法学研究会副总干事、原国家教育委员会法学学科教学指导委员会副主任委员、原**大学法律学系主任、原**大学学术委员会委员、**大学法学院教授，因病医治无效，于201*年9月5日7点45分在**大学第三医院不幸逝世，享年82岁。

**教授毕生从事民法学的教学研究工作，为当代中国民法学的重建和发展作出了开创性的贡献。**教授参与了多部重要法律的起草工作，特别是1985-1986年作为民法通则起草专家咨询小组的四位成员之一，负责起草民事责任一章，为这部被誉为“中国的民事权利宣言”的民事基本法的制定做出了杰出贡献。20xx年，中国法学会授予**教授“全国杰出资深法学家”称号。

**教授自1960年起任教于**大学法律学系，曾担任党总支副书记、书记和系主任。他学识渊博、治学严谨、正直清廉，工作一丝不苟，对北大法律学系及法学院的学科建设和人才培养贡献卓著，深受同事和学生的敬重与爱戴。

**教授的逝世不仅是北大法学院，也是中国法学界的重大损失。

**教授的遗体告别仪式定于201*年9月9日9时在八宝山殡仪馆东礼堂举行。

谨此沉痛讣告。

**大学法学院**教授治丧办公室

201*年9月5日

参加告别仪式的同志，请于9月9日上午8时在北大法学院凯原楼乘车，也可自行前往。欲致唁电、唁函或欲送花篮的单位或个人，请与**教授治丧办公室联系，电话：;传真：;电子邮箱：。

对于教授讲书画培训心得体会和方法三

**大学**学院：

本人应**大学**学院**级**专业**同学请求，推荐该生到**大学进行研究生阶段的学习。

该生于**年**月进入**大学**学院进行学习，学习成绩一直非常优秀，在专业名列前茅。本人曾于该生本科阶段的学习时，担任其**及**课程的授课教师，在与该生的课内、课外互动中，对其印象极为深刻。初见该生，个性内敛，但勤于思考，善于提问。经过与该生的多次交流之后，可以发现，她有较强独立思考的能力，比如：在教授其**课中，该生能对书中的模型持怀疑的态度，并能指出其不完善之处;该生具备一定的科研工作能力，曾经参与“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛，并取得了优异的成绩。

通过批阅该生的课程论文，我了解到，该生已具备扎实的专业基础，具备了熟练分析经济问题的能力，而且比较熟练的掌握了经济学方面的研究方法与范式，能够在分析问题时恰当地使用经济学的语言。

该生综合表现突出，并对财政学理论有着浓厚的兴趣，故予以推荐，望审核通过。

签名：***

**大学***院 教授

****、**、**

对于教授讲书画培训心得体会和方法四

合同编号：_____________

甲方：___________________ 乙方：___________________

身份证号码：_____________ 身份证号码：_____________

联系电话：_______________ 联系电话：_______________

经双方协商自愿，签定协议如下：

一、家教要求

甲方安排乙方自_______年______月______日至_______年______月______日，对授课学生_________于每个星期的_________时间，在_________地点，教授_________课程。时间和要求一经商定，双方必须严格遵守，一方有变故必须提前12小时通知另一方。

二、劳酬方式

甲方于每个月的_______日，现金支付乙方上个月家教酬金_________元。(参考标准：对小学生，初中生，高中生一门课程的授课劳酬最低标准分别为_________元/小时，_________元/小时，_________元/小时。特长类家教劳酬和交通费用另算。)

三、工作及安全责任

在家教时间内，甲方必须保证乙方的人身安全及财产安全，乙方必须认真负责的授课，不得做与授课无关的事情。

四、工作纪律

乙方除收取协商劳酬外，不得收取甲方任何礼品，不允许在甲方家中就餐。

五、双方的权利义务

甲方权利义务：

1.监督乙方的家教服务，并可对乙方的家教服务提出建议。

2.应按时按合同条款付给乙方家教酬金。

3.当对家教服务不满意时，及时与_________联系解决。

乙方权利义务：

1.根据合同条款按时保质地对甲方进行家教服务。

2.保证按期实现甲方的目标。

六、违约责任

如乙方未能在规定的时间内按协议要求完成家教服务，甲方有权终止合同，并扣发当月家教酬金。

若因甲方的原因中断家教服务，甲方一次性额外支付给乙方两个课时的家教费作为违约的补偿。

七、不可抗力

本合同所称不可抗力是指不能预见、不能克服、不能避免并对一方当事人造成重大影响的客观事件，包括但不限于自然灾害如洪水、地震、火灾和风暴等以及社会事件如战争、动乱、政府行为等。

如因不可抗力事件的发生导致合同无法履行时，遇不可抗力的一方应立即将事故情况书面告知另一方，并应在_________天内，提供事故详情及合同不能履行或者需要延期履行的书面资料，双方认可后协商终止合同或暂时延迟合同的履行。

八、通知

1.根据本合同需要发出的全部通知以及双方的文件往来及与本合同有关的通知和要求等，必须用书面形式，可采用_________(邮寄、当面送交等方式)传递。以上方式无法送达的，方可采取公告送达的方式。

2.各方通讯地址如下：_____________________________________。

3.一方变更通知或通讯地址，应自变更之日起_______日内，以书面形式通知对方;否则，由未通知方承担由此而引起的相应责任。

九、争议的处理

1.本合同受中国法律管辖并按其进行解释。

2.本合同在履行过程中发生的争议，由双方当事人协商解决，也可由有关部门调解;协商或调解不成的，按下列第____种方式解决

(1)提交_________仲裁委员会仲裁;

(2)依法向 人民法院起诉。

十、解释

本合同的理解与解释应依据合同目的和文本原义进行，本合同的标题仅是为了阅读方便而设，不应影响本合同的解释。

十一、补充与附件

本合同未尽事宜，依照有关法律、法规执行，法律、法规未作规定的，甲乙双方可以达成书面补充协议。本合同的附件和补充协议均为本合同不可分割的组成部分，与本合同具有同等的法律效力。

十二、合同效力

本合同自双方签字之日起生效。有效期为________年，自_______年______月______日至_______年______月______日。本合同正本一式_______份，双方各执_______份，具有同等法律效力;合同副本_______份，送_________留存一份。

甲方：_____________________ 乙方：_______________________

住址：______________________ 住址：______________________

联系电话：___________________联系电话：__________________

开户银行：___________________开户银行：__________________

账号：_______________________账号：______________________

_________年____月____日 _________年______月____日

签订地点：__________________ 签订地点：__________________

对于教授讲书画培训心得体会和方法五

尊敬的各位领导、亲爱的xx级新同学：

大家好!

我是思政部教师张，感谢大会给我这样一个发言的机会。首先，我代表全校的教师欢迎xx级新同学来到大学继续深造!

同学们，从今天开始，你们就正式开启了人生新的旅程。经历了高考的考验，无论你是带着喜悦，还是遗憾走进大学，可能都有一种如释重负的感觉。有的同学认为大学的university，就是“由你玩四年”，甚至有的同学把大学当成了度假村。

很多人说，现在大学生已经越来越成为时尚群体的代名词。最新的iphone手机，最潮的非主流服饰，最个性的无厘头言语，最酷的新新人类生活方式等等都表明你们的与众不同与时尚。这样的大学生活是丰富多彩的，也是充满朝气的。在这样的环境中，大学生活是快乐的，但却不是完满的。在繁华的背后我们看到了当今大学生的空虚与偏离。大学生活的快乐是短暂的，毕业后面对社会的挑战是长久的。

有的同学高考没有考上北大、清华，来到这里就自暴自弃。失去了继续奋斗的勇气，每日只能以玩乐与发呆来逃避。其实，无论在哪里读大学，大家都站在了同样的起跑线上，只要你肯努力，你丝毫不比北大清华的学生差。如果你不努力，在哪里都是虚度年华。

在大学工作的几年里，我无时无刻不在关注着身边学生的成长与困惑。有的学生成功地考到了中科院继续攻读硕士研究生，有的因为毕业后没有找到工作而苦恼自责。这一切的差距让我感受到了不同的大学四年经历让学生们走向了不同的人生轨迹。

要正视我们的大学生活，就要从热爱我们的学校做起。因为，学校的发展历史就是我们人生努力的榜样。六年前，怀着大学老师的期待、同学的祝福和对美好未来的憧憬，我走上了大学讲台。面对众多渴求知识的目光，我深深的喜欢上了教师这个职业，更爱上了我们的学校。

学校从当时简陋的校舍到如今呈现在我们眼前的是校园内欧陆风情与韩日风格相结合的现代建筑，配套齐全的教学及生活设施，还有一流的学术名师，众多科技成果。这一切不知挥洒了多少创业者的汗水。学校不是一天建成的，我们的人生阶梯也同样不是一天能攀登的。所以，请不要放弃，从现在开始与学校一起成长，一起努力，打造出自己精彩的人生，让大学以你为骄傲。

那么在大学，我们要做好哪些事才能不荒废时光呢?总的来说有两个宗旨：一是始终以主角的激情和担当参与身边的事情;二是不断释放自己最富挑战性的创造力。我将大学要做的事归纳为六点，今天与大家一同分享，希望可以为大家提供些指导和参考。

一、学习是最重要的

学习是上大学的第一要务，学习不好会错失很多机会。比如保送研究生的条件首要的就是四年的总成绩要排在专业前几名，外语要过四、六级;拿奖学金的条件是单科最低分不低于一定分数，总成绩排在前面;评三好学生也不能有挂科等等。

大学的学习不同于以往的学习。我们可以做个比较，在学习方面，中国和美国的小学生谁更厉害?中学生呢?大学生呢?为什么我们的学生在小学和中学阶段遥遥领先，而到了大学却被美国反超了呢?

一方面是由于学生进入大学后的懈怠，另一方面是由于我们的应试教育让我们只会听从与模仿，而不会思考与创新。所以在大学的学习不应死记硬背，而要不断的思考和创新。如何适应大学的学习呢? 首先是要明确学习的目的。在刻苦学习之前，先问问自己的内心，自己到底为什么而学习。

北大之父蔡元培先生说：“大学者，研究高深学问者也。而不是人们升官发财的阶梯。”有的同学是为了学精专业知识为毕业后找工作打下坚实的基础;有的同学是为了毕业后能考上理想的硕士研究生继续深造;有的同学是为了出国。那么你的学习目标是什么呢?一定要想清楚。正所谓：思想有多远，我们就能走多远。

有了目标，最主要的就是具体的行动。要学习，就要讲求方法。大学的学习与中小学的学习区别在于，大学没有人监督你的学习，学习什么，怎么学习完全在于自己。这就要求我们必须尽快适应这个新特点，在课堂上多听多问多与老师交流;课下常去自习室、图书馆、实验室。不要太迷恋寝室，寝室确实是最舒服的地方，但却不是适合学习的地方。

在图书馆要多读书。读书不是读虚幻与泡沫的文字，而是诵读经典。当我们翻开哥白尼的《天体运行论》，琢磨哈维的《心血管运动论》，困惑于爱因斯坦的《狭义与广义相对论》，感叹着摩尔根的《基因论》时，我们内心多少有了些大学生的底气，我们对问题的研究多少有了专业的感觉。这样的感觉才是大学生应有的感觉。当我们沉醉其中，我们面对不朽的理性群碑，也就面对了永恒的科学灵魂。此时，才能真正激发出大学生对知识与科学的渴求，才能体会到颠覆思想的心智波涛与万世不竭的精神甘泉。

二、安排好自己的生活

我曾经看过一篇报道，一名大一新生带着600双袜子上学。主要是他从来没洗过袜子，正好他父亲是开袜子厂的，所以一天穿一双扔一双。这件事虽然是一个特例，却也引发了我们很多的思考。如今中国的大学生多是独生子女，从小到大都有父母的照料，缺少应有的生活磨练。到了大学以后，突然离开了家，确实很难适应。但这里正是大家快速成长的好地方。怎样才能学会独立和坚强呢?

关于独立：从上大学的第一天起，每一位新生就是一个独立的个体，不能再指望父母天天细心的照顾，要慢慢学会独立。比如收拾寝室卫生、整理床与写字台、洗衣服洗袜子、合理安排自己的生活、学习、运动与饮食等等。这对于一些依赖性比较强的学生来说是不容易的，经常会顾此失彼，不要着急，慢慢来，告诉家长自己也可以。

关于坚强：人的一生并不能一帆风顺，困难和挫折时时相随。大学生生活中会遇到许许多多的烦心事。比如学习成绩不理想、生活中的坎坷、情感上的失意等等。对于大一新生，这些问题都是大问题，往往会令其苦恼不已。其实，放眼整个人生，这些问题都是小问题。在大学里学会坚强，告诉自己，没有什么困难能压倒你，自己就是自己的绝对主力。

三、积极参加社团与社会实践

学习是主要的，但不是唯一的。合理充实的业余生活对学习也是有益的调节。这样可以做到既学好，又玩好。在国外的很多大学都有着悠久的社团文化历史。如哈佛大学，目前有600多个学生社团，其中建立了自己网站的有546个，社团的门类也是五花八门。有信仰型社团、学术型社团、艺术类社团、服务型社团等。在这里，你也可以找到适合自己的社团。

比如参加油菜话剧团，尽情演绎多彩的角色;或是参加个辩论协会，既施展了自己的才华，又有机会参加全国大专辩论赛，锻炼自己;或者参加投资兴趣小组，进行模拟炒股，培养自己的经济头脑;还可以参加书画社团、街舞社团或是跆拳道社团等等。丰富自己的生活，又展现了自己的才华。

除此以外，大家最为关心的就是就业问题。中国有句话叫“先下手为强，后下手遭殃”，特别是在就业压力很大的当前社会，更要积极地参与一些社会实践，提高自己的社会化能力。但要注意处理好与学习的关系。

四、常与身边的老师沟通

“师者，所以授业、传道、解惑者也”。作为学校之主体的师生应该建立一种互敬互爱、互相劝勉的关系。大学的教师，无论从青年教师到学者教授，都是同学们的宝贵资源。有一个站得高望得远的老师与你谈论人生与生活，你会少走不少弯路，收益匪浅，而且更容易激发你发奋图强的信心和勇气。作为教师，我们也愿意多了解学生在生活中遇到的困难与问题，帮助同学们走出成长的烦恼。

五、学会处理好人际关系

人是社会人，人总要生活在群体中，脱离了群体会感到孤独。有的学生也不是不愿意处理好同学关系，是因为别人都不愿靠近他。其实没有人会拒绝你的友善，你要学会如何融入群体，多考虑别人的感受，自然不会受到排挤。

同时，大学生不应该把自己整日关在象牙塔里，周末的时候去看看电影、逛逛景区、或者与班级同学一起去郊外烧烤，不仅加深了情感，也放松了心情。

六、定期给父母打个电话

爸妈始终是最关心你的人。经常关心他们，他们会很欣慰，会感受到你的成长。遇到困惑的时候也可以向他们求助，毕竟他们的人生经历会毫无保留地传授给你。

如果你做到了以上的建议，你的生活也会充实而快乐。毕业的时候即使没有达到理想的目标，也会甜美地回忆大学生活。

由此可见，大学并非人生的终点，而是人生新的转折和起点。就此启航，有的人到达了成功的彼岸，有的人虚度了青春年华。我常常对我的学生讲，大学是一个大熔炉，它能把襁褓中的孩子铸造成钢铁侠，也能把钢铁侠化为一堆废铁。这里没有了父母的唠叨，没有了班主任的批评，一切都要靠你自己。因为，你已经是顶天立地的成人了。是否要对自己负责，一切在于你的选择。

我相信，只要你们愿意挥洒辛勤的汗水，就一定能在大学的校园里，浇灌出美丽的花朵。

最后，祝愿大家学习进步，生活愉快!度过快乐的大学生活!

谢谢大家!

对于教授讲书画培训心得体会和方法六

聘任方：___________________________（简称甲方）

受聘方：___________________________（简称乙方）

为保证__________________顺利实施，保障甲乙双方的合法权益，根据国家法律有关规定并参照_____________讲座教授岗位制度，经双方协商，订立本合同。

第一条聘期

_________讲座教授岗位聘期为________年，第一年为试用期，聘任期满，聘任合同自动解除。

聘期自________年____月____日至________年____月____日。

第二条乙方的岗位工作目标及任务

乙方在聘期内讲座教授岗位上应完成的工作目标：_____________。

乙方在聘期内应承担的工作任务：

1.教学任务（包括承担核心课程讲授任务，合作培养博士、硕士研究生及合作指导博士后工作人员，高级访问学者）：________

2.科研任务：___________________________；

3.学科建设任务：_______________________；

4.人才培养任务：_______________________；

5.其他任务：___________________________。

第三条权利和义务

甲方权利

1.根据学校有关规定以及讲座教授岗位工作目标及任务，对乙方进行管理。

2.依照国家法律，法规及学校的有关规定，对乙方进行考核和奖惩。

甲方义务

1.依法维护乙方应享有的各项权利。

2.为乙方提供良好的工作和生活条件：

实验室及仪器设备条件：_________________________；

科研配套经费：_________________________________；

工作助手（可由讲座教授自主选聘）：_____________；

办公条件：_____________________________________；

生活条件：_____________________________________；

招生条件（包括培养博士，硕士研究生及指导博士后工作人员，高级访问学者等）：__________________。

3.指定专门单位及专门人员与乙方合作开展科学研究：

合作单位：______________________________________；

合作者（包括姓名，职务等）：____________________；

合作开展的科研项目：____________________________。

4.为乙方提供完成本合同规定的工作目标及任务所需要的校内相关政策。

乙方权利

1.乙方按照__________________的规定，在聘期内每月享受人民币_________元的奖金，按实际工作月支付。

2.享受甲方为其提供的工作和生活条件。

3.甲方如不能按规定履行其应尽义务时，有权向上级有关部门进行申诉。

乙方义务

1.认真遵守__________________和__________________及国家有关法律法规；遵守甲方的各项规章制度。

2.每年在_________讲座教授岗位上工作3个月以上，特殊情况下至少不得少于2个月，全面履行讲座教授岗位职责，完成讲座教授岗位的工作目标及任务；接受甲方的管理，监督及考核。

3.乙方在聘期内_________讲座教授岗位上所取得的教学，科研等成果均属职务成果，其发表有关论文，著作或申报有关奖励，专利和科研项目及经费等，均须同时署乙方及甲方名（即必须同时署作者及作者单位，作者单位署甲方名）。

甲方(签章)：_________乙方(签章)：_________

签订地点：_________签订地点：_________

_________年____月____日_________年____月____日

对于教授讲书画培训心得体会和方法七

亲爱的同学们，大家上午好。

今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!

从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。

韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的教师，但如果你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚才提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30 年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个唯一的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的服务，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，如果你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不能够保证你真正能够学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。

何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，因而道自然也就包含了善。不仅如此善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。然而就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对未来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种具体的外在表现。我曾经多次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。

我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案，但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考，才能获得一套崇高的价值。

爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少能够提供一些思考线索，而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观，能够使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。

习在今年的教师节讲话中指出，教师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会主义的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会主义核心价值观。

所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能够深刻地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育时代，大学教师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新鲜的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但教师不是传播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，教师并不是最重要的，因为任何一个有阅读能力的人，都可以从图书馆获取信息，现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去接受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说教师不应该仅仅是知识的传播者，教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者，那么教师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。

学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件能够做什么?在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步能够非常定量地、精确地来进行表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。

其次，网络上的论坛无法完整地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有能力以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和体现，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模仿的，不管程序编得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与他人实时接触时的思考，机器无法复制。而这些恰恰将对学生产生极其大的影响。因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也能够让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。

悟道必须坚持持续的思考，学而不思则罔，思就是思考和思想。只有经过思考才能达到释惑，也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过谨慎慎思的生活是没有任何意义的，这也表明思考的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然习以为常地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸害甚至毁灭人类。要让知识真正服务于人类未来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的思考，思考人类的大道，思考我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的巨大发展，基本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大的成功，在很大程度上摆脱了自然法则、社会法则对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们现在所依据的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，若没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它最多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。

复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道授业解惑的一种具体阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我最近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。

最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面? 从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚才陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!

谢谢大家!

对于教授讲书画培训心得体会和方法八

甲方(盖章)：_______________

乙方(签字)：_______________

根据《_________大学教授委员会章程》(以下简称《章程》)，甲乙双方自愿订立本合同，并保证认真履行合同约定。

第一条甲方聘任乙方为________院(系)教授委员会教授，聘期_____年，自_____年____月____日起至_____年____月____日止

第二条甲方享有下列权利

(一)根据《章程》和学校、院(系)发展的具体需要，确定乙方的岗位职责和聘期内的工作目标，对乙方进行考核，确定考核意见和结论;

(二)对乙方在聘期内的职务作品和职务发明创造享有法律规定的权利;

(三)根据《章程》规定和本合同约定，享有解除聘任合同的权利。

第三条甲方承担下列义务

(一)按照国家和学校的有关规定支付乙方的工资、津贴等福利待遇;

(二)《章程》规定的有关义务。

第四条乙方享有下列权利

(一)按照国家和学校有关规定享受相应的岗位待遇;

(二)《章程》规定的有关权利。

第五条乙方承担下列义务

(一)认真履行院(系)教授委员会教授的岗位职责，完成应聘岗位的工作目标;

(二)《章程》规定的有关义务。

第六条合同签订后，任何一方不得擅自变更或解除合同。一方如果确有正当理由需要解除合同，须征得对方同意。

第七条聘期内如果发生双方不能预见、不能避免、不能克服的客观情况，致使合同无法正常履行，需要变更或解除合同的，须双方协商一致。

第八条聘任期满，如甲方对乙方聘期考核合格，经双方协商一致，可以续订或另行签订聘任合同。

第九条有下列情形之一，合同自行终止

(一)聘任期满，双方没有续订合同;

(二)乙方达到法律规定的离退休年龄或条件。

第十条一方如有严重违反《章程》的行为，另一方可以通知对方解除聘任合同。

第十一条任何一方违反合同，应按尚未履行的合同期限支付给对方相当于乙方岗位津贴额度的违约金，其他违约责任按有关规定执行。

第十二条本合同一式_________份，甲乙双方各执_________份，经双方签字后生效。

第十三条本合同中未尽事项，可由双方协商，作出补充规定，补充规定与本合同具有同等效力。

甲方(盖章)：_______________

法定代表人(签字)：_________

_________年_______月_______日

乙方(签字)：_______________