弘扬文山之干心得体会及感悟 文山大讲堂第八期心得体会感悟(8篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

主题弘扬文山之干心得体会及感悟一

今天有幸第一个站在这个演讲台上，且容我抛砖引玉，我演讲的题目是：讲家庭美德做有孝心的人。

古语有云：“百善孝为先”，孝是“人伦之本”。人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人，有爱心才能生活得更加充实，才能获得更多的爱。可是，在物质生活越来越好的今天，有些人对孝道避而远之，以致产生了不少社会问题，从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此，我认为我们应回归原点，用传统孝道文化的力量来净化心灵，讲家庭美德，做一个有孝心的人。

家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此，家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否，不仅与社会的文明进步相关，还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;反过来说讲家庭美德，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。

因此我们更应该弘扬家庭美德，建立和谐家庭，树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐!那么我们又如何做个孝子呢?

其实很简单，不是有首歌吗?常回家看看——给老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听，去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶，定期陪老人做体检想想看，这些事情是多么容易做到啊，可我们又做了多少呢?孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可，在力所能及的范围，时时牵挂着父母就行了：饭后给父母端杯热茶，阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。

总之，让我们一起讲家庭美德做有孝心的人，让我们的家庭因为相互尊敬、关爱而幸福美满，让我们的社会更加和谐，我们的人生因为有爱心的和付出而精彩。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

主题弘扬文山之干心得体会及感悟二

“文明祭祀、绿色中元”倡议书

中元节，俗称“七月半”，在每年农历七月十五日，是大家缅怀逝者、表达思念的日子。多数群众在中元节选择以点香烛、烧纸钱、放鞭炮的方式寄托哀思。为秉承传统，倡导移风易俗，树立文明新风，现向广大群众发出如下倡议：

一、转变观念，改变传统祭奠方式。树立文明祭祀观念，摒弃焚烧冥币祭品、燃放烟花鞭炮等陈规陋习。积极倡导鲜花祭祀、网上祭奠、种植纪念树、召开家庭“追思会”等文明祭奠方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑、诵读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的纪念意义，营造引导文明祭祀的社会新风。

二、倡导环保，注重安全平安祭祀。树立环保意识，不污染环境、不影响他人，自觉做到不在城区主干道及路口、大街小巷、河道两岸、公园广场等公共场所烧纸钱、撒冥币、放鞭炮，不销售祭祀物品，维护优美整洁的城市环境。注重公共和个人安全，不携带易燃、易爆祭祀品搭乘公共交通工具。

三、节俭祭祀，做传统美德弘扬者。崇尚尊老爱老的传统美德，树立厚养薄葬新观念。提倡对家中老人尽孝心、多关爱，多陪伴，让老人享天伦之乐;秉承勤俭朴素的优良作风，家有过世老人，不大操大办、不铺张浪费、不盲目攀比，以节俭方式寄托哀思;倡导绿色祭祀新风，做到理性祭祀、节俭祭祀，破除焚烧香蜡烛纸陈规陋习，献花寄哀思，鞠躬敬故人。

四、以身作则，做文明祭祀带头人。广大党员、共青团员和国家公职人员，应当以身作则，率先垂范，争做“告别陋习，崇尚文明”的倡导者和先行者，用实际行动影响和带动家人、朋友及身边群众。

村(居)民朋友们，移风易俗，传承文明，人人有责，人人尽责。让我们携起手来，用关爱他人、关爱社会、关爱自然的实际行动，表达对先祖、先贤的怀念之情，为建设更加文明的城市作出应有的贡献。

中共莲花县委宣传部

主题弘扬文山之干心得体会及感悟三

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

能够参加今天这次演讲我感到非常高兴。今天我演讲的题目是《党的好干部——焦裕禄》。 穿越血与火的洗礼，历经战争与硝烟的沧桑，伟大的中国共产党终于迎来了她九十岁的生日。

九十载风雨兼程，九十载辉煌伟业，党像一颗璀璨的明星，刺破夜空点亮黎明;像一只经久不息的号角，始终吹奏着时代的强音!无论是战火纷飞的年代，还是和平与危机共存的今天，中国共产党都经受住了各种严峻的考验，也培养了一批批党的好干部，人民的好公仆，共产党人的楷模—焦裕禄就用他对党的一片赤心，向我们讲述了一个可歌可泣的故事。

1962年，在河南省兰考县遭受风沙、洪水、盐碱三害最严重的时候，焦裕禄临危受命来到兰考，他说：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人，请组织上放心，不改变兰考面貌，我绝不离开这里。”他身先士卒，带领全县人民全身心的投入到治理“三害”的斗争中。 记得那是1963年的一个夜晚，北风呼啸，鹅毛大雪铺天盖地而来，焦裕禄望着风雪，心里惦记着人民群众，这么大的雪，群众缺不缺吃的，少不少穿的，有没有柴烧，想到这些，他彻夜难眠。 风刮了一夜，雪下了一夜，焦裕禄办公室的灯也亮了一夜。第二天天不亮，他就带领县委机关的干部，带着救济粮款迎着漫天的风雪，下乡访贫问苦去了。焦裕禄来到杨村庄，走进一座低矮的茅屋，里面住着两位无儿无女的老人。一进屋，焦裕禄就坐在老人床上问寒问暖，大娘问他：“孩子，你是谁呀?这大雪天的出门多危险，你来干啥?”焦裕禄动情的说：“我是您的儿子，是人民的儿子，是毛主席让我来看望您老人家的。”老大娘激动的热泪盈眶，用颤抖的双手上下抚摸着焦裕禄，眼里噙着泪水说：“多想看看党的好干部啊!” 在兰考期间，焦裕禄的肝病已经非常严重，就在他带病带领兰考人民治理三害，即将取得决定性胜利的时候，无情的肝癌使他不得不离开他的战斗岗位，离开他无限眷恋的兰考大地，病危的时候，他向党组织提出的唯一要求是：我死了以后，请把我运回兰考，埋在沙丘上，活着我没有治好沙丘，死了我也要看着兰考人民把沙丘治好。 1966年6月22日，这个让兰考人民终生难忘的日子，苍天含泪，大河呜咽，36万兰考人民以泪洗面，迎回了他们已故的焦书记。

“兰考恒留堕泪碑，停车吟望白云飞。生前手种今犹在，垄上尘收。焦裕禄，这位共产党人的好书记，兰考人民的好儿子，他的一生，铸就了忠诚、奉献的焦裕禄精神，成为中国共产党和中华民族的宝贵财富。

伟大领袖毛主席曾经说过：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图”。焦裕禄就是这样一位不折不扣的践行者!他的崇高精神永远是亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑! “少年智则国智，少年强则国强。”亲爱的同学们，我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。我们肩负着振兴中华的重任!我们要继承和弘扬中华民族的精神，立“振兴中华之志，把爱国之情”化为效国之行。在困难面前，要勇于前进，刻苦学习科学文化，将焦裕禄精神发扬光大!

我的演讲结束了，谢谢大家!

主题弘扬文山之干心得体会及感悟四

广大市民朋友们：

中元节(俗称“七月半”)是祭奠先人、缅怀逝者的日子，也是中华民族的传统习俗，但是传统的烧纸钱、点香烛、放鞭炮等祭祀方式，不仅浪费资源、污染环境，而且安全隐患突出。为了营造平安、生态、文明、和谐的祭扫氛围，不断提高公民文明素质和社会文明程度，助推全国文明城市创建工作，曲靖市创建全国文明城市工作领导小组办公室、曲靖市精神文明建设指导委员会办公室向全体市民发出如下倡议：

一、文明祭祀，做时代新风的倡导者。积极传承弘扬中华民族优秀传统文化精髓，大力提倡献花祭奠、植树祭奠、清扫墓碑、撰写追忆文章、网络寄哀思等文明祭祀活动，寄托哀思，礼敬故人，提升传统节日的现代意义，营造引导文明祭祀的社会新风。

二、环保祭祀，做绿水青山的践行者。强化环保意识，不在广场、绿地、公园、河道边、主要街道、居民小区、公(铁)路沿线、背街小巷等公共场所和水源保护地烧纸焚香、燃放鞭炮，不影响他人正常生产生活，不破坏社会公共秩序，自觉维护优美整洁的市容环境。

三、节俭祭祀，做传统美德的弘扬者。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬新观念。提倡对在世老人尽孝心、多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去后，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思;倡导绿色祭祀新风，做到理性祭祀、节俭祭祀，破除随地焚烧香蜡纸烛等陈规陋习，献花寄哀思，鞠躬敬故人。

四、率先垂范，做移风易俗的先行者。广大党员干部、国家公职人员、共青团员要以身作则，带头践行社会主义核心价值观，用实际行动影响和带动身边的群众，以文明安全形式进行祭拜，倡导文明祭奠，做“告别陋习、崇尚文明”的先行者和带头人。

慎终追远，民德归厚。广大市民朋友们，让我们迅速行动起来，用文明缅怀的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓文明城市，移风易俗，弘扬新风，让文明溢满爨乡大地，为曲靖市争创全国文明城市贡献自己的力量!

曲靖市创建全国文明城市工作领导小组办公室

主题弘扬文山之干心得体会及感悟五

尊敬的各位领导，敬爱的同志们：

大家上午好!今天演讲的题目是“践行五四精神、做好本职工作”.

五月令人向往，值得赞美。上世纪之初，1919年五月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上了历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。91个春秋过去了，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励着我们青年一代，并逐渐成为热血青年的一种神圣的精神追求。

青春最好的不是年华，而是我们的心境。这个心境就是用五四精神指引，在社会进步中扮演积极而具有建设性的角色。这个角色首先要热爱我们的工作单位及其岗位。一个国家是由千千万万个单位有机组成的，践行五四精神首先要从爱单位开始，没有这一点，弘扬五四精神仅仅是一句空话，找不到现实落脚点。因此，我们要在做好本职工作上，从甘心奉献上做起，有损于单位形象的话不说,与单位这个大局向违背的事不做,时时刻刻从单位的角度去思考问题,去约束自己,这才能够体现爱单位、爱祖国的五四精神。

其次要勤奋工作。有位哲人说过：人生求乐的方法，最好莫过于劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。也许，在市场经济利益观作用下，有些人为个人想的多了，为单位想的少了。卫生也打扫，但打扫的不干净;领导、同事们安排的工作也做，但是拖拖拉拉;领导没有安排的，不积极主动去做。最终，人浮于事，疲于应付,工作毫无声色。我们青年一代绝不能感染这种价值观,无论是国家大事还是单位小事，我们都应该积极参与、积极进取、勤奋工作，做到今日事、今日毕，培养高效的工作作风和吃苦的加班精神。青春虽然是短暂的，但作为青春的我们年轻一代，要用个人勤奋工作，打造一个青春的岗位,一个青春的单位，承担起历史赋予我们的责任。

最后,就是要加强交流与协作。思想是永恒自由的天国，情感是天地交流的使者。没有交流与协作，我们青年人就不能够在社会进步中,工作中,生活中,扮演积极而具有建设性的角色.正如办公室工作一样,没有交流与协作,就不会成为精干、高效、协调有序、团结勤奋的办事机构，就不能充分发挥办公室的协调作用、枢纽作用和保障作用。举2个简单的例子：1个是来人接待，1个是信息宣传。去年,在学习实践科学发展观活动中,办公室与各科室进行了思想交流，认识到我们的服务不够热情，服务意识不强,具体表现在客人来了懒得倒杯热水.虽然这是一个小事,但通过交流,让我进一步认识到了工作上的不足，办事上的不细心。另外，就是宣传问题。有时候，办公室邀请电视台、报社来搞宣传，各科室都把手头的工作放到一边，积极配合，不辞辛劳，甘当群众演员，把节目录制好，有时还负责招待记者，为此宣传工作搞得绘声绘色。这一切都说明没有交流与合作，就不能增强工作的民主性和科学性，就不能促进了单位工作更上一层楼。

凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”这是无产阶级革命家李大钊的告诫我们青年一代的，让我们一起共勉吧!因为他不仅为青年人指出了实现青年之志的道路，也为我们践行五四精神,做好本职工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友们、同事们，以弘扬五四精神为己任，激扬青春风采，成为自己青春的主人、成为建设国家的栋梁。

谢谢大家!

主题弘扬文山之干心得体会及感悟六

老师们、同学们：

早上好!

工匠精神是精雕细琢、钻研专注的品质，是摒弃浮躁、不忘初心的情怀，是精益求精、追求极致的信仰。一个人拥有工匠精神会在某一领域取得很高的成就，一个国家弘扬工匠精神则会给各产业、各行业带来无穷发展的力量，正如日本和德国成为全方位强国那样，因此我们中华民族要想实现伟大复兴，必须在各产业、各行业弘扬工匠精神。

工匠精神历来是我们中华民族的优良传统，正是由于我们的先祖精益求精、追求极致，古代中国才有了辉煌灿烂的四大发明，正是由于我们的科学家钻研专注、不忘初心，新中国成立后我国航空航天事业才有了前所未有的发展，正是由于我们的技术人员不断钻研、摒弃浮躁，现代中国才拥有了高铁名片。

诚然，现代中国仅仅拥有一张高铁名片远远不够，我们要成为世界强国，要实现中华民族的伟大复兴，要有很多张名片。首先要把各产业都做强。中国的制造业需要回归工匠精神，中国的农牧业、服务业等其他产业同样需要。如果我们的工人精雕细琢力求把产品的每个零部件都做好，我们的国人也不会去日本抢购马桶盖;如果我们的农牧民追求极致地把每一只奶牛养好，我们的国人也不会去澳洲抢购奶粉;如果我们的服务业人员摒弃浮躁竭尽所能把服务的每个环节做好，我们也不会出现山东疫苗事件。我们离世界强国标准还很远很远，我们要向我们的邻国日本学习，向日耳曼民族学习，才可能拥有像日本动漫产业那样独一无二的产业、才可能出现汽车产业中的“奔驰”。当我们中国的各产业都弘扬工匠精神，追求极致，追求“更上一层楼”的时候，我们离农业强国、制造业强国、服务业强国就为期不远了。

在各产业亟需回归工匠精神的同时，我们社会的各行业各领域也亟待需要。如果我们的医生能够精益求精地把每个手术做好，我们的律师竭尽公平正义地解决每一个法律纠纷案件，我们的科研人员能够摒弃浮躁、专注钻研，我们的公职人员全心全意把每一次服务人民的工作做好，毋庸置疑，我们的社会将会变成一个诚信的社会，那里没有欺骗和不信任;变成一个美好的社会，那里充满公平正义;变成一个淡泊的社会，那里没有喧嚣和浮躁;变成一个和谐社会，那里充满关爱和感动。当我们各行业各领域的人都拥有工匠精神的时候，我们离实现民族伟大复兴就越来越近了。

然而我们处于一个物欲横流、金钱崇拜的社会，各种浮躁情绪、消极心理席卷着我们。好多人不能静下心来钻研自己的工作领域，庸庸碌碌地等待着升职加薪。缺乏精雕细琢、钻研专注的品质，缺乏摒弃浮躁、不忘初心的情怀，缺乏精益求精、追求极致的信仰，这个民族危矣!这亟需我们在各产业各行业掀起一场学习弘扬工匠精神的热潮，只有这样，实现中华民族的伟大复兴也就指日可待了。

主题弘扬文山之干心得体会及感悟七

弘扬家庭美德，做新时代女性

妇女姐妹们：

家庭是我们成长的摇篮、情感的归宿、事业的基石，没有和睦幸福的家庭就没有快乐美满的人生。对于社会而言，家庭是构成社会肌体的细胞，只有每一个细胞都健康，社会这个整体才能健康发展。妇女特有的身心特点、生育和哺乳的功能，决定妇女在增进家庭和睦、科学养育后代、促进社会和谐方面有天然的不可替代的独特作用。在此，我们向全县妇女姐妹们发出“弘扬家庭美德，作新时代女性”的倡议。

一要当好贤妻。贤妻助夫成家立事业。夫妻关系是家庭关系的核心，家庭关系是以夫妻关系为中心展开的，作为女性要担当起妻子的责任。要尊重丈夫，信任丈夫，平等的处理夫妻关系，感情上要互敬互爱，历久弥新;家务劳动上要内外分工，和衷共济;在事业上要鼎力支持，做一个“贤内助”、“廉内助”。要学会经营婚姻，妥善处理婚姻家庭矛盾，要真诚的欣赏、聪慧的包容、温柔的体贴丈夫。

二要做好良母。良母教子为国作栋梁。孩子是一个家庭的希望和未来，作为母亲，有责任和义务对子女进行关爱和教育，引导他们健康成长。要树立以德教子，为国育人的思想，改变重智轻能的倾向，重视子女思想品德的教育，促进子女全面发展。要加强自我约束，重视言传身教，以自身良好的品德修养、行为习惯影响子女，努力建立民主平等和睦的家庭关系。要支持子女参加社会实践，主动配合学校教育，促进家庭教育、社会教育和家庭教育的结合。

三要肩负孝女。百善孝为先。孝敬父母，是每一个作子女的责任。要敬爱父母，尊重父母的意志、意见和建议;包容不同的生活行为、不同生活习惯;理解支持父母心意、言行。要保障父母的生活和健康，要在生活上照料、物质上帮助、精神上慰藉;父母生病要及时诊治、精心照料。要学会感恩，敬畏自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。

四要和睦善邻。邻里一家亲。远亲与不如近邻，邻里相处，是一个人学会社会生活的起步，是一个人社会行为的重要表现。要仁者爱人，珍惜邻里缘分，团结友爱。要大义正义，相互牵挂，相互帮助，相互关照。要文明礼让，常换位思考多想他人，相互理解谦让。要和气和睦，以和为贵，用诚心换真心。

家和万事兴，家庭的传家宝不是万贯家财，而是良好家风，让我们一起来传递“孝老爱亲、夫妻和睦、科学教子、勤俭节约、邻里互助”的良好家风。作“贤妻、良母、孝女、善邻”的新时代女性，建设 “孝老、平安、环保、快乐、健康”的幸福家庭!

主题弘扬文山之干心得体会及感悟八

红船精神的提出

红船精神反映的历史的条件是中国共产党的创建，共产党创建的标志是党的第一次全国代表大会。党的一大于1921年7月21－30日在上海举行，开会过程中受到法租界的干扰，所以一大上海会议没能完成建党任务。摆在一大代表面前一个非常重要非常迫切的问题就是，能不能找到一个安全的地方来继续开会？当时一大代表李达的夫人王会悟建议：会议从上海转移到浙江嘉兴南湖继续召开。

转移到嘉兴南湖继续开会的理由是：

1、嘉兴离上海很近，我们国家第一条铁路，是1909年开通的沪杭工铁，嘉兴就在中间，从上海到杭州中间就是嘉兴，距离近方便转移。

2、嘉兴南湖，不光风景优美，更主要便于党的一大代表能够在比较安全的环境下——在湖中继续开会。

3、嘉兴有着悠久产业发展的基础，跟上海产业发展有着天然联系，另外嘉兴的群众基础、社会基础比较好。

基于以上理由，王会悟的提议得到了一大代表们的一致同意，代表们从上海转移到嘉兴南湖继续开会。

嘉兴南湖的会议从上午11点开始一直到傍晚结束，大概只有半天的时间，但这半天时间的会议却非常重要。会议通过了中国共产党的第一个纲领，也就是党的一大纲领。一大纲领在上海会议过程中起草，在嘉兴南湖的会议上得到通过。

会议通过了中国共产党的第一个决议，这是党的历史上第一个关于工作任务的决议，决议提出中国共产党成立以后，要马上组织开展工人运动。

选举产生中国共产党的第一个中央领导机构，当时叫中央局有陈独秀、张国焘和李达三人组成。

按照马克思主义政党学说，党的纲领的诞生就意味着政党的诞生。所以从这个意义上说，嘉兴南湖这次会议宣示着中国共产党的正式诞生，嘉兴南湖的这条小船也就被赋予了“红船”这个名字。

“红船精神”是道德力量对每一个共产党人来说，红船精神对我们的价值意义就是我们说的道德力量。共产党之所以能赢得群众，一方面靠的是我们有利于群众发展、有利于人民生活水平提高的政策；另一方面，靠的是共产党道德的感召力，正是由于一代又一代共产党人的道德风范感染了群众，感召了群众。

一个大党诞生于一条小船。从此，中国共产党引领革命的航船，劈波斩浪，开天辟地，使中国革命的面貌焕然一新。“红船精神”正是中国革命精神之源。中国共产党沿着红船的航向，以开天辟地、敢为人先的首创精神，始终站在历史和时代发展的潮头。上世纪20年代的旧中国，是一个半封建半殖民地的社会。“十月革命”一声炮响给我们送来马克思列宁主义，“五四”运动中工人阶级登上政治舞台，这都为中国共产党的诞生作了思想和组织上的准备。中国共产党正是顺应求民族独立、谋人民解放的历史使命，勇立社会历史发展的潮头，在南湖红船上宣告成立，从此使中国革命的历史翻开了崭新的一页。对此，毛泽东同志称之为“开天辟地的大事变”。南湖红船点燃的星星之火，形成了中国革命的燎原之势，使四海翻腾，五岳震荡。我们党从这里走向井冈山，走向延安，走向西柏坡，由一个领导人民为夺取政权而奋斗的党，成为领导人民掌握政权并长期执政的党。

中国共产党扬起红船的风帆，以坚定理想、百折不挠的奋斗精神，矢志推动中国革命和建设事业不断前进。中国共产党是以马克思主义理论武装起来的先进政党。中国共产党的诞生，使中国革命从此有了坚定的理想信念和强大的精神支柱。在惊涛骇浪不断的革命大潮中，红船在升腾，共产党人的信念也在升腾。当初，党的“一大”会议在白色恐怖中召开，由上海转至嘉兴，在南湖红船上完成缔造中国共产党的使命，靠的是坚定的理想信念和百折不挠的革命精神。之后，我们党在长期艰苦卓绝的奋斗中，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不变初衷，由小到大，由弱变强，靠的还是坚定的理想信念和百折不挠的革命精神。中国共产党人不管风吹浪打，不怕急流险滩，始终坚定自己的理想和信念，以压倒一切敌人、战胜一切困难的大无畏英雄气概，矢志推动中国革命和建设事业的大船劈波斩浪、不断奋进。

中国共产党从诞生那天起，载着红船的意愿，肩负为人民谋利益的神圣职责和崇高使命，宣传、发动和引领全国各族人民团结一心，和衷共济，英勇奋战，不断把中国革命和建设推向新的伟大进程。始终维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，全心全意为人民谋福利，依水行舟，忠诚为民，成为贯穿中国革命和建设全过程的一条红线。我们必须永远铭记我们党的“母亲船”，重温红船的历史沧桑，在继承和弘扬“红船精神”中永葆党的先进性，进一步激发为中国特色社会主义事业而奋斗的信念和力量。

新世纪新阶段，我国已踏上全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的伟大征程，既面临着新的要求，也面临着新的考验。“红船精神”是激励我们把握发展这一时代主题和党执政兴国第一要务，大胆探索、创新创业的强大思想武器。“红船精神”是鼓舞我们坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，不畏艰险、艰苦奋斗的强大精神支柱。“红船精神”是鞭策我们牢记立党为公、执政为民本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，求真务实、一心为民的强大道德力量。

党的十九大擘画了党和国家事业发展的宏伟目标和战略任务。这是一项新的开天辟地伟业，更加需要我们高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，积极践行“红船精神”思想，让中国特色社会主义展现出更加强大的生命力。要把“红船精神”与习近平新时代中国特色社会主义思想一起部署、贯彻、落实，让“红船精神”思想在新时代中国特色社会主义新征程中，放射出更加耀眼的时代光辉。继承和弘扬“红船精神”就是要不忘初心、牢记使命，永远奋斗、走在前列。具体做到四个坚定不移:必须坚定不移紧跟伟大核心，自觉地维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，把忠诚核心、拥戴核心、维护核心、看齐核心作为最大的政治，让红色血脉、红色基因代代传承、生生不息;必须坚定不移高举伟大旗帜，自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践，勇做学懂弄通、深学笃用习近平新时代中国特色社会主义思想的排头兵;必须坚定不移以人民为中心，秉持红船初心，永远与人民同呼吸、共命运、心连心，更加出色地解决好人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾，高水平决胜全面建成小康社会，建成富强民主文明社会主义现代化强国;必须坚定不移全面从严治党，牢记“打铁必须自身硬”的真理，落实新时代党的建设总要求，不断增强各级党组织的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，维护好政治生态，建设好政治文化，为巩固党的执政地位提供坚强的政治保证。