纪念王忠晖心得体会和感想(汇总10篇)

心得体会是在工作学习等方面的实践经验的总结和总结，它可以帮助我们更好地反思和认识自己。每当我们经历一段时间的工作或学习后，都应该对自己的收获和不足进行总结，这样才能不断提高自己的能力和水平。总结是一种重要的学习方法，通过总结可以深化对知识的理解和应用，提高知识的综合运用能力。总结是一种思维方式，通过总结可以更好地理清事物的内在联系和逻辑关系，从而形成自己独特的见解和认识。总结是一种推动学习进步的动力，通过总结可以发现自己的不足，并找到可以改进的方向和方法。总结是一种反思和总结，通过总结可以更好地认识自己，发现自己的优点和不足，从而更好地改进自己。写心得体会时，可以适度展示个人情感和情绪，以增加读者的共鸣和感受。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和借鉴。

纪念王忠晖心得体会和感想篇一

他是杰出科学家，美国人曾经形容他“一个人抵得上5个海军陆战师”。

他是中国航天事业奠基人，坚信“外国人能搞的中国人也能搞”。

他就是钱学森，也是钱永刚敬爱的父亲。

53年前，1966年10月27日，两弹结合试验成功,标志着中国有了能用于实战的核导弹，钱学森是当时试验总技术负责人。

53年后，在钱学森逝世十周年纪念日(10月31日)到来之际，《面对面》记者在上海交通大学钱学森图书馆对钱永刚进行了专访。

5年软禁“禁”不住回国的心。

1955年9月17日，美国洛杉矶码头人头攒动，很多人都是来为著名科学家钱学森一家送行的。对于钱学森来说，这是他争取了整整5年的归程。

1949年10月1日，中华人民共和国成立。身在美国的钱学森得知这一消息后，开始筹划回国。

当时，钱学森是美国加州理工学院喷气推进中心主任，在美国享受着优厚的科研条件。为了回国，钱学森先后辞去在美国的一切职务，脱离美国军方身份。但美国军方并不想放钱学森回国。美国海军部副部长丹尼尔·金贝尔甚至威胁说：“一个钱学森抵得上5个海军陆战师。我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回中国去!”

1950年9月7日，钱学森被美国司法部移民归化局非法拘留，关押在洛杉矶以南特米诺岛的拘留所里。

钱学森夫人蒋英(生前采访)：强大的探照灯24小时对准他，不让他获得休息。每隔十分钟就有一个士兵打开笨重的铁门，伸进头来看看他有没有逃跑。大铁门很重，声音很响很刺耳。

被拘禁15天后，加州理工学院院长和钱学森的导师等人凑齐了一万五千元美金，将钱学森保释出狱。回家后，蒋英发现，钱学森不仅在这15天掉了十五公斤，而且还失声了。经过休养，钱学森的失声得到康复，但他不能从事自己之前的研究，还必须每月向洛杉矶移民局汇报行踪。

1955年6月，钱学森被软禁的第五个年头，他甩掉美国方面的监视，将一封写给当时的全国人大常委会副委员长陈叔通的信，辗转寄回祖国。信中说自己“无一日、一时、一刻不思归国参加伟大的建设高潮”。

1955年8月5日，在中国政府的交涉下，钱学森终于收到了美国司法部移民归化局的信件，被告知可以离开美国。1955年9月17日是钱学森和蒋英结婚8周年纪念日，这一天，钱学森和蒋英带着一双儿女返回祖国。

一封神秘电报叮嘱“沿途切勿下岸”

从美国洛杉矶到中国香港，一万多公里，二十多天的航程。启程回国前，钱学森收到了一封父亲钱均夫发来的电报，电报内容很简单：沿途切勿下岸。为了安全起见，钱学森照做了。

当回到上海，蒋英向钱均夫询问这封电报的时候，钱均夫却回答：我没发过。

这封电报究竟是谁发的?成了一个谜。

50年后，外交部解密了部分档案，其中就包括这封电报的底稿。原来，这是外交部担心钱学森的安全，害怕他归国路上发生意外，特意以父亲的名义叮嘱他留在船上，不要上岸。

钱永刚把这份电报底稿复印下来带回家。埋藏在钱学森一家心里的谜，终于解开。

“外国人能搞的，难道中国人不能搞?”

1955年10月，钱学森一家回到祖国。仅仅一个月后，钱学森就深入东北地区的有关厂矿、大学和研究所考察调研。在访问哈军工时，院长陈赓大将从北京飞抵哈尔滨，与钱学森商谈研制导弹事宜。

钱学森(生前采访)：他就问我，中国人搞导弹行不行?我那个时候正憋着一肚子气，中国人怎么不行?所以回答很干脆，我说外国人能搞的难道中国人不能搞?中国人比他们矮一截?陈赓大将听了以后非常高兴，说好极了，就要你这句话。

1956年2月，钱学森起草了《建立我国国防航空工业意见书》，为我国火箭和导弹技术的创建与发展提供了极为重要的实施方案。

1956年10月8日，是钱学森回到祖国一周年的日子。这一天，由钱学森受命组建的我国第一个火箭、导弹研究机构——国防部第五研究院成立。

10年之后，1966年10月，两弹试验结合成功。从此，中国的核导弹终于具备了威慑与实战能力。

钱学森教育儿子：满分不是最佳的选择。

钱学森曾列出对他一生有重大影响的十七人，排在首位的就是他的父亲钱均夫。钱均夫当年曾经和鲁迅、蒋百里等人一起东渡日本求学，寻求救国之路。回国后，在上海成立“劝学堂”，鼓励热血青年，投身民主革命。民国时期，钱均夫任浙江省教育厅厅长。

在父亲的影响下，钱学森一方面学理工，立志“航空报国”;另一方面，他又涉猎音乐、绘画等艺术。像父亲一样，钱学森也对儿子钱永刚的人生产生了很深的影响。

钱永刚：他认为孩子在基础教育阶段要尽可能多看书。我曾经被老师叫去训话，说像你这种条件就应该是全5分，你为什么4个4分?说明对自己的要求不高。

我回去后，父亲看我噘着嘴，问今天啥事不高兴了?我跟他说了情况，我说消灭4分不是做不到，但这得让我少看多少课外书!我父亲听了以后，啥也没说，嘿嘿一笑走了。

经过半学期努力，最后4分消灭了，都是5分。结果回来我爸来了一句，我看有两个4分也很好。他们这些大家到了一定程度有很强的包容性，并不是像我们一些老师要求学生都是100分，满分不是最佳的选择。

用“身教”告诉孩子什么是“尊重”

回国后，钱学森一心扑在工作上，陪伴家人的时间非常有限。钱学森对孩子的教育，流露于他生活的点滴。

当时，为了照顾好钱学森的饮食起居，让他有更多的时间和精力投入到导弹研究，组织上为钱学森配备了一名厨师。

钱永刚：这个炊事员做得一手好菜，(不过)没文化，一个字不识。那时我是初中生，多多少少有点瞧不起这个从旧社会过来的饱经风霜的厨师。

有一天炊事员问我，“永刚，你能不能说说为什么你爸爸妈妈吃饭的时候，都穿着整整齐齐?”这个问题真给我问住了。结果他说了一句让我记了一辈子的话，他说“永刚，那是因为你爸爸看得起咱”。这句话我记了一辈子，所以以后我也学着像我父亲那样，不论对待谁，除了有礼貌，更主要是尊重。

钱永刚：从父亲身上最要学的是“爱读书低调做人”

1955年9月，跟随父母返回祖国时，7岁的钱永刚还是个孩子，对父母所说的回国其实毫无概念。长大后，钱永刚才开始通过各种方式了解那段历史。在这个过程中，也越来越能体会父亲当年的心境。

10月，有关方面在钱学森的母校上海交通大学徐汇校区建立钱学森图书馆，钱永刚全程参与了钱学森图书馆的建设，并担任馆长。

月31日，98岁的钱学森与世长辞，钱永刚也到了退休的年龄。除担任钱学森图书馆馆长，钱永刚还是钱学森图书馆首席志愿讲解员。与其他讲解员不同，钱永刚的讲解有一个特殊的环节，带着学生们朗读64年前钱学森登船回国前对记者说的一段话：我将竭尽努力，和中国人民一道建设自己的国家，让我的同胞过上有尊严的幸福生活。

记者：您跟他父子一场，你觉得从他身上看到的作为孩子最要学的是什么?

钱永刚：两条，一是爱读书，这个爱是贯穿生命的始终。成了大名后，探索的脚步依然没有停止。他有中国知识分子的历史担当。他认为作为一个读书人，要用自己的本事为国家的富强、民族的复兴去服务。二是低调做人，对名对利永远保持低调。

一提到钱学森，估计大家就会想到的是，他在新中国建立之初，冲破重重困难，历时5年多，以及国家为此展开的长期、富有智慧的外交努力，并最终回到祖国、报效祖国的故事。

钱学森的这种爱国精神，激励了一代又一代中国人，其实，他身上还有很多值得我们铭记和学习的地方。

钱学森是世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”。很多人记住的多是他在航天和导弹领域的贡献，而忽略了这里另外一个领域，也就是自动化控制，我们在本文的后边会提到，为什么这个领域也非常的重要。

钱学森被他的导师冯·卡门称为一个无可置疑的天才，并说：他的工作大大促进了高速空气动力学和喷气推进科学的发展。他的这种天资是我不常遇到的。我发现他非常富有想象力，他具有天赋的数学才智。人们都这样说，似乎是我发现了钱学森，其实，是钱学森发现了我。

冯·卡门被称为航空航天时代的科学奇才，钱伟长和郭永怀两位归国，同样也为国家做出卓绝贡献的科学家，同样也都是冯·卡门的弟子。

由冯·卡门和钱学森共同命名的卡门-钱学森”公式的建立，让钱学森在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家。

出国与归国。

钱学森先生19生于上海，祖籍浙江杭州。

他的父亲钱均夫希望他学习工程专业，希望他学成之后，能够实业救国。

1929年，钱学森考入国立交通大学铁道工程系。

本科毕业之后，钱学森考取了清华大学庚款留美的名额，开启了他的赴美留学之路。

1935年8月，钱学森赴美深造，他原本的专业是航空工程，在未来的深造方向上，父子之间发生了分歧。

钱学森打算下一步攻读航天理论，他父亲则认为中国航天工业落后，落后就要挨打，还是研究飞机制造技术为好。钱学森则告诉父亲，中国在飞机制造领域与西方差得太多，只有掌握航天理论，才有超越西方的可能。

蒋百里知道了钱家父子的分歧，他对老友钱均夫说到，欧美各国的航空研究趋向工程、理论一元化，工程是跟着理论走的。钱均夫听了这番话终于应允儿子继续学航天理论。钱学森如释重负，从此对蒋百里感激不尽。而蒋百里则是钱均夫的好友，也是钱学森未来的岳父。

当钱学森即将登上远行的轮船时，钱均夫抖动着双手，从衣袋里掏出一张纸条，急促地塞到儿子的手里，说道：“这就是父亲送给你的礼物。”说罢，老人快步走下舷梯。钱学森怔怔地望着父亲的背影，直到消失在出口处，这才连忙打开手中的纸条。只见上面写道：

人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教!吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返!乃父告之。

1949年的圣诞节前夕，钱学森收到了上海老父亲的来信;父亲告诉他：中国人民解放军是一支神勇之师，纪律严明，秋毫无犯;入城后，不打扰市民，夜宿街头。上海的百姓没有不竖起大拇指夸赞的;父亲在信中还特别告诉他，如今，在上海，已不再有外国人侮辱中国人的事，上海的面貌大大改变，整个中国的面貌也在大大改变。父亲在信的末尾嘱咐他，接到这封信后，应及早回归故里，以便把他的特殊才能贡献给人民，贡献给国家。

家人与家庭。

从上边的细节里，我们就能看出，钱均夫先生的字里行间和点点生活细节之中，其爱国情怀显露无疑。钱均夫先生是吴越国王太祖武肃王钱镠之32代孙，曾在原民国政府教育部任职多年，后任浙江省教育厅厅长;1956年被中央人民政府国务院任命为中央文史馆馆员。

幼年钱均夫就得到了家庭良好的教育，长大后就读于求是学院(浙江大学前身)，是个品学兼优的学生。钱均夫先生曾说，我们钱氏家族代代克勤克俭，对子孙要求极严，或许是受先祖《家训》的影响吧!(指的是钱镠临终前曾向其子孙留下的十条遗嘱)。

很显然钱氏家训和钱均夫身上的精神极大的影响了钱学森。

1935年，钱学森准备留学美国之前，钱均夫提醒儿子，在国外攻读专业之余，要多读一些有关中国传统文化的书，他特意为儿子买了《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》以及《论语》、《纲鉴易知录》等一类典籍。他说：“熟读这些书籍，可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。

蒋百里是中国近代著名的军事理论家和军事教育家，是钱均夫在求是书院(浙大前身)的同窗好友，也是钱学森的岳父，钱学森的夫人蒋英是蒋百里的第三女。

钱学森的夫人蒋英，早年曾被过继给钱家。蒋百里有“五朵金花”，钱均夫膝下只有独子钱学森。钱均夫与妻子章兰娟希望有个女儿，见蒋百里的三女儿蒋英活泼可爱，恳求蒋百里夫妇把蒋英过继给他们。蒋百里夫妇慨然答应，于是钱家办了酒席，过继蒋英，从此蒋英改名“钱学英”，并与奶妈一起住进了钱家。钱学森与蒋英从小就是青梅竹马。

不过，没过多长时间，因为过于思念三女儿，蒋家还是把蒋英接了回去，蒋英后来毕业于柏林国立音乐学院，成为优秀的歌手、钢琴家。没想到，这个原本是钱家的过继女儿的“钱学英”，最后还是嫁到钱家，变成钱家的儿媳。

1955年，蒋英随钱学森回国，长期在中央剧院和中央音乐学院工作，是中国最杰出的女声乐教育家和享誉世界的女高音歌唱家，著名钢琴家和歌唱家，专门唱最深刻的德国古典艺术歌曲，音域宽广优美。

理想与信念。

关于钱学森突破重重阻碍，历时5年多才真正回到祖国的过程，我们在很多地方可能都看到过了，这里就不详细写了。

不过我们可以在这里聊一个问题，也就是理想和信念的力量。

历史上，真正成大事的人，基本上都会有超乎常人的信念，而这坚定的信念之后，则是他们的理想。

11岁的王阳明，问他的老师“何为第一等事?”的时候，他的老师坦然又理所当然的告诉他：惟读书登第耳。也就是读书中状元做大官。

但是，这个答案被王阳明给否定了，他说登第做状元，恐怕不能算作是第一等事。此时错愕的老师问王阳明认为什么才是第一等事。听到王阳明的志向是立志做圣人的时候，老师先是目瞪口呆，后来哈哈大笑，又摇头不止。

我们现代人对于理想、信念这些词多少有些陌生了，甚至是有些排斥，做大官、赚大钱、住豪宅、开豪车，好像已经成了一种共识，成了一种普遍的追求。

而如果你和人谈理想，我想你很可能得到的是像王阳明的老师那样的错愕和嘲笑，而不是鼓励和赞许。

其实，不管是任何时代，理想和信念都是让我们能够克服重重困难，走出困境，坚持到底的终极力量。

理想与信念是孟子所说的天降大任于斯人也，是虽千万人吾往矣的豪气，是为天下立心，为生民立命，为先圣继绝学，为万世开太平的历史担当。

而人的理想和信念，最初的来源就是家庭教育，来自于父母的言传身教。

在钱学森幼年的知识启蒙里，是父亲首先向他开启人生与智慧之窗。钱学森后来常说：“我的第一位老师是我父亲。”博学多才、谦恭自守的钱均夫，营造了家庭宁静的文化氛围与求实精神，这对幼年钱学森的成长至关重要。

钱学森在自己人生的最后阶段，又为我们留下了宝贵的精神遗产，也就是钱学森之问。

钱学森之问—教育。

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。

207月29日，钱学森说：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是’冒’不出杰出人才。这是很大的问题。”

其实，他在年，给出了自己的答案：处理好科学和艺术的关系，就能够创新。当然，这里的创新的主题肯定就是人才。如果把艺术扩大到人文这个领域，可能更容易理解，也更为全面。

其实，钱老的一生就是对此最好的诠释。

钱老年轻的时候就对音乐、画画、摄影灯艺术门类产生了深厚的兴趣，也表现出了非凡的才华。

在美国加州理工学院学习工作期间，钱学森除了参加物理学会、航空学会和力学学会之外，还参加了艺术与科学协会。

数十年后回忆往事时，钱学森曾感慨：“我觉得艺术上的修养对我的科学工作很重要，它开拓了科学创新思维。我们当时搞火箭时萌生的一些想法，就是在和艺术家交谈时产生的。”

爱因斯坦曾经说过:“青年人在离开学校的时候，应是作为一个和谐发展的人，而不是作为一位专家。否则，他连同他的专业知识就像一只受过训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”科技与人文犹如鸟之两翼、人之双足、车之双轮，缺一不可。科学家从事科学研究需要精神动力，同时作为一个普通人，科学家也有自己的精神世界。传统文化作为一种价值观的综合体，继承了古往今来最杰出的精神产品，它对于丰富科技人才的精神世界有莫大的好处。

科学与艺术的结合、科学与人文的结合，要实现二者的结合首先就要有具有高度人文修养、艺术修养的科技工作者。一个没有人文情怀、没有丰富的精神世界的科技工作者永远只能是一个科技工匠，不会是杰出的科学家。

人文的视野、艺术的视野对于科技工作者并不是可有可无。实践已经证明，那些杰出的科学家都是有着对真、善、美的崇高追求的人，他们有着异常丰富的精神世界。传统文化与科技表面看毫不相干，可是很多顶级的科学家却从中国的文化中受到了重要的启发，比如日本第一个诺贝尔奖得主汤川秀树从太极图、庄子中得到重要的启发。

钱老曾说：现代经济的发展主要靠科学技术，未来的21世纪将是智力战的时代。一个国家、一个民族是否能自立于世界民族之林，是否会被开除球籍，将取决于文化建设的成败。”

………..

“中国还有些哲学家，也有这种观点，他们的书过去我看不懂，现在明白了。比如熊十力，他认为人的智慧有两个方面：文化、艺术方面的智慧叫’性智’;科学方面的智慧叫’量智’。过去我说，要发展、深化马克思主义哲学，需要引入中国古代哲学的精华。张岱年教授同意我的看法。现在看，这个精华就是人类的‘性智’，即人根据自己的实践经验，从整体上来看世界。一个人光有科学技术不行，常常容易犯机械唯物论的错误;光有文化素养也不行;既要有‘性智’，又要有‘量智’。”

所以，他在1982年就提出建议设立专门的文化学，以对应以研究创造物质财富为目的的经济学。

上边提到，很多人忽略了钱老在系统学和开放的复杂巨系统的方法论，同时他也是工程控制论研究工作的先驱者。

说到复杂系统，很多人可能不太了解，不过，我可以用我的专业，也就是经济学领域的一些内容略作说明。现代经济学的前沿就是复杂经济学，而复杂经济学的背后就是复杂系统相关的理论。古典经济学的研究开始于亚当·斯密写出《国富论》的时期，亚当·斯密用“看不见的手”的理论，承认人对物质利益的追求，可以促进社会的发展，到后来，维尔拉斯将数学引入经济学领域，但是，几百年来，为了更深入的研究经济学，历来的经济学家们把假设条件预设的越来越理想化，离生活现实越来越远，很多经济学家也把进化论，以及物理学等领域的研究成果和理论试图移植到经济学的研究领域，但是，经济学家们对于经济的预测好像从来没有准确过，对于以往经济现象的解释也很难复用，越来越多的经济学的前沿研究，开始反思这些问题，从而有不少经济学家开始提出，经济、社会，包括我们现在的互联网都是复杂系统，很难用简单化思维或者是一个简单的模型去理解、去预测。

复杂系统理论认为各个变量之间的互动决定事态的发展;整个过程非常复杂，没有简单的模型可以预言何时市场走向将会反转。例如，价格在经历了长期的逐渐上升之后，泡沫形成，可能反映出将市场推向更快发展轨迹的一系列因素。然后，泡沫清单中列出的所有特点都开始显现，交互作用，彼此加强。资产价格增长本身刺激了经济，促进了范式的改变。同时，借贷的增长反映出资金找到了好的投资机会，进一步刺激资产价格飙升。

应对复杂系统，所需要的反而是一种智慧的认知方式，这和传统上我们所说的科学研究存在着很大的差异。

简单的说，复杂系统理论，更关注系统内各部分的互动关系，也就是互相之间的影响和互动，而系统只需要最简洁的规则，让很多事情自动“涌现”，自然生长，最终达到一种动态平衡的稳定系统。这其实和自然界的发展是一个道理，大自然只是提供了最基础的条件和规则，并没有通过“规则”来预定人类的产生和发展。

中国的文化和西方文化有着很大的不同，其实，这些不同反而可以很好的互补，中国文化里天人合一的思想，对终极的道的思考，可以和西方文化里的主客二分的思维方式形成良好的互动。

这也就是上边钱老所提出的量智与性智的问题。

简单点说，真正的创新或者说人才的涌现，很可能就是在人文与科学的交叉处，现在已经有很多人意识到了这个问题，也做出了很多尝试，但是，更深入的融合和发展，可能需要几代人的努力。

纪念王忠晖心得体会和感想篇二

越真实越具体就越有力量。军报“生活与修养”专版，以“钱学森的严与实”为主题，采用亲历者回忆的方式，展现了“国家杰出贡献科学家”钱学森工作生活中的点滴细节。在朴实无华的故事化叙述中，人民科学家的严实作风跃然纸上：爱国、敬业、认真、严谨、无私、担当、务实、清廉……联系到当前全党开展的“两学一做”活动，钱学森无疑正是一名“合格党员”的典范，一言一行为我们树起了精神标杆。

在爱党爱国爱人民中成就合格党员。合格党员是具有家国情怀的人，任何时候都以党、国家和人民利益为重。对党、国家和人民的热爱，是党员献身使命的情感基础和动力来源。钱学森一生视富贵如浮云，在他心里，永远是国为重，家为轻;科学为重，名利为轻。他曾把“被允许回国……为中国人争了口气”“被接纳为中国共产党正式党员”“成为劳动人民的一分子，并且与劳动人民中优秀分子连在一起”当作一生中仅有的三次最激动的事。这正是一名合格党员对党、国家和人民的大爱的经典诠释。

在履职尽责中成就合格党员。责重山岳，能者方可为之。钱学森一生致力中国航天事业，回国后不久即提议建立国防航空工业，受命组建中国第一个火箭、导弹研究所并担任领导职务。但为了集中精力思考和解决导弹研制中的重大技术问题，钱学森主动提出辞职。后来，钱学森只任副职，专注于研究我国国防科技发展的重大技术问题，为中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的贡献，体现了一名合格党员强烈的事业心和责任感。要成为一名合格党员，必须不断加强学习，提升岗位履职能力。军人生来为战胜，军队每一名党员都必须把全部心思向打胜仗聚焦，为强军事业履好职尽好责。

在改革创新中成就合格党员。世间万物，变动不居。纵观钱学森的一生，从28岁与导师建立“卡门—钱公式”到开创工程控制论、物理力学两门新兴学科，到创造性地提出现代工程科学技术理念、系统工程管理理论、总体设计思想等，无不体现出不懈追求科学、追求真理的创新精神。合格党员绝不是因循守旧、墨守成规的保守主义者，而应是“因时而变、随事而制”的开路先锋。现代战争形态日新月异，惟改革创新者胜。当前，国防和军队改革进入深水区、攻坚期，军队每一名党员都要争当改革的坚定拥护者和积极实践者，坚持锐意进取，不断推进理论创新、科技创新、实践创新等各方面创新。

纪念王忠晖心得体会和感想篇三

这天，是9·18事变的x周年。x年前的这天，发生了震撼中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十三亿中国人留下了无法消退的伤疤。

十时，天空中响起了凄厉的防空警报，足足响了20分钟，这天是我们的国耻日。

1931年的9月18日清晨，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，大举进犯沈阳，短短四个月内，长春，锦州，哈尔滨等各大城市，在蒋介石的一声“不许抵抗”中相继沦陷。美丽的东北三省和三千万勤劳的人民就这样简单地成了日军的“战利品”。

在网上看了许多“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。看着这些图片我的心在流血，在颤抖。我还明白了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心，他们制造许多伪证，说中国侵犯了日本人的利益，并向中国挑衅，无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》，日本帝国主义还不罢休，出兵侵占中国的领土，发动了卢沟桥事变，进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策，惨遭失败，只用了20天左右时光，华北沦陷，日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上焚烧的尸骨、713遗留下来的实验室，都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。

温历史，我们才明白这天的幸福生活是烈士们用鲜血铸造出来的，如果不好好学习，又怎能对得起先烈们呢!日本人侵略了我们的领土，但永远也侵略不了我们爱国的心。”我们绝不让战争建立在我的快乐之上，更不会让战争去破坏和谐的社会。我们将来必定会让世界充满和平，充满爱。总有一天，我们会让橄榄绿洒偏球，让我们携手共在一片蓝天下“九一八”事件也让我明白了落后就要挨打，只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的杯具重演。

这天过去，“九一八”事变过去整整70年，侵华日军的罪恶却不能伴随时光的流逝而被抹去，中华民族的心灵创伤永远不能够抚平!中华儿女要永远记得：国仇家恨;不得不报;勿忘历史;勿忘屈辱。

1931年9月18日，日本帝国主义发动了蓄谋已久的侵略战争，东北三省沦为日本帝国主义的殖民地，3000万同胞身陷水深火热之中。应对这段残酷的时光，国人无不泣首垂泪，在那段残忍的噩梦中不断的惊醒的深受戕害的中华受害者忧郁的眼神中，我看到了他们的渴望与悲愤;我看到了他们对祖国强大有力的无比渴望与期盼!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有潜力保护自我子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

中国堂堂大偌民族，居然任一鸟大和乌帮欺凌日久日甚，呜呼!

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自我着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉!!

国人就不能够凝做一团，厚积博发吗?

为中华忘我愤然吧!!!

9月18日，我想谁都忘记不了88年前的这天。1931年9月18日那天晚上，日本人的铁蹄踏上了中国的大地，拉开了侵华战争的序幕，我想这段历史也用不着回顾了，因为每年警报响起的时候，这段惨痛的历史都历历在目。我想它对于每个中国人都是一次教训，也深深值得我们反思。忘记历史就等于背叛，这句话说的很对，也时常提醒着自我。忘记历史就会使我们不珍惜老一辈给我们创造的幸福生活，也就会安于现状，不思进取。所以说我们不能忘记以前的一切，无论是国家的还是个人的，我想历史就是一面镜子，它会让你把自我看得很清楚，也会使你在昨日、这天和明天不断徘徊，迷失方向。所以就要求你以史为鉴，好好看清过去，来展望完美的的未来。

纪念王忠晖心得体会和感想篇四

听，中华大地上又一次响起三十七年前毛泽东同志的话音;向雷锋同志学习!

这声音鼓舞着我们，激励着我们，中华大地正掀起一股学雷锋，树新风的热浪。瞧，中原路上，闪动着我们的身影，擦洗护拦，维持秩序。捡拾垃圾，保护环境。人们赞叹着：“这真是一群小雷锋!”。再看看我们的校园吧。

在我们十七中的校园里，个个都是“活雷锋”。老师门身先士卒，走到哪里，好事做到那里，为我们树立了榜样，同学们更是不甘落后。我们是五年级的学生，是一、二年级同学的大哥哥、大姐姐，理应为全校同学做出榜样。星期三下午第三节课，同学们带上抹布，来到学校自行车棚，给停在这里的自行车进行“美容”。不待老师催促，同学们就七手八脚地干起来，车棚里顿时变得热火朝天。

我们先把抹布用清水浸湿，然后便擦了起来。有的自行车比较脏，同学们就跪着擦、甚至躺着擦，不知换了多少次水，擦了多少遍，总算擦完了一辆自行车。有的同学额头上渗出一颗颗豆大的汗珠，沿着脸颊往下淌，也顾不得用手帕去擦，只用袖子一抹，又低头擦起来。平时娇里娇气的女同学，现在不怕脏不怕累。经过同学们的努力，一辆辆自行车终于被我们擦洗的干干净净了。

五年级老师的办公室里，总是活动着我们班李文豹同学的身影，那是他在主动地帮助老师打扫卫生。四年级的同学虽然比我们小一个年级，也毫不示弱。他们挥舞着大扫把主动打扫了校门口的卫生，让我们出入校门有一个好心情。像这样的好人好事真是层出不穷。

学雷锋并不是人手一本《雷锋日记》，或是在黑板上画一个硕大的逼真的雷锋素描，而是要去行动起来。你看，现在校园里不是出现了一个个“活雷锋”吗?雷锋曾说过这样两句话：“全心全意为人民服务”“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”当然，还有许多大大小小、多多少少的问题等待着我们去回答，回答的方法是：向雷锋学习，行动起来!

同学们，快来加入这“学雷锋，树新风”的活动中来吧!雷锋在我们前面，赖宁在我们前面，许许多多的楷模都在我们前面，让我们去追赶他们!

纪念王忠晖心得体会和感想篇五

十年前，钱老永远地离开了我们，但他留下了爱党爱国的政治品格、严谨求实的科学态度、开拓进取的创新精神以及无私奉献的高尚情操，供后来人学习传承。

他所起草的《建立我国国防航空工业的意见书》为我国导弹、火箭研制提供了极为重要的实施方案。在主持中国航天关键技术攻关和型号研制的过程中，他将技术科学思想与国家需求紧密结合，确立结合航天和国防建设需要开展科研的指导原则，突破了大量关键技术，为许多重大航天项目的成功实施奠定了理论基础，为我国导弹航天事业发展作出了具有里程碑意义的贡献。国庆阅兵式上的东风-17常规导弹是采用“钱学森弹道”设计、可突破美日海基和陆基反导、让拦截变得不可能的精确打击尖刀。

今天，让我们回顾钱学森为了报效祖国而奉献的历程，共同缅怀钱老，缅怀他自学生时代就立下的科学报国之志，缅怀他始终坚持为民族复兴选人生。

投身国家科研建设。

是引路人，亦是开拓者。

“我将竭尽努力，和中国人民一道建设自己的国家，让我的同胞过上有尊严的幸福生活。——钱学森”

二十世纪五六十年代。

钱学森亲自倡导并谋划组建我国空气动力学研究试验机构，与郭永怀等做出了建设低速、高速和超高声速风洞设备，同时建设模型自由飞和计算空气动力学设备的长远规划。中国科学院力学研究所“复现高超声速飞行条件激波风洞实验技术”获美国航空航天学会地面试验奖(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波风洞(jf12)，是国际首座可复现飞行条件的高超声速风洞，解决了困扰高超声速地面试验六十年的世界难题，引领了国际先进风洞实验技术的发展。

二十世纪七十年代。

钱学森培养造就的一支航天医学科技人才队伍，为实施载人航天工程奠定了坚实基础。由他建议成立的“宇宙医学及工程研究所”，现已发展成为中国航天员科研训练中心。从“神舟五号”实现首次载人航天飞行到“神舟十一号”飞船与“天宫二号”成功实施自动交会对接。钱学森积极倡导并大力支持的载人航天从飞船起步的战略，使中国载人航天事业得到了科学地稳步发展。

他紧跟科学技术发展步伐，数十年如一日，以时不我待的紧迫感跟踪世界科技发展前沿，成为科学技术前沿的开拓者，保持着一位杰出科学家崇高的学术操守和价值追求。

1978年9月27日，钱学森撰写的《组织管理的技术——系统工程》一文在《文汇报》上发表。经过四十年的推广、应用和发展，“系统工程”从概念走向理论、从理论走向实践，从航天型号研制部门走向国家决策机构、从工程技术型号设计走向国家管理顶层设计，渗透到社会的各行各业、方方面面，对国家战略、国防工程和经济建设有着重要的指导意义。

习近平同志多次在不同场合指出，要从改革开放兴衰成败的高度，用系统工程的思想方法、工作方法和思维方法解决我国当前带有全局性、复杂性、整体性的社会问题。

从产业革命到教育事业。

胸怀祖国，服务人民。

钱学森胸怀祖国、服务人民。从行政岗位退下后，钱学森从未停止思考。

二十世纪八十年代。

钱学森提出要开展第六次产业革命。他认为，第六次产业革命是由现代生物技术推动的大农业产业革命，它将提高农业生产力，达到资源集约、物质循环、科学管理、生态良好、产品优质、效益提高的新形态。第六次产业革命具有非常深厚的理论基础和战略意义。三十多年来的实践，充分证明了钱学森的远见。

自二十世纪九十年代以来。

东起科尔沁沙地，西至天山南北的广大荒漠地区，结合本地区的实际情况，按照沙产业的理论，以“多采光、少用水、新技术、高效益”的原则为指导，开始因地制宜探索践行沙产业，都取得了可喜的成果，成为保护当地生态和农民致富增收的重要途径。

教育事业是钱学森十分重视的基础大业。

1994年，钱学森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分别是新的通才教育观和现代科学教育体系。他认为不仅理工科要结合，而且要理工文结合，甚至科学还要与艺术结合。因为科学培养的是逻辑思维，艺术培养的是形象思维，逻辑与形象思维要相辅相成。

钱老离开的十年时间。

发现、学习、传承从未停歇。

现在全国有46个大学、中学、小学分别设立了“钱学森班”，遍布19个省市自治区。学校根据自身具体情况，结合钱学森大成智慧教育理念，提出各自“钱学森班”的建设方案，并付诸实施。

对于深挖钱学森生平事迹、研究钱学森学术思想，学习钱学森道德品格，弘扬钱学森科学家精神，十年时间远远不够!但是行动一直都在进行，用多样化、创新性的方式...

一部部著作还原钱学森的人生历程、厘清钱学森重要事件真相、解读钱学森科学思想。

一场场主题突出、内容丰富的展览在全国各地、乃至世界各地讲述钱学森的人生与思想。

一次次不同主题的钱学森思想研讨广邀专家学者畅谈钱学森研究的最新进展。

12月11日。

钱学森图书馆在上海交通大学徐汇校区正式开馆，成为全国钱学森精神宣讲的中心。从这个中心出发，钱老“爱国、奉献、求真、创新”的精神风范辐射全国。

2010月1日。

当“致敬”方阵走过天安门广场，我们在3号车上看到钱老的荣誉牌。在那一刻泪目，也在那一刻肃然起敬……64年前，钱学森为实现“让同胞过上有尊严的幸福生活”的伟大理想返回祖国。64年后，钱学森“出现”在国庆阅兵式上，见证如今祖国的繁荣强大!

回首钱老离开我们的时光，

感谢钱老留下的宝贵精神财富。

正是大力弘扬科学家精神，

深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，

使我们能够勇立潮头。

斯人已逝，精神永存!

让我们以钱学森成长经历为参照、

以钱学森精神品质为标杆、

以钱学森人生功绩为示范砥砺前行!

纪念王忠晖心得体会和感想篇六

9月18日早上9点，防空警报在城市上空的拉响，9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。

14年的抗战，14年的屈辱，我们不能忘!习近平总书记在2014年南京大屠杀死难者国家公祭仪式上说道“忘记历史就意味着背叛”。虽然我们是出生在和平时期一代，对帝国主义列强的丑恶嘴脸、野蛮行径和对我国人民惨无人道的杀戮、对我国国土的疯狂侵占和宝贵资源的疯狂掠夺没有亲身经历过，但是我们作为一名村官、一名党员，要了解、牢记这一段历史。我们作为在铭记历史的同时应该清醒看到，战争的阴云仍然游荡在地球的上空，强权政治、霸权主义的阴魂仍然出现在爱好和平的人们梦中，许多国家和地区的人民的生命财产仍然受到严重的武力威胁，一些地区的人民至今仍在温饱线上挣扎。

我们在由衷的感到幸运生活在一个和平强大的社会主义国家的同时，我们不应该忘记中华民族今天的自立自强于世界民族之林是无数的前辈先烈抛头颅洒热血争取的，作为一名村官，一名基层工作人员，要牢记国家的历史，增强自身爱国主义，树立正确的世界观、人生观、价值观，不断增强民族自尊心、自信心和责任心，立足实际，立足基层，为人民服务。

我们纪念“九一八”不仅仅是为了让每个人不忘国耻，也不仅仅是为了人不忘落后就要挨打的历史教训，我们纪念918事件更是为了坚定我们中华民族伟大复兴的信念。总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们奋进。历史的车轮依旧在前行，我们依旧需要努力。

纪念王忠晖心得体会和感想篇七

1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。是它，推翻了两百多年的清王朝;是它，结束了中国两千多年的封建统治;是它，开启了新中国的大门。

辛亥革命已经过去了一个世纪，今天，我们纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给我们的教育和启迪，深刻认识和领会今天幸福生活的来之不易。珍惜现在，就是尊重历史;尊重历史，就要开启未来。

我自豪，辛亥革命的第一枪——武昌首义爆发在我们的家乡湖北。历史证明，湖北是先进思想的源泉。历史上曾今说过“唯楚有才”，在这片荆楚大地上诞生了无数杰出的仁人志士和革命先辈。辛亥革命是一次历史的变革，它结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级民主共和国，推动了历史的前进。而目前在湖北实施的“中部崛起”战略必将推动湖北乃至全国经济社会的大发展，我们今后的生活将会变得更加富裕，更加美好。

我骄傲，我生活在革命先辈抛头颅、洒热血换来的幸福生活之中。我的家乡房县通过改革开放三十年的建设，发生了翻天覆地的可喜变化，“谷竹”、“十房”两条高速公路建设正在快速推进之中，“十宜”铁路即将动工建设，“竹房”城镇带建设如火如荼，新农村建设必将进一步缩小城乡距……我坚信，房县的明天将会更加美好!

我立志，继承和发扬革命先辈的光荣传统，学习革命先辈爱国、革命的不断进取的优良品质，将这股炽热的爱国精神转化为刻苦学习、力争上游的强大精神动力，从小做起，从自己做起，使自己将来成为有用之才，为建设更加繁荣美好的祖国贡献自己的力量!

纪念王忠晖心得体会和感想篇八

1949年，当新中国成立的消息传到美国，世界顶级火箭研究专家，美国加州理工学院教授钱学森按捺不住内心的喜悦，急欲回国，为祖国效力。经过近一年的准备，1950年8月29日，钱学森拿到了从洛杉矶返回中国的船票，但他缺未能如期登上回国的轮船。

原因是钱学森回国前，曾打电话向美国海军部长丹尼尔·金贝尔辞行。事后，金贝尔当即给美国移民局下达了强硬命令:“说什么也不能放他回红色中国。无论在什么地方，他一个人都值三到五个师。”金贝尔一方面深知钱学森的价值，另一方面因为1950年6月25日朝鲜战争爆发，中美两国处于敌对状态，放钱学森回国，无异于放虎归山，徒增敌方的力量。

从此，美国对钱学森的政治迫害接踵而来。移民局抄了他的家，在特米尔那岛上将他拘留14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后才释放了他。后来，海关又没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本。开始，钱学森并不知道滞留的日子会持续多久，那些被海关扣留的箱子，他从来没有打开过，一直放在那里。从留学的那一刻起，他就告诉自己：“我的根在中国，我的归宿在中国。”此刻他就暗下决心，一有机会就要回到自己的祖国。但没想到的是被迫滞留的时间竟然长达5年之久。

在这5年的时间里，他四处奔走，寻求机会，争取早日回国，但一直未果。知道1955年6月的一天，钱学森夫妇摆脱特务的监视，在一封寄给比利时亲戚的家书中，夹带了用香烟纸写的信，请求祖国帮助他们早日回国。同年8月1日，中美大使级会谈在日内瓦举行，以钱学森写在香烟纸上的信为依据，我国迫使美国政府允许钱学森离美回国。

1955年9月17日，钱学森一家登上了“克利夫兰总统”号轮船启程回国。到北京的第二天，钱学森便带领全家来到了天安门广场，他激动的大声喊道“我们终于回来了!”游子历尽险阻终于归家，欢乐与苦难，光荣与屈辱，强烈地撞击着钱学森的心灵，使他悲喜交加。

5年归国路，两弹成。钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜。10月31日，他平静地走了。作为我国杰出的科学家，航天科学的奠基人之一，他在中国承载着太多的意义，在近一个世纪的慢慢人生路上，他留下了宝贵的科学财富和精神遗产。在这些财富背后，是他的一颗赤子之心和不变的信仰“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”

纪念王忠晖心得体会和感想篇九

我们即将度过“九一八事变”的85周年纪念。1931年9月18日，我们开始了被日本帝国主义蹂躏的屈辱历史。我们牢记这段历史，把它深埋于自己的心灵深处，以此激励自己发奋图强，坚持不懈。历史不能再重演，也决不会重演!而这要靠我们今天的拼搏。

“当青春成长为一棵迷人的风景树时，我们拥有了一个富于幻想的季节：白云，蓝天，鲜花，芳草。”一切都是那么浪漫，那么潇洒。我们渴望自由，向往纯真，追求理想的金色年华，扯起无边的话音和着飘渺的梦幻，悠悠地把欢乐布满晴空，永远陶醉在自己编织的梦里。

要看一个国家的明天将如何，其实最该看的是这个国家的年轻人。我们的明天取决于今天站在这里的每一位。此时此刻我不禁想到了另一些与我们年龄相仿的人，他们有的成天沉迷于网吧和游戏厅，成了那一个个虚拟世界中的人;有的整天游手好闲，抽烟喝酒，甚至吸毒，成了社会的危害。这样的形式有很多种，有一点则是共同的：他们丧失了自己的理想，因为没有理想，不知道为何要努力和上进;因为不努力和上进，他们走向了沉沦。

理想是人生的指路明灯，引领我们走向成功;理想是成材者的点金石，使我们向着辉煌大步前进;理想是希望的驱动者，不断驱使我们朝着胜利奔去。

因为拥有青春，才追求深沉和深远;因为浪漫，才渴望诗心和诗意;因为告别稚气，才拥有风度和气质;因为不再单纯，才走向成熟和成功;因为我们长大了，才开始考虑明天我将怎样。

愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进。

最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从战争、第二次战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的……“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。

纪念王忠晖心得体会和感想篇十

雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。

今天你是否能看见雷锋的存在，雷锋的影子呢……假如你在路上摔倒，是否有人扶起你呢;。

假如你在公车上丢失钱包，旁人看见是否会见义勇为呢?

假如你不敢过马路，是否有人来帮你呢?

你们是否会感到熟悉，身临这些事情的时候，感到酸、苦、涩。可就就是这个时候了，有一个人伸出了自己的手，去扶你，去帮助你，你为了面子将他敢走，并说这种精神过时了，还是心存感激地接受帮助呢!

当有些人对雷锋不屑一顾的时候，雷锋却悄悄地出国了，我们不敢到轻松，直到这个时候才想到雷锋，后来，想起雷锋的时候，我们感到震惊，也感到无比地自豪。雷锋作为我们人民军队的普通一兵，却名高天下，被世人所敬仰，这样的事只有在今天，在我们需要这样的人时，才能理解!记得小时候，雷锋的故事就深深地印入我的脑海里，我们在学校参加义务劳动，悄悄地做了好事不留名，雷锋的精神就象春天绵绵的细雨，以潜在的、巨大的力量滋润了我们这一代人的成长。

有时候我觉得雷锋离我们好远，有时候又好近啊，大家对这样的情景一定不会陌生。两手一摊“拿钱来”。如果没有钱想让他帮忙，门都没有。可是，有时候雷锋却无时无刻不在我们的周围，_年5月汶川大地震的袭来，让全国人民心情紧张，每一位救援人员没日没夜的寻找下一个生命，在救援完成的时候。他却没有留下自己的姓名、单位，就悄悄地走了。象他这样的好同志在我们的周围真是数不胜数。部队中有许许多多的创业者，在六十年代他们就毅然放弃了大城市优越的生活条件，来到这艰苦边远地区，担负起艰巨的国防科研任务。他们勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地奉献着自己的一份力量。在他们身上，我们看到了老黄牛的精神，在他们身上不正闪耀雷锋的思想吗!是的，正是这些象雷锋一样平凡、普通的人们支撑着一个大厦，支撑着我们共和国的大厦!他们从没有奢望过什么，当他们看到这座大厦越发宏伟、越发坚固时，他们笑了，欣慰地笑了。雷锋的精神不正是在这些人中得到发扬与延伸吗!

难道只是带着红领巾的孩子都在寻找雷锋吗?难道只是老爷爷、老奶奶在挤公共汽车的时候都在怀念雷锋吗?难道只是不是人人都希望社会风气越来越好吗?这一切都是雷锋精神的体现，毫无疑问，雷锋的精神没有过时，我们这个时代需要雷锋。在我们需要的时候，雷锋回来了，整个世界就象等待春雨的麦苗，渴望、迫切地吮吸着这一场雨露，希望在明天绽放美丽的花!