文明餐饮之礼心得体会和感想 餐饮之礼的收获(2篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于文明餐饮之礼心得体会和感想一

大家好！

今天我演讲的题目是“做文明学生，创文明龙城”。

这几天，我一直在翻阅各种辞书，目的只有一个，便是弄懂什么是文明。厚厚的工具书告诉我：文明，即文化，指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。物质文明众所周知，免不了关乎吃喝拉撒睡；而精神文明可深奥得多，指的是人类智慧、道德的进步状态。再往深究，我豁然开朗，对我们学生而言，通俗地说，文明，便是礼貌的兄弟；是守纪的姐妹；是知识的邻居；是整洁的朋友；是关爱的良师。文明，是绽放在华夏大地上一朵绚丽的奇葩，它穿越漫漫历史长河，微笑着向我们走来，她以博大精深的内涵哺育着一代又一代华夏儿女,从胜利走向胜利,从辉煌走向辉煌.

就拿我们龙城高中来说吧，文明之花处处盛开。高大的教学楼，整洁的宿舍区，这是文明；绿草如茵的操场，繁花似锦的走廊，这也是文明；拼搏向上的学生，谆谆教诲的教师，这还是文明；亲如兄弟的同学情，胜似母子的师生谊，这更是文明。龙城高中，成了名副其实的育人摇篮；龙城高中，成了名副其实的学习沃土；龙城高中，成了名副其实的文明殿堂。

然而，静心细想，龙城灿烂的文明背后，也隐藏着些许的黯然。你瞧：干净的过道上，为什么突然出现一块果皮？教学大楼的墙根，为什么突然会飘下一片纸屑？整齐的饭堂队伍，为什么引起一阵骚乱？安静的教室，为什么不时会传来一句粗言脏话？不文明的行为还可以列举许多，可悲的是我们许多学生不以为耻，反以为荣。试问，穿着拖鞋或背心去上课这文明吗？课堂上把鞋子

脱掉露出有点气味的双脚这文明吗？在宿舍的门前光着膀子看风景这文明吗？在球场上粗暴地把低年级的同学赶走这文明吗？把学校橱窗中的图片据为己有这文明吗？将阅览室杂志的某一页撕下带走这文明吗？同学们，我们是时代的骄子，是人类文明的承传者，那就让一切不文明的意识和举止远离我们，远离我们的校园吧。文明学校需要文明学生，文明学生光耀文明学校。有一位先哲曾说过：“只要每一个人是对的，那整个世界就一定是对的”。我们也可以说：“只要每个人是文明的，那整个龙城高中就是文明的”。作为一名龙城学生，我们必须坚信，：

理想，只有在创造校园文明中才能闪光；

追求，只有在创造校园文明中才有意义；

才华，也只有在创造校园文明中才能实现！

如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么文明就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有文明，生命的动力便荡然无存；没有文明，生命的美丽便杳然西去。同学们，让我们行动起来，做文明学生，造文明龙城吧，让我们的聪明才智绽放出更加灿烂的龙城文明之花！

关于文明餐饮之礼心得体会和感想二

中华传统美德是我们中华民族几千年的历史、文化凝练而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的社会责任感和乐观进取精神。可以说，中华传统美德早已深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。那么，作为当代大学生，我们应该怎样继承与弘扬中华民族传统美德呢？

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 ”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。

“天下兴亡，匹夫有责”不仅具有找寻民族气节，挽救民族危亡的积极意义，而且突出了要求把个人的命运与民族、祖国的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感，所以每当中华民族濒临生死存亡的危急关头，都起到了救亡图存的战斗号角作用。自１８４０年鸦片战争爆发以来，诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一强烈的爱国精神，他们是中华民族之魂。

以上种种爱国实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。我们当代大学生要铭记在心，体现在行动上，继承并把它们发扬下去。

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

历史上拥有大志者不乏其人。明代戚继光年仅十七就任文职官，当上了登州卫指挥佥事。他对父亲表示，要做一个“身先士卒，临敌忘身”之士，还写下了“封侯非我愿，但愿海波平”的诗句。日后在荡平东南沿海倭寇和防止北方异族的入侵建立了不朽的功绩，成为名垂史册的'民族英雄。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

我们大学生应把个人的理想抱负与祖国民族利益联系在一起，把作为跨世纪的一代与为民造福联系起来。更要从大处着眼，从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，从而完成大志。

中华民族虽也遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族的一批优秀人物跟随时代的潮流，锐意进取，勇于改革创新是分不开的。惨遭车裂的商鞅，虽牺牲了生命，却使秦国后来居上，超出东方六国，成为兵革强大，请侯畏惧的天下雄国，为秦始皇“灭诸侯成帝业”的统一中国大业奠定了基础。被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法，勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。“三上”是北宋大文豪欧阳修充分利用时间的一种学习方法，乃马上，枕上，厕上，争分夺秒，积少成多，终于在文学上大有作为。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

古人这些勤学好问的事例在历史上比比皆是。我们要从中受到启迪，逐步形成勤学好问的良好品德。

尊敬师长是中华民族的传统美德，连封建帝王也不例外。 “西伯善养老”指的是周文王在施行“仁政”时带头敬长。他上孝父母，下关心穷苦平民，并设立“三老五更”制度来侍奉老人。共产党人的敬老境界更高一筹。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人

人之常情”。朱德自１９０９年离开家乡后仅见过其母一次，抗战时期，朱老总工作繁忙，生活艰苦，但仍节省下一部分钱寄给母亲。母亲去世了，朱老总非常悲痛地说：“我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们民族和人民的希望—一中国共产党，使和母亲同样生活着的人能过快乐的生活”。朱德把热爱母亲，热爱人民，热爱党紧紧联系在一起。今天敬长传统美德不仅不能丢，更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。 “三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，就深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，是体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现，是内在优秀品质的

外化。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪大邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？所以，明礼诚信是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，完成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、勇于进取、开拓创新、尊敬师长、明礼诚信等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

最后，让我们时刻牢记江泽民同志在《中华传统美德格言》一书中的题词"传承中华美德，培养民族精神"。作为当代大学生，我们一定要继承这些传统美德，并用自己的实际行动把它发扬光大。