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诚信资助宣讲心得体会及感悟 诚信资助宣讲心得体会及感悟范文(5篇)

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诚信资助宣讲心得体会及感悟 诚信资助宣讲心得体会及感悟范文(5篇)
2022-12-30 20:47:12    小编:ZTFB

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

推荐诚信资助宣讲心得体会及感悟一

中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?

诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。

也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。

诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。

愿诚信之花永世开放。

推荐诚信资助宣讲心得体会及感悟二

近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。

现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。

随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放30年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。

我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

推荐诚信资助宣讲心得体会及感悟三

(一)千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

(二)诚信,是一支神奇的笔,龟背上长出了汉字,汉字上长出了华夏。

(三)不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

(四)一言之美,贵于千金。

(五)自古圣贤,皆以心地为本。

(六)坦白是使人心地轻松的妙药。

(七)抛弃信诚等于抛弃人格。

(八)没有诚实何来尊严。

(九)没有一处遗产像诚实那样丰富的了。

(十)谎言是踏入欺骗道路的第一步。

(十一)正直虽不是行善,却是缺乏罪恶的证据。

(十二)诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

(十三)诚信永不褪色,她栖息在每一颗善良淳朴的心灵里,她播种繁衍在每一个踏实真诚的足迹里。

(十四)受人之托,终人之事。

(十五)不要说谎,不要害怕真理。

(十六)撒播一片真情,奉献珍贵诚信。

(十七)出格的颂扬,定是别有用心。

(十八)伪善是最危险的毒药。

(十九)实话可能令人伤心,但胜过谎言。

(二十)欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

(二十一)人若无信,寸步难行。

(二十二)人之所助者,信也。

(二十三)推人以诚,则不言而信矣。

(二十四)诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

(二十五)即使开始时,怀有敌意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。

(二十六)人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

(二十七)不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

(二十八)金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?

(二十九)世界未有比真诚人更为可贵的。

(三十)内不欺已,外不欺人。

(三十一)人如失去了诚实,也就失去了一切。

(三十二)以实待人,非唯益人,益己尤大。

(三十三)言不信者,行不果。

(三十四)诚实守信是一个民族的根源。诚实守信是传统美德。诚实是人类最大的财富。老实做人,诚实待人。

(三十五)人不能自我设限,拟定低档的心理高度,把自己封闭在烦恼圈内。

(三十六)不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

(三十七)君子一言,驷马难追。

(三十八)诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,让我们一去做个诚信的人吧!

(三十九)养心莫善于诚。

(四十)人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

(四十一)天理不喜夺斗,人心最爱诚信。

(四十二)为人莫象绣花枕头,外面绣花里面藏糠。

(四十三)我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。

(四十四)金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

(四十五)诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。

(四十六)诚信是做人之根本,立业之基。

(四十七)虚假的坦白实在是一个可怕的事情。

(四十八)强本而节用,则天不能贫。

(四十九)人无诚不立,业无信不兴。

(五十)真话说一半常是弥天大谎。

(五十一)一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。

(五十二)诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。

(五十三)人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

(五十四)诚,始于心,表于行,终于信。

(五十五)诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给。

(五十六)失掉信用的人,在这个世界上已经死了。

(五十七)信用是无形的资产。

(五十八)诚信是一种财富,拥有诚信能使世界变得更美好!

(五十九)精诚所至,金石为开。

(六十)毅力勤奋忘我投身于工作的人。诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

(六十一)对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

(六十二)蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。

(六十三)虚情假意不值得感谢。

(六十四)不信不立,不诚不行。

(六十五)是的,诚信比金子还要贵重,比山还要高,比水还要深。所以我们要好好保存自己那份诚信。

(六十六)诚信是一种心灵的开放。

(六十七)诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

(六十八)轻千乘之国,而重一言之信。

(六十九)真实是人生的命脉,是一切价值的根基,又是商业成功的秘诀,谁能信守不渝,就能够成功。

(七十)不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。

(七十一)人而无信,不知其可也。

(七十二)诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。

(七十三)以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。

(七十四)坦白是诚实和勇敢的产物。

(七十五)当你背叛别人时,你也背叛了自己。

(七十六)创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。

(七十七)至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

(七十八)诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

(七十九)诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。

(八十)宁可人负我,切莫我负人。

推荐诚信资助宣讲心得体会及感悟四

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

大家上午好!我是来自榆林八一小学三年级的学生黎俊硕,我今天演讲的题目是《做个诚实守信的人》。

我曾经读过一个故事,故事的题目叫《诚实与信任》。这个故事说的是有一天作者开车出差回来,不小心碰到了一辆小红车,小红车的左镜片被撞碎了,小红车的主人又不在,但作者很诚实,留下了一张小字条,上面写了自己的名字和电话。结果,第二天小红车的主人在电话里说:“这镜片不用你赔了,因为你给了我诚实与信任,这让我很感动。”读完这个故事,我被深深地感动了:作者遇事主动承担责任,而小红车的主人也是个宽容的人,一场纠纷在他们彼此的诚实和信任中悄无声息地就化解了,这是多么高的思想境界啊!

“人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟有信与义”,这是大孝子张九龄写的。

古时候中国店铺的门口,一般都写着“货真价实,童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国,诚实守信的美德表现在工作和学习上,就是专心致志、认真踏实、实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人、互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚正直。

在平时的学习和生活中,要答应人家做什么事情前,一定要三思,因为有些事情已经超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答应别人的事情就一定要做到,一定要做个诚实、讲信用的人。

诚实不仅仅是一种做人的美德,还是为人处世的一个重要原则。拥有诚实,便可以坦然地面对纷繁的世界,便可以问心无愧地行走于天地之间。有时撒下一粒诚实的种子,就会有一篮子金灿灿的收获。

在市场经济大潮中,人有时把金钱看得比诚信还重,(痛心)但我想跟大家说:“错!如果一个人没有了诚信,那这个人就不会被大家承认和信赖。”人有许多美德,有许多宝贵的品质:善良、勤劳、谦虚等等,但诚实是最纯净的。它是人心灵纯净光芒的折射,不但可以照亮自己,也能温暖他人。让我们一起努力做个诚实守信的人吧!我相信通过努力,我们从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!

我的演讲完毕,谢谢大家!

推荐诚信资助宣讲心得体会及感悟五

诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,可没看到敌人,便回去了,褒姒看到诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,敌人大举攻周,周幽王又点烽火谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,玩起了“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

“信”,“失义人心不在,失信正道不存”讲的就是这个道理,每个人需要表现高度的诚信,才能取信于民。《论语》说过:“与朋友交,言而有信。”莎士比亚也说过:“对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负;对于朋友,你应该开诚相与。”可见古今中外,相处之道在于诚信。

诚信,在物欲横流的今天,在人们的眼中淡化了;然而,我们仍然生活在这个地球上,我们人类仍然需要相互的交流,不断的交往,假如每个人都带着虚假的面孔,假如人与人之间都在编造着谎言,那么世界定会暗无天日;我们呼唤诚信,我们也愿携手共建诚信;诚信事业,从我做起。

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