重庆文科专升本心得体会实用 重庆专升本知识点(五篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

描写重庆文科专升本心得体会实用一

你们好，欢迎你们来到渝中旅游，我是你们的导游。

洪崖洞位于重庆市核心商圈解放碑沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带，坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，让解放碑直达江滨。游客可观吊脚群楼、观洪崖滴翠，逛山城老街、赏巴渝文化，烫山城火锅、看两江汇流，品天下美食、玩不夜风情的休闲娱乐新天地。

洪崖洞位于重庆市沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带。以巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，让解放碑直达江滨。

洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素，美国全球连锁海盗酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引领重庆新娱乐生活方式，也将带动重庆夜生活的新标向。

天成巷巴渝风情街为世人展示的一种不同于以往的时尚潮流，以2320xx年前的巴渝盛景为载体，展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居，早已流传的前店后厂“民间工艺作品”也将现身于此。

盛宴美食街为大家展现的则是一种“另类美食城”的盛景，一个集中外古今名店于一堂的美食盛景。 洪崖洞

异域风情城市阳台将作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受世人注目，建工完成之后的洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30-40辆车辆的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。

洪崖洞，在不久的将来，将成为一个真正“让世界了解重庆，让世界爱上重庆”的佳作之地，也将是一个颠覆重庆人传统生活习惯的纯生活休闲娱乐新空间。

描写重庆文科专升本心得体会实用二

乌江百里画廊是重庆市市级风景名胜区，地处渝东南、黔东北接合区域,其范围包括重庆市彭水县、酉阳县、贵州省沿河县的乌江干流段及两侧支流,自贵州省沿河县进入重庆酉阳县万木乡和龚滩镇,至重庆涪陵区汇入长江。是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。

乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240平方公里。含乌江百里画廊峡谷景区、龚滩古镇景区、阿蓬江漂流景区、清泉廊桥景区、马鞍城旅游景区、万木石林景区、三家阡石林、悬葬旅游景区、长溪沟生态旅游景区。是千里乌江的精华，被誉为“乌江百里画廊”。

乌江百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”

乌江百里画廊文化内涵深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史;蛮王洞为战国遗迹;马鞍城是南宋金头和尚起义遗址;僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗;还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。

沿途风景：

龚滩峡：位于沿岩乡乌江村绛坨至阿蓬江汇合处,峡长3.5公里。峡与滩交响,水与石撞击,峭壁如削,险象环生,附生其上的仙人岩、雄鸡石、老鹰岩、松林峰、母子峰等,形象逼真,给险峻的氛围增添了许多乐趣。

斧劈峡：位于乌江后坪乡至万木乡，全长2公里。其峡山势险要，恰似鬼斧神工所造。峡内河水，波平如镜，游鱼可数。幽绿如蓝的江水，映着的红日，从天上直落到红底。在斧劈峡的岸上，是重庆市与贵州省一市一省共一街的地方。同街共境的酉阳县万木乡与沿河县的黑獭乡，都是土家族人，风族风俗习惯一样，逢年过节活动相同，他们同饮一江水，数百年来亲如一家。

土坨子峡：位于乌江龚滩镇至清泉乡之间，绵延达3.5公里。这里，滩大水急，有乌龟山、山泉水、廊桥、木楼、竹海、鲤鱼池以及古汉墓、金盔金甲、凤冠霞帔和中华最大的第一石磨(直径4米)等，是考古科研的重要文物。

荔枝峡：位于乌江重庆段后坪乡,上连万木乡的斧劈峡,从重庆延伸至沿河县域。峡谷的秀丽奇绝仿佛贵州秘境,云烟缭绕,飞瀑幽谷,而且是乌江猴、云豹、岩羊、獐子、野猪、长尾雉的乐园,给自然的峡江增添了动感灵语。尤其是附近的麻阳河支流,建有珍稀动物黑叶猴国家保护区,区内有黑叶猴58群,密度达14只/平方公里。

白芨峡：位于乌江清泉乡至后坪乡段，景点有4公里长。白芨峡河床笔直，水色连天，青山绿水，两岸鸟语花香，舟行至此，好似银河落九天。远眺两岸悬崖，尤如八大屏风，山岩之笔直，真乃鬼斧神工。

描写重庆文科专升本心得体会实用三

古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。

镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻。

马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。

镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。

古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。古镇已敞开门户，喜迎中外客人。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻，以明清时盛产及转运瓷器得名。

古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。

古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，四季皆宜。

1998年被国务院确定为重庆市重点保护历史街区，沙坪坝区人民政府已规划把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新区。

描写重庆文科专升本心得体会实用四

各位游客：

你们好，欢迎你们来到渝中旅游，我是你们的导游__。

1、重庆水上门户朝天门，襟带两江，壁垒三面，气势雄壮。石壁上，藤萝垂青，黄角树穿岩抱石，绿茵融融。崖边古亭，飞阁临江。两排石阶，比肩而降，至抵下水。据说无论江水怎样枯竭，石级而下，无有穷尽，可通神秘的金竹宫。每值初夏仲秋，嘉陵江水绿，扬至江水黄，两水相交朝天门，撕咬翻卷，流急涡旋，向称“夹马水”，似如野马奔腾。江心有石矶沉浮，相传大禹在古渝州娶涂山氏女，此后治水20_年不入家门。"朝天门码头-两江交汇"涂山氏女伫立矶上，望夫归来，因名“夫归石”。朝天门地扼黄金水道要冲，为重庆主要交通枢纽之一。1949年后，码头一再扩建，沿两江纵深排开。客运大楼拔地而起，客货缆车分道直通江边。两江索道，凌空飞渡，左右穿梭;江面客船货轮，铁驳木舟，鳞次栉比，此静彼动。重庆的繁荣昌盛，在一定程度上，集中表现在水上门户朝天门。2、朝天门是中、外游人观赏两江环抱重庆半岛，山水相映、百舸争流的好地方。

朝天门为重庆沿江九门之一，位于重庆半岛的东南尖端，低水位沙嘴海拔为160米，是市区最低海拔处。长江的九大主要支流之一的嘉陵江在此与长江汇流，一泻数千里注入东海。重庆是素称“黄金水道”的长江的重要港口之一，是长江上游的经济中心城市。在这里，每天运送数千客人游览壮观的长江三峡，吞吐着万吨货物。

3、朝天门诗元前320_年，秦将张仪灭亡巴国后修筑巴郡城池时所建，为历代官接皇帝圣旨的地方。因古代称皇帝为天子，故此而得名。历代古都多建在洛阳，长安(今西安)，开封，燕京(今北京)，到重庆的最近线路，应该是川陕路，只因当时由四川剑阁、广无至陕西沔县(今成铁路中段，全长710公里)的蜀道，只有鸟道，难于行人。唐代大诗人李白在《蜀道难》一诗中曰：“蜀道之难，难于上青天”。所以，历代帝王派出的使臣才舍近求远，经陕西或河北，河南，再经湖北，在宜昌逆水乘船约需一个月时间到重庆"朝天门广场"。

4、重庆市辖9区9县3个市辖市，长江流经5区2县2市，流经水域248公里，嘉陵江穿过3区2县1市，流经水域137公里，市区三面环水，一面靠陆，长江全长为6380公里，但通航段只有3194公里，逆水而上通航段为795公里，只能行驶小型船只，顺水而下到上海2399公里，到武汉1274公里，到宜宾648公里。著名的长江三峡就在重庆至宜昌航段，所以，人们把重庆作为游览壮丽的长江三峡的最好起点。

5、长江相隔的南崖区，日机轰炸重庆时期，为各国驻华领馆区。据有关史料记载，日本首相东条英机曾密令日机不轰炸该区的海棠溪至弹子石一段。当年这段沿岸江边停靠了不少美、英、法、意的军般及商船。

南岸玄坛庙狮子出的慈云寺，原为观音庙，始建于唐代，清乾隆二十二年(公元1757年)重修，1920_年改为现在的寺名。整个寺庙已有详细介绍，这里只着重介绍两点，一、为广结善缘，寺院住持云岩法师打破旧例，适应各地僧尼和男女居士上朝峨眉，下朝九华、普陀的需要，成了当时全国唯一的僧尼合庙寺院，沿袭至今。二、寺内大雄宝殿正中，供奉有释迦牟尼大玉佛一尊，系由缅甸迎来，1931年抵重庆。佛高1。87米，宽1。34米重1500公斤，是我国寺庙中现有的四大玉佛之一，另三尊，一在上海玉佛寺，一在北京北海团城，一在武汉归元寺。

6、在慈云寺左上角山巅，是抗战时期蒋介石躲避日机轰炸的黄山官邸。紧靠南岸弹子石的王家沱，早在抗战前就是日租界地。

朝天门东边，长江以北，距离五华里的江北区溉澜溪处，有一座白塔，乘船东下，沿江可见。这类塔，或白色、或黑色，这逝代先民渴望生活安定的一种吉祥物，取名“镇妖塔”，都建在入城的必经之道上，意思是好人入城，一切妖魔怪不能经过。在古代，它还起民一个路标的作用，不仅告知行人前面有城池，还说明只距离五里路程了。距离白塔不远的人头山。高高的土山堆上一巨石酷似一颗人头，面向东去的长江，好象被镇压妖塔压住无法脱身一般。

7、朝天门左边是嘉陵江，发源于陕西秦岭山的脉和甘肃的南部，流经陕西、甘肃、四川省，全长1119公里，嘉陵江上空来回穿梭的嘉陵客运索道，1980年12月动工，一年建成，全长740米，慢速为每秒2。5米，快速每秒8米，两台吊车对开，每台载客46人。索道下面低水位露出的沙州，是重庆早年的练兵场，也是抗战爆发后日机轰炸重庆投第一次炸弹的地方。

8、朝天门缆车，是山城重庆独有的短途交通工具之一，主要是为乘船客人解决登石级之苦而设，建于1984年。重庆缆车最早建于1945年，在望龙门。

朝天门洪水标志，记载了1981年7月16日百年难遇的特大洪水，高度为海拔193.38米，与低水位相比，净增高度33.38米。由于洪峰24小时回落，内河无风浪加害，洪灾时政府、市民的奋力抢救，因比受灾较小，重庆8区4县3个市辖市境内只死亡28人，其中3人还是因贪小利，游到江心捞取飘流木材而葬身。

描写重庆文科专升本心得体会实用五

各位游客朋友大家好，欢迎大家来到被誉为“中国神曲之乡、人类灵魂之都”的鬼城丰都参观游览，我是今天的'导游，今天就将由我陪同大家去到传说中的“鬼国京都、阴曹地府”游览观光。可能平日里提到鬼城，您会以为这是个宣扬封建迷信的地方，那么，希望通过今天的旅行让大家对我们丰都鬼城、中国鬼文化能够有一个重新的、正确的理解。

重庆丰都鬼城导游词

我们今天的行程是参观两座山——鬼国神宫、名山，基本是全程步行。其中上名山时可乘坐索道至半山腰，景点是从半山腰开始，索道沿途没有任何景点，因此乘坐索道不会漏掉任何景点。再加上今天全程只有3个小时参观时间，除去码头至景点的往返时间1小时后，今天的参观时间其实只有2个小时，所以乘坐索道能大大节约时间和体力，让我们能把精力放在参观景点上，因此建议大家乘坐索道上山。

丰都鬼城悠久的历史

丰都在公元90建县，至今已有1900多年的历史。慢慢地，在这个地方，在巴渝古文明与中原优秀文化及域外宗教文化的交融中，在漫漫的历史长河中，形成了人类在死去后，其灵魂都要根据生前行为的善恶，经受不同发落等虚无缥缈的理念，演绎出了独步天下的“民俗文化——鬼城文化”。

丰都鬼城的旅游文化

丰都是长江三峡旅游线上的一棵璀璨明珠，素以“阴曹地府、鬼国京都”闻名于世，“鬼城”丰都名扬天下。改革开放以来，丰都旅游业得到了快速的发展，1982年长江三峡被国务院评为国家级风景名胜区，其中鬼城名山被评为重点名胜古迹点;1986年丰都县被国务院确立为对外开放县，此后挤身全国百强县行列，年接待游客近100w人次，在_年被评为国家首批aaaa级旅游区和重庆市最佳景区。

鬼城名字的由来

丰都之所以称为鬼城，也有各种不同的说法，比较传统的说法是古代当地有两位知名人士分别姓阴、姓王，曾经在那里修炼成仙，阴王阴王，传开来便成了阴王住的地方，阴王住的地方当然是阴曹地府，于是丰都成了局部的鬼城。后来丰都鬼城写进了《西游记》、《聊斋志异》、三言二拍，随着名着的传播，丰都便成了全国的鬼城。

中国神曲之乡

意大利诗人——但丁在他的一部名为《神曲》的着作中描写了西方世界里的地狱，虽然鬼城里的地狱与他的描写的地狱有所不同，但其宗旨都是惩罚恶人，惩恶扬善。而且有关鬼城地狱的最早记载，比他的神曲还要早300百多年，因此这里被称作是“中国神曲之乡”。

牌坊

大家看面前这道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊进行的原样复制。牌坊上写有“鬼城——天下名山”，其中“天下名山”几个字是由我国着名书法家“李铎”书。

牌坊上有两幅对联，一幅是有我国唐代着名诗人李白题“下笑世上士，沉魂北酆都”意为;可笑世间的人，在阳世间为了争名夺利，然而每个人百年之后无论贫富贵贱其亡魂都要到同一地方报道，那就是传说中的阴曹地府，鬼城。因此，鬼城丰都也被称作是“人类灵魂之都”。另一幅对联是涪州名士“沉石——沉懋彰”提写：试问万千游客访名山寻幽，游进游出可曾碰到阎王，但见无数行舟入三峡揽胜，行上行下岂能绕过丰都。

哼哈祠

现在我们来到了哼哈祠，内塑哼哈二将。据古典小说《封神演义》记载，传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技。碰到敌人时鼻子一哼响若洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄，郑伦靠这个绝招战胜了许多对手后来被周武王的大将擒获，遂投靠了周武王，仍当督粮官。

哈将陈奇也是商纣王的大将，曾授异人秘术，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战，两人一哼一哈不分胜负。后来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后，姜子牙归国封神，封郑伦和陈奇镇守西释山门，宣布教化，保护法宝，为哼哈二将之神。

财神殿

财神殿内供奉的是文财神比干和武财神赵公明。比干是《封神演绎》里的人物。他原是商纣王的叔父，对纣王忠心耿耿，但却因纣王被苏妲己迷惑，整日荒淫无度、昏庸无道，有一次苏妲己称自己得了心口疼的怪病，要吃比干的七窍玲珑心才能得治，于是商纣王在狐狸精的迷惑下挖出了比干的心，比干因无心而亡，后人也就因为他没有了心，就更不会有自私和偏袒之心而把他供奉为财神。

武财神赵公明事实上是道教的一个虚构人物。传说他是钟馗的老乡，陕西钟南山人，西汉时张道陵收他为徒，令他骑黑虎守护丹炉，张道陵练就天师后，又命其守护玄坛，所以他也叫赵玄坛。后来被玉皇大帝召为神宵副帅，一身数职。传说他神通广大能驱雷电、呼风雨、除瘟疫、却病灾，并监管诉讼、伸张正义、平反冤案、监督买卖，使双方生财。

相信大家更愿意走入里面去感受，那我也就不在这罗嗦了，大家现在自由参观吧，不过别忘了我们4点钟时的集合哦～