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河北校长爱国演讲心得体会及收获 听爱国演讲后的心得体会(7篇)

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河北校长爱国演讲心得体会及收获 听爱国演讲后的心得体会(7篇)
2023-01-01 05:39:22    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

最新河北校长爱国演讲心得体会及收获一

我们现在所处的位置是白洋淀荷花大观园的北门码头,码头背靠的是金元宝形的荷花大观园园区,码头呈内弧凹形设计是广纳祥瑞之意,码头有150个泊位,可同时停靠150艘游船,白洋淀荷花大观园的水寨门,高12.8米,跨度15.8米,大门横梁上是当代书法家刘炳森先生的墨宝“荷花大观园”。绿色的大字寓意着白洋淀荷花大观园是“四面荷花八面苇,一淀碧水满园春”的生态景区。这是白洋淀荷花大观园景观分布图,对园中景观的分布进行了平面标注,大家可以在入园前有一个概括的了解,以便游览。

迎宾长廊—步行街—月恋鸭滩—逍遥渡导游词

各位游客,我们现在步入迎宾长廊,迎宾长廊长66米,是木质结构,体现生态的主题,左侧的河道是大观园与外界的相连水路,河道内睡莲含笑,游鱼戏水欢迎来宾,左侧是迎宾桥,右侧是步行街,由于园区呈金元宝形,左走,右走,能够殊途同归。那么,看大家想往哪走?如果想乘车坐船,还是往右边走吧。

(游客可以在出大观园前在这里购物)

大家看,迎面木牌上有北京著名书法家于曙光先生为第十届荷展创作的书法作品,有朋友能读下来吗?对,“世人都学莲花品,官自清廉民自安。”这句话是高占祥先生咏荷喻人的绝妙佳句。

这边,挂在木栏上的木牌是白洋淀荷花大观园的景点、景区提示牌,你可以根据自己的时间和兴趣自由选择。

在大观园观景有三种游园方式,有驾舟亲水、踏桥漫步、乘车环园,您选择哪种?

脚下是步行街,我们左侧是一个深水港湾,水深3米,这里是大观园的深水区之一。请看那个小柳滩像个月芽吗?因物象形,那叫“月牙滩”,旁边那个小木屋是鸭的别墅,所以又叫月鸭滩。这里是大观园36景之一,叫月恋鸭滩。

步行街也就是商品一条街,在这里,大观园专为游客准备了各种商品。东侧主要销售白洋淀土特产品,如咸鸭蛋、松花蛋、鸡头米、菱角米、白莲子、红莲子、莲子芯、莲蓬。活鱼。观赏鱼等。中间销售书画、摄影。苇编工艺品。西侧主要销售旅行用品,如遮阳伞,雨具,饮品,小食品等。还有工艺蜡烛及具有园区特色的小纪念品。文化衫等。白洋淀大观园实行统一管理,全体员工均培训上岗,统一着装,挂牌上岗,让游客享受到文明,热情,亲切,周道的服务。

这里是逍遥渡和游览车始发站,您可以称作电瓶车环园游览,也可以乘船到百顷荷塘赏荷观鱼。坐上舒适漂亮的电瓶车,穿行于翠苇环抱,柳丝漫舞的十里柳堤,美的感觉胜过西湖苏堤。乘舟形如百顷荷塘,进入天人合一的境界,体会浪打船摇,享受清风荷香,心灵与自然交融的至真至美。还可以亲自捕鱼,捕鱼方法有下粘网、扔旋网、倒虾篓、地龙。密缝等等。还可船分两队,兵分两行,玩打水仗。大家是乘车还是乘船?我可以帮助您购票。

(白洋淀荷花大观园服务区导游词)

我们来到了大观园的服务中心,服务中心是白洋淀大观园的办公场所,旗台区周围是花坛,旗座建于睡莲池中央,一座汉白玉石拱桥与广场相通。高高飘扬的三杆大旗,中央是国旗。左边是河北卓正集团旗帜,右边是子公司白洋淀荷花大观园旗帜。这个广场是20xx年为全国第xx届荷展开幕式容纳2800名嘉宾建设的。东边是待舟凉廊,西边是休闲凉廊,您可坐在草坪中的凉亭或长廊内静观荷花绽放,看水鸟捕鱼,听鱼食水草,悠悠然宠辱皆忘。睡莲池水中彩鱼游运,您只要一拍手,彩色的鱼群就会游到您身边。服务区设有总经理室、保安室、接待部、行政部、广播室。医务室随时为您提供服务!

(大观园乘船游园导游辞,100元/船/小时,自主选择)

各位游客,现在我们上船了。上船时请不要脚踩两只船。脚要踩当中,身子要端正。入舱脚要轻,坐船两边分。保持船的平衡。

白洋淀荷花大观园备有观赏木船,大家既可乘船荡桨于荷塘里赏莲。聆听蛙鼓鸟鸣。体会浪打船摇,享受清风荷香,也可以驾舟参与下网。下虾蒌。下密封捕鱼和摘菱。采莲。放荷灯等娱乐项目。彩云浮水,波漾荷塘,鸟在天上飞,鱼在水中游,正是人在画图中的感受。

白洋淀大观园的百倾荷塘中有白洋淀野生的红莲、粉莲、和白莲;也有从微山湖、洞庭湖、洪湖。西湖等全国各地引进的野生莲。花期花色华容各异争奇斗艳,荷莲迎宾。苇路招手,以荷比物,以荷兴思,游在大观园百倾荷塘,荷文化的芳香沁人心田。

最新河北校长爱国演讲心得体会及收获二

尊敬的各位游客朋友:

大家好!非常欢迎各位来野三坡百里峡观光游览,我是导游员,这次旅游将由我为您提供导游服务,衷心的希望能得到您的支持与配合,预祝大家旅途愉快,谢谢!

在进入景区之前,我先给大家介绍一下百里峡的基本情况:

这是一张百里峡全图,三条红色主线代表百里峡三条迂回曲折形如鹿角的峡谷,即蝎子沟、海棠峪、十悬峡,总长105华里,故称“百里峡”,在百里峡景区游览有以下几条路线可供您选择:

一、单程游览。

三条峡谷都可以分别游览。

海棠峪是百里峡最具特色,也是景点最集中的地方,有老虎嘴、一线天、金线悬针、回首观音、天桥、天梯(栈道)和索道,游完主要景点,需要时间一个半小时左右,往返路程12华里。

您若是以前来过百里峡,我便向您推荐我们正在开发的蝎子沟这条峡谷,往里走600米就到龙潭映月景点,再往里还有摩耳崖、铁索崖、大青崖等景点,原始特色浓郁,突出了“野”的特色,正待开发。

十悬峡景点有抻牛湖,弧形悬崖构成的“不见天”、灵芝山“水帘洞”、令人费解的“怪峰”、擎天玉柱等景观,到天梯栈道往返14华里。

二、小环游览。

主要是从海棠峪游至天桥,爬上下2800级的环保天梯栈道到十悬峡,绕回我们现在所处的位置——汉城堡,全程16.3华里,需4个小时左右。

三、大环游览。

大环游览路途较长,也是海棠峪和十悬峡这两条峡谷连通。

主要路线是:从汉城堡出发游海棠峪至天桥,然后爬栈道到天亭,沿山路上山,到达百里峡最高峰——望京坨。

上山后沿二郎担山,冬至开光洞等景点出十悬峡回到“汉城堡”,需要最少8个小时的时间,路为40华里左右。

我们现在所处的位置是汉城堡,这是一座仿汉建筑,它采用了抬梁式和穿斗式的建筑风格,是为了拍摄电视剧《三国演义》中“空城计”一出戏所建的外景,现以成为我们出入景区的显著标志。

现在我们已经进入百里峡景区内,大家顺着我手指的方向看,两个山脊之间有一石人仙官,这就是进入百里峡景区的第一个景点“仙官指路”,它形象逼真,栩栩如生,这是由于岩层中发育多组裂隙(地质学上称为节理),经后期风化作用而形成的,在“仙官指路”右边的那条峡谷就是蝎子沟,因沟中遍生蝎子草而得名,蝎子草属于荨麻科,一年生草本植物,当人畜触碰其叶,就像蝎子蛰了一样疼痛,但半个小时后疼痛便会自然消失了,沟内有龙潭映月、铁索崖、摩耳崖等著名景点,令人望而生畏、叹为观止。

为了节省您的体力和时间,我们为您准备了环保电瓶车和双人骑自行车,这段路程为4华里,票价分别是:电瓶车5元/人,双人骑自行车10元/辆。

在我们深入了解百里峡之前,我先向大家介绍一下野三坡:

野三坡位于河北省涞水县境内,处于太行山与燕山交汇之处,总面积520平方公里,距北京市中心仅100公里,是距北京最近的一处国家级风景名胜区,因此,被北京市民形象的称为“北京的后花园”。

这里交通非常便利,国道、省道纵横交错,南接112线、保野路,北连108、109国道,京原铁路横贯景区,两座标准的中间站可方便游人出入,形成了联通北京、天津、太原、保定、石家庄等大城市一个发达便利的公路、铁路网络,真可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古以来就有“世外桃源”之称,但为什么叫野三坡呢?“三坡”是由于这里的地势由南向北逐渐增高,随着地势的不同,气候也有所变化,人们习惯上称为三坡,那为什么三坡前面又加了一个“野”字呢?据《涿州志》记载,在明朝初期的时候,燕王朱棣兴师扫北,所到之处烧杀抢夺,路经野三坡奴才岭,发现这里的野兽松鼠在捧食松果,燕王龙颜大悦说:“兽且归顺,况人民乎。”

就是说这里的野兽都这么归顺于我,何况这里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁粮,徭役。

“松鼠讨封”这个故事便在当地广为流传。

但是清兵入关以后,便免除了这一优惠政策,激起了三坡人民的不满,他们更加崇敬明朝,便打起了“反清复明”的旗号。

于是清政府便下令不许这里的人民参加科举考试,矛盾进一步激化。

于是三坡人民便组织起来实行自治,推举德高望重的“老人官”来管理坡内的事物,《涿州志》称这种老人官制是“实开民选之先列,独树自治之先声”。

传说有一次康熙皇帝上五台山寻父,经过三坡受到这里的人民的阻挠,康熙非常生气,就说这里是:穷山恶水,野夫刁民。

野三坡的“野”字由此而来,显然这个“野”字是封建帝王强加上去的,其实这里的人民是非常勤劳纯朴、善良的,在抗日战争时期,这里就是平西抗日革命根据地的中心地带,三坡人民积极抗战支前,付出了重大的代价和牺牲,涌现出了鸡蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事迹,留有保存完好的刘家河烈士陵园,曾在这里生活、战斗过的聂帅及杨城武、肖克将军都给予了野三坡高度的评价。

最新河北校长爱国演讲心得体会及收获三

各位游客:

欢迎诸位来河北旅游,祝各位在鸽子窝公园度过一段轻松惬意的时光。

鸽子窝公园是北戴河风景名胜区四大景区之一, 位于海滨的最东端, 占地 300 余亩, 以观海上日出为盛景。"鸽子窝公园"匾额是由原国防部部长张爱萍将军于 1996 年夏天 来鸽子窝公园游览时亲笔题写的。那么为什么叫鸽子窝公园呢?公元内有两块巨大的岩 石叫鹰角岩,也叫鸽子窝。因为在这两块巨大的岩石上,裂隙十分发育,是海鸟栖息出 没的好地方,海鸟中又以海鸥居多,当地的人把海鸥叫海鸽子,后来随着居住的人越来 越多,这些海鸽子逐渐飞走了,但鸽子窝的名称却留了下来。

[鹰角亭]

我们现在登上了鸽子窝公园的至高点"鹰角亭"。烟波浩渺,一望无际的大海美景呈 现在我们面前,我想大家此时的心情都是在惊叹大自然的鬼斧神工,造就了如此奇妙的 人间仙境,真是让人心旷神怡。"鹰角亭"匾额是全国人大副委员长胡厥(jue)文先生于 1989 年春题写的。

1916 年, 公益会创始人朱启钤(qian)来北戴河修建了北戴河海滨的第一个大花园— 联峰山公园后,正准备修建第二个花园—鸽子窝公园,当时只在这里建了一座"鹰角亭" 就发生了 1937 年"七七事变",朱老这一愿望位能实现。1986 年取政府投资 300 多万对 鸽子窝公园进行了修缮,并于同年对外开放。我们所见到的鹰角亭属歇山式单檐顶,石 柱琉璃瓦,在园中显得古朴、刚劲,展示了中华民族的建筑风格。

[鸽子窝大潮坪]

请大家向北看,这里是著名的鸽子窝大潮坪。鸽子窝大潮平是观察现代海岸沉积的 良好场所,可以见到波痕、雨痕、龟裂、生物洞穴等沉积构造,与柳江盆地古老地层进 行对比研究,将今论古,可破译大量古地理、古环境、古气候之迷。秦皇岛一带,每天 是一次涨潮、一次落潮,而且潮差很小,大多在一米之内,海水的深度比较稳定,特别 适合海浴和游泳,"沙软潮平"就是一句恰如其分的评价。北边的这个大潮坪,相当于一 个三角河口,大潮坪往上走,前方却略县狭小,潮水不能分散,就被慢慢地、远远地推 向内陆。在这里看大潮,又和钱塘江的不一样,钱塘江大潮排山倒海、汹涌澎湃、雷鸣 轰响、气势磅礴。鸽子窝大潮却展现了一种从容不迫、志在必得的大家风范。不知不觉 中,从我们脚下到西边赤土山大桥,700 多米长的大潮坪,一会儿就变成了一片汪洋。 在这里观海,大自然之壮美杰作,令人踌躇满志,充满希望和理想。等潮水退去,一汪 汪留在潮坪上的海水,构成了一分幅美丽的图画。有位摄影师在这里拍摄了一张照片, 取名《青春的旋律》 ,把大自然瞬间即逝的造化之美定格成了永恒,报刊杂志纷纷转载。 如果说在涨潮的时候,我们更多感受到的是那种蓬勃向上的阳刚之气,那么在退潮时候 感受到的,难道不是一种阴柔之美吗?

鸽子窝一带有礁石、湿地,树木丛生,百草丰茂,是鸟类理想的栖息地,是著名的 世界级观鸟胜地。这里曾经出现过多达 14700 多只的鸟群;一年之中,能见到四百多种 鸟,占我国可见鸟类的 40%。每年春秋季节,国内外的鸟类专家和爱好者在鸽子窝一带 观鸟。1999 年,在北戴河还举办了国际观鸟大赛。鸟类是最有权威的自然环境鉴定师。 鸟类选择的栖息地,必定环境质量最好。无怪乎有人在这里写出这样的诗句来:从来鸟 儿最聪明,偏向好山好水停。能知善恶解人意,碧海翠峰白精灵。北戴河优美的自然环 境,是大自然的造化,也是当地居民世世代代尽力保护的结果。

鸽子窝公园

[鸳鸯湖]

请大家看那一汪湖水, 这里原来是一片滩涂, 地势低洼, 常年废弃不用。 后来在 1985 年,修建拦海堤坝,利用涨潮开闸注入海水,闸落即形成一个平静的小湖,起名叫鸳鸯 湖。湖中有一小岛叫情人岛,每年暑期,有不少热恋中的青年男女在林中卿卿我我,甜

甜蜜蜜,充满浪漫情趣。

[主席雕像]

请大家看着有一块石碑,毛主席雕像高 3.2 米,仿花岗岩基坐高 2.7 米,基坐东部 用大理石刻着毛泽东的词《浪淘沙·北戴河》 。塑像是北戴河区政府 1992 年为纪念毛泽 东诞辰 100 周年而敬塑的。

1954 年 7 月 26 日,毛泽东第二次来到北戴河,目的是筹备召开第一届全国人民代 表大会。8 月 10 日,北戴河地区暴雨成灾,戴河水位猛涨,甚至危及京山铁路。毛泽东 触景生情,写下了《浪淘沙·北戴河》 。大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船,一 片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,萧瑟秋风今又是, 换了人间。

这首诗写成后当时并没有公开发表,直到 1957,才在《诗刊》上公开发表,毛泽东 主席的这首词揭示了"江山未改,人事变迁"的辨证法。诗词中的"魏武"指的就是魏武帝 曹操。"东临碣石有遗篇"中的"遗篇"指的是曹操写的四言古诗《观沧海》 。曹操在建安 十二年五月,东征乌桓打了胜仗,心情舒畅,此一行平息了北方,下一步就要渡长江, 统一中国。他率大队人马沿着傍海大道,班师回朝,走到这里,看大海、观日出触景生 情,写下了这首流传千古的著名诗篇。毛泽东主席抚今追昔,感慨万千,中国人们从久 经战乱中解脱出来,终于获得新生,毛泽东发出了胜利的欢呼:"萧瑟秋风今又是,换 了人间"。 《浪淘沙.北戴河》是毛泽东主席代表中国人民高奏的一首凯歌,也是赠送给 北戴河人民的一分珍贵的礼物,愿一代伟人英明长在。

[望海长廊]

请大家向东看,沿着悬崖峭壁的边缘修建的是望海长廊,距鹰角亭 50 米,廊长 70 米。游人逗留廊中,远眺渤海碧波,白云沙鸥,帆船巨舰;近赏浅水明澈,微波清荡, 看拾贝之人欢笑,听大海之波涛, ,令人流连忘返。"望海长廊"四个大字是由原国务院 副总理方毅所书,海边建"浴日亭",其匾额为严济慈先生所写。廊中彩绘雕梁画柱,栩 栩如生。两侧是由方亭和八角亭组成,分别采用了古代园林常见构景手段—借景和透景 的方法,吸收了北京颐和园的长廊特点和承德外八庙长廊的特点,绘画了北戴河 24 景

和北戴河 206 个民间故事传说,以花鸟、鱼虫、人物等不同图案,这种彩绘叫做"苏式 彩绘"。高于苏式彩绘的要属"旋子彩绘"画面用简化式的涡卷瓣旋花,有时也可以画龙 凤,一般用于次要宫殿式寺庙中。等级最高的彩绘要属"和玺彩绘"。中间的画面由不同 的龙或凤的图案组成,间补以花卉图案,金碧辉煌,十分壮丽。最初人们在木构件上进 行彩绘,是因为油漆颜料含有铜,他可以起到防潮、防腐、防风化、防虫蛀的作用,后 来人们又发现这种彩绘还有很强的装饰性,既能增强建筑物的美观,又能提高人们的视 觉效果,可以说是一举多得。宋代以后彩绘以成为宫殿不可缺少的装饰艺术。

各位朋友,鸽子窝公园是我国著名观沧海、看海上日出的最佳处。一到暑期,每天 都有成千上万的游人来这里看日出。日出之前,他们是那么的虔诚那么的执着,当一轮 红日刚刚升出海平面的时候,似乎下面还粘着另一轮红日,两个太阳一样的大,一样的 红,分不出哪一个是真的哪一个是假的。

瞬息间,上面的红日倏的一跃,粘在下面的红日,迅速潜入海底,这个奇景叫"红 日浴海"。此时的海面上呈现出一条金光大道,把太阳和每位游客都连接起来,好象请 您沿着这条金光大道到日出的深处去探询大海的奥秘。

鸽子窝公园于 20xx 年春,又投资 68 万对园内基本设施进行了改造。这里既是爱国 主义教育基地, 又是中日友好的象征。 1991 年日本株式会社和中国浅野水泥有限公司在 《中日友好条约》成立三十周年之际,为鸽子窝公园送来 600 株樱花栽植在景区,使日 本的国花在我国绽放。

好,游客朋友们,鸽子窝公园就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

最新河北校长爱国演讲心得体会及收获四

各位游客:

今天我们一起来游览北国的名山圣水——景忠山。

景忠山位于迁西县境内,是集佛、道、儒于一体的宗教名山,其佛道文化博大精深,自然风光秀美,人文古建蔚为壮观。距京、津各180公里,承德130公里,秦皇岛160公里,唐山市区95公里。景区面积15平方公里,有大小景点30余处。

据史料记载,景忠山“旧有二名,南曰明山,北曰阴山。”明初于山顶建三忠祠,祀诸葛亮、岳飞、文天祥,“欲人景行仰止”,故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年),蓟镇总兵官马永重修三忠祠,并在祠东增建碧霞宫,奉碧霞元君像,香火日渐兴盛。此后,戚继光等蓟镇官兵经常登临此山,留下许多名篇佳句。崇祯八年(1635年),碧霞宫毁于火灾。后善首张天礼、住持性春率众重建碧霞宫正殿,明毅宗拨帑金增置了配殿及上下牌坊。顺治八年(1651年),清世祖登临此山,别山法师性在出知止洞迎驾,“对诏称旨”,龙颜大悦。顺治九年(1652年),性在被请入皇宫万善殿供养。顺治十六年(1659年),世祖“以建储之议远卜元君,赐银千两”。顺治十七年(1660年),清世祖又拨帑金二万,重修殿阁及山上山下附属建筑。从此,景忠山名扬天下。康熙皇帝即位后,多次登临景忠山,先后为景忠山题写了“名山初步”、“天下名山”、“灵山秀色”等匾额,并赐重达十六斤四两的金娘娘一尊、大藏经一堂。此后,景忠山古建群又经多次增建和修缮,愈加壮丽。

至清末民初,景忠山已有山脚署院、四帅殿,一、二、三道茶棚,灵官殿、朝仙门、望海楼、南天门、碧霞元君殿、三忠祠,东山玉皇庙、鬼王庙,西山舍利塔群等近百座建筑。这些建筑,为1872级台阶台阶所串联,错落山间,蔚为壮观。

1956年,河北省人民政府将景忠山列为省级重点文物保护单位,曾拨款修缮碧霞元君殿及其附属建筑。1960年前后,由于年久失修,山腰两道茶棚和峰顶东侧古寺庙相继自然倾塌。期间,峰顶寺院、僧舍和山脚四帅殿、头道茶棚等先后被毁。1976年7月28日凌晨,唐山发生大地震,除碧霞元君殿外,景忠山上的古建筑损毁殆尽。

景忠山海拔610米,“山不在高,有仙则名”,作为京东闻名的宗教圣地,景忠山既有佛教的佛祖殿、菩萨殿。四帅殿,又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿,还有以祭儒家推崇的三位杰出忠臣诸葛亮、岳飞、文天祥的“三忠祠“,始有庙宇建筑可上溯到宋代。明嘉靖三年,马永又于“三忠祠”东侧建碧霞宫、奉元君像。之后,蓟镇总兵戚继光先后进行了两次大规模修缮。从此,景忠山香火日益兴盛。清顺治皇帝和康熙皇帝对景忠山格外垂青,他们曾经6次登临景忠山,不仅拨给大量田产帑银,修复山上山下庙宇建筑,而且御赐一尊十六斤四两的金娘娘及《大藏经》一堂4500余卷,此外还召景忠山和尚入京城大内讲佛,且每议要政都到景忠山礼佛问卜。据碑刻记载,顺治立太子,就是在景忠山问卜后而钦定的。景忠山在清初实际被看做皇室家庙。由此,景忠山声誉雀起、名驰天下。景忠山庙宇建筑逐步形成了当时庙宇七十二,金面百六尊,山脚山中峰顶完整的体系。但后来多年历经战乱和76年唐山大地震,景忠山建筑几乎荡然无存。从1992年开始,当地人民和政府对景忠山古建筑进行了大规模修复。景忠山山门、四帅殿、登山盘道、三道茶棚、朝仙门、望海楼、碧霞元君殿、东佛殿、南天门等主要建筑已复建完成,并接待游客。

景忠山自然风光十分秀丽。山上野生植物资源多达80余种,森林覆盖率为98%,树种以松树为最,仅200年以上的古松就有20__多株。另有鸟类20余种。这里,初春山花烂漫,盛夏绿林成荫,深秋层林尽染,寒冬银装素裹,一年四季皆是景!株株古松立于悬岩峭壁之上,造型独特;条条峡谷,险峻幽深;块块峰石,似人似物逼真入化。此山危岩峥嵘,峡谷清幽,云雾飘渺,当年康熙皇帝登临此山后,有感而发,御笔题下“灵山秀色”。

景忠山自然风景优美,苍松蔽日,峡谷清幽,时而雾截山腰,时而雾落峰头,时而霞光尽染。1872级台阶,似云梯、彩练,由峰巅直泻山底,气势壮观。山间奇石、仙洞、幽谷遍布,登高临攀,犹若天上人间,不愧为“京东第一名岫”。山上野生植物资源多达80余种,森林覆盖率为98%,树种以松树为最,仅200年以上的古松就有20__多株。另有鸟类20余种。这里,初春山花烂漫,盛夏绿林成荫,深秋层林尽染,寒冬银装素裹,一年四季皆是景!株株古松立于悬岩峭壁之上,造型独特;条条峡谷,险峻幽深;块块峰石,似人似物逼真入化。此山危岩峥嵘,峡谷清幽,云雾飘渺,当年康熙皇帝登临此山后,有感而发,御笔题下“灵山秀色”、“天下名山” 。

景忠山不仅历史悠久、庙宇众多,其自然风光也以峭拔绮丽名闻遐迩。那高耸的危崖、蔽日的苍松、飘渺的雾岚、幽僻的岩洞,似天然的诗篇,流淌的画卷,充满了美丽与神奇。《重修景忠山功德碑序》曾这样写道:“……试言其形势,奇石突起,怪树游龙,幽洞常滴,险壑万丈,非不足以游目骋怀,极视听之娱。此犹寻常景色。若其变幻恍惚,忽深于染,忽净于洗,或雾截山腰,或霞横树梢,或淡烟隐隐,摇荡晴晖,或岚气浮浮,掩映曙色,日照之而成紫,月临之而生白,风吹之而声吼,雨洒之而润寒,插天挂汉,龙虎肖形。至于白云飘渺,若抱树而流,携石而走,势与醉石共悬,泽同瀑布争泻,散则如蝶,结则张幔,千态万状,巧绘之士未能描其万一也《唐山景忠山导游词》相关的文章。从宗教门类来看,景忠山融儒、释、道三教于一山,因此历来香火极盛。每年农历四月十八和十月十五,这里都将举行规模盛大的传统庙会,届时香客云集,热闹非凡,各种民俗文化活动丰富多彩。

每年农历四月十八和十月十五庙会期间,津、唐、承、内蒙等地游客蜂拥而至,各路商贾云集,香客如潮,歌舞、评剧、马戏、皮影、花会等民间文化活动丰富多彩。人们或是出于对儒、释、道三教合一的宗教圣地的崇拜,或是民间文化活动吸引,一年两次庙会期间游人可突破10万。

景忠山自1992年开放以来,先后投资1200万元。随着旅游业的发展,景区设施日趋完善,客源不断扩大,到目前接待国内外游客130万人次,20__年,景忠山被评为国家“三a”级旅游景区。

好,游客朋友们,景忠山就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

河北景点导游词2

各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公园全体员工欢迎大家的光临。

下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况:祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体,经过多次断袭和长年风化等地质过程,形成了地势险峻的一座独立山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇岛市的西北部,青龙满族自治县东南境,东距秦皇岛50公里(指现在的北路),西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里,有五大景区:北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处,是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。

北龙潭景区

我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区,这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。

龙潭飞瀑(站在关瀑台或倒挂松景点处)我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点,这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水,落差60多米,颇有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的韵致。

幻松

祖山不仅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家随我手指的方向往对面那座山看,在那座山顶上自然生长着六棵松树,顺着我们眼前的这条步游路走下去,那么这六棵松树将按6、5、4、3的顺序变化,大自然的数字游戏堪称世界一绝。

伯牙弹奏(站在看六颗松处)大家对高山流水的故事可能非常熟悉。据在,俞伯牙是战国时期一位琴师,他弹奏的曲子没有人能听懂,为此他感到很悲哀,于是四处游荡,寻找知音。一天,他途径祖山,忽见这里美景,顿发弹奏之情,钟子期砍柴归来,耳闻琴韵,便驻足聆听,那悠扬的琴声使子期随口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子,非常惊喜,随即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙听后为自己终能寻到知音激动万分,便与子期结为知音,从此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,弹琴相送。若干年后,子期因病亡故,几年以后伯牙携琴来探望子期,途中遇一老夫,伯牙便问:“老人家可相识子期?”老人没有搭言,却落下两行泪水。伯牙感到奇怪,继续追问,才知老者便是子期的父亲,并得知子期已经去世,伯牙悲痛万分,并求老者带他到子期坟前跪拜,又最后弹奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他经常为子期弹奏的这里,摔琴于崖下(指瀑布下),以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树,琴韵化为这谷间飞瀑。

北天门

现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门,大家望这里看,这是祖山的迎客松(指迎客松),他虽然小了点,但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临,在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑,千百年来风吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默镂刻着人间的是非功过,诗人刘章游完此景做诗道:“祖山雄奇而著名,山花野草唤文宗。高碑无字云间立,留着诗家写不平”。

天桥山(介绍完迎客松,边走边说)我们面前的这座山叫天桥山,古时这里没有路,山民进山打柴、采药都是用石块插进石缝中形成悬空的石栈道,石栈道极高,极险,所以叫天桥,故名“天桥山”。后来,林场在1966年为了运木材开凿这个隧道。

曲径通幽(走出洞口边走边说)这个景点是曲径通幽。这里的一些奇石都有些像西游记中的人物形象,所以就以西游记中的人物命名。在这座山的外面有个唐曾盼徒,这里有悟空戏八戒、八戒寻兄、万卷经书岩等。大家请望这看(悟空戏八戒处),这就是悟空戏八戒(指悟空石);大家回头望这里看(指天桥山的绝壁),这就是奇松的代表——绝壁生松,看上去不大,却都有上百年的树龄了;这就是八戒寻兄(走道八戒岩处)相传唐僧师徒西天取经途径此地,饥渴难挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化斋,悟空许久未归,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到这里,忽闻兵器相击之声,以为师兄又和哪路妖怪厮杀,吓得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨态可掬的样子。其实,传来的声音是谷底惊涛拍岸,鹤唳风声。因为在祖山有九个瀑布,在这个景区就有7个,其中南龙潭就在这下面,落差70多米,前面这里又有三跳潭,到了雨季水声很大,所以八戒误以为是厮杀声)。悟空也并未走远,正在拿老猪开涮呢。诗人刘章观后有诗云:“天桥石板长青苔,鹤唳风声老猪哀。一个跟头十万里,猴哥何故不归来。”

万寿山(看完八戒岩,指对面万寿山)

我们大家请往对面看,这座山叫万寿山,大家仔细看山上的好多石头,都很象老寿星;这些老寿星都是来这寻求万年灵芝,以求长生不老的。大家请看山顶拿块大石柱上面是不是有一棵万年灵芝啊,其实它是一株属龄逾百年的松树,它破石而生、抱崖而立。

望海寺景区

我们现在来到的这个地方是五大景区之一的望海寺景区,望海寺景区是祖山的中心景区,下山可观瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,东区可观画廊谷。

望海寺景区景点比较集中,不用远行便可一览祖山众多风光,有仙女云床、秀才观榜、山字峰、醉卧刘伶、龟兔赛跑、窟窿山、神龟探海、蛟龙出水等奇石、形神兼备、惟妙惟肖。

仙女云床

我们现在来到的这个景点叫仙女云床。相传,七仙女经常来我们祖山的北龙潭瀑布洗澡,每次洗完澡后都来这里晒太阳,久而久之就留下了这样一个印迹。这只是一个传说,其实它是冰臼,据科学家考证,在二三百万年前以前,这里曾是20__米左右厚的冰川,冰川内的高压融水高速旋转冲击作用,使岩石表面自然形成一个臼.状坑穴,它是两个冰臼连在一起的,称连体冰臼,在别的地方是很少见的,堪称世界奇观。

秀才观榜(古人云人生有四大喜事,“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”。在封建科举制度下的古代文人,一旦榜上有名便要高爵厚禄,荣华宝贵;一旦名落孙山,就只有失魂落魄,一张皇榜不知牵动着多少颗贪图功名利禄的心。)大家随我手指的方向往对面的山崖上看,那里有一块站立的方形石壁,在这块石壁的左侧还有一个细小的石柱相向而立,这个小石柱就像一个人背着手,仰着头,在石壁上寻找什么,我们把这一组石景叫秀才观榜,方形的石壁恰似一块皇榜,细小石柱恰似秀才,此时正在那里忐忑不安地辨认,一遍又一遍灾荒榜上的仔细地寻找自己的名字,其贪图功名利禄之心跃然石上,诗上刘章咏诗道:君观皇榜我观君,一样神情两样心。君视功名山岳重,我怜山水有诗魂。

童戏驼峰

大家顺着这山谷往前看,山谷之间离我们最近的那道山有一组奇石,它由数块黑岩相叠而成,形似一头骆驼,背上还有几个顽童,所以把这组石景叫童戏驼峰。

棋盘山

在驼峰后面的那座奇峰叫棋盘山。有传为仙人棋迹“惟可推移,不可执去”的棋盘石。《临榆县志》记载:“棋盘山有一石棋枰,列子宛然,今予犹存十数,惟可推移,不可执去”。据老人们讲,这个棋盘是刻在一块面很平的石头上,棋疆是大肚小口的石渠,棋子是大底小顶的石块,刻渠时顺便把棋子刻在里面,因而只可在石渠里推来推去却无法拿下,当时刻的时候就没有把棋子刻满,只刻了十几枚才能下得开,由于山高谷深,林密草茂,到现在还没有找到这个棋盘。

香瓜顶(仙女云床上)现在我们大家转过身来,看西面这座山,它是祖山的第三主峰香瓜顶,海拔高度为1370米。这座山峰与其它山峰极不相同,它的顶异常平坦,大约有几百亩绿茵草坪。更引人入胜的是它上面的茫茫林海。在这里就为大家介绍一下我们祖山有木本植物152种,分乔木和灌木两大类,以油松、落叶松、柞松、杨树、椴树为主,香瓜顶上的油松、落叶松、云杉林一望无际,当您置身松林中,特别是冬季,您会真正领略到什么叫林海雪原,登临峰顶,令您心旷神怡、乐而忘返。

神龟探海(站大井处)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、树奇著称,我们说石奇奇在什么上呢?可以说祖山奇石浩如繁星,山巅坡坳,幽谷水傍,随处可见。大自然的鬼斧神工,把他们雕琢的活灵活现,拟人似兽。现在有名的奇石达100多个,没有名的无数,您看它像什么它就是什么。不妨大家也为这些奇石起个名字。现在我们望南面看这一组石景它就是祖山奇石中的一个,叫“神龟探海”,有人为它的栩栩如生而怀疑是人工堆砌而成的,过一会我们到那儿您亲眼看一看,便知晓了。

山字峰(神龟背上)现在我们站的这个地方,就是刚才我们看到的那个神龟石,站在神龟背上,向东看这座山,两边的两个山峰稍低,中峰较高,峰底相连,我们把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣称只有祖山才是天下真正的山,因而才在这里塑造一个巨大的“山”字。

刘伶醉卧(神龟背上)大家都知道在历史上有两个人的名字与酒紧密相连,一个是造酒的杜康,一个是饮酒的刘伶。大家都知道刘伶是一位酒仙。相传它喝醉酒以后游遍了名山大川,最后这位豁达豪饮的名士来到我们的山脚下,发现了正在观榜的秀才,想上山劝说他放弃功名,他凭着超凡的酒力,醉醺醺的爬上了悬崖,爬着爬着,他被这里的山色泉声所陶醉,一下子躺在悬崖上,成了这里一处惟妙惟肖的风景。大家看,大山字峰的东西有一个缺口的悬崖上,有一个人正沉睡静卧,大家仔细看头与枕之间还有一个空隙,这就是“刘伶醉卧”。此时,他正以悬崖作床,白云为被,朝听泉声鸟鸣,暮观月明林幽,看他那不问世事沧桑、超凡脱俗、与世无争的神态,与秀才观榜形成一个鲜明的对比。诗人刘章咏诗道:“杜酒刘伶饮,千秋醉尚沉,几会天变色,不醒卧云心”。

龟兔赛跑

顺着“刘伶醉卧”往下大约30米处是两个形神兼备的小动物,前面是一只兔子,大家仔细看,他双耳紧贴脊背,四足生风,跟在后面的是一只乌龟,它扬头伸颈,这就是龟兔赛跑,最后骄傲子大的兔子输掉了比赛。

窟窿山(神龟背上)我们顺着画廊谷往东望,在远天映衬下,如一轮圆月东升的透天巨孔,这就是窟窿山。相传这是二郎神担山赶太阳时用扁担插的大圆洞,形成现在的窟窿山,其实它也是冰臼,是卧体冰臼。

响山景区

现在我们所到之处是五大景区之一的响山景区(站在梳妆台西坡),祖山五奇之中,山奇排在首位,那么山奇奇在哪里呢?祖山不仅雄伟陡峻(千米以上的山峰就有20多座,主峰天女峰海拔1424米),而且还有窟窿山、棋盘山、山字峰和那举世罕见的回奏乐的响山。大家随我手指的方向往前看,在主峰左侧的这座山峰,就是响山。(据《永平府志》记载:响山高数百仞,峭壁滑石,不生草木,山半石洞南向,相传有比丘往焉,常时山响如崩裂。)附近的农民说,每逢阴雨多风天气,响山能发生笙箫笛管、百乐齐鸣之声。山非瑟鼓,何以发声呢?有人说这里是个地震带,每逢地震,响声便隆隆而至;有人说山中有水与海水相通,音乐声乃海水涨潮声;有人说山中洞里住有狐仙,曾被樵夫从猎人手中救出,后招樵夫为婿,并度入仙籍,每逢樵夫到来,便击鼓相迎,此说法固然荒谬。经地理学家考察认为,此山经数万年的风化和断裂,使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅极多,而这些又处于千米高峰,强劲的山峰由谷外吹来,无任何阻挡,加之南北也是千米陡壁,便擦壁如琴,入穴如笛,搏柱如钟,穿罅如吕,西面又有主峰天女峰相堵,形成一个天然的共鸣箱,才奏出了忽扬忽抑、经久不息的山石交响乐,笼着袅袅乐音不易散去。当代诗人刘章游后咏之曰:“如箫如瑟又如钟,红有山花绿有松,俏丽难逢苏子面,自家颜色自家声。”

王母梳妆台

下面大家往我们对面的山顶上看,这祖石景有几种说法。第一种是王母娘娘梳妆台,因为前面有王母开蟠桃盛会的地方,所以每次开蟠桃盛会前,都先在这里梳妆打扮,然后前去赴会;第二种是老太太看电视;第三种老僧浴日;还有人说是慈母盼儿归。

五人岭(五人岭处)这里天然的几个石人或高或低,依次站成一排,五人岭三个大字是著名书画家钟长生先生所提。相传,有一伙强人在林海出没,终日打家劫舍。有一天,他们聚在一起谋划抢劫岭下一个村庄,被一头小牛听见,告诉庄主。于是庄主备酒以待,席间,强人问庄主:“你何以得知消息?”庄主以实相告,强人不信,牵牛而问,小牛便说:“我前生原本是一恶人,欺此家人老实,时常借多还少或借物不还,因此触犯天条,罚我变成小牛来还债。”众强人听后大惊失色,其中的十八人悔悟,背起小牛到险峰出家。祖山另一景区背牛顶因此得名。有五个强人执迷不悟,继续行凶作恶,一日来岭上察看地形时,天神震怒。命雷公电母将其击成石人。

另有传说,王母在太虚幻境举行蟠桃盛会,命五位天将在此护卫,他们留恋祖山美景,乐而忘返,变成石人,常留此山。

太虚幻境(主峰脚下)现在我们所到之处就是祖山主峰天女峰,请大家先看对面这座山峰,它是祖山的第二高峰,海拔1390米,祖山由于海拔较高,又临近渤海,所以云雾天气较多,因云雾时浓时淡,有时滔滔云海,有时朵朵棉团,有时像薄薄的轻纱,云移景动,变换多端。所以我们把这组石景叫太虚幻境。1985年7月28日诗人峻青来到这里作了这样一首诗:“闻到老岭塞外秀,今见果不负盛名。层林茫茫呈野趣,怪石嶙嶙夺天工。云开九霄现丹阕,雾锁千嶂隐翠峰。劝君休夸五岳游,不等此山是虚生。”

最新河北校长爱国演讲心得体会及收获五

女士们、先生们:

大家好,欢迎您来清西陵观光游览,我是导游员×××,旅途中您有什么意见和要求尽管提出来,我愿竭诚为您服务,我们今天的日程是这样为大家安排的:首先参观泰陵,中午到行宫就餐,下午参观崇陵。

泰 陵

清西陵是中国最后一个封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里处的河北省易县境内。在800平方公里的陵区范围内,建有帝陵、后陵、妃园寝、王爷、公主、阿哥园寝等十四座,还有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址,品种齐全、布局合理。陵区内保存有古松一万五千余株,这些树不但美化了西陵,而且可以避免外界风沙的侵袭和热气、寒流的影响,为西陵营造了一个特别的小气候,使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中,使这里的建筑,得以很好地保存。清西陵的历史、文化艺术价值极高,在20xx年11月30日被联合国教科文组织列入了《世界遗产名录》,在20xx年1月11日被国家旅游局评为首批4a景区。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大,堪称首陵。这是一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体,从它的选址、规划,布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定,在建筑用料、工程技术,传统工艺等方面也都非常考究。

当代建筑学家讲,泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门前五孔桥上环顾四周,可以看到,北面有连绵起伏的永宁山,为靠山,酷似屏障。永宁山是太行山的余脉,与东陵的昌瑞山属于同一脉系,此山从山西过来,如巨龙横卧中原;大红门两侧的东、西华盖山为天然门户;九龙、九凤山为环护左、右的低岭;南面形态端庄的元宝山,为泰陵的朝山;在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏壮丽,错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过,形成山映于水,水扶于山的格局。“陵制与山水相称,天人合一”的宇宙观在这里充分体现出来,同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景观建筑学权威西蒙德先生所说的:“埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底,中国人在他的世界里独自徘徊时有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方,风景会真正成为建筑艺术材料。”

泰陵的建筑布局也非常考究,完全依照帝王生前所居宫廷格局,按礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北,主体建筑安排在中轴线上,一律座北朝南;地宫座落在中轴线的末端,居中当阳,其余建筑沿中轴线次第排开。这些建筑都以准确的尺度,适宜的体量,斑斓的色彩,灵活巧妙的手法进行配制和空间组合,使陵寝的纪念性、礼制性主题有条不紊地展开并不断深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵设三架,无论是从数量还是排列形式上都独具一格。一架面南、两各东西,与北面的大红门形成一个宽敞的四合院。三架牌坊的大小、规制完全一样,均由66块大小石料,仿木卯榫结合而成,每架牌坊高12.75米,宽31.85米,为五间六柱十一楼造型,全部用巨大的青白石打造,各个部位还雕有丰富的纹饰,画面布局合理,造型生动,雕工细腻,玲珑剔透,生机盎然。这在中国历代帝王陵墓中尚属孤品。成为清西陵列入世界文化遗产最具有价值的建筑之一。

整个陵区注重对门的处理,门既可作为出入之用,也可截断空间界面。大红门是进入陵区的总门户,单檐庑殿顶,看上去质朴、凝重、敦实、稳重,视若腾龙偃卧,镇守陵前。两侧有42华里的风水墙,逶迤延展,包护陵区,愈发显出大红门的庄严气派。

具服殿独成一院,施后代皇帝、后妃来谒陵祭祖时更换衣服的场所,沿续明代拂座殿而建,殿内有净房,类似于现在的洗手间,内有绣花墩马桶。而今为了方便游人,在净房的旁边建有一座水冲厕所。

圣德神功碑楼是记述皇帝生平功德的主要建筑之一,俗称大碑楼,建成于1739年,花费白银十三万一千五百两。大碑楼占地5.54亩,高26.05米,四面辟门,为重檐九脊歇山顶,稳中有变,富丽典雅。它座落在方形广场的正中,四角各有一根高12米的华表相衬,使碑楼显得更加庄严、肃穆、雄伟、壮观。四根华表的柱身均用整块石料雕成,呈圆柱形,直径1.5米,周身浮雕着朵朵云团,一条巨龙于云朵间盘绕柱身扶摇而上,带有呼之欲出的动态感。华表也叫擎天柱,又称墓表。起源于远古时代,初为木质,为纳谏而设,又叫诽谤木。在陵墓神道上设华表,在西汉时期就很流行,是木质华表,石刻华表在东汉时盛行。华表装饰着象征皇权的云龙图纹,作为皇家建筑的特殊标志,衬托出主体建筑的高大,使其更加宏伟壮观。

碑楼内,矗立着两统巨大的石碑,每统碑重56.55吨,碑身阳面用满汉两种文字镌刻着雍正皇帝生前的丰功伟绩,大约五千字,这是一部给雍正歌功颂德的重要资料。

绕过碑楼,是一座七孔石拱桥,这是清西陵四十九座桥梁中最长的,长107米,宽21米。(栏板上是二十四节气望柱头,又称火焰望柱头。柱头上有二十四条阴刻线,代表二十四节气。因为有河才有桥,而河位于田野之中,大地与田野不可分,与二十四节气有一定的关系,耕种、浇灌都离不开二十四节气。)像这样巨大而完美的石桥在中国是不多见的。它对于建筑物的布局组合起着连接作用,使组合群的层次明显,过渡自然,紧凑而不松散,同时也显示出一种庄严肃穆的气氛。

最新河北校长爱国演讲心得体会及收获六

角山距山海关城北约3公里,系燕山余脉,是关城北山峦屏障的最高峰,海拔519米。其主峰为大平顶,有巨石嗟峨,好似龙首戴角,故名角山。《临榆县志》载:“角山,距城北六里,脉自边外滦河之北,迄通而东,至建昌之南为大横岭,分支南下,起伏转折,

角山距山海关城北约3公里,系燕山余脉,是关城北山峦屏障的最高峰,海拔519米。其主峰为大平顶,有巨石嗟峨,好似龙首戴角,故名角山。

《临榆县志》载:“角山,距城北六里,脉自边外滦河之北,迄通而东,至建昌之南为大横岭,分支南下,起伏转折,至山海关北顿起高峰,横开列障,南临大海,长城枕之,控哉甸,界辽沈,关城之重镇。”角山是万里长城从老龙头起,越山海关,向北跨越的第一座山峰,所以人们称为“万里长城第一山”。

河北导游词精品范文4

在北戴河海滨的礁石上,可尽情观赏的是著名散文家杨朔在《雪浪花》中描述的“潮涨潮落,云起云飞”之景,而要尽情领略魏武笔下的“水何澹澹,山岛竦峙,树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”的诗境,就应也像蹬高必赋的曹操那样,来“东临碣石,以观沧海”了。

各位先生、女士,欢迎来到碣石山景区来领略古碣石的绝美风光。

[介绍碣石山]

碣石山是古今有名的观海胜地,也是历史上颇负盛名的“神岳”。

碣石山由燕山山脉猛伸过来的上百座颠连起伏的山峦组成,群峰逶迤,绵延答数十里。它的主峰仙台顶(又名汉武台,俗称娘娘顶)位于昌黎城北这一字排开的群峰障岭正中。大家看,这仙台顶的顶尖突起于犹如刀削斧劈一般的宽阔山胸之上,呈现的是圆柱形,多像架设天桥的柱石直插云霄,显得是那样奇险、峭丽。更加神奇的是,在海上航行,又茫茫沧海向这里眺望,恰似一个天造地设的导航标石。大概正因碣石山有着如此独特的形貌,从远古时起,这座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地区醒目的地理坐标,被古人记入了《山海经》和《尚书?禹贡》等古代地理名著。《尚书?禹贡》记冀州入贡之道时云“岛夷皮服,夹右碣石,入于河”,说的就是碣石山为循海入河必望的目标。

[行至碣石门]

欲蹬碣石,先进碣石门。

迎面扑来的着两座椭圆形小山,夹成的是碣石山自然天成的门户——碣石门。相传,秦始皇在公元前215年来到碣石山求仙观海,就是在这里向碣石山顶礼膜拜,令丞相李斯在这里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石门辞》。《碣石门辞》上的“堕坏城郭,决通川防,夷去险阻。。。。。。”记载的秦始皇北巡碣石这一年为巩固统一而拆毁战国时留下的以邻为壑的水、陆长城等险阻的功业;“男乐其畴,女修其业,事各有序。。。。。。”讴歌的是刚刚统一天下的封建社会歌舞升平的理想景象。

“往事越千年”。据史书记载,自秦始皇起,到唐太宗止,在公元记年开始前后的800年间,先后有七位帝王在这里留下旅迹游踪;如果加上领兵去辽东和高丽鏖战,途经这里的晋宣帝司马懿和隋炀帝杨广,来国这里的皇帝就有九位之多。只是,如今我们在碣石门这里倒映碣石群峰的碣阳畔,已很难想象当年秦皇、汉武等帝王是怎样前呼后拥在这里蹬临着高大而险峻的山峰了。

现在我来提一个问题,秦始皇为何要到这里,到碣石山一带海边求仙呢?

[去水岩寺途中]

这主要是因为碣石山在春秋战国时代,同中国古代的神秘文化和古代航海家的探险活动发生的密切联系,成了所谓仙人的产地,成了不少笃信神仙说的人心目中与深海中传说的三座神山紧密相连的神岳。

《汉书》的编撰者,东汉著名史学家、文学家班固在其名著《西都赋》中吟有这样一句诗“扬波涛于碣石,激神岳之”。吕延济在注着句诗时明确指出“神岳,即碣石也。”

不能不令人敬佩的是,秦始皇河汉武帝来拜神岳,主要是通过求仙而求长生不死,而老骥伏枥,志在千里的曹操笃信“神龟虽寿,犹有终时”,“东临碣石”时不再信拜神求仙那一套,而是为了“以观沧海”,领略大自然的绝美风光。曹操应该说是古老碣石的真正知音。

[行至水岩寺]

我们要登上千古神岳碣石山这海拔695.1米的主峰,领略曹孟德沉醉过的“碣石观海”胜境,,须由宝峰台上的这座相传始休修于唐朝以前的千年古刹——水岩寺举步攀援。

在唐朝后期有个叫刘叉的诗人曾在这上依青山,下临秀水的名山古寺,吟出一首质朴÷畅快的五言绝句《爱碣石山》:“碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。”从这首段歌中,我们不难得知,在胜唐的梦坐到尽头时的碣石山,曾给忿而离开的韩愈、独行到这里的孤傲诗人何等古老峭峻的感觉。

[行至曲径通宵处]

水岩寺东边这座山名香山,因极似一座香炉而得名。

我们可以在这香山挺秀之地“倚石听涛”赏飞来石,探龙潭洞;当然,我们若要“会当凌绝顶,一览众山小”,就应把这一级级的石阶踏在脚下,品味“曲径通宵”的意境了。

[行至天门山]

这里是蹬仙台顶的第一道险隘,夕日极其险要的天门第一所在地——老鹞子翻身;如今山崖已经修整,不用在贴壁而过了,完全可以轻松自在“振衣千仞”了。

[翻过地二道险隘老虎口,至望海长廊]

不知是谁给这千仞绝壁上的怪石林立的缓坡,起了这样一个颇带滑稽味道的名字:把式场。在着能耍把式,翻斤斗的半山腰,前些年依山靠崖,修建了这座可以初品曹操诗境的望海长廊。这里已经隐隐能听到天风,约约望到海涛。只是这座修得颇有气势的长廊,是给不打算或难以再登上碣石绝顶的游人设置的。大家若不想半途而费的话,不妨在这里好好休息一下,准备一鼓作气,冲上顶峰,去淋漓尽致的领略“登碣石而小沧海”的壮阔景观。

[登上仙台顶]

“山登绝顶我为高”大家已把天阶踩在脚下,来尽情的看看“众水朝宗来眼底”俯瞰沧浪气万千“的海景吧!

对了,那里是滦河入海口,那里是七里海、翡翠岛,是黄金海岸,是南戴河,北戴河,秦皇岛,是秦皇岛港口锚地,再远是依稀可辨山海关老龙头。

这“巍巍高耸势凌天”的碣石山,与有如盆景的北戴河海滨莲蓬山遥遥相对,不正是“水何澹澹,山岛竦峙”之景吗?而这众多低山矮岭与夹杂着河流、泻湖的海畔平原相交织,在碣石与沧海之间呈现的正是“树木丛生,百草丰茂”的美丽画卷。如果我们是在早晨或夜间立足于此,放眼金光灿灿的万顷波涛,举目银波莹莹的蒙蒙碧海,水能不说是“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”呢?1790多年前的一个秋高气爽的秋日,跃马挥鞭东临碣石的曹孟德,不正是在这临海的高山之上,惊羡如此神美的境遇,“幸甚至哉,歌以咏志”的么?

“萧瑟秋风今又是,换了人间。”让我们在新的世纪,在这里纵情领略“碣石观海”的胜境。

最新河北校长爱国演讲心得体会及收获七

朋友们:你们好!

现在展现在我们面前的,就是闻名中外的金山岭长城。有人说,要看长城之长,上金山岭;要看长城之雄伟,也上金山岭。此话十分有道理。

现在我们所处的位置,在河北省滦平县境内。金山岭长城是北京密云县与河北滦平县的交界线。它西起龙峪口,东到望京楼,全长10.5公里,沿线设有大小关隘5处,67座敌楼,2座烽火台,1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。1991年它被国家定为一级旅游景点、风景区。

(停车场至砖垛口的道上)

金山岭长城,始建于北齐,那时为土石结构,单调低矮。十五世纪中叶,明王朝国力由强转弱,北方蒙古族鞑靼、朵颜等各部乘机南侵,京都受到威胁,于是明朝廷决定重修这一段在军事上有重大意义的长城。隆庆元年(公元1567年)明穆宗把抗倭名将戚继光由闽浙调到北方戍边,任命为蓟州总兵。戚继光率部队士兵与当地民夫,对东起山海关、西至镇边(昌平县境),1000公里的原有长城,普遍进行了改建和重建。边墙城体加宽加高,要冲地段修筑双层的城墙。又在全线修筑1000多座高大坚固的敌楼(又叫敌台或空心敌台)。在戚继光任职的十四年间,就基本完成了这一浩大的工程。在后来的数十年里,明王朝又不断地调兵选将,加以修缮,使它形成一道城墙高峙,战垒林立,能守能攻的坚固防线。金山岭长城,就是其中最突出的一段。这段长城及所属设施都是砖石结构,气势雄伟,旧貌依然。经专家鉴定,是我国万里长城的精华之所在。

金山岭长城充分体现了戚继光“因地制宜,用险制塞”的建筑思想。因此,这段长城设施完备、构筑坚实,布局严谨,攻守兼备。长城沿线的沟壑要冲都设有关口,既能出关巡逻,又可对敌人实行迂回包抄。主要关口加设防线,修筑重墙,山巅上还设烽火台。长城主墙与敌楼挽臂相连,互为一体。一些重要地段往往在主墙道上加设九至十多道障墙。

总观金山岭长城,城关相连,敌楼相望,处处布防,道道设险。遇有战争,烽火传递军情,全线严阵以待。战事和平,沿线驻军可在附近坡地屯田,自筹军粮。

(砖垛口前)

各位朋友,现在我们要进的这个关口叫砖垛口,游人一般都从这里的砖梯登上长城。

据考证,早在北齐时期,就在这里建筑一个关口。戚继光主持修筑金山岭长城时,又在这里重建了这个砖垛口。

砖垛口历来为兵家必争之地。从这一带长城上发现的火炮、手雷、石雷、箭头等武器来看,明朝时这里战事不少。近一个世纪,也有大的战事发生。1933年,东北军张学良的部队,曾经在这里与日本侵略军进行过多次激烈战斗。1948年夏天,北京解放前夕,解放军进攻古北口没有成功。然后改从砖垛口,龙峪口等长城上的关口突破,包抄古北口国民党守军的营地,很快歼灭了敌军,打开了古北口通道。

(手指文字砖)大家请看,这是十分珍贵的文字砖。在这里能见到的并不多,而在将军楼和大狐顶楼中间,500米的城墙上,这种文字砖就多了。这些砖上面主要记载了当年修筑这段长城的年代以及部队番号,如“万历四年震虏骑兵营造”、“万历五年山东左营造”、“万历六年振武右营造”等等。这些文字用楷书或隶书写在砖坯上,烧制而成。长城专家朱希元介绍说,这段文字砖长城,在中国万里长城上是独一无二的。文字砖具有很高的文物价值和观赏价值。

(在砖垛口至东方台的长城上)

漫步在长城上,只要您稍加留心,就会发现一些有趣而独特的东西。

长城底部用条石奠基,上部用长方形青砖包砌,中间用土、沙、石填方。城墙顶部的马道上,都用大方砖铺面,可容六、七人并行。马道的陡坡,都用砖砌成梯形台阶,上下方便,不致于滑倒。这是金山岭长城建筑的独到之处。各位请看,马道上每隔两、三米远,就有一条排水沟,排水沟靠外侧的一端,有一个吐水嘴。这吐水嘴作用有二:一是用来排除雨水,防止雨水冲刷墙体;二是守城士兵从这里施放雷石,打击敌人。不知各位发现没有,有的地方城墙设里外两层。墙顶部靠内侧的一面,用砖砌成高1.5米的墙,叫宇墙,又叫女儿墙。墙顶部靠外侧的一面,用砖砌成高2米的墙,叫垛口墙。垛口墙每隔不远,就有一个旗孔,用来插军旗助威,或以旗作为传递军情的信号。无论内侧的宇墙,还是外侧的垛口墙,都设有上、中、下三层射击孔,可供士兵立着、跪着或卧着三种姿势射击来犯之敌。这又是金山岭长城建筑的独到之处。

另外,金山岭长城上,还可看到数不清的射击孔、了望孔,都饰以各种各样的图案:有桃形、箭头形、刀把形、锯齿形等等,一个个精巧别致,耐人寻味。请大家在游览的过程中细细观察。

(在东方台)

我们中央电视台新闻联播之前播放的片头语长城和中央电视台自用广告语:“传承文明,开拓创新”的背景长城,就是在这里拍摄的。这是金山岭的骄傲,也是万里长城的骄傲。金山岭长城自1986年开放以来,国家领导人曾多次视察。130多个国家驻华使节来观光游览。100多部影视作品展示了金山岭长城的雄姿。北京丽都、王府、凯宾斯基等几十家大饭店多次在这里开展越野攀登,举行篝火联欢、烟花晚会等各种文体娱乐活动。1998年9月,金山岭长城为来自13个国家的“雷励远征计划”活动的160多人在长城上举行大型酒会,取得圆满成功,给大家留下美好的印象。

各位请看(指西方台),那就是中国台湾“飞人”柯受良1992年飞越长城的地方。当时39岁的柯受良,驾驶着“雅马哈”赛车,象凌空的雄鹰飞越过金山岭长城,成为中华飞跃长城第一人。

1995年10月6日,瑞典有一对青年在那里按中国风俗举行了隆重的婚礼。当时记者问他们为什么要在这里举行婚礼?他们说在长城上举行婚礼有一种特殊的意义,尤其这段长城景观奇特、雄伟壮观,愿自己的婚姻象长城一样牢固可靠。朋友们,你们中是否有人也想到这里举行婚礼,欢度难忘的一刻?如您已婚,也不要遗憾,到这里度金婚纪念日和银婚纪念日也一定终生难忘。

(障墙前的丁字路口)

刚才离开东方台时,有人问我,前面山脊上的那截长城很特别,在这里它起什么作用?现在我就告诉大家,这截高大的城墙叫“支墙”,确实是万里长城所罕见。它与前面的库房楼相通,是库房楼的第一道防线。如果敌兵来犯,守卫在支墙上的士兵可以最先与敌兵交火,万一抵挡不住,可以凭借支墙,边打边撤退,最后撤到库房楼里,继续与敌人战斗。(手指支墙前方两侧的烽火台)各位请看,支墙北面200米的两侧山头上,各有一个圆形的墩台。你们知道那是干什么用的吗?我告诉大家,那叫烽燧,就是烽火台。古代战时,利用它点火报警。夜里点的火叫烽,白天放的烟叫燧。

(在障墙处)

这就是障墙,是金山岭长城特有的设施。在金山岭长城的一些敌楼附近、横着在马道上筑有一道道短墙,这就叫障墙。障墙高2.5米左右,长差不多是马道宽度的三分之二。上面有望孔和射孔,万一敌人攻上长城,守城士兵可以据守障墙,进行抵抗和反击。

(进库房楼)

这座敌楼,就是鼎鼎有名的“库房楼”。它比一般敌楼大,在长城的军事设施上最富代表性。这座敌楼不仅有支墙、障墙等防卫设施,它的外侧还筑有一个半圆形战台,叫月城,上面设有密集的射击孔,这是库房楼的第三道防线。在距离障墙约50米的山坡上又筑有一道“挡马墙”,阻挡敌人的骑兵接近。“挡马墙”就是库房楼的第二道防线。这座楼防守如此严密,说明它不是一般的敌楼,可能是史料中记载的叫做“总台”的敌楼,因它旁边有座库房而被称“库房楼”。

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