辽宁六地文化心得体会及感悟 企业感恩文化感悟心得体会(四篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

有关辽宁六地文化心得体会及感悟一

辽宁大连冰峪沟位于庄河石碑40公里处，全区面积110多万平方公里，以自然山水为主要风光。冰峪沟山奇水秀，风景宜人，有云雀峰、花果山、玉女峰、金雕石、猛虎听弦、双龙汇、仙人洞、通天洞、古猿听涛等人文景观、景点400多处。冰峪沟区内奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有动物及时忠、植物上千种，堪称“天然动植物园”，英纳河、小峪河川流其中，其河水清澈，水质优良，含有20多种人体有益的微量元素。山、林、溪、河、泉有机结合，形成冰峪沟原始幽静、古朴自然的风光特色。冰峪沟风景区有龙华山、小峪河谷合英纳河3个景区构成。冰峪沟位于庄河石碑40公里处，全区面积110多万平方公里，以自然山水为主要风光。这里山奇水秀，风景宜人，有云雀峰、花果山、双龙汇、仙人洞、通天洞、玉女峰、金雕石、猛虎听弦、古猿听涛等人文景观、景点400多处。区内奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有动物及时忠、植物上千种，堪称“天然动植物园”，英纳河、小峪河川流其中，其河水清澈，水质优良，含有20多种人体有益的微量元素。山、河、林、溪、泉有机结合，形成冰峪原始幽静、古朴自然的风光特色。冰峪风景区有龙华山、小峪河谷合英纳河3个景区构成。

云水渡

它是由英纳河缓聚而成的。由于冰峪的东南面近海，海水行程的雾气经常大团地涌进谷口，是这里云雾笼罩，而英纳河则从西北流来，在这里形成了一个美丽的大湖，云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪风景区的精华所在，两岸峭壁秀绝，奇峰怪石耸峙林立，有的纹理旋扭，有的拔地而起，有的迎面而立……

双龙汇

所谓双龙，指的是流经冰峪的两条河，一条适应纳河，另一条是英纳河的支流小峪河，此处便是两条河的交汇点。水中立的这块巨石叫“剑劈石”。剑石周围的水。

北沟

所谓北沟，指的是英纳河流经的沟谷，而南沟则是指小峪河流经的沟谷，冰峪的主要景点大都被两条河贯穿着。英纳河石鳗鱼“因纳辉”的音译，意为美丽的地方，河长94.9公里，是庄河境内最长的一条河流。庄河是的淡水资源占大连地区首位，而英纳河的淡水则在庄河市的首位。为了增加碧流河水库的容量，大连市已于20xx年5月引英纳河的水进入了碧流河水库。据化验，在英纳河水中含有23种微量元素，具有抗癌和健身爽肤等多种功效。冰峪石林地貌比较集中，山峰连成一片，而有的地方却是孤峰突兀，颇有点小桂林的味道。又有人称其为“天然大盆景园”，因为景区内有“大象吸水”、“金雕”、“猪驮龟”等许多奇景。

南沟

翻过一座高山就是冰峪的南沟，这里风光秀丽，“孤帆石”、“剑眼”、“小熊盼母归”、“美女峰”、“羊背石”等地质奇观比比皆是。过了大关门便进入了国家级自然保护区，越往里走，沟两边的森林月茂密，以柞树和赤松为主形成的针阔叶混交林莽莽苍苍，阴天蔽日。无论是在巍巍的山颠，还是在幽幽的沟谷，或是在悬崖峭壁的石缝中，到处可见塔傲然挺拔的身子。冰峪景区的另一个出口是一条隧道，它修于1998年，全长258米，是庄河境内最长的隧道，从这条隧道口可以直接乘车出山，免除爬山的辛苦。这条路沿途也有不少奇景异观，一个是“太白独饮”—一块石峰形似李太白手持酒杯，面对青山独酌豪饮。另一个是“宝塔雄狮”—一块塔状高耸的巨石旁边蹲坐着一个像雄是一样的石头。还有一处叫“猛虎听经”

仙人洞

位于冰峪景区南部的龙华山天台峰的悬崖下，龙华山海拔561.2米。毛主席讲过“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，虽说的不是这里，但情景大致相同。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在这里修炼成仙而得名。死后便葬于此，为宏真茔。他虽然很小，很普通，没有帝王陵的高大气势，没有许多名人墓那样肃穆庄严，但古风尚存，雅气犹在，伴着山林清风，听着鸟唱虫鸣，无论外面世界多么精彩，它宁肯长守着一方寂寞和清静的天地。

通往仙人洞的道路叫“梯子岭”。梯子岭究竟有多少级台阶谁也没数过，只听当地流传这样一句话：“山上八百八，进庙就能发;下山六百六，进庙就长寿”。下山所进的庙是指仙人洞的下庙，在天台山的南麓。仙人洞洞中有洞，充满玄机，据说清末曾有两名学生进洞探险，结果一去已不复返。还有人说这洞有一条地下河，一直通往丹东市帽盔山，也有人说洞中的暗洞有一公斤蜡的路程，即燃烧晚一公斤蜡时便走到头了…….众说纷纭，详情也没有真正考察过。

门前并立的这五座碑分别记述了仙人洞建庙和重修的历史。这座洞府面积为385平方米。洞府中的庙初建于1398年。庙中供奉的分别是释迦牟尼佛、宝幢王佛、弥勒尊佛，两侧为18罗汉。登上右侧这个台阶是一个木结构的二层楼，为“玉皇阁”和“三官殿”，供的是道家尊奉的神仙仙人洞庙是道僧合一的圣地，尽管门派不同，但他们互为邻居，以和为尚，从未闹过纠纷，堪为世俗世界的楷模。东北角这个石穴约两米高，能容一人盘腿而坐，传说是宏真坐禅的地方。门东这个建筑为钟鼓楼，里面原有一个大鼓和一口铁钟，二三十里外可闻晨钟暮鼓之声，使游人未进庙就能听到仙境的召唤。每年农历四月十八是仙人洞的庙会，这山下的路上挤满了前来祭拜的善男信女。他们面色庄重，有的甚至一步一拜，那虔诚劲令人感动。

下洞中两侧供奉的是四大天王神像，俗称“四大金刚”，都是护法天神。手持宝剑的是南方增长天王，取其剑锋的“锋”字谐音为在风的“风”;调拨琵琶的为东方持国天王，取调弦的“调”字;还有北方多闻天王，手把混元珍珠伞，专管下雨之事;最后一位是西方广目天王，手有缠龙，龙能屈能顺，代表顺的意思。四大天王手中器物全起来，便是“风调雨顺”四个字，反映了我们中国老百姓世世代代的愿望。

下洞口门刻着“般若洞”三个字，般若是佛家语智慧的意思。洞口石岩上这两眼泉为“龙泉”，水深三尺，清澈甘冽，冬暖夏凉，深冬也不结冰，更为奇特的是井水雨天不见多，旱天不见少，每逢庙会，游人终日饮用，井水却源源不竭。

下洞口西南松林中这座小庙叫“倒坐观音庙”。之所以称它为倒坐，是因为一般寺庙的门都朝南开，而这座庙的门却朝北开，观音也是朝北倒坐的。这主要是因为如来的大雄宝殿在北，观音面朝北好听如来说法。

仙人洞的下庙，又叫“圣水寺”和“龙华观”，也是道僧合一的庙宇，始建于1552年，可惜在十年文化大革命中授到了严重破坏。1984年起开始重修，并在龙华观院内建了一处碑林院，汇集了历代重修庙宇的碑石和贞妇烈女的贞节碑数十座。

到这就已经出了冰峪沟景区了，冰峪之行也就结束了!

有关辽宁六地文化心得体会及感悟二

尊敬的游客:

大家好!感谢您选择旅行社,我是旅行社的导游员,我姓x,很高兴为大家服务!

接下来我来讲解一下，我们的旅游目的地青山沟风景区,青山沟风景区坐落在丹东宽甸县境内,景区面积123.5平方公里,是aaaa级旅游风景区，景区里面主要分青山飞瀑、虎塘沟和青山湖三大景区。里面的小景点数不胜数风光迷人，青山沟风景区素有“北方小九寨”之称。这里山美、水美、人更美。让我陪同您一起揭开青山沟迷人的面纱去体会里面的秀丽风光吧。

青山飞瀑景区：青山飞瀑景区又叫飞瀑涧景区是我们青山沟景区里面距离其它两个景区最远的景区，里面主要有我们辽宁省最大的瀑布“青山飞瀑”,青山飞瀑高32米宽16米，在雨丰富的季节来看瀑布是最壮观的，整个景区都能听到瀑布飞下落到潭里的声音。在瀑布底下观看瀑布顿感轻松舒适，因为空气中充满了负氧离子，让空气变的清新人自然就会感觉舒服。在瀑布底下玩水划船别有一番情趣，好了在这里给大家留十分钟观赏时间然后我们走入另一个景点仙女潭。

大家顺着这条小路就来到了仙女潭景点，一提起仙水潭还有一个美丽的传说。相传在开天辟地的时候，天上的有着美丽的七位仙女，她们的母亲带着她们在巡游渤海的时候发现这里有一弯清泉由瀑布流下，落入潭中水非常清彻于是她们停住云头，到这里休息了一下，当时天气晴朗七仙女顿感非常热，于是就宽衣解带跳入了潭水中洗起澡来，她们的母亲也就在旁边的一个长方形的石床上看着她的女儿们洗澡。由于水质清彻而且洗完澡以后会感觉皮肤光滑，七仙女自此就经常来到这里来洗澡。这也是仙女潭的由来。大家看一下，这个下面就是仙女潭，仙女潭水质清彻，一眼见底，没有杂质这就是天然的矿泉水。而旁边的那块方石就是老母床，这里有一个顺口溜那就是老母床上坐一坐会有享不尽福。好了，大家在这里休息一下照照相，不过石头上有水比较滑一定要注意安全。照完相以后，我们就要到爬山的地方了。我们去参观另一处景区那就是观音洞。

顺着人工的钢楼梯，大家一定要注意安全。往上走大约走二十分钟左右就到了观音洞了，观音洞坐北朝南，这里香火历来众多。原来在没有开发景区的时候观音洞就存在了。在过去，人们都是爬山来拜佛来祈求平安的。大家如果不想停留的话，我们继续往上走，就到了观瀑亭了，这里是青山飞瀑景区为了方便游人休息和观看瀑布全景的地方，这里也是一个照相的最佳地方。走到这里我们也可以感受一下抗联英雄当年爬山越岭保卫家园的一个情形。大家可以往这边看，这里是抗联英雄刘青山之墓，刘青山烈士是跟随杨敬宇将军南征北战的一位了不起的人物，当年由于为了掩护队伍，被敌人无情的杀害在了青山飞瀑景区内，所以刘青山烈士的墓地也就在这里了。走过这里希望大家肃静以缅怀这位抗联烈士的英灵。再往上走就到达了杨敬宇将军当年的临时指挥部，这里背靠大山面向悬崖，是一个易守难攻之地。这里也是丹东市市级保护单位。虽然当年的遗址已经不在了，但是我们可以想象一下当年的艰苦岁月。接着顺着这个山道我们往下走就来了到了丹东市最大的马场，青山飞瀑马场区，在这里您更可以感受一下骑马的畅快。在这里给大家休息十分钟，想骑马的游客可以感受一下。等大家集全完毕，我们回到停车场。接着到虎塘沟去游览虎塘幽境的美妙。

尊敬的各位游客，我们从青山飞瀑景区出来以后沿着来时的路往回走，车程大约二十分钟左右，我们就到了虎塘沟景区，下车的时候请大家跟随我的旗走，不要乱走，因为这属于一个溪谷景区，虎塘沟景区是我们青山沟景区里面的避暑胜地，虎塘沟里面的温度要比外面的温度低三到六度左右。一进门大家就可以看到两个树根一样的景区大门，而一旁还有三只虎，这就是虎塘沟。往上走我们就走到了虎塘幽径，沿着用石板铺成的山路一路向上，我们就可以看到响溪、黑熊望月以及九曲天水等景点。这里面适合避暑放松心情的地方。而响溪是因为在雨水充足的季节来到这里的时候，溪水拍打岩石的声音会响彻全谷甚是壮观。而黑熊望月更是有一段非常优美的传说。相传月宫嫦娥来到虎塘沟来采药的时候，被树林里面的黑熊精发现了，于是黑熊精就躲到了一颗树的后面偷偷的观着的月宫仙子。嫦娥采完药以后就腾空而起回到了月宫，从此后黑熊精就天天的望着月亮，等待着嫦娥仙子的再次降临。但是嫦娥一直没有出现，黑熊精就一直的等着，一直望着月亮，最后变成了石头，也就是我们看到的黑熊望月，从黑熊望月这里再往上走200米就到了九曲天水，有人说这水是从那里来的啊?水质非常清彻口感甘甜。应该说此水只应天上有，九曲婉娫到人间。相传这里住着一对恩爱的夫妻，但是这里面原来并没有水。于是丈夫就天天去很远的地方去担水，而妻子就在家里照顾着婆婆和公公。妻子天天在家里对着山来祈求有一弯甘泉能免去丈夫担水之苦，有可能是因为是心诚则灵的原因吧，天上的月老可怜他们的夫妻恩爱，于是就用手中的龙头拐杖向下一杵。于是山里面就有一个弯泉水。所以九曲天水又被称作爱情泉，传说喝了爱情泉的泉水，恋人会永远甜蜜。好了，我们走到这里就游完了虎塘沟的全部境点，在这里给大家二十分钟照相的时间。大家也去感受一下爱情泉的魔力吧，大家休息完毕后，我们沿原路返回。有想去卫生间想去唱歌的游客，卫生间在那边，石头上有水注意安全。

好了，大家集合完毕后，我们就去游览我们青山沟最后一个景区那就那青山湖景区，青山湖景区可以说是我们青山沟的精华景区。在青山湖景区里面我们可以看到赵本山当年拍《男妇女主任》的外景地船平台村，以及花仙台和丁香崖、松神、铜墙铁壁、青抚寺和画家村等景点。

大家请上船开启我们青山湖的画中之旅，随着我们的游船的启动我们已经开始了青山湖的画中之旅，青山湖是由浑江被下游的大坝截流而形成的湖面，湖面开阔水深在30到50米，大家可以向我手指的方向看，那里就是花仙台了，花仙台上长满了杜鹃花在杜鹃花开的季节的时候，满山一片灿烂非常的漂亮。而和花仙台相对的那个高崖就是丁香崖了，丁香崖上面长满了丁香花，春天来临的时候那里是最早知道春的信息的地方，在那个地方开满丁香花景色特别漂亮。大家在船上拍照的时候一定要把相机拿住以免掉入江中，给您造成损失，另外，我们会在松神停留十分钟。请大家注意时间，谢谢。接着大家可以看到我手指的方向有一个小村子，那就是赵本山当年拍摄《男妇女主任》的外景地就是船平台村，船平台村的名字的由来是因为这里面可以造一些小船而得名。随着船一点点往前行，我们即将到达我们的游船第一个停靠地，那就是松神，相传松神在顺治三年死过一回，后来又奇迹的复活了。当地人把它叫作松神，我们从水中看松神透着一股灵气。跟以往的松树有所不同，在松神有免费的讲解，请大家听从讲解的指导。我们的船在松神停靠十分钟，我们坐的船是x号，请大家不要上错船。随着我们的游船再次启动，我们首先看到的是青山沟大峡谷，这里面就是原始森林目前并没有对游人开放，过了原始森林，我们可以注意到的是两边的悬崖陡壁，那里就是铜墙铁壁了，铜墙铁壁的形成原因是因为在裸露的崖面里面含有丰富的铜矿，日久年深铜产生的了绣就变成了今天的这个铜墙铁壁。而再往前走就会到了盛夏冰凌，在崖壁上有一条条缝细，那里面就有鹅卵大小的冰凌，特别是在早晨的时候，冰凌喷出一条条白雾穿过江面，当地人管那个景象叫作白龙过江，甚是壮观。再往前走在船行的左侧大家会看一处小的寺院，那就是青抚寺了，青抚寺在破四旧的时候被严重破坏，后来又重新修善恢复了原来面貌，但是这里还没有达到停船的要求，里面也没有人，是一座空的寺庙。相信大家在一路观赏来，已经发现这里的山美水也美了吧。没错，这里山美水美，这里是出画家的地方，前面就到了我们这次船游的终点那就是画家村了，画家村是画家宋雨桂先生写生的地方。宋雨桂先生的画作已经被辽宁省博物馆收藏。大家在下船的时候一定要等船停稳了以后再下船，我们的游船在这里停靠半个小时，请大家在游玩的时候掌握好时间。好了，船停稳了，大家请随我下船，我们一起去欣赏画家村的美景。这里有雨桂先生的提词，里面有雨桂先生的画馆，但是目前没有对游人开放，我们只能外观。再往上走，沿着山路往上走，我们就走到尽头会看到一弯泉水从山上流下，雨量大的时候这里的水量也会变大非常漂亮。

好了，随着我们返程的游船的启动，我们结束的青山湖的游览，也结束了青山沟风景区的游览，希望我的服务会让大家满意。如果您有意见也请您向我提出，我将尽力改正。最后祝大家工作顺利!我们下次旅行再见，欢迎您再来青山沟游览。

有关辽宁六地文化心得体会及感悟三

我省高考答案和评分参考出炉 作文中标点错误多也可能扣分 字重复错的不重复扣分。

今年高考作文，评分将执行错一字扣一分。

昨日，我省高考各科答案和评分参考已陆续下发到高三学生手中。语文科目中，作文的评分标准中明确提出，每一个错别字扣一分，重复的不计。

一些考生和老师认为，从目前评分标准来看，错一字扣一分的提法并没有提到有上限，这对于平时不注重文字基础、错字连篇的考生来说可要吃大亏了。

对此，辽宁省实验中学原教学副校长、语文特级教师、国务院政府特殊津贴专家张玉芹认为，错一字扣一分的评分标准要比以前严格，但并不会影响高分考生的成绩，好学生在文字基础这一基本能力要求上还是能过关的，主要是基础弱的考生要吃亏。

张玉芹表示，错一字扣一分的评分标准是有导向功能的，随着电脑等现代工具的大量应用，人们对文字基础有所淡化，此举也是在提醒学生和老师在日常教学中不能忽视文字基础，应该规范用字，这也是学习语文的最基本素养。

据我省一些老师和学生介绍，高考前全国高考考试大纲出炉时，语文考纲中在写作的“基础等级”中就较以往增加了每错一个字扣一分，重复不计，当时就引起考生和老师的关注。

接下来我省出台的高考考试说明中，语文科目虽未具体提到错一字扣一分的要求，但考生和老师仍然作着这方面的心理准备。在日常教学中，老师也比较强调对文字的规范。

所以，当考生和老师拿到高考语文评分标准时，对错一字扣一分的提法并没有感到意外。

据了解，去年我省高考语文的评分标准中，作文对错别字扣分的提法是每三个错别字扣一分，重复的不计。

另外，今年要求作文标点错误多酌扣1~2分，去年没有提及这一点。

今年我省高考评卷仍然采取网上阅卷的方式。

从近几年的情况来看，一份作文至少需要经过两评，分数取两次评分的平均分；如果两次评分相差比较悬殊，还要进行三评；如果三评和一评、二评的分数相差仍然比较大，将由专家对该卷进行商讨，相当于是四评。

增设二评、三评、四评就是为尽可能地减少误差，确保评卷公平公正。

据北京媒体报道，北京高考作文今年暂不施行错一字扣一分。

有关辽宁六地文化心得体会及感悟四

游客朋友们：

大家好!昭陵，因为位于沈阳市的北郊，所以又称为北陵，是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和孝端文皇后博尔挤吉特氏的陵墓，是清朝“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座，也是我过现存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。

皇太极是清太祖努尔哈赤的第八个儿子，出生于现在的辽宁省抚顺市新宾县永陵镇。他是历史上著名的政治家、军事家，一生勤于政事，勇于战阵，在位17年，完成了东北统一大业，建立起关东一统的大清帝国。崇德八年，也就是公历1643年的八月初九深夜，在沈阳故宫的清凝宫东屋南炕上“端坐无疾而终”，享年52岁。死后的梓棺移至陵寝暂安。顺治六年也就的公元1649年四月十七日，孝端文皇后博尔济吉特氏四去，第二年梓棺移至昭陵与皇太极合葬。

昭陵建于崇德八年即1643年，竣工于顺治八年即1651年，以后历经多次改建和增修而形成现在的规模。在建筑风格上，昭陵既吸取了明陵的建筑长处，又具有满足陵寝建筑的特点，是汉满文化交融的典范。昭陵占地面积45万平方米，平面布局遵循“前朝后寝”的原则，自南向北由前、中、后三部分组成，其主要建筑都建在一条中轴线上，两侧建筑采取对称形式分布，中轴线的最后面是全部建筑的主体。现在我们就按照由南向北的顺序进行参观游览，首先是第一部分。

[从下马碑到正红门]

游客朋友们，现在呈现在我们面前的是下马碑。北陵周围有6座这样的下马碑，上面用汉、满、蒙、回、藏五种文字刻着“亲王以下各等官员至此下马”，告戒人们前方是帝王的陵寝，请下马下轿，以示对先皇的悼念和尊重。

现在我们走在神桥上。这是一座三孔拱形石桥，原为青砖铺面，现在改成了条石，两侧有石雕护栏，栏板和护栏上雕刻天马、花卉、八宝等图案，桥两端有守桥的石狮子，桥下是“玉带河”。神桥是清朝帝王陵寝中普遍使用的建筑形式，它既有装饰陵寝的作用，又有实用价值。以这个昭陵来说，陵寝地势基本上是前低后高，每到雨季有大量的雨水从后向前泄出，神桥下面的玉带河就成了排水的渠道，起到了保护陵寝的作用。

大家请看，眼前这座巍然耸立的石牌坊，也称为石牌楼。它是古代建筑中“门”的一种，但并非仅仅用做大门，还起到装饰陵寝、增加气势的作用，是明清时代特有的装饰性建筑。它来源于华表柱连成的大门，后来演变成为对某些人的战功政绩或封建伦理道德进行旌表的纪念建筑物，常常被立于陵墓、庙宇、祠堂、道路和园林之间，除了表彰公德的纪念意义之外，还有陪衬景物，引导人们进行膜拜帝王境界的作用。这些石牌坊是在嘉庆六年即1801年增建的，用辽宁出产的青石雕凿而成，高约15米，长约14米，4柱3楼，单檐歇山式楼顶，仿木斗拱，透雕栏板刻有八宝花卉、行龙等文饰。柱脚下有坐狮4对，獬豸1对，形象生动。整个石坊雕琢京戏，刀法粗犷，具有很高的艺术价值，堪称一件石雕艺术精品。下面我们将走进中红门参观第二部分。

[从正红门到方城]

穿过石牌坊，我们就来到了正红门。在正红门前的东西两侧各有一组院落。东侧的叫更衣亭，是皇帝谒陵时进祭时更衣、洗漱的地方。按照清代惯例，皇帝谒陵时，第一天行“展谒礼”，要穿素服，第二天行“大飨礼”，要穿朝服。衣服不能在来前就换好，需要在正红门前的更衣亭内更换。后面的小亭为净亭，是皇帝的御用厕所。西侧的叫宰生亭，又称省牲亭，是祭祀时宰杀猪、牛、羊的地方。院内北侧的房间是安置锅灶的，用来收拾上祭用的猪、牛、羊等。

请大家随我上台阶，这就是正红门。正红门也叫山门，是陵寝的总门户。它是一座单檐歇山式三洞拱门建筑，楼顶铺满黄色琉璃瓦，中门脊上刻有“宝瓶”一个，取“保护陵寝平安”之意。请看门的东西两侧墙壁，叫做“袖壁”，外呈海棠形。袖壁上镶嵌着五彩琉璃行龙，所以“袖壁”又叫做“龙壁”。龙壁长8.5米，高5米。在中国封建社会中，龙是君王的象征，君王自称是龙的化身。正红门有3个券门，它的使用有着严格的规定。正中的一道叫做“神门”，是供清太宗和孝端文皇后“神灵”出入的门户，此门平时不开，只有在大祭时开启，只许抬祭品的官兵从此门进陵;东侧的一道叫“君门”是皇帝前来祭陵时走的门，西边的一道叫“臣门”，是祭祀大臣走的门。因为“神门”只是在大祭时开启，是“神灵”出入的门户，所以当时人们对此门很是忌讳。

现在，大家请随我共同走入这个“神门”吧!眼前这条笔直的道路就是“神道”，它是清太宗和孝端文皇后“神灵”出入陵墓的道路，与“神门”一样，除了抬祭祀品的官员可以行走外，其他任何人绝对禁止乱行。清代时据说有“横走罚、竖走杀、马过砍蹄”的规定。神道由长条石板铺成，一直通向陵寝后部，是整个陵寝的中轴线。陵寝的主要建筑全部建在这条中轴线上，其它负数建筑则均衡地建在它的两侧，这样的陵寝设计体现了居中为尊、至尊无上的思想，同时也达到了使整个建筑群稳重、平衡及统一的美学效应。

我们在可以看到神道的两侧依次是华表1对，石兽6对。华表的历史久远，其来历说法不一。其中一种说法是它从古代的“诽谤木”演变而来，是供人们传递意见或冤状的工具;还有一种说法是它来源于立在交通要道上的“路标”。后来用石材制造，因此也叫石柱或“表柱”。在华表柱的顶部端坐一个石兽，似犬非犬，批鳞挂甲，这个动物叫做“犼”。因为它生性喜欢了望，所以也叫“望天犼”。相传这种怪手骨瘦嶙峋，但是非常凶猛，所以把它放在华表顶上，让它来守陵暝谥ド献姆较虿煌械拿娉希械拿娉薄菟担娉系慕小巴觥保馑际翘嵝焉碓诒本┑幕实鄄灰亲嫦鹊墓拢袄醇漓耄幻娉钡慕小巴椤保馑际侨拔坷凑饫锛漓胂缺驳幕实鄄灰な奔涑龄嫌诎酥校辣辖诎ф觥

看过华表之后，大家顺着神道往两侧看，共有6对石兽，它们依次是坐狮、坐獬豸、坐麒麟、立马、卧骆驼、立象。这些石兽虔诚地守护陵寝，被清康熙年间道士苗俊稷在《秋日望昭陵》诗中描述为“十二御林”。下面大家请看，第一对是石狮子。狮子是百兽之王，所以把狮子放在首位，作为威振八方、惟我独尊的王权化身，也是守护陵寝的“御林军”中的排头卫士，更是威严、尊贵、崇高的象征。第二对是头上长着独角的怪兽，叫獬豸。据说，它是东北特产的动物，能辨别是非善恶曲直，见有人相斗，便用头上的独角去顶撞坏人。在我国古代，执法官头上的帽子就叫獬豸冠，表示他能象獬豸一样执法严明。在陵寝中放置獬豸象征着帝王死后也能明断是非，公正严明，实际上是在美化统治阶级。第三对就是麒麟，它是一种祥瑞之兽。形象很特别，头象龙的头，犄角象鹿的角，全身都是鳞甲，尾巴象牛的尾巴，脚象马的脚。在师像生里出现麒麟，是表示帝王的仁义至圣，世事迹象太平，王业兴旺发达。第四对是立马，这一对石雕最能引人注目。它用汉白玉雕刻而成，全身洁白，腿短，体壮，具有蒙古马的特点，大小和真马一样，昂首伫立，英姿勃勃，威武雄壮。满族是一个有着骑射传统的民族，皇太极被称为“马上皇帝”，他的战功都是马背上取得的，他有两匹心爱的坐骑，一胖一瘦，胖的叫“大白”，瘦的叫“小白”。“小白”行军赶路可日行千里，“大白”可日行五百里。“大白”长于驰骋疆场攻破敌阵，“小白”善于行军赶路。“大白”、“小白”曾多次立功，也曾保护过主人的性命，因此皇太极对它们也倍加珍爱。皇太极死后，他的子孙们就令工匠按照它们的样子雕成两匹石马，放在墓前，永远陪伴它们的主人。第五对是石骆驼，这是用黑色石料雕造成的。相传此骆驼在皇太极生前的征战中立下大功，所以后来建陵时，把它列在陵寝，表示它的功绩与主人同在。最后一对是立象，以白色石料雕成。大象是绿洲之王，它高大威严，性情温和，是天下太平祥和的象征。在石像中使用它，寓意广有顺民，江山稳固。在古代，只有帝陵神道才可以列置石象，而臣下的坟墓是不允许摆放的。

现在大家随我一起来参观碑楼。这个碑楼也叫神功圣德碑亭，九脊重檐歇山式建筑，顶上铺满黄琉璃瓦，飞檐斗拱，枋、柱、檩、椽施以彩绘，四面为红墙，每面各有一个拱门。亭子正中有石碑一座，即“大清昭陵神功圣德碑”，为康熙二十七年即1688年所立。碑通高6.67米，碑身宽1.76米，厚0.71米。碑文为清圣祖康熙亲撰，共计20__余字，是对清太宗皇太极一生文德武功的高度概括和颂扬。石碑是用北京房山县产的石材雕刻而成，重10余万斤，驮碑的名字叫“赑屃”，相传为龙生九子之一，它长的是龙头、龟身、鹰爪、蛇尾，因为它喜好诗文，又善于负重，所以老龙王派它驮碑。

在碑楼北面的东西两侧，各有两座三间青砖瓦房，都是当年的祭祀用房。东侧南边的叫仪仗房，是皇帝谒陵时存放旗、伞等祭祀所用物品的库房;北边的叫奶茶房，是上祭时烹茶煮奶和上茶官员休息的地方;西侧南边的叫膳房，是上祭时造饭和上膳官员休息的地方;北边的叫果房，是上祭时准备土杂果品鲜货及上果官员休息的地方。

[方城、宝城、宝顶]

走过碑楼，呈现在我们面前的就是北陵的主体建筑——方城。方城高7.8米，周长263米，青砖铺砌，东、西、南三面有雉堞和女墙，北面砌成宇墙。城四角有角楼，角楼是2层的建筑，黄琉璃瓦顶，大脊正中有宝葫芦，四拱角下各悬有风铃。方城上有马道，宽5.4米，青砖铺成，路面由外向里倾斜，目的是为了防止雨水冲毁方城外围墙基。

这是隆恩门，是方城的正门。门楣正中有石刻门额，上面用满、汉、蒙三种文字竖刻着“隆恩门”三个字。隆恩门的顶部是门楼，俗称“五凤楼”，楼高3层，歇山式建筑，大脊正中原有一只琉璃烧制的宝葫芦，并用四条金链加固，金链俗称“江山万代”。五凤楼是昭陵的最高建筑，昔日登楼向南眺望，沈城全貌可尽收眼底。接下来请大家随我进入方城。

方城的主体建筑是隆恩殿，两侧辅以东西配殿。东配殿的用途主要有两个：一是存放祝板，每年祭礼之前，盛京礼部要将祝板、制帛在大祭前一天送到这里存放;二是代替隆恩殿存放神牌，每当龙恩殿大修时，龙恩殿内的神牌、宝座、五供等移到这里供奉。西配殿是举行“忌辰”行大祭礼时供喇嘛诵经作法的场所。清朝崇信喇嘛教，因此西配殿只用于做佛事用。西配殿前的小型建筑叫“焚帛亭”，祭祀时，先将祭词写在帛上，在三拜九扣，读祭文，哀毕，变将祭帛放入焚帛亭内烧掉。

现在呈现大家面前的这座大殿就是隆恩殿，它是陵寝的正殿，又称“享殿”，是供奉清太宗皇太极和孝端文皇后神牌的地方，也是举行祭祀大典的场所。始建于崇德八年即1643年，顺治七年，即1650年定名为“隆恩殿”，同时悬挂匾额，康熙三十年(1691年)改建。隆恩殿坐落在须弥座台基上，台基高2米，平地起台是满族的一种风俗。台基正面有3路塔跺，中路为丹陛御路，俗称“龙道”，是由一块长5.5米、宽近2米的巨石铺成，上面雕有“寿山福海”及双龙图案，当时是任何人都不准在上面行走。台基周围环以雕刻精美的汉白玉栏杆，其雕刻技法采用透空雕和突起浮雕的形式，这在关内明清诸陵中是不多见的，具有浓重的地方色彩。在台基边上还设有石雕龙头作为排水口，它也是龙生九子之一，名叫“八虾”，因为喜好媳水，因此将它放在桥上或排水口处，每逢暴雨，雨水便会从其口中喷涌而出，甚为壮观，成为昭陵一景。

龙恩殿是一座单檐歇山式建筑，殿顶覆以黄琉璃瓦，正中镶有3颗琉璃宝珠，殿檐上有蓝地金字的“隆恩殿”题匾一块，从做至右以汉、满、蒙三种文字书写。殿以“隆恩”命名是表示感恩爱福之意。隆恩殿面阔3间，四门八窗，窗棂剔透，殿内无天花，梁架裸露，上面施以彩绘。殿内候补备有大暖阁一座，内设宝床、帷幔、衾枕等卧具，阁上方用黄云龙缎罩顶，名为“毗庐帽”。大暖阁内还有小暖阁一座，内供帝后神牌。大暖阁前有帝后的龙凤宝座，宝座前设有供桌，为摆放祭品之用。隆恩殿周围所铺的地砖都是金矿石制成，这就是赫赫有名的“金砖铺地”，因为它喊有黄金沙的成分，所以在阳光的照射下金光闪闪。

现在请大家随我到殿后继续参观。隆恩殿后是石柱门及石祭台。石柱门也叫“照牌”，因为两边有两根3丈多高的方形石柱，所以叫石柱门，也叫二柱门，又叫“冲天牌坊”。门为一道，其上有一歇山式琉璃瓦屋顶，在两柱之间有木板门，施以彩绘。柱子的顶端各有一只石兽，是用来护卫陵寝的，叫护陵兽，而且身上都锁着一条铁链，民间有“石兽显灵”的传说。石柱门后是石祭台，用汉白玉雕成，须弥座式。上面雕刻着各种图案，寓意是把所有的宝物献给陵主，“事事如意，平平安安”。石祭台上有五件石雕：正中为香炉、两侧有香瓶和烛台各一对，寓意是香烟不断，烛火长明，大清江山万事一系。这座祭台是大祭时皇帝在此举哀和献奠酒的地方。

我们现在看到的这座门叫券洞门，是方城的北门。券洞门之上为明楼，穿过此门为月牙城。我们现在仰视可见的就是明楼。明楼又叫大明楼，为重檐九脊歇山式建筑，前檐挂有匾额。上面写着“昭陵”二字，以满、蒙、汉三种文字书写。明楼内立有一块汉白玉石碑，高大约6米，碑额浮雕二龙戏珠，正中开光部分刻有“昭陵”二字，也是满、蒙、汉三种字体;碑身竖刻“太宗文皇帝之陵”字样，还是满、蒙、汉三种文字。这座石碑又叫“圣号碑”，刻写的是清太宗的庙号和谥号。在历史上，大明楼几次遭受雷火，最严重一次是1936年，整个明楼几乎被雷火烧毁，圣号碑也被雷火烧坏，文饰不全，碑身也出现了裂痕，后来用两道铁箍加固。现在的大明楼是1939年重修的。

请大家随我穿过券洞门参观月牙城。月牙城在大明楼后，因其南面凹进，形状如同一弯新月，所以叫“月牙城”。宋朝大文学家苏东坡有这样一首诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。月牙有悲伤离散的意思，修个月牙城，象征“人缺”，以此来表示对皇帝的哀悼。在我们视线的正前放是琉璃照壁，照壁上共有13朵牡丹花，枝繁叶茂，给这座高大空旷的月牙城增添了几分生气。传说地宫的入口就在这琉璃照壁后面，在照壁上按照一定的顺序按那些红花绿叶，就可以开启地宫。但为了防止有人盗墓，在地宫入口处安装了许多暗器，如果按动错了，就会有毒箭飞出。还有传说，皇上怕陵工们泄密，当他们把棺椁抬入地宫之后，立刻把地宫入口堵死，将所有的陵工活活埋葬在地宫里殉葬了。这些传说的确使人感到月牙城阴森恐怖。