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我们的共同梦想心得体会和感想 梦想感想感悟(二篇)

格式:DOC 上传日期:2023-01-01 17:10:30 页码:9
我们的共同梦想心得体会和感想 梦想感想感悟(二篇)
2023-01-01 17:10:30    小编:ZTFB

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

2022我们的共同梦想心得体会和感想一

为了更好的落实上级的精神,弘扬中华民族尊老爱老的传统美德。我校利用中队课时间开展了一次主题队会,利用广播操等时间向师生加以宣传重阳节,结合我校实际情况制定了活动方案。更重要的是落实到了实际行动中,让我们的师生度过了一个值得回忆的重阳节。

1、开展“我们的节日——重阳节”主题中队活动

结合“我们的.节日——重阳节”、“迎国庆诵经典”活动主题,各中队开展了多样的主题活动。在活动中,队员们通过诵读《九月九日忆山东兄弟》、《登高》等经典诗文,弘扬了尊老敬老的中华传统美德,低年级的队员们则在活动中对重阳节有了新的认识。

2、自制贺卡,传递祝福

高年级的同学们利用课余时间,巧手制作了一张张贺卡,写下一句句真诚的祝福……表达对爷爷奶奶他们老一辈的一份真情。在制作的过程中学生之间互相帮助,不仅增进了相互之间的交流,更增进了班集体的凝聚力。

3、组织开展“感恩父母和谐家庭”主题活动。

以“重阳感恩父母”为主题,组织队员利用国庆假期帮父母做家务、陪父母去旅游、为父母做顿饭等陪伴父母共度重阳节主题活动,大力弘扬“孝老敬亲”传统美德,增进家庭内部特别是子女与老人们之间的感情和亲情,进一步营造“爱老及幼、家庭和睦”的良好社会氛围。

4、小型文艺表演,共度佳节

10月21日中午,社区邀请60岁以上的老人家来到村委会举行百叟宴,我们小学的同学们也来跟爷爷奶奶们一起庆祝重阳佳节。

副校长向老人会会长献匾,少先队队员代表们向在座的爷爷奶奶们献花及真诚的祝福,活动在优美动听的葫芦丝合奏《月光下的凤尾竹》、歌曲《小螺号》、动感的舞蹈《天使》……推向了高潮。

活动最后,小演员们与社区两委开心地合影,记录下这美好的时刻。

我校通过上述形式多样、富有实效的敬老主题活动展现了我校师生尊老敬老的精神风貌,营造出了敬老、亲老、爱老、助老的社会风尚;加强了对传统习俗的了解,增强了对老人的敬爱之情,丰富了校园文化生活。

2022我们的共同梦想心得体会和感想二

文化的内涵如何界定?至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总和。开个玩笑,一个男人站街角,呸一口唾沫飞出去,就是一个文化现象了。如果是两个女人,一个哼一声儿,一个呸一声儿,这文化就复杂多了。文化的广义性,导致研究文化的人,常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作,就是谈文化。但是在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它,因为的成分无穷无尽,我们不能叙述它,因为它没有固定形状。我们想用文字范围它的意义,这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时,除了不在我们手里之外,它无所不在。忽忽,讲到这里,同学们就会发现,这家伙抄袭我们的道家始祖,试看老子原话:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一。其上不皎(原字打不出来,用皎代用,意思一样),其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无物之状,无物之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。。。用不着翻译,大家就能看出来,洛威尔抄袭老子,仅把名称换了一下,老子谈的是道,这丫改成文化了。这里开个玩笑啊。

狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上,又根据视角的不同,对文化结构进一步分类

首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。

其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。

其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。这种分法比较新颖,所以着重介绍一下。所谓的规范性文化,姜先生认为是以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在长期流迁演化中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,佛诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的,则是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗,习惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外,还有介于两者之间的半规范性文化,指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了,我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。

其四,从社会功用上,分为礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。

其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。

其六,从经济形态方面, 又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。

除此之外,还有分得更俏皮的,比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约2500年,是中国文化史前时期,尚没有头脑。孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之,张先生这么分,分得很俏皮,之所以给大家罗嗦这么多,无非是想给大家一点启示,同学们如果有兴趣,不妨独创个分法来。

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