世界军事环境心得体会高中和方法 军事教育感悟(6篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

对于世界军事环境心得体会高中和方法一

景区按世界地域结构和游览活动内容分为世界广场、亚洲区、大洋洲区、欧洲区、非洲区、美洲区、雕塑园区、国际街。

一般的游览顺序是世界广场(入口)-亚洲区-大洋区-非洲区-美洲区-欧洲区-雕塑园区、国际街区-世界广场(出口)。可以边参观各式建筑物拍照，边选择自己感兴趣的表演观看。

世界广场

主要看各式风格的门和浮雕墙，这是世界之窗的入口，是旅程开始的地方。大部分的游客会从中华门开始行程，中华门的外形是中国雍和宫门的样子。

亚洲区、大洋洲区、欧洲区、非洲区、美洲区

在这不同的园区里，你可以看到以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建的世界著名景观，比如泰国泰王宫、印度泰姬陵、澳大利亚悉尼歌剧院、巴黎雄狮凯旋门、梵蒂冈圣彼得大教堂、意大利比萨斜塔、埃及金字塔、阿蒙神庙、柬埔寨吴哥窟、美国大峡谷等，仿制的惟妙惟肖。在这，你可以看到众多知名景观的缩影。它是个小世界，特别适合拍照，也帮助你了解世界各地的景色，对哪里敢兴趣了，也不妨计划下明年的旅程去感受下真实的场景。

这里还有世界各地的风情表演，你可以选择性的观看，演出时间表可参看以下官网，需要注意的是部分表演需要另外收费，具体园内其它收费项目情况也可以现在官网查询。

国际街

类似于一般游乐场吃东西买纪念品的地方，你可以品尝到世界各地的风味大餐及德国啤酒、夏威夷雪糕等，还可以买到各国的工艺品。

对于世界军事环境心得体会高中和方法二

老师、同学们：

又是一年草长莺飞，在这个阳光明媚的三月里，是不是总有一个名字在敲打着你的心扉?是不是总有一种精神在激励着你前进?雷锋这个伟大的名词，过去的50年间，都是中华民族的骄傲象征，人们一提起它首先是想到助人为乐，为别人做好事不留名，钉子精神。

提起雷锋，助人为乐基本上是其精神主体，坐火车，他帮列车员托地板，在路上，他为丢失票的大婶买票，在部队，他为困难战士家里捐款。多少普普通通的人在困难中，感受到了他的温暖，甚至重新找到生活的理由，谁没有碰到过困难的时候?谁又可以撇开别人的帮助独自生存?没有!那么，渴望帮助，得到帮助，便是这个世界上每个人都向往的。帮助别人，也是每个人都应尽的责任，一首流行歌曲唱遍了中华大地，只要人人都献出一点爱，世界将会变得更加美好。那便是对雷锋助人为乐精神的最好延伸，助人为乐，正是人类最普遍的共同需要和选择，那么，有怎么可以说雷锋精神过时呢?

雷锋有崇高的集体观念。他说：一个人的作用，对于革命事业来说，就是一架机器上的螺丝钉。拧在哪里，我就在哪里闪闪发光。螺丝钉的精神，并非压抑人的本性，其精神的闪光点在于准确地找到了自己地心理位置，真确地选择了自己的社会职责，科学地确定自己的价值。那么，今天当我们面对日益纷繁的社会，当我们与我们的集体息息相存时，螺丝钉精神真是值得我们倡导和弘扬传统美德。

雷锋秉谦虚为美德。雷锋打过这样的比方：比如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，像海参，鱼翅之类也装不进去。如果碗是空的就能装很多东西。他始终实践着永远做一个谦虚的人的诺言，见困难上，见荣誉让，做一辈子好事却不留名。我叫解放军，我在中国这是他每每用以回答受助者的口头禅，荣誉不是他的高度却是他的起点。真是这样，谦虚使雷锋这位伟大的战士光彩照人，使雷锋这样一位普通战士千古流芳，这是荣誉的逻辑：谦虚，赢得的是永远的颂扬!这也是拿一个时代，哪一个社会，哪一个集体的逻辑!

雷锋的钉子精神，雷锋的艰苦朴志作风，雷锋的激情人生。试想想，哪一样又是时代所不需要的!爱心，构成雷锋为人处事的行为准则，爱国，铺垫了雷锋无私奉献的精神基础。

其实，细心地观察我们身边，为山区捐一点钱，为同学讲一道题，为小朋友撑一把伞，为集体现一计，然后说一声不用谢，这样的人很多，他们都在延续，诠释着雷锋精神，这种精神已渐渐地形成了我们社会行为规范的坐标，已成为国民精神的一个强音，有人说，缺少精神的民族永远是苍白的民族。我们有理由大声的说：雷锋精神就像一切属于民族，属于时代的东西一样，永远地珍藏在亿万群众心底。

今天，让我再一次咏颂这么一首诗，作为我今天演讲的结束语：雷锋叔叔，小时候起，我们就着样呼唤你，后来我投入你献身的那支队伍，如果说有什么动机的话，一半为了活的更有出息，从此，我们拥有了你的名字，你的生命在我们身边延续，你的精神在我心中生根、发芽、开花。

对于世界军事环境心得体会高中和方法三

喋喋不休、步履蹒跚、寒风瑟瑟、吟呻床褥

奄奄垂毙、富丽堂皇、凌人气势、节衣缩食

临风战栗、黯然神伤、伶俐自如、仓皇无主

呆若木鸡、顺势滑下、束手无策、悲天悯人

郁郁寡欢、风烛残年、无可言喻、不动声色、价值连成

1、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

2、她简直是个神人，处女当之也有逊色。她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。

3、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。

4、死人的脊骨多么结实！别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着！这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用！

5、烛台是白银的，但对我来说是黄金的，钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意，但我已经尽力了。

6、一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在！

7、他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。

8、这扇门不问进来的人有没有姓名，而要问他有没有痛苦。

9、他跪在荒野上，失声痛哭。哭的比女人还脆弱，比孩子还惊慌。

10、也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。

11、一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。一方面是低声陈述罪恶，一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶！这又算是什么过失呢！

12、万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错！望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕。

20、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。

21、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。

22、这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。

23、我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。

24、有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。

对于世界军事环境心得体会高中和方法四

又一个世界读书日到来了，读书日顾名思义就是要引导人们自觉读书，并养成读书的习惯。读书不仅仅是提高个人修养和健全人格的事，而应是提高全民族思想文化修养的大事。

今天我要演讲的题目是“书香之约”。

我是个极普通的女孩子，没有出众的相貌，没有名牌的时装，更没有高档的化妆品。在这美女云集的华商学院里，我虽然素面朝天，但依然坚信中国的那句老话，叫“腹有诗书气自华”，我要用书香来美容。

在喧嚣的夜晚过后，伴着夜里柔和的灯光，宁静地沉浸在字里行间，让心灵随书旅行;在愉悦的周末，从图书馆书架上抽出一本合意的书，随意地坐在靠窗的位置，透过玻璃窗，享受着阳光，享受着淡淡的书香。

还记得开学初，刚踏入大学的我是如此的迷茫，如此的不知所措。于是我读了覃彪喜的《读大学，究竟读什么》。是它让我明白读大学不是读先进的教学设备，不是读高档的体育馆，更不是读豪华的公寓，而是学习系统的分析能力，从此我不再抱怨为什么要我们学微积分这以后都可能用不上的学科，也不再抱怨为什么要我们学习政治经济学这么抽象的资本主义原理，因为是它们提升了我们的思维，从而体现了一个合格大学生的本质特征。

想要用书香美容的我还读过了历史上富有魅力的皇帝的传记。唐太宗李世民，一个缔造“贞观之治”这盛世景象的王者，他居安思危，任用贤良，虚怀纳谏。宋太祖赵匡胤，在群雄并起的混乱中，他以豪侠之气，把众多英雄团结在自己身边，用人格魅力感染着周围的群臣。在阅读中，我发现自己是如此的渺小，跟这些能使社会安定繁荣的君皇比起来，他们是那么具有力挽狂澜的豪迈气概，海纳百川的胸襟，虚怀若谷的智者风度。而想要自立自强，立足于社会的我们不是更应向他们学习如何做人，如何做事，如何把自己的能力发挥到极致吗?

在大学这个自由而宽广的小社会里，纯真友好而又透露着一些物质利益。我静下浮躁的心阅读了于丹的《庄子》心得，于是，我知道了无论是与朋友相处还是在学生会的工作竞争中，都需要道家那淡泊名利的洒脱，保持内心朴素的自然，才不会在物质世界中迷失自我，

亚当斯密的《道德情操论》指出市场经济应该是一个讲道德的经济，没有诚信、同情心这些基本的道德观念，市场经济就会引发灾难。由此也让我联想到毒奶粉、地沟油等事件，这些只为经济利益而置社会责任于不顾的企业早晚都会遭报应的。

安顿好我那悲愤的心情后，我又读了一个职业经理人的成长故事，那就是《杜拉拉升职记》，主角杜拉拉从一个初涉职场的小女孩到一个能指导别人的职业经理人的成长历程，又让我联想到自己的职业生涯能否靠自己的打拼就能达到最终目标呢?这是一个问题!

慢慢地，我发现有些书必须把心沉静下来才能阅读，有些书要恭恭敬敬地阅读，不敢对其中的内容妄加评论;有些书仅仅是为我们提供了信息;然而还有些书是可以最真实的意义上运用心灵的力量逐字逐句地重温他们

渐渐地，书读多了心灵也仿佛被清洗过一般。夜深人静以后，在喧嚣的城市里，嗅着这散发着淡淡墨香的文字，灵魂闪耀着思维的火花，忘却烦恼，忘却忧愁，在曼妙的文字中找回自我。

让我们与阅读同行，与书香为伴，进步着，思考着，快乐着!

对于世界军事环境心得体会高中和方法五

世界上有两种哲学家。一种是不断寻找他对哲学问题的答案，另一种则是精通哲学史，但并不一定曾建立自己的哲学理论，而康德,两者都是。

康德是个哲学教授，他对古往今来的哲学传统有很深厚的理解。

“理性中也有一些因素可以决定我们如何认知周遭的世界。”康德认为，时间与空间属于人类的条件，我们对于世界的观念会受到人类心灵中某些状况的影响，对于理性，康德的理论可以说是很新颖了。

对于因果规律，康德也有他自己的理解和观点，他的想法中，因果规律仍属于心灵这部分，他认为，因果律是植根于我们内心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一样的。我们对世界的了解凭借着两种因素——感观知觉和理性。

关于伦理的问题，康德也有自己的观点。他认为，是与非、对与错之间确实是有分别的，每个人都有“实践理性”，都有辨别是非的智慧，这是基本的道德法则，这套法则乃是“无上命令”。意义为：尊重每一个人的本身，而不要把他当成达到其中外在目的的一个手段。

康德所说的正是人类的良心，而他所有的观点，都离不开二字：理性。

理性，一种强有力、自源性的工具，所有一切人为的东西，一切区别人类社会与动物的东西,不是本能，而是自身的理性，自身的努力。

虽说人类无法通过自己的理性来证明上帝的存在，但为了道德需要需设上帝以及意志自由，灵魂不灭。康德提出的“无上命令”让我有感而发。良心理性是人类所有的，当为了某种利益时，我们又是否会失去理性，而达成某种利益呢?可以说,康德对于理性的理解及观点，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能会消失。有了理性，才会有自由，只做自己想做的事，不算彻底的自由。

康德指引了一条路,他打破了理性主义与经验主义的僵局。书上写道，他的墓碑上有一句话：“头顶上的星空和我内心的道德准则，它们向我印证:上帝在我头顶，亦在我心中。”

他告诉我们无论如何，都有超越良心与理性所存在。康德如一束光，照亮了哲学之路。

对于世界军事环境心得体会高中和方法六

各位老师，同学们：

大家好！今天我演讲的题目就是：保护水资源，做环保小公民。

水就是一切生命之源，人体重量的60%就是水，血液中的90%就是水，我们每人每天需要两公斤的水才能维持生命。水又就是生产中的首要资源：生产一吨稻谷需要水1400立方米，炼一吨钢需要水200立方米，造一吨纸需要水500立方米。可以说，如果没有水，人类将无法生存。

同学们，烈日炎炎的夏天，当你拧开水龙头，舒舒服服地冲着凉水澡时，你们知道吗？你洗澡所用的水就是缺水地区几十人的日用水量；当你冲洗马桶时，你一次用水量当于发展中国家人均日用水量；当粗心的你没有拧紧水龙头，它一个晚上流失的水，相当于非洲或亚洲缺水地区一个村庄的居民日饮用水量……这些事例决不就是耸人听闻，而就是联合国有关机构多年调查得来的结论。

大家都知道，我国就是一个贫水国家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列为世界13个严重缺水的国家之一。由于缺水，我国农村粮食产量减少，西北沙漠化严重，沙尘暴频繁发生。节约用水对于我们每一个中国人来说，已就是当务之急。

但就是，环顾四周，破坏水资源，污染水资源的现象屡见不鲜。

同学们，"黄金有价水无价"。为了我们自身的健康，为了人类今后的生存和发展，让我们积极行动起来，从身边的小事做起，从一点一滴做起，节约用水，保护我们赖以生存的水资源，做一个惜水如金的"环保小公民"吧！让/"地球上最后一滴清水/将就是人类的眼泪"/这样的广告/永远只成为广告吧！

谢谢大家！