中国法制的发展心得体会和感想(模板8篇)

心得体会是我们在学习和工作生活过程中的感悟和思考，可以帮助我们总结经验、明确目标。表达自己的想法和感受，用简练的语言准确地传达观点。通过和他人交流和分享，可以获得更多的心得体会和思考。

中国法制的发展心得体会和感想篇一

大约两年前，一位考上政法系统公务员的朋友推荐了这本书，虽然看得费劲，但终究还是看完，没有半途而费。他推荐的理由也很特别：好玩，而这个理由已足够吸引我看下去。

确实，书里很多案例用今人眼光看，足够新奇，有的甚至可以说足够怪诞。不过，可能这才是传统中国社会的本来面目吧，而且通过一些最日常真实却也最具代表性的案例来表现，既反映社会日常运行的规绳，也反映这种运行的微观面目。如此，以前对中国传统社会的了解，似乎有大而化之之嫌，了解的是作为整体的人们在当时如何怎样，但这个整体形象却往往缺少个体际遇作为支撑，缺少现场感和真实感。再对照这本书，理论的探讨和描述是建立在一个个真实生动的案例之上，显然说服力更强、论据更充分，读者也更容易形成概念。于是想到，所有研究中国传统社会的人其实都应该重视法制史方面的史料，而不仅仅局限治法制史的人，著名学者黄忠智先生早年几本著作在这方面其实就已经做了很好表率。

读这本书，形成的概念有几个方面，其实从前也从理论上有所了解，但显然还没成为脑海中的“概念”：

其一，父权、夫权的权威，以及士大夫与庶人贵贱之别超过想象;。

其二，容隐是一种原则;。

其三，复仇是一种责任;。

其四，妾的地位如此之低;。

其五，官吏与官吏家属的特殊地位原来古今同一;。

其六，法律对行巫蛊之术者处之极重;。

其八，德治衍为人治。

中国法制的发展心得体会和感想篇二

本学期，通过学习中国法制史的课程，让我懂得中国法制史主要讲述的是中国法律制度的历史发展，也就是说，是研究我国有史以来的各个历史时期法律制度的本质、内容、体系、原则、特点和社会活动中的作用及其产生、发展、演变过程和基本规律。中国法制史是法学科学的基础学科之一，学好这门课程有利于为日后其他课程打下坚实基础。我认为要学好中国法制史，必须从以下几方面努力：

一、条理清晰，重点明确。《中国法制史》课程的体系是：以中国历史断代为经，以主要部门法为纬，按照中国历史的发展顺序分为17章。这17章，按照法的历史类型的标准，可以分为：奴隶制法、封建制法、半殖民地半封建法、革命根据地法四种。中国法制史的发展相应地也可以划分为：奴隶制法阶段、封建制法阶段、半殖民地半封建法阶段、革命根据地法阶段四个阶段。从更大的发展阶段来说，奴隶制法、封建制法是古代法，1840年以后的半殖民地半封建法和革命根据地的法是近代法。这是我们学习《中国法制史》这门课首先应该搞清楚的。接着要进一步掌握：在这四个发展阶段中，每一个阶段又包括哪几个朝代、时期，各自属于什么历史类型的法。课本上的内容经过梳理、整合、归纳后不再纷繁复杂，我们就会学习到一部脉络清晰、重点明确的中国法律制度发展史。

二、循序渐进，不断深入。在我们对这门课程有了初步的认识并且培养了浓厚的兴趣以后，还需要在理论上作更深层次的分析，要掌握每个阶段、每个历史时期法律制度的特点，也就是要进一步把握每一个阶段、每一个历史时期的法律制度是建立在什么样的经济基础上的，是代表哪个阶级利益的，是在什么法制指导思想指引下形成的。只有这样，才能够进一步掌握这一阶段或这一时期法律制度的阶级本质，并进而把握其特点。

三、旁征博引，纵横前后。法制史虽然是以法律制度为主，但是要想更好地理解这些法律制度，是需要对相关的人文、社会等背景进行了解。这又需要我们向有深厚的历史知识积淀和较高的古文功底的老师请教，分析了解更多的历史背景知识，使我们对法制史的把握更为清晰和准确。

四、博古通今，紧扣实际。学习法制史不仅是要了解过去的法律制度，更要树立“以史为镜，可以知兴替”、“学以致用”的实证思想。比如：在学习明太祖朱元璋颁布《明大诰》、用重典开展雷厉风行的反贪运动时，不仅要客观地对其得失进行分析，还要联系我们当代的反腐状况，将古今制度进行对比，提炼出自己的独特观点。

中国法制的发展心得体会和感想篇三

瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》一书对于学习和研究中国法律史的人来说可谓是不可不读之经典著作。笔者初入法律之门时，曾读过梁治平先生的《法辨》一书，先生在《身份社会与伦理法律》一文中归纳了他读此书时归纳的两个命题：“第一，中国古代社会是身份社会;第二，中国古代法律是伦理法律。”在阅读前述书籍和文章的基础上，谈谈我对阅读该书后的一些认识。

一、本书论点。

《中国法律与中国社会》一书主要从社会学的角度分析了家族、父权、教令权、财产权、身份权，推及到婚姻的禁忌、缔结、解除、妻子的权利义务，再延伸到社会生活中的饮食、衣饰、房舍、舆马、婚礼仪式、丧葬、祭祀差别，阐明了贵族特权，人的良贱、主奴之分，之后讲到了巫术宗教对法律的影响，最后对儒法两家思想进行了释明，得出中国古代法律的家族主义和阶级两个特征。该书分六章，前两章写家族、婚姻，之后写阶级，再后写巫术与宗教，最后上升到意识形态方面的儒法两家思想。家族主义的核心在于父权，作为一家之主的父有对子女的教令权，有对财产的处置权，能够决定子女的婚姻状况，在亲属相犯的事件中，作为尊亲属的父和依托父权产生的其他尊亲属都享有一些优越的权利。代刑、缓刑、免刑的得利者仍是尊亲属，复仇案中也多是子女报父仇。而关于婚姻，更多的是保障夫权，上事夫家宗庙，下继夫家香火。女子归入夫宗后，其权利是从属于丈夫的，夫殴妻减刑，妻殴夫加刑，妻对于夫之尊亲属有诸多义务，遇离婚，妻又处于劣势地位。父权和夫权正是家族主义的体现。阶级的差别体现在饮食、衣饰、房舍、舆马、婚礼仪式、丧葬、祭祀等社会生活的诸多方面。人有良贱、主奴之分，贵族及其亲属享有诸多特权。阶级、种族有不平等性。巫术宗教与法律的功能存在着相当密切的关系。古人相信神喜欢正直无罪的人，官吏常因疑狱不决而求梦于神，人君常因天降灾异而重理冤狱，又有官吏因福孽报应而为受刑者开脱。秋冬行刑，遇祭祀日停刑，可见法律受神与宗教影响。而害人之巫术又为法律所禁止。意识形态方向上的儒法两家思想，儒家主张伦常纲记以及礼影响下的贵贱、尊卑、长幼、亲疏之别，法家则主张法律面前人人平等;儒家主张德治，法家主张重刑。自汉以后，以礼入法，法律儒家化逐渐形成。

二、读书感悟。

人的家族身份和社会阶级身份的学理支撑在于儒家思想中的礼，礼的实质在于求异，故在家族中产生贵贱、尊卑、长幼、亲属之别，在社会阶级上产生贵族、官吏、平民、贱民的划分。古人常言：“礼不下庶人，刑不上大夫。”简言之，礼的适用对象主要是贵族、官吏，刑的主要适用对象是平民。统观全书不难发现，家族、婚姻两章中，作者在阐述观点时，清之前多扼要简述，清代则多引用《刑案汇览》中的案牍。观察这些案牍，主体多系平民，对这些犯罪的平民，刑是不可避免，礼的应用只是调节刑罚轻重的依据。而在阶级两章中，犯罪之贵族、官吏适用“八议”、上请、官当，至于死刑亦多能全其体面，而主犯奴、良犯贱，罪要轻很多。此皆赖于身份之取得，维护身份的又恰恰是礼。

三、婚姻略论。

读《中国法律与中国社会》时常会想到曹雪芹先生的《红楼梦》一书。更兼瞿同祖先生在论及丧葬礼制时对秦可卿与贾母的丧事进行比较，更激起笔者通过《红楼梦》中的人物、故事来简要论证中国古代社会中的婚姻。“婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后事。”贾、王、史、薛四大家族。贾政与王夫人结为夫妻，王熙凤又嫁于贾琏，这种被费孝通先生在《江村经济》中称为“上山”型的婚姻，确实使贾府一度达到鼎盛。林黛玉父母的亡故，其自身的体弱多病，“回乡”型婚姻的不利，使得宝黛很难实现木石前盟。相反薛宝钗条件要好很多，薛姨妈与王夫人是亲姐妹，薛家本身又是四大家族之一，在贾薛两家日渐衰微之际，两家依婚姻关系的结合在当时情况下是不二之选，金玉良缘已是注定。至于其中涉及明清律禁姑舅两姨姊妹为婚，弛其禁，清代以例废律，听从民便，该律条之禁忌成为具文。婚姻缔结中父母有绝对主婚权。早期中国法律中对阶级婚姻的禁止，常使笔者联想到古印度法中的种姓制度，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四大种姓的禁止通婚。与之相比，中国古代阶级婚姻文明很多。综上可见：中国古代法律与社会，受礼教影响之深。

中国法制的发展心得体会和感想篇四

中国作为一个拥有悠久历史文化的国家，其法制建设也拥有着较为丰富的实践经验。随着时代的发展和社会的进步，中国的法制建设也在不断完善和进步。作为一个普通公民，我在日常生活中对中国的法制有了一些体会和感悟。在这篇文章中，我将从法治理念的普及、法律保障的力度、人民群众的法律意识、司法公正和法制建设的社会效益五个方面，谈一谈我对中国法制的心得和体会。

首先，在中国社会不断推进法制建设的背景下，法治理念正在逐渐普及和深入人心。过去，很多人对法律的认识停留在名义上，对法律的尊重和遵守不够深刻。然而，近年来，随着法制宣传教育的加强，越来越多的人开始意识到法律的重要性。在我周围，越来越多的人会在做事之前查阅相关法律法规，确保自己的行为合法合规。这显示出法治观念在中国社会的普及正在取得积极的成果。

其次，中国的法律保障力度不断增强，给普通公民提供了更多的保障和权益。在我国，法律框架和各类法规越来越完善，并积极响应着社会的需求和反馈。在民事领域，随着消费者权益保护法的出台和执行，消费者权益得到了更好的保护。在刑事领域，依法打击犯罪行为，加强了人民对法律的信心和依赖。在劳动领域，劳动法的实施和督促，保障了劳动者的权益。这些法律的出台和执行，使得我们感到国家对我们权益的保护力度不断加强。

第三，近年来，人民群众的法律意识不断提升，法治意识逐渐树立。尽管还有一部分人对法律的认识存在偏差，但整体上来看，我们可以看到越来越多的人会通过法律的途径解决问题，而不是采取私刑或者其他非法手段。例如，在我家附近发生的邻里纠纷中，双方都选择通过法院解决纠纷，而不是动用暴力。这种情况的发生不仅减少了社会矛盾的升级，也体现出人民对法治的认同和支持。

第四，中国的司法公正逐渐得到了提升。尽管司法公正是一个长期的过程，但我们可以看到中国的司法体系在不断进行改革和完善，不断提高司法公正的水平。例如，最高人民法院颁布的《关于依法正确审理反诉案件问题的解释》，为人民法院正确审理案件提供了明确的指引。同时，公开审理和录音录像制度的推广，使审判过程更加透明，减少了不当行为的出现，增加了公众对司法公正的信心。

最后，法制建设给中国社会带来了诸多的实际效益。一个健全的法制是社会稳定和经济发展的基础。中国依法治国的途径使得社会秩序得到了有效维护，公平公正的法治环境也为企业的健康发展提供了保障。例如，营商环境的改善，加强了国内外投资者的信心，吸引了更多的投资和资金流入。同时，稳定的法治环境也为公民的生活提供了安全感和稳定感。

综上所述，作为一个普通公民，我对中国法制的心得和体会是，中国的法治观念在社会中逐渐普及，并在实践中不断增强；法律保障的力度得到了提升，给予了普通公民更多的权益和保障；人民群众的法律意识不断提升，法治意识逐渐树立；司法公正逐步得到提升，使人民对司法的信任和依赖更加稳固；法制建设为社会稳定和经济发展带来了扎实的实际效益。当然，中国的法制建设仍然有许多可以改进和完善的地方，但整体来看，中国法制的发展给我带来了积极的体会和感悟。

中国法制的发展心得体会和感想篇五

中国是一个有着悠久历史的国家，法制建设也是中国社会进步的重要一环。随着社会的发展，我对中国的法制有了更深层次的理解和体会。中国法制的完善与发展不仅给人们确保权益和维护公平正义的保障，更让我认识到法律的力量和重要性。在日常生活中，我亲眼见证了法制的作用，同时也被法律中的一些问题所触动。因此，在这篇文章中，我将分享我对中国法制的心得体会和感悟。

首先，中国法制的建设不仅仅是理论上的推演，更需要时刻与现实结合。法律的实践性是最重要的，只有在实践中不断完善和优化才能真正发挥其应有的作用。中国法制的建设一直以来都在追求与社会现实相契合的目标。我曾经在一个案件中担任过法定代理人的角色，亲身体验到了法律的力量和公正。在案件中，法院根据相关的法律规定进行审理，并最终做出了一个公正公平的判决。这让我深信中国的法制建设是在不断进步和完善的路上。

其次，中国法制的建设也去一直在致力于提高人民群众的法律意识。法律的普及和法制宣传对于一个社会的稳定和繁荣至关重要。法律宣传不仅可以提高人民群众的法律知识水平，更可以培养人们的法治意识和法律观念。社会的法规意识也是中国法制建设的重要一环。每当我在电视上看到法律常识宣传广告、参加社区法治教育活动时，我深刻感受到法制宣传的必要性和重要性。只有人民群众对法律有了更深的认同，才能进一步推动社会的法制建设。

再次，法制的建设不仅仅是法律制度的建立，更需要全社会的参与和共同努力。法治是一个社会全体成员的责任，每个公民都应当积极参与到法制建设中。法治的构建需要社会各界的关注和支持，各个方面的力量共同推进法治进程。作为普通公民，我也要时刻遵守法律，积极参与到法制建设中，对于发现的违法行为要及时报告。只有全社会的共同努力，才能真正夯实法制的基础，让法律成为人们生活中的准则和底线。

最后，法制建设还需要持续的改革和创新。随着社会的发展和进步，法律制度也需要与时俱进。法律是活的，只有不断更新和改进，才能更好地适应社会的需求和发展。我希望中国的法制能够在改革和创新中持续进步，更好地为人民群众提供保障和服务。

总之，中国法制的建设不仅仅是一个抽象的概念，更需要全社会的参与和共同努力。我从中深刻体会到了法制的重要性和力量，也更加明确了法律在社会中的地位和作用。通过我亲身经历和观察，我深信我们的法制将会在不断进步和完善中发挥出更大的作用。让我们共同努力，为中国法制的健康发展贡献自己的力量。

中国法制的发展心得体会和感想篇六

随着新中国的建立，中国法治建设也迈上了一个新的台阶。在法治发展的历程中，我国取得了一系列成绩，同时也积累了许多经验。多年来，我一直近距离关注着中国法治的进程，下面将就新中国法治发展心得体会进行探讨。

首先，新中国法治发展的关键是坚持党的领导。新中国就是在中国共产党的领导下建立起来的，因此，党的领导是中国法治发展的根本保证。无论是制定法律法规还是实施法治建设，党始终发挥着核心领导作用。党的领导确保了法治的正确方向和有效执行，使得法治建设能够与中国国情相结合，为中国特色社会主义事业服务。

其次，新中国法治发展的成功在于坚持以人民为中心的思想。法治的本质是为了保障人民权益和社会公平正义。在法治建设中，充分体现了以人民为中心的思想，注重人民利益的最大化。中国法治的发展，以人民解放军、人民警察队伍的建设为依托，为保障人民的基本权益提供了坚实的保障。人民群众的意见和利益得到了广泛充分的表达和保护，法治的效果得到了充分发挥。

再次，新中国法治发展的实践证明了依法治国的重要性。在法治建设过程中，中国坚持依法治国，坚持依宪执政的原则，致力于构建一个依法治理的社会。一系列法律法规的出台，有效推动了经济社会发展，切实保障了人民群众的权益。同时，法治建设也增强了社会公平正义和社会稳定，促进了全面建设小康社会的目标实现。

此外，新中国法治发展过程中的经验还包括坚持全面依法治国的原则，全面加强法治政府建设。法治政府是法治建设的重要组成部分，必须加强和完善法治政府建设，提高政府的法治意识和能力。在新中国法治发展过程中，通过加强政府的法治建设，实施依法行政，提高政府服务水平，增强政府公信力，有效提升了法治国家建设的质量和效果。

最后，新中国法治发展的未来需要继续努力。虽然新中国在法治建设方面取得了巨大成就，但是仍然面临着许多挑战。包括解决存在的法制建设落后、法官、法律执法人员的素质不高等问题。为了进一步推动新中国法治发展，我们需要以更加积极的姿态，加强法治建设，保障人民权益，提高政府服务水平，注重法治教育，提高法律意识，推进社会公平正义，使中国法治建设不断向前发展。

综上所述，新中国法治发展凝聚了来自党、人民和政府的共同努力，取得了举世瞩目的成就。新中国法治发展的成功离不开党的正确领导，以及坚持以人民为中心的思想，依法治国的实践，法治政府的建设等。然而，新中国法治发展仍然面临一些问题，需要我们进一步努力和完善。只有加强法治建设，全面推进依法治国，才能为中国的法治事业注入新的动力，并向着更加完善的方向不断前行。

中国法制的发展心得体会和感想篇七

该课程的特殊性使之陷入其他法学课程难以遇到的困境。

在当前法学教育环境下，中国法制史学科逐渐沦为弱势学科，该课程的教学应当适时作出调整。

这包括教学内容的重整和教学方法的改革。

中国法制史是法学十四门主干课程之一，属于法学本科生必修课。

在当前法学教学实践中，中国法制史教学逐渐被边缘化，沦为弱势学科。

笔者结合自己的教学实践，略陈浅见，以期丰富对中国法制史教学的认识。

中国法制史属于法律史学的一个分支，该课程属于基础法学，是一门练法学内功的学科。

自清末以来，该课程就已经在中国的法学课程体系中存在。

该课程承载的任务包含如下方面：(1)了解中国法律发生与发展过程，探寻中国法制演变规律，这也是该课程的首要功能和基本任务。

通过学习，了解基本法律制度，把握中国法律传统的基本特征。

(2)使学生通过法律了解中国古代社会的特征，理解古代社会经济、政治、思想、文化制度，拓展视域，增强人文底蕴。

(3)促进部门法学学习、夯实法学理论功底。

中国法制史以理论法学、部门法学为基础，同时，为理论法学、部门法学提供实证材料，促进学生对法理学、部门法学的理解。

(4)锻炼法律思维，提高法学方法运用能力。

学习中国法制史能够训练学生的经验思维，提高归纳能力，锻炼对历史分析法、比较分析法、实证分析法等法学方法的运用，加强对法律语言的驾驭能力和文字表达能力。

(5)帮助学生理解当代法律问题。

中国法制史本身具有解释的功能，通过学习，学生可以从传统法律文化的角度深度解析当前某些法律问题产生的文化原因，并立足本土资源探寻问题解决之道。

上述功能决定了该课程有其自身的特点：(1)教学内容围绕中国古代法律，需要文献典籍的佐证，要接触大量古文，因此具有字难辨、句难解的特点;(2)由于法律与经济、政治、思想、文化等制度联系紧密，因此该课程视域广阔，背景知识覆盖面广;(3)由于该课程与理论法学、部门法学联系紧密，要求学生有一定的理论法学、部门法学知识基础，更对教师知识的全面性提出了较高的要求;(4)传统法律与当前法制实践的联系具有隐秘性，需要从法律文化理论层面进行深刻剖析，加深了课程的深度和难度。

由于该课程本身的复杂性，其授课难度也远远高于其它法学专业课，也更容易陷入一些其它学科难以遇到的困境。

1.学科地位被轻视。

当前社会整体比较浮躁，高校也不能避免。

由于学生就业与政策导向、生源分配、办学经费、社会稳定等诸多问题联系在一起，许多高校将就业作为首要目标，大学本科教育日益沦为“就业教育”，在就业压力的驱动下，师生更加功利化。

部分教师片面地认为将部门法学好就代表着知识和能力，多学部门法就容易就业，在教学过程中重应用轻基础理论。

目前，法学本科办学处于大而全小而全的局面，有些高校为了突出办学特色，强化应用型人才培养方向，这本身无可非议，但部分教师片面理解应用型人才培养，对中国法制史等理论性较强的基础课程不重视，误以为只要开设诸如谈判技巧训练、企业法律实务、速录技巧等一些技能型的课程就能突出办学特色，就能增强学生的应用能力，盲目的增加所谓的就业指向型课程，本科教育走向专科化、庸俗化。

一方面实践教学资源匮乏，应用型师资力量跟不上，实践教学走过场，即使是课时较多的毕业实习也早已形同虚设。

另一方面，在就业指挥棒之下，学生在大三大四阶段已经逐渐将精力集中在司法考试、考研上、考公务员上，对课堂学习日益轻视。

这样导致的结果就是，理论性课程被忽视了，应用型课程开设也没有达到目的。

博登海默说：“攻读法律的学生如果对其本国的历史很陌生，那么他就不可能理解该国法律制度的演变以及该国法律制度机构对其周围的历史条件的依赖关系。”中国法制史实在不应该被轻视。

2.课程设置边缘化。

中国法制史作为基础性学科，其提升学生理论素养的功能是隐性的，不可能在短时间之内显现出来。

中国法制的发展心得体会和感想篇八

中国法制的发展心得体会，是一个让我倍感荣幸和自豪的话题。回顾中国法制的发展历史，我深深感到近几十年来的巨大变化和进步。在这里，我将从历史背景、法治观念、法律制度、司法实践和未来展望五个方面，进行探讨和总结。

首先，我们需要回顾历史背景。中国是一个悠久的文明古国，拥有丰富的传统文化和深厚的法律传统。然而，在近代历史的洗礼中，中国法制经历了长期的破碎和衰退。中国人民经历了政治动荡和社会动荡，法制秩序几乎崩溃。但是，中国人民并没有绝望，而是坚定地走上了建设法治国家的道路。

其次，我们需要重视法治观念的转变。过去，中国社会存在“人治”的现象，法律制度的功能和地位混淆不清。但随着改革开放的进行，人们越来越意识到法律的重要性和作用。法治观念的转变已经得到广泛传播和普及，人们开始自觉遵守法律，法律的权威性逐渐得到广泛认可。

再次，我们要看到中国法制的建设和完善。中国法制建设不断发展和完善。中国已经相继颁布了《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国合同法》等一系列法律，为社会发展和人民生活提供了坚实的法律基础。同时，中国还加强了法治宣传教育，注重培养公民法治素质，提高法律意识。

然后，我们要了解中国司法实践的进步。在改革开放的大背景下，中国司法体制经历了深刻的变革。司法公正、司法独立和司法透明等原则逐渐深入人心，司法制度不断规范和完善。中国还加强了司法人员的培训和素质提升。同时，中国还进行了司法改革，加强了司法监督和司法公正的实践，使司法公正得到真正的落实。

最后，我们要展望中国法制的未来。中国法制的未来是光明的。中国已经确立了“人民情感至上、法治责任在身”的发展理念，致力于建设社会主义法治国家。中国愿意与世界各国共同合作，推动法治的普遍发展和国际人权的保护。同时，中国还将不断加强自身法治建设，完善法律制度，进一步加强司法公正，为人民提供更好的法律服务和保障。

总之，中国法制的发展心得体会使我深感欣慰和骄傲。中国法制的发展是一项伟大的事业，也是一项长期而艰巨的任务。中国将继续坚持法治发展，推动社会稳定和繁荣，为人民谋求幸福，为国家谋求发展。同时，中国也将为全球法治的普及和可持续发展做出更大的贡献。我相信，中国法制的未来一定会更加美好和辉煌！