变化时代就业选择心得体会及收获 择业与就业心得体会(7篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

2022变化时代就业选择心得体会及收获一

听长辈们说，过去我们国家是个很贫穷落后，经济落后，科技不发达，生活水平很低下，连国防都不行的国家。

改革开放给国家带来了巨大变化。

此刻，我国经济突飞猛进，生活水平提高了，一幢幢高楼大厦拔地而起，家家户户都住进了新房，甚至有的还住进了别墅;电脑和数字电视都走进家家户户了;人造飞船上天了，火车开上青藏高原了，三峡电站发电了，人们天天过的像过年一样。

我们的生活又发生了多大变化呢如今，高速公路铁路都很发达，便捷的交通和美化后的环境让我们回家变成旅游，沿途欣赏美景到家。听爸爸妈妈告诉我，以前经常出远门的人感觉就不一样，那时一票难求，饭店难找，让多少出门在外的人受了不少罪，吃了不少苦头。如今，夕发朝至的火车让大家感到异常方便，火车一次又一次提速不说，今年还增加了动车组，不仅仅让人们出行快捷、舒服，更重要的是节省了很多时间。如果觉得坐火车慢，乘飞机出行也是不错的选择，早上在冰天雪地的北国，几小时以后就到了温暖如春的南方，交通的便捷缩短了城市之间的距离，于是出门旅游，欣赏祖国大好河山的人越来越多。

城市到处都是鲜花和绿荫，漂亮的街心花园，繁华的步行街，宽敞明亮的地下通道，熙熙攘攘的购物广场，夜晚灯光闪烁，一条条比直的公路，车水马龙。城市越来越美，环境越来越好，天空越来越蓝，日子越来越红火。就连买菜都不能够不上菜场了，大型超市里生猛海鲜、蔬菜水果，应有尽有。而昔日脏乱的菜场，也被改造得干净整洁。此刻，公园都免收门票，成了市民休闲的一个好场所，而公园的景致更加优美，游乐设备齐全。广场上热闹非凡，音乐喷泉不断的变化它的舞姿，喷出各式各样的水花，周围的霓虹灯发出五颜六色光芒。马路上的车越来越多，小汽车进入了寻常百姓家，举家驾车自助游也成为休闲度假的时尚。随着高科技的发展，由原先的像砖头般的大哥大，此刻都变成小型的手机了。

祖国的变化，让人说不清，道不完，瞧!2008奥运会的成功申办，磁悬浮列车造起来。

国家的发展，社会的和谐，让我们的生活更加幸福和欢乐。祝愿国家繁荣昌盛，国富民安!

2022变化时代就业选择心得体会及收获二

一、导入新课：

同学们，黄河素称中华民族的摇篮。在数千年到数万年前，黄土高原乃至黄河流域，气候温暖，森林茂密，土地肥沃，自然条件是很好的，尤其是下游一带自然条件更好，可以与今日的江淮流域媲美。那么，有的同学不禁要问：曾经被誉为“中华民族摇篮”的黄河怎么会变成“中华民族的忧患”呢？今天，我们就带着这个问题，一起研读《黄河是怎样变化的》。

二、整体感知课文：

1、看课文，听录音。

要求：听后，想一想：课文主要讲了什么？ 2、学生听后，思考讨论作答。

二、自主、合作学习课文。 学习提示：

1、学习时，要基本完成下列问题：

①利用资源库或其它方式，理解不懂的词语。

②黄河是怎样变化的？

③黄河变化的两个原因是是什么？它们之间的关系怎样？

④科学家设计的治理黄河的方案是什么？

⑤黄河的变化给我们怎样的教训？

2、如有解决不了的问题，请把它记录下来。

三、汇报学习效果：

1、通过自主合作学习，你从课文中，读懂了什么？想到了什么？

2、在学习的过程中，还有哪些解决不了的困难？

四、归类梳理问题：

1、老师把学生的问题归类梳理，然后链接到网页教案上，再次激发学生合作解决。

2、学生自主发表对问题的见解；老师及时肯定、鼓励、引导、纠正。

五、作业： 思考题：由黄河的变化所想到的。

一、展示相关资料： 展示通过因特网、图书、音像等渠道，查阅有关黄河变化的资料。

二、课文延伸：

1、 回顾课文：用自己喜欢的形式把课文浏览一遍。

2、 读写结合：学习课文后，有什么体会，在留言板上发表自己的想法。由“黄河的变化” 所想到的。看谁的创新思维新奇，文笔流畅，打字速度快。

参考题目：

（1）黄河的呐喊

（2）50年后的黄河

（3）我为黄河献良策

3、 作品展现。

三、课堂总结：

同学们，这一课我们已经学完了。从课文中，我们知道了黄河的变化以及它变化的原因，懂得了保护自然环境、保护绿色植被的重要意义。从课外，我们也了解到许许多多与黄河相关的知识。

四、作业：

把自己的作品精心雕琢，给它找个归宿。

2022变化时代就业选择心得体会及收获三

7月9日--7月13日，我校组织全体教职参加新疆“三史”主题教育学习活动，学习中，学校领导和教师结合地区开展“一反两讲三促”主题活动，围绕《新疆“三史”教育简明读本》对新疆历史，民族发展和宗教演变历史，进行了准确、简明、生动的阐述。

之前，由于学习了解不够，对新疆的历史和现实也存在种种模糊的认识，通过为期一周的集中学习，使我对新疆历，并深刻意识到维护祖国统一的重要性。进一步增强各族群众对中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同感。

新疆“三史”是指：新疆历史、民族发展史、宗教演变史三大历史。

（1）新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。新疆历史的发展已经充分证明：国内外敌对势力的分裂阴谋过去不能实现，今后也不会得逞。维护祖国统一、反对民族分裂，是新疆各族人民的根本利益之所在。

（2）新疆各个民族在融合中发展。各民族长期不断地迁徙、同化和融合，至清末才确立了13个民族共同聚集的局面。

（3）新疆多种宗教并存格局的形成和演变。新疆是多种宗教并存的地区，并且一直持续至今。“一教为主，多教并存”始终是新疆宗教演变的基本格局。

经过学习我充分认识到新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区，各民族的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。我们只有正确认识新疆历史，要牢固树立“三个离不开”的重要思想，增进团结，珍惜和谐发展的社会大好局面。

深入开展“三史”教育活动，有助于各族师生树立正确的历史观。进而加深对我国统一多民族国家形成和发展的正确认识。作为一名言传身教的教育工作者，我们必须认清工作形势，理清工作思路，明确工作任务的同时，也要知道维护新疆稳定是我们义不容辞的职责，有了稳定，才能更好地投入工作，新疆才会有更好的发展。只有进一步认识和把握新的历史条件下民族问题发展变化的特点和规律，才能不断创新民族工作的思路和方法，才能不断提高驾驭和解决民族问题的能力。

2022变化时代就业选择心得体会及收获四

①认识8个生字。

②朗读课文，把握课文主要内容，了解黄河发生变化的过程和原因，从中受到启示，增强环保意识。

③搜集有关黄河的资料，激发保护母亲河的社会责任感。

①教师准备关于黄河及黄土高原的课件。设计形象介绍“流域、河道、悬河、河段、河床”的课件。

②学生自读课文，查字词典理解“生息繁衍、叫苦不迭、随心所欲、数管齐下”等词语。

了解黄河发生变化的原因，从中受到启示。

1课时

●激情导入，扣题质疑

①播放课件：江水涛涛、奔腾不息的黄河；森林茂密、土地肥沃的黄河流域；暴雨频频、水土流失严重的黄土高原。

（音乐──由舒缓到严肃、高亢）

●观看了这段关于黄河的片子，你最想说什么？

③板书课题，齐读课题。大家读了这个题目，有什么疑问提出来呢？

教师在黑板上板书学生提出的重点问题；黄河发生了什么变化？发生变化的原因是什么？怎样治理黄河呢？课文给了我们怎样的启示？

④指导方法：这节课我们就围绕大家提出的重点问题来阅读课文，解决疑问。

●读思结合，圈点勾画

①自由朗读课文，读通读顺，并认读生字词。教师适当检查。

②选择自己喜欢的方式读书（默读、轻声读、跳读），边读边思考问题，在书中圈点勾画，还可以在语句、段落旁批注自己的感受。教师巡回指导，表扬善于学习的同学，耐心辅导学习吃力的学生。

③选择自己乐意交流的伙伴，相互交流。

●全班交流，读中点拨

由学生或小组代表自主向全班汇报读懂的问题，教师引导全班同学针对重点问题充分发表意见，抓住重点语段指导学生有感情地朗读课文。

当交流黄河发生了哪些变化时，可引导学生采用对比的方式感悟黄河由“摇篮”变成“祸河”，适时出示课件，形象介绍什么是“流域、河道、悬河、河段、河床”，抓住数字体会黄河之“祸”，感受黄河之祸的严重性，谈出忧患之情。

当交流黄河发生变化的原因时，可采用图示的方法，引导重点了解黄河发生变化的社会原因。

当讨论科学家设计的治理黄河的方案时，对紧扣“数管齐下”归纳要点，适当补充有关黄河治理的情况。

●联系“资料袋”，畅叙感受

读读课文及课后“资料袋”，以一分钟即兴演讲的方式畅谈从课文中得到的启示。鼓励学生联系课文内容及本地河流湖泊的状况畅谈感受。

●小结学法，延伸拓展

①学生小结学习方法与收获。如学习本文，主要是采用提出问题、思考问题、分析问题的方法阅读的。

③布置学生搜集有关黄河的资料，为治理黄河出出主意，在“展示台”进行交流。地处黄土高原地区的师生，可结合本文的学习和国家、地方的有关政策、措施（如“退耕还林”“计划生育”、为治黄移民等），开展向家长、亲友、邻居进行宣传的课外实践活动。

2022变化时代就业选择心得体会及收获五

30年来，我们的祖国发生了天翻地覆的变化，我从我家三代人的聊天中，明白了祖国发展的巨大变化。

爷爷说：“70年代油田搞开发大会战，人们住的都是土坯房或简易帐篷，却自豪地说那叫天当房、地当床。我这咳嗽的老毛病，就是那时煤烟给熏得。”

奶奶说：“那时候，小孩子没有牛奶、奶粉等营养品，吃的是炒面糊糊；也没什么副食品零食，水果就仅有国光苹果，仅有过年才能吃上奶糖。”

爸爸说，他小时候没有玩具，玩的是沙土泥巴和树棍；衣服都是老大穿小了给老二穿，然后老三再之后穿，仅有过年才做新衣服。

妈妈说，她上小学是80年代初，学校没有像样的操场，仅有几栋屈指可数的陈旧的平房做教室。学校依山而建，后墙就是长满草的山崖，春天开满了黄色野花。但冬天没有暖气，学生要自我带柴火生炉子，有时手指头冻僵了，都不会写字了。

爸爸说，90年代，办公室的电话还是磁式手摇的，打个电话还要总机台人工转接。

舅舅说：96年给家里装一部电话，要将近三千元钱呢！

……

真难以想象以前的生活，看看我们此刻：

住的都是高楼大厦，住宅小区像花园一样美丽；农村都住上了别墅式漂亮舒适的房屋。

各种用品一应俱全，十分丰富，不管是农村、城市，都有很多超市，出售各种副食品零食、水果、玩具、书籍和服装、生活用品，十分方便。平时就有各种好吃的，和过年没什么区别。

我们学校是沥青铺的操场，很平整。还有微机室、多功能厅；有高层的教学楼，绿化也很好。并且冬天有暖气……其他很多学校都有塑胶的操场，

通讯也很发达了，家家有电话，人人有手机；还有功能强大的电脑，不但能够办公，还能够上网、查阅资料、聊天、看电影、玩游戏……

此刻交通也很便利，再也没有古老的马车了，虽然我还不到十岁，已经和爸爸妈妈旅游过很多地方，坐过汽车、火车、飞机、轮船、地铁等各种交通工具。

祖国的发展变化真是快啊，我要好好学习，长大以后建设祖国，让祖国发展的更加完美！

2022变化时代就业选择心得体会及收获六

自“不忘初心、牢记使命”主题教育开展以来，通过个人自学、支部引学、领导班子谈心谈话、对分管科室党员谈心谈话等多种形式，对此次主题教育有了进一步的认识，现结合个人职责、工作及生活实际检视剖析如下：

按照“不忘初心、牢记使命”主题教育的安排，紧紧围绕守初心、担使命、找差距、抓落实的总要求，坚持将学习教育、调查研究、检视反思、整改落实四项重点措施贯彻始终，工作重点内容如下：

1.学习教育方面

本人按照市*局党委的统一安排，制定个人自学计划，根据计划精读了《习近平关于“不忘初心、牢记使命”重要论述选编》，通读了《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》，逐段逐句学习党章、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》，深入学习了中央政治局第十五次集体学习、党史、新中国史、习近平总书记视察山东重要讲话和重要指示批示精神，跟进学习习近平总书记最新重要讲话和中共中央、市委关于激励干部担当作为、力戒形式主义官僚主义、“学深圳、转作风”机制建设等方面的通知意见等，用好“学习强国”“灯塔—党建在线”“干部网络学院”“岛城先锋”“住房和城乡建设微信公众号”等信息平台，随时随地开展学习。

2.调查研究方面

目前，我市正处于城市*建设的高潮，*建设工程是我市重大民生工程，具有规模大，投资高，周期长，不确定因素多，周边环境杂，施工工序繁，不可重复修建，事故后果严重影响深远等特点。通过对上海、深圳等国内多个城市对在建*工程质量安全监管工作情况的调研，结合城市*实际，总结各地区好的经验做法，为我市*工程今后质量安全监管工作提供有效的建议、意见。

3.检视问题方面

自觉对标对表查摆问题。按照习近平总书记关于“四个对照”、“四个找一找”的要求，“学深圳、赶深圳”、召开对照党章党规找差距专题会议等进行剖析反思，对照“十八个是否”逐条分析，对标先进，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，分析问题症结，从主观上、思想上做深刻检视。进行“三看三问”，看入党申请书，问入党初心;看现实表现，问差距短板;看努力方向，问使命担当，把问题找实、把根源找深并明确改进方向。

4.整改落实方面

对照查摆出的问题清单，深入剖析原因，分析问题症结，找准思想根子的问题，一项一项落实整改，短期内可以整改的问题即知即改，立行立改，短期内难以整改完成的问题明确努力方向和改进措施。

坚持把“不忘初心、牢记使命”作为自己的修身之本、为政之要、成事之要。对照高标准、严要求，经过不断反思，还存在着以下不足：

一是理论学习不够深入。在日常的党日活动中能够积极参加党的基本理论集体学习，认真做好学习笔记，但往往在工作任务重、急、难时就把党建工作排在业务工作之后，没有把党建工作摆到更加突出更加重要的位置，在自学上投入的精力不够、效果不理想，尤其是进入新时代以来对党的理论体系的新发展、新变化学习不够迫切、不够深入。

二是创新意识不够高，还存在畏难情绪。由于质量安全监督工作有比较严谨完备的法律法规规定，在工作创新上不够大胆，认为按照规定开展监督就是最好的履职，担心工作创新多了可能会导致违反规定。在完善细化现有法规规定上做的工作比较多，但对于没有明文规定，即使没有明令禁止的内容，总是要先看看国内其它城市、市内其它部门有没有先例，没有先例就不敢尝试，导致工作创新效果不佳。

三是管理标准、管理措施不够高。相比较深圳等先进城市，我市城市*工程在管理标准、管理措施方面与国内先进水平还有很大差距，在推进装配式建筑、bim技术、机械化施工等方面的推广应用，实现“机械化换人、自动化减人”，提高科技兴安技术水平等方面还有较大差距。

四是监管工作流程不够优化。对比深圳、北京等先进城市经验做法，在转变工作思路、突出监管和服务的有效结合还存在较大差距，监管工作越位情况较明显，未能很好突出主体单位责任履行。

五是联系群众工作不到位。在日常工作中侧重强调监督检查，不愿与受监督企业交流的思想包袱，建立与企业的“亲”、“清”关系，及时了解企业诉求，帮助和引导企业引进先进管理技术、提升管理水平。

城市*工程建设对于我市解决交通拥堵、促进经济增长、引导城市发展具有重要作用，城市*工程的质量安全监督管理责任重大，关系到社会发展稳定的大局。通过本次学习，我进一步深入领会了习近平总书记“办好一次会,搞活一座城”的重要指示、市委“学深圳、赶深圳”的城市发展战略和市住建局打响“七大战役”稳住“三大阵地”等工作部署的重要意义，感受到进一步全面提升全市*工程质量安全管理能力水平的迫切感。

一是进一步深入学习党章党规，深入领会党的性质宗旨，牢记党员义务和权力，牢记入党誓词，明确做合格党员的标准和条件;认真学习领会习近平总书记系列重要讲话的基本精神，坚持学而信，学而用，学而行，切实通过学系列讲话精神，统一思想，提高认识。进牢固树立“四个意识”,维护党中央权威。坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，维护党中央权威和集中统一领导。自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，强化政治责任，保持政治定力，把准政治方向，提高政治能力，增强斗争精神，坚决同破坏政治纪律和政治规矩的行为作斗争，努力成为党的政治建设的引领者、实践者、推动者。

二是克服畏难情绪，提升创新意识。把培养创新意识与实际工作有机结合起来，提高工作自觉性和工作责任感，大胆开展工作，开拓奋进，积极创新，增强工作的主动性，多想新点子，创出新路子，克服工作中只求过得去，不求过得硬的思想，认真履行岗位职责，抓好各项工作落实。进一步大力推进质量安全标准化管理，努力解决建设规模不断扩大，管理力量严重摊薄导致的管理能力水平下降现实问题;适应劳务作业人员老龄化的现状和国家对安全、环保的严格要求，督促参建单位大力推进装配式建筑、bim技术、机械化施工等方面的推广应用，不断实现“机械化换人、自动化减人”，引进先进装备技术，提高科技兴安技术水平。

三是进一步牢记使命担当，投身党的事业。结合交通基础设施建设攻势和自身岗位实际，充分认识*工程监管工作的重大责任，认真对照深圳市先进经验，查找工作漏洞和不足，转变工作思路，突出监管和服务的有效结合，不断优化监管流程，完善信息化监管平台，切实提高我市城市*工程建设水平和风险防控能力，主动作为，勇于担当，为我市*工程建设贡献自己的力量。

针对“十八个是否”相关内容做出以下说明：不存在配偶、子女及其配偶经商办企业情况，不存在利用名贵特产、特殊资源谋取私利问题。

作为一名党员领导干部，自始至终以党规、法律、道德为准绳，做政治上的明白人、工作中的老实人、生活中的干净人，以铁一般的纪律将之践行到政治生活方方面面，面对大是大非要敢于亮剑，坚定捍卫党的领导，面对危机敢于挺身而出，面对各种诋毁党的领导的歪风邪气要敢于坚决斗争。涵养政治定力，炼就政治慧眼，不做“两面派”。

同时在日常党建工作中，不仅对自己高标准，严要求，同时也以身作则，做好模范带头作用，认真组织廉洁纪律谈话，通过“一对一”谈心交流，了解党员的思想动态，通过平时多过问、多提醒，多讲道理、多摆事实，以润物无声的方式，积极引导党员干部自我剖析、自我批评、自我检查查摆问题，帮助党内同志“扯袖子”“揭盖子”，确保“红红脸、出出汗”“排排毒”“治治病”有实效。

2022变化时代就业选择心得体会及收获七

一部五四运动史就是一部中国人的精神成长史。重大历史事件不仅在其所处时代释放出巨大的实践力量，而且能够跨越时空给人以精神感召、促进人的精神成长。五四运动集伟大爱国革命运动、伟大社会革命运动、伟大思想启蒙运动和新文化运动于一身，具有不可磨灭的历史功绩。在中国近现代史上，五四运动有如一座精神上的高峰，其在实践基础上形成以爱国、进步、民主、科学为内核的五四精神，不断锤炼中国人的爱国品格、更新中国人的精神面貌、形成中国人的现代意识并激励中国人的自主求索。

由“被动”到“主动”：五四运动激活中国人的精神自主性

精神自主是人格独立的重要标识，也是一个民族、国家独立自主的重要体现。一国之国民拥有独立自主的精神风貌，一国的经济、文化、社会生活才会拥有无限活力。五四运动在精神领域的首要功绩，便是使中国人摆脱封建的、糟粕的、“拿来”的思想观念之桎梏，使自主精神充盈中国人的精神世界。

五四运动激活中国人的精神自主性，首先体现在国人对自身发展道路的求索当中。自1840年以来，中华文明遭受了千年未有之危机，民族与国家的兴衰存亡箭在弦上，诸多鼓吹文明优劣的论断充斥着当时的舆论界，“中国应走向何方”成为困扰国人的难题。五四运动的爆发及其演化，使先进中国人深刻认识到：中国道路的前景在于走出一条有别于以往所有改良、革命道路的全新道路，即从新民主主义发端并逐步向社会主义过渡的发展道路。这条道路在中国共产党领导下，在中国人的实践创造与自主奋斗下，百年来创造出巨大的人间奇迹，这充分印证了中国人的精神自主与实践自主是相伴相生、相辅相成的。正是有了五四运动的实践自主，中国人才逐步生发出对于道路选择的精神自主;而正是拥有了精神自主，中国道路的发展才愈发充满活力，进而迈向光明前景。

五四运动激活中国人的精神自主性，关键表现在中国人的民族主体意识、历史主体意识的确立。历史唯物主义深刻揭示了人民群众在历史发展演化进程中所起到的决定性作用。五四运动从实践上有力论证了马克思主义的正确性与科学性，充分验证了人民群众的主体地位，充分肯定了确立人民主体意识的必要性与正当性，这对人民群众把握自身在历史发展进程中的作用、确立民族与国家的主体意识具有重要推动作用。五四运动在中华民族陷入沉重危难的历史时刻爆发，其传递出的群众力量、民族力量，使得中国人愈发认识到维护民族尊严、挽救民族危亡、实现民族独立的紧迫性。正是在五四运动鼓舞下，先进中国人的精神面貌焕然一新，民族主体意识、历史主体意识不断增强，正如所言，五四运动“以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心”。

由“自我”到“他者”：五四运动提升中国人的精神包容性

随着五四运动的持续推进，中国人重新认识中华文明与世界各文明之间的关系，对各文明之优长进行肯认与采补，同时也不陷落于文明自卑情绪，一种全新的文明观与交往观逐步形成。

五四运动提升中国人的精神包容性，主要体现在正确认识“自我”与“他者”的关系之上。五四运动期间，中国人对东西文明之关联与差异、“自我”与“他者”的关系进行了再认识，逐步摆脱封建统治留存的“天朝上国”之迷梦。李大钊在《东西文明根本之异点》一文中点明：“东西文明，互有长短，不宜妄为轩轾于其间。”实际上，这与所指出的“文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分”具有内在一致性，可见中国共产党文明观的一脉相承与历史发展。从更为深远的意义上看，五四运动的持续发展中，“自我”与“他者”之间的关系不断被澄清，正确的文明观被先进中国人运用于文明交往互鉴过程中，中华文明方能在历经近代劫难之后焕发新生。

五四运动提升中国人的精神包容性，还体现在中国人以一种自觉、自信的精神面貌面向世界、面向未来。近代以来，在西方列强不断侵略下，许多中国人将“他者”之优长过度夸大，乃至于认为中国的发展方向就是“全盘西化”。巴黎和会戳穿了帝国主义精心粉饰的谎言，一些曾经奉西方文明为圭臬的中国人如梦初醒。在五四运动所处的时代，人类各文明的交往日益密切，但这些交往并非全是和平之状态，往往带着“血”与“火”的罪恶，以及非正义的利益诉求与殖民企图。一部分先进中国人开始在马克思主义指导下，以正确的历史观、文明观看待世界，形成了一种文化自信基础上的精神包容性。这种精神包容性既注重“各美其美”，更强调“美人之美”，其最终方向便在于“美美与共”。这种精神包容性历经不断传承，在当代人类命运共同体建设进程中仍然具有相当重要的意义。

由“传统”到“现代”：五四运动增强中国人的精神丰富性

李大钊热切期盼“新青年打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活，以包容覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨害文明的进步，且使他们也享享新文明的幸福，尝尝新生活的趣味”。从传统到现代，是生活样式的更迭，更是一种文明发展新进路的历史性生成。五四运动有力推动着社会生活与文明的变迁，中国人的精神丰富性也伴随这一变迁进程的推进而逐步增强。

五四运动增强中国人的精神丰富性，首先体现在中国人的精神资源不断趋向丰富。五四时期，西方思想观念的传入深刻改变了中国人的精神轨迹，文化的现代转型成为摆在国人面前的一道难题。在新文化运动初期，以“打倒孔家店”为口号的文化转型倾向带有否定自身文化的片面色彩，一定程度上否定了中华优秀传统文化具有的积极、进步意义。毛泽东同志深刻揭示了五四运动后中国文化的历史嬗变，指出此后“中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论”。的确，在五四运动之后，传统文化在马克思主义的扬弃之下，呈现出创造性转化的新曙光。这样一种扬弃，舍弃了中国文化的糟粕成分，留下了中国文化之精华。与此同时，正是由于马克思主义的内在支撑，先进中国人告别了对西方文化、西方现代化顶礼膜拜的片面态度，以一种全新的、辩证的态度去吸纳西方文化之优长。在这一过程中，中国人的精神丰富性得以提升。

五四运动增强中国人的精神丰富性，关键体现在马克思主义构筑起中国人的精神世界。五四运动后，中国文化的性质实现了从旧民主主义到新民主主义的历史性转向，而文化性质的变化与社会性质的变化是内在一致的。五四运动作为一个具有里程碑意义的事件，标志着马克思主义传播的历史转向，其特征表现为从碎片化、分散化、边缘化的传播转向整体性、集中性、主导性的传播，由此马克思主义在构筑中国人的精神世界中发挥着更加积极、主动的作用。在五四运动后，越来越多的进步刊物、研究团体、出版著作深入传播马克思主义，与此同时，先进中国人还将马克思主义与革命实践内在地结合起来，使其能够在革命实践中不断证明与释放其自身的生命力。在五四运动磅礴伟力的证明下，马克思主义的真理性、科学性与人民性愈发为先进中国人所熟知，其理论的彻底性、内容的整体性、思想的丰富性深深烙印在先进中国人的心中。此后，中国人的精神世界沿着“五四”的轨迹，逐步从传统走向现代，并不断趋于丰富。