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中国奢侈品分析心得体会及感悟 十大奢侈品感悟思考(八篇)

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中国奢侈品分析心得体会及感悟 十大奢侈品感悟思考(八篇)
2023-01-02 17:41:44    小编:ZTFB

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关中国奢侈品分析心得体会及感悟一

人虽然作为高级动物,但仍需要与普通动物一样:“吃”。

所以,零零总总令人眼花缭乱的各类美食也孕育而生,从古至今,长盛不衰。

饮食行业也成为三百六十行常展长新的行当,而饮食业也形成了自己的独特的文化,说的更直接些就是一种“吃”的文化。

中国有着5000年的悠久历史,中国有着灿烂丰富、博大精深的饮食文化;中国人注重“天人合一”,中餐以食表意、以物传情的特点。

所以也就使得中国传统的饮食美食都“食出有门”如中华饮食文化理论奠基人??孔子的《论语》中就有关于饮食“二不厌、三适度、十不食”的论述。

直至两千年后的今日,仍具有极高的理论指导性。

中华茶道始主??陆羽认为茶道在中华饮食文化中的地位几乎与酒等量齐观,他曾遍访名茶产区荐评品第,又精研泉水,次第品级。

中华食文化之圣??袁枚其《随园食单》经历五十年才写成,成为中华饮食史上光前裕后之作,也有中华饮食文化“食经”的美誉。

还有以味道治国的大臣??伊尹将饮食的“色、香、味、形”与治国相融合,所以就有了 “治国若烹小鲜”之说。

由此,这就形成了我们传统的饮食有“四重”的特点:

1、重食:古人就有:“民以食为天”之说,见面常问“吃过没有?”足见饮食文化的地位。

2、重养:以“五谷”养“六脏”,饮食中重视人体养生保健。

3、重味:中华饮食最注意食物的味,讲究“色、香、味、型”。

各种味道差异构成各种菜系的基础。

4、重理:注意各种食物的搭配,以相生相克、相辅相成等阴阳调和之理性认识指导烹饪。

正是由于中华饮食讲究料、作、食等等的精细,内容丰富且博大精深,民族特色鲜明,既兼容又特别,从古到今,历代相传又推陈出新。

不同的饮食习惯造就了不同的饮食文化。

中国人大而全的一贯作风,吃饭时自然是七大盘、八大碗,一是显示了富足,二是摆足了排场;近而各地比吃、全国争雄,最终形成了八大菜系,也就是吃方面八个不同的“高手”;说得虽有些低俗,但还是很能传情达意的。

因此,中华饮食文化就其深层内涵,可以简单概括成八个字:精致、悦目、坠情、礼数。

这八个字,反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴,也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。

精致;我们在得意时都喜欢在酒馆、餐厅里点几个精致小菜,或自己做几个精致小菜来犒赏自己与亲戚友人,而这时就需要吃出一种气氛、品位甚至是文化来。

饮食既然作为一种文化,一种“吃”的文化,精品意识作为一种文化精神,却越来越广泛、越来越深入地渗透、贯彻到整个饮食活动过程中。

选料、烹调、配伍乃至饮食环境,都体现着 “精致”。

尤其是现在非常注重个人身体保健的现代社会,更是要求我们的饮食向精致化发展,使饮食中融入文化,透出文化,从而“吃”出文化来,避免和摒弃那种“过之屠门而大嚼”不雅行为和有损健康的不良习惯。

悦目;这是将“吃”的文化与内涵进行升华的高级阶段,体现了饮食文化的审美特征。

中华饮食之所以能够征服世界,重要原因之一,就在于它美,它令食者有“三月不知肉味”的同时,更令人拍案叫绝和赏心悦目。

这种悦目,是指中国饮食活动形式与内容的完美统一,是指它给人们所带来的审美愉悦和精神享受,首先是味道美。

孙中山先生讲“辨味不精,则烹调之术不妙”,将对“味”的审美视作烹调的第一要义。

令人悦目的美味佳肴作为饮食文化的一个基本内涵,它是中华饮食的魅力之所在,悦目贯穿在饮食活动过程的每一个环节中。

坠情;这是对中华饮食文化社会心理功能的概括。

因为菜系和饮食中蕴藏着各种感情在其中。

做的人付出心血和真情用心去做,而吃者更是品味到自己喜欢的饮食则抱着的是一种感激与赞赏。

吃吃喝喝,不能简单视之,它实际上是人与人之间情感交流的媒介,是一种别开生面的社交活动。

一边吃饭,一边聊天,可以做生意、交流信息、采访。

朋友离合,送往迎来,人们都习惯于在饭桌上表达惜别或欢迎的心情,感情上的风波,人们也往往借酒菜平息。

这是饮食活动对于社会心理的调节功能。

过去的茶馆,大家坐下来喝茶、听书、摆龙门阵或者发泄对朝廷的不满,实在是一种极好的心理按摩。

中华饮食之所以具有“抒情”功能,是因为“饮德食和、万邦同乐”的哲学思想和由此而出现的具有民族特点的饮食方式。

对于饮食活动中的情感文化,有个引导和提升品位的问题。

我们要提倡健康优美、奋发向上的文化情调,追求一种高尚的情操。

礼数;是指饮食活动的礼仪性。

中国是礼仪之邦,而这种礼仪与礼数也渗透到了饮食当中。

而饮食讲究“礼数”,这与我们的传统文化有很大关系。

生老病死、送往迎来、祭神敬祖都是礼。

《礼记?礼运》中说:“夫礼之初,始诸饮食。

“礼数”中也讲究着一种秩序和规范,比如在重要场合坐席的方向、箸匙的排列、上菜的次序、有些菜的象征、来历等等都体现着“礼数”。

我们谈“礼数”,更应把它理解成一种精神,一种内在的伦理精神,这种精神,贯穿在饮食活动过程中,从而构成中国饮食文明的逻辑起点。

饮食中的精致、悦目、坠情、礼数分别从不同的角度概括了中华饮食文化的基本内涵,换言之,这四个方面有机地构成了中华饮食文化这个整体概念。

但是,它们不是孤立地存在,而是相互依存、互为因果的,四者环环相生、完美统一,便形成中华饮食文化的最高境界。

而中华饮食也是中华民族从古至今用嘴“吃”出来了一种文化,一种浓厚的中华饮食文化,这种文化已经得以前仆后继的不断弘扬,已经影响到了我们自己和身边,影响到了全世界的饮食行业。

国家的历史有长有短,疆域有大有小,实力有强有弱,人口有多有少,民族构成、宗教信仰、政权性质和经济结构也有差异,故而各国的饮食文化是不一样的。

中国饮食文化在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。

从沿革看,中国饮食文化绵延170多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得“烹饪王国”的美誉。

从内涵上看,中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理,以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等,深厚广博。

从外延看,中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈。

从特质看,中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究“色、香、味”俱全。

五味调和的境界说(风味鲜明,适口者珍,有“舌头菜”之誉),奇正互变的烹调法(厨规为本,灵活变通),畅神怡情的美食观(文质彬彬,寓教于食)等4大属性,有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。

从影响看,中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家,是东方饮食文化圈的。轴心;与此同时,它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲,像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界数十亿人。

总之,中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

中国饮食文化特点中国是文明是国,亦是悠久饮食文化之境地。

吾存于世,吃喝二十余年,有所心得有所感悟,现将饮食文化归纳出以下几个特点,望大家见教:第一,风味多样。

由于我国幅员辽阔,地大物博,各地气候、物产、风俗习惯都存在着差异,长期以来,在饮食上也就形成了许多风味。

我国一直就有‘南米北面’的说法,口味上有‘南甜北咸东酸西辣’之分,主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。

第二,四季有别。

一年四季,按季节而吃,是中国烹饪又一大特征。

自古以来,我国一直按季节变化来调味、配菜,冬天味醇浓厚,夏天清淡凉爽;冬天多炖焖煨,夏天多凉拌冷冻。

第三,讲究美感。

中国的烹饪,不仅技术精湛,而且有讲究菜肴美感的传统,注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。

对菜肴美感的表现是多方面的,无论是个红萝卜,还是一个白菜心,都可以雕出各种造型,独树一帜,达到色、香、味、形、美的和谐统一,给人以精神和物质高度统一的特殊享受。

第四,注重情趣。

我国烹饪很早就注重品味情趣,不仅对饭菜点心的色、香、味有严格的要求,而且对它们的命名、品味的方式、进餐时的节奏、娱乐的穿插等都有一定的要求。

中国菜肴的名称可以说出神入化、雅俗共赏。

菜肴名称既有根据主、辅、调料及烹调方法的写实命名,也有根据历史掌故、神话传说、名人食趣、菜肴形象来命名的,如‘全家福’、‘将军过桥’、‘狮子头’、‘叫化鸡’、‘龙凤呈祥’、‘鸿门宴’、‘东坡肉’……第五,食医结合。

我国的烹饪技术,与医疗保健有密切的联系,在几千年前有‘医食同源’和‘药膳同功’的说法,利用食物原料的药用价值,做成各种美味佳肴,达到对某些疾病防治的目的。”

古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步,春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物,甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。

这些思想早在先秦就已经形成,在《礼记月令》就有明确的记载,而且反对颠倒季节,如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;当然也反对食用反季节食品,孔子说的“不食不时”,

包含有两重意思一是定时吃饭,二是不吃反季节食品,与当代人的意识正相反,有些吃反季节食品是为了摆阔。

西汉时,皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”,西晋富翁石崇家也有暖棚。

这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。

这种意识残留到现代的大约仅有节日食俗了(中医中药里也有一些,但未受到重视)。

“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式,也被认为是宇宙规律。

人是“三才”之一,饮食是人类生活所不可少的、制作饮食的烹饪必然也要循此规律。

有关中国奢侈品分析心得体会及感悟二

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!

今天,我演讲的题目是:智慧中国——汉字。

中国,上下五千年,是一个历史悠久的国家,在世界的历史长河中勇夺桂冠。黄河的涌涌波涛,带走了多少星辰,流走了多少岁月。仿佛是一坛岁月的浓酒,品一品,总是醇香的、厚重的。但是,中国的汉字,在这汩汩的长河中,却像是一颗永恒的恒星,一个不朽的传奇。如一个烙印,印进中国的史记。令后人,无不赞叹它的神奇。

汉字,就像一个个富有生命的孩子,在稿纸上玩笑嬉戏,愉悦你的眼睛,愉悦你的心胸。它的一点一画,都是那样惹人喜爱。我们常常为这一个个方块字而动情,它凝聚了古代人民的思想与智慧。中国上下五千年,它一直在这个历史舞台上舞动。因此,我们不妨沿着这条汉字的古道,品一品汉字在历史上的奇韵。

先从一个美丽的传说说起:传说,汉字是由一个名叫仓颉的人所创造。一天,仓颉在野外的土地上发现了鸟的足迹。他们有斜有叉,富有变化,是那么优美。于是,他仿照鸟的足迹,创造了字的笔画,并根据事物的形状和动态,开始造字——这,就是造字的开始,也就有了汉字最原始的状态——甲骨文。

后来,在公元前220xx年,战火纷飞,秦灭六国,秦始皇统一了中国。自然,汉字也得到了统一——篆书。这一历史性的阶段,是中国汉字在演变过程中迈出了一大步,从松散变为集中。篆书的形体十分优美匀称,圆滑细腻,它是隶书之间的过渡。经过时间的磨合,时代的巨变,汉字才变成了现在的模样。也正是因为汉字,才会让《史记》、《世说新语》等以及文人墨客的“墨宝”——唐诗宋词、元曲明小说流传至今。汉字的魅力,没有最强,只有更强。有时让人疑惑所思,有时又如同一只美丽的华尔兹,动人心弦。汉字体现了人们的思想与情感,是对一无二的、丰富多彩的。说中国有智慧,何不说中国的汉字有智慧?

诗人汪竹泊曾在《赞汉字》一诗中所说:左右工整,能简能详。既便言志,又供观赏。没错,在汉字的演变期间,有血多有志向的人,苦练书法。写出一手好字。颜真卿、柳公权、欧阳询……他们的字如诗如、画、如歌、如吟。令人浮想联翩。其中,最著名的要数王羲之的《兰亭序》。书中但凡324字,每一字都被王羲之创造出富有生命的形象。感觉或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌。26个“之”字,各形不一,令后人无不惊叹——这,就是中国汉字的魅力四射;这,就是中国汉字的力量。

可以说,汉字是世界上寿命最长的文字。它的音、形、意、韵独一无二。汉字是中国文化进步的基石,是中国科技进步的路基,是所有中国人的财富。它就像一个无限的宝藏,你挖多深,它的意蕴就有多深。作为21世纪的中国少年,学习,传承、珍惜中国汉字文化是我们的责任。平时书写规范用心,错字别字远离我们。发现错误,及时修正。爱汉字,也是爱国的一种体现。

中国的汉字,是诗情画意的文字;中国的汉字,是丰富多彩的文字;中国的汉字,是举世无双的文字!对世人,我们可以骄傲的说出:我是中国人,我爱我们的文字——汉字!

谢谢大家!

有关中国奢侈品分析心得体会及感悟三

中国梦,我的梦!

翅膀——飞梦

人悄悄,月依依,翠帘垂。

---题记

常听起“为中华之崛起而读书”之类的励志格言。而正当我辗转未眠思考自己的梦想之时,竟那么不知所措,无厘头的思绪压得我那么的空洞。

我不是怒放高原的并蒂雪莲,也不是跨越海峡的希望之翼,生活的平淡,单调节奏更无法想象用灵魂演奏的生命音符是怎样的优美。遥望着苍穹中那个最璀璨的星星,一份寂静,一种困扰,只是花影压重门……

我也曾敬佩那些托举生命的最美妈妈,也曾羡慕那些用烈火锻造的铁血将帅,也曾对坚守岗位的天使医者欣赏好评,更曾偷偷在人悄悄月依依下许下无人知晓的秘密:拥有翅膀,遨游梦的天际!

又是一年的十大感动中国人物,还如往昔一样被他们的无声精神力量感动着,吸收着来自他们放射的正能量。他们在看似波澜不惊的平凡生活中赢得了掌声和尊重,他们的生命价值也由此绽放得无比耀眼,是他们用自己的生命热枕让你我重拾感动和感激之情,是他们用自己的默默行动诠释着生命的制高点,那么准确,那么执着!

是他们让我明白奉献不是华丽的、亲昵的做作,是他们让我懂得付出是那么的平凡质朴,而感动却又是那么的热泪盈眶。一个又一个的事迹,一份又一份的感动,当电视荧屏在这个失去双腿的的老师身上逗留时,我被这么一个娇小的身躯感动,这位老师给我们上了最有意义最富有的一课,这也是她人生中最美的一课。她失去的是双腿,却给自己插上了翅膀。她只是一个普通的教师,却教会了我们这么多不普通的“知识”。花样年华的她,青春烂漫的她失去双腿,犹如春日里的花朵从枝头散落,但却留得满地清香。“熏透愁人千里梦,却无情”命运无疑对她是残酷无情的,而她却想天使一样飞翔得无比自由……人生没有彩排,每天都是现场直播,她的这个频道不管怎样重复,都是那么的惊天动地,许久,回神,仍是感动!

一个人的憧憬,整天忙着追求,偶尔的茫然失措,一次又一次徘徊在十字街头,只愿追寻自己的承诺,写下青春中最完美的一页,不在乎别人怎么说,自己深呼吸做决定,横冲直撞在自己的梦中,带着雷达,在梦中调查。我多想自己拥有机器猫的万能,能得到凹凸曼的强大无比,可以变成喜羊羊那样的聪明绝顶,可以享有皮卡丘似的无穷能量,也想像孙悟空那样逍遥地遨游于十万八千里……

只是为明天的未来打气罢,只是自己期许的梦想罢,只想让自己在众多学业压力下仍存留一点小小的乐观,或许我能做的只是让自己为学习付出的汗水从苦涩变成鲜甜,没有理由的停留原地,没有借口继续放纵依靠,我要飞翔梦的天堂,就必须努力奋斗!

只是希冀自己一抬头就能看见一双翅膀,带我飞向梦的那旁,飞过雨和雷后,能看见那道七色彩虹,展望天的辽阔.我的中国梦很简单,很平凡,只是想通过自己的努力赢造前途的光芒,为社会贡献我的小小力量。

夜来清梦好,应是发南枝。我的梦,起航!

有关中国奢侈品分析心得体会及感悟四

我读了《中国近代史》这本书的读后感,让我了解了很多,其中,认识了很多重要人物。

翁同和:同治和光绪两位皇帝的老师。向光绪帝引荐康有为,维新变法时期支持光绪帝进行改革,后被慈禧罢黜归家。其主要著作有《翁同和日记》。是一部具有极高史料价值的研究清末历史的著作。翁氏家族的藏书在学界也是值得一提的,大概就在前几年被上海图书馆(貌似)购得。

这些历史人物,深深的记在了我的心里,他们的好,我都记住了。

我要像李鸿章那样,为中国的未来做奉献,书上说:

李鸿章拜谒格兰特将军陵时,更折服了美国人,他们是这样描述的:……他站直了身体,用极其悲伤的声音低吟道:“别了。”他的思绪回到了17年前与格兰特将军会面时的场面,当时他们相谈融洽,因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场。——李鸿章在美国所受到的接待的规格、礼遇和受欢迎的程度,是后来访过美的中国领导人如邓小平等人无一能望其项背的。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感,终于在后来八国联军事件的谈判中得到了回报。

这本书对我的收益非凡,从中了解了很多近代时期的历史故事。

清王朝在我以前的看法中,是一个自甘堕落的王朝,然而事实上,它却有过自强的挣扎。

七下历史中,我们有提到过它“闭关锁国”“一口通商”,说这是自给自足式的小农经济形成国人脑中“天朝无所不有”这种错觉带来的产物。的确,清王朝是太自负了。被打之后我们才失掉了自信。此时只有民族的复兴才是通往强国之路。

我们去学习西方先进的军器,派一批又一批的留学生去西洋,在国内所建造的有工业化痕迹的制造厂商,建立多所“外国语学校”……其中最大的动机无外乎是国防,我们总不能一直被欺负啊!于是军事建设也占比最多。自强运动的领袖们知道国防近代化的必要性,但他们近代化得不彻底(非常关键)。全国上下先进的东西是变多了,但这丝毫没有动摇国人陈旧的心智和国家陈旧的政治。这就像下了极大的决心,却一直在为“表面功夫”而努力。领袖们虽为“领袖”,进行过与外国的交涉,也出过国,但他们所了解的只停留在表面,也只允许他们停留在表面:学军备。然而真正需根除的是旧制度、旧社会。

这就要求领袖们去深入了解外国的政治思想、理念,学到“内核”。这一点,也是孙中山先生与这些领袖的大不同之处。

当然,也不可否认他们把中国的自强向前推进了一步。

发生在清末的那若干不平等条约,不过是不得已。不得已因军备落后而签,不得已因内部起义(内乱)干扰而无法专心外交而签。唯一对中国有利可寻的条约,是琦善所签。他也正因超时人的外交观念而认作是“汉奸”“卖国贼”。

所以,清王朝的挣扎的不彻底,使致了一个受强者凌弱的形象。我们不是不愿自强,而是不懂自强。

有关中国奢侈品分析心得体会及感悟五

梦是什么?

从心理学的角度回答,弗洛伊德认为,梦是有意识看无意识的一扇窗子。从医学的角度回答,梦是脑在作资讯处理与巩固长期记忆时所释放出的一些神经脉冲,它是被意识脑解读成光怪陆离的视、听觉所造成的。从梦学的角度回答,梦是人睡眠时的一种心理活动,梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对客观事物的刺激产生的错觉引起的。总之,梦是一种主体经验,是人在睡眠时产生的影像、声音、思考或感觉,通常是非自愿的。

那么梦想是什么?

有人说,梦想等于理想;有人说,梦想就是空想、幻想;还有人说,梦想是期望达到的一种高度。

陈信宏曾说:“如果我不在梦想里,就是在通往梦想的路上。”是啊,谁不是这样呢?每个人都有理想和追求,有人向往自由自在的日子,也有人喜欢平平淡淡的幸福,还有人追求富贵奢华的生活。这些不都是美好的理想吗?或许有一天,他们过上了曾经梦想的生活,那么在通往梦想的这条路上,他们已经到达了终点。一路上,有阳光的照耀,亦有风雨的陪伴,他们该是不孤单的吧?或许有的人还在路上艰难的行走着,他们该是充满力量的吧?又或许这条路根本没有尽头,但路上的风景确实是美丽的吧?

我也有梦想,而且我有很多梦想。

小时候我喜欢看电视,每当看到英雄侠客的出现,顿时肃然起敬,好想成为他们那样的人,可以无拘无束,浪迹天涯,该是多么自在啊!每当看到那些英姿飒爽的士兵在战场上冲锋陷阵的身影,就好渴望将来能够像他们一样保家卫国,做国家的坚强捍卫者。每当看到那些威武严肃的警察,又会以他们为榜样,憧憬未来如他们一般一身正气,为社会惩恶扬善,向人们弘扬正义。那时的想法真的好单纯,只是想想,就会觉得幸福。

后来我上小学了,认识了很多小朋友,我们一起玩耍,一起做作业,他们陪伴我度过了快乐的童年。但唯一令我遗憾的是,父母没能看着我一点点长大。因为农村人唯一的生活来源就是那点微薄的耕地收入,然而家里开销大,经常入不敷出,所以父母只好去外地打工挣钱来填补家用。至此,父母踏上了漫漫的打工之旅。那时的我还不明白父母背着包裹要干嘛,直到思念的滋味冒上心头,我才开始慌张,才哭着着急寻找他们。为此,爷爷奶奶花了好多时间来哄我,他们对我说,爸妈是出去挣钱了,只要你乖乖的,他们就会很快回来,并且会给你买好多礼物。我渐渐接受他们的说法,不嚷嚷着找他们了,但心里却更渴望见到他们,想着他们回来时带的礼物是什么。就这样盼着盼着,终于要过年了,父母该回来了,那段时间的我就会特别高兴。而每次爸妈归来时,都给我买了好多吃的和玩的礼物,有时还有漂亮的衣裳,看着爸妈脸上的笑容,我也幸福地笑了。所以,在小学的时光里,我的梦想就是爸妈早点归来,可以一家团圆。

在快乐和等待中结束了童年,开始了又一个成长期,我上初中了。父母的离开于我不再是心中的缺口,我开始认识更多的朋友,结交了一些好朋友。我们进入了彼此的生活,共同创造了许多快乐的回忆。那时的我们很勇敢地保证:以后要一直在一起。但是长大后我才明白:原来不是只要想要就能拥有,人生是充满变数的。在我们无法改变的情况下,只能轻轻地叹息一声罢了。不管以后怎样,在中学的光阴里,我的梦想是:和好朋友永远在一起。

初中念完,我顺利地通过中考,成了一名高中生。父母还是一如既往地在外地奔波,而我已从无知的小女孩长成了一名小青年。随着时间的流逝,不仅我长大了,爸妈也老了。不知从何时起,他们的头上增添了白发。在我看来,那零星的几根白发显得特别突兀和不协调,于是我很努力地寻找这些变异体,然后将它们连根拔起,一网打尽。然而到了第二年,爸妈的白发滋生的更多了,我只好继续这种捉迷藏的游戏。也许是我长大了,我变懂事了,我会为父母着想了,我渐渐理解父母赚钱的不易,好希望替他们分担些劳累。可是我知道,我的能力还很有限,唯一能做的就是好好学习。只有取得好成绩,他们的眉头才会舒展开来,这可能是他们最大的精神慰藉。而高中繁重的学业也让我每天不得不与书本作伴,尤其是高考前的那段日子,那一本本厚厚的课本,一份份堆砌的试卷,一题题绞尽脑汁的算术题,无不表露着我的付出与努力。[莲 山 课件 ]可以说,高中的生活是疲惫辛苦的,亦是充实快乐的。所以,在高中的奋斗史里,我的梦想是:考上一所好的大学。

而现在,我已成长成一名高校的大学生。对祖国,我肩负着实现中华民族伟大复兴的使命;对社会,我承担着贡献一份力量的义务;对家庭,我有使家人过上幸福美满生活的责任;对于自身,我正在走向人生出彩的路上努力着。而对于未来,我亦有美好的憧憬。我希望祖国富强,社会安定,家庭幸福,事业有成。这是我此刻的梦想,也是千千万万中国人的梦想。

我知道实现梦想并不是容易的,或许需要很漫长的时间,或许需要付出很沉重的代价,或许还需要坚韧的毅力。但我相信梦想的力量是无穷的,正如教育家杜士扬赞叹地那样:“梦想点燃了一个人生命的希望和热情,梦想催动了一个人奋起战斗的勇气和决心,梦想激扬着一个人无视眼前的任何困难,梦想鼓舞着一个人百折不挠,永不放弃!”因为有梦,所以拥有力量,在通往梦想的道路上,我们扬帆起航。

我坚信,不管是我的梦,还是他(她)的梦,都是中国梦,都有梦想开花的那天。我们期待那天快点到来!

有关中国奢侈品分析心得体会及感悟六

尊敬的各位教师,亲爱的同学们:

大家好!

梦是什么?

从心理学的角度回答,弗洛伊德认为,梦是有意识看无意识的一扇窗子。从医学的角度回答,梦是脑在作资讯处理与巩固长期记忆时所释放出的一些神经脉冲,它是被意识脑解读成光怪陆离的视、听觉所造成的。从梦学的角度回答,梦是人睡眠时的一种心理活动,梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对客观事物的刺激产生的错觉引起的。总之,梦是一种主体经验,是人在睡眠时产生的影像、声音、思考或感觉,通常是非自愿的。

那么梦想是什么?

有人说,梦想等于梦想;有人说,梦想就是空想、幻想;还有人说,梦想是期望到达的一种高度。

陈信宏曾说:“如果我不在梦想里,就是在通往梦想的路上。”是啊,谁不是这样呢?每个人都有梦想和追求,有人向往自由自在的日子,也有人喜欢平平淡淡的幸福,还有人追求富贵奢华的生活。这些不都是完美的梦想吗?或许有一天,他们过上了以往梦想的生活,那么在通往梦想的这条路上,他们已经到达了终点。一路上,有阳光的照耀,亦有风雨的陪伴,他们该是不孤单的吧?或许有的人还在路上艰难的行走着,他们该是充满力量的吧?又或许这条路根本没有尽头,但路上的风景确实是美丽的吧?

我也有梦想,并且我有很多梦想。

小时候我喜欢看电视,每当看到英雄侠客的出现,顿时肃然起敬,好想成为他们那样的人,能够无拘无束,浪迹天涯,该是多么自在啊!每当看到那些英姿飒爽的士兵在战场上冲锋陷阵的身影,就好渴望将来能够像他们一样保家卫国,做国家的坚强捍卫者。每当看到那些威武严肃的警察,又会以他们为榜样,憧憬未来如他们一般一身正气,为社会惩恶扬善,向人们弘扬正义。那时的想法真的好单纯,只是想想,就会觉得幸福。

之后我上小学了,认识了很多小朋友,我们一齐玩耍,一齐做作业,他们陪伴我度过了欢乐的童年。但唯一令我遗憾的是,父母没能看着我一点点长大。因为农村人唯一的生活来源就是那点微薄的耕地收入,然而家里开销大,经常入不敷出,所以父母只好去外地打工挣钱来填补家用。至此,父母踏上了漫漫的打工之旅。那时的我还不明白父母背着包裹要干嘛,直到思念的滋味冒上心头,我才开始慌张,才哭着着急寻找他们。为此,爷爷奶奶花了好多时间来哄我,他们对我说,爸妈是出去挣钱了,只要你乖乖的,他们就会很快回来,并且会给你买好多礼物。我渐渐理解他们的说法,不嚷嚷着找他们了,但心里却更渴望见到他们,想着他们回来时带的礼物是什么。就这样盼着盼着,最终要过年了,父母该回来了,那段时间的我就会异常高兴。而每次爸妈归来时,都给我买了好多吃的和玩的礼物,有时还有漂亮的衣裳,看着爸妈脸上的笑容,我也幸福地笑了。所以,在小学的时光里,我的梦想就是爸妈早点归来,能够一家团圆。

在欢乐和等待中结束了童年,开始了又一个成长期,我上初中了。父母的离开于我不再是心中的缺口,我开始认识更多的朋友,结交了一些好朋友。我们进入了彼此的生活,共同创造了许多欢乐的回忆。那时的我们很勇敢地保证:以后要一向在一齐。可是长大后我才明白:原先不是只要想要就能拥有,人生是充满变数的。在我们无法改变的情景下,只能轻轻地叹息一声罢了。不管以后怎样,在中学的光阴里,我的梦想是:和好朋友永远在一齐。

初中念完,我顺利地经过中考,成了一名高中生。父母还是一如既往地在外地奔波,而我已从无知的小女孩长成了一名小青年。随着时间的流逝,不仅仅我长大了,爸妈也老了。不知从何时起,他们的头上增添了白发。在我看来,那零星的几根白发显得异常突兀和不协调,于是我很努力地寻找这些变异体,然后将它们连根拔起,一网打尽。然而到了第二年,爸妈的白发滋生的更多了,我只好继续这种捉迷藏的游戏。也许是我长大了,我变懂事了,我会为父母着想了,我渐渐理解父母赚钱的不易,好期望替他们分担些劳累。可是我明白,我的本事还很有限,唯一能做的就是好好学习。仅有取得好成绩,他们的眉头才会舒展开来,这可能是他们最大的精神慰藉。而高中繁重的学业也让我每一天不得不与书本作伴,尤其是高考前的那段日子,那一本本厚厚的课本,一份份堆砌的试卷,一题题绞尽脑汁的算术题,无不表露着我的付出与努力。能够说,高中的生活是疲惫辛苦的,亦是充实欢乐的。所以,在高中的奋斗史里,我的梦想是:考上一所好的大学。

而此刻,我已成长成一名高校的大学生。对祖国,我肩负着实现中华民族伟大复兴的使命;对社会,我承担着贡献一份力量的义务;对家庭,我有使家人过上幸福美满生活的职责;对于自身,我正在走向人生出彩的路上努力着。而对于未来,我亦有完美的憧憬。我期望祖国富强,社会安定,家庭幸福,事业有成。这是我此刻的梦想,也是千千万万中国人的梦想。

我明白实现梦想并不是容易的,或许需要很漫长的时间,或许需要付出很沉重的代价,或许还需要坚韧的毅力。但我相信梦想的力量是无穷的,正如教育家杜士扬赞叹地那样:“梦想点燃了一个人生命的期望和热情,梦想催动了一个人奋起战斗的勇气和决心,梦想激扬着一个人无视眼前的任何困难,梦想鼓舞着一个人百折不挠,永不放弃!”因为有梦,所以拥有力量,在通往梦想的道路上,我们扬帆起航。

我坚信,不管是我的梦,还是他(她)的梦,都是中国梦,都有梦想开花的那天。我们期待那天快点到来!

有关中国奢侈品分析心得体会及感悟七

轻触笔尖,那段峥嵘岁月

便浮现眼前,激荡在心里

长征,一座中国革命史上不朽的丰碑!

茫茫草地,跋山涉水

草根果腹,皮带充饥

当年的红军战士

抛头颅,撒热血

不怕牺牲,勇往直前

大渡河的洪流,弥漫硝烟

飞夺泸定桥,历经战斗的洗礼

长征啊长征

二万五千里的腥风血雨,千辛万苦

誓死疆场的红军战士

奏响了战士们心中最美的乐章

高举红军战旗飘飘

铭刻红军长征胜利的壮举

无愧于一代风流人物

为了我们的亿万人民儿女

为了我们民族精神永不倒

书写一个又一个神奇的传说

铸就中华民族伟大复兴的中国梦

成为史上最为炫丽的一笔

有关中国奢侈品分析心得体会及感悟八

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暑假里我和家人一起去了北京。火车上,我望着窗外一闪即逝的风景,让我的眼睛应接不暇。我自言自语道:“火车的速度可真快呀!”爸爸告诉我他读大学的时候坐火车去北京要十五小时三十分钟,现在只要四个半小时。我好奇的问爸爸:“您那时候坐的是什么火车呀?怎么这么慢啊?”爸爸回答:“他当时做的是绿皮火车,不管大站小站都要停,速度也只有几十公里每小时。”

我想:爸爸那个时候的火车这么慢,那爷爷那时候的火车又是什么样子的啊?从北京回杭州后,我做了一次小记者,对爷爷做了一次“专访”。爷爷告诉我:“当时爷爷坐的火车是烧煤的,还会冒着黑烟喘着粗气,况且、况且……况且的慢慢爬。”,“爷爷哪,当年从哈尔滨坐火车出差去北京可是坐了两天两夜啊!”我心想:爷爷那个时候的火车速度比爸爸那时候的还要慢啊,那跟我现在坐的高铁相差的不是更大了满分作文网https:///

我们子孙三代人,乘坐火车速度的变迁不正是中国高速发展的一个缩影吗!

有一种速度叫中国速度,有一种奇迹叫中国奇迹。9小时的铁路改造、8小时的立交桥拆除、10天建成的火神山医院、9秒83的奥运健儿苏炳添……这点点滴滴就是中国速度,依靠的是中国力量,展现的是中国精神。

中国,正令全世界为之震撼!中国速度体现的是中国效率,创造的是中国奇迹,它是中国经济70发展到世界第二的速度,是中国高速公路、高速铁路和5g网络奔跑的速度,是中国救援、抗疫、赈灾果敢的速度,是中国体育健儿赛场上拼搏的速度,是中国军事、航天、基建腾飞的速度……,东方雄狮已经觉醒,中国速度必将引领世界!

有一种骄傲叫我是中国人,有一种幸运叫我是中国人,有一种幸福叫我是中国人,更有一种自豪叫祖国强大,有一种澎湃叫厉害了我的国!

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