最新中国当代哲学阅读心得体会及感悟(实用14篇)

通过总结心得体会，我们可以更好地总结经验，提升自己的能力和素质。- 写心得体会时可以结合自己的感受和认识，展示个人的思考和理解。每篇心得体会范文都有不同的亮点和值得借鉴之处。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇一

特定的时代造就特定的人，特定的人走过特定的路，特定的路构成特定的时代。

人与时代的关系，无比紧密。人是独一无二的，时代却只有一个，必有人生不逢时，必有人生逢其时。两种极端，如水火般，看似针锋相对，却暗有联系。

遥想从前，忆寄当初：笑观三国烽烟，对思大唐繁昌。滚滚三国烽火，烧出无限英豪。刘玄德三顾茅庐，请出“诸葛大名垂宇宙”“管乐有才真不忝”的诸葛孔明。道号“卧龙”的他，知天文晓地理识人心，草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城计，哪一处战役离了他?可最后，又怎样呢?蜀汉气数已尽，五虎将无复存在，“关张无命欲何如”，蜀中无将可用，再贤明的军师又何用?生不逢时！

怜了诸葛孔明这么久，转头来，时光的车轮滚滚前进，把无数岁月与故事无情碾碎，湮灭于沧海桑田。唐朝，开元、天宝，一位现实主义诗人用诗记下了安史之乱。牛李党争时，又是一位才华横溢的诗人，用诗抒着淡淡的忧伤。是的，前者是忧国忧民的“大杜”杜甫，后者是晚唐“诗星”“小李”李商隐。“名岂文章著?官应老病体”的《旅夜书怀》，“夕阳无限好，只是近黄昏”的《乐游原》。他们的遭逢是何等坎坷啊?“会当凌绝顶，一览众山小”变成了“白头搔更短，浑欲不胜簪”，“越鸟巢干后，归飞体更轻”变成了“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。生不逢时！

其时，唐朝很多诗都带着无穷的忧伤。感叹生不逢时之时，笔露成诗。或乐生逢其时之时，狂泄赋诗。殊不知世间万物如此而以，大起而大落。生如在一片波涛汹涌海洋中，浪扑来，风吹去，起起伏伏，漂摇不定。世间万物便如一个圆，反反复复，轮回千百遍。岁月无常，世道沧桑，人走茶凉，鸟尽弓藏。

世间不过如此，以生不逢时之心，则于落中颓废，起中沦丧；以身逢其时之心，则于落中重整，起中获胜。落则受，起则迎。笑面对风，轻看惊鸿。有生逢其时之人，则必有生不逢时之人。生逢其时，生不逢时，一对多么浑然天成的时代与人的关系啊！每个人或多或少有“生不逢时”的时侯，这个时侯，我们便要用“生逢其时”的心态去面对它。

生不逢时时，感叹“生不逢时”又有何用呢?不如以生逢其时击碎“生不逢时”，乐观豁达地，微笑着面对它。生逢其时，不负韶华。

这便是“生逢其时”的定义。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇二

作为一个中国人，了解中国当代史是非常重要的。它不仅是我们了解国家发展变化的重要途径，也是我们研究和思考中国未来走向的基础。通过阅读中国当代史，我们可以了解中国近百年来的奋斗历程，深入了解中国政治、经济、文化等方面的巨大变革和进步。阅读中国当代史，可以帮助我们认清历史的教训，从中汲取经验和教益，为实现中国梦和民族复兴做出自己的贡献。

第二段：展示中国当代史的丰富内涵和多元角度（300字）。

中国当代史是一部丰富多彩的历史，涉及政治、经济、社会和文化等多个领域。它记录了中国共产党的成立和领导下的革命斗争，描述了国共内战的背景与全过程。同时，中国当代史也记录了改革开放的历程，揭示了中国经济发展与改革的种种曲折和挫折。此外，在文化领域，中国当代史也探讨了文化大革命的黑暗时期和后来的文艺复兴。阅读中国当代史，我们可以从多个角度深入了解中国发展的历程和这些历史事件对中国人民产生的重大影响。

通过阅读中国当代史，我深深被无数英雄豪杰的事迹和付出所感动。他们为了国家和民族的进步，奉献了自己的一生。他们凭借着坚定的信念和不屈的精神，创造了中国的一个又一个奇迹。同时，我也对中国发展和变革过程中的挫折和困难有了更深刻的理解。这些挫折和困难虽然一度使我感到沮丧和失望，但它们也激励着我，让我意识到只有通过不断努力和奋斗才能取得成功。此外，阅读中国当代史还让我对中国历史的复杂性和多样性有了更深刻的认识。中国当代史中涵盖了不同阶级、不同群体和不同地区的故事，每一个人都为了自己的生活和未来而奋斗。他们的故事和经历让我更加珍惜现在的生活，并希望通过自己的努力为中国的未来做出贡献。

第四段：总结中国当代史的启示和价值（200字）。

中国当代史不仅是一部记录了华夏民族崛起的壮丽史诗，也是一部凝结着智慧和启示的著作。通过研究和阅读中国当代史，我们可以看到中国人民在党的领导下，不断奋斗和进步的历程，从中体会到坚定和进取的力量。同时，中国当代史也教会了我们持久奋斗的必要性。正是由于这种持久奋斗和努力，我们才有今天的辉煌成就。中国当代史还告诉我们历史不能忽视，我们要从历史中吸取教训，认识到历史对我们现在和未来的重要影响。

第五段：阐述个人对中国未来发展的展望和自身的责任担当（150字）。

阅读中国当代史让我对中国的未来充满信心和希望。我相信中国经济、科技和文化的腾飞将继续推动中国在世界舞台上的地位和影响力。作为一名中国人，我深感自己肩负着时代的责任。我将通过不断学习和努力，为实现中国梦和民族复兴做出自己的贡献，为构建一个繁荣富强、和谐稳定的中国贡献自己的力量。同时，我也将继续努力学习和研究中国当代史，为更深入地了解中国的过去、现在和未来奠定基础。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇三

在当今世界，哲学作为一门学科对于人们内心的思考和道德追求具有重要的意义。随着中国的改革开放，伴随着科技的进步和社会的变革，中国哲学也不断发展，形成了丰富的思想体系。阅读中国当代哲学，让我感受到了其中蕴含的思辨、启迪和启示。

第二段：阐述观点。

中国当代哲学中最具特色的便是以中国传统文化为土壤，运用现代哲学语言和思维方式，探寻中国哲学的本质和发展方向。例如，徐复观的《文化往来与人类命运共同体建设》，深入分析了跨文化交流对于人类文明的影响，并通过对打破文化隔阂和建立人类命运共同体的探索，提出了构建和谐共赢的世界的重要意义。再如，王阳明的哲学思想强调“知行合一”，在现代个体主义盛行的背景下，探究人文精神和弘扬民族优秀传统道德的重要性，为中国现代化进程提供了哲学上的支持和保障。

第三段：具体分析。

从作者角度分析，我认为中国当代哲学不仅有深厚的内在价值，还有内容丰富、思想新颖的书籍。具体而言，近期有《生命的归宿：生存、灵魂与死亡》，探讨生命的能力、意义与价值；还有《德性与道德：论王阳明具有时代价值的心学思想》，从王阳明的哲学思想角度探究人性的本质，丰富了研究王阳明思想的深度和广度。

同时，我认为当代哲学也应承担起回答现实问题的使命，例如如何解决社会矛盾、如何构建和谐社会等。《中国共享未来》一书就提出了解决问题的路径，即在人类命运共同体框架下，提出新时代共享未来的目标，积极发挥中国哲学的独特价值。

第四段：个人体会。

对我而言，阅读中国当代哲学，不仅意味着学习一门学科，更是一种思辨过程。在阅读过程中，经常会出现思维激荡、情感共鸣的情况。例如，在学习徐复观的思想时，我常常会思考，人类是否能够真正摆脱文化隔阂，建立起一个人类命运共同体？这些问题，让我思考着自己对于文化交流和世界和平的理解，重新审视自己在未来的处境。

第五段：总结。

总的来说，阅读中国当代哲学，体验了思考和批判的过程，拓宽了自己的眼界，深刻感受到了中国传统文化内涵的精髓和现代哲学思维方式的创新。在今后的学习生活中，我将继续深入学习中国哲学，品味它的精髓，用哲学的眼光和思想来看待人生、社会、历史及未来。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇四

中国哲学是中国文化宝库中璀璨的一颗明珠。自古以来，中国哲学作为一种思维方式和文化传统，影响着中国人的处世态度和价值观念。现如今，中国哲学的研究与传承依然深入人心。而在我阅读中国哲学著作的过程中，我体会到了中国哲学的深邃智慧和其对于人生的启迪。以下是我对中国哲学的阅读心得体会。

首先，中国哲学强调天人合一的观念，让我受益匪浅。在我阅读《道德经》和《论语》等经典著作时，我深刻体会到中国哲学的一个核心理念：天人合一。这种观念告诉我们，人应当顺应天道、与自然和谐共处。在快节奏的现代社会中，人们往往容易忽视与大自然的联系，沉迷于人造的物质世界中。但中国哲学告诉我们要放慢脚步，去感受大自然的神奇和力量，与之相融合，从而找到内心的平静与宁静。

其次，中国哲学教导我们要追求内在的修炼和真理的追寻。无论是儒家、道家还是佛家的思想都强调个体的内在修炼和追求真理。例如，《论语》中提到了“修身齐家治国平天下”，这种观念告诉我们，首先要做好自己，才能影响到其他人和整个社会。再比如《庄子》中的“道法自然”，告诉我们要以天地自然之道为师，从而达到个人的塑造和完善。这种内在修炼和真理的追寻对于我来说，成为一个提醒我不贪图外在成功与名利的人生准则。

第三，中国哲学强调了人际关系的重要性。在中国哲学中，人际关系和社会义务被视为人生的重要组成部分。例如，在《论语》中，孔子对待父母、师长、朋友和社会中的各种人际关系都有明确的道德标准。这种观念告诉我们要尊重他人，关心他人，并承担自己在社会中的义务和责任。通过阅读这些经典著作，我深刻认识到了人际关系的重要性，并通过哲学思考来改善自己与他人的相处之道。

第四，中国哲学教导我们要保持平和与谦逊。中国哲学强调“和而不同”的思维方式。例如，在道家哲学中，“无为而尽，无言而教”，告诉我们要以退为进，以柔克刚。在佛家的观念中，追求“般若”即智慧，即从放下执着中获得解脱。这些观念都教导我们要以平和与谦逊的态度对待事物和他人。通过阅读中国哲学经典，我深刻体会到了平和与谦逊对于内心的静谧和心灵的安宁的重要性。

最后，中国哲学让我认识到人生的意义和价值。中国哲学强调个体的内心与灵魂的追求，这种追求使人们从内心寻找人生的真正意义。在我阅读中国哲学著作时，我不断思考自己的人生目标和存在的意义，对人生的方向和价值观念有了更加深刻的思考。这些思考使我对现实生活中的困惑和困难有了更好的应对方式。

综上所述，通过阅读中国哲学的经典著作，我体会到了中国哲学深邃的智慧和其对人生的启迪。中国哲学引导我们修身、修心、修行，帮助我们思考人生的意义和价值观念。它教导我们要顺应天道、追求内在的修炼和真理的追寻、重视人际关系、保持平和与谦逊，并认识到生命的意义和价值。中国哲学的影响不仅体现在我的个人成长和生活中，也在我与他人相处及社会交往中产生了积极的影响。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇五

《乡土中国》是当代社会学家费孝通的一部社会学著作。它最早发表于1948年。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

看到乡土中国，对我的影响很大，我想了很多问题。当然，从法律的角度想了很多。法律也是一种传统，在中国这样一个情大于法的社会，的确，要实现法治，还得经过我们漫长岁月的奋斗，前进后继的法学家们。

费先生描述的传统基层当地社会和我的生活环境有很多相似之处，甚至可以说是用简单明了的文字抽象了我的生活环境，然后还给我。原本以为是个例或者当笑话的事情也是必然的。生活中遵守规则的习俗和做法也有深刻的原因。最重要的是，它让我觉得学术和生活在我的脑海里是第一次如此紧密地联系在一起。

本文研究的是根植于中国农村的乡下人。中国有几千年的农耕历史，乡土中国在某种意义上是中国传统的象征。在改革开放的当代中国，本土中国的符号具有真正的研究意义。费孝通认为，以务农为生的农村世世代代附着在土地上，以定居为常态。即使是因为种植和种植原因离开土地的农民，也像是从老树上被风吹出来的种子，在新的土地上生根发芽。定居后，农民附着在土地上，很少流动，当地社会成为生于斯，死于斯的社会。每个人都生活在一个熟悉的环境中，缺乏流动和变化。

如此相对稳定、熟悉的生活环境，构成了许多乡土中国的独特现象：规则可以约束行为，而法律则大可不必；常识可以应付变化，规则可以有可无。

他还说中国人有私的问题，费孝通从社会结构的角度分析了这个问题。中国人的社会结构就像是把一块石头扔在水面上的波纹。波纹的中心是自我，这取决于远近视的财富和力量。波纹的中心不同，推出的圈子也不同，一切都靠近自己。

出发，所以中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。这一点其实我是不太同意的，中国人团队意识也挺强啊。

现下的农村也不是当初那个封闭自守的鸟笼村，由于改革开放的影响和西方经济的带动下，农村人也不得不走了出来，为何农村和城镇都有私的现象，其实根本原因还是竞争带来的副产品，费孝通先生说的认为，打个比方来理解，就是说明“当一群鸟是一个团体的，因为熟识而在无形中有了一种关系，有了这个关系就减少了不良竞争”，而一只只不相联系的鸟之间，由于没有这种关系，就容易产生“私”的现象，人也一样，俗话说的好，“芸芸众生，皆为利来”，那里的“利”是泛指对自我有好处的事物，如果没有好处的事，从相反角度就是无益之事，试想谁愿意做对自我无益的事呢?有句话也说的蛮有意思，就是“一人吃饱，全家不饿”，如果连自我也吃不饱，又怎能照顾到别人的肚子呀。要人做好事，也必须先自我做好事，做表率，当人人做好了自我的本分事，国家地区也就到达兴盛繁荣了，而一些对个人无益的事，对群体有益的事，有时也不得不舍小为大，建立制度，法律，建立一种关系，强行实施。

长久以来，人们总认为凡事要按惯例行事，却不曾想到要依法行事。乡土自身的礼仪和秩序有效的应付着生活中出现的各种问题，可是并不决断于个人专断的权力，或者呆板的法规条文，秩序的维护者是漫长的上下五千年的历史传统，以及在此传统中为人们所认同的风俗、人情、习惯、礼仪等等。所以我认为，中国的法治事业要得到发展，必须先改变人们的思想，树立法治观念。

费老推论，既然是礼治社会，那么礼就不仅仅是礼貌，不懂礼就简直是个道德问题，如果有官司非打不可，那必然是因为有人破坏了规矩。我十分赞同他的观点，中国乡土社会的梦想是没有法律和政治的，因为一切都按照祖先流下来的规矩进行，政府的统治以教化为主，苛政猛于虎，来到这个世界的新生儿自有父母教化他们适应这些规矩。这就实现了无为而治的梦想。

费孝通先生在书中还谈到当时一些人提倡的文字下乡。很多人认为乡下人愚，可是费老认为不应当这么说，乡下人不是智力上笨，只是知识上不足，更确切的说是知识结构不一样。他们的知识足以应付他们的生活，而对于城市的礼貌生活当然不甚了解了，这种不了解就像城里人分辨不了麦子和韭菜、不会爬树、不会抓鱼一样，没什么值得取笑的。作者进而探讨了语言的产生以及和人类生活的关系。文字的产生原是为了不一样空间和时间的人交流的，可是在乡土社会，由于生活的一成不变和空间的稳定性和封闭性，口头语言完全能够满足他们的生活需要，这使得乡土社会对文字的依靠性大大减弱，并且人们通常认为应对面的交流远比书面语言表达的东西丰富准确。

总之，中国此刻正处在转型阶段，是一个现代性与乡土性矛盾着的国家。中国的法制化还需要努力，很艰苦的努力，中国要进行现代化国家建设，必须处理好乡土性的问题。加强人们的规则意识，完善法律法规，推行依法治国，提高人们的综合素质，这些都是我们国家必须要应对的事情，值得我们进一步去思考。这也是读完费老先生的乡土中国，我能想到的，在我们这样一个情大于法的有这太沉重的历史积淀和礼貌传统的国家实现法治社会所要做的最关键的一面。

在近期的语文学习中，我进行了《乡土中国》整本书的阅读。在老师的指引下，我不仅懂得了如何构造思维导图，更对中国的乡土社会有了更为深刻的了解。

《乡土中国》是费孝通先生根据“乡村社会学”的讲义整理修订而成，它代表着中国的乡土社会，同时也是中国乡土生活的真实写照。

《乡土中国》是田野调查研究的产物，是一个实地研究者借文字来描摹中国基层社会结构的文稿。书中的每一个章节，每一个段落，每一个文字，都流露着作者最真挚的情感，也抒发了对理想中国乡土社会的热切盼望。换言之，中国社会学有今天之繁盛，是费孝通教授及其同事们艰苦创业、辛勤耕耘的成果。

在这本书中，作者根据自己对乡村社会学的理解，从不同角度对乡土社会进行了全面而又深刻地剖析与解答，深入乡土社会的权力结构与内在联系，将一个淳朴的中国社会展现于人们眼前。我们细细品味，不难读出费孝通老先生勇于为科学献身、不断付诸实践的高贵品质，这是他毕生的学术追求，将永远激励我们参与到中国现代化的宏伟事业中去。

“经验是实践的源泉”。费孝通先生虽然不是文学家，但是从他富于变化的语言中同样可以体会到中国社会变与不变的辩证，切实感受到乡土社会真正的存在价值，而这恰是《乡土中国》这本书的永恒魅力之所在。

当今时代，社会正处在不断地发展变化之中，中国在不断得到书写。有谁可以否认，数千年的农业文明所构筑的中国意识能够离开“乡土”这两个字去获得一种额外的理解呢？这又恰是《乡土中国》这本书的另一价值所在。

“我是你的一片绿叶，我的根在你的土地”——这不仅是费孝通老先生所固守的原则，更是每个乡土中国人的心声！

忆乡土，忆中国，忆文明之魂！让我们共同展望乡土中国更加美好的明天！

费孝通是一位我们都耳熟能详的社会学大家，他在世界上也享有盛誉。在国外，费孝通以《江村经济》闻名于世，但我认为他在20世纪40年代完成的一本名为《乡土中国》著作更深入人心，更能被我们中国人所接受。记得我大一刚开始上《社会学概论》的时候，颜士之老师就在课堂上给我们介绍许多对我们学好社会学以及本专业的各类社会学大家以及他们的书籍，当老师说到费孝通先生的时候，着重地为我们介绍了他写的《乡土中国》，也正是因为受老师的影响，我去认真地阅读了这本著作，读后我才知道费孝通先生的见识之广以及对中国内在结构分析的透彻，直到现在想想也让我深有感触。

在《乡土中国》这本著作既反映中国的实际状况，又是具有很强理论深度的著作，在中国的学术界具有比较大的影响，成为许多学者研究中国问题的必读书。费孝通先生的生花妙笔更令《乡土中国》中的文章精彩纷呈，通过阅读《乡土中国》这本著作，可以加深我们对中国社会的重新理解和认识。《乡土中国》虽然仅仅十四篇文章，却描绘出了生动而贴切的中国传统形象，对很多问题费孝通先生他以精辟的见解和恰当的比喻做出了通俗易懂的解释，这也使得能够让更多的人很好的理解先生他的观点。

费孝通先生在《乡土中国》这本书的开头，就为我们讲解“什么是乡土本色”这一问题。从这一书中我们可以找到费孝通先生的见解是：“中国社会是乡土性的”。乡下人离不开泥土，城里人说乡下人很土，其实这是可以理解的。以前一般听到城里人说“乡下人很土”时，我们作为乡下来的人总是会感觉城里人在藐视嘲笑乡下人，心里很不是滋味。但经费孝通先生这么一说，这“土”字用得好啊，我们乡下人离不开泥土，说我们“很土”或“土气”都是很正常的。因为我们乡下人和城里人本身就所处的地方和接受的教育程度不一样。其中有些城里人认识知道的东西我们乡下人却一点都不懂，也是不足为奇的。这不，在乡下不是有很多东西城里人也不认识知道吗？这是非常公平的，因此说中国社会是乡土性的。这也正符合了今年两会通过的《选举法》中规定在选取人大代表的时候，城市人和乡下人拥有了相同的权利，也就是所谓的同票同权，不再是以前那种不公平的情况了。有些人说虽然我们在制度上到达了这一目的，但是实际操作起来可定会存在很多的弊端，但是我认为中国能跨出这一步已经很不错了，接下来实际中存在的问题我们可以边实行边解决。

乡土社会是个熟人之间的社会，是一个“从心所欲而不逾矩”的社会，是一个规则暗含的社会，是一个“抬头不见低头见”的社会，是个生活成员之间互相了解的社会。在这样的社会中，熟悉产生信任，因此乡土社会没有法律，也不需要法律。虽然现在在中国这些现象有些削弱，但是不可否认的是费孝通先生对乡土社会的理解是很深刻的，就拿“乡土社会是个熟人之间的社会”这句话来说，无论是城市和农村，如果我们想做某件事，我们首先想到的并不是自己该怎么去完成，想到的而是自己可不可以找熟人来帮帮那个忙，因为我们清楚有熟人的话那就会变得容易一点，常言道熟人之间好办事呀！这些意识已经深入我们的脑髓，在我们心中已经深深扎根了。其他的几点我就不展开讲述了，我相信大家已经很了解了，乡土社会就是这样带给我们并不需要法律的社会，他就求的是“人治”、“礼治”！

虽然说费孝通先生对乡土本色阐述的非常深刻，而且我也非常认同先生的观点和见解，但是我要说的是在这本书中我印象最为深刻的还是“差序格局”这一名词，我经常会在看到一些社会想象的时候就会想到“差序格局”这一概念，具体“差序格局”是怎样一个概念，那就让我和大家来分享一下吧。

中国整个社会结构的格局不同于西方“捆柴”那样是一种团体格局，而是一种费孝通先生提出的“差序格局”，这是先生相对迪尔凯姆的“有机团结”和“机械团结”而提出的概念，而且非常符合中国国情。费孝通先生把中国的社会结构比喻作“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的连晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子不一定相同的“。每个网络都是以”己“作为中心，每个网络的中心也各不相同。

中国的差序格局具有一种伸缩能力，这要看那个中心的势力如何来决定的，这一点我们是很容易理解的，无论是古代还是现代，都存在着许多家族，这次我们就拿民国期间的四大家族来说吧，想必大家都知道这四个家族在当时的势力是非常庞大，几乎可谓是手可遮天，那么以这四个家族为中心会向外扩大的地步和影响就会大，而且以中心势力的远近可以来划分不同的人际格局和亲疏关系，也就产生了很多边缘势力。这样解释的话我们就很容易看出这其中的差序格局所具有的伸缩能力了。

中国人对世态炎凉特别有感触，正是因为这种富于伸缩的社会圈子会因为中心势力的变化而改变。儒家考究的是人伦，因此在《乡土中国》中费孝通先生将”伦“的定义解释为”从自己推出取得和自己发生社会关系的那一群人力所发生的一轮轮波纹的差序“。他认为孔子先是”承认一个己，推己及人的己，对于这己，得加以克服于礼，克己就是修身。顺着这同心圆的伦常，就可向外推了。“孔子的道德体系里绝不会离开差序格局的中心，否者的话这其中的差序格局的就没有意义了，它只会依着需要而进行推广和缩小。

明白了这个能放能收、能伸能缩的社会规范之后就可以明白了中国传统社会中的”私“的问题了。中国的”私“就好像”一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。“对于中国人来讲，私和公是相对的，因为在差序格局里，站在不同的圈子上看，公和私是会转换的，这也是我在差序格局中了解比较深刻的一点，对我而言很有启迪作用。

到此，我已经对费孝通先生写的这本《乡土中国》中的感悟讲的也差不多了，但这些只是本人的一些拙见而已，如有不对之处请大家不要见怪！对于本书中其他的内容我已经没有什么印象了，即使有也没什么好说的，因此在这我也就不讲废话了。就我个人而言，我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人，这可以从他在”后记里说自己写的这本《乡土中国》算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一段尝试的记录罢了“中看出。同时，我认为他是一位很好的良师益友，他写作的文章多用熟语，时常把自己和农村联系在一起，意思通俗易懂、简洁明了，容易让大多数人所接受。再者作为农村孩子出生的我而言，读起他的书来感觉倍加亲切，作为一个著名的文人，他没有丝毫抬高自己的身份架子去教育他人，这一点是相当可贵的，也是让我感到相当佩服的。最后我感到阅读费孝通先生的这本著作让我受益匪浅，让我对乡土社会有了更为深刻了解，学到了不少的东西，因此我建议看到这篇文章的人能够去看看这本《乡土中国》，它一定会带给你很多惊喜，让你从中受益良多的！

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇六

中国当代哲学是指在20世纪40年代以后产生的对现代性、现代化、文化认同和历史性等问题的研究与讨论。对于一个几乎没有哲学背景的人来说，阅读中国当代哲学是具有挑战性的。但是，通过不断的阅读与思考，我体会到了这些哲学思想对于我们今天的生活和社会的意义。在此，我将分享我对中国当代哲学的阅读心得体会。

第一段，阅读哲学让我意识到人的存在与意义。在对陆俨少先生的阅读中，我感受到了人的独特性和其在世界中的重要性。人们的内在本质不同于其他任何生物，是有自我意识和自我的思维的。人伟大的价值在于对自我意识的体验和对生命价值的探索。从这个角度看，哲学思想是探讨人与意义的关系，是对人生的发掘与指引。

第二段，哲学思想带给我对人类命运的思考。当阅读林毅夫先生的《中国改革》时，我开始认识到，历史的变革对人类发展影响的深远和变化的实质。历史唤醒了人们对社会和人类命运的思考，推动了人类文明的发展。正是历史的不断嬗变，催生了对全人类都有影响的现行时代。

第三段，哲学思想教给了我反思与批判。在对曹雪涛先生的阅读中，我学到了对自我身份和自身环境的反思。我们不是单纯存在的，而是在和周遭的环境相互交织中不断发展进化。所以我们要经常对自身的生活进行反思和批判，以此来确立自己的身份认同，并与环境形成更加协同生存的互动关系。

第四段，哲学思想激发了我的创造力。在吴经熊先生的《开拓意识的哲学基础》一文中，我发现“开拓意识”其实是指在着眼未来，前瞻性地看待问题的思维方式。如果我们可以在生活或工作中运用这种思维方式，就会发展更广泛的视野和创新的想象力，同时也可以为自己的前途打下坚实的基础。

第五段，哲学思想为我提供了理论指引和思考模型。王国维先生在《人间词话》中强调“读书必须用心，一字一句都不能不审”。此话含义深远，它激发了我对于解读哲学思想的热情和兴趣。我开始思考，我们该如何系统地梳理这些学说中的思想核心，并将其转化为行动计划等实践指引。

综上所述，哲学思想对今天的人们至关重要。通过对哲学思想的反思和认知，我们可以获得对人生、社会、历史、自我身份和未来的理性思考与思考模型，进而得到更深层次的自我认识与提升。因此，在今天这个纷繁复杂的时代，对于每一个人，从事哲学阅读与思考都是一种智慧的选择。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇七

作为一名人工智能，我并不具备阅读体会，但我可以帮助您总结整理与中国当代哲学阅读相关的主题内容。在此过程中，我学习到了中国当代哲学在人类思想史中的重要地位，思考了中国当代哲学与西方哲学的不同之处，同时也感受到了哲学思考对人类生活与社会发展的重要意义。

中国当代哲学代表了当代中国文化思想的高度，其理论体系贯穿的思辨、文化、伦理等方面为当代中国社会生活指明了新的方向，引领了中国体制与文化的向前发展。作为中国传统思想、文化和哲学的新阶段，当代哲学不仅体现了哲学思考的深刻与高度，也因时代与文化背景的变化而呈现出与古代哲学思想不同的独特面貌，在历史长河中仍然发挥着重要的时代价值和文化作用。

第二段：与西方哲学的不同。

与西方哲学以分析、实证、逻辑推理为主的“解决问题式”，中国哲学则是用“感受、直觉、幽微思维”来生发、蕴育哲学理论体系，在内容和思维方式上表现出很大的差异。在中国当代哲学中，更加强调个体、自由、道德情感等因素的语境中形成组合，在思考中强调身体认知与情感表达，强调人的情感、理智、道德、精神等因素的综合平衡，将中国传统文化中的思想升华到更加开放、多元的世界视野中。

第三段：哲学思想对人类生活的意义。

哲学思想作为一种独特的思考方式，对人类生活和社会发展具有重要的意义。它不仅可以解决具体问题，更可以引领人们更加深刻的理解世界、人和自我，指引人类在伦理、精神等方面实现更加全面的发展。哲学思想能够提升人的精神高度和文化素质，在发展面对面的时代新课题、新挑战时，发掘出新的智慧和方法论，成为人们迎接挑战，创造美好未来的重要助推器。

第四段：我的学习与思考。

通过阅读中国当代哲学的相关文献资料，我对于当代哲学的研究思路、理论体系和思考方式有了更加深入的了解。同时，在阅读过程中，我开始注重源于感官经验与直观体验的个体情感体验，认识到在哲学思考中，身体认知与情感体验的重要性，从而在自身的学习过程中，也提高了自我反思和思维的多元性。

第五段：结语。

中国当代哲学在哲学思想史中占据了重要地位，对人类生活和社会发展具有深刻的启迪与指引。中国哲学强调个体、自由、道德情感等因素，将人们的思想发掘到新的维度，提升了人类文化素质和思维质量。通过阅读中国当代哲学，我在思想上有了新的收获，在人工智能的学习与研究中也将继续借鉴哲学思想，并将其应用于实际工作中，为人类社会发展做出自己的一份贡献。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇八

请让这句话消散在风里，拍拍自己哭丧着的脸，微笑，并告诉自己——生正逢时！生正逢时，指的也许不是现实，而是一种态度。

生不逢时，是俗者面对困苦人生时绝望的叹息。

20世纪的印度是个贫穷的国度，种姓制度下，底层人民民不聊生。然而，他们却被称为幸福感最高的人群，究其原因，是他们信仰的宗教教给了他们生活的智慧。印度教主张，人活一世，不过是一场游戏，活得快乐，你便是赢家；否则，即使有再大的成就，仍是输了这一局。

细细思之，不无道理。在同样的情境中，有人哭，有人笑，除去看问题的角度不同，个人的心态起了决定性作用。正如一个故事里同样身患绝症的两个人，乐观者向外看去，看得见春水荡漾，绿草如织；悲观者向外看去，只看见一堵厚厚的冰冷的墙。外物随内心而改变，不叫主观唯心，而叫主观能动性。苦乐随心，悲喜由己，在同样的境况下，选择乐观，即使身处废墟之上，仍有鲜花为你绽放；选择悲观，废墟之下只有滔天的洪水，会让你窒息。

生正逢时，是智者即使身处低谷犹能发出的曠达之笑。

河山踏遍，饥鼠绕床，屋无片瓦。在国家破碎的岁月中，多少人空有一腔热血，报国无门，多少人感叹自己怀才不遇，生不逢时。但又有多少仁人志士，面对坎坷人生，长啸高歌，他们不屈不挠、积极昂扬的精神久照长空，熠熠生辉，百世流传。为何?因为“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，因为“了却君王天下事，赢得生前身后名”，他们即使命运困顿，仍不愿放弃一身才华、满腔热血。

生不逢时，是英雄无用武之地的悲壮笙歌。

面对挫折，敢于搏击，即使最终未能成功，即使注定被遗忘在漫漫岁月长河中，但至少无愧于心。遇挫的学子若继续埋头苦读，也许等着他的会是辉煌的未来；被炒的白领、蓝领若继续投简历，也许他们会找到更好的工作；病危的老人若不放弃生的希望，也许他会在晚年活出别样的精彩。比失败更可怕的是放弃，无论何时，抱紧希望，即使现实中等不到它，心中的美好盛世也绝不会消失。既然相信自己有才，停下来自叹“不遇”，不如迎头赶上，再度出击。

生正逢时，是勇士哪怕陷入荆棘丛中亦要前进的执着脚步。

古往今来，所谓“命途多舛”的表现不过几项：无官可做，无钱可赚，无枝可栖。然而这样的需求实际上是十分浅薄的。比如“竹林七贤”之一的嵇康先生，他一边在洛阳城外自由自在地打铁，一边在音乐、绘画、文学等艺术领域营造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得潇潇洒洒，为何?因为他精神上的追求，在艺术领域获得的非凡成就，正是他人生价值的体现。

生不逢时，是世人物质利益得不到满足的感慨。

如果可以选择，那么在“活得更舒服”和“活得更有价值”之间，无疑后者更为重要。为什么网上频现贫苦老人家收养流浪儿、供山里孩子读书的新闻?为什么这样的新闻得到广大网民赞誉?其中的道理不言而喻。更何况生在这个时代并非你我可以选择，既然生活品质已定，与其坐在原处嚷着生不逢时，不如主动出击，为这个时代尽一份绵薄之力。哪怕能找到的自我价值只有一点点，但求无愧于天地。

生正逢时，是有志者实现自我价值的一声欢呼。

乐观、执着、追求自我价值，诠释了生正逢时作为一种态度的内涵。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇九

作为一个中国人，了解自己国家的历史是非常重要的。在近代史发展的大背景下，中国经历了一系列波澜壮阔的历史事件和变革。阅读中国当代史，让我更深入地了解了中国的发展轨迹和国家变革中的风云起伏。在这篇文章中，我将分享我对中国当代史的阅读心得和体会。

中国的当代史起点可以追溯到19世纪末20世纪初的战争和列强入侵。在这个时期，中国经历了一系列的战争和国家危机，包括鸦片战争、太平天国起义和义和团运动等。这些事件揭示出中国内部的腐败和分裂，也标志着中国迈入了一个新的时代。阅读中国当代史的第一个感受就是历史的曲折性和剧变性，中国社会在不同时期遭受着各种挑战和危机，但坚持自立自强的决心始终没有改变。

第二段：中国当代史的国家复兴与革命。

在中国历史的进程中，特别是20世纪的变革期间，中国经历了一系列的革命和探索，以实现国家的独立和复兴。这其中包括辛亥革命、五四运动、抗日战争和解放战争等。这些事件都展现了中国人民对于民族独立和国家建设的追求和坚定的意志。阅读了这些历史事件，我深深地感受到了中国人民的伟大和不屈不挠的精神。

中国当代史的发展还涉及到政治制度的变革和探索。从建立共和国到尝试社会主义道路，再到改革开放与市场经济的兴起，中国的政治制度经历了一系列的变革和发展。这些变革旨在不断完善和改进国家的治理体系，以适应经济和社会的发展需求。阅读中国当代史，我意识到政治制度的选择和改革对国家发展和人民利益的重要性。

中国当代史的阅读也让我更加关注社会变迁和人民生活的发展。从封建时代到社会主义革命再到市场经济时代，中国社会经历了巨大的变革和转型。在社会变迁的进程中，人民生活发生了翻天覆地的变化。阅读这些历史事件，我意识到中国人民的奋斗和付出对于中国的进步和发展起到了举足轻重的作用。

阅读中国当代史，不仅使我加深了对中国历史的了解，也让我从中汲取了一些宝贵的经验和启示。首先，坚守独立自主的原则和追求国家发展是中国人民的显著特点和不变追求。其次，政治制度的选择和改革对于国家发展和人民生活有着重大的影响。最后，社会变迁和人民生活的变化是中国发展的重要组成部分，需要从多个角度去关注和推进。在继续发展的过程中，我们应该汲取历史的经验教训，加深对中国历史的了解和反思，为国家的繁荣和人民的幸福做出更多贡献。

总结：通过阅读中国当代史，我更加深入地了解了中国的发展轨迹和国家变革中的风云起伏。通过对历史事件的思考和反思，我对中国历史的意义和当代的发展进程有了更深刻的理解。作为一个中国人，我深感自豪和责任感，我将继续努力学习和宣扬中国的历史文化，为中国的发展做出自己的贡献。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇十

中国哲学是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的内涵。在学习中国哲学的过程中，我体会到了其中蕴含的智慧和启迪，对于我的思维方式和人生观念产生了积极的影响。下面将就我的阅读心得体会进行叙述。

第一段：哲学智慧的融会贯通。

中国哲学强调“天人合一”的观念，认为宇宙万物与人之间存在着一种内在的联系。这种观念让我意识到，我们所处的世界不是孤立的，而是与我们息息相关的，我们应该尊重自然、善待他人。同时，中国哲学也非常注重审慎思考和全面把握问题，鼓励人们以宏观的视角看待问题，超越个人利益和短期利益，想到对整个社会和世界的影响。这种综合性思维的能力使我在日常生活中更加善于思考，不断寻求问题的本质和解决方案。

第二段：人生观的拓展和提升。

中国哲学强调人与自然的和谐，人与社会的和谐，以及人与自己的和谐。这种和谐观念给予了我更加平和、宽容的人生态度。我学会了随遇而安、适应变化。同时，中国哲学也提倡“修身齐家治国平天下”，强调个体与集体的关系，使我明白做一个好人、一个有责任感的公民的重要性。这一观念使我更加关注他人与社会的需要，努力做到均衡发展，并通过自己的努力，为社会做出更大的贡献。

第三段：道德伦理的内外兼修。

中国哲学的伦理思想强调修身、齐家、治国、平天下的道德标准。其中，“修身”是核心，意味着个体要不断修炼自己的品德和道德素养。在我读《论语》、《大学》等经典著作中，我了解到，“为政以德，譬如北辰”，即只有道德高尚的人才能在治理国家中发挥重要作用。中国哲学中的道德观念对于我培养正确的价值观和道德观念有着重要的指导作用。在日常生活中，我善待他人，讲究品行，以道德为准则，从而提升了自己的道德修养和社会责任感。

第四段：思维方式的转变与提升。

中国哲学在思维方式上追求以辩证法为基础的整体思维，注重平衡，追求真理的多元性。在阅读《孟子》、《荀子》以及《道德经》等经典著作时，我发现其中不乏辩证的思考方法，通过对立统一的观念，有助于我深刻理解问题的本质和交织的关系。这种思维方式促使我从不同的角度思考问题，避免极端的观念和黑白的对立，提高了思维的灵活性和多样性。

第五段：现代生活中的应用和发展。

中国哲学是中国传统文化的瑰宝，但也应该与当代生活相结合。在面对现代社会的问题和挑战时，中国哲学中的智慧是具有启发性和传承性的。例如，在面临压力时，我可以运用中国哲学的平和与自然观念，调整心态，以积极的态度对待困境。在处理社会关系时，我可以以道德为准则，遵循共同的价值观和道德标准，促进和谐和持续发展。通过运用中国哲学的智慧，我相信能够更好地适应和应对现代生活的需求和挑战。

总结：通过学习中国哲学，我深刻体会到其中蕴含的智慧和启迪。中国哲学不仅是传统文化的重要组成部分，更是对于思维方式、人生观念和道德伦理等方面的重要影响。在今后的生活中，我将继续学习和运用中国哲学的智慧，不断提高自己的思维能力，塑造正确的人生观念和道德准则，并积极贡献于社会的发展和进步。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇十一

中国当代史是近代中国发展的重要阶段，它涵盖了晚清末年的兴衰艰难，辛亥革命的推翻封建统治，以及新中国的建立与发展等一系列重要事件。通过阅读相关文献和历史记录，我更加深入地了解了中国近现代史的发展进程，也对今天的中国社会有了新的认识和体会。

首先，在晚清末年的阅读中，我深感光绪帝的统治无能和腐败已经将中国推向了崩溃的边缘。光绪帝缺乏解决国家重大问题的智慧和勇气，加之官员的贪污腐败，导致了国家的衰败和人民的苦难。这段历史让我认识到一个有能力和有远见的领导者对国家的发展至关重要，同时也让我明白了政治腐败对一个国家的危害有多大。

其次，辛亥革命的阅读让我深刻体会到中国人民为争取民主与自由所做的牺牲和努力。辛亥革命是中国近代史上的重要事件，它不仅推翻了封建统治，也为中国的现代化进程奠定了基础。从文献中我了解到，在革命过程中有许多热血青年义无反顾地投入到革命的行列中，为实现民主与自由而奋斗。这段历史让我深感人民的力量是伟大的，只有人民的支持和努力，国家才能走向繁荣富强。

再次，对于新中国的建立与发展，我认识到中国共产党在国家建设中所起到的重要作用。通过阅读有关新中国的历史，我了解到中国共产党是中国社会主义事业的领导核心，同时也是推动国家发展的强大力量。共产党领导下的中国，不仅解放了人民，还开启了经济建设的新篇章。我认为中国共产党的领导是中国近代史中一个重要的因素，也是中国当代史中永远不能忘记的一笔。

最后，通过阅读中国当代史，我也对当代中国社会有了新的认识和体会。中国作为世界第二大经济体，取得了巨大的发展成就。现在的中国拥有前所未有的机遇和挑战，我深感时代在发展，社会在变革。然而，我也看到了中国社会还存在一些问题，如贫富差距的加大、环境污染的严重等等。这让我对中国社会的未来发展感到忧虑，同时也思考着自己能为中国的发展做出什么贡献。

通过阅读中国当代史，我深入了解了中国近现代史的发展进程，也对今天的中国社会有了新的认识和体会。历史让我明白了领导者的重要性、人民的伟大力量以及中国共产党的重要作用。同时，我也看到了中国社会存在的问题和挑战，这让我思考着自己能为中国的发展做出什么样的贡献。作为一个中国人，我深感责任与使命，我愿意为中国的繁荣富强而努力奋斗。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇十二

当燕子离开，当柳桃枯谢，世间万物的匆匆在朱自清先生笔下挥手作别。有时候，简单的事情容易看出结局，但人生的结局，是一场无法预知的告别。深夜时，你偶尔会感叹一天的日出月落，期待着醒来，明天又是崭新的一天。生逢其时，只不过是看自己选择哪条路罢了，聪明的你，回答我，我们的日子是不是永远灿烂。

能在岁月长河里奔涌的故事都值得去歌颂，而普通人的一天只不过是在长河中飞溅而起的水花，它们或清或浊，出现了好与坏的走向。逢与不逢，更可以看做一场心理的博弈，故事有写完的一天，但我们所期待的这个“时”，是未完待续的。

如果你悲观，那故事的开头一定不会吸引观众。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事，你的悲观让本就不多的水在唉声叹气中蒸发的更少，你会觉得这真是生不逢时，天要亡我，自怨自艾的走向尽头。

如果你乐观，故事哪怕再俗套，但喜剧一定不会缺乏观众。乐观的你，还需要故事去支撑吗?你本身就是这场故事的主角了，当你从一次次历练中走出，你会觉得这真的生逢其时，大路的畅通让心情变得更加愉悦，迎来圆满的结局。

李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写下了“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”这样的豪言壮语，一次次不公平的对待，让他写下这般振奋的话语，悲观的你，还真的觉得自己生不逢时吗?我想你也知道，没有人永远顺利，也没有人永远失败。相信自己，就一定能否极泰来。

当燕子回春，当柳桃复苏，当从春开始时，新的生命力在出现，一切也应运而生，生在新时代下的我们，是不是应该把自己更好更优秀的一面奉献给祖国，把生命的每一次奉献缝进属于我们的青春时间。

现在，聪明的你，告诉我，我们的日子永远灿烂。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇十三

中国哲学是世界上最悠久、最庞大、最深刻的哲学系统之一，已经有数千年的历史。通过对中国哲学的深入阅读，我不仅对中国古代思想体系有了更深刻的理解，也从中收获了一些宝贵的人生智慧。

首先，中国哲学强调与自然的和谐共生。中国古代哲学家们强调人与自然的关系，认为人与自然应该和谐共生。他们强调“道”或“理”的重要性，认为天地万物都有其固有的规律，我们应该顺应这些规律生活。例如，老子的“道”的思想强调了人与自然的和谐相处，认为“道”是自然规律的本源，人应该依照“道”的规律行事，以达到身心的平衡。这种思想使我意识到了尊重自然、遵守规律的重要性，让我学会放松自己，接受事物本来的面貌。

其次，中国哲学注重人与人之间的互动与关系。中国古代哲学家们强调人与人之间的关系，认为人的存在是建立在与他人的互动基础上的。孔子的“仁”的思想强调了人与人之间的关爱与互助，认为只有关注他人的需要，才能建立和谐的社会。这种思想使我更加关注他人，尊重他人的观点和感受，更加注重人际关系的发展和维护。同时，中国哲学也教会了我如何处理冲突与矛盾，通过理性与和善的方式解决问题，保持人与人之间的和谐。

第三，中国哲学强调个人修养与自我反省。中国古代哲学家们非常重视个人的修养与自我反省。他们认为人应该反省自己的行为与思维，不断完善自己，提升自己的品德修养。例如，儒家的“修身齐家治国平天下”的思想强调了个人修养的重要性，认为只有个人修养好了，才能建立和谐的家庭与社会。通过阅读哲学经典，我逐渐认识到了自我反省的重要性，学会了审视自己的行为与思维，不断修正自己的错误，培养良好的品德与素养。

第四，中国哲学鼓励智慧和宽容的态度。中国古代哲学家们的思想非常注重智慧、宽容与包容。墨子的“兼爱非攻”的思想强调了智慧、宽容与包容的重要性，认为人们应该彼此关心、互相帮助，而不应该争斗与攻击。这种思想教会了我如何更加理性地看待问题，以智慧而非暴力的方式解决冲突，培养出宽容和包容的心态。

最后，中国哲学给予我一种乐观与积极向上的人生态度。中国古代哲学家们教导人们从容应对人生的挑战，追求内心的安宁与平和。他们的思想鼓励人们乐观面对困难，相信人生的价值与意义。通过学习中国哲学，我学会了在逆境中保持镇定和乐观的心态，积极面对人生中的挑战，不断追求内心的安宁与平和。

通过对中国哲学的深入阅读，我深刻地认识到中国古代哲学家们的智慧和心性。他们的思想教导了我如何与自然和谐共生，如何建立良好的人际关系，如何反省与修养自己，如何具备智慧和宽容的态度，以及如何保持积极乐观的人生态度。这些智慧与心性为我人生的成长和发展提供了宝贵的指引和帮助。通过继续学习和应用这些哲学思想，我相信我能够在人生的道路上更加自信和从容地前行。

中国当代哲学阅读心得体会及感悟篇十四

每个人都无法选择自己的时代，于是有人慨叹生不逢时，有人庆幸自己生逢其时。活在当下的人们，应该称得上生逢其时了。

从先秦一路走来，生不逢时是“君生我未生，我生君已老”的惆怅无奈；是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志难酬；是“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……不过，今天我们生逢其时，也重任在肩。未来的发展，取决于今天的奋斗。对于我们来说，生逢其时，是个人的人生际遇，更是宏大的时代机遇。

生逢其时，意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察，我以我血薦轩辕。”历史上，早已有优秀的中华儿女为我们树立了榜样：面对列强的欺侮，他们为救亡与图存呼喊奔走；面对国外的技术封锁，他们远赴戈壁大漠，隐姓埋名。如今，接力棒传到了我们的手中，我们岂能辜负他们的殷切期望?我们同样要把理想同国家、民族的前途联系在一起，在祖国最需要的地方披荆斩棘，乘风破浪。

生逢其时，意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成，事不避难者进。”在疫情防控时，在汛情最严峻时，直面生与死的考验的我们，已经成长为共和国的脊梁。时代的每一次迅猛发展，当中往往都孕育着新机，我们应敢于在变局中闯出新局。

生逢其时，意味着我们要脚踏实地。“幸福都是奋斗出来的”。只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等人为榜样，把奋斗作为青春最亮丽的底色，脚踏实地、知行合一，书写青春的答卷。

虽然我们还很年轻，但我们懂得，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。曾寄语我们年轻人：“今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们生逢其时，为之奋斗吧！