读书笔记中的心得体会和方法 读书笔记或心得(6篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2022读书笔记中的心得体会和方法一

这些年，我放下了许多，收获了许多，但唯一没变的，是我对阅读的热爱。书，使我感动、快乐、悲伤、惊讶，为我的生活增添了无数色彩。不过，最先让我发现与体会到的人，是我的爸爸。

从小，我的爸爸便非常重视我的阅读。他认为，读书可以改变一个人的看法与价值观，能开阔一个人的视野，对于每一个人，尤其是儿童，十分重要。当然，我爸爸也是一个行动派。为了让我从小喜欢读书，养成阅读的习惯，他从我记事起，每天给我读书。这也是我爸爸与其他人的爸爸不一样的地方。

不光坚持，我爸爸也十分会挑书。除了一些经典名著，爸爸在我小的时候也给我挑了许多图画书——每一本他都会先读一遍，确定这本书是否适合我，之后再给我读。

在我小的时候，我睡前经常缠着爸爸给我读书。这时候，无论爸爸在干什么，手头有多忙的事情，他都会停下来给我讲，让我伴着各种有趣的书进入梦乡。

现在，我长大了，已经不用再让爸爸讲故事了，但我依然爱着书。有时候，我会和爸爸在路上讨论着对一本书的看法。有时候，我会和爸爸坐在沙发上看书，之后互相讲讲这本书讲了什么。有时候，我会合爸爸坐在电脑旁，一起回答来自中国各地父母对于孩子读书的困惑……

现在，我会把读过的书，都写成读书笔记，把它们发到公众号上，为别人推荐好书。现在，我会在学校为同学讲述我读过的书，带动他们一起读书。现在，无论去哪里，我都会带上一本书，抓紧时间阅读……如果没有爸爸，我不敢想象我的生活会变得多么无趣、单调……

读书所给我的，不仅是生活的一道彩虹，引领我走向充满阳光的未来，还帮助我作文水平的提升，使我对错误的知识和看法，尤其是各种科普书的错误，提出质疑。

爸爸给我读过的书、推荐过的书，都已经被我深深记在了脑海之中，成为我一辈子的回忆……

2022读书笔记中的心得体会和方法二

“道不尽的红楼事，做不完的红楼梦”，初读《红楼梦》，我循着甄士隐(真事隐去)，贾雨村(假语村言)的身影缓缓进入这部中国古典巅峰之作中，进入那个“真亦假时假亦真无为有处有还无”的大观园。

在书中，我看到了“孤傲多虑，才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅，举止雍容”的薛宝钗、“率性叛逆，怜香惜玉”的贾宝玉和“精明强干，圆滑周到”的王熙凤。其中最令人怜惜的是林黛玉，她小小年纪，体弱多病，因母亲去世而投靠贾府。虽有祖母庇护，终是寄人篱下，所以她平日里待人处事小心翼翼，唯恐失了礼数，

黛玉初见贾母，被问曾念何书时，她如实回答：“只刚念《四书》”，但当她听贾母说其他姐妹“不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”时，顿觉自己刚才失言，后面宝玉再问起时，就答：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。这些对话和内心活动的描写充分体现出黛玉的善良、谨慎而又心思细腻。

大观园里的姐妹众多，她们在诗、词、歌、赋方面造诣颇高，一次“秋爽斋偶结海棠社”让她们的才华大放异彩。探春发起大观园中人结社作诗，众姐妹响应，她们还分别起了别号：李纨(稻香老农)、探春(蕉下客)、黛玉(潇湘妃子)、宝钗(蘅芜君)、宝玉(怡红公子)等。李纨被大家推为社长，负责评诗，迎春限韵，惜春监场。诗会所吟咏的题目是"海棠"，时间限制是一柱香时间，差不多十五分钟。比赛规定韵脚，每句话最后一个字固定，难度大时间短，但他们不但都完成了，而且还不乏佳句佳作。海棠诗以风格论，黛玉清新而宝钗温厚。宝钗、黛玉终是才高一筹，斗诗中位列伯仲。

从两人诗的开篇就可以看出宝钗和黛玉性格上的差异，宝钗写海棠：珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆;而林黛玉写的是：半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。一个关起门来欣赏，表现出封建贵族大户闺秀的自重、保守;一个半掩门，则表达了黛玉内心的叛逆和倔强。

《红楼梦》作者曹雪芹把自己代入创作的人物中，每个人的诗作无不暗喻着自己的身世和未来，充分展示了曹公的才华横溢和奇思妙想。

经典就是经典，读《红楼梦》，我发现通遍文章多一字嫌多，少一字赚少，故事庞杂，却相互辅垫，环环相扣。这本书对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。

我们平时学习以为语文好读书多就可以写出好文章，读《红楼梦》才发现，好文章是综合多门学科的作品。一个黛玉进贾府的路线图，就可以把荣府的房屋结构、方位整理出来;一道美食“茄鲞”，让人为其制作过程的繁琐、讲究叹为观止。这些都需要我们多学习多观察，学无止境学海无涯。把学过的知识融合起来用于实际生活中，这才是正确的学习之道吧。

2022读书笔记中的心得体会和方法三

1、首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，孩子在后面讲的场景。我一直在探索让孩子愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并积极回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，但是一直没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮助吧?也许书里无非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……这些个词吧?带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅因为每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，而且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。

这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。

在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情况。一般情况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰、用自己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解、赞同才是最好的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气面对自己的问题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的办法，让孩子自己说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的角色帮助幼儿走出自己的困境。

2、饮其流者怀其源，学其成时念吾师。千百年来，无论历史的风云如何变幻，教师的光辉形象依然熠熠生辉，为个人，为社会的发展贡献力量！作为人生启蒙的幼儿教师，也被赋予了更高的赞誉，更高的期望，怎样才能成为一名优秀的幼儿教师，怎样才能让每一朵花蕾健康绽放呢？

首先，要明确，一名优秀的幼儿教师的标准是什么？答案可谓众说纷纭，除了共民职业道德规范中规定的爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会外，一个好的幼儿教师的标准大概可以概括为这样几类：

（1）丰富的专业知识，要了解并熟练掌握各年龄阶段幼儿的心理特征及生理特征，掌握教育学和心理学专业知识，领会其核心内容并贯彻于实际的教学行动；

（2）高超的管理艺术，能够高效管理班级，管理幼儿，有效的组织课堂教学活动和课外游戏活动，充分调动幼儿的积极性；

（3）拥有高尚的人格，热爱幼儿，每一个孩子都有其独特的个性，需要耐心去发现每一个孩子的闪光点。用爱心、耐心、细心去点燃每一盏渴望的灯台；用自己的言传身教为幼儿提供良好的榜样；

（4）多种能力的全面发展，敏锐的观察力，良好的创造性思维，生动流畅的口语表达能力，还要有强烈的求知欲和独立思考的能力，不断促进自我教学实践智慧的生长；

那么，作为初出校门，踏入工作岗位的我们，怎样才能让自己不断进步，不断缩小与老教师的距离，让自己迅速成长为一名合格乃至优秀的幼儿教师呢？不可否认，在大学的四年里，我们学到了许多理论知识，却只是停留在纸上谈兵的阶段，没有转化为自己思想的一部分，更没有转化为实际的能力，面对一群生动活泼的孩子，怎样才能临场组织一次活动呢？

从我个人来讲，觉得应该从这些方面来努力：首先，要放下身段用心学习，大到一次活动的组织，小到一个生活环节，甚至一句话，都要去仔细的学习，用心揣摩其中的智慧，学习如何控制课堂，如何引导幼儿；其次，要不断反思，把实际的教育情境与理论相结合印证，用实践充实理论，用理论丰富实践，不断在实践中升华自己的教育思想；再次，要刻苦钻研，不断更新，不断吸收最新的教育理念，多读、多看与幼儿相关的书籍、论文、最新科研成果，并不断总结自己工作中的优点和不足，保留有点，改进缺点；,最后，要培养良好的内在修养，严于律己，静以修身，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，平等友爱地对待每一个幼儿，保持积极向上的工作动力；

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，只有正确认识差距才能明确努力的方向，不再迷茫，不再幻想，不再彷徨，脚踏实地地从一点一滴开始做起，或许要走的路很长很长，或许这一路上会遇到无数的挫折磨难，只要坚定了信念，再远的路也有到达的时刻，一步步，让自己成为一名优秀的幼儿教师！

3、去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明了的对话、推荐，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在比较之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种态度。

读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会充满期盼，期望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法和孩子快乐、平等、有效的共度在园的完美时光。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好“说”，但是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时刻只去不回，孩子完美的童年亦如是。想要孩子有一个美丽的童年，我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事，能够和孩子说一说，他们能够感受到你的难过，但请你不好以此为借口推开他们。

这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”，我深切的感受到了赞赏的力量。

禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面潜质的发展都比较慢，加上他之前没有上过托班（托班下学期转来，但是由于经常生病，很少入园），对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是给予他个性的照顾。这学期开学后，他各方面潜质的发展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很开心。第二天吃饭的时候我发现他很愿意吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了很多。在接下来的几天中，我每一天喂他吃饭的时候都会“悄悄地”表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发现他不仅仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都称赞我们班的“小不点”长大了。

看着禾禾的每一点进步我都很开心，我意识到了“称赞”的力量。但是称赞并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践经验，我不知道如何和孩子交流，如何去称赞他们，在区角游戏的时候，我看见幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，“xx搭的真好！”起初孩子还很开心。但是两三次后，孩子就对我的称赞不给予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。对于孩子这样的回应，我开始反思，是他们不在乎老师的称赞，还是对老师的称赞“麻木”了？在和孩子的接触过程中我发现，孩子对于老师的称赞、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“称赞”会让孩子产生怀疑，比如在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子搭得好，而没有指出好在哪里，孩子对于这样的称赞，会产生怀疑“老师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有具体指向性的称赞会让他们“疲惫”。因此，我会练习如何有指向性的称赞孩子，我会在平时的活动中静静的观察他们的表现，然后去想一想该如何去称赞她，在下一次的活动中能够有效的对幼儿进行称赞。

4、别人向我推荐了一本书，书名叫《我为谁工作》。闲暇时细阅，颇有感触。就象书中所言：在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书了。一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。人们说人生是一条路，而这条路确实是无数本书铺成的。如果没有了书，那么它就失去了本身的好处，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就必须会充实幸福。

《我为谁工作》就是这样一本好书。虽然我只是把它粗略读完，但封面上的一段话给我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就应把心态回归到零，把自己放空，抱着学习的态度，将每个任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门，千万不能视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘、情不愿，于公于私都没有裨益。我们当中的有些人，时常处于消极颓废的心理状态中，觉得社会太大，自己所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界离自己更是遥不可及。于是，便有些垂头丧气，驻足不前，面临人生的道路一片茫然，不知所措。也有时候，对自己当前的工作不太满意，导致了一些负面的情绪。这样，抱怨与痛苦就产生了，在这个时候，一本好书，它能够帮忙我们，它启示了我们的思维，掀起了我们久违的热情。

然而，工作又是什么呢我认为，工作是每个人对社会应尽的职责，如果没有机会工作或不能从工作中享受到乐趣的人，就失去了人生的好处，他们就不能完整地享受到生命的乐趣。工作是付出努力以到达某种目的。每个人都有自己的目标，也有自己的梦想，正是为了获得某些东西到达某些梦想，或是成就自我，为了拓宽、加深、提高自身的技能，将自身全面发展成为和谐美丽的人，我们才会专注于一个方向，并为此付出毕生的心血。工作是一个施展自己才能的舞台，除了工作，没有哪种活动能有如此高的充实自我、表达自我的机会，以及如此强的个人使命感，和种.种活着的理由。工作的质量往往决定着生活的质量。

2022读书笔记中的心得体会和方法四

睡觉——在生活中是不可缺少的，人们对睡觉再熟悉不过了。睡觉简单而平凡，可能在人的心目中没有什么特别可谈之处了。可是小班的分享阅读中就有一篇《上床睡觉》的故事。 这么简单的故事怎样教幼儿呢？其实这个故事表面上是很简单，但它有很多空间给我们挖掘的地方，如何更好地发挥读本的教育功能。除了教幼儿朗读故事之处，还能从读本当中获取什么知识呢？读了这本书，孩子能够学会什么呢？ 其实在《上床睡觉》这个故事中，巧妙的融入了数的概念、量的体验有关数学领域的知识经验。如小蛇和河马、大象的对比，动物与枕头的一一对应关系等。

从动物们上床睡觉到动物们都住院了，在读本的图画信息非常丰富，有很强的叙事性从画面来预测和推断故事情节的发展。比如，所有的动物都上床睡觉了，哪床将会发生什么变化呢？这里可以让幼儿不断的预测和推断。在这样的情节中不断发展幼儿的推理能力，同时培养幼儿更有效地观察的方法。比如小蛇的尾巴卷树上紧紧的，动物们的表情等等。 《活了100万次的猫》读书心得

还是在学校读书的时候，很难得的一次机会，我们学校请来了著名儿童文学作家彭懿为我们讲解图画书。记忆深刻的是，他在这场讲座里多次提到了一本书《活了100万次的猫》。

当时一直很想看，可翻遍了整个图书馆都没有找到这本书。

这只让人望而生畏的猫为我们讲述了一个怎样的故事呢？

有一只猫，它的过去，也就是它的前半生，是一个不死身，死了一百万次又活了一百万次，尽管生命在一次次轮回——先是国王的一只猫，然后又分别是水手、魔术师、小偷、孤老太婆和小女孩的一只猫，但它却活得浑浑噩噩，活到最后，连它自己都不知道为什么而活了。直到有一天，它变成了一只只属于自己的野猫，爱上了一只美丽的白猫，它才头一次知道为什么而活。

这是一本有关生命意义的伟大寓言。蕴涵了自我与爱情，生与死的伟大哲理。 什么才是真爱？没有自我会有真爱吗？如果我们活得连自己是谁都不 知道，整天看别人的脸色行事，怕别人说这样说那样。那么我们有说爱的资格吗？那样的爱也同样是虚伪的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到爱，找不到灵魂的归宿？教育的目的是什么？在我看来，教育不是让孩子变成“他”，变成另一个“你”。

阅读心得

我个人认为《小熊的栅栏》这一本读本很值得阅读，它是接近生活的一个读本。读了这个读本就会感觉到是农村的生活一样，它体现的是农村现实生活的常遇到的事情。小熊种萝卜，为防止小兔头吃萝卜而做栅栏，做好栅栏后萝卜还是不见了；小熊想办法，做栅栏要量尺寸，量高度，量宽度，量高度不让小兔跳过去，量宽度不让小兔挤进去；量好尺寸做好记号，做好栅栏萝卜还是不见，引发小熊想办法的一个过程，最后小熊大胆的想象出小兔会打洞，结束了读本内容。

幼儿对这个读本很有兴趣，很值得幼儿学习的有：1、让孩子初步学会使用测量的方法，大班的孩子应该学一些与生活息息相关的知识。通过读本可以延伸到日常生活，要想知道物体有多高，有多宽可以一用尺子来量，比如木工做家具、裁缝做衣服、做楼房等等。2、同时也能让幼儿知道尺子的作用，知道尺子的用处大。

2022读书笔记中的心得体会和方法五

“向终身学习者致敬” 。第一次看到这句话是在一个读书app启动页上，很认同也很喜欢这句话，与此同时也因为这句话让我对这个学习平台的app好感度倍增。

直到近期阅读这本《把时间当作朋友》，查阅作者相关信息时，才得知这句话的出处是李笑来早年间写博客时用的个性签名。

“每个人都应该有一个终生不变的职业，这个职业叫做学生。”—李笑来

近来因为工作、学习、生活等客观因素，繁忙的工作和学习导致每天的睡眠时间只有5小时，长期的睡眠不足，精力不够，进而影响学习和工作的质量，于是，开始反思，觉得学习这么多，是否有用？ 想要“放弃”的念头从我的脑海中一闪而过。

刚开始以为是自己不会“管理时间”。觉得自己的时间不够用，学习的东西太多，很多的事情都没有时间去做。把这本书当作为时间管理的书籍在阅读，在仔细阅读的过程中，才发现其实不然。 这绝非是一本时间管理的书籍。

很多的时候我们以为这件事情做不好，是因为我们不会管理自己的时间，（因为总觉得时间不够用，没有时间去做。）其实我们最应该管理的是“自我的认知” 。

任何人生活状态的改变，也都是从自己思维模式的改变开始的。当明确知道一个道理足够重要、后果足够严重时，才有可能让它指导我们自己开始行动，改变自己的行为。

例如：很多人都认为戒烟和减肥是非常难的事情，归根结底，其实我们在思想上还没有足够的重视它，还没有清醒的意识到它的后果有多严重，所以才难以改变。

极端地说，如果医生告诉你，你再抽一根烟，你马上就会身亡，或者你再长胖一斤，第二天就要长眠。这时，戒烟和减肥就变成了一件简单的事情。

我们常常在送给别人祝福的时候，经常都会按照他的人生阶段祝愿他学习进步、工作顺利或者是生活幸福。是不是我们都隐隐的感觉，自己的学习、工作还有生活应该是彼此割裂开的？

我们痛恨加班，因为觉得这是工作强行霸占了生活。在工作8小时之外就应该是娱乐、休息，放飞自我，回归真实的自己。所以当时间被繁重的工作任务和巨大压力填满的时候，我们会抱怨说：“本来工作是为了更好的生活，可是现在因为工作我已经没有自己的生活了。”

如果站在工作和生活应该彼此割裂的角度上来看这个问题的话，或许这样的观点是对的。

令我想起此前看过的一本书《富爸爸穷爸爸》，影响特别深刻的是作者罗伯特。清崎，他每次都在老板要给他升职加薪的时候辞职。（大多数人想要辞职时是希望升职加薪。。。。。。。）

他的思维模式是，注意力从来都不在钱本身上，而是在自己的个人成长上，获取自己想要的知识，才是他去工作的全部动力。

如果把个人成长与生活割裂开，或许就不对了，个人成长本身也是我们生活的一部分。

当我们意识到很重要的一点，我们工作的时间其实是被卖了二份，一份是卖给老板，换取工资，而另一份卖给了自己，换取了个人的成长。后面的这一次交易才是最为重要的。我们越快忘掉自己的工资，未来的生活才有可能变得越轻松。

因此，当我们足够深刻的明白了这个道理之后，一切被动的工作，都会转变为主动的学习。而当一份工作不再能够让我们学习到新知识的时候，那么我们放弃它也不需要有任何的留恋。

穷人把一份稳定的工作视为一切，而富人则把学习，把自身的成长视为一切。

很多人以为自己的学习、工作和生活是彼此割裂开的，因此绝大所以绝大部分人都感觉自己参加高考的时候，是一生中最有智慧的时候，可谓是 “上知天文下知地理”。

因为他们在完成学业的那一天起，竟然自信的以为我的学习生涯结束了，我要步入社会，去参加工作，开启新的生活了。

可真相却是毕业的那一天，并非是学习的终点，而是一个新的起点，一个全新的赛场。这是一个用整个社会对你的评价来代替期末考试的一场终生学习竞赛。而这场考试的结果会源源不断的在我们身上显现出来，让人与人之间形成判若云泥的差别。

我们在学校中所得到的最有用的东西，并非是那些让你觉得很有智慧的知识，不是几元几次方程，不是力学三大定律，不是化学元素周期表。

而是习得一种学习新知识的能力。这种能力才是能够让我们受用终生的。熟练的运用这种能力去拓展自己的认知体系，拓展自己人生的宽度。才是这十几年的学习生涯带给我们最宝贵的东西。

“终生学习者的概念”，对明白这个道理的人简直就是废话，因为他们每天都是这样做的。而对于没有深刻理解的人，只不过是一句听上去很有道理，却毫无用处的鸡汤而已。（很多人在听完这些“大道理”之后，会做的事情不是去打开书本，去思考，而是打开电视剧或者游戏。）

据说，“王者荣耀”的同时在线人数超过一亿人，顿时觉得社会的竞争压力没有那么大了，因为自主看书和学习的同时在线人数绝对不会超过一亿人。

从人类文明发展的角度来看，如果说车是我们人类脚的延伸，让人走得更快，望远镜是眼睛的延伸，让我们看得更清楚，计算机是大脑的延伸，让我们能计算得更复杂……那么学习就是人类所有能力的延伸，而获得能力的多少，绝大程度上是取决于所花费的时间和精力。

“学习是投资回报率最高的事情。”当我们最终学会某种技能的时候，就会明显的感觉到，就在这一瞬间，整个世界都为之改变了。因为当他拥有一项新技能的同时就拥有了另外的一个世界。

例如：熟练掌握几门外语的人，就比只看得懂中文的人多了一个看世界。很多人阅读世界名著都是翻译的版本。但是熟练掌握英文的人，就能阅读“原汁原味” 英文版的书籍。阅读过原著版本，再阅读翻译版本，就会发现有着天壤之别。

翻译的书籍是翻译者结合自己的思考逻辑转化成另外一种语言，且不论翻译者自身的文学涵养。而有能力阅读英文版的人，这种阅读体验就不言而喻了。

例如：李笑来，他学习电脑编程，给他带来了无尽的好处和经济收益。后来，当他学会了演讲，站在新东方的讲台上，紧接着去到更大更高的平台上表演自己影响更多人的时候，他说：“回顾往昔，我早已经重生了无数次。”

比如现在的我，和很多人身边的同学、同事、朋友一样，只是一个普通人而已。如果一定要说有哪一点不一样，无非是我现在坚持学习，持续在简书平台输出写作，刻意练习自己阅读、总结、写作和转述的能力。而这一点点微不足道的“技能”依然为我打开了一个全新的世界，这道小小的门槛，能让那些不拥有这项“技能”的人望尘莫及。这个小小的世界使我受益颇多。

“学习”这件事情最关键的一点就是任何知识的获取，它都是不可逆的。在掌握它的那一瞬间，它就已经改变了一切，瞬间根深蒂固，而再也无法还原。我们再也不能对它视而不见、置之不理。即便是他带给你的好处，你都无法拒绝。所以，请不要主动放弃任何学习的机会。

向终身学习者致敬。

愛讀書，也愛旅行；

愛詩詞，也愛guitar ；

愛書法，也愛写作；

我是lindsay語絮，看书慢+写文也慢；

请叫我“蜗牛”小姐姐 ？？

2022读书笔记中的心得体会和方法六

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书, 成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。 《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。 现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。

我所看的《论语》是被后人分为二十章的。并且以每一章头两个字命名。比如第一章“学而”，就是本章第一句为“学而时习之，不亦说乎．．．．．．”其实，我细读《论语》也是初次，粗读有些时候了，但是毕竟自己没有文科的功底，只是泛泛的看看，这次的任务却是又一次让我捧起了《论语》，由于要记笔记，并且要进行交流，所以逼着我进行了一次又一次的细读。想要说明的是，既然是《读书笔记》，里面会有好多的东西不是我的而被我利用，只是偶尔加上点心得而已，如有雷同，纯属巧合。

（二）学而第一

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

其基本意思是：凡是学习过的东西，要经常复习，那不是一件很高兴的事吗？有远方的朋友来拜访，不也是很高兴的一件事吗？当别人对自己不了解时，自己也不会生气，那不正是君子的一种品质吗？

这里的第一句是告诉大家一个学习方法。单从字面上理解，就是“学”就要时时的温习，你才能掌握的牢靠。但是，换个思路想过来，这个“习”是不是还可以理解为“实践”或者“应用”、“体会”的意思。就是说要懂得去印证你所学的东西。比如说你今天学到的东西，真正应用到生活当中了，并且应用之后回过头来看你所学到的理论是正确的，这个时候你感觉得到学有所用了，学习的时间没有白白的浪费，你才确实感到是件很高兴的事了。

第二句是“有朋自远方来，不亦乐乎”。这一句说的是我们中国人自古以来就有的好客之道，中国不愧为礼仪之邦。换个思路再去理解，先看“远方”，如果只理解成空间上的或时间上的当然无可厚非，但是还可以理解成思想或者其他领域的“远方”呢？比如，是那些原先对你有成见、对你不认可或者对你有误解的人，经过了解而认可了你，从思想的远方和你拉近了距离，而成为了好朋友，那不也是一件很高兴的事吗？这个时候再回过头来看这个“有朋”的“朋”，那就是虽说你们思想上有隔阂和距离，但你却是一直以“朋”来看待的才行，不然，你一直以敌对的态度，那是不会“有朋”又自“远方”而来的。

再来看最后一句，“人不知而不愠，不亦君子乎”。这句说的是君子之道，在这里我想还是按照自己的一己之见打破常规来说。我们再回过头来先看前两

句。第一句，学而??你在生活中不断学习，不断实践，增加了自身的阅历以及修养，然后有朋??就从“远方”来了。这是一个渐进的过程，之后就到了第三句，人不知??到了这个时候，还是有人不能理解你，说你装腔作势，如何如何??而这个时候呢，你也不生气，必定人们的思想不可能都一样。必然要有分歧。你也能给予理解。并且还当他是‘朋’。这样你在学而??慢慢他也会从‘远方’来到你的身边的。到那时难道不是‘不亦乐乎’的一件事吗。

2、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为人之本与！”

这句的意思：一个做人非常讲究孝悌的，则很少有犯上的了，不好犯上的人，而喜欢作乱那是从来都没有的。要成为君子，则要从根本出发，脚踏实地，一步一步的修来。孝悌是什么，他就是做人的根本啊。孝弟，这个‘弟’是‘悌’。从字眼上理解，孝讲的是对长辈的感情（不单单是父母），悌是兄弟间的感情。这句话虽然容易理解，但是要读懂这句话就必须深究。

有子（孔子的学生）称‘孝弟’是‘为人之本’。就是说，孝弟是做人的根本。而事实上中国人在几千前年的潜移默化当中也确实把他作为自身修养根本，做人的根本了。我们现在的人交朋友，不也是要先看看这个人孝顺不孝顺吗？如果一个人不孝顺，大概也没什么可做朋友的地方了。连和自己最亲近的人都没有什么感情更别提什么‘外人’了。所以，只要一个人“孝悌”了，那么“本”就立了，这个人在外就不会乱惹事了，不会乱惹事的人就不会做出谋反叛乱、投敌卖国的勾当，所以，“孝”才是做人的根本。

我认为，这句话对现今社会还是很有用处的，“孝”之本身就是我们中华民族精神文明的精髓，我们自古就有：“以孝治天下”和“忠孝必出于孝子之门”之说，那么，既然孝是做人的根本，那么我们不都应该检点自己并认真地按照去做吗？如果大家都这样去做了，我们的尊老爱幼不就成为一种良好的风气了吗，我们的社会不就和谐了吗。

3、学而的第四句，曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

曾子嫡传了孔子的事业，著了《大学》，然后孔子的孙子子思又传承了曾子，而著了《中庸》，而后子思又传道于孟子。四个人虽然同出一门，但思想却是有所不同的，性格与想法上也是有出入的。

第四句话容易理解，不过大家不要小看了曾子好象随便说说自己每天都要做的三件小事，既给人办事进不进心那，对别人有没有讲信用啊，今天是否学到了东西，有没有仔细体会啊。虽说是简单的几句话，但我认为，如果我们每个人都认认真真的作到了，那也就与圣人也相差不远了。所以，我读这句话的体会是：最伟大的事往往在最平凡当中，只是注意做到“吾日三省吾身”而已。