学习陶行知文集心得体会报告 教师读陶行知文集心得体会(8篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新学习陶行知文集心得体会报告一

入党，是一项神圣而艰巨的任务。在我第一次向党组织递交入党申请书时，那时的我对党的性质和宗旨一无所知，当时党在我心中只是一个神圣的符号，是一种荣誉的象征。然而，随着我对党的知识的学习的不断深入，党这个神圣的名词在我心中豁然开朗，一位位具有代表性的共产党员用他们感人肺腑的英雄事迹向我们诠释了什么叫做党员精神，将党的思想传播到神州大地。如今，也许我对神圣党组织的了解依旧只是冰山一角，但党那种为人民服务的精神已经深入骨髓，成为了我前进道路上的不竭动力。

通过这次的学习，我对党的历史的基本理论有了非常深刻的认识，对党的性质，指导思想，党的纲领以及宗旨有了进一步的了解，使我的入党动机得到了洗礼和升华，也更加坚定了我入党的决心。以下是我对党课心得的几点总结：

首先，我对党的性质有了更深的了解。我清楚的了解了“中国共

共产党中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表着中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”这一性质。焦裕禄，革命烈士，1946年加入共产党，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。这就是优秀党员的代表，始终把人民利益放在第一位，担当着中国社会主义建设的先锋，将自己的全部生命和精力献给最伟大的事业 。作为一名积极分子，我们应该将他当做楷模，严格要求自己，在党的领导下推动祖国的发展。

马克思理论是人类历史上最伟大的理论之一。作为唯物论的坚决拥护者，我党始终以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想，以及科学发展观做为我党的指导思想。我党的指导思想凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新成果，是党最可贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，是一个引领我们开创中国特色社会主义事业新局面的科学理论体系。指导思想是我党的伟大思想结晶，我们当代先进分子应该深入学习，贯彻落实到我们的日常生活和行动中，作为我们为人处世的行动指南。

我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段是我国的基本国情。作为由资本主义到共产主义的过渡社会时期，社会主义充满了探索和挑战。但是在我们睿智的中国共产党的领导下，我们的社会主义事业如火如荼的进行着，我们的最高纲领是要实现共产主义。在仍然存在着贫富差距，少数人依旧生活困难的今天，实现共同富裕就成为了我党的最高理想和最终目标，它不仅代表了工人阶级和最广大人民群众的最高利益，而且代表了中国共产党人所从事的事业，是人类历史上最伟大最壮丽的事业，表明中国共产党人的理想是最崇高的理想，是最值得为之奋斗和自豪的理想。马克思和恩格斯描绘的蓝图固然美好，但是这需要一个长期而艰巨的过程，这需要我们一代又一代共产党人的不断努力.。现在的我们虽然力量不够，但我们可以积木成林，从身边的一点一滴做起，为祖国的建设贡献自己的一份力量。

犹记得汶川地震时，温亲自奔赴抗震救灾最前线，和广大人民一起吃苦，这是一种怎样的爱国情怀啊!这种情怀所表现出的正是我党全心全意为人民服务的宗旨。人民是国家的根本，这种优良作风是我党一贯的作风，是实现国家富强，人民政局稳定的的前提。作为一名积极分子，在向党组织靠拢的过程中，我们尤其要发扬全心全意为人民服务的精神，人人为我，我为人人，只有这样才能实现社会和谐，不会像美国那些资本主义国家一样恐怖袭击不断，社会不安定。

中国共产党之所以伟大，是因为它有一大批优秀的党员。作为一名向党组织靠拢的积极分子，我一直都在思想和行动上努力的达到党员的标准，按期学习党和社会主义的知识， 在不断地学习、不断

地实践的过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界 。在这一过程中，认真、系统地学习，特别是学习政治理论起着极其重要的作用。 作为个人，我现在仍然有很多不足的地方以待加强，比如在思想方面，有时办事时容易从个人利益方面出发，作为人的本性，这一点犹难改掉。但是，作为一个即将加入中国共产党的人来说，我们要本着全心全意为人民服务的宗旨，牺牲小我，为大众服务，这将成为我努力达到的目标。校党课学习心得体会平时的学习实践中，使我对中国共产党认识越来越深刻，特别是这次校党课的培训，更教育了我从思想上积极入党，从行动上积极入党。作为一名当代大学生，按党的要求来要求自己，从我做起，从身边做起，坚持以党组织为领导核心，为自己的理想和党的崇高理想而不断努力是对党我们的基本要求。

我们要学习并且实践“三个代表”，努力使自己成为合格的社会主义事业的建设者和接班人，认真学习理论知识，自觉树立马克思主义世界观，认真学习马列主义、毛泽东思想，树立党的意识，加强党性修养，提高自身素质。 这次校党课对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着重大的意义，它提高了我的思想水平，理论水平，让我在向党组织又靠近了一步，为将来为党和人民服务打下了基础。希望组织能给我一次为党和人民服务的机会，我会遵循我党宗旨，全心全意为人民服务，在实际行动中锻炼自己，为党和国家作出贡献。

最新学习陶行知文集心得体会报告二

初三是初中生活很重要的一个阶段，是初中学习的终点，又是进一步学习深造的起点！初三学年的最大特点是学习内容多、任务紧、压力大、思想负担重。那么，在这最后一年里，我们如何以最佳的状态投入学习中，并在最后的中考中取得理想的成绩呢？古人云，“凡事预则立，不预则废”，科学、合理地制订与落实学习计划是复习备考过程中的关键。

不少学生进入初三以后依旧很迷茫，不知初中毕业后要做什么，不想学便不学，蹉跎岁月，荒废学业。没有目标，自然也就没有动力，目标是指引我们前进的灯塔。明确目标是制订与落实计划的首要前提。迈入初三这个人生转折的关键时期，面对升学与就业的严峻挑战，我们首先必须确定学年的总体目标，即：升入理想的高中；其次，我们还应该制定各学科、各阶段的一个个短时期的小目标。这些小目标的制订应充分考虑自身的实际情况，既不能太高，也不能太低，“跳一跳，摘葡萄”，略高于现在的水平，经过自己的一番努力可以达到最合适。合适的目标才能最大限度地激发我们的潜能，目标越清晰、明确，越能发挥目标的引领作用。

正如“世界上没有两片相同的树叶”一样，我们每位同学的实际情况也是不一样的。因而在为自己制订学习计划时，我们每位同学计划的重点和要求应该是有差异的，只有从自身实际出发制定出来的学习计划，才是切实可行并有意义的。在制订学习计划之前，我们必须认真回顾、总结自己以前的学习情况与基础，对所学的各门学科知识认真反思，弄清自己的“学情”，弄清楚到底掌握了哪些知识、哪些学科？哪些方面的知识还比较薄弱？学习上还有哪些遗漏和不足？真正做到“认清自我”；此外，学习计划制订后，在实施的过程中，还应该保持一定的灵活性，根据计划实施的效果反馈与对比，联系自身实际情况，及时调整、充实学习计划。

走进初三，即将面临一年后的中考。中考是对初中阶段语文、数学、英语、物理、化学、政治等各门学科的一次综合性检测，各科都取得理想的成绩，才能在最后的中考中打好“漂亮一仗”。一般来说，做到“门门全优”是很困难的，每个同学都有自己比较喜欢、学起来比较顺手的科目，也有些不大喜欢甚至“瘸腿”的科目。这就要求我们在制订学习计划时，能够统筹好优势科目和“瘸腿”科目的关系，优势学科应保持，同时树立“瘸腿就是短腿”的意识，制定“瘸腿”学科的“接长”措施，尽量保持学科平衡。特别是思想品德学科，在不少地区实行开卷考，但相当一部分同学却因为最后中考低分而影响了升学，一个重要的原因就是这部分学生平时存在“思想品德开卷考，不再需要记忆和理解，只要考试时翻翻书、抄抄书就行了”的思想误区，没有认识到：思想品德作为一门中考必考科目，虽然开卷考，但是试题注重能力的考查，凸显知识的整合与综合运用且考试时间有着严格的规定，要想取得好的成绩，功夫必须下在平时。

前苏联著名诗人普西金曾说：“要完全控制一天的时间，因为脑力劳动是离不开秩序的”。一个好的时间表可以对学习做整体统筹，从而节约我们的时间和精力，提高学习效率。而且，它可以将我们日常学习细节变成习惯，从而使学习变得更为主动、有序。我们的学习时间主要有常规学习时间与自由学习时间两部分构成。常规学习时间主要是每日固定的学科课堂教学时间，这段时间，我们必须认真听课，积极主动地参与课堂教学的各个环节，向45分钟要效益；自由学习时间是指课后归自己支配的时间，我们特别需要合理规划，这段时间，我们可以用来预习新课、完成课后作业、查漏补缺或者背诵学科主干知识等。一方面，我们要“见缝插针”地利用零碎时间的习惯。例如：中午下课吃午饭时食堂里人多队长，不妨错开时间，先坐在教室里看书或写作业；在上课或下课的往返道路上，利用走路时间在自己的脑中“放电影”，回忆当天或前一阶段的学习内容等。另一方面，在计划中规划学习时间的同时，必须坚持劳逸结合，保证足够的休息时间，不打“疲劳”战。

计划一旦制订，就要严格执行。切勿以为只要有了计划，学习效率自然会提高。好的学习计划贵在落实和坚持，保证计划对自己的持久约束力。计划学习的全过程是：确立目标→采取措施→排定时间→严格执行→检查验收。要严格执行学习计划，不能只有三分钟的热度，而应有持之以恒的意志；不能有遇到困难就退缩的软弱，而应有挑战困难、战胜困难的勇气和决心。一方面，我们要以优良的意志品质自觉排除一切干扰学习的不良诱惑与困难，意志品质愈好，往往计划越容易实现，学习上的收获与进步也就会与日俱增；另一方面，我们也可以制定一个计划检查验收表，即将某月某日需要完成的学习任务、进程列成表格，每完成一个项目，就打上一个“√”，以便督促检查。根据检查结果，及时完善计划，调整自己的行为。

最新学习陶行知文集心得体会报告三

一、引言

今年我二十七岁，青春慢慢地将要变成回忆，我希望自己在迈入三十的门槛时无需频频回首，自信而坚定，双手捧满了收获的果实，因而，谨在此制定一个三年计划，努力让青春的遗憾少一些、再少一些。

二、自我期许

拥有持之以恒的毅力。

对自己有足够的自觉，善待他人。

能够学以致用回报社会。

每天自我反省。

拥有健康的体魄和温柔、坚定的心。

事业与家庭同时兼顾。

三、计划书简介

此计划书从20xx年4月起至20xx年3月止为期三年，主要分成两部分：一是政策法规学习，二是技能学习，第一部分学习将贯穿整个三年的学习之中，第二部分学习的完成可大致分为两个阶段：

阶段a——从20xx年4月至20xx年11月主要用于会计知识的学习，并取得会计证。

阶段b——从20xx年11月至20xx年3月主要用于中级职称考试的学习和一门专业英语证书的获得。

四、主要学习内容

政策法规的学习。我现在从事劳动保障工作，结合工作实际，劳动法有关知识的学习将成为我学习的侧重点：

以《劳动法全书》为读本，主要侧重于劳动法有关知识的掌握。全书20xx页，计划每个工作日阅读2页纸，将用953个工作日全部阅读完。

我国的劳动和社会保障事业还处在完善阶段，新的政策法规不断涌现，要做到及时学习、掌握。

结合国际形势研究劳动保障工作的趋势，以省劳动厅20xx年7月版的《入世与劳动保障》为学习读本，全书共分八章，每周阅读一章，三个月全部学习完。

随着我国非公有制企业队伍的不断壮大，这部分就业群体的保障也将成为我国社会保障工作的重点。以20xx年版的《中国私营企业发展报告》为学习读本，全书共五篇，每月学习一篇，五个月学完。

每个季度写一篇有关劳动保障知识学习的心得体会，每年写一篇调研报告就有关热点问题进行研究。

技能学习。这部分学习侧重于以工作需要为主要方面的几项技能掌握：

a。20xx年4月报名参加会计培训班进行学习，20xx年11月参加考试。

b。20xx年1月报名参加中级职称的专业课考试，并开始自学有关中级职称方面的专业课程。

c。20xx年11月报名参加职称英语考试。

d。20xx年3月自修英语并参加英语的等级考试。（具体英语课程根据当时的考级要求而定。）

e。以上自修课程根据当时的考试要求随时变动。

五、常态性学习

阅读：每天读报、每月读一份文学类杂志、每年至少读一本名著。

英文：以书信、作文形式练习写作，加强阅读量。

钢琴：加强基本技巧的'练习，充实曲目并对以往学习过的曲目进行温习。

体育：每天分阶段修习瑜伽术不少于四十分钟，每周去健身中心不少于两次，登山为不定期参与。

随时加入其他学习。

六、各阶段目标

20xx年3月以前写出劳动保障知识学习心得体会共计12篇，社保热点问题调研报告3篇。

20xx年4月取得会计证。

20xx年12月取得中级职称专业课的证书。

20xx年4月取得职称英语考试证书。

20xx年3月取得英语等级考试证书。

七、备注

在学习的过程中要持之以恒，切忌偷懒，并随时修改不切实际之处，使计划得以完善。

八、结束语

三年后，当我再次翻开这一计划书，希望我能自豪地说：“我的自学之路是永无止境的，虽然前面的目标已完成，但我将再次起航规划以后的道路。”

最新学习陶行知文集心得体会报告四

1、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

2、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游

3、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

4、活到老学到老。——谚语

5、做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。——陶铸

6、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

7、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。——陶宗仪

8、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗劝学》

9、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰

10、学者须先立志。今日因此悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。朱熹

11、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知

12、学者先要会疑。——程颐

13、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

14、书给人以优点，人从书中得益。——陈伯吹

15、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥

16、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克(英国作家、

17、学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。——孙中山

18、虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。——葛洪

19、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

20、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

21、士欲宣其义，必先读其书。——王符

22、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

23、人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识；学习中三种品质最可贵——好学、好问和好思。

24、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。——巴尔扎克

25、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。——笛卡儿

26、重复是学习之母。——狄慈根

27、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎读书》

28、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

29、学贵得师，亦贵得友。——唐甄

30、好学而不勤问非真好学者。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。

31、发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。——陶行知

32、聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚

33、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

34、学而不厌，诲人不倦。——孔子

35、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名

36、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基

37、学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚？——佚名

38、学如逆水行舟，不进则退。

39、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

40、读书，人才更加像人。——严文井

41、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

42、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧

43、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专——《韬奋文集》

44、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。——朱熹

45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

46、学习是劳动，是充满思想的劳动。

47、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

48、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，正因有了阻力才有磨炼。——夏衍

49、学到很多东西的决窍，就是一下子不好学很多东西。——洛克

50、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好

51、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

52、勤劳应以所做的工作为尺度。——徐玮

53、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

54、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

55、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

56、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

57、手懒的要受贫穷；手勤的得到富足。

58、勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富。——塞蒙兹

59、一日不书，百事荒芜。——李诩

60、学而时习之，温故而知新。——《论语》

61、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

62、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

63、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每一天为之而奋斗。——歌德

64、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

65、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

66、学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧!——契坷夫(俄、

67、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左拉

68、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

69、学问学问，又学又问；学习学习，又学又习。

70、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。——罗曼罗兰(法、

71、谚日：积财千万，不如薄技在身。使之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒劳馔，欲暖而惰裁衣也。——颜之推

72、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

73、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰

74、文武之道，一张一弛。——《礼记》

75、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊

76、早晨要撒你种，晚上也不要歇你手。——《旧约全书付道书》

77、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

78、贪者因书而富，富者因书而贵。——王安石

79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

80、古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不就应像过眼云烟。——邓拓

81、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

82、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳

83、谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。——莫扎特

84、学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。——徐干

85、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

86、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

87、没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。——诺思

88、读书也像开矿一样沙里淘金。——赵树理

89、学习永远不晚。——高尔基

90、生活的全部好处在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

91、只要功夫深，铁杵磨成绣花针。

92、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

93、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

94、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

95、勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明

96、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。

97、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

98、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。——贝弗里奇

99、勤学和知识是一对最美的情人。——佚名

100、不知理义，生于不学。

最新学习陶行知文集心得体会报告五

通过认真学习了《中国共产党章程》，我对党章有了更新更高的认识，对我们党的性质，理想目标，指导思想，基本要求，党员义务权益有了更深的理解，受到了一次深刻的党的政治理论和基础知识教育，从而也更加坚定了自己的革命理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任感。

对党章进行了新的修改，修改后的新党章，对于我们每一名党员来说，就是提出了更高的要求，深入学习新党章，践行新党章是我们义不容辞的责任和义务。机关为了提升我们党员队伍的素质，更深刻的理解新党章的内容，对全体党员进行了学习、讲解。通过学习，总结以下几点体会。

一、深入理解新党章的内涵

新党章把科学发展观同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想作为我们党的指导思想，是我们党作出的又一次历史性的决策和贡献。就是要求我们每一名党员必须以科学发展观的指导思想武装自己的头脑，指导我们的工作。

这个举动，不在发展物质文明的同时，还提高了精神文明的发展，而且能够保护生态，实现生态环境的可持续发展。中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化目标，必须紧密围绕党的基本路线，加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设。新党章增加了纯洁性建设，纯洁性建设是先进性建设的前提和基础，要保持党的先进性，在思想层面必须具有纯洁性，没有思想的清白，就不可能有作风上的廉洁，要从自省上提高自身修养。

二、深刻领会党员的义务

党员必须履行的义务是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高人民服务的本领。在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党交给的任务。

这些要求我们每一名党员必须认真学习政治知识和科学文化知识，提高自身的政治水平和文化水平。掌握了这些知识，给自己“输血”、“充电”，武装自己的头脑，才能发挥自身的作用，服务于人民。在工作中、生活中，不怕苦、不怕累，起到先锋模范作用，做一名合格的共产党员。

作为一名普通的党员干部，最重要的是在科学发展观的指导下，踏踏实实，认认真真，为群众服好务，办好事。将生态文明建设写入新党章，并作出了阐述，树立尊重自然，顺应自然，保护自然的生态文明理念，坚持生产发展，生活富裕，生态良好的文明发展道路。作为一名年轻的党员干部，更要从身边的小事，一点一滴的做起，树立自身的良好形象，要做到情为民所系，心为民所想，时刻保持与人民群众的血肉联系，永葆共产党员的纯洁性。

通过深刻学习，深知作为一名普通党员干部也一样要坚持原则。在平常的生活、工作中要做到自重、自省、自警、自励，说实话，办实事。在政治上、思想上、作风上要以党章的规程严格要求自己，永葆一名党员的先进性、纯洁性，做好本职工作，全心全意为群众服务，做一名当下合格的共产党员。

最新学习陶行知文集心得体会报告六

要想制订好学习计划，一般要考虑以下几方面

一、计划要尽量全面学习计划是指学习的具体摆设。要想真正完成好学习计划，在考虑计划的时候，必然要对本身的学习生活做出全面的摆设。应包罗社会工作时间、为集体办事时间、熬炼时间、睡眠时间及娱乐活动时间等。这样，在学习时间内才可能精力充沛地学习。

二、摆设好常规学习时间和自由学习时间学习时间可以分为两部分：一是常规学习时间，主要用来完成当天老师安插的学习任务，消化当天所学的`知识。二是自由学习时间，是指完成了老师安插的学习任务后所剩下的时间。这部分时间一般可以用来补课或提高深造。学习较差的同学，随着学习水平的提高，应经历常规学习时间逐渐减少，自由时间逐渐增加的过程。凡是体会到因为抓住了自由学习时间而给学习的全局带来好处的同学，就会努力去提高常规学习时间内的学习效率，以便增加自由学习时间，使学习的主动权越来越大。

三、长计划和短摆设长计划和短摆设是指在一个比力长的时间内，应有个大致计划。由于实际的学习生活往往无法预测，所以，长计划不行能太具体，不行能把每天干什么都列出来。但是，在学习上计划要解决哪些问题，心中应当有数。应把一个在短期内无法完成的学习任务分到每周、每天去。这样，在每天学习时，就会明白今天的学习在学习全局中的地位。有了具体的短摆设计划，长计划中的任务可以逐步得到实现;有了长计划，就可以在完成具体学习任务时具有明确的学习目的。

四、从实际出发来制订计划在订计划的时候，不要脱离了学习的实际情况。主要指以下几方面：1.本身知识和能力2.每个阶段的学习时间3.学习上的缺欠和漏洞4.老师教学的实际进度从实际出发还要注意的一点是不要平均使用力量，要抓住重点。

五、计划要留有余地计划终归不是现实，而只是一种可能性。要想把计划完成现实，还要经过一段很长的努力过程，在这个过程中本身的思想会发生变革，学习的各种条件也会发生变革，计划订得再实际，也难免出现估计不到的情况。所以，为了包管计划的实现，订计划时就不要太满、太死、太紧，要留出机动时间。

六、提高时间的利用率早晨和晚上，或者说一天学习的开头和结尾部分的时间，可以摆设着重看记忆的科目，如外语等;把稳情比力愉快，注意力比力集中，时间又比力长，这时候可摆设比力枯燥，或本身又不太喜欢的科目;零星的时间，注意力不容易集中的时间，可以摆设做习题或去学习本身最感兴趣的学科。除此以外，还要注意学习时间和体育活动要交替摆设，文科和理科要交替摆设，相近的学习内容不要集中在一起学习，等等。这样摆设，在同样多的时间内，由于摆设了合适的内容，就会收到较好的效果。

七、注重效果，不停调整在计划执行到一个阶段之后，就应当检查一下效果如何，如效果欠好，应找到原因，及时调整。

主要检查以下这些内容：计划提出的学习任务是否已经完成?本身是否基本按计划实施?学习效果如何?没有完成计划的原因?

通过检查，立即采取相应的办法，及时改变计划中的分歧理部分。

最新学习陶行知文集心得体会报告七

一、研究目的

茶，与咖啡、可可并称世界三大饮料，然其历史之悠久，远非其它饮料可比。人们常说茶“发乎神农，闻于周鲁公”(《茶经》)，神农是为解毒发现了茶。茶道乃是中国历史文化名人，从长期的饮茶实践过程中，根据茶的特性，以及与饮茶紧密相关的饮茶环境、茶具配置、冲沏技能、品饮艺术入手，再结合地方风俗、文化特点，总结出来的一套饮茶礼法。它代表了主人对茶基本精神的理解或者是主人、客人的一种亲和与敬重。自唐以后，随着社会的发展，慢慢走向社会，为人类交往和经济发展服务。茶从最初的食用、药用演变到品饮，经历了漫长的岁月;成为一种被世人称道的茶文化，更是历史的积淀。茶和茶道有着怎样的历史和发展过程呢?我们小组对茶的历史有着浓厚的兴趣。因此，我们决定借这次课题研究一下茶文化。

二、调查的内容:

一、中国饮茶简史

1、原始阶段(先秦)

在原始社会神农氏因发明了农耕。带领民众种植粮食，解决了生存危机。虽然有粮食供应，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饥。在长期的食用过程中，人们发现茶树叶子有解渴，提神和治疗某些疾病的作用。就单独将它煮成羹，以后又将它熬成茶水作为饮料。现在西南地区的一些少数民族还保留着远古的吃茶习惯，除了直接咀嚼茶叶以外，还可以腌制成茶食。总之陆羽说“茶之为饮，发乎神农氏”还符合历史实际的。说中华民族喝茶有四五千年以上的历史不以为过。到了商周时期，这种饮食茶叶的习惯得到继承和发展，还给茶叶取了个名字叫做“茶”。春秋战国时期，茶叶已传播到黄河中下游地区，当时的齐国也喜欢食用茶叶做成的菜肴。《晏子春秋》记载:“婴相齐景公，食脱粟之饭，炙三弋五卵茗菜而已。”2、南方饮茶已成风气(两汉魏晋南北朝)

到了汉代，有关茶的保健作用日益受到重视，东汉《说文解字》:“舛，茶芽也。”西汉王褒在《潼约》中提到“烹茶尽具”“武阳买茶”买茶要到远处的武阳去买，由此见，当时已有专卖茶叶的茶市，茶叶已经成为日常需要品。魏晋南北朝时期，饮茶之风传播到长江中下游，茶叶已成为日常饮料，宴会待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜欢喝茶，并有诗文反映茶事。可看出，饮茶已不仅仅是为了解渴，提神，保健的需要，还是具有一定的文化色彩。因此，魏晋南北朝是我国饮茶的又一个重要的阶梯，可以说茶文化的逐步形成时期。

3、饮茶风气传播全国(唐朝)

经过几个世纪的积累，到了唐代中期，饮茶风气已经普及全国。唐代南方已经有四十三个州，郡产茶，遍及今天南方13个产茶省区，可以说，我国产茶地区的格局，在唐代

就已经奠定了基础。北方不产茶，北方人说饮之茶全靠南方运去，因而当时的茶叶褒义是非常繁荣的。唐朝盛行的另一个原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至穷苦百姓。饮茶的习俗与儒，道，佛，哲学思想融会贯通，渐渐进入百姓们的精神领域。文人雅士在品茶的过程中追求禅的意境。因此有所谓的“禅茶一味”之说。中国的茶叶和饮茶方式也是在唐代才大量向外国传播。因此，唐代是中国饮茶和茶文化的一个极其重要的历史阶段，

也可以说是中国茶文化的成熟时期，是茶文化历的一座里程碑。

4、饮茶风气的盛行(宋代)

“茶兴于唐而盛于宋”宋代的茶叶生产空前发展，饮茶之风非常盛行，特别是上层社会嗜茶成风。茶叶生产获得了进一步发展，“龙团凤饼，名冠天下”的建茶精工细制达到了前所未有的地步，茶文化也获得了发展，宋徽宗赵佶还对茶进行深入研究，写成茶叶专著《大观茶论》。他是历第一个亲自写茶书的皇帝，饮茶的技艺传到海外。推动了饮茶之风的盛行。宋代饮茶风气的盛行还反映在都市里的茶馆文化生活非常发达。宋代的诗人嗜茶，咏茶的也特别多。明清两代，随着散茶的广泛流行，泡菜用具变得讲究起来，工艺精巧的紫砂壶和瓷器茶具品种繁多，茶进入了许多人家。这些都构成了中华茶文化的主要内容，不断向海外传播，时世界茶文化的源头。

5、饮茶风气的鼎盛(明清)

明代在茶叶生产上有许多重要的发明创造，在茶生产上除了改进蒸熟，而是用热锅手炒。其

次是花茶的生产，尤其是乌龙茶的制法的出现，此外，还有红茶，也是起与明而胜于清。明清时期在茶叶品饮方面的重大成就就是“工夫茶艺”的完善，工夫茶是适应是茶的泡法需要经过文人雅士的加工提炼而成的茶技艺。

6、中国茶叶再现辉煌(现代)

至清代后期，我国茶叶生产开始由盛而衰，原因是因为帝国主义列强入侵，政府懦弱无能，国运凋敝，百业不兴，中国茶叶生产一落千丈。新中国诞生以后，政府高度重视茶叶经济，茶叶有了飞速发展，特别是建国初期70年代，作为大宗的出口商品，换回大量的外汇以购买国家所急需的物品.饮茶对人类,不仅仅是一种解渴生津的生理需要,而且能够满足人体健康的需求,同时茶叶被称誉为“本世纪最文明的饮料”。联合国有关组织决定在全世界提倡饮茶。国际上一些知名的大企业都已话巨资研究开发茶叶和茶饮料。茶叶是一种文化含量很高的产品。随着茶叶经济的发展，茶文化也随着产生和发展起来。20世纪80年代，茶文化蓬勃发展，茶成为世人公认的保健饮料。茶有24种公效，茶对攻克一些疑难病症方面具有独特的作用。

二、茶道的产生和发展

1、茶道的起源和发展茶艺出自茶道，始于唐代，因此，又有称其为茶道、茶礼的。首见于唐代封演的《封氏闻见记》:“茶道大行，王公朝士无不饮者”。这是世界上第一次出现“茶道”一词，表明中国是茶道的发祥地。从中可知，唐时茶道已在王公贵族中广为流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代贡茶的发展，又对推动宫的形成与完善，提供了条件。据《新唐书·地理志》载，唐时的贡茶地区已发展到十六个郡，可见规模之大。唐代李肇《国史补》载，当时各地为了使进贡的茶，能赶上宫廷清明宴，还出现了日夜兼程将茶送往京城的“急程茶”。987年，陕西扶地宫出土的唐代宫廷使用的金银茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上发现最早、最完整，而史料又未曾作过记载的茶类珍贵历史文物，它更帮助人们了解了唐代皇宫饮茶的豪华与饮茶的具体方式。茶艺是茶道的基础，茶道的形成必然是在饮茶普及，茶艺完善之后。唐代以前虽有饮茶，但不普遍。东晋虽有茶艺的雏型还远未完善。晋、

宋以迄盛唐，是中国茶道的蕴酿期。在中国古代，如唐朝宫廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及现代百姓招待客人的“客来敬茶”、广东、福建的“客家功夫茶”，还有少数民族形形色色的饮茶习俗，里面都蕴含着茶的“道”

和“艺”，但与生活紧切结合，所以比较接近实际，不像日本茶道那样过于程序化。中国现代，发展成为规范化操作程度的要算是中国台湾。中国台湾陆羽中心，致力于普及的泡茶技艺，通过多年的教学与实践已经形成了百姓积极参与，并与众多茶馆紧密结合的一种大众饮茶消费的形式。应用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶汤、茶档、茶盘、茶盂、水壶等。

2、茶道的形式及其发展

考察中国的饮茶历史，饮茶法有煮、煎、点、泡四类，形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。中唐以后，中国人饮茶“殆成风俗”，形成“比屋之饮”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肃宗、代宗时期，陆羽著《茶经》，奠定了中国茶道的基础。又经皎然、常伯熊等人的实践、润色和完善，形成了“煎茶道”;北宋时期，蔡襄著《茶录》，徽宗赵佶著《大观茶论》，从而形成了“点茶道”，明朝中期，张源著《茶录》，许次纾著《茶疏》，标志着“泡茶道”的诞生。唐代茶的饮法是煮茶即烹茶、煎茶。根据陆羽《茶经》记载，唐代茶叶生产过程是“采之，蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣。”饮茶时，先将饼茶放在火上烤炙，然后用茶碾将茶饼碾碎成粉末，再用筛子筛成细末，放到开水中去煮。煮时，要经过“三沸”。煮时，水刚开，水面出现细小的水珠像鱼眼一样，并“微有声”，称为一沸。此时加入一些盐到水中调味。当锅边水泡如涌泉连珠时，为二沸，这时要用瓢舀出一瓢开水备用，以竹夹在锅中心搅拌，然后将茶末从中心倒进去。稍后锅中的条水“腾波鼓浪”，“势若奔涛溅沫”，此时要将刚才舀出来的那瓢水再倒进锅里，一锅茶汤就算煮好了。最后，将煮好了的茶汤舀进碗里饮用。前三碗味道较好，后两碗较差。五碗之外，“非渴其莫之饮”。这是当时社会上较盛行的饮茶方法。因茶叶有不同种类，所以还存在另一种方法，将饼茶舂成粉末放在茶瓶中，再用开水冲泡，而不用烹煮，这是末茶的饮用方法。到了宋代，盛行的是点茶法。点茶程序为炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试，其关键在候汤和击拂。点花法是在唐代阉茶法基础上发展而成的。陆羽《茶经》说:“花有粗茶、散茶、末茶、饼茶者，乃斫、乃熬、乃炀、乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之阉茶。”阉茶的特点是投茶入瓶，以汤沃之。而点茶是由阉茶发展而来的。点茶沿阉茶之路向前走了一步，其烹茶步骤是将茶投入盏中，注入少量沸水调成糊状，谓之“调膏”，然后将沸水倒入深腹长嘴瓶内，再倾瓶注水入

盏，或以瓶煎水，然后直接向盏中注入沸水，与此同时用茶筅搅动，茶末上浮，形成粥面。据宋代蔡襄的《茶录》记载，宋代的点茶主要特点是，先将饼茶烤炙，再敲碎碾成细末，用茶罗将茶末筛细，“罗细则茶浮，罗粗则末浮。”“钞茶一钱匙，先注汤调令极度匀。又添注入，环回击拂，汤上盏可四分则止。神其面色鲜白，着盏无水痕为佳。”即将筛过的茶末放入茶盏中，注入少量开水，搅拌得很均匀，再注入开水，用一种竹制的茶筅反复击打，使之产生泡沫(称为汤花)，达到茶盏边壁不留水痕者为状态。中国茶道成于唐，继于宋，盛于明。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。

[唐代]茶人对茶道的主要贡献在于完善了煎茶茶艺，确立了饮茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，历[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，为时约五百年。

3、茶道的宗旨

茶道是以修行道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;所谓茶礼，是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境，是指茶事活动的场所、环境、所谓修道，是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。道中所修何道?一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果，是

茶道的终极追求，是人生的境界。证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。

4、外国茶道

日本人饮茶以“茶道”出名，讲究一点的人家都设有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室门口，让客人一个个进去，客人经过门口时，要在门旁洗手，然后脱鞋入茶，主人则最后才进入茶室，和客人鞠躬行礼。主人开始煮茶时客人要退出茶室，到后面花园或石子路走走，让主人自由、从容地准备茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再让客人再回茶室，然后开始一起饮茶，饮完茶以后，主人还要跪坐在门外，向客人祝福道别。印度人好喝奶茶，也爱喝一种加入姜或小豆蔻的“萨马拉茶”。印度人传统饮茶方式较特别，把茶倒在盘子里用舌头舔饮，另外，绝不用左手递送茶具，因为，左手是用来洗澡和上厕所的。俄罗斯人喜欢喝红茶，他们先在茶壶里泡上浓浓的一壶，要喝时倒少许在茶杯里，然后冲上开水，随各人习惯，调上浓淡不一的味道。有客人来时，茶壶里的浓茶一倒，开水一冲，再在茶中加入果酱或蜂蜜，冲成果酱茶，即可尽情而饮。以肉食为主的蒙古人，几乎餐餐都喝茶，喝砖茶。这种砖茶是一种制成块状的茶，沏时敲一小块放入锅内加水煮开，不能简单地用开水沏泡，这种茶加一些盐和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰国人喜欢冰茶。即在热茶中放入一些冰块。在气候炎热的泰国，饮用这种冰茶使人倍感清凉舒适。英国人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒来，空腹就要喝“床茶”，上午11点再喝一次“晨茶”，午饭后又喝一次“午茶”，晚饭后还要喝一次“晚茶”。就是说，正规的，一天起码4顿。英国人泡茶是泡茶叶末，连袋一起放在热水杯里，不是以水冲茶，而是以茶袋浸入热水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丢弃。家庭饮用时，由于茶叶很碎，通常茶壶里还有个过滤杯，用开水冲下去，过滤而出。英国茶里还可以加一片柠檬、方糖或新鲜牛奶，这样泡出来的茶和中国茶的味道就完全南辕北辙了。据说茶水中加了味，就会使易于伤胃的茶碱减少。美国人饮茶，讲求效率、方便，不愿为冲泡茶叶、倾倒茶渣而浪费时间和动作，他们似乎也不愿在茶杯里出现任何茶叶的痕迹，因此，喜欢喝速溶茶，这与喝咖啡的原理几乎一样。所以，美国至今竟仍有不少的人对茶叶只知其味，不知其物。在美国，茶消耗量占第二位，仅次于咖啡，不过不是中国式的，而是欧洲风味的。欧洲饮茶也有很长的历史，一些人移民到美国后，习惯也带了过来。美国市场上的中国乌龙茶、绿茶等有上百种，但多是罐装的冷饮茶。美国人与中国人饮茶不同，大多数人喜欢饮冰茶，而不是热茶。饮用时，先在冷饮茶中放冰块，或事先将冷饮茶放入冰箱冰好，闻之冷香沁鼻，啜饮凉齿爽口，顿觉胸中清凉，如沐春风。遗憾的是，由于这茶以饮、以凉为主，便没有中国茶沏出的那种品种，那种温馨，那种悠闲，喝茶的情调也大打折扣。德国人也喜欢饮茶。德国人饮茶有些既可笑又可爱的地方。比如，德国也产花茶，但不是我国用茉莉花，玉兰花或米兰花等窨制过的茶叶，他们所谓的“花茶”，是用各种花瓣加上苹果、山楂等果干制成的，里面一片茶叶也没有，真正是“有花无茶”。中国花茶讲究花味之香远;德国花茶，追求花瓣之真实。德国花茶饮时需放糖，不然因花香太盛，有股涩酸味。德国人也买中国茶叶，但居家饮茶是用沸水将放在细密的金属筛子上的茶叶

不断地冲、冲下的茶水通过安装于筛子下的漏斗流到茶壶内，之后再将茶叶倒掉。有中国人到德国人家做客，发觉其茶味淡颜色也浅，一问，才知德国人独具特色的“冲茶”习惯。到土耳其没喝过苹果茶就如同没到过土耳其一样。土耳其人的好客热情，请喝茶更是他们的一种传统的习俗。主人往往热情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是苹果茶。土耳其茶起来较苦，虽然茶味浓浓，却不是那么讨喜;土耳其咖啡香郁扑鼻，然而浓的化不开的感觉并不是每个初者都可以接受的。只有土耳其盛产的苹果茶，可以说是老少咸宜，男女皆爱。酸酸

甜甜的苹果茶，浓浓的苹果味加上茶香，尤其是在透着清寒的秋日，喝来格外的舒爽。

北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亚等都喜欢绿茶，但饮用时总要在茶叶里加入少量的红糖或冰块，有的则喜欢加入薄荷叶或薄荷汁，称为“薄荷茶”。原因是北非气候干热，人们多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和帮助消化。这种茶清香甜凉，喝起来有凉心润肺之感。由于北非人多信奉伊斯兰教，不许饮酒，却可饮茶。因此，饮茶成了待客佳品，客人来访时，见面“三杯茶”，按礼节，客人应当看主人的面，一饮而尽，否则，视为失礼。埃及人喜欢甜茶。他们招待客人，常在茶里放许多白糖，同时送来一杯供稀释茶水用的生冷水。这种浓甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就会感到黏黏糊糊的。马来西亚肉骨茶，它的口碑的确不俗。肉骨茶吃法独特，其汤配猪腰，再蘸豆卜或者油条来吃，大块肉则可吃可不吃。而另外替客人准备的猪腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罢不能。

四、研究性学习的感受与收获

中国有四五千年的饮茶史，是世界上拥有饮茶史最长的国家。悠久的历史造就了悠久的文化传统，喝茶不仅仅是品尝茶的味道还一种礼节，一种沟通，一种洗礼，一种文化。从古代逐渐发展至今的茶道是我们中华民族的宝贵的文化遗产。喝茶讲究方法，讲究心境。如今，喝茶的方法是越来越多样，茶不仅仅存在于中国人的生活中，它已经成为世界人民生活中不可分割的一部分。各国人民并根据自己国家的风俗，口味，发展成自己国家的茶道。然而，在飞速发展的年代，生活步伐的不断加快，人们越来越趋向于简单方便的饮茶方式。饮料产家抓住了机会在是市面上推出了盒装，瓶装饮料的茶饮料，受到了人们的欢迎。然而，饮料产家却忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的饮茶方式是满足了人们对茶饮用的需要，可是人们无法体验到沏茶过程中的那份宁静和安详。其实，在忙碌过后不妨来沏一道茶，安抚一下一天紧张工作心情，使自己宁静，安详。这不为一个放松的好方法。在海口的大街上，有着形形色色的茶艺馆，可是这些茶艺馆并不像我想象的那样清雅脱俗，是一个品茶的好去处。人们在里面大吵大闹，甚至还打起了牌，把茶当成酒喝，这种场景和我印象中“茶艺馆”这个词并不相符。让人觉得到失望。人们的文化素质对中国茶道的影响也有着一定的作用。人们的文化素质决定了他们对茶道的理解和体会。为什么古代文人可以从这一小杯茶中感悟出很多的人生道理和写出一篇篇的著作呢?如今茶道的发展趋势是，年轻人都喜欢方便快捷的饮茶方式，喜欢外国的饮茶方式，不喜欢茶的那种苦味。更不会去坐下来去沏一杯茶品尝。而老人们却喜欢那种悠闲的方式，那种先苦后甜的味道。这种现象也许这和人的人生经历有关。饮茶最讲究水，可是如今环境污染给中国茶道的发展有了阻碍作用。水污染已经成了很严重的问题，没有优质的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的发源地中国，而是日本茶道。这有些让人失望。中国的传统茶道有很多已经失传了。而且由于外来文化的冲击，使流传下来的中国茶道文化有了些改变。不过中国人爱喝茶的爱好还是没有变。中国茶道没有像日本那样发扬光大也许是因为日本有专门在学校开展了茶道这一个科目，使有兴趣的学生能学到沏茶的方式和体会到茶道给人带来的心灵洗礼。同时，日本人在招待客人的时候并不像中国人那样随便地给客

人倒上杯茶就行了。而是有很多的步骤，每一步都有着不同的含义。为什么我们中国就不能开设茶道这一科，使中国茶道发扬光大。

最新学习陶行知文集心得体会报告八

1、提高自己在语文、数学等方面的学习能力。

2、加强运动，提高身体素质。

3、学会做简单的家常菜。

1、针对自己的薄弱学科的学习态度、学习方法、学习目标进行反思，调整。

2、在家长的指导下，写好自己切实可行的寒假生活、学习计划。（安排好每天复习进度的明细内容）

3、把练习卷上做正确的题目进行整理，确认自己已经掌握了哪些知识，具备了哪些运用能力，树立自己对本学科的信心。

4、把练习卷上做错的题目进行整理、抄录，打开教科书，逐题进行分析，找到错误的关键之处，进行认真的订正后，再到教材上找到相关类型的题目，进行练习、强化。（尽可能用自己的力量解决问题）

5、遇到无法解决的困难，按教科书的学习顺序进行梳理罗列。了解自己学习问题的共性薄弱点，然后可以请老师一起帮助解决。

6、每周二次带着学科的不懂之处和老师一起分析、解决问题。回家后运用老师解决问题的方法进行自我强化练习，填补自己的学习漏洞。（这一点必须按照教材由浅入深的学习顺序，切不可东一榔头西一棒的无序）

7、每次完成习题的订正，将错题订正的全过程，牢牢地记在脑海里（背出），渐渐地形成解题方法的量的积累8、一星期打两次球，游三次泳，增加运动，提高体能。（也可以听音乐等，做自己有兴趣的事）

9、一星期跟着父母学做两次家常菜，如炒茄子，蒸鱼之类，再做一些力所能及的家务。

1、一星期学习五天，上午2。5小时，下午2。5小时。按一小时一节课安排好课表。

2、每天的3点以后是运动或做家务的时间。（也可以安排一些合适的娱乐活动）

3、双休日去看一些有益的展览会，或参加一些有益的社会活动。

1、设计好每天的生活、学习评价表，对自己每天的生活、学习作好评价。

2、家长一周三次检查学生的暑期生活、学习计划执行的情况和进度，及时帮助解决执行中的困难。

3、家长在帮助学生执行计划时，也要尊重学生的要求，切不可急躁。要重视学生学习态度的调整和学习兴趣的提高。