内蒙古天气直播心得体会和感想 今日内蒙古天气预报直播(七篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

对于内蒙古天气直播心得体会和感想一

看，这是内蒙古大草原的小丘与平地，小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜，是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊，还有高大的蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧!有小花，有红的，有蓝的，有黄的，有紫的，有白的，有粉的，五彩缤纷，你不让我，我不让你的开放，还有明如玻璃，清澈见底的小河，小河上倒影着五颜六色的花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美不胜收的奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?

现在我们来到蒙古包里，大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉，还有加有羊奶酿的奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶的茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要的饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人的点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。

内蒙古草原的导游词范文五

女士们、先生们，你们好!

欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。

现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。

在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。

到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?

根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。

勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，畅通无阴。牧人倒扬(搬家)，前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，草原辽阔，牧民游牧，聚集一起，机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。

说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”，蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请喇嘛焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相会”吧。不过，现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简单了。

各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢迎各位再次光临。

女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。

对于内蒙古天气直播心得体会和感想二

女士们、先生们，大家好!欢迎大家来察右后旗旅游观光。

(导游员自我介绍)

非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略察右后旗的风光美景，希望我的导游服务能够令各位满意，使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中，您将了解到察右后旗悠久的历史文化，观赏到秀丽的湖光山色，亲身体会到我们察右后旗人民的真诚和热情。察哈尔右翼后旗位于内蒙古中部阴山北麓，属乌兰察布市后山地区，周边与7个旗县相邻。总面积3910平方公里，总人口20.74万人，由蒙、汉、回、满等8个民族组成。察右后旗旅游业起步于20__年，经过三年多的发展，已累计投入建设资金近20__万元，建成了宝格达乌拉生态旅游区(蓝天蒙古大营)和阿贵乌拉旅游区(阿贵庙)。自两个旅游景区建成以来，生态保护面积已达到30平方公里，接待国内外游客近50余万人次，直接营业收入达2700余万元。一位内蒙古知名书法家董明先生至此地一游后留下了录某公《察右后旗揽胜》小词一首的墨宝。词曰：“乌兰察布，后旗风光秀。经济腾飞人和睦，喜跨小康之路。

庙连蒙古大营，景区景点繁荣。民族风情浓郁，旅游产业新兴(调寄清平乐)”。这珠联璧合的文艺作品，不正是该旗社会风貌的一个鲜明的写照吗?好了，就让我们带着诗情画意去游览旗内几个代表性的旅游景区吧。

〔阿贵庙〕

阿贵庙位于白音察干镇东南10公里，是一座藏传佛教即黄教喇嘛寺庙，始建于康熙八年(1669年)，以后经过250多年的陆续修建，形成了气势宏伟的建筑群落。由于坐落在阿贵山上，俗称阿贵庙，清康熙皇帝赐名善福寺，蒙古语叫赛恩宝音图。整体群落坐北朝南，依山傍水，鳞次栉比，山上山下错落有致，远远望去，金碧辉煌，十分壮观。每当夏季，山下小溪顺沟由西而东涓涓流淌。绿草如茵，植被繁茂，山泉汩汩，野花盛开，争芳斗艳。几棵古榆扎根在山石间，遒劲挺拔。小鸟鸣唱，鸿雁翱翔，景色宜人，一幅天然画图。登山远眺，山岭相连，此起彼伏，沟壑纵横，气象万千，身临其境，心旷神怡。阿贵庙实为北方历史文化的宝贵遗产，遗憾的是在中被毁坏。阿贵庙恢复修建工作现已取得显著成果，一座百年古庙再现于人们的眼前。每年农历五月十五日，在阿贵庙附近山上祭敖包，同时举行那达慕大会。农历六月十五日是庙节，也叫庙会，佛事活动非常隆重，远近牧民群众扶老携幼，驱车乘马蜂拥而来，热闹非凡。从农历六月十六日开始诵《雅日乃经》，直至八月初二诵经结束。从五月十五日到八月初三，各种佛事活动频繁，也是旅游的最佳时期。以阿贵庙为中心的阿贵乌拉旅游区现为国家2a级旅游区。

〔蓝天蒙古大营〕

位于白音察干镇西北11公里、208国道西侧2公里处。气候属中温带半干旱大陆季风气候，日照较长而气温偏低，夏季凉爽怡人。暑夏时平均气温比北京低7℃，比大同、呼市低3—4℃，是难得的康乐气候黄金时期。这里地形开阔、地势平坦、水草肥美，绿色草原中以白色蒙古包和羊群点缀，再现了大草原“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽景象。蓝天蒙古大营分生活区、别墅区、活动区、雕塑区和蒙古大营区，现已扩建为宝格达乌拉生态旅游区。来这里旅游的人，可以参加或欣赏骑马、射箭、摔跤，参与游泳、攀岩、民族歌舞、篝火晚会等。这里是体验察哈尔蒙古族民俗风情和避暑、度假、观光、娱乐的好地方。

〔八号地岩文岩画〕

八号地境内岩文岩画相对比较集中，大约在5平方公里范围内有岩文岩画近百幅，尤其是赛忽洞村南有一座巨石堆成高约10米左右的山丘，很像人工假山，千姿百态，十分壮观。石块有房子那么大。东边向阳的石面上写有黑色藏文。据说是“南无阿弥陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季节，孩子们玩耍时，用石头或铁器将墨字蹭掉，成为白印，但只要雨水淋过，白印处又呈现出墨色字迹。小山南面一块较大的孤石上，刻有好似舞姿的单人像，十分引人注目;靠东的一块巨石上画有“小鹿”或“小羊”图形;小山西边一块巨大的倾斜长石上，有一道磨得十分光滑的印迹，很象是孩子们玩耍的滑梯板。距此不远处还有很多岩文岩画，可供游人观赏。 岩画题材广泛，内容丰富，有野兽、飞禽、家畜、狩猎、放牧、人脚印、车辆、舞蹈、动物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符号、人面像、云、太阳、交媾等等。其中尤以家畜和放牧为最多，反映了北方游牧民族的生活情况。据研究，这些岩画是先民在漫长的年代里陆续制作，其中属于新石器时代制作的画面有车辆、放牧、骑者、动物;北朝时期的岩画，多为图案化、程式化和抽象化的图形，以及酷似古突厥文字母的符号，此外，还有长矛、二齿杈、动物图案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁画内容反映了北方游牧民族的社会生活、风俗习惯以及他们的思想意识，是极为原始质朴的绘画艺术品。岩画以青铜时代游牧人作品为主，作画的民族有原始民族部落，其后则有匈奴，突厥、蒙古等游牧民族，其中，尤以突厥岩画最有特色。究竟为什么先辈把绘画艺术留在岩石上，而且历经风吹日晒，仍保持完好，至今仍是谜。游人来此游览，心生豪迈之情，又可通过岩画一览古代游牧民族的社会生活全貌。

对于内蒙古天气直播心得体会和感想三

各位远道而来的客人，大家好!今天我们的旅游目的地是内蒙古自治区著名的乳品企业，它生产的早餐奶、酸酸乳、随便雪糕等已经在广大的市民当中流传已久，而在20__年该集团联合 “湖南卫视”成功举办了20__、20__“超级女生”歌唱比赛，更加使它名扬海内外，在全国人民心目当中都掀起了“超女”的热潮!高中20__年度中国最具影响力品牌奖项榜首者就是我们内蒙古自治区的民族企业之星——蒙牛乳业(集团)。蒙牛乳业(集团)工业旅游区，20__年被国家旅游局命名为“全国工业旅游示范点”。

在我们进厂参观之前，我先把蒙牛公司的概况简单介绍给大家，蒙牛创建于1999年7月，总部位于内蒙古呼和浩特和林格尔县盛乐经济园区。以生产液态奶、冰淇淋、奶粉为主的百余种产品，在短短六年间，它在全国乳品行业的综合排名从全国的1116位一跃而至全国第二位，创造了前所未有的发展速度。那有客人要问，第一位是谁呢，对了，也是我区龙头企业——伊利集团，是啊，两大企业已经成为了呼和浩特及整个内蒙古的名片，已经成为了我们内蒙古的骄傲!而我们首府呼和浩特，20__年8月28日，正式被中国乳业协会命名为“中国乳都”。现在在我们呼和浩特的一处城市中心广场中(在内蒙古博物馆前)，还屹立着落成的“中国乳都”大型石雕——也是众多海外游客纷纷来参观的一个新的旅游亮点了!那蒙牛总部坐落地和林格尔县，我也简单地介绍给各位游客：和林格尔是个蒙古语，翻译成汉语的意思就是“二十家子”。历史上的和林格尔是个美丽富饶的地方，我区著名的诗人毕力格在《走和林》中曾经赞美道：莫道塞上风沙密、和林格尔绽奇葩。表现出了和林格尔的繁荣景象。和林格尔的炖羊肉也是一绝，吃起来让人回味无穷。但是近十几年由于气候的变化，十年九旱，所以和林县的人均收入也越来越低，成为国家级的重点贫困县，但是全县人民团结一致，在所有人的努力下终于走出了自己的一条新路。在99年蒙牛集团入住和林县以来，使得和林县的经济产生了质的飞跃。在和林的南山公园——盛乐百亭园、还有中华钱币坛正以它独特的风格也吸引了八方的游客。而这里最重要的企业就是不得不说的中国企业之星——蒙牛集团了。

蒙牛的业绩也是有目共睹的：

蒙牛乳业自1999年成立以来，其增长速度让人们用惊诧的眼神关注着蒙牛的累累硕果。20__年10月19日“第五届中国成长企业ceo峰会”在人民大会堂举行，在表彰1999年—20__年度中国超速成长的八强企业中，蒙牛乳业以1947.31%的成长速度名列榜首，成为中国民营企业当之无愧的“成长冠军”;20__年，经过中国载人航天工程部门严格的从市场到工厂、从工厂到牧场的层层筛选，认定蒙牛牛奶是唯一的“中国航天员专用牛奶”;同时蒙牛工厂被瑞典利乐公司列为“全球样板工厂”，这在中国境内尚属首例;20__年6月，蒙牛正式成为第一家在香港成功上市的中国大陆乳制品企业，目前，企业已形成了年产液态奶80万吨、冰淇淋20万吨的生产规模，开发的产品有液态奶、冰淇淋、奶粉三大系列100多个品种。

有记者在内蒙古采访当地的农民时问道：“干啥能致富呢”?“养牛”几乎是异口同声地回答，不难发现牛奶产业的重要性!在当地流行着这样的民谣“一家一户一头牛、老婆孩子热炕头;一家一户两头牛，生活吃穿不用愁;一家一户三头牛，三年五年盖洋楼;一家一户一群牛，我们比蒙牛的老牛还要牛”，由此可见蒙牛企业及老总(现为董事长)牛根生在人们心中的地位。牛根生的心愿就是将全世界的钱拿过来，发展我们国内的企业，为国人创造财富!公司创立几年以来，成为了西部大开发以来最大的“造饭碗企业”，引领国内300万奶农脱贫致富，为我们内蒙古甚至全中国经济的发展创造了奇迹。 有人问过牛根生，你成功的秘诀是什么：他说到成功的秘诀就是把平凡的小事做的不平凡，从开始规划企业的时候，就植入了文化的根基，“海纳百川、有容乃大”、“小胜凭智、大胜靠德”、“一屋不扫、何以扫天下”，秉承“产品等于人品”质量理念，创造”百年蒙牛”、不在乎一时一事之“利”，而在乎塑造长胜品牌之“势”。只要你走进蒙牛工厂就会被那些精辟的企业文化理念所吸引，成为了每一个人无不裨益的成长理念。在用人上，也有这样的原则“有德有才，破格重用;有德无才，培养使用;有才无德，限制录用;无德无才，坚决不用”，至于德重要还是才重要，牛总认为：如果才气很大，德行不好，对企业的破坏性可能就非常大。所以经营人心非常非常的重要。朋友们，虽然我们今天不是去游览江山大川，也没有古迹观光，但是今天我们却收获到了一个奇迹和一个现代企业的气息。下面我们就走进蒙牛集团，去感受一切吧!〔盛乐经济园区蒙牛总部厂区导游讲解〕朋友们，我们已来到蒙牛工业旅游区。进入蒙牛总部厂院，根据合理的参观路线分别参观三期液态奶工厂、蒙牛缘园小区、澳亚牧场。1.三期样板工厂：首先我们参观的第一个工厂就是蒙牛的第三期工程，液态奶的全球样板工厂，进入工厂之前，我们有必要把一些参观的几点注意事项提前说一下：首先不允许将非清真食品带入工厂;其次工厂内部尽量不要拍照;第三，在工厂内行走尽量走右手走黄线以里，过马路走斑马线，进入工厂参观时，请使用一次性鞋套。好了，我们现在就进入参观，首先映入我们眼帘的就是一个成长奖杯，这个奖杯是20__年10月19日，“第五届中国成长企业ceo峰会”，在大会表彰的1999—20__年度中国超速成长百强企业(非上市、非国有控股)中，蒙牛乳业以1947.31%的成长速度名列榜首。业务收入在全国乳制品企业中的排名由第1116位上升至第2位，成为名副其实的成长冠军，这就是那个奖杯，是按照比例放大的。让每一个蒙牛的员工和来参观蒙牛工厂的客人都能够记住蒙牛所取得的成绩。我们现在进入的就是蒙牛的三期工厂，我们日常所喝的蒙牛鲜牛奶就是从这个工厂里面源源不断的生产出来的。三期工程：被国际著名的液体奶生产设备供应商瑞典利乐公司誉为“瑞典利乐公司全球样板工厂”，全称内蒙古蒙牛乳业(集团)股份有限公司三期建设项目，总投资9.6亿元人民币，占地面积16万平方米，建筑面积4万平方米，其建设参数和技术参数拥有多项“第一”称号。20__年底，三期工程投入使用。一、二、三期工程建时均定位于“国内顶尖、国际领先”。最新竣工的三期工程，放置20多条生产线，日处理鲜奶1000余吨，是目前全球放置生产线数量最多、处理鲜奶能力最大、智能化程度最高的单体车间，这在中国境内尚属首例。他有四个显著的“之最”：(一)全球最大的液体奶单体生产车间三期工程车间主体采用大跨度钢梁结构，全部使用彩钢屋顶，配有先进的中央空调系统和ert管理系统，同时拥有相对独立的中央控制系统。 (二)世界上最先进的设备和技术三期工程全部采用世界最权威的无菌包装商瑞典利乐公司全套进口设备，整个生产过程完全由电脑来控制完成，一切生产活动均在无菌管内进行，最大限度地保留了牛奶所含的维生素及其他营养成分。采用目前世界上最先进的al，fas～标准化闪蒸系统，可以将牛奶脂肪含量精确到0.1以下，提高牛奶的乳固体含量，保证牛奶口感的均一、稳定，不受季节影响，充分展现蒙牛牛奶香浓的口味。 (三)全国乳品行业最大的、自动化程度最高的立体智能仓库。为该工程配套的仓储共有18000个货位，可储存14400吨牛奶，所有货物的入库、调配与出库完全采用电脑自动化管理。 (四)国内智能化程度最高、设计最科学的收奶系统。

收奶系统分为三条主线，有6台储奶仓，熟奶系统共有8台罐，所有罐体上均设有液位传感、温度传感等监控装置。所产生的数据直接反馈到中控系统，电脑自动识别进行操控。

20__年投资建设的“四期工程”，总投资3.8亿元，占地面积约6.8万平方米，建筑面积3.8万平方米，日处理鲜奶能力将达1000吨。这就是我们的三期液态奶的全球样板工厂。结束了这里的参观，接下来我们去参观示范牧场。

中国最大的牧场——蒙牛澳亚示范牧场这一牧场位于和林格尔县，占地面积8848亩，饲养规模为万头奶牛，是目前我国最具规模效益的示范牧场。这个牧场有四大特点：一、中国规模最大、设施最优;二、为中国引进了第一个挤奶机器人;三、具有“五洋”特点——洋人、洋牛、洋产权、洋管理、洋技术;四、它是将多国牧场集于一体的、世界上独一无二的“牧场联合国”;

牧场分两个示范区：

一是种草示范区，展示的是来自12个国家的优质牧草;

二是养牛示范区，展示的都是产奶量在8吨—10吨之间的良种进口奶牛;种草与养牛于一地的“牧场联合国”，在全世界还是头一次。 3.缘园小区 我们接下来参观的就是蒙牛员工的生活区——缘园小区，小区名取有缘相聚之意。小区位于盛乐经济园区北端，西临209国道，南临大正置业公司准四星级酒店，北依古老的宝贝河。项目总占地面积20万平米，建筑面积约7万平米。有高档住宅楼12幢计314户，高档别墅59栋。高档住宅楼的使用面积从120平米到200多平米采用不同的户型建设，高档别墅的使用面积最小是280平米，最大1000多平米。北向南，一条小溪蜿蜒曲折穿过小区，溪边真鱼假蟹，自在威武，林荫道上，仿木石凳，形态各异，园中雕塑，栩栩如生，凉亭、花廊、高坛，让人留连忘返。小区绿化面积13万平米，约占项目占地总面积的70%。有名贵树木及各种果树灌木70多种，总数约5万株;樟子松、国槐、云杉、油松、新疆杨、丁香、刺梅、银杏、蒙古栎、紫丁香等相映成趣，勾勒出一幅曼妙和谐的图画。在缘园小区的中心位置是中心会馆，是蒙牛员工休息和举行大型活动的地方，里面的环境非常优雅，有大的转盘式挤奶机。像这样，把多种养牛挤奶模式集中于一处，又把几大洲的奶牛牧养、牛奶生产加工技术整合在一块的创举，真是大胆革新、举世无双。好了，下面大家可以到里面稍事休息，也可以在外面拍照留念。20分钟之后，我们在厂区大门外车上集合。请大家看好表，记准时间，记住车号。我们的大轿车车号是蒙a……。朋友们，请大家守时守约，不见不散。我准时在集合地点恭候大家乘车返回呼和浩特市内。谢谢大家!

对于内蒙古天气直播心得体会和感想四

亲爱的朋友，欢迎您来到美丽神奇的鄂尔多斯。“鄂尔多斯温暖全世界”这句耳熟能详的广告语，说的正是位于内蒙古自治区西南部的鄂尔多斯市。“鄂尔多斯”是蒙古语，意为“众多的宫殿”，因宫帐众多的成吉思汗陵在此地区而得名。鄂尔多斯，以其悠久的历史、灿烂的文化、富集的资源著称于世;鄂尔多斯，是“河套人”的发祥地;鄂尔多斯，是一代天骄成吉思汗灵柩的供祭地;鄂尔多斯，是蒙古族传统民族文化保留最完整的地区;鄂尔多斯，旅游资源具有鲜明的地域特色和独特的诱人魅力。

鄂尔多斯市前身为伊克昭盟。20xx年，经国务院批准，撤销伊克昭盟，设立鄂尔多斯市。鄂尔多斯市位于中国正北方，地处黄河“几”字型湾与明代万里长城的怀抱之中，“黄河环抱，长城相依”的地理坐标，使年轻的鄂尔多斯市在中国的版图上显著、夺目。鄂尔多斯市北隔黄河与“草原钢城”包头市相望，东临自治区首府呼和浩特市，南与山西、陕西接壤，西与宁夏毗邻。交通通讯便捷，京包、包兰铁路围绕周边，包西铁路贯通南北，109、210国道贯穿市域，并与周边的110、107国道相连成网，周边五个大中城市的民航机场与正在建设的鄂尔多斯机场将形成便捷的区域航空网络。鄂尔多斯市下设七旗一区，东胜区为全市的政治、经济、文化中心。鄂尔多斯市总面积8.7万平方公里，20xx年末总人口151.45万，是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族聚居区。

鄂尔多斯，物华天宝，资源富集，主要以煤炭、化工、天然气、畜产品、建材、药材、旅游等资源为主。有世界级的大型现代化露天煤矿——东胜煤田、准格尔煤田，以煤为能源的电厂在鄂尔多斯星罗棋布。据说，北京五个灯泡中，就有一个是鄂尔多斯点亮的。有世界级的整装天然气田——苏里格气田，有世界最大的羊绒制品加工基地。一句“鄂尔多斯羊绒衫温暖全世界”的广告语，使鄂尔多斯闻名全国，走向世界。鄂尔多斯市是正在建设的国家重要能源基地，是我国西煤东运、西气东输、西电东送的重要基地。乘西部大开发的东风，鄂尔多斯市的经济迅速崛起，以煤炭、羊绒、化工、电力、天然气、建材等为主的新兴产业成为地区经济的支柱，是自治区经济发展最快的盟市之一，与呼市、包头并驾齐驱，成为带动自治区经济发展的三个火车头之一，也是我国中西部地区最具发展活力的城市之一。 自然条件

亲爱的朋友，鄂尔多斯是地球上最原始的古陆之一，在多次复杂的地壳运动和海陆变迁中，最终形成了鄂尔多斯高原。从距今一亿八千万年前起，直到距今七千万年前，鄂尔多斯大地上恐龙空前繁盛，主宰着这片土地，今天在鄂托克旗境内保留着完整的恐龙足迹化石区。全市地势呈西北高、东南低，中部隆起，南北较低之势，海拔高度在1000-1500米之间。地貌类型多样，北部黄河沿岸为冲积平原;东部为黄土丘陵，沟壑纵横;西部为鄂尔多斯草原，北部和西南部横亘着库布其沙漠和毛乌素沙地，自然景观异彩纷呈。

鄂尔多斯市属典型的温带大陆性气候，年均气温6.7℃，年降水量150-350毫升，夏季凉爽，是理想的避暑之地。市内河流多属黄河流域，并分布着许多天然湖泊。植物景观以温带干草原为主。市内的“西鄂尔多斯自然保护区”和“阿拉善湾海子湿地保护区”，属国家级自然保护区，以其珍稀的动植物为世人瞩目。

历史沿革

亲爱的朋友，鄂尔多斯，历史悠久，文化灿烂，是人类文明的发祥地之一。“河套人”在萨拉乌素河流域繁衍生息，创造了著名的“河套文化”。属于旧石器时代的“河套文化”，是华夏文明的重要组成部分。

商、周时期，在鄂尔多斯地区就有土方、鬼方、犭严狁、戎狄、林胡、楼烦、匈奴等古代游牧部落活动。

春秋、战国时期，秦昭襄王在此修筑长城，现伊金霍洛旗境内的战国秦长城遗址是全国重点文物保护单位。

秦统一全国后，在鄂尔多斯地区置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的属县。其时，鄂尔多斯地区的农业非常发达，史称“新秦中”。秦始皇修筑的南起陕西甘泉山，北至包头九原郡的纵贯鄂尔多斯的秦直道，从榆溪河入鄂尔多斯境内，经伊金霍洛旗红庆河、东胜区二顷半、漫赖、城梁、达拉特旗解放滩过黄河北去，是中国古代第一条高速公路。

西汉初年，北方游牧民族匈奴占据鄂尔多斯地区。到汉武帝时，汉匈之间经过几十年战争，最终汉朝在鄂尔多斯设立上郡、西河郡、五原郡属县，管理鄂尔多斯地区。到汉元帝时，汉匈之间关系和好，汉朝选送宫女王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于，王昭君随呼韩邪单于经陕北、鄂尔多斯渡黄河北行，现达拉特旗昭君坟乡境内黄河渡口旁边有传说中的昭君坟。汉朝时期，鄂尔多斯的农业经济迅速发展，汉匈杂居，农耕与畜牧并存，北方游牧文化和中原农耕文化不断在此融合。

魏晋南北朝时期，出现了北方各民族纷纷南下入居中原的民族大迁徙与大融合的局面。公元420xx年，匈奴铁弗部赫连勃勃在鄂尔多斯西南部建立了“十六国”之一的大夏国，其都城统万城遗址位于今乌审旗和陕西靖边县交界处靖边县境内。

隋朝时期，在鄂尔多斯设置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝视鄂尔多斯为“国之北方”、“边之要地”。在鄂尔多斯地区及周边设胜州、丰州、夏州、宿州、灵州和盐州等六州。五代十国和宋、辽、金时期，中原政权和各少数民族政权群雄并立，相互征战，鄂尔多斯地区成为各政权纷争逐鹿的地方。

元朝时期，鄂尔多斯地区作为蒙古皇室封地，归察罕脑儿管辖。元朝先后在此设立宣尉司与行枢密院。明朝建立，鄂尔多斯地区属东胜左卫所辖。十五世纪中叶，明朝天顺年间，守护成吉思汗陵寝(即“八白室”)的蒙古鄂尔多斯部从蒙古高原进驻河套地区，“八白室”也随之迁入。鄂尔多斯部源自成吉思汗时的“斡耳朵”，即成吉思汗时的宫殿。成吉思汗去世后，立“八白室”为成吉思汗陵寝，由鄂尔多斯部达尔扈特人专司祭祀。五百年来，鄂尔多斯部一直没有离开过鄂尔多斯地区。

清初，鄂尔多斯部归顺了清朝，实行了盟旗制，清廷分封鄂尔多斯部为左翼前旗(准格尔旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(达拉特旗)、右翼前旗(乌审旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭锦旗)，六旗共建一盟，会盟地点在伊克昭(俗称王爱召)，故名“伊克昭盟”。鄂尔多斯地区在清顺治年间被划分为六个旗，乾隆年间又划分出一个旗(扎萨克旗)，成了七个旗。公元1920xx年，清政府实行“旗厅并存”的政策，在郡王旗境内设东胜厅。

民国时期，仍沿用原有的盟旗制度，将东胜厅改为东胜县。1949年，中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政务委员会成立。从此，鄂尔多斯的历史翻开了新篇章。

翻开鄂尔多斯的历史，它告诉我们，在这块有着远古“河套文明”的土地上，汉族和几乎北方所有的少数民族都留下了他们的足迹。因此，鄂尔多斯的历史文化是由各民族共同创造的。鄂尔多斯特殊的地理位置，使其处在中原农耕文化与北方游牧文化的衔接地带。历史上，和平时期的商贸流通和战争时期长城两岸的烽火，使农耕文化和游牧文化在这里碰撞、交融，形成了独特的鄂尔多斯区域文化。鄂尔多斯蒙古族传统文化、祭祀文化和深厚独特的历史文化，是发展鄂尔多斯旅游业的宝贵的资源和财富。

亲爱的朋友，鄂尔多斯市旅游资源丰富，具有鲜明的地区民族特色。人文旅游资源主要有“河套人”文化遗址、鄂尔多斯青铜器、古长城、秦直道、昭君坟、隋朝时期的十二连城遗址、一代天骄成吉思汗陵、草原敦煌阿尔寨石窟、藏传佛教寺庙准格尔召等，全市现有五处全国重点文物保护单位。以成吉思汗陵为核心的鄂尔多斯蒙古族祭祀文化充满了神秘色彩。同时，鄂尔多斯地区作为元朝的皇室封地，使鄂尔多斯的歌舞文化、服饰文化、饮食文化具有元朝宫廷文化的独特色彩，构成了鄂尔多斯浓郁而独特的民族文化和浩瀚的民俗风情。鄂尔多斯

的自然旅游资源有库布其沙漠、毛乌素沙地、神奇的响沙湾、沙漠绿洲、沙湖、草原、温泉、阿拉善湾遗鸥保护区、晋蒙黄河大峡谷等。鄂尔多斯的现代工业旅游资源有神东煤海、准格尔露天煤矿、万家寨水电站、鄂尔多斯绒纺城、苏里格天然气田、达拉特电厂、蒙西高科技工业园区等。

鄂尔多斯市旅游业是从1984年、1985年响沙湾、成吉思汗陵的相继对外开放而起步的。伴随着改革开放，鄂尔多斯市旅游业也经历了以接待海外旅游者为主到发展国内旅游与国际旅游并重的发展过程。近年来，市委、市政府实施政府主导和社会联动的发展政策，编制旅游规划，加快旅游基础设施建设，加大招商引资力度，充分调动社会办旅游业的积极性，使旅游资源得到大力度开发。全市现有各类景区(点)35处，其中成吉思汗陵和响沙湾、恩格贝生态旅游区、鄂尔多斯文化旅游村是国家4a级景区，鄂尔多斯世珍园和巴图湾是国家3a级景区，恩格贝生态旅游区和神东煤海是首批国家农业旅游示范点和工业旅游示范点。成吉思汗陵——响沙湾旅游线已成为自治区西部旅游黄金线路，主要产品以成吉思汗陵、民族风情、沙漠生态和草原风光为主。旅游服务设施不断完善，全市现有星级饭店18家，其中四星级饭店1家、三星级饭店5家;现有旅行社30家，其中国际旅行社1 家;a级景区13家，旅游直接从业人员1万多人。随着市场的不断开发，客源市场持续快速增长。全市旅游业步入持续快速发展阶段，旅游业发展的速度和效益居全自治区第一。20xx年1-12月，全市接待海内外旅游者240万人次，旅游总收入23.38亿元。

面向未来，我们按照市委、市政府提出的“大旅游、大文化、大运输”的发展战略，建设旅游大市，围绕“成吉思汗魂归地，鄂尔多斯蒙古风”整体旅游形象，着力打造鄂尔多斯旅游知名品牌，构建“五区两线一中心”的旅游发展格局，即成吉思汗陵旅游区，突出“天骄圣地，蒙古风情”这一主题产品。库布其沙漠生态旅游区(主要景区有响沙湾、恩格贝生态旅游区、库布其百里响沙带、七星湖、夜鸣沙等)，突出沙漠风光、沙漠探险娱乐、沙漠度假主题产品。西鄂尔多斯草原文化旅游区(主要景点有鄂尔多斯草原旅游区、伊和乌素温泉、包乐浩晓温泉、恐龙足迹化石、阿尔寨石窟等)，主要以“古老物种，神秘传奇”为主题，发展科考、访古、草原温泉度假产品。“河套人”文化旅游区(主要景点有大沟湾“河套人”文化遗址、巴图湾水库、大汗行宫、鄂尔多斯文化旅游村等)，主题形象为“访河套人文化遗址，看塞上江南美景”，发展草原观光、科考、水域度假产品。东鄂尔多斯旅游区(主要景点有：黄河大峡谷、万家寨水电站、准格尔露天煤矿、油松王、准格尔召等)，以“黄河壮丽峡谷，蒙汉民歌摇篮”为主题，发展黄河峡谷风情旅游产品。两线为北京——鄂尔多斯市——银川旅游线和西安——鄂尔多斯市——包头旅游线。一个中心是将鄂尔多斯市建成中国优秀旅游城市，发挥中心城市的旅游功能。重点推出祭祀文化、民俗风情、沙漠游乐、生态科考、产业观光、水域度假六大类旅游产品，全力打造“成吉思汗魂归地，鄂尔多斯蒙古风”的整体旅游形象，将鄂尔多斯市建成自治区蒙古族文化旅游的代表性地区，成为享誉世界的游牧民族风情旅游区，成为中国北方旅游热点地区和自治区旅游强市。

亲爱的朋友，下面我向大家推荐几条旅游线路：

一、包头—响沙湾—东胜—秦直道—九城宫—成吉思汗陵—世珍园—恩格贝—包头

二、包头—响沙湾—东胜—成吉思汗陵—世珍园—鄂尔多斯草原—夜鸣沙—七星湖—恩格贝—包头

三、包头—响沙湾—东胜—成吉思汗陵—神东煤海—红碱淖—榆林

四、银川—大汗行宫—鄂尔多斯文化旅游村—城川民族学院旧址—河套人文化遗址—巴图湾水库—成吉思汗陵—东胜

五、银川—大汗行宫—鄂尔多斯文化旅游村—恐龙足迹化石保护区—包乐浩晓温泉—百眼井—阿尔寨石窟—西鄂尔多斯自然保护区—蒙西工业旅游区—乌海

六、呼和浩特市—黄河峡谷—油松王—准格尔召—成吉思汗陵—东胜—响沙湾—包头

亲爱的朋友，到鄂尔多斯旅游，去拜谒一代天骄成吉思汗的陵寝，体验鄂尔多斯蒙古族神秘的祭祀文化;观赏《圣地古韵》、《鄂尔多斯婚礼》，领略鄂尔多斯独特的歌舞文化、服饰文化、饮食文化、酒文化;饱览大漠风光，聆听响沙奇妙的声音，沐浴沙湖的凉爽，乘“沙漠之舟”去探险;观赏草原风光，感受游牧民俗风情，到温泉度假;参观世界最现代化的矿井和世界最大的羊绒制品生产企业，尽情感受鄂尔多斯的魅力吧。愿鄂尔多斯之旅给您留下美好而难忘的印象!

亲爱的朋友，欢迎您来到美丽神奇的鄂尔多斯。“鄂尔多斯温暖全世界”这句耳熟能详的广告语，说的正是位于内蒙古自治区西南部的鄂尔多斯市。“鄂尔多斯”是蒙古语，意为“众多的宫殿”，因宫帐众多的成吉思汗陵在此地区而得名。鄂尔多斯，以其悠久的历史、灿烂的文化、富集的资源著称于世;鄂尔多斯，是“河套人”的发祥地;鄂尔多斯，是一代天骄成吉思汗灵柩的供祭地;鄂尔多斯，是蒙古族传统民族文化保留最完整的地区;鄂尔多斯，旅游资源具有鲜明的地域特色和独特的诱人魅力。

鄂尔多斯市前身为伊克昭盟。20xx年，经国务院批准，撤销伊克昭盟，设立鄂尔多斯市。鄂尔多斯市位于中国正北方，地处黄河“几”字型湾与明代万里长城的怀抱之中，“黄河环抱，长城相依”的地理坐标，使年轻的鄂尔多斯市在中国的版图上显著、夺目。鄂尔多斯市北隔黄河与“草原钢城”包头市相望，东临自治区首府呼和浩特市，南与山西、陕西接壤，西与宁夏毗邻。交通通讯便捷，京包、包兰铁路围绕周边，包西铁路贯通南北，109、210国道贯穿市域，并与周边的110、107国道相连成网，周边五个大中城市的民航机场与正在建设的鄂尔多斯机场将形成便捷的区域航空网络。鄂尔多斯市下设七旗一区，东胜区为全市的政治、经济、文化中心。鄂尔多斯市总面积8.7万平方公里，20xx年末总人口151.45万，是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族聚居区。

鄂尔多斯，物华天宝，资源富集，主要以煤炭、化工、天然气、畜产品、建材、药材、旅游等资源为主。有世界级的大型现代化露天煤矿——东胜煤田、准格尔煤田，以煤为能源的电厂在鄂尔多斯星罗棋布。据说，北京五个灯泡中，就有一个是鄂尔多斯点亮的。有世界级的整装天然气田——苏里格气田，有世界最大的羊绒制品加工基地。一句“鄂尔多斯羊绒衫温暖全世界”的广告语，使鄂尔多斯闻名全国，走向世界。鄂尔多斯市是正在建设的国家重要能源基地，是我国西煤东运、西气东输、西电东送的重要基地。乘西部大开发的东风，鄂尔多斯市的经济迅速崛起，以煤炭、羊绒、化工、电力、天然气、建材等为主的新兴产业成为地区经济的支柱，是自治区经济发展最快的盟市之一，与呼市、包头并驾齐驱，成为带动自治区经济发展的三个火车头之一，也是我国中西部地区最具发展活力的城市之一。 自然条件

亲爱的朋友，鄂尔多斯是地球上最原始的古陆之一，在多次复杂的地壳运动和海陆变迁中，最终形成了鄂尔多斯高原。从距今一亿八千万年前起，直到距今七千万年前，鄂尔多斯大地上恐龙空前繁盛，主宰着这片土地，今天在鄂托克旗境内保留着完整的恐龙足迹化石区。全市地势呈西北高、东南低，中部隆起，南北较低之势，海拔高度在1000-1500米之间。地貌类型多样，北部黄河沿岸为冲积平原;东部为黄土丘陵，沟壑纵横;西部为鄂尔多斯草原，北部和西南部横亘着库布其沙漠和毛乌素沙地，自然景观异彩纷呈。

鄂尔多斯市属典型的温带大陆性气候，年均气温6.7℃，年降水量150-350毫升，夏季凉爽，是理想的避暑之地。市内河流多属黄河流域，并分布着许多天然湖泊。植物景观以温带干草原为主。市内的“西鄂尔多斯自然保护区”和“阿拉善湾海子湿地保护区”，属国家级自然保护区，以其珍稀的动植物为世人瞩目。

历史沿革

亲爱的朋友，鄂尔多斯，历史悠久，文化灿烂，是人类文明的发祥地之一。“河套人”在萨拉乌素河流域繁衍生息，创造了著名的“河套文化”。属于旧石器时代的“河套文化”，是华夏文明的重要组成部分。

商、周时期，在鄂尔多斯地区就有土方、鬼方、犭严狁、戎狄、林胡、楼烦、匈奴等古代游牧部落活动。

春秋、战国时期，秦昭襄王在此修筑长城，现伊金霍洛旗境内的战国秦长城遗址是全国重点文物保护单位。

秦统一全国后，在鄂尔多斯地区置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的属县。其时，鄂尔多斯地区的农业非常发达，史称“新秦中”。秦始皇修筑的南起陕西甘泉山，北至包头九原郡的纵贯鄂尔多斯的秦直道，从榆溪河入鄂尔多斯境内，经伊金霍洛旗红庆河、东胜区二顷半、漫赖、城梁、达拉特旗解放滩过黄河北去，是中国古代第一条高速公路。

西汉初年，北方游牧民族匈奴占据鄂尔多斯地区。到汉武帝时，汉匈之间经过几十年战争，最终汉朝在鄂尔多斯设立上郡、西河郡、五原郡属县，管理鄂尔多斯地区。到汉元帝时，汉匈之间关系和好，汉朝选送宫女王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于，王昭君随呼韩邪单于经陕北、鄂尔多斯渡黄河北行，现达拉特旗昭君坟乡境内黄河渡口旁边有传说中的昭君坟。汉朝时期，鄂尔多斯的农业经济迅速发展，汉匈杂居，农耕与畜牧并存，北方游牧文化和中原农耕文化不断在此融合。

魏晋南北朝时期，出现了北方各民族纷纷南下入居中原的民族大迁徙与大融合的局面。公元420xx年，匈奴铁弗部赫连勃勃在鄂尔多斯西南部建立了“十六国”之一的大夏国，其都城统万城遗址位于今乌审旗和陕西靖边县交界处靖边县境内。

隋朝时期，在鄂尔多斯设置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝视鄂尔多斯为“国之北方”、“边之要地”。在鄂尔多斯地区及周边设胜州、丰州、夏州、宿州、灵州和盐州等六州。五代十国和宋、辽、金时期，中原政权和各少数民族政权群雄并立，相互征战，鄂尔多斯地区成为各政权纷争逐鹿的地方。

元朝时期，鄂尔多斯地区作为蒙古皇室封地，归察罕脑儿管辖。元朝先后在此设立宣尉司与行枢密院。明朝建立，鄂尔多斯地区属东胜左卫所辖。十五世纪中叶，明朝天顺年间，守护成吉思汗陵寝(即“八白室”)的蒙古鄂尔多斯部从蒙古高原进驻河套地区，“八白室”也随之迁入。鄂尔多斯部源自成吉思汗时的“斡耳朵”，即成吉思汗时的宫殿。成吉思汗去世后，立“八白室”为成吉思汗陵寝，由鄂尔多斯部达尔扈特人专司祭祀。五百年来，鄂尔多斯部一直没有离开过鄂尔多斯地区。

清初，鄂尔多斯部归顺了清朝，实行了盟旗制，清廷分封鄂尔多斯部为左翼前旗(准格尔旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(达拉特旗)、右翼前旗(乌审旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭锦旗)，六旗共建一盟，会盟地点在伊克昭(俗称王爱召)，故名“伊克昭盟”。鄂尔多斯地区在清顺治年间被划分为六个旗，乾隆年间又划分出一个旗(扎萨克旗)，成了七个旗。公元1920xx年，清政府实行“旗厅并存”的政策，在郡王旗境内设东胜厅。

民国时期，仍沿用原有的盟旗制度，将东胜厅改为东胜县。1949年，中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政务委员会成立。从此，鄂尔多斯的历史翻开了新篇章。

翻开鄂尔多斯的历史，它告诉我们，在这块有着远古“河套文明”的土地上，汉族和几乎北方所有的少数民族都留下了他们的足迹。因此，鄂尔多斯的历史文化是由各民族共同创造的。鄂尔多斯特殊的地理位置，使其处在中原农耕文化与北方游牧文化的衔接地带。历史上，和平时期的商贸流通和战争时期长城两岸的烽火，使农耕文化和游牧文化在这里碰撞、交融，形成了独特的鄂尔多斯区域文化。鄂尔多斯蒙古族传统文化、祭祀文化和深厚独特的历史文化，是发展鄂尔多斯旅游业的宝贵的资源和财富。

对于内蒙古天气直播心得体会和感想五

乌拉特后旗位于内蒙古自治区西部，巴彦淖尔市盟西北部。东经105°8′20〞-107°38′20〞，北纬40°41′30〞-42°21′'40〞。东与乌拉特中旗交界，西与阿拉善盟的阿拉善左旗毗邻，南与杭锦后旗、磴口县相连，北与蒙古国接壤。全旗东西长210千米，南北宽130千米，总面积24925平方千米。总人口6万人(20_年)。

旗人民政府驻巴音宝力格镇，邮编：015500。代码：150825。区号：0478。拼音：wulatehou qi。

行政区划

乌拉特后旗辖3个镇、2个苏木：巴音宝力格镇、呼和温都尔镇、潮格温都尔镇、巴音前达门苏木、获各琦苏木。

历史沿革

乌拉特，系蒙古族部落名，意为“匠人”。1952年设乌拉特中后联合旗。1970年设潮格旗，1981年改今名。

20_年，乌拉特后旗辖3个镇、9个苏木。根据第五次人口普查数据：全旗总人口48090人，其中各乡镇人口(人)： 巴音宝力格镇 16683呼和温都尔镇 8158 赛乌素镇 11690 乌根高勒苏木 2802 潮格温都尔苏木 2106 那仁宝力格苏木 931 巴音戈壁苏木 981 巴音温都尔苏木1476 乌力吉苏木 877 宝音图苏木 975 巴音前达门苏木 906 格日勒图敖登苏木 505

?年，乌拉特后旗行政区划一览：(可能是20_年或20_年资料。根据当时《内蒙古行政区划代码》整理)

巴音宝力格镇：辖 第一、第二、第三、第四4个居委会;友联、东升、团结3个村;洁日格、莎如拉、朱斯木尔、那仁乌拉、宝力格、乌兰6个嘎查。

呼和温都尔镇：辖 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7个居委会;广林、大树湾2个村;红旗、西补隆、乌兰哈少3个嘎查。

赛乌素镇：辖 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7个居委会;希日淖尔、宝日布、哈日朝鲁、乌兰敖包、韩乌拉5个嘎查。

乌根高勒苏木：辖 巴彦淖尔、吉格斯淖尔、巴音乌拉、阿拉腾哈拉4个嘎查;和丰村。

那仁宝力格苏木：辖 阿日其图、查干温都尔、呼和温都尔、那仁乌布尔4个嘎查。

巴音戈壁苏木：辖 巴拉乌拉、前达门、查干高勒3个嘎查。

巴音温都尔苏木：辖 毕力其尔、莫林、乌宝力格、满都拉4个嘎查。

乌力吉苏木：辖 查干敖包、西尼乌素、巴音淖如3个嘎查。

宝音图苏木：辖 巴音哈少、巴音高勒、巴音满都乎、巴音乌素、阿布日勒图、苏布日格6个嘎查。

巴音前达门苏木：辖 乌力吉图、巴音查干、巴音呼热、哈拉图4个嘎查。

20_年7月8日，民政部批准(民函[20_]158号)将乌拉特后旗人民政府驻地由赛乌素镇迁至巴音宝力格镇。

乌拉特后旗辖3个镇、7个苏木：巴音宝力格镇、呼和温都尔镇、赛乌素镇、乌根高勒苏木、那仁宝力格苏木、巴音戈壁苏木、巴音温都尔苏木、乌力吉苏木、宝音图苏木、巴音前达门苏木。

对于内蒙古天气直播心得体会和感想六

游客朋友们，“他，赛白呶”(您好)!

我是××旅行社的蒙古族导游宝音。宝音在蒙古语中是“福、福气、福分”的意思。今天有幸为大家导游，真是我的福分。大家就直呼我的名字“宝音”吧，有福同享嘛。今天，我们去游览呼和浩特市著名景区公主府。

公主府位于呼和浩特火车站西北约1.5公里处公主府街1l号(现同时辟为呼和浩特市博物馆)。居住在呼和浩特市的人几乎没有不知道曾经在这里居住过的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女儿，因上边有两个姐姐先逝，实际上她就成了“四公主”，13岁时册封为和硕公主，19岁时又被加封为和硕恪靖公主。清朝封制规定，皇后亲生女封为固伦公主，嫔妃庶出女封为和硕公主。恪靖公主系贵人郭络罗氏所生，所以开始只能封为和硕公主。和硕，满语为“一方”之意。康熙三十六年(1697年)，恪靖公主19岁，康熙为其指婚，选漠北喀尔喀土谢图汗察浑多尔济的世子敦多布多尔济为额附(驸马)。由于恪靖公主下嫁意义重大，因而雍正元年被破例晋封为固伦公主。固伦，满语为“天下”、“国家”之意，自然比“一方”的和硕要大得多、高贵得多了。

为什么恪靖公主又被称作海蚌公主呢?其实，“海蚌(勃)”是满语，意为“参谋”、“议事”。当年的恪靖公主权倾漠南、漠北、漠西。她的府第是归化城地区的独立王国，不但不受归化城将军、都统衙门的管辖，而且将军、都统还得给她跪安讨好。因为她有参政的权力，有替皇帝监国的义务，再加上当时北方形势非常严峻，所以破例封为固伦公主就不足为怪了。清代的蒙古按地域大致划分为漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古，漠南蒙古就是现在的内蒙古中东部一带，而漠北蒙古就在现在的蒙古国。漠北蒙古喀尔喀部土谢图汗是成吉思汗黄金家族的后裔，敦多布多尔济的叔爷爷，就是著名的蒙古黄教(藏传佛教格鲁派嘛嘛教)掌权者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前，康熙皇帝与漠西蒙古卫拉特准葛尔部噶尔丹在漠南、漠北展开了激战，曾经三次亲征噶尔丹。康熙二十七年(1688年)，噶尔丹进兵喀尔喀蒙古部，土谢图汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年)，清朝在昭莫多战败噶尔丹。康熙三十六年(1697年)，喀尔喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家园。

康熙对噶尔丹的征战取得了全胜，不仅捍卫了国家的统一，还遏制了沙俄对大清国土的觊觎。为了巩固漠北、漠西边防，漠南的归化城就成了军事前沿的重镇。正是在这样的政治背景下，康熙将其脸上略有麻点，但很风流的爱女恪靖公主下嫁给土谢图汗的世子敦多布多尔济。恪靖公主是身负政治使命来到归化城的，难怪人们尊其为“海蚌公主”呢!

恪靖公主的下嫁，引出一个重大的历史话题——满清要想打败明朝，必须联合漠南漠北蒙古各部;谁失去蒙古，实力将大打折扣;谁争取到蒙古，谁就有能力称雄华夏。靠什么争取蒙古呢?通过下嫁公主(格格)，用婚姻纽带结成儿女亲家，谁奈我何!满清入关并平定“三藩之乱”后，继续推行“南不封王，北不断亲”的政策。恪靖公主下嫁后，喀尔喀的扎萨克图亲王、赛音诺颜部首领先后都迎娶了像恪靖公主一样的海蚌公主成为额驸。之后，漠西蒙古和罗理部因不堪噶尔丹的欺辱投奔大清，康熙遂置阿拉善旗，并以郡主(亲王之女)下嫁和罗理之子阿宝。这样，清朝就与漠南、漠北、漠西蒙古三大部都结成了儿女亲家。

当年，恪靖公主理应跟随敦多布多尔济返回漠北喀尔喀蒙古王府，但是，她却留在了漠南，并且三迁住址。最初居住于清水河县，恪靖公主的府邸就在县城里的花园巷。

公元1697年，康熙皇帝三次亲征漠西蒙古首领噶尔丹后，漠北的硝烟尚未散尽，康熙皇帝就曾决定让恪靖公主居住归化城即今天的呼和浩特旧城。但是归化城同样处于战争的前沿，也难以保障公主的绝对安全，所以康熙皇帝就让她暂时居住在清水河，因为这里距离山西的屯兵之所右卫八旗驻防城很近。 随着战火的远去，恪靖公主迁居到归化城西的扎达盖河畔。

传说，恪靖公主从清水河来到归化城后，立即为这里的自然风光所迷倒：峰峦叠翠的大青山像一座长长的玉屏挡在北边;大黑河、小黑河、哈拉沁河、乌素图河，像条条银练流淌于草地良田之间;归化城当时已经有100多年的经营历史，是明清时期北方的重要出口商埠，堪称当时北国的深圳。因此，公主再也不想往北走了。经康熙钦定，恪靖公主的府第就盖在离归化城北门2.5公里的扎达盖河东岸。据说，恪靖公主对老百姓相当体恤。《公主府志》说她：“恭俭柔顺，不恃皇家之骄，娴于礼教。”在她暂住过的清水河曾有一块功德碑，上边歌颂她“自开垦以来，凡我农人踊跃争趋者，纷纷然不可胜数”，“实公主之盛德所感也”。这里指公主暂住清水河期间，曾圈地4万余亩开垦种地，吸引了杀虎口内大批汉民“走西口”前来垦植，连年丰收之事。为此，康熙曾亲笔御书两匾训示警戒自己的女儿。一匾曰“肃娴礼范”，一匾曰“静宜堂”，挂在公主府的过殿和寝堂。按照清朝“北不断亲”的祖训，归化城这座公主府里，除恪靖公主外，又一连串下嫁过来10多位宗室格格，只不过品级都不及恪靖公主高，但是“海蚌”的作用却是一样的。据有限的资料，可落实的共有11位公主、郡主先后嫁给了土谢图汗的后代，也即恪靖公主的子孙们。诸如恪靖公主于康熙三十六年下嫁土谢图汗的接班人敦多布多尔济;和硕郡主于康熙五十五年9月下嫁敦多布多尔济的儿子根扎布多尔济……按清朝皇家规定，每下嫁一公主、格格，都要按级别陪嫁一批随从，这批人成分复杂，有满、汉、蒙古各族人众。据传说，恪靖公主的随从下人多达千人。这么多人在归化城生存繁衍，就逐渐形成了现在的府兴营子村和小府村。这还不算散居在呼市东郊太平庄一带、后山马场周围的后勤生产人员。许多随从后来成了当地的大地主，公主和格格的亲属们多达几千人，完全融合在当地的民俗之中。据考证，呼市的云家，有些就是公主的后人。论父亲血统，他们当然是蒙古人。

恪靖公主是一位真正的巾帼英雄。由于她的下嫁，喀尔喀诸部没有再起内讧，齐心协力将矛头指向搞分裂的噶尔丹残余势力。喀尔喀三部(雍正时又分出赛音诺颜部，合称四部)全体内附，构成了清朝大一统的版图，促进了蒙古各部与内地的文化、经济交流发展;使晋商大显身手，创建了北国商贸黄金网。因此，《公主府志》对恪靖公主有很高的评价：“外蒙古二百余年，潜心内附者，亦此公主”。这座公主府建于1706年后，原占地600亩，现保留1.8万平方米、建筑面积4800平方米，是一座仿故宫御花园的宫殿式建筑群。

〔公主府门前讲述〕

公主府遵循了传统的礼制建筑中轴对称、前堂后寝的理念，组成一“回”字形纵深四进五重的四合院，是目前全国保存最完好的清代早期公主府，是全国重点文物保护单位。公主府现有三进院落，配有照壁、花园和佛塔，现存古建房舍69间。 它的建筑格局有几个特点：一是布局整齐，讲究对称;二是豪华威严，巍峨壮观;三是用料考究，质量上乘;四是规模宏大，超过了当时的归化城土默特左右翼都统衙署。公主府大门前为一厚大的照壁。府门为三楹，府门两侧还有便门。头进院正面是三楹的前殿，两侧有东西跨院。二进院正面是五楹的大殿，殿中悬挂康熙帝手书“静宜堂”木匾，大殿两侧各有两楹的殿堂，三殿合称“过殿”。三进院的主建筑是汉白玉基座上的大殿，殿前有石狮一对，殿门上方悬有康熙帝手书的“肃娴礼范”匾额。这里是恪靖公主的寝殿。三进院东侧后为花园，园内古树参天，奇花异草，并有假山和湖心亭;西侧后为马场、马厩和一座10米高的玲珑白塔。此外，为解决公主府的日常开支，清廷专门圈占了太平庄等四村水地17000亩作为其庄田。由于多方原因，公主府只留下了主体建筑(三进院)，有专门的管理机构，进行文物、字画展览。

〔府院内导游讲解〕

由这座宽阔的青砖包心照壁向北，通过一片平坦的广场，就见一对汉白玉雕就的大石狮雄踞大门两侧。进得门来，展现在眼前的是公主府第一进院，正面有前殿三间，据说当年是用来存放公主大轿的。殿前东西各有隔墙一道，中开月门，通过月门可进入东、西跨院。两个跨院各有正房五间，这里系府内办事人员所居。

通过前殿，就进入第二进院，正面是五间较前殿更为高大、壮观的大殿，中间可通第三进院，两侧各有殿堂两间，合称过殿，这里是公主当年接待重要宾客的处所。过殿前是一方正的院落，东、西各有厢房三间，下首又各有较低、较小的房屋一间，大概是仆役下人听候传唤的地方。过殿的东西山墙外又各建有配房三间，这就又形成了两个东西对称的小院落，但两个小院落与过殿前的大院落之间并未筑墙。通过“过殿”就步入第三进院。这里的特点不是雄伟而是小巧：正中是风格独特的仪门，仪门两侧连有“蜈蚣墙”，顺墙向东、西方向，各有一个“满月门”，过东门即可通向后花园。这第三进院，小则小矣，但与殿宇矗立的院落相比，显得玲珑、幽静，富有诗情画意。

一过仪门，眼前就出现了一个新的天地，古树参天，石狮高踞，高高的白石基座上巍然一座高脊飞檐的大殿，登上层层石阶方能进入殿门。殿内有八根大圆柱，正中曾高悬康熙皇帝御笔亲书“肃娴礼范”匾额，此匾现已丢失。此殿原用隔扇隔为一堂两阁，据说公主府的主人当年就在东暖阁起居，故此殿名日寝殿。

寝殿后面，东半部原为花园，有假山、湖心亭等。西半部原为马场、马厩。最西北原有白塔一座，高约十余米。这些建筑因呼和浩特市师范学校占用后扩建，先后拆除平垫，已荡然无存了。但就保存下来的主体建筑来看，也可知当年的和硕恪靖公主是何等的尊贵!

那么，这位公主现葬何处呢?民间传她与额驸去世后就合葬于在呼和浩特市东郊美岱村东五里处的风水宝地。其实这是一种讹传。据《公主府志》记载，土谢图汗部在今蒙古国首都乌兰巴托城南土拉河北岸有汗山，历代的土谢图汗都葬于此，活了57岁(一说62岁)的和硕恪靖公主与敦多布多尔济亦葬于此山。

据公主府的后人、呼和浩特市委宣传部网络处处长云玉美讲，她听老人们说，公主归葬库伦(乌兰巴托旧称)后，后代子孙常去祭扫陵墓，曾目睹在汗山的阳面，立有“恪靖公主神道碑记”，立碑年代是清乾隆五年。这就证明公主的陵寝在乌兰巴托而不在呼和浩特市东郊。

四村水地那块儿确实葬有一位下嫁的皇家女、公主府后来的女主人，但她不是公主而是郡主。恪靖公主的长子根扎布多尔济与和硕郡主去世后，合葬于呼和浩特市东郊美岱村东的山湾里。人们传说恪靖公主葬于此处，其实是把“郡主”误传为“公主”的缘故。现在，和硕恪靖公主府正在进行修缮工作，预计将持续到20__年，投资至少在500万元以上，资金全部由国家文物局投入，参加修缮工作的40余人均为具有国家资质的技术工人。按照“修旧如旧”的原则，工程所需木料均沿用该建筑原有的红松;所用青砖均仿照原有色泽、风格，主要取材于保定。此次修缮工程结束后，清代和硕恪靖公主府将再现300多年前的原貌，并争取100年之内无需再进行大规模修缮了。

〔结束语〕

朋友们，公主府游览到此结束，愿此行给大家留下美好记忆。我的导游讲解如有什么错误之处，或我的服务有什么欠妥、不周之处，请提出宝贵的意见。“塔勒儿哈拉”(谢谢)!“百伊什太”(再见)!

对于内蒙古天气直播心得体会和感想七

各位团友，大家好，我们即将到呼和浩特南部的和林格尔县盛乐百亭园参观游览。

和林格尔是蒙古语，汉语意思是“二十家子”，是一座有着上千年历史的塞外古镇，也是一个重要的交通要塞。

在古代和林格尔是漠南重地，在近代又有“绥南灵镜”之称。在这一条旅游线上有许多历史故事，一路上，大家既可凭吊“青冢拥翠”的昭君墓，领略“风吹草低见牛羊”的古敕勒川风貌，又可以游览全国重点文物保护单位土城子古城——北魏早期都城盛乐、唐单于大都护府故城遗址，参观自治区级经济开发区——盛乐经济园区。

和林格尔县是距内蒙古自治区首府呼和浩特市最近的一个郊县。随着近年来改革开放的不断深入，和林格尔县依托独特的地缘优势和资源条件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全国知名的企业。随着经济的发展，社会日新月异的进步，和林格尔县被评为全国经济发展“百强县”。和林格尔这片神奇的土地逐渐地被打造成一处具有时代特点的、集文化旅游和工业旅游为一体的特色旅游区。走进和林格尔县城关镇，眼前凸现盛乐百亭园的丰姿。这里群山拥翠，沟谷环绕，数座山峰披绿挂彩，上百亭台耸峙呼应，山峦名园曲径相连，鸟语花香犹如仙镜。您在游览名园名景并亲历和林格尔这座塞外古镇之后，还可以沿塞上古道游览明长城，尤其是不要忘记前往南天门森林公园和白二爷沙坝生态景区。这里绚丽多彩的山野风光，是大自然的恩赐，蕴藏着绿色天堂的神秘。 出城关镇东行15公里，便是东摩天岭林区，最高峰就叫做南天门。漫步遍岭郁郁葱葱、遮天蔽日，松涛阵阵，伴以鸟语花香，令您留连忘返;从城关镇西南过浑河，白二爷沙坝则是沙漠里的绿洲，这里杨柳轻扬，花草遍地，百鸟争鸣，湖中波光闪烁，村野炊烟袅袅……置身于这片神奇的地方，访古迹，揽胜景，沐浴阳光的温柔，感受绿色的惬意，定令您不虚此游。

〔实地导游讲解〕

大家对中华民族的传统建筑“亭”一点也不陌生，亭，也叫亭子，四周敞开，是一种中国传统的点式建筑，供人停留、观览，也用于典仪，出现于南北朝的中后期。亭一般设置在可供停息、观眺的地方，如山岗、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外，还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体。大型的亭可筑重檐，或四面加抱厦。陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可造得很庄重，如明长陵的碑亭。大型的亭可以造得雄伟壮观，如北京景山的万春亭。小型的亭可以造得轻巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式，可以产生不同的艺术效果。“亭”在古今中外的园林中应用十分普遍，形式各异的亭子流传于上下几千年，纵横全世界，故有“无亭不成园之说”。盛乐百亭园位于和林格尔县城关镇内宝贝河畔，距呼和浩特市区45公里。全园占地5平方公里。园内山水秀美，松涛阵阵，林间鸟儿鸣唱，草地欢歌。之所以以“百亭”命名，是因为意在集天下名亭于一园，荟萃典故史迹于其中。该园通过对天下名亭以1：1的复制(如醉翁亭与欧阳修，百坡亭与三苏父子)，将丰富的历史文化内容进行“移植”来增加“百亭园”的文化底韵和历史，使游人徜徉于林海，览名亭盛景，辑录动人的故事和传说，现在全园已建有各种名亭46座。亭子经过精心设计可以具备自身的建筑艺术价值。古往今来很多史实都淀积在亭上，从中可以找到很多的文化，历史痕迹。如醉翁亭与欧阳修、爱晚亭与岳麓书院，燕喜亭与李白、杜甫、高适等等不胜枚举，而建亭者也随亭和文人墨客的史迹一齐流芳千古。如今，这种形式多样的园林小品经过千年的不断变化与发展，已成为历史文化的载体、安定祥和的代名词。和林格尔县的百亭园汇聚了百余座华夏名亭，让您不必东奔西走就可以遍访天下名亭，领略天下名亭的风采，感受中华亭文化的丰富。有人说“亭者，停也”。也就是说百亭园是众人所停集之地，愿百亭园能留下您的欢声笑语，留下您轻快的脚步……

“游人不知春已老，往来亭前踏落花”。建亭一般都要进行一定的装修，它与楹联、碑刻、山石、树木、花草、牌匾等相配合，才能成为一个独立的意境单元。建亭只是完成了工程的一半，南山生态百亭园在亭址的选择上，聘请造园专家，基本上按照20—30亩建一亭，每亭必有一定的空间绿地、道路相陪衬。建亭者与造园者共同完成了这一义举。仿建百亭园意在何为?将历史典故，建亭者的故事一并告诉游人，是旨所在也。千古留芳者是谁?建亭之人也!岁月如歌，人生如戏，粉墨之后终有谢幕之时，俗语说：“雁过留声，人过留名”。百亭园采取个人或集体捐资认亭的形式，为社会各界有识之士，企事业单位体现个人修为。展示企业形象或集体、个人形象提供了良好的施展空间。蒙牛公司董事长牛根生先生与其他十几位董事，兆君集团董事长彭登霞，著名歌唱家韩磊，和林县民政局、双拥办等有识之士与单位欣然认建名亭，现在有30多座名亭已有归属。南山生态百亭园，以“百亭”为限，谁建谁有，享有继承权。百亭园，有多种北方适宜树种，合理布局、科学规划，使生态精品植物、历史文化、宗教3个方面的内容成为百亭园的三大主题。

百亭园中有浸月湖，系借唐代诗人白居易《琵琶行》“别时茫茫江浸月”诗句命名。这是一处人工湖，巧借自然地势和溪流，上接沟谷，下落平湖，蓄水面积6千6百平方米，合十亩。波澄一镜，滨簇千树，湖光山色，争奇竞秀。湖中央有绿绮亭，雕梁画栋，倒影成趣，可荡舟，可垂钓;湖下溪流边仿建“兰亭”一座，曲水流觞，可会友，可吟诗。一泓湖水，湖浸明月;修长湖面，横睡山间，把个百亭园衬托得无比娇艳。园内景点分为：盛都宫阙(北魏建都)、名亭钩沉(天下名亭)、民族乐园(民族与民俗)、中华钱币坛、西洋管窥、动物天地、晨钟暮鼓、宗教文化八大景区。

中华钱币坛位于这个县南山生态百亭园内。在这个钱币坛内可以纵览我国历朝历代流通过的、对当时经济社会起一定推动作用的钱币。这些钱币，上自我国最古老的货币贝壳币，下迄当代人民币百元币，共108枚。钱币按照1：100的比例放大，用河北曲阳县出产的青灰石雕琢而成，无论形制、结构、色彩、神韵都独具魅力。而钱文书法之精美，更令人叹为观止。

秦始皇统一中国以前，出现过形态各异的钱币，如布刀、五铢等，反映了当时诸侯割据，各自为政的局面。自秦开创统一局面以来，货币基本上保持了外圆内方的形式。“徜佯于币之林，犹游弋于史之海”，钱币坛的意义已远远超出了货币经济的范畴。钱币坛的总体建筑由钱币组成，即大门为四枚刀币和一枚圆钱连接而成，形成3个通道，通道也是刀币模样;台阶上面则是一枚平置的巨型通宝钱，外廊环列历代钱币，由底座托起，通高1.5至2米，底座镌刻简介文字。108枚历代精美钱币，仿真刻石，精妙排列，诉说着五千年华夏文明史，演绎着经济兴衰、朝代更替、帝王将相多少兴亡事，正所谓“一钱知兴替，一币见规律。”以上两个设计已取得版权注册。在宗教艺术文化园中，矗立着华北地区最大的汉白玉三面观音圣像，佛堂中由敦煌专家历时三载绘制了精美无比、美仑美奂的敦煌风格佛教壁画，佛堂外十二天宫伎乐神，体态婀娜、笛管琴瑟，仿佛不绝于耳。“盛乐”一词源于代国、北魏建都史。鲜卑于盛乐二度立国，三筑盛乐城，历14帝(含追尊者13位)140年。这是中华民族历史上第一个入主中原、建立正统王朝的北方少数民族;盛乐成为北魏的发祥地，而被载入史册。

20__年，北魏盛乐故城遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。盛乐经济园区位于盛乐古城的一侧，北距和林格尔县城关镇5公里。昔日北魏建都曾选择了这片热土，今天蒙牛乳业、兆君羊绒等著名企业又创业在这里。在这里，您可顺便解读“蒙牛现象”，体验现代化工业的独特运作方式，感受现代草原文化——蒙牛企业文化的精髓和盛乐地灵人杰、千古传承的灵气。